《大道之行也》教案

時(shí)間：2022-02-21 00:44:18 教案

【精選】《大道之行也》教案三篇

　　作為一名教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的《大道之行也》教案3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精選】《大道之行也》教案三篇

《大道之行也》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞

　　2．了解孔子大同社會(huì)的思想意義

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　背誦課文

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　1．講授大道大同兩個(gè)概念

　　2．指導(dǎo)背誦課文

　　教學(xué)步驟

　　導(dǎo)入

　　《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類(lèi)似的理想社會(huì)畫(huà)卷。

　　今天，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　整體把握

　　范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么

　　研讀理解

　　自由朗讀，掌握文言詞

　　知道學(xué)生翻譯課文

　　1．自主探究理解翻譯

　　2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

　　3．全班交流

　　探究討論：

　　本文闡述的大同社會(huì)有什么特點(diǎn)？

　　如何理解孔子關(guān)于大同社會(huì)的`思想意義/

　　指導(dǎo)朗誦

　　理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層

　　一．總領(lǐng)全文

　　二．闡述大同社會(huì)基本特征

　　三．總結(jié)全文

　　指導(dǎo)單獨(dú)朗讀，注意停頓

　　教師總結(jié)：

　　盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí)，但他卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上一份寶貴的財(cái)富，兩千年來(lái)一直

　　被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)

　　作業(yè)：

　　1．思考大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有無(wú)相似之處？

　　2．背誦并默寫(xiě)全文

《大道之行也》教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)與技能:

　　1、掌握相關(guān)文言文字詞，翻譯并背誦課文。

　　2、熟讀課文，整體感知，理清文章的層次和脈絡(luò)。

　　3、理解孔子“大同”社會(huì)的特征及意義

　　二、過(guò)程與方法:

　　反復(fù)熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　理解大同社會(huì)的真正可取之處

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理清文章脈絡(luò)層次，熟讀并背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解“大同”的社會(huì)特征及意義

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、導(dǎo)入新課： 1分鐘，教師口述

　　《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景，（同學(xué)們背誦描寫(xiě)桃花源環(huán)境和生活的句子）早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類(lèi)似的理想社會(huì)的畫(huà)卷。那么究竟《禮記》中的理想社會(huì)又是怎樣的呢，今天，我們就帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　二、作品介紹 2分鐘，教師簡(jiǎn)介

　　《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱(chēng)《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。共49篇。禮運(yùn)，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。

　　（補(bǔ)充四書(shū)五經(jīng)的知識(shí)）

　　三、朗讀全文初步感知 5分鐘

　　1、請(qǐng)同學(xué)們按自己喜歡的方式讀（注意讀準(zhǔn)字音，將不懂的字詞劃出來(lái)）

　　2、聽(tīng)課文錄音，聽(tīng)準(zhǔn)字音

　　四、正音解釋重點(diǎn)字詞，翻譯全文 10分鐘

　　1、結(jié)合投影讀字音

　　選賢與能（）講信修睦（）

　　矜寡孤獨(dú)（）男有分（）

　　貨惡其棄于地也（）

　　2、解釋重點(diǎn)字詞（投影）

　　3、請(qǐng)一位同學(xué)翻譯，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后小組討論，并對(duì)其解釋作出分析評(píng)價(jià)。

　　4、參考譯文

　　政治上最高理想的施行，就是天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的`子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子有及時(shí)婚配。對(duì)于財(cái)貨（人們）憎惡把它扔在地上的行為（而要去收貯它），卻不一定要自己私藏；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。這樣一來(lái)，奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情就不會(huì)發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做“大同”社會(huì)。

　　五、整體把握，理清課文線索。 10分鐘

　　1、根據(jù)你對(duì)課文的理解，文章可以分為幾層，說(shuō)說(shuō)你的看法？

　　2. 課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？（結(jié)合文中的語(yǔ)句，試用自己的話來(lái)概括。）

　　可以歸納為三個(gè)方面：①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。（滿足生存的需要）

　　“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說(shuō)的是每個(gè)人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家�！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”意思是對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨(dú)廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

　�、谌巳硕寄馨簿訕�(lè)業(yè)。（滿足發(fā)展的需要）

　　“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。

　�、圬洷M其用，人盡其力。（滿足精神愉悅的需要）

　　“貨惡其棄于地也，不必藏于己”這就是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心，不會(huì)將它占為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有“多得”的念頭。

　　只要達(dá)到了上面三個(gè)方面的要求，大同社會(huì)就不遠(yuǎn)了

　　六、深入探討 5分鐘

　　1、如何評(píng)價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì)?

　　大同社會(huì)只是作者的一個(gè)美好的理想，是一個(gè)虛構(gòu)的圖景，盡管不能實(shí)現(xiàn)，但從這個(gè)圖景中，我們確確實(shí)實(shí)地感受到了作者的那種憂國(guó)憂民的思想和對(duì)改造現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種追求。還有對(duì)理想的執(zhí)著。

　　七、遷移學(xué)習(xí) 5分鐘

　　1、為實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)，從古到今有許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家一直在追求，以洪秀全和孫中山作為例子。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們充分地發(fā)揮自己的想象力，用一段話描述你理想中的王國(guó)。

　　八、課堂小結(jié) 2分鐘

　　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)在現(xiàn)代社會(huì)中激勵(lì)著我們不斷探索。

　　九、背誦全文 2分鐘

　　十、布置作業(yè)：

　　A組（學(xué)優(yōu)生）：背誦課文，完成相關(guān)的練習(xí)題。

　　B組（中等生）：完成相關(guān)的練習(xí)題。

　　C組（后三分之一學(xué)生）：背誦課文。

　　教學(xué)反思:

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　第一層（第一句話）對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。

　　第二層（第二至三句話） “大同”社會(huì)的特征： ①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)

　�、谌巳硕寄馨簿訕�(lè)業(yè)

　　③貨盡其用，人盡其力

　　第三層（第四句話）全文的總結(jié)語(yǔ)。

《大道之行也》教案篇3

　　一、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

　　1、正字音

　　選賢與能（）睦（）鰥（）惡（）

　　矜（原讀jīn,在文中讀）幼有所長(zhǎng)（）男有分（）

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1、積累一些重要的詞語(yǔ)。

　　2、了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　過(guò)程與方法：

　　1、重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。

　　三、自主學(xué)習(xí)，互助探究

　　1、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。

　　2、學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，粗知文意。如有疑難，小組自行解答。

　　3、重點(diǎn)掌握的.詞語(yǔ)：

　　選賢與能：

　　矜、寡、孤、獨(dú)、

　　有分：-廢疾者：

　　貨惡其棄于地也：

　　故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子：興：

　　4、提問(wèn)：“大同”社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并作講解。

　　5、提問(wèn)：本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？

　　6提問(wèn)：任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？

　　四、展示訓(xùn)練，評(píng)價(jià)推進(jìn)

　　1、文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？

　　2、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？

　　3、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。

　　以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長(zhǎng)為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。

　　五、拓展延伸，反思提升

　　一個(gè)儒家的理想的社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò)？

　　六、達(dá)標(biāo)測(cè)試

　　1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是：_____________________________________________。

　　2、解釋下列句子中的字

　　故人不獨(dú)親其親（故：）廢疾者（廢疾：）女有歸（歸：）

　　謀閉而不興（興：）盜竊亂賊而不作（作：）大同（同：）

　　故外戶而不閉（閉：）

　　3、寫(xiě)出下列句子的通假字及其意義

　　選賢與能：

　　矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)：

　　4、《大道之行也》選自（）。這是（）家經(jīng)典之一，是西漢（）對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。

　　5、翻譯句子

　　故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子：