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《世說新語》教案13篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編精心整理的《世說新語》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《世說新語》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、反復(fù)誦讀,品味故事的文化內(nèi)涵,感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn):
品味故事的文化內(nèi)涵,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
教學(xué)步驟:
本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育,家庭文化生活和親情觀念!对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末,突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才,暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”,表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識義的品質(zhì),聰穎機(jī)智,正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán),更可以看出其父子親情。我們今天來學(xué)習(xí)《詠雪》。
一、介紹《世說新語》及劉義慶。
《世說新語》是我國南朝宋時期(420-581年)產(chǎn)生的.一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則故事,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
劉義慶,南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)。《世說新語》是他組織一批文人編寫的,也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》,指明朗讀節(jié)奏,讀準(zhǔn)字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論/文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪/紛紛/何所似?”兄子/胡兒曰:“撒鹽/空中/差可擬!毙峙唬骸拔慈/柳絮/因風(fēng)起!惫/大笑樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。
應(yīng)掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》,初步感知文意。(大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏)
四、講析全文,
1、注意下列詞語的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文,全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文,感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何?
指名學(xué)生回答,明確: 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰更好?
指幾名學(xué)生分別回答,歸納概括,明確: “柳絮”的比喻更好些,有優(yōu)美的意象“柳絮”,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊(yùn)。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊(yùn)。
你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
指名學(xué)生回答,明確:可用來喻“飛雪”的喻體還有如:鵝毛、蒲公英子等 ,我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”?
指幾名學(xué)生分別回答,歸納概括,明確:謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申,你還知道哪些寫雪的古詩句?
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結(jié)
本節(jié)課的學(xué)習(xí),在寫作上給了我們有益的啟示,描寫景物時,我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象,使我們的文章更生動,更富有詩意,帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事,并講給自己熟悉的小朋友聽,把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說新語》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
知識儲備點(diǎn):
閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
能力培養(yǎng)點(diǎn):
賞析文中簡練生動的語言。
用自己的觀點(diǎn)評價文中的人物形象,
情感體驗(yàn)點(diǎn):
體驗(yàn)偶得佳句的喜悅與被小孩批評的不自在。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、《詠雪》中兩個喻雪的句子哪個更好,為什么?
2、《陳太丘與友期》中元方有什么樣的性格特征?
課文類型:講讀課文
教學(xué)方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教具準(zhǔn)備:投影儀、多媒體課件
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b、聯(lián)系上下文,“兒女”的'含義與今天有什么不同?
c、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a、文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
c、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d、多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)布置:
①完成課后練習(xí)
、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
板書設(shè)計(jì):
陳太丘與友期
短小精悍、耐人尋味 簡練生動、針鋒相對
。ㄈ宋铮
語言、動作、神態(tài)
教學(xué)后記:
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識的運(yùn)用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2.文言文詞句的翻譯。
3.閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
德育目標(biāo)
從古人身上吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠實(shí)守信。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文,達(dá)到自動講述故事的程度。
二、整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事,體會作者遣詞造句,塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。
三、疏通字詞并翻譯全文
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識以及《世說新語》這部小說的特色。
2.檢查。
3.要求根據(jù)書后注釋翻譯三則故事。
4.重點(diǎn)語句解析。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
點(diǎn)評翻譯的優(yōu)劣,概括指導(dǎo)古文譯法:變單為雙,聯(lián)想推敲,補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序等。
五、布置作業(yè)
熟讀課文,思考:
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會三則故事的語言特點(diǎn)。
第二課時
一、明確目標(biāo)
1.分析人物性格
2.體會語言特色
二、課文分析
1.讀課文,分析人物性格。
孔融:機(jī)智
陳元方:明白事理,落落大方。
曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的?
孔融:語言描寫
對守門人所言:初步展示(開始)
與李膺對話:逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語:進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方:語言描寫
曹操:行動描寫
使…代;自…立→令間諜問→聞之,追殺
3.讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事,體會語言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿),后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢不獲已(看情勢無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了),始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在座,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠(yuǎn)志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會。(話說得極有意味)
思考:①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的'原因。
、诒疚恼Z言特色。
附參考答案:①謝安始有東山之志,可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為
“遠(yuǎn)志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
、谡Z言雋永,意味深長。
遠(yuǎn)志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
1.《世說新語》善于通過特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。
2.善于把記言、記事相結(jié)合。
3.語言精練含蓄,雋永傳神。
四、作業(yè)
課后練習(xí)一
探究活動
一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣,但結(jié)局卻大不相同,你從中悟出了什么道理?
解說:同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章,搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。
二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不可取?為什么?
解說:可以在班內(nèi)組織討論或展開辯論。
《世說新語》教案 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.閱讀淺顯文言文,積累常見的文言詞語。
2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?
2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
【學(xué)習(xí)過程】
(由 于文言文的特殊性,步驟可由老師靈活調(diào)配,時間暫不做明確規(guī)定。)
第一步:自學(xué)環(huán)節(jié) (解決目標(biāo)1)
1、學(xué)生聽讀課文:注意重點(diǎn)詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣,語調(diào)和節(jié)奏。
2、學(xué)生誦讀課文,初步感知內(nèi)容。
3、檢查預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音
雪驟 ( ) 差可擬( ) 柳絮( )
尊君在不( )
第二步:合作環(huán)節(jié) (解決目標(biāo)1、2,)
1、小組長檢查“自學(xué)環(huán)節(jié)”完成情況,并通過討論得出正確答案。
2、譯讀課文:結(jié)合課文下方的注釋,疏通文意。
《詠雪》
謝太傅寒雪日( )內(nèi)集( ),與兒女講論文義( )。俄而( )雪驟(),公欣然曰:
“白雪紛紛何( )所似( )?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差( )可擬( )!毙峙唬骸拔慈( )柳絮因( )風(fēng)起!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左將軍王凝之妻也。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期( )行,期日中( ),過中不至( ),太丘舍去( )。去后乃( )至。 元方時年七歲, 門外戲。客問元方:“尊君在不( )?”答曰:“待( )君久不至,已去!庇讶吮闩骸胺侨嗽!與人期行,相委( )而去!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信( );對子罵父,則是無禮! 友人慚( ),下車引( )之( )。元方入門不顧( )。
3、翻譯重點(diǎn)句子:
(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
(2)未若柳絮因風(fēng)起。
(3)與人期行,相委而去。
(4)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
(5)友人慚,下車引之。元方入門不顧。
4、小組討論:(解決重難點(diǎn)1、2)
、佟昂、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎么樣的氣氛?
、跒槭裁础肮笮贰? 我們可以從哪里看出作者的傾向?
③七歲的陳紀(jì)“入門不顧”是否無禮?
第三步:展示環(huán)節(jié),學(xué)生展示自學(xué)及合作學(xué)習(xí)成果。
第四步:拓展延伸(解決難點(diǎn)1)
“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻,你認(rèn)為哪一個更好?為什么?
譯文:
《詠雪》
一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人講解詩文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么 呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。” 他哥哥的`女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》
陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。過了正午,友人還沒有到,陳太丘就離開了。太丘走后,朋友才到。元方當(dāng)時年齡只有七歲,正在門外玩耍。友人就問元方:“您父親在家嗎?” (元方)回答道:“他等您很久您也沒到,已經(jīng)離開了!庇讶吮闵鷼獾卣f:“真不是人啊!和別人約好一起出行,卻把別人丟下自己離開了。”元方答道:“您跟我父親約好正午見。正午時您還不到,就是不講信用;對著人家的兒子罵他的父親 ,就是沒有禮貌。”友人感到慚愧,便下車想拉元方的手以示友好。 元方卻頭也不回地走進(jìn)了家門。
《世說新語》教案 篇5
○教學(xué)目標(biāo)
、偾楦小B(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
、谥R與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
、圻^程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生
。簻(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師
:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練
(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點(diǎn)撥。
(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點(diǎn)撥。
(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:
(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面
(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的`收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
①完成課后練習(xí)
、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識的運(yùn)用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》教案 篇6
一、作者簡介:劉義慶(403–444):南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
二、課文導(dǎo)讀:自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩位這樣的兒童。讀懂這兩則故事,談?wù)勀愕母邢搿?/p>
三、題解:選自余嘉錫《世說新語箋(jiān)疏》。
四、掌握下列生字詞
yìxíngshěfǒuzāizhòu
無奕女期行舍去尊君在不哉驟
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
謝太傅在一個大雪紛飛的日子舉行了一次家庭聚會,和晚輩們(一起)講解詩文。
①謝太傅:即謝安(320–385),字安石,晉朝陳郡(jùn)陽夏(jiǎ)(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。②內(nèi)集:家庭聚會。③講論文義:講解詩文。
俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
一會兒雪下得更大了,謝太傅高興地說:“那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”④俄而:不久,一會兒。
兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬!
他哥哥的長子謝朗說:“差不多可以比作空中撒鹽!
⑤胡兒:即謝朗。謝朗:字長度,謝安的哥哥的長(zhǎng)子。做過東陽太守。⑥差可擬:差不多可以相比。差:大致,差不多。擬:相比。
兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。
他大哥的女兒說:“不如比作柳絮被風(fēng)吹起在空中飛舞。”謝太傅(聽后)高興得哈哈大笑。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
這位女子就是謝太傅的'大哥謝奕的女兒叫謝道韞,后來成了左將軍王凝之的妻子。
、邿o奕女:即謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕:指謝奕,字無奕。⑧王凝之:字叔平,大書法家王羲(xī)之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
。ㄒ唬┰u析:文章通過“詠雪”一事,以對比手法,充分顯示了謝道韞的聰穎機(jī)智。行文簡練,語言流暢。
(二)主題思想:勾畫了一幅家庭教育和家庭文化生活的畫面,兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中。
陳太丘和(一位)朋友約定一起出行,約定的時間是中午。
、訇愄穑杭搓悓仯╯hí),字仲弓,東漢潁(yǐng)川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘:縣名。②期行:相約同行。期:約定。③期日中:約定的時間是中午。日中:正午時分。
過中不至,太丘舍去,去后乃至。
。ǹ墒牵┱缫呀(jīng)過了朋友還沒來,陳太丘不再等候就走了,等他走后那位朋友才來。
、苌崛ィ翰辉俚群蚓妥吡恕"菽酥粒海ㄓ讶耍┎诺。乃:才。
元方時年七歲,門外戲。
元方當(dāng)年才七歲,正在門外嬉戲。⑥元方:即陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。
客問元方:“尊君在不?”
客人問元方:“你爸爸在嗎?”⑦尊君在否(fǒu):你爸爸在嗎?尊君:對別人父親的一種尊稱。不:通“否”。
答曰:“待君久不至,已去!
元方回答說:“父親等了很久您都沒來,已經(jīng)走了!
友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”
。俏唬┡笥丫蜕鷼獾卣f:“真不是人!和人約好一起出行,卻把別人丟下,自個兒走了!
、嘞辔ィ簛G下我走了。委:丟下,舍棄。去:離開。
元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”
元方說:“您跟我父親約定的時間是正午。(可是)正午您卻沒來,這就是不守信用;當(dāng)作人家兒子的面罵他的父親,這就是不懂禮貌!雹峒揖簩θ朔Q自己的父親。
友人慚,下車引之,元方入門不顧。
。俏唬┡笥崖牶蟾械绞謶M愧,就走下車來拉元方表示歉意,元方頭也不回地走進(jìn)屋里去了。
、庖豪。○11顧:回頭看。
。ㄒ唬┰u析:文章以生動的情節(jié),傳神的對話塑造了陳元方這位少年的形象。面對父親的朋友失信失禮,他不卑不亢,據(jù)理力爭,終使“友人慚”,表現(xiàn)了他明白事理,落落大方,機(jī)智聰明的一面。對“友人”的刻畫也很成功。
。ǘ┲黝}思想:是寫陳太丘的長子陳元方的聰穎機(jī)智的,他小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),可以看出父子情深。
研討與練習(xí)
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。
1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
(第一問:略。第二問:兒女:古義指“子侄輩”,即“家庭中年輕而又輩分低的人”。今義指“子女”,即“兒子和女兒”。)
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
。ǖ谝粏枺壕菏怯卸Y貌地稱呼對方,作第二人稱代詞,可譯作“您”。尊君:對別人父親的一種尊稱,可譯作“您父親,您爸爸”等。家君:對人稱自己的父親,可譯作“家父,我爸爸”等。第二問:略。)
二、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。
1、俄而雪驟,公欣然曰。俄:常與“而、頃”等連用,可譯作“片刻,不久,一會兒”等。欣然:高興地。然:……的樣子。
2、撒鹽空中差可擬。擬:比,相比,比擬。這是古義。唐代以后才有“準(zhǔn)備,打算”的意義。
3、未若柳絮因風(fēng)起。未若:比不上。
4、太丘舍去,去后乃至。乃:才。
5、與人期行,相委而去。期:約定,約會。委:丟下,舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(略)
《世說新語》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.了解劉義慶及《世說新語》
2.積累文言實(shí)詞和特殊句式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識,做到重禮守信。
4.學(xué)習(xí)一些刻畫人物的手法,提高閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn):讀準(zhǔn)字音,正確停頓;正確理解詞語的意義和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理
教學(xué)難點(diǎn):正確理解詞語的意義及用法,能準(zhǔn)確翻譯重要句子。
教學(xué)時數(shù):2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生講述曾子殺豬的故事(出示古文)(學(xué)生翻譯講述)
曾子的妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說:'你回去,等我回來了殺豬給你吃。'
妻子剛從集市回來,曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說:'我只不過是和小孩子說著玩罷了,你怎么當(dāng)成真了呢?'
曾子說:'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力,都是效仿著父母的樣子做事,聽父母的指教成人的,F(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子學(xué)騙人!做母親的欺騙孩子,孩子也就不會相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!'說完,他就把豬殺了,真的讓孩子吃上了豬肉。
2、探究事件意義
寓意:父母親是孩子的第一任教師。任何時候都要注意自己的一言一行。
啟示:做人要講誠信,言出必行,大人更應(yīng)該給孩子們做榜樣。
3、我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的兩朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!
二、預(yù)習(xí)檢測
1.給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
。1)尊君在不()____________(2)歆輒難之()_________
。3)王欲舍所攜人()____________(4)遂攜拯如初()_________
(5)寧可以急相棄邪()_________
2.解釋下列句子中的加粗詞語。
。1)有一人欲依附()(2)幸尚寬,何為不可()
(3)陳太丘與友期()4)太丘舍去()(5)既已納其自托()
3.翻譯下面語句
、訇愄鹋c友期行,期日中.
、谧鹁诓?翻譯:
、鄯侨嗽眨∨c友人期行,相委而去。
、苡幸蝗擞栏剑лm難之。翻譯:
、菪疑袑挘螢椴豢?翻譯:
、藓筚\追之,王欲舍所攜之人。
、呒纫鸭{其自托,寧可以急相棄邪?
、嗨鞌y拯如初。
、崾酪源硕ㄈA、王之優(yōu)劣。
4.文學(xué)常識填空
劉義慶:(403—約443),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,(時代)文學(xué)家。主要著有《》、《》,本文《期行》和《乘船》出自《》,它是時期“”的代表作集,此書不僅記載了自(朝代)至(朝代)士族階層言談、軼事,反映了當(dāng)時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、作者簡介:
1、劉義慶:(403—約443),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋文學(xué)家。13歲時被封為南郡公,后過繼給叔父臨川王劉道規(guī),因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過人,深得宋武帝、宋文帝的信任,備受禮遇。著有《世說新語》,還志怪小說《幽明錄》。
2、《世說新語》:是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作集,此書不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事,反映了當(dāng)時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣,而且其語言簡練,文字生動鮮活,因此自問世以來,便受到文人的喜愛和重視.
四、疏通《期行》句篇
1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。
2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況
3、教師精講,重點(diǎn)點(diǎn)撥(文化常識:謙稱與敬稱)
謙稱:(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱有:愚、鄙、敝,卑,竊,臣,仆
。2)古代帝王的自謙詞有:孤,寡,不谷;
(3)古代官吏的自謙詞有:下官、小吏等。
(4)讀書人的自謙詞有:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、
。5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞!凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
。6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、等;女子自稱妾;老和尚稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。
敬稱:表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。
。1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人,請他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。
。2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。
。3)對將軍的`敬稱是麾下。
。4)對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。
(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的人為丈、丈人,唐朝以后,丈、丈人專指妻父。
。7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。
。8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
。9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。
。10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。
4、學(xué)生制作知識卡片
文言詞語:
通假字:
詞類活用:
古今異義:
一詞多義:
文言句式:
省略句:
五、課文內(nèi)容分析:
1.為什么陳太丘和友人都認(rèn)為是對方失約?2.怎樣看待“元方入門不顧”?
3.元方是一個什么樣的人?
“信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個重禮守信的人。
4.討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
六、短。旱诙,陳天丘和友人在路上相遇,他們都能說些什么呢?
七、當(dāng)堂訓(xùn)練:閱讀《期行》,完成1——4題。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
。1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句,補(bǔ)出下列句子中缺省的部分。
例句:(陳太丘與友)期日中,(友)過中不至。
①太丘舍去,()去后()乃至。②()待君久不至,()已去。
③()日中不至,則是無信;()對子罵父,則是無禮。
3.通過本文可知元方是怎能樣的一個孩子?元方“入門不顧”是否失禮?請談?wù)勀銓υ竭@一行為的看法。
八、小結(jié):守信走遍天下,寡信寸步難行。
第二課時
一、導(dǎo)入:這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天,老師既要測試一下你們的自主、探究能力,也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》,教師巡視指導(dǎo)
1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排,有問題的設(shè)計(jì)和解答,還可以有疑難問題的提出)。
2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3、按照確定的學(xué)習(xí)方案,小組合作學(xué)習(xí),疑難問題可求助老師。
4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問還是反問?
5、學(xué)生制作知識卡片
文言詞語;通假字;詞類活用;古今異義;一詞多義;文言句式;
三、設(shè)置問題由學(xué)生答題
1、個別提問:
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?
“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?
2、共答題:
(1)作者創(chuàng)作這個故事,目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價?
3、《乘船》中的一人求助的動作描寫,簡直像幾幅漫畫,你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?并讓學(xué)生表演這篇的情景
四、當(dāng)堂訓(xùn)練:
。ㄒ唬└鶕(jù)課文填空。
。1)《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是:
________________________________________________________________________
。2)《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是:
________________________________________________________________________
(3)故事復(fù)述情節(jié)探究展示。
第一層:(開頭到“何為不可”)寫二人對別人搭船一事各持己見。(故事開端,起因)
第二層:(“后賊追至”到“遂攜拯如初”)寫王郎欲毀約,華歆堅(jiān)守諾言。(故事發(fā)展、高潮)
第三層(末一句)寫世人以此事評定二人品行。(結(jié)局)
(4)故事內(nèi)涵:這個故事告訴人們,一個人要對自己說過的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
(5)評價審美展示。
五、總結(jié):《期行》和《乘船》分別告訴我們什么樣的做人道理?
《期行》一文告訴我們:做人要明禮誠信!冻舜犯嬖V我們:一個人要對自己的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
六、布置作業(yè)
方會娟
《世說新語》教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
、偾楦小B(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
、谥R與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
、圻^程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述司馬光砸缸或其他故事。
1、導(dǎo)人
同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自言語一門,《陳太丘與友期》選自方正一門。
2、誦讀課文
3、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
② 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的.順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.寒雪內(nèi)集欣然大笑等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文,兒女的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中君、家君、尊君的稱謂有什么不同?
b.期日中,過中不至說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
c.元方入門不顧是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
5、作業(yè)
、偻瓿烧n后練習(xí)
、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
6、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識的運(yùn)用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
7、信息反饋:
《世說新語》教案 篇9
運(yùn)用文言文三步習(xí)讀法:即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙,特別要注意多音字、通假字的讀音,推敲每一句的朗讀停頓;再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié),用自己的語言講述故事,推究作者的創(chuàng)作意圖;第三步是引導(dǎo)學(xué)生對作品中的人物進(jìn)行審美評價,鼓勵學(xué)生多角度審美,說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二篇短文《乘船》以學(xué)生自學(xué)為主,用競賽方式檢測學(xué)習(xí)效果。
[教學(xué)流程]
第1課時
(一)導(dǎo)人新課
1導(dǎo)語。'誠信'是做人的準(zhǔn)則,我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像'曾子殺豬'這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的兩朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的`真諦吧!
2簡介作家作品。
(世說新語)作者劉義慶(403一-牡U,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士!妒勒f新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學(xué)等36個門類。記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事,較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
(二)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法
引語:你們覺得文言文要怎樣學(xué)?
2學(xué)生交流,歸納。
3文言文三步習(xí)讀法。
(1)認(rèn)讀:辨讀字詞,朗讀課文;
(2)品讀:理解文意,推究主旨;
(3)創(chuàng)讀:審美評價,延伸創(chuàng)造。
(三)學(xué)習(xí)《期行》
1指名朗讀課文,師生共同修正,齊讀課文。
2品讀。
(1)疏通文意。學(xué)生借助注釋理解文章大意。重點(diǎn)詞語教師予以點(diǎn)撥。
(2)通過討論,理清故事情節(jié)。
(3)同桌互述故事,推薦優(yōu)秀者上講臺表演。
(要求表演的學(xué)生注意語氣、神態(tài),力求繪聲繪色,要求其他同學(xué)認(rèn)真聽,聽完后認(rèn)真點(diǎn)評)
(4)探究主旨:《期行》讓人明白一個怎樣的道理了
(要點(diǎn)提示:告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個守信的人)
3創(chuàng)讀。
(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。
(2)《期行》這篇文言小說短小精悍,全文不足150字,但故事情節(jié)完整,人物性格刻畫得栩栩如生,你能否就文中一兩個人物的言行,談?wù)勛约旱目捶?
(學(xué)生自由探究,可能大多數(shù)學(xué)生會贊賞元方的做法,斥責(zé)'友人'的無禮。如果學(xué)生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方,'容'也有值得肯定的地方,教師要給予充分的肯定和鼓勵)
(3)'元方人門不顧'友人,試設(shè)想,友人會怎么想或怎么做?
(四)小結(jié)
第二課時
(一)導(dǎo)入
上一節(jié)課紿同學(xué)們介紹了文言文三步習(xí)讀法,大家還記得嗎?(回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法)這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天,老師既要測試一下你們的自主、探究能力,也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
(二)分小組學(xué)習(xí)《乘船》,教師巡視指導(dǎo)
1小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排,有問題的設(shè)計(jì)和解答,還可以有疑難問題的提出)。
2選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3按照確定的學(xué)習(xí)方案,小組合作學(xué)習(xí),疑難問題可求助老師。
(三)設(shè)置問題由學(xué)生答題
'華歆、王朗俱乘船避難'中的'避'是什么意思?
'幸尚寬'中的'幸'是什么意思?
'王欲舍所攜人'的'舍'與'太丘舍去。的'舍'意思一樣嗎?
'寧可以急相棄邪?'是設(shè)問還是反問?
翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句,說譯文)。
(1)幸尚寬,何為不可
(2)本所以疑,正為此耳
(3)既已納其自托,寧可以急相棄邪
(4)世以此定華、王之優(yōu)劣
4簡答題
(1)作者創(chuàng)作這個故事,目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價?
5《世說新語》的故事篇幅都很短小,但能通過人物的片言只語或行為細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的性格特征,鮮明生動!镀谛小分械(友人)'下車引之'¨元方人門不顧',《乘船》中的一人求助的動作描寫,簡直像幾幅漫畫,你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?
(四)總結(jié)
(五)作業(yè)
《世說新語》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力:積累文言實(shí)詞,理解文義,背誦課文。
2、過程與方法:在誦讀中明義,在研討中明理
3、情感態(tài)度價值觀:在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,積累文言實(shí)詞。品析文中人物的語言,培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
教學(xué)時間:
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境
我們中國歷出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的故事,至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢?(如曹沖稱象,司馬光砸缸,甘羅十二歲做宰相等。)今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》。
二、探索新知
(一)朗讀課文,整體感知。
1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),指名介紹作品作者。(出示課件)
2、聽課文錄音,把握節(jié)奏,體會語感。
3、根據(jù)所聽錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的重點(diǎn)詞語。
5、用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
。ǘ┢纷x課文,研討問題。(四人小組合作)
思考問題:(出示課件)
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文議”短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多,這一句都交代了什么內(nèi)容?
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?小組中選出代表發(fā)言,師生交流。
明確要點(diǎn):
1、交代了時間(寒雪日)地點(diǎn)(內(nèi)集)人物(謝太傅與兒女)事件(講論文議)
2、營造了融洽,歡快,輕松的家庭氣氛。此問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的'那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
3、這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,古人稱謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這里來的。
4、你認(rèn)為謝道韞和胡兒的比喻哪一個好呢?
討論并歸納:有兩種不同的意見。
。1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。因此說,“撒鹽”這一比喻用得好。
。2)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——在空中撒鹽干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象,“柳絮”一喻好就好在有意象,所以說“柳絮”一喻好。
5、對文中“公大笑樂”一句有不同解釋,你有何看法?
、賹蓚答案都表示滿意;
②“笑”前喻,“樂”后喻;
③為“柳絮”一喻而“笑樂”
。ㄈw納主旨:詠雪講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。
。ㄋ模┍痴b課文,熟讀成誦(出示課件,根據(jù)情境增強(qiáng)記憶)
三、拓展延伸
你還能想出哪些詠雪的詩句?(積累詩句)
北國風(fēng)光/千里冰封/萬里雪飄(毛澤東)
不知近水花先發(fā)/疑是經(jīng)冬雪未消(張渭)
欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山(李白)
窗含西嶺千秋雪/門泊東吳萬里船(杜甫)
忽如一夜春風(fēng)來/千樹萬樹梨花開(岑參)
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花(韓愈)
四、課堂練習(xí)
五、布置作業(yè)。
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
過程與方法:師生同讀、同議、同講、同評
情感態(tài)度與價值觀:在朗讀中培養(yǎng)語感,在品讀中感受親情。在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會做人。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn):多角度拓展學(xué)生的思維。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境
我給大家講一個故事:從前,在項(xiàng)羽的麾下有個將軍叫季布,因?yàn)樗啻螄,在?xiàng)羽兵敗后,劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時重,深得人心,所以人們冒著誅九族的危險來藏匿他。當(dāng)時楚國流傳著這樣一句話:"得黃金百兩,不如得季布一諾"最后劉邦只好特赦了季布,并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故?梢姡\信是多么重要!今天就來認(rèn)識一個不守信用的人,讓我們來看看我們的小元方是怎樣對待他的吧。ǔ鍪菊n題)《陳太丘與友期》。
二、探索新知
。ㄒ唬┱w感知
1、聽課文錄音,注意字音和節(jié)奏。(強(qiáng)調(diào)“尊君在不”中的“不”讀音)
2、學(xué)生齊讀已劃出節(jié)奏的課文。
3、理解重點(diǎn)詞語
4、對照重點(diǎn)詞語及工具書理解全文意思。
(學(xué)生查閱工具書,互相交流,并推選代表講述課文大意)
5、師生交流,共同把課文譯成現(xiàn)代漢語
。ǘ┖献魈骄
1、分角色朗讀課文,要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
2、同學(xué)互相評價。
3、四人為一組合作學(xué)習(xí),質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的另推薦一個中心發(fā)言人作好記錄,提出問題全班討論。
歸納問題:(1)元方是怎樣反駁“友人”的,他的反駁有說服力嗎?
。2)你認(rèn)為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人?
明確:(1)元方針鋒相對,指出“友人”的“無信”“無禮”,義正辭嚴(yán),使得“友人”“慚”最后“下車引之”。
。2)元方是機(jī)智聰敏,善辯,懂禮識儀的人;友人是無信、無禮但卻知錯能改的人。
4、多角度探究:元方“入門不顧”是否失禮?結(jié)合文中內(nèi)容,說說你的看法。(出示課件)
明確:A、不失禮(客人得知太丘已離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針鋒相對,指出對方“無信”、“無禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對方無言可答。所以,這一則的核心是“無信”、“無禮”,宣揚(yáng)的是正直不阿,為人正派的品格。不失禮,因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前,先不尊重元方的父親。
B、失禮(因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩,不應(yīng)不尊重長輩。應(yīng)該始終有禮貌,不能對客人置之不理,要給人以改錯的機(jī)會,允許人家道歉。不要管大人之間的事)(圍繞AB中的任何一點(diǎn)回答,言之成理即可)
5、按著這個多角度的思路思考下去,你來給故事重新安排情節(jié)。
a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是‘非人’,你與我父親為友人,那你也是‘非人’!”
b、元方原諒了友人,帶著友人去找他父親去了。
三、嘗試反饋
1、積累成語:你能說出包含有以下字的成語嗎?(出示課件)
2、積累名言。你能說出關(guān)于講誠信、懂禮貌的名言嗎?(出示課件)
示例:
只有首先做到言出必行,你的話才有信用!úㄋ梗┌禾K爾瑪阿里
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉!ㄓⅲ┖詹
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志!ǚǎ┲V語
禮貌無需花費(fèi)一文,卻能贏得一切!ㄓⅲ┈斘置伤
四、歸納總結(jié):談一談你這堂課的收獲?
中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長!
《世說新語》教案 篇11
【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】
同學(xué)們,你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧!其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們,和他們交個朋友。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.誦讀課文,積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
【基礎(chǔ)知識精講】
一、背景材料
劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。原有集,已佚!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開的,你學(xué)習(xí)起來會很容易的。
2.重點(diǎn)精講
。1)《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬!峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起。’”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“
撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也!边@是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
。2)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來客的對話。“陳太丘與友期行”交代對話的背景,“期日中,過中不至”說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀(jì)其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點(diǎn)。
對話可分兩層:前一層作鋪墊用;后一層是對話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,“非人哉!與人期行,相委而去!闭Z言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針鋒相對,“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮!敝赋鰧Ψ健盁o信”“無禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對方無言可答。
結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認(rèn)錯,但陳紀(jì)“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方:“
你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
3.難點(diǎn)精講
。1)兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見:一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn),所以說不好。
又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語,從反面來說明“信”和
“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯,陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
1.本文內(nèi)容比較淺顯,完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內(nèi)容,將自己不能理解的問題,向老師請教。
2.學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識,又要弄懂課文的.基本內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的思想感情。
3.要在理解的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)朗讀和背誦,并熟練默寫課文。
4.聯(lián)系自己的實(shí)際生活加強(qiáng)對課文的認(rèn)識,并有所啟示。
【知識拓展】
1.人物介紹
〔謝太傅〕即謝安(320~385),字安石,晉朝陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗,字長度,謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕,指謝奕,字無奕。
〔王凝之〕字叔平,大書法家王羲之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
〔陳太丘〕即陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名。
〔元方〕即陳紀(jì),字元方,陳寔的長子。
2.《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事:
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。
3.《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明,最早見于班固《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也?鬃釉唬骸m小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子弗為也!灰喔缫病i偫镄≈咧,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也!惫糯≌f所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾!妒勒f新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內(nèi)容分為36門。
4.《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代的名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑;清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士的資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士的教科書!
【課內(nèi)問題指導(dǎo)】
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“
兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,并感知文章語言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體,只能算古白話,但文章不長,兩則加起來不足二百字,讀讀背背,有助于語感的培養(yǎng)。
(1)第一問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
第二問:“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛(wèi)八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。
。2)第一問是常識性的,有這類常識,讀文言文才不至于弄錯人稱!熬笔怯卸Y貌地稱呼對方,猶今之“您”!白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ娬n文注釋。
第二問是探究性的,學(xué)生可以發(fā)表不同見解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1.俄而雪驟,公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風(fēng)起
4.太丘舍去,去后乃至
5.與人期行,相委而去
設(shè)題目的是積累詞語。
參考答案:
1.“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義!靶廊弧,高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”。
2.“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”,比不上。
4.“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學(xué)生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說一種最好。
5.“期”,約會、約定。“委”,舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
有兩種相反的意見:一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn),所以說不好。
最后一問可能有一定的難度,學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
《世說新語》教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo):
1、掃除文字障礙,疏通文意。
2、反復(fù)誦讀,當(dāng)堂背誦。
3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):文言字、詞、句的理解。
2、難點(diǎn):目標(biāo)3。
三、教學(xué)設(shè)想:
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,初中語文中的古詩文教學(xué),強(qiáng)調(diào)誦讀,在有意識的積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》,語言文字相對淺顯,且具有一定故事性,學(xué)生理解起來可能會容易些。因此,設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,完成對本文的'學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、布置預(yù)習(xí),通過,結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、制作幾張簡單的幻燈片。
五、教學(xué)時間:兩課時
六、教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準(zhǔn)字音,明確停頓:
1、請一學(xué)生范讀,其他學(xué)生作好評析找錯工作,并示范自己所理解的讀法。
2、教師范讀或聽錄音朗讀,請學(xué)生仔細(xì)對照。
三、合作學(xué)習(xí),疏通文意:
1、四人小組互相討論學(xué)習(xí),逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。
2、請小組代表提出本組解決不了的問題,由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的,教師作解答。對文中重要的字詞句,特別是那些常用文言詞的用法,特殊的文言句式等,教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句:
。1)解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟,公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去,去后乃至。
與人期行,相委而去。
下車引之,元方入門不顧。
。2)《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同?
3、請一學(xué)生全文翻譯。
四、朗讀訓(xùn)練:
。ǘ喾N形式,反復(fù)誦讀。)
五、作業(yè):
1、口頭翻譯這兩篇短文,特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時
一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)鞏固:
1、解釋字詞。(大屏幕出示)
2、翻譯重要句子。(大屏幕出示)
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啟發(fā)引導(dǎo),解決難點(diǎn):
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
。▍⒖迹杭彝シ諊喝谇ⅰg樂、輕松、溫馨等,詞語:“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。)
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
4、《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。從中可以看出元方是個怎樣的人?
(讓學(xué)生充分討論,各抒己見。)
5、這則故事給我們什么啟示?
6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬Α白鋈司鸵姓\信,講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文為例,簡介《世說新語》的藝術(shù)成就。
五、作業(yè):課外閱讀《世說新語》。
教后反思:
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂,對學(xué)生來講,似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文,但畢竟基礎(chǔ)差,在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上,學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決翻譯問題,最后還是以教師講解為主,完成此目標(biāo)。
第二課時,誦讀安排較多,學(xué)生對“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極,從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對人、對事很有自己的看法,作為教師,更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說新語》教案 篇13
一、教學(xué)目標(biāo):
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn):—— 誦讀課文,積累文言詞語。
學(xué)法指導(dǎo):
兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時安排——兩課時 。
二、課文字詞(分發(fā),不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)
期:qī:約定。
過:超過。
舍:放棄。
去:離開。
乃:才 。
尊君:古代尊稱對方的父親。
尊君在不( fǒu ): 現(xiàn)在寫作 : 否 表示 不
委:丟下,拋棄。
君:古代尊稱對方,可以為“您”。
家君:古代對人稱自己的父親。
引:拉。
元丘入門不顧:顧:回頭看 。
三、課文導(dǎo)語:
中國古代少年有很多聰明的典范,如:“司馬光砸缸,又如四歲作畫的王冕,七歲做詩的曹植,十二歲的宰相甘羅等,今天我們要來認(rèn)識一下這樣一位古代少年,他就是《期行》中的元方。
四、常識(分發(fā))
劉義慶(公元4XX年——公元444年),彭城(今江蘇徐州)人,宋武帝劉裕的侄子,襲爵臨川王,南朝宋文學(xué)家。組織人編寫了《世說新語》。
《世說新語》是古代筆記小說集,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事,也記載有一些古人的正道直言,善行美德的故事!妒勒f新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神,對后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯迅評為“一部名士的教科書”。
《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門,“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?
“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心,可見作者的意圖是責(zé)備客人,從反面來說“信”、“禮”的重要性。
五、課內(nèi)問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)
。1)文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同?
“尊君”是對別人父親的尊稱;“君”是有禮貌的稱呼對方; “家君”對人稱自己父親時的謙詞 。
尊稱,也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼 。針對不同的對象,稱呼可有多種。稱呼帝王時,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人,對對方母親稱令堂、太君,對對方的妻子稱令正,對對方妻父稱泰山、冰翁,對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見于口語,不再一一列舉。
謙稱 :
謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻,稱自己的兒子為小兒、犬子、息男,稱女兒為息女、小女等,主要用于口語,常見于戲劇。
古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞。“家” 是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等
。2) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?
不守信用,缺乏修養(yǎng),沒有禮貌、知錯能改。
。3)元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
無信、無禮。
。4) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方;
太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
。5)小結(jié):
“信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個重禮守信的人。
常言到:守信走遍天下,寡信寸步難行。我希望同學(xué)們“以誠待人, 以信做人!
六、中心思想:
告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個守信之人。
七、課文引申:——名言等
八、擴(kuò)展資料(分發(fā))——課外閱讀
《世說新語》幾則:
1、管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看,寧割席分坐,曰:「子非吾友也!」
【注釋】①捉:握;拿。擲:扔;拋。②席:坐席,是古人的坐具。軒冕:大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達(dá)官貴人過門。寧、歆:上文稱管,這里稱寧,同指管寧;上文稱華,這里稱歆,同指華歆。古文慣例,人名已見子上文時,就可以單稱姓或名。廢:放棄;放下。
【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜,看見地上有一小片金子,管寧不理會,舉鋤鋤去,跟鋤掉瓦塊石頭一樣,華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次,兩人同坐在一張坐席上讀書,有達(dá)官貴人坐車從門口經(jīng)過,管寧照舊讀書,華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子,分開座位,說道:“你不是我的朋友。”
2、孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:「我是李府君親!辜韧,前坐。元禮問曰:「君與仆有何親?」對曰:「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:「小時了了,大未必佳!刮呐e曰:「想君小時必當(dāng)了了。」韙大踧踖。cùjí
【注釋】①孔文舉:孔融,字文舉,是漢代末年的名士、文學(xué)家,歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對曹操,被曹燥借故殺害。②李元禮:見《德行》第4 則注①。司隸校尉:官名,掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣(yì):到。清稱:有清高的稱譽(yù)的人。中表親戚:參《德行》第18 則注②。④府君:大守稱府君,太守是俸祿二千石的官,而司隸校尉是比二千石,有府舍,所以也通稱府君(二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛)。⑤仆:謙稱。⑥先君:祖先,與下文“先人”同。仲尼:孔子,名丘,字仲尼。伯陽:老子,姓李,名耳,字伯陽。著有(老子)一書。師資:師。這里指孔子曾向老子請教過禮制的`事。奕世:累世;世世代代。⑦奇:認(rèn)為他特殊、不尋常。⑧太中大夫:掌管議論的官。陳韙(wěi):《后漢書孔融傳)作陳煒。⑨了了:聰明;明白通曉。
【譯文】孔文舉十歲時,隨他父親到洛陽。當(dāng)時李元禮有很大的名望,任司隸校尉;登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬,才讓通報。孔文舉來到他家,對掌門官說:“我是李府君的親戚。”經(jīng)通報后,入門就坐。元禮問道:“您和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔文舉回答道:“古時候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師,這佯看來,我和您就是老世交了!崩钤Y和賓客們無下贊賞他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些,別人就把孔文舉的應(yīng)對告訴他,陳韙說:“小時候聰明伶俐,長大了未必出眾。”文舉應(yīng)聲說:“您小時候,想必是很聰明的了。”陳韙wěi聽了,感到很難為情。
3、文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。
【注釋】①義帝:魏文帝曹丕,足曹操的兒子,逼迫漢獻(xiàn)帝讓位,自立為帝。東阿王:曹植,字子建,曹丕的同母弟,天資聰敏。是當(dāng)時杰出的詩人,曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后,他很受壓迫。一再貶爵徙封,后封為東阿王。大法:大刑,重刑,這里指死刑。②“煮豆”句:大意是,煮熟豆子做成豆羹,濾去豆渣做成豆汁。羹,有濃汁的食品。漉(lù),過濾,菽(shū),豆類的總稱。③”萁qí在”句:大意是,豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然,通“燃”,燒。④“本自”句:大意是,我們(豆子和豆秸)本來是同根所生,你煎熬我怎么這樣急迫!按:曹植借豆子的哭訴,諷喻胞兄曹丕對自己的無理迫害。
【譯文】魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作成一首詩,作不出的話,就要動用死刑。曹植應(yīng)聲便作成一詩:“煮豆持作羹,漉菽以為汁;诟氯迹乖诟衅;本自同根生,相煎何太急!”魏文帝聽了深感慚愧。
4、顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,云:「漸至佳境。」
【注釋】①佳境:美妙的境界。按:甘蔗的頭部最甜,從蔗梢吃起,越吃越甜。
【譯文】顧長康吃甘蔗,先從蔗梢吃起。有人問他什么原因,他說:“逐漸進(jìn)入美妙的境界。”
5、王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
【譯文】王戎家有良種李子,賣李子時,怕別人得到他家的良種,總是先把李核鉆破再賣。
6、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪guī代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。
7、王戎七歲,嘗與諸小兒游?吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。
九、習(xí)題講解:
十、作業(yè)設(shè)計(jì):
1、抄寫解釋字詞及摘句(造句)
十一、文章總結(jié):(有考內(nèi)容總結(jié))(知識點(diǎn))
不( fǒu )、尊稱、謙稱。
十二、一個優(yōu)美段(語言)
十三、激趣內(nèi)容(上課調(diào)整)
十四、教學(xué)效果檢查:(早讀或自修課進(jìn)行)
字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識點(diǎn)檢查、中心思想檢查、
十五、教學(xué)反思:
不必面面俱到的講解。
十六、提供的圖片:
十七、音頻選擇:
十八、鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網(wǎng)等。(若沒有寫古田教育局網(wǎng)站則說明該網(wǎng)站上沒有材料)
十九、教案訂正:(已訂正)
二十、練習(xí)冊評講:
二十一、推薦背誦:——背中心思想、常識等。
背中心思想。
二十二、字音、字詞訂正。
嚴(yán)歷——嚴(yán)厲(正確),期(qī)
二十三、文言文翻譯:
《期 行 》
陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動身,過了正午朋友沒到,陳太丘便離開了,離開之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當(dāng)時七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很久您都沒到,已經(jīng)離開了!迸笥驯闵鷼獾卣f:“真不是人啊!和別人約定同行,卻丟下別人走了!痹秸f:“您與我父親約定中午,到了中午您沒到,就是不守信用;對著兒子罵他父親,就是不講禮貌!迸笥迅械胶軕M愧,走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門去,連頭也沒回。
二十四、佳作選登:
二十五、課文附文選讀——《泥土》
二十六、課文存疑。(論文材料)
二十七、推薦講解。
二十八、教學(xué)建議:(教學(xué)靈感)
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