關(guān)于《女媧造人》教案范文九篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,編寫教案是必不可少的,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家整理的《女媧造人》教案9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《女媧造人》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1、了解神話的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。
過程與方法:
1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識(shí),區(qū)別神話與科學(xué)。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,嘗試改寫神話故事。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。
教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文的思想感情。
教學(xué)方法:復(fù)述法、討論法、想象法
課時(shí)安排:1課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你們能說(shuō)出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦?lái)的,你們思考過嗎?關(guān)于這個(gè)問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。
二、整體感知
1、正音正字
2、關(guān)于神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng),而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。
本文是根據(jù)古代神話改寫的,體裁是神話,詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。
三、探究文本
1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文(書P148 研討與練習(xí)一)
2、復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。
3、說(shuō)說(shuō)課文中豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見作者的想象力?
生:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:
、倥畫z造人的具體過程;
②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;
、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;
、茏髡叩脑u(píng)述。
4、女媧造人的原因是什么?
生:荒涼寂寞,添點(diǎn)生氣。
5、女媧造人的過程和方法?
生:揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人
6、女媧想出了一個(gè)怎樣讓人類長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法?
生:男女結(jié)合
7、女媧在你心中是一個(gè)怎樣的.形象?
、 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。
② 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣。
③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。(口吻非常孩子氣)
④ 她是一個(gè)勤勞的母親,還是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。
8、比較閱讀
在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?
① 制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。
、 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
、 兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。
9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
生:人落地后開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
你還知道哪些神話故事嗎?講給大家聽。
如:《夸父逐日》 夸父與逐日走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
《女媧造人》教案 篇2
教學(xué)目的:
1. 理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2. 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3. 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4. 熱愛生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1. 大膽而新奇的想象。
2. 對(duì)人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程:
一. 導(dǎo)入:神話動(dòng)畫片導(dǎo)入
二. 出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
三. 作者簡(jiǎn)介:袁珂,神話學(xué)家。
四. 關(guān)于神話
五. 檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六. 全班集體朗讀課文
七. 探究品味
。ㄒ唬 復(fù)述課文,對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。
。ǘ 對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí):她哪里是神,她分明是人。
。ㄈ 感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的'喜悅感;人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。
。ㄋ模 想像是神話的亮點(diǎn),馬克思關(guān)于神話的論述。
八. 放《女媧造人》動(dòng)畫片?偨Y(jié)課文主要內(nèi)容。
九. 拓展運(yùn)用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十. 放神舟五號(hào)飛船記錄片:女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一. 布置作業(yè):
(一) 收集有關(guān)神話,講給別人聽。
。ǘ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
。ㄈ 想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》教案 篇3
教學(xué)要求
1、知識(shí)與技能
。1)認(rèn)識(shí)文中的生字新詞,加以理解并積累。
(2)理解課文內(nèi)容,了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
。3)閱讀課文有所感受,并相互交流。
。4)正確、流利地朗讀課文。
2、過程與方法
。1)自學(xué)生字新詞,聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
。2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
(3)個(gè)性理解,互動(dòng)交流,暢談讀文的感受。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
。1)體會(huì)女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。
。2)感受人的可愛與生動(dòng),感悟世界因人而精彩,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵
1、重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女媧造人的過程。
2、難點(diǎn):體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛與生動(dòng),給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。
3、關(guān)鍵:自學(xué)為主,自讀自悟,整體把握,品析細(xì)節(jié)。
課時(shí)劃分:一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)生字新詞。
2、體會(huì)女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。
教具準(zhǔn)備
1、生字詞語(yǔ)卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑
1、教師導(dǎo)言:據(jù)說(shuō),普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類,更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。
2、教師板書課題:女媧造人。
3、認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
4、教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的,傳說(shuō)中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大。為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因?yàn)閭髡f(shuō)中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女媧造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、板書。
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
(3)女媧造出來(lái)的人是什么樣的?
……
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容
1、教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。
。1)認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
。2)遇到生字新詞,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。
。3)思考剛才質(zhì)疑的問題,小組交流,討論解疑。
(4)用自己的`語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。
。1)指名分段朗讀課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。
。2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,有著無(wú)所不能的力量。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機(jī)。
靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,稍動(dòng)腦筋。
綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。
(3)針對(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。
①女媧為什么造人?
(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃)
a.天地開辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
c.她忽然靈機(jī)一動(dòng),世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
。▽W(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子,了解女媧造人的原因)
②女媧是怎樣造人的?
。ㄅ畫z先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西,放到地面時(shí),泥捏的小家伙便活了起來(lái),女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來(lái),女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來(lái)了)
。ńY(jié)合學(xué)生的介紹,引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容,了解女蝸造人的過程)
③女媧造出來(lái)的人是什么樣的?
(女媧造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代)
(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女媧所造之人的特點(diǎn))
(4)動(dòng)手給課文分段,并概括段意。
第一部分(第l~4自然段):寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5~13自然段):寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14~15自然段):寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫女媧將人分為男女,自創(chuàng)后代。
(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。
(這篇課文主要講的是天地開辟以后,大地上沒有人類,女媧為了大地生氣蓬勃起來(lái),決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點(diǎn)都變成了人,不久,大地上就布滿了人類。最后,為了讓人類綿延不絕,女媧將他們分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,世代延續(xù))
三、暢談感受.體會(huì)寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
(學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)
。1)對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛、富有智慧。
(2)對(duì)寫法的體會(huì)——想象豐富,刻畫細(xì)致。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
、谖闹型ㄟ^對(duì)女媧心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫,表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。
、凵鷦(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝。
2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
。ㄗ鳛楦吣昙(jí)語(yǔ)文教學(xué),除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應(yīng)該有所取舍,長(zhǎng)文短教,抓住文中重、難點(diǎn)之處,集中力量,在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認(rèn)識(shí),了解作品的內(nèi)容與寫法,從中受到熏陶,并可學(xué)得表達(dá)方法,為創(chuàng)作奠基)
四、課堂小結(jié)
1、教師小結(jié):女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如:女媧曾教給人們婚姻。
如:女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。
如:女媧冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。
……
五、布置作業(yè)
1、摘抄文中的四字詞語(yǔ),加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)
5*女媧造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧
《女媧造人》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
。、通過熟悉神話故事情節(jié),了解想象的特點(diǎn)。
2、通過認(rèn)識(shí)神話人物,感受女媧樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。
【教學(xué)時(shí)間】
。闭n時(shí)。
一、動(dòng)畫導(dǎo)入
放兩段無(wú)聲動(dòng)畫,要求學(xué)生說(shuō)出其名稱:《盤古開天辟地》、《女媧補(bǔ)天》。并提問:還知道與女媧有關(guān)的什么神話故事?從而引出課題:《女媧造人》
二、初讀解疑
。、看到課題,你想知道一些什么內(nèi)容?
為什么造人:孤獨(dú)寂寞
揉泥造人
怎樣造人
揮藤造人
怎樣讓人生生不息:男女婚配
。、帶著疑問,閱讀課文。
。、分組解答:
以女媧的身份口氣解答剛才的疑問。
三、細(xì)讀探究
認(rèn)識(shí)焦點(diǎn)人物女媧,品讀語(yǔ)言,感受人類誕生的喜悅。
。薄⑿〗M討論:
、 你喜歡女媧嗎?為什么?請(qǐng)用我喜歡(不喜歡)女媧,因?yàn)開_______說(shuō)話。
、 找出人類誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女媧此時(shí)的心理活動(dòng),加以品讀體會(huì),談?wù)勀愕母惺堋?/p>
⑶ 根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
2、教師評(píng)價(jià)整理:女媧是一個(gè)神通廣的神,但是她也有人的孤獨(dú),喜悅之情,她創(chuàng)造了人類,她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞智慧。從她的身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,想象大膽奇特而又合情合理,這是神話的兩大亮點(diǎn)。
四、閱讀比較
走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。
1、分小組討論交流,比較課文與《風(fēng)俗通》譯文,看看作者豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想象力。
2、小組代表整理解答:
想象的內(nèi)容:
、 造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
、 造人的具體過程。
、 女媧的心理情緒。
、 人造出后的歡快場(chǎng)面。
、 作者的評(píng)述。
其中③④兩點(diǎn)最見作者的想象力。
。、師點(diǎn)評(píng)小結(jié):這些情節(jié)都是想象的,在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們無(wú)法對(duì)人類的起源作出科學(xué)的.解說(shuō)而大膽創(chuàng)造出來(lái)的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),我們可以對(duì)人類的起源問題作出一些科學(xué)的解釋:由猿猴進(jìn)化而成。但這種說(shuō)法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊,可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角螅グl(fā)現(xiàn),去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、放飛想象
。、口頭表達(dá):請(qǐng)你改編女媧造人的原因,經(jīng)過或方法。
2、書面表達(dá):請(qǐng)你想象幾十萬(wàn)年后未來(lái)人的外形生活情況(四人為一小組,一人執(zhí)筆)。
。场⒉贾谜n外作業(yè):
、 收集書面材料,辦一期黑板報(bào),描繪未來(lái)人類。
⑵ 追尋人類起源,瀏覽科普網(wǎng)站。
六、贈(zèng)送名言
激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的欲望。
《女媧造人》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過復(fù)述,整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn),體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求,激發(fā)想象力,產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法,學(xué)寫想象類文章。
教學(xué)重、難點(diǎn):大膽而奇特的想象手法。
教學(xué)建議:
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過復(fù)述故事,并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅,來(lái)了解人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)的無(wú)限生機(jī),人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間溫暖,以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入課文:
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、整體把握:
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。朗讀課文,了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
三、合作探究
思考:
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對(duì)人類的誕生感到喜悅的句子,談?wù)勀愕母惺。跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
明確:對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
四、拓展延伸:
比較閱讀:《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論:在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的`想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié):
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè):
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì):女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后,師生共同歸納:
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的,因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們對(duì)人類起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
《女媧造人》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與.課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來(lái)還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請(qǐng)大家把書打開到153頁(yè),齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
、诒容^后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
、俅蠖鄶(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡(jiǎn)單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語(yǔ)段品讀,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。
說(shuō)明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:女媧是一個(gè)()。
說(shuō)明:四人小組討論,及時(shí)把成熟的見解寫在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
。鞔_:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
生.寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說(shuō)過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的'神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),大都耳熟能詳,所以不必對(duì)情節(jié)過程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn),也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過比較來(lái)感受、鑒別,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會(huì)想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點(diǎn)、要求,以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處,這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭(zhēng)論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),想象的兩個(gè)要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對(duì)想象的理解,學(xué)以致用,擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫作的片段,其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴,布置作業(yè)拓展閱讀,把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。
整體來(lái)說(shuō),這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動(dòng),由淺入深地把握想象特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái),綜合運(yùn)用,確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí),發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì),使得想象的作用、特點(diǎn),形象化了,具體化了。
《女媧造人》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)。
、偻ㄟ^復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女媧造人》教案設(shè)計(jì)。
、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
、俅竽懚缕娴南胂。
、趯(duì)人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
2、教師:投影儀。
四、教學(xué)過程。
。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文。
1、在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
。1)學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
。2)投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
。3)討論:
①女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
②你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
(4)探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
①討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女媧造人》教案設(shè)計(jì)》。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的.心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
討論:在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié):
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè):
、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
《女媧造人》教案 篇8
教材內(nèi)容簡(jiǎn)析
本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導(dǎo)入 各談看法
師:同學(xué)們,今天我們來(lái)探討一個(gè)問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來(lái)的嗎?
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創(chuàng)造的。
生5:是天使造的。
……
師:對(duì)于這個(gè)問題,古往今來(lái),有神話的回答,也有科學(xué)的解釋。從神話方面來(lái)說(shuō)吧,中國(guó)神話說(shuō)是女媧創(chuàng)造了人,西方神話說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個(gè)神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女媧造人”的故事。
。ㄍ瑢W(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來(lái)的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代?
師:同學(xué)們的問題很多,就剛才提出的問題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下?
生10:我回答第一個(gè)問題:女媧為什么要造人?是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú),她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃。
生
11:我回答第二個(gè)問題:女媧為什么造出來(lái)的是人?因?yàn)檫@是一篇神話故事,允許虛構(gòu)或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個(gè)問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個(gè)字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來(lái)。
生13:我回答第四個(gè)問題:女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代?這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了,俗話說(shuō)“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎?
師小結(jié):同學(xué)們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?
生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?
生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個(gè)人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?
師:我覺的兩位同學(xué)分析的都對(duì):一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問題呢?
。ㄍ瑢W(xué)們跳讀課文,很快找到了答案)
點(diǎn)評(píng):生自己提出問題,自己解答,化被動(dòng)為主動(dòng),很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個(gè)問題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個(gè):女媧是神話傳說(shuō)中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗(yàn),她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧,說(shuō)說(shuō)看,女媧是一個(gè)怎樣的人?
生16:女媧是一個(gè)神通廣大的人。
生17:是一個(gè)工作勤奮的人。
生18:是一個(gè)大公無(wú)私的人。
生19:是一個(gè)感情豐富的.人。
生20:是一個(gè)充滿愛心的人。
生21:是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個(gè)手非常巧的人。
生23:是一個(gè)考慮周全的人。
……
師:同學(xué)們的回答很全面,看來(lái)對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問題是:我們學(xué)過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡
看,還那么吸引人呢?
生24:因?yàn)樗腥ぁ?/p>
生25:因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。
生26:她文學(xué)性強(qiáng),故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對(duì)我們有教育意義。
點(diǎn)評(píng):對(duì)課文進(jìn)一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生27:我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人,為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應(yīng)該讓天下大雨,雨點(diǎn)濺落到地上,就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。
生30:她本領(lǐng)既然那么大,我想她用手一指,地上的萬(wàn)物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個(gè)一個(gè)的人。
……
師:同學(xué)們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說(shuō)明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化,50萬(wàn)年前的人,形似猴子,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,未來(lái)50萬(wàn)年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè)。
生32:我想50萬(wàn)年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,沒有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有環(huán)境污染的世界上。
生33:他們應(yīng)該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節(jié)而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長(zhǎng)著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會(huì)變色,感情起了變化,膚色就會(huì)變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應(yīng)該很大,手很小,腿很短,因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。
生40:他們像機(jī)器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬(wàn)年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點(diǎn)評(píng):跳出課文的框框,給學(xué)生以想像的空間,開闊思路,培養(yǎng)能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學(xué)生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當(dāng)今的學(xué)生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學(xué)相長(zhǎng),此話信然。
《女媧造人》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⑼ㄟ^復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
。病⒏惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、大膽而新奇的想像。
。病(duì)人類誕生的喜悅感。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論:
、 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
、 你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
1、討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
。病⑻x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
女媧是本篇的.核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
。、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
討論:在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
三、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
四、布置作業(yè)
。、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
。、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
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