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《龜雖壽》教案
作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家整理的《龜雖壽》教案，希望能夠幫助到大家。
《龜雖壽》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)文中兩個(gè)二類(lèi)字。有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)，注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的變化。
過(guò)程與方法：結(jié)合注釋理解詩(shī)句的意思。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)詩(shī)人表達(dá)的樂(lè)觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在把握詩(shī)意的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人的情感。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
圖片以及相關(guān)的人物介紹。
教學(xué)方法：
古詩(shī)四步法
教學(xué)過(guò)程：
一、讀題解題，走近作者。
1.板書(shū)課題
2.組織學(xué)生介紹相關(guān)資料。
3.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生自己介紹自己制作的課件。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字新詞。
二、自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)意。
1.播放范讀錄音。
2.指名讀詩(shī)
3.組織學(xué)生同桌之間互相讀詩(shī)、訂正。
4.組織學(xué)生同桌之間自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
前四句為第一層：
“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！�
意思是說(shuō)神龜雖然長(zhǎng)壽，可還是難免一死呀。騰蛇和龍一樣能夠乘云駕霧，然而一旦云消霧散，和就蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了!這四句詩(shī)說(shuō)明曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有著十分清醒的`認(rèn)識(shí)，這在當(dāng)時(shí)迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。
緊接著在第二層中，曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂(lè)的悲調(diào)中，慷慨高歌;
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！�
在這幾句詩(shī)中，曹操自己一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。認(rèn)為有志干一番事業(yè)，的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會(huì)消沉，一種對(duì)宏偉理想的追求永不會(huì)停息啊!
后四句為第三層。這首詩(shī)始于人生哲理的，繼發(fā)壯懷的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨;
“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年�！�
曹操對(duì)人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去積極進(jìn)取，建功立業(yè)。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排。如果能善自保養(yǎng)身心，使之健康愉快，也可以延年益壽。這里的“養(yǎng)怡之福”，不是指無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取的精神國(guó)，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。
5.組織學(xué)生匯報(bào)。
6.指導(dǎo)朗讀
三、創(chuàng)設(shè)情境，朗讀感悟。
1.教師進(jìn)一步介紹寫(xiě)作背景，結(jié)合圖畫(huà)引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)所表達(dá)的情感。
2.組織學(xué)生有感情朗讀。
3、背誦古詩(shī)
4、課外延伸
作業(yè)：
1.默寫(xiě)古詩(shī)
2.解釋書(shū)后兩句詩(shī)句的意思。
配題：
1.區(qū)別字。
瀝( )驥( )怡( )
櫪( )冀( )貽( )
2.正音字。
乘霧(chéng)盈縮(suō)
《龜雖壽》教案2
曹操(155～220)，即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家，詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。 他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄�！返绕惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
背景介紹：
《觀滄�！肥遣懿俚拿撬鳛趸笗r(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
《觀滄海》是《步出夏門(mén)行》的第一章，而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩(shī)遙相呼應(yīng)，寫(xiě)下《龜雖壽》時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)53歲了，他的北征雖然歷盡艱辛，卻取得了巨大的勝利，為統(tǒng)一北方掃除了最后的障礙。他在為新的'勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認(rèn)識(shí)到，大業(yè)未竟，任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn)，不斷進(jìn)取。
自主學(xué)習(xí)：
1.課前查找相關(guān)資料，從多方面了解曹操其人。并能根據(jù)自己的理解，對(duì)曹操進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.讀準(zhǔn)字音：
碣石澹澹竦峙蕭瑟老驥伏櫪
課文探究：
1.《觀滄�！分袑�(shí)寫(xiě)觀海所見(jiàn)景色的詩(shī)句是哪幾句？所寫(xiě)內(nèi)容和角度有什么不同？
2.《觀滄海》體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？
3.《龜雖壽》前四句修辭？說(shuō)明什么道理？
課堂練習(xí)：
1.以觀滄海。山島竦峙。
2.神龜雖壽，終為土灰。
3.《觀滄�！分薪柚胂髞�(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子：
4.《龜雖壽》一詩(shī)中的高潮和核心的句子：
拓展閱讀：閱讀毛澤東的相關(guān)詩(shī)詞，初步感受毛澤東詩(shī)詞和曹操詩(shī)歌的異同點(diǎn)。
沁園春長(zhǎng)沙
毛澤東
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；
漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？
攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。
表達(dá)與交流：
曹操是一個(gè)千百年來(lái)褒貶不一的任務(wù)。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐狡猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀積累，寫(xiě)出你對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。
作業(yè)：1、背誦兩首詩(shī)。2、課外閱讀有關(guān)曹操詩(shī)句。3、做練習(xí)冊(cè)。
《龜雖壽》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
2、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
�。�1）體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
�。�2）體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
三、教學(xué)方法：
誦讀、賞析
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，只會(huì)寫(xiě)那些歌頌帝王功德的大賦和沒(méi)完沒(méi)了地注釋儒家經(jīng)書(shū)，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛(ài)詩(shī)章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來(lái)了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿(mǎn)激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來(lái)，曹操的詩(shī)就是以這種“�？鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。
�。ǘ┪膶W(xué)常識(shí)了解
�。�1）作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
曹操字孟德，沛國(guó)游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時(shí)舉孝廉，除洛陽(yáng)北部都尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門(mén)。造五色棒，懸門(mén)左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強(qiáng)，皆棒殺之�！焙笕螡�(jì)南相，轄十余縣。其時(shí)“長(zhǎng)吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時(shí)被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭(zhēng)。建安元年（196）迎獻(xiàn)帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開(kāi)始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時(shí)起他用了整整11年時(shí)間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢(shì)力，基本上統(tǒng)一了北方。這首詩(shī)即寫(xiě)在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。
（2）作品簡(jiǎn)介；
本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章�！恫匠鱿拈T(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的'苦難生活也有所反映。
�。ㄈ┰�(shī)歌賞析
1、多種形式朗讀
2、賞析
�。�1）神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。
神龜：傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)壽龜竟時(shí)：終了的時(shí)候
騰蛇：傳說(shuō)中的一種能興云駕霧的蛇
神龜，語(yǔ)出《莊子秋水》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語(yǔ)出《韓非子勢(shì)難》：“騰蛇游霧。
意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。
這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限。”這四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
�。�2）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
驥（jì）：良馬，千里馬櫪（lì）：馬槽
烈士：這里指有雄心壯志的人暮年：晚年
意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。
這四句表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩(shī)的核心。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已53歲，故以“老驥”自況，又稱(chēng)“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說(shuō)“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國(guó)。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說(shuō)：“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”“江湖未靜，不可讓位”。他認(rèn)為統(tǒng)一全國(guó)是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。
�。�3）盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。
盈，滿(mǎn)，引申為“長(zhǎng)”。縮，虧，引申為“短”。但，只。
養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂(lè)。永，長(zhǎng)、久。
意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。
“盈縮之期，不但在天”，是針對(duì)一般人的觀點(diǎn)說(shuō)的，曹操曾自稱(chēng)他“性不信天命”，這句話(huà)其實(shí)也是對(duì)“天命”的否定，說(shuō)明人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的。下文接著就說(shuō)“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認(rèn)為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩(shī)的開(kāi)頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
�。�4）幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂(lè)時(shí)加上去的。這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
3、詩(shī)歌表現(xiàn)的思想感情
表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。
《龜雖壽》教案4
教學(xué)目的：
1．朗讀《龜雖壽》和《石壕吏》這兩首詩(shī)。
2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
3．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1 目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn) ：
目標(biāo)2
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
一、預(yù)習(xí)
1．，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
老驥（ji） 伏櫪（1i）逾墻走（yu）鄴城戍（shu）
老嫗（yu）幽咽（ye）翁媼（ao）
教學(xué)過(guò)程
一、課前三分鐘 （課外閱讀讀后感）3'
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課。
請(qǐng)一學(xué)生背誦上一單元學(xué)的一首古詩(shī)，以次導(dǎo)入 新課。
三、正課
（－）龜雖壽
1、聽(tīng)錄音朗讀這首詩(shī)。（目標(biāo)1）
2．教師簡(jiǎn)介作家作品
本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章。作者曹操，字孟德，沛國(guó)游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。
《步出夏門(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。《龜雖壽》表現(xiàn)了作者的雄心壯志和積極進(jìn)取的精神。
3、教師評(píng)點(diǎn)：（完成目標(biāo)2）
神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。
意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。這兩句借神龜騰蛇起興，說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該老當(dāng)益壯，不放棄自己的理想。
盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。
意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。
幸甚至哉，歌以詠志。
這是配樂(lè)時(shí)加上去的。
這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
4、學(xué)生齊讀。
�。ǘ┦纠�
1．聽(tīng)錄音，學(xué)生自由朗讀。（目標(biāo)1）
2．作家作品簡(jiǎn)介
《石壕吏》選自《杜工部集》。758年，為平息安（祿山）史（思明）之亂，唐將郭子儀、李光粥等九位節(jié)度使，率兵二十萬(wàn)圍攻安慶緒（安祿山的兒子）所占的鄴郡（現(xiàn)河南省安陽(yáng)縣）。勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來(lái)援軍，加上后軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下，后軍全線崩漬。郭子儀等退守河陽(yáng)（現(xiàn)河南省孟縣西），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州，途經(jīng)新安、石壕、渲關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實(shí)，寫(xiě)了一組詩(shī)《三史三別》，《石壕吏》就是其中的一篇。這首詩(shī)，敘述差變乘夜捉人，連衰年老婦也被抓服役的故事，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
杜甫（712-770），字子美。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱(chēng)李杜。有《杜工部集》。
3、教師評(píng)點(diǎn)（目標(biāo)2）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。
開(kāi)頭四句是全篇的第一部分，寫(xiě)故事發(fā)生。四句各寫(xiě)一人，各自身份、舉動(dòng)和彼此關(guān)系，交代分明。有吏夜捉人，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。
交呼一何怒，婦啼一何苦！
寫(xiě)故事的展開(kāi)。在差役怒呼、老婦苦蹄聲中，一個(gè)飽受戰(zhàn)禍的家庭的種種不幸，一步步展示出來(lái)。
聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
第一層：從老婦自敘家事可知一家三男全部被征，說(shuō)明兵役之苛酷；三男已死二男，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！
活著的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)地去了。可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓民不聊生。老婦希望以自家處境來(lái)搏得縣吏的同情，高抬貴手。
室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入完裙。
差史并不領(lǐng)會(huì)老婦人的哭訴，仍然通老婦家出差役。老婦人只得回答，家里沒(méi)有男人了（隱去老翁），只有吃奶的孫子和喂奶的母親，寡媳衣不蔽體，貧困可知，也見(jiàn)得戰(zhàn)爭(zhēng)破壞之嚴(yán)重。
老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
差吏仍是追問(wèn)不放。老婦自請(qǐng)赴役，仍從掩護(hù)老翁出發(fā)。力雖衰而請(qǐng)赴役，并請(qǐng)即刻動(dòng)身，故作懇切，凄苦之情溢于言表。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
騷亂終于停息，在死寂一般的深夜，仍聽(tīng)到抽泣之聲，也許是寡媳．在哭泣，也許是更多的人在哭泣。詩(shī)人第二天天明上路時(shí)，只跟老翁告別。一夜之間，經(jīng)此巨變，凄苦、悲憤，盡在不言中。
石壕村這一戶(hù)人家，三男被征，兩男戰(zhàn)死，衰年老婦又被抓走服役，留下老翁、寡娘、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老嫗的又將是怎樣的命運(yùn)呢？詩(shī)人的心，是與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通的。詩(shī)人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
四、學(xué)生齊讀，若有不明白自由提問(wèn)。
五、小結(jié)
這兩首詩(shī)，《龜雖壽》為樂(lè)府詩(shī)，《石壕吏》為歌行體古詩(shī)�！洱旊m壽》抒發(fā)了作者積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的豪情�！妒纠簟放険羰纠舻膬幢庋婧屠淇釤o(wú)情，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
六、布置作業(yè) 。 1`
A、 背誦古詩(shī)。
B、 完成課后練習(xí)一、三。
C、 把《石壕吏》改寫(xiě)成一則故事。
七、說(shuō)課精要：古詩(shī)較難理解，因此以教師講解為主。
八、教學(xué)后記：
第二課時(shí)
預(yù)習(xí)
背誦前兩首詩(shī)，朗讀后三首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、課前三分鐘 （課外閱讀讀后感）3'
二、抽查背誦。
三、正課
�。ㄈ┫嘁�(jiàn)歡
1．聽(tīng)錄音后，學(xué)生自由朗讀這首詞。
2．教師簡(jiǎn)介作家作品。
《相見(jiàn)歡》選自《南唐二主詞》，作者李煜 （937－978），五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱(chēng)李后主。975亡國(guó)降宋，后被毒死。
相見(jiàn)歡，詞牌名，又作烏夜啼。這首詞是李煌降宋以后寫(xiě)的，借以表達(dá)他的亡國(guó)哀思。
3．教師點(diǎn)評(píng)
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
上片寫(xiě)景，用寂寞清秋的夜色烘托一個(gè)皇帝變?yōu)榍敉焦录懦羁嗟男膽B(tài)。
剪不斷，理還亂，是離愁。另是一般滋味在心頭。
下片用一個(gè)具體的比喻，把離愁比喻成亂麻，剪不斷，理還亂。這離愁，不是一般的暫離故鄉(xiāng)，而是亡國(guó)之愁。作者由一個(gè)皇帝變成一個(gè)囚徒，屈辱的現(xiàn)實(shí)生活，迫使他體驗(yàn)到一般人所嘗不到的生活滋味。這個(gè)比喻深刻地反映出作者切身感受的無(wú)可解脫的愁苦。
這首詞寫(xiě)出一個(gè)亡國(guó)的皇帝成為囚徒后切身感受。黃昇《后來(lái)諸賢絕妙詞選》卷一題往：此詞最凄惋，所謂'亡國(guó)之音哀以思'。
4、學(xué)生齊讀這首詞。
�。ㄋ模队^書(shū)有感》
1．學(xué)生集體朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節(jié)奏、感情。
2、教師簡(jiǎn)介作家作品
這首詩(shī)選自《朱文公文集》，作者朱熹（1130－1200），字元晦，南宋著名理學(xué)家。
3．教師點(diǎn)評(píng)
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
開(kāi)句用一個(gè)比喻，把半畝方塘比喻成一面剛打開(kāi)的鏡子。突出水的清亮。第二句寫(xiě)天光和云影一齊映人水塘，不停地晃動(dòng)，暗示活水不停地流動(dòng)。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
作者問(wèn)水塘為什么如此清澈，因?yàn)橛性搭^的活水不斷地流來(lái)。詩(shī)表面上寫(xiě)水塘清因有活水來(lái)，實(shí)際上是比喻作文章如何來(lái)的新的`材料、新的主題、新的構(gòu)思、新的手法、新的語(yǔ)言，要靠平時(shí)不斷的積累。從生活中積累，從詩(shī)書(shū)中積累。只有不斷的積累沉淀，才能寫(xiě)出好文章。設(shè)喻巧妙。
（五） 清平樂(lè)
1．集體朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節(jié)奏、感情。
2．教師簡(jiǎn)介作家作品
《清平樂(lè)》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒。南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人。
3．教師點(diǎn)評(píng)
茅檐低小，溪上青青草。
寫(xiě)農(nóng)家房屋矮小及房屋旁溪邊的自然景色。如水墨畫(huà)，幾筆勾出農(nóng)舍及周?chē)h(huán)境寧?kù)o清幽。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
既然有環(huán)境描繪，必有人物點(diǎn)綴。作者從帶醉意吳吉入筆，寫(xiě)出一對(duì)白發(fā)翁姐說(shuō)著柔媚的吳語(yǔ)互相打趣。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
農(nóng)家兒忙著各自的農(nóng)活；最可愛(ài)的是頑皮、淘氣的小兒子，也在溪頭剝蓮蓬。一個(gè)臥字寫(xiě)出小兒頑皮、淘氣的動(dòng)作。
這首詞描繪了一幅農(nóng)家耕樂(lè)團(tuán)�？坍�(huà)了農(nóng)家信然自樂(lè)的生活景象。也表現(xiàn)作者對(duì)人民生活的關(guān)切。語(yǔ)言清新、活潑、流暢。
4、學(xué)生自由朗讀，若有不明之處提出來(lái)，集體解決。
四、小結(jié)
《相見(jiàn)歡》是詞，寫(xiě)出一個(gè)亡國(guó)的皇帝成為囚徒后切身感受的無(wú)可解脫的愁苦�！冬F(xiàn)書(shū)有感》用水塘清因有活水來(lái)比喻作文章要善于從生活中從書(shū)本中吸收營(yíng)養(yǎng)�！肚迤綐�(lè)》描繪農(nóng)家治然自樂(lè)的生活景象，也表現(xiàn)作者對(duì)人民生活的關(guān)切。
六、布置作業(yè) 。 1`
A、背誦這三首詞。
B、默寫(xiě)詩(shī)詞五首。
C、根據(jù)自己喜歡的一首詩(shī)或詞，寫(xiě)一段賞析的文字。
七、說(shuō)課精要：古詩(shī)較難理解，因此以教師講解為主。
《龜雖壽》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
2.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
3.體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)方法：
誦讀、賞析
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，只會(huì)寫(xiě)那些歌頌帝王功德的大賦和沒(méi)完沒(méi)了地注釋儒家經(jīng)書(shū)，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛(ài)詩(shī)章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來(lái)了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿(mǎn)激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來(lái)，曹操的詩(shī)就是以這種“�？鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)閃灼著奪目光彩。
二、文學(xué)常識(shí)了解
作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
曹操字孟德，沛國(guó)游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時(shí)舉孝廉，除洛陽(yáng)北部都尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門(mén)。造五色棒，懸門(mén)左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強(qiáng)，皆棒殺之�！焙笕螡�(jì)南相，轄十余縣。其時(shí)“長(zhǎng)吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時(shí)被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭(zhēng)。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開(kāi)始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時(shí)起他用了整整11年時(shí)間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢(shì)力，基本上統(tǒng)一了北方。這首詩(shī)即寫(xiě)在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。
作品簡(jiǎn)介;
本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章。《步出夏門(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
三、詩(shī)歌賞析
1、多種形式朗讀
2、賞析
神龜雖壽，猶有竟時(shí);騰蛇乘霧，終為土灰。神龜：傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)壽龜竟時(shí)：終了的時(shí)候騰蛇：傳說(shuō)中的一種能興云駕霧的蛇神龜，語(yǔ)出《莊子秋水》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語(yǔ)出《韓非子勢(shì)難》：“騰蛇游霧。意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。
這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限�！边@四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。驥(jì)：良馬，千里馬櫪(lì)：馬槽烈士：這里指有雄心壯志的人暮年：晚年意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。
這四句表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩(shī)的核心。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已53歲，故以“老驥”自況，又稱(chēng)“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說(shuō)“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國(guó)。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說(shuō)：“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”“江湖未靜，不可讓位”。他認(rèn)為統(tǒng)一全國(guó)是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。
盈縮之期，不但在天;養(yǎng)治之福，可得永年。盈，滿(mǎn)，引申為“長(zhǎng)”�？s，虧，引申為“短”。但，只。養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂(lè)。永，長(zhǎng)、久。
意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。“盈縮之期，不但在天”，是針對(duì)一般人的觀點(diǎn)說(shuō)的`，曹操曾自稱(chēng)他“性不信天命”，這句話(huà)其實(shí)也是對(duì)“天命”的否定，說(shuō)明人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的。下文接著就說(shuō)“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認(rèn)為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩(shī)的開(kāi)頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
幸甚至哉，歌以詠志。這是配樂(lè)時(shí)加上去的。這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
3、詩(shī)歌表現(xiàn)的思想感情表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。
《龜雖壽》教案6
教材簡(jiǎn)析：
《龜雖壽》是我國(guó)古代政治家、軍事家曹操的詩(shī)作，對(duì)曹操的詩(shī)歌學(xué)生并不陌生，上學(xué)期就曾經(jīng)學(xué)過(guò)他的《觀滄�！贰�(duì)這首詩(shī)歌，學(xué)生借助書(shū)本上的注釋?xiě)?yīng)該完全能讀通能理解好，一則我們學(xué)生的基礎(chǔ)都比較好，另外單純從字面上來(lái)解讀也確實(shí)很簡(jiǎn)單，但曹操的詩(shī)歌如果深入地體味，那可以咀嚼的東西實(shí)在是太多了。從我的角度來(lái)說(shuō)，曹操是我最喜歡的古代作家之一，而且當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)《觀滄�！窌r(shí)我就非常詳盡地介紹了曹操其人，其詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)的杰出地位，其大體的詩(shī)歌風(fēng)格等，如果本堂課再來(lái)炒一下陳舊的知識(shí)，學(xué)生肯定不會(huì)感興趣，也不能從課堂中多有獲益。
因此我考慮從另外的角度、以全新的方法來(lái)進(jìn)行本課的教學(xué)。
設(shè)計(jì)理念：
怎么上這堂課?我想到了學(xué)校在初二階段開(kāi)展得轟轟烈烈的研究性學(xué)習(xí)，初一的學(xué)生雖然沒(méi)有正式開(kāi)展這一工作，但參與觀摩了初二年級(jí)研究性學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)：課題的選擇、開(kāi)題報(bào)告會(huì)等，對(duì)研究性學(xué)習(xí)也很感興趣，心向往之。我就設(shè)想將研究性學(xué)習(xí)引入到我們的課堂教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)生打消“研究”的神秘感，感受“研究”“發(fā)現(xiàn)”的樂(lè)趣，掌握一定的“研究”方法，也為以后正式開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)積累一些感性的認(rèn)識(shí)。
這樣的考慮也具備一些前提條件：首先就是學(xué)校研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展的良好氛圍，初一學(xué)生一直耳濡目染，對(duì)研究性學(xué)習(xí)也是躍躍欲試;其次，我校的校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施較好，加上學(xué)生中的有不少電腦高手，上網(wǎng)檢索、PowerPoint幻燈制作、演示都非常容易上手;還有非常重要的一點(diǎn)，就是我利用每天的晚讀課時(shí)間，將毛澤東詩(shī)詞全部介紹給了學(xué)生，并且學(xué)生都能背誦，而我設(shè)想中的研究重點(diǎn)正是毛澤東詩(shī)詞和曹操詩(shī)歌的風(fēng)格比較研究。最后，對(duì)研究性學(xué)習(xí)這一新型學(xué)習(xí)方式的改革、實(shí)驗(yàn)、操作，我是個(gè)新手，我也想通過(guò)這樣的嘗試將平時(shí)學(xué)習(xí)的`一些理論用于實(shí)踐，并在實(shí)踐中提高自己。
老實(shí)說(shuō)，我對(duì)這堂課的教學(xué)嘗試心中還是有點(diǎn)底的，我從來(lái)不小看學(xué)生的能力。我還想：只要能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在“研究”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，并初步掌握學(xué)習(xí)策略，懂得學(xué)什么、為什么學(xué)和怎樣學(xué)，哪怕失敗了也能得到一些有價(jià)值的教訓(xùn)，那這樣的嘗試實(shí)驗(yàn)就是有意義的。我更深信“下個(gè)世紀(jì)，受教育著不再是一個(gè)只會(huì)吸納大量事實(shí)信息的人，而是一個(gè)知道如何檢索、評(píng)價(jià)和應(yīng)用所需信息的人”。彼得克萊恩《每日天才》中早就說(shuō)過(guò)：“當(dāng)孩子們?cè)趲椭伦约喝グl(fā)現(xiàn)那些基本規(guī)律時(shí)，他們學(xué)得�！�
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，再現(xiàn)詩(shī)歌的動(dòng)人情景，理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容;
2.深入研讀，比較閱讀，探討曹操詩(shī)歌與毛澤東詩(shī)詞的異同。
教學(xué)過(guò)程：
1.入題：我先給大家講個(gè)故事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵在握的大將軍王敦，每次喝完酒后，就詠唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，并以鐵如意擊打酒壺，以致于酒壺全部缺了口。王大將軍為何對(duì)這段文字情有獨(dú)鐘呢?今天我們就一起來(lái)欣賞這首曹操的《龜雖壽》。
2.(幻燈展示書(shū)法作品《龜雖壽》，學(xué)生欣賞)
高聲示范朗讀詩(shī)歌;再全體學(xué)生齊讀，要求投入情感，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
3.教師：去年我們學(xué)過(guò)了一首曹操的詩(shī)歌《觀滄�！�，有同學(xué)能背誦嗎?(請(qǐng)一學(xué)生背誦)
提問(wèn)：這首詩(shī)歌表現(xiàn)了曹操怎樣的情感呢?
回答、明確：表達(dá)了作者統(tǒng)一天下，吞吐日月的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
4.一學(xué)生小組簡(jiǎn)介曹操其人其作：(這一環(huán)節(jié)由學(xué)生課后通過(guò)網(wǎng)上及圖書(shū)館的資料查詢(xún)，用Powerpoint幻燈片展示)曹操，即魏武帝，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。氣韻沉雄，質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，大巧若拙是曹操詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)上的重要特點(diǎn)。鐘嶸《詩(shī)品》謂之“曹公古直，甚有悲涼之句”。
《觀滄�！肥恰恫匠鱿拈T(mén)行》的第一章，而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩(shī)遙相呼應(yīng)，寫(xiě)下《龜雖壽》時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)53歲了，他的北征雖然歷盡艱辛，卻取得了巨大的勝利，為統(tǒng)一北方掃除了最后的障礙。他在為新的勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認(rèn)識(shí)到，大業(yè)未竟，任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn)，不斷進(jìn)取。
我們看到的幻燈片上的曹操是一副帝王之像，說(shuō)實(shí)話(huà)和我們腦海中的曹操是有一定的距離的。我的頭腦中曹操應(yīng)該是個(gè)站在高高的碣石山上，慷慨悲歌的曹操，因?yàn)樗簧加兄y(tǒng)一天下的雄心抱負(fù)。
[解析：學(xué)生能夠分析到這么多，其實(shí)可以說(shuō)對(duì)詩(shī)歌主題思想已經(jīng)完全理解了，特別是對(duì)曹操形象的認(rèn)識(shí)很有意思，也很到位。這是我課前沒(méi)有預(yù)料到的。]
5.全體學(xué)生再次高聲朗讀全詩(shī)。
研究文章主題的小組上臺(tái)報(bào)告他們的“研究”成果：我們首先把握了本首詩(shī)的核心句“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”，從這四句話(huà)當(dāng)中我們能感受到作者積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
前四句講人的壽命是有限的，古代的雄才大略之主如秦皇漢武都到處求取仙丹企圖長(zhǎng)生不老，但曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有情醒的認(rèn)識(shí)，在那個(gè)時(shí)代是可貴的。但更可貴的是如何對(duì)待人生，他想讓自己這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度。
中間四句：寫(xiě)詩(shī)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)53歲，因此自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然老了，但仍然有著馳騁千里的豪情。他說(shuō)，有志于干一番大事業(yè)的人，即使到了晚年，但一顆雄心不會(huì)消沉，一種對(duì)理想的追求不會(huì)停息。
后四句回到了一種哲理的思辯。雖然人總是要死的，但人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的，人不能全憑上天安排，如果善于保養(yǎng)身心，也是可以延年益壽的。
揭示主題：強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮人的主觀作用的重要性，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
[解析：依靠網(wǎng)絡(luò)資源和每個(gè)人手頭可能都會(huì)有的這樣那樣的參考資料，得到這些分析難度并不大，但這一研究小組在語(yǔ)言的組織和任務(wù)的分工上還是很花了一番工夫，動(dòng)了一些腦筋的。]
6.再次高聲朗讀。
7.教師講解：讀曹操的詩(shī)歌，不但可以體會(huì)他悲涼蒼茫的風(fēng)格，還可體會(huì)他直抒胸臆，博大雄偉的特點(diǎn)。我們這學(xué)期給大家介紹了毛澤東的詩(shī)詞，大家都能很好地背誦，很多同學(xué)覺(jué)得毛澤東詩(shī)詞和曹操詩(shī)歌有很多可比之處，因此他們做了一些研究，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的研究成果。
(展示《沁園春長(zhǎng)沙》《蝶戀花答李淑一》《滿(mǎn)江紅和郭沫若》《清平樂(lè)六盤(pán)山》等毛澤東手書(shū)的書(shū)法作品幻燈片，大家或朗誦或背誦，初步感受毛澤東詩(shī)詞和曹操詩(shī)歌的異同點(diǎn))
A.教師：有同學(xué)認(rèn)為毛澤東和曹操詩(shī)歌風(fēng)格上有很多的相似點(diǎn)的一個(gè)重要原因就是他們都具有獨(dú)一無(wú)二的身份。
景白云小組上臺(tái)交流研究成果。
B.教師：因?yàn)椤度龂?guó)演義》這部小說(shuō)，曹操給人的印象總是一個(gè)白臉奸臣的形象，但毛澤東在生活中卻對(duì)曹操其人和其詩(shī)歌推崇倍至。
糜天衢小組上臺(tái)交流：《毛澤東生活中的曹操》
C.教師：還有同學(xué)在比較兩人的作品時(shí)發(fā)現(xiàn)毛澤東就有一首詩(shī)歌直接點(diǎn)評(píng)了曹操并在文章中運(yùn)用到了曹操的詩(shī)句。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的發(fā)現(xiàn)。
周陽(yáng)陽(yáng)小組交流他們的發(fā)現(xiàn)：毛澤東《浪淘沙北戴河》中寫(xiě)到“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間�！睂�(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了抒懷，發(fā)表了感慨，可以感受到他對(duì)曹操這個(gè)歷史人物還是褒揚(yáng)得多一些，也可從這首詞當(dāng)中感受到曹操詩(shī)歌的那中慷慨悲壯。
D.教師：剛才看到毛澤東的書(shū)法作品，大家都驚呼起來(lái)，常說(shuō)文如其人，字如其人，你們能從毛澤東的書(shū)法上看出毛澤東可能有的詩(shī)詞風(fēng)格嗎
許銘煒小組交流研究成果。
E.周春梅小組上臺(tái)談如何對(duì)毛澤東詩(shī)詞和曹操詩(shī)歌進(jìn)行朗讀處理。
[解析：因?yàn)閷W(xué)生交流的內(nèi)容很多，因此我略掉了很多他們的研究成果，但學(xué)生在研究中所體現(xiàn)出來(lái)的才能每每令我感佩不已，學(xué)生們談到的很多知識(shí)是教師所第一次聽(tīng)到，其中當(dāng)然有一些現(xiàn)成的資料，但都帶上了他們自己的思考，很多研究成果我認(rèn)為他們完全是在較好地把握了兩位詩(shī)人的詩(shī)詞風(fēng)格的基礎(chǔ)上做出的，此誠(chéng)可喜可賀]
8.結(jié)束語(yǔ)：剛才大家對(duì)毛澤東和曹操的詩(shī)歌風(fēng)格等的研究做得很好，雖然還有這樣那樣的不足，如……但確實(shí)體現(xiàn)了我們班級(jí)學(xué)生認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)作風(fēng)。大家開(kāi)了一個(gè)很好的頭，希望大家平時(shí)的生活中能更好更多的做這樣的研究，讓我們?cè)谘芯恐蝎@取知識(shí)，在研究中收獲成功。研究著是快樂(lè)的，讓我們研究著，快樂(lè)著。
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