勸學優(yōu)秀教案

時間：2022-02-23 17:39:43 教案我要投稿

勸學優(yōu)秀教案4篇

　　作為一名教師，總不可避免地需要編寫教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。教案要怎么寫呢？以下是小編收集整理的勸學優(yōu)秀教案4篇，希望能夠幫助到大家。

勸學優(yōu)秀教案4篇

勸學優(yōu)秀教案篇1

　　課題

　　《勸學》

　　課型

　　文言文新授

　　課時

　　2課時

　　教具

　　多媒體

　　教學目標

　　知識點

　　1、掌握“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；2、學習“于、者、而、焉”4個文言常用虛詞；復習課文中其他文言虛實詞；3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字

　　能力點

　　1、學習從三個角度對比論述中心的方法。

　　2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

　　3、背誦全文

　　教育點

　　體會學習對于人修身立德的重要性，了解學習應持有的態(tài)度和方法，結合學生實際把握其現(xiàn)實意義。

　　重難點

　　1.積累重要的文言實詞虛詞

　　2.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法和對比論證方法

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入(PPT)

　　師：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。？”你知道這幾句話談論的是什么問題嗎？

　�。▽W生紛紛說自己的理解）

　　師：是的，是關于學習的詩句。青少年好學，像太陽初升，光芒四射；壯年好學，像中午的陽光，明媚而艷麗；老年好學，像燃著了蠟燭，也會放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些？

　　生：敏而好學，不恥下問�！墩撜Z》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，

　　黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　----顏真卿

　　少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

　�。祆�

　　古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

　　---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>

　　百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

　　---漢樂府民歌<<長歌行>>

　　盛年不重來,一日難再晨，

　　及時當勉勵,歲月不待人。

　　---晉.陶淵明<<雜詩>>

　　吾生也有涯，而知也無涯。

　�。f子

　　師：這寫詩句都是勸勉鼓勵人們學習�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。（板書文題）二、荀子簡介學生讀注釋①，教師補充（PPT顯示，學生朗讀，標記重點）：荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。荀子我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

　　他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性，強調后天學習的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。《荀子》共32篇，內容異常豐富。他一生“序列著述數萬言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展成為有標題的論文，他的文章，善于分析問題，論題鮮明，說理透辟，結構嚴謹，條理清晰，有很強的邏輯性。筆力渾厚，音節(jié)整齊，語言質樸、精煉。

　　三、解題。

　　《勸學》的“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。作者在文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　四、初讀課文，整體感知

　　1、聽朗讀或教師范讀，正音字(PPT)

　　中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu

　　知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo

　　2、學生齊讀，識記。

　　五、再讀文本，質疑問難

　　1、生自讀全文，借助工具書和注解初步理解文意。

　　教師提示：用紅筆標畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，質疑問難。（小組討論合作完成）

　　2、小組成果展示：（展臺展示）

　　第一組：通假字

　�、俦﹑ù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質，稟賦。

　　第二組：古今異義①君子博學而日參省乎己（博學古義：廣博地學習；今天一般指“學問廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認為）

　�、塾眯囊灰玻ㄓ眯墓帕x：思想意識活動；今義為“用功、肯動腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專指長江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）

　　第三組：詞類活用①子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動詞，游水。④用心一也：一，數詞做動詞，專一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動詞，走得快。

　　第四組：一詞多義

　�、偌僖允侨硕嘁詴儆唷端蜄|陽馬生序》（借、借用）

　　君子生非異也，善假于物也《勸學》(借助、利用)

　　乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)

　　假有人焉，舉我言復于我，亦必疑其誑(假如、如果)

　�、谕釃L跂而望矣，不如登高之博見也《勸學》（向遠看

　　日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望

　　先達德隆望尊《送東陽馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農歷每月十五日）

　�、鄱簞t知明而行無過矣（連詞，并列關系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉折關系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關系）鍥而舍之（連詞，表假設關系）

　　④于：青取之于藍（介詞，從）而青于藍（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）

　　第五組：特殊句式

　　①.判斷句雖有槁暴，不復挺者。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

　　②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。(狀語后置)蚓無爪牙之利，筋骨之強(定語后置)

　　3、學生試譯難句，教師點撥指正。

　　①君子曰：學不可以已�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此。譯：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。②木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚€動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語氣詞，“了”。譯：積累善行養(yǎng)成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動詞，“游泳”�！敖^”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志�！白ρ馈钡谋玖x是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗�！皬姟弊xqiáng，強健的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是地下的泉水�！坝眯摹�，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作動詞，專一的意思。譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。學生結合工具書和老師的講解，自譯全文，試著背誦。

　　第二課時

　　六、重點品讀，合作探究

　�。ㄒ唬﹩栴}探究：(PPT)

　　1、《勸學》的主旨是什么？

　　2、作者是從哪幾個角度論述的？用了什么樣的論證方法？

　　教師與學生對話：

　　師：《勸學》的主旨是什么？

　　生：君子曰：學不可以已。

　　師：荀子說人要學習，而且要不停止。那么學習什么？荀子也給出了界定，那就是要學習儒家經典，做封建時代的圣賢。作者是如何來論述的呢？

　　生范讀第一節(jié)

　　生：作者并沒有直接來論述，而是通過青、冰、木來說理。

　　師：由藍到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說明事物經過一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結論？

　　生：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　師：人通過學習也可以改變人的本性，使之向好的方向發(fā)展，得到提高，成為一個智慧明達行為沒有過錯的有道德有學問的人。這正是學習的意義。（教師板書：提高自己，改變自己，學習的意義）這是什么論證方法？

　　生：設喻。

　　師：連用五個比喻句，借助自然現(xiàn)象說明一個抽象的到底，這是設喻。（師板書：設喻）

　　生齊讀第一段。

　　生背誦第一段。（理清背誦思路）

　　教師檢查，糾正易錯字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。

　�。ǘ┭凶x第二段：

　　師：第二段的論證和第一段有什么相似的之處？

　�。▽W生默讀）生：仍然是用設喻來說理。

　　師：找出比喻句并翻譯。

　　學生展示，補充。

　　生1：登高而招，臂非加長也，而見者遠。（譯略）

　　生2：順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（譯略）

　　生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）

　　生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）

　　師：連用四個比喻句又說明一個什么道理呢？

　　生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）

　　師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠，聲音更強，走的更遠。人的本性沒什么不同，君子之所以稱為君子，就在于能借助外物來彌補不足，取長補短，改變惡的`性情，達到另一種境界。

　�。ń處煱鍟簭浹a不足，學習的作用。）

　　學生自讀第二段，背誦。

　　師檢查背誦。（抽查，強調抓住比喻句來梳理思路糾正易錯字。如：臾、跂、致、生。）

　�。ㄈ┭凶x第三段：

　　師：人要想提高自己，彌補不足，應該怎么辦呢？

　　生自由發(fā)表看法

　　生1：要認真學習

　　生2：要嚴格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神

　　生3：要腳踏實地，一步一個腳印的學習

　　生4：要不斷的向別人學習。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>

　　生5：多讀書，讀經典著作，讓自己更加有教養(yǎng):

　　生-----------

　　師：大家說的都非常有道理，好的學習方法確實可以事半功倍，荀子在《勸學》里又給了我們哪些思考呢？

　　生范讀第三段

　　教師提示：其他生標畫出關于學習方法的語句。

　　生展示自己畫出的語句（略）

　　師：開頭四個比喻句，（學生齊讀）這四個句子強調的是什么？

　　生：積累

　　師：你有哪些積累的經驗？和大家分享一下。（學生談自己的做法。如：積累好的語段、名言警句等）

　　師：不這樣做會怎么樣？

　　生：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！�

　　師：要做好積累，還應該怎么做？

　　生：要堅持。

　　師：作者是如何來論述的？

　　生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤�！�

　　師：這里僅僅是用了設喻來論證嗎？

　　生：還有正反對比。

　�。◣煱鍟簩Ρ龋�

　　師：有了積累和堅持還不夠，我們來看最后一組比喻：“蚓無爪牙之利------”

　　這個句子如何理解？

　　生翻譯（略）

　　師：注意把握這個特殊句式：定語后置，其中“之”是定語后置的標志。

　　作者借助蚓和蟹來告訴我們學習還要專一。只有專一，才能做好事情。

　　學生再讀全文，背誦。

　　小結：

　　本文是圍繞“學不可以已”這個中心論點闡述學習道理的議論文，但讀來卻不枯燥乏味，正是因為通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻有一下幾點特點：(PPT)

　　(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“登高而招”、“順風而呼”連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

　　荀子這種用比喻說理的寫法，在其他先秦諸子散文中也是罕見的，應當說這是他的一種獨創(chuàng)。

　　學生小結：我的收獲---------------------------------------------。

　　七、跟蹤訓練（PPT）

　�、伲铝屑狱c字注音正確的一項是（）

　　A．參省（cān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）

　　B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）

　　C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）

　　D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞者彰（zhāng）

　�、冢铝屑狱c字詞解釋不正確的是（）

　　A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）

　　C．則知明而行無過矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）

　�、郏铝懈黜椩~類活用與例句相同的一項是（）

　　例句：假舟楫者，非能水也。

　　A．輮以為輪B．上食埃土

　　C．既來之，則安之D．然而不王者

　�、埽铝懈黜椫小叭弧钡挠梅ㄏ嗤囊豁検牵ǎ�

　�、佥娛怪灰并谟兄疽�，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學然后知不足

　　A．①⑤B．②③C．②④D．①③

　　⑤．對下列各項加點詞解釋正確的是（）

　�、俣^江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕

　　A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同

　　C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同

　�、蓿秳駥W》的中心論點是（）

　　A．君子生非異也，善假于物也。

　　B．君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　C．學不可以已。

　　D．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海

　　答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動詞)4.A5．A6.C

　　八：布置作業(yè)(PPT)

　　1、完成相關練習題

　　2、背誦全文

　　教后記：

　　這是學生進入高中以來接觸的第一篇文言文，學生在把握和處理上有一些困難，所以在教學中適當降低難度，鼓勵學生之間互相交流、探討，解決基礎問題，教師在課堂中對重點難點問題給予解答，這樣更有針對性。文中的重要實詞虛詞，提前布置下去，在預習中積累一部分。小組成果展示中補充自己沒發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。

　　朗讀，仍然是學習語文的法寶。結合本篇文章采用設喻說理和長短句的交替使用，以及排比的使用，安排學生不同層次的閱讀，在讀中體會，在讀中理解，在讀中收獲。

勸學優(yōu)秀教案篇2

　　教學目標：

　　1、體會人物語言。

　　2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　4、理解本文開卷有益的主旨。

　　教學重難點:

　　1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　3、理解文章的內容和主旨。

　　4、體會人物語言的情味。

　　教材分析:

　　《孫權勸學》是義務教育課程標準初中語文實驗教材七年級下冊第三單元的教學內容。這是一個名人單元。文言文《孫權勸學》，寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，本文注重以對話表現(xiàn)人物，教學過程中引導學生反復朗讀，體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

　　教學方法：講授、問題探究法

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一、導入：

　　同學們，讀過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合，和久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴�？伤筒粣圩x書，孫權多次勸說，他總是推三阻四，不肯就學，這不，孫權又來勸說了，結果如何呢?今天咱們一起來看《孫權勸學》。

　　(解說：由故事導入，引起學生學習的興趣，同時讓學生對文章中的人物有所了解。)

　　二、司馬光與《資治通鑒》

　　1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學來介紹一下相關資料?(學生自由發(fā)言)

　　2、介紹司馬光

　　這部書是北宋史學家司馬光編撰的一部編年體通史，說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光(介紹司馬光)。

　　三、解讀

　　1、《孫權勸學》究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章，先聽老師來讀，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)

　　( 學生自由朗讀，教師及時指導，特別強調重音、停頓等朗讀技巧。)

　　學生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來

　　2、學習文言文我們要多積累文言詞語，標注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。(演示)

　　四、整體感知

　　1、大家齊讀課文，讀完后請幾位同學復述、概括故事情節(jié)。

　　2、呂蒙在孫權的勸說下開始學習，學的效果看來不錯，文章中是怎樣表現(xiàn)出來的.。

　　呂蒙與魯肅的對話。

　　3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的，那我們把人物對話部分挑出來。

　　五、課文研析

　　1、全文幾個人物?幾次對話?

　　全文3個人物;3次對話。

　　2、同學們帶感情讀，把握人物形象。

　　師：三次對話語氣一樣嗎?

　　權蒙對話孫權是王，對蒙的勸說態(tài)度懇切，蒙肅同為將士，對其變化之大顯示出驚異、贊嘆。

　　3、下面我們請同學挑人物讀，大家注意聽，看他讀的好不好?哪句話讀的最好?好在什么地方?

　　4、哪一組同學能拋開課本，在原有內容的基礎上再加工給我們來個小課本劇表演。(一組同學上臺表演)

　　師：再現(xiàn)了當時的場景，演繹了一段白話《孫權勸學》，讓我們也是刮目相待呀!

　　(解說：學生在理解課文的基礎上充分朗讀課文，讓學生積極參與，在教學中扮演重要的角色，調動學生積極性，最大限度的調動學生的學習熱情，激活課堂氣氛，很好的培養(yǎng)學生自讀古文的能力。培養(yǎng)學生表達、表演能力)

　　5、呂蒙在孫權的再三勸說下，開始讀書學習，并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現(xiàn)了呂蒙進步之大，請大家找出。

　　吳下阿蒙刮目相待

　　六、體驗反思

　　昔日吳下阿蒙，經過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，說到這我們不禁想到前幾天學的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗談談你的看法。

　　七、拓展延伸

　　1、古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?

　　讀書破萬卷下筆如有神。

　　書是人類進步的階梯。

　　書讀百遍其意自現(xiàn)。

　　書到用時方恨少。

　　2、最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴!”

　　板書設計：

　　孫權勸學

　　《資治通鑒》

　　勸學————不學 (懇切) 吳下阿蒙

　　又勸————就學 (關心) 刮目相待

　　論議————結友 (驚贊)

勸學優(yōu)秀教案篇3

　　教學目的

　　1．體會人物語言的情味。

　　2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　3．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　4．理解本文開卷有益的主旨。

　　教學重難點

　　重點：

　�。�1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　�。�2）學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　�。�3）理解文章的內容和主旨。

　　難點：體會人物語言的情味。

　　教學時間

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。

　　同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。

　　話說我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看！我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學說了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’��！人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相待啊……”

　　好，這段話就講到這里，同學們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢？（如示）對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什么嗎？——《資治通鑒》

　　2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學生看注釋一起填入關鍵詞語）

　　資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

　　司馬光，字君實，北宋政治家，史學家

　　二、整體感知

　　1、聽配樂范讀，整體感知全文。

　　2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）

　�。�1）孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？（勸學）

　�。�2）呂蒙接受了孫權的建議嗎？（辭學——就學）

　�。�3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學習的效果的？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)）

　�。�4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？（大驚——結友）

　　（板書）

　　孫權勸學

　　呂蒙辭學——就學

　　魯肅大驚——結友

　　3、請學生看課件顯示圖片分角色用自己的話復述故事（一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個復述孫權的話，一個復述呂蒙的話，一個復述魯肅的話）

　　4、課件顯示重要字詞，疏導理解。

　　三、品味語言

　　1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)？（人物對話）

　　2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。

　　3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要說說應該運用什么語調，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）

　�、佟安豢刹粚W！”寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？

　　用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。

　�、凇肮仑M欲卿治經為博士邪？”表達了怎樣的`心態(tài)？

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

　�、邸扒溲远鄤�，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？

　　現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

　　說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

　　4、播放錄音范讀，學生跟讀

　　5、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何？（全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調揣摩得更準。）

　�、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚�！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

　　②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情？

　　為自己的進步深感自豪。

　　7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎？

　　孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話有一種調侃的趣味蘊含其中。

　　不可不學（必要性）

　　孫權：勸學涉獵、見往事（方法，目的）

　　孤常讀書（現(xiàn)身說法）

　　呂蒙：辭學——就學

　　論議輕松調侃

　　魯肅：大驚——結友

　　四、說話訓練

　　談談你學了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達要清楚，有條理。

　　五、總結

　　本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

　　六、擴展訓練

　　1．在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。

　　“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

　　2．當堂交流評點。

　　七、布置作業(yè)

　　根據下面情境寫一段文字

　　有一位同學,學習非�？炭�,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權勸學》中學到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。（300字以上）

勸學優(yōu)秀教案篇4

　　教學目標

　　1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識

　　2、能力目標：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學生閱讀文言文的能力

　　3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。

　　教學設想

　　我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

　　教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

　　針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。

　　1、教學的重點和難點

　　本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。

　　教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。

　　2、教學方法

　　本文采用誦讀教法、討論交流法。

　　誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；

　　繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；

　　最后，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區(qū)別的。

　　為了使誦讀收到實效，首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

　　誦讀練習可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。

　　3、課時安排

　　第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

　　第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入課文

　　剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。

　　1、從小學到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學習的意義在哪里？

　　2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法？

　　這幾位同學的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》（課件板書）

　　“勸學”的“勸”是什么意思？

　　生：勉勵之意。

　　師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。

　　二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

　　訓練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

　　（一）齊讀課文（學生讀后，教師指導正音、停頓）

　　同學們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個字音不準，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

　　注意下列字音：

　　有ｙòｕ槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí

　　驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生ｘìｎｇ臾yú

　　注意一些句子的停頓處理：

　　1、學/不可以已

　　2、輮/使之然也

　　3、故/木/受繩/則直，金/就礪/則利

　　4、君子/博學/而日參省乎己，則/知明/而行無過矣。

　　5、吾嘗/終日而思矣，不如/須臾之所學也

　　6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠。

　　7、君子/生/非異也，善/假于物也。

　　8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

　　9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

　�。ǘ┬蕾p課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理）

　�。ㄈ┳杂烧b讀，品味語言（教師下去指導，邀請學生個人誦讀）

　�。ㄋ模R讀、個人讀。

　　三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

　　俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難？

　�。ㄒ唬┱n文的文言基礎知識（師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式）

　　1、文言實詞

　　2、文言虛詞

　　（1）“于”的三種用法：

　�、傧喈斢凇皬摹�，如“取之于藍”的“于”；

　�、诒硎颈容^，如“青于藍”的“于”；

　�、郾硎緞幼鞣较�，如“善假于物”的“于”。

　　（2）“者”的兩種用法：

　�、傧喈斢凇啊娜恕�，如“假舟楫者”的“者”；

　�、谥复Y果，以示將有所解釋，如“不復挺者”的“者”。

　�。�3）“而”的四種作用：

　�、俨⒘校ā爸鞫袩o過”）；②表修飾（“終日而思”）；

　�、郾磙D折（“而致千里”）；④表順接（“積善成德，而神明自得”）。

　　3、文言句式（判斷句、倒裝句、被動句等）

　　4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹的？

　�。�1）君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。（則知明而行無大過矣）

　�。�2）蚓和蟹的比喻不太恰當，這些只是它們的生活習性，和“用心專一、用心浮躁”關系不大。

　�。ǘ┱n文行文思路

　　老師這里還有幾個疑點，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么

　　1、就議論這點而言，文章的論點是什么？（第一段提出論點“學不可以已”）

　　2、這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力？（學習改變命運、終身學習）

　　3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點的？（學習的意義、作用、方法和態(tài)度）

　　4、荀子看來，學習的意義是什么？(改變自己、提高自己)

　　學習有什么作用？（彌補不足）

　　學習的方法是什么）(善于積累)

　　學習應該有什么樣的態(tài)度？（堅持、專一）

　　5、就散文這點而言，它的文學性體現(xiàn)在哪里？（作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻）

　　6、誰來總結一下本文的行文思路？

　　從學習的意義上論證（5個比喻）

　　學不可以已（中心論點）從學習的'作用上論證（5個比喻）

　　從學習的態(tài)度上論證（10個比喻）

　　四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文

　　好的，我們已經掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文

　　1、先齊讀課文。

　　2、哪位同學現(xiàn)在就能夠背誦出來的？自薦一下。

　�。惚诚逻@篇文章后，你有什么特殊的感受？）

　　3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。

　　A、第二段的行文：（5個比喻）

　　青取之于藍

　　學習的意義

　　冰寒于水

　　君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

　　輮以為輪

　　提高自己

　　木受繩則直

　　改變自己

　　金就礪則利

　　B、第三段的行文：（5個比喻）

　　跂而望不如登高

　　學習的作用登高而招見者遠

　　順風而呼聞者彰善假于物

　　彌補不足假輿馬致千里

　　假舟楫絕江河

　　C、第四段的行文：（5對比喻，10個）

　　積土成山，風雨興焉

　　學習方法積累積水成淵，蛟龍生焉

　　不積跬步，無以至千里

　　不積小流，無以成江海

　　騏驥一躍，不能十步對比

　　駑馬十駕，功在不舍

　　堅持鍥而舍之，朽木不折

　　學習態(tài)度鍥而不舍，金石可鏤

　　專一蚓無爪牙之利…用心一也

　　蟹六跪而二螯…用心躁也

　　4、小測驗：邀請你來嘗試背誦（抽查男女生各一名）

　　5、大家一起來大聲背誦全文

　　五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸

　　古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”）

　　宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學進步的結果，也是學習的結果。

　　1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。

　　在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。

　　荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標志就是學會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。

　　六、小結（可請學生來小結）

　　這節(jié)課我們做了什么呢？

　　1、模仿名家誦讀課文；

　　2、初步理解課文的字詞句和行文思路；

　　3、嘗試背誦課文。

　　六、布置作業(yè)

　　完成課后練習

　　七、附錄

　　1、荀子的思想

　　荀子在本文中所論述“學不可以已”的觀點，跟他的“性惡論”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是教育學習，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育學習，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�

　　可見，荀子雖然認為人的本性是惡的，但后天的學習教育可以改變人惡的本性，更可以彌補人本身的不足，提高人的能力。

　　2、勸學（節(jié)選）〔戰(zhàn)國〕荀況

　　君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　【君子說：學習決不可以停止。染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青；冰是水所結成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求；即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經墨線量過，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利；君子廣泛地學習，每天對自己進行檢查反省，就明白事理，行為也不會有過錯了�！�

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　【我曾經整天地冥思苦想，卻不如學習片刻有收獲；我曾經踮起腳跟眺望遠方，卻不如登上高處能看得更遠。登上高處招手，胳臂并未加長，可是遠處的人也能看見。順著風向呼喚，聲音并未加強，可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人，并非腿腳特別強健，卻能到達千里之外。乘坐船艇的人，并非都會游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質與一般人差異不大，可是聰明能干，這是因為善于憑借和利用客觀事物啊�！�

　　積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄托者，用心躁也。

　　【積土成為高山，風雨就從山里興起；積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長；積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質。所以不一步一步踏實地走，無法到達千里之外；不匯集細小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過十步遠；劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠，它的成功是因為不停地前進。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷；不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專一的結果。螃蟹有六條腿和兩只大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身，這是因為它用心浮躁不專的緣故�！�

　　課堂練習參考答案

　　1．C（“以為”為兩個單音節(jié)詞）

　　2．A（通假字依次為：畔、擗；亡、寤；生、陳）

　　3．C 4．D（橫渡） 5．A 6．A

　　7．a．學不可以已 b．學習，是不能停止的

　　8．a．第一，青，取之于藍，而青于藍；第二，冰，水為之，而寒于水；第三，木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者；第四，金就礪則利 b．君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

　　9．a．吾嘗終日而思矣，不如須臾之學也 b．第一，跂而望，不如登高之博見；第二，登高而招，臂非加長，而見者遠；第三，順風而呼，聲非加疾，而聞者彰；第四，假輿馬者，非利足，而致千里；第五，假舟楫者，非能水，而絕江河

　　10．君子生非異也，善假于物也

　　11．D（跬讀kuǐ，躍讀yuè，舍讀shě）

　　12．A（一、四句是“托付”義，三、四句分別為“寄居”“傳送”之義；B．“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義；C．“步”依次為“舉足兩次”“古長度單位”“行走”“使行走”之義；D．“飲”依次為“喝”“使喝（讀ｙìｎ）”“射入”“喝的東西”之義）

　　13．D

　　14．C（A．兼詞未譯出，應加上“從這里”；B．“積善”與“成德”的承接關系未體現(xiàn)；D．“圣”非專指）

　　15．B（其中第⑤個比喻是從反面論學習應持之以恒；第⑧個比喻應是正面論學習應持之以恒）

　　16．①專心致志 ②積少成多 ③鍥而不舍

　　第二課時

　　一、檢查學生背誦情況

　　二、課堂練習（略）

　　《勸學》課堂練習

　　（一）、基礎部分（18分，每小題3分）

　　1．選出加粗詞意義、用法不同于現(xiàn)代漢語的一項（）

　　A．不積小流，無以成江B．蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　C．木直中繩，以為輪D．學不可以已

　　2．下列每組句子中全都沒有通假字的一項是（）

　　A．謙約節(jié)儉，廉公有威吾與徐公孰美

　　B．寡助之至，親戚畔之口干舌擗，然而不聽

　　C．不費牛酒，終亡火患主人乃寤而請之

　　D．君子生非異也既陳而后擊之

　　3．選出對下面句中“十”“一”判斷正確的一項（）

　�、衮U驥一躍②用心一也③不能十步④駑馬十駕

　　A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同

　　C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同

　　4．下列關于“絕”的解釋不正確的一項是（）

　　A．忽然撫尺一下，君響畢絕：終止

　　B．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境：隔斷

　　C．以為妙絕：到了極點。

　　D．非能水也，而絕江河：非常。

　　5．下面“者”字用法與“雖有槁暴，不復挺者，使之然也”一句相同的一項是（）

　　A．非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也B．假舟楫者，非能水也

　　C．陳勝者，陽城人也D．期年之后，雖欲言，無可進者

　　6．選出詞類活用分類正確的一項是（）

　�、傥崞拗牢艺撷诜悄芩并蹠x軍函陵④填然鼓之⑤樹之以桑⑥既來之，則安之⑦君子博學而日參省乎已⑧登泰山而小天下⑨遠人不服而不能來也

　　A．①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨B．①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨

　　C．①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨D．①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨

　�。ǘ㈤喿x部分（32分）

　　閱讀下面語段，完成文后問題。（8分，每空2分）

　　君子曰：學不可以已。

　　青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　7．課文標題是“勸學”，文章開篇即揭示出了中心論點

　　a．它是：_________________。b．意思是說：____________________。

　　8．本文的特色是運用一系列比喻（即喻證）來證明作者的主張。

　　a．本文段所用的比喻共有四個，它們是：_______________。

　　b．由喻證所形成的結論是_________________。

　　閱讀下列文言文，完成文后問題。（6分，每空2分）

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　9．為了“勸學”，作者在本文段中采用了直接論證，接著又甩開筆墨，作了一系列喻證。

　　a．本段的直接論證是（限16字）：________________________________。

　　b．喻證是：____________________________________________________。

　　10．由直接論證和喻證推出了著名的結論，這個結論是（限12字）_______________。

　　閱讀下列文言文，完成文后問題。（18分，每小題3分）

　�、俜e土成山，風雨興焉；②積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。③故不積跬步，無以至千里；④不積小流，無以成江海。⑤騏驥一躍，不能十步；⑥駑馬十駕，功在不舍。⑦鍥而舍之，朽木不折；⑧鍥而不舍，金石可鏤。⑨蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。⑩蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　11．下邊注音、解釋全對的一項是（）

　　A．不積跬（ɡuǐ半步）步；蟹六跪而二螯（áo蟹鉗）B．騏驥（qíjì駿馬）一躍（yào跳）

　　C．駑（nú劣馬）馬十駕，功在不舍（shè停）D．鍥（qiè刻）而不舍，金石可鏤（lòu雕空）

　　12．下面各組中同一個字含義有相同項的一組是（）

　　A．無可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事

　　B．風雨興焉憂勞可以興國以興利除弊夙興夜寐

　　C．不能十步五步一樓乃自強步步余馬兮山皋

　　D．下飲黃泉中軍置酒飲歸客一發(fā)飲羽，狼失聲而逋日食飲得無衰乎

　　13．下面復句的層次劃分正確的一項是（）

　�、馘浂嶂谛嗄静徽邰坼浂簧幄芙鹗社U

　　A．①‖②｜③‖④B．①|②‖③|||④

　　因果遞進因果假設并列假設