《世說(shuō)新語(yǔ)》教案15篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的《世說(shuō)新語(yǔ)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解劉義慶及《世說(shuō)新語(yǔ)》
2.積累文言實(shí)詞和特殊句式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，做到重禮守信。
4.學(xué)習(xí)一些刻畫(huà)人物的手法，提高閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，正確停頓；正確理解詞語(yǔ)的意義和用法；理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理
教學(xué)難點(diǎn)：正確理解詞語(yǔ)的意義及用法，能準(zhǔn)確翻譯重要句子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生講述曾子殺豬的故事（出示古文）（學(xué)生翻譯講述）
曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說(shuō)：'你回去，等我回來(lái)了殺豬給你吃。'
妻子剛從集市回來(lái)，曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說(shuō)：'我只不過(guò)是和小孩子說(shuō)著玩罷了，你怎么當(dāng)成真了呢？'
曾子說(shuō)：'和小孩子是不能隨便開(kāi)玩笑的。他們沒(méi)有分辯的能力，都是效仿著父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教成人的�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子學(xué)騙人�。∽瞿赣H的欺騙孩子，孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀！'說(shuō)完，他就把豬殺了，真的讓孩子吃上了豬肉。
2、探究事件意義
寓意：父母親是孩子的第一任教師。任何時(shí)候都要注意自己的一言一行。
啟示：做人要講誠(chéng)信，言出必行，大人更應(yīng)該給孩子們做榜樣。
3、我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1．給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
�。�1）尊君在不（）____________（2）歆輒難之（）_________
（3）王欲舍所攜人（）____________（4）遂攜拯如初（）_________
�。�5）寧可以急相棄邪（）_________
2．解釋下列句子中的加粗詞語(yǔ)。
�。�1）有一人欲依附（）（2）幸尚寬，何為不可（）
（3）陳太丘與友期（）4）太丘舍去（）（5）既已納其自托（）
3.翻譯下面語(yǔ)句
�、訇愄鹋c友期行，期日中.
�、谧鹁诓�？翻譯：
�、鄯侨嗽眨∨c友人期行，相委而去。
�、苡幸蝗擞栏�，歆輒難之。翻譯：
�、菪疑袑�，何為不可？翻譯：
�、藓筚\追之，王欲舍所攜之人。
�、呒纫鸭{其自托，寧可以急相棄邪？
�、嗨鞌y拯如初。
�、崾酪源硕ㄈA、王之優(yōu)劣。
4.文學(xué)常識(shí)填空
劉義慶：（403—約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，（時(shí)代）文學(xué)家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是時(shí)期“”的代表作集，此書(shū)不僅記載了自（朝代）至(朝代)士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、作者簡(jiǎn)介：
1、劉義慶：（403—約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。13歲時(shí)被封為南郡公，后過(guò)繼給叔父臨川王劉道規(guī)，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過(guò)人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。著有《世說(shuō)新語(yǔ)》，還志怪小說(shuō)《幽明錄》。
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》：是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作集，此書(shū)不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，而且其語(yǔ)言簡(jiǎn)練，文字生動(dòng)鮮活，因此自問(wèn)世以來(lái)，便受到文人的喜愛(ài)和重視.
四、疏通《期行》句篇
1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。
2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況
3、教師精講，重點(diǎn)點(diǎn)撥(文化常識(shí)：謙稱與敬稱)
謙稱：（1）表示謙遜的態(tài)度，用于自稱有：愚、鄙、敝，卑，竊，臣，仆
（2）古代帝王的自謙詞有：孤，寡，不谷；
�。�3）古代官吏的自謙詞有：下官、小吏等。
�。�4）讀書(shū)人的自謙詞有：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、
�。�5）古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞�！凹摇笔菍�(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等�！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
�。�6）其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、等；女子自稱妾；老和尚稱老衲；對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。
敬稱：表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。
�。�1）對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺(tái)階）下的人，請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。
�。�2）對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。
（3）對(duì)將軍的敬稱是麾下。
（4）對(duì)有一定地位的人的敬稱：對(duì)使節(jié)稱節(jié)下；對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的`人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。
�。�5）對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的人為丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人專指妻父。
（7）稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。唐代以后，對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào)，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號(hào)代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。
（8）對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
�。�9）君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。
�。�10）對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來(lái)，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。
4、學(xué)生制作知識(shí)卡片
文言詞語(yǔ)：
通假字：
詞類活用：
古今異義：
一詞多義：
文言句式：
省略句：
五、課文內(nèi)容分析：
1.為什么陳太丘和友人都認(rèn)為是對(duì)方失約？2.怎樣看待“元方入門(mén)不顧”？
3.元方是一個(gè)什么樣的人？
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見(jiàn)一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
4.討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
六、短劇：第二天，陳天丘和友人在路上相遇，他們都能說(shuō)些什么呢？
七、當(dāng)堂訓(xùn)練：閱讀《期行》，完成1——4題。
1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
�。�1）期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）引之（）
2．仿照例句，補(bǔ)出下列句子中缺省的部分。
例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過(guò)中不至。
�、偬鹕崛�，（）去后（）乃至。②（）待君久不至，（）已去。
③（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
3．通過(guò)本文可知元方是怎能樣的一個(gè)孩子？元方“入門(mén)不顧”是否失禮？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)元方這一行為的看法。
八、小結(jié)：守信走遍天下，寡信寸步難行。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：這堂課我們學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測(cè)試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問(wèn)題的設(shè)計(jì)和解答，還可以有疑難問(wèn)題的提出)。
2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3、按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問(wèn)題可求助老師。
4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問(wèn)還是反問(wèn)?
5、學(xué)生制作知識(shí)卡片
文言詞語(yǔ)；通假字；詞類活用；古今異義；一詞多義；文言句式；
三、設(shè)置問(wèn)題由學(xué)生答題
1、個(gè)別提問(wèn)：
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?
“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?
2、共答題：
(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評(píng)價(jià)?
3、《乘船》中的一人求助的動(dòng)作描寫(xiě)，簡(jiǎn)直像幾幅漫畫(huà)，你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫(huà)出來(lái)嗎?并讓學(xué)生表演這篇的情景
四、當(dāng)堂訓(xùn)練：
（一）根據(jù)課文填空。
（1）《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是：
________________________________________________________________________
�。�2）《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是：
________________________________________________________________________
(3)故事復(fù)述情節(jié)探究展示。
第一層：（開(kāi)頭到“何為不可”）寫(xiě)二人對(duì)別人搭船一事各持己見(jiàn)。（故事開(kāi)端，起因）
第二層：（“后賊追至”到“遂攜拯如初”）寫(xiě)王郎欲毀約，華歆堅(jiān)守諾言。（故事發(fā)展、高潮）
第三層（末一句）寫(xiě)世人以此事評(píng)定二人品行。（結(jié)局）
(4)故事內(nèi)涵：這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。
五、總結(jié):《期行》和《乘船》分別告訴我們什么樣的做人道理？
《期行》一文告訴我們：做人要明禮誠(chéng)信�！冻舜犯嬖V我們：一個(gè)人要對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
六、布置作業(yè)
方會(huì)娟
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)生能夠背誦默寫(xiě)課文
2．能夠掌握重點(diǎn)字音、詞義、通假字、特殊句式等。
3．理解文意，作簡(jiǎn)要分析。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累文言詞語(yǔ)。
課型：復(fù)習(xí)課
教學(xué)過(guò)程
課前
一、課前演講
教師對(duì)學(xué)生演講作簡(jiǎn)要評(píng)論
二、課前默寫(xiě)
1、王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物，并暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是：
2、《觀滄�！分凶钅芊从匙髡卟┐笮貞训脑�(shī)句是：
3、《天凈沙秋思》中點(diǎn)題的句子是：
4、《錢塘湖春行》中寫(xiě)人的活動(dòng)的句子是：
5、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，___________________。
一、導(dǎo)入
師：我們今天繼續(xù)復(fù)習(xí)文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本至129頁(yè)——《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則（板書(shū)）
二、復(fù)習(xí)課文
1、師：拿出本課的復(fù)習(xí)提綱。
首先，我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下本課的文學(xué)常識(shí)。
哪位同學(xué)能幫我們總結(jié)一下。（請(qǐng)一到兩名同學(xué)）
明確：（投影）①選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》。
�、谧髡邉⒘x慶，南朝宋彭城人，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
③《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
2、師：本文有哪些字詞的`讀音要我們重點(diǎn)掌握的呢?在書(shū)上找一找填在提綱上。
請(qǐng)一名同學(xué)說(shuō)說(shuō)。（請(qǐng)一名同學(xué)，教師做適當(dāng)補(bǔ)充）
明確:謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無(wú)奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
3、師：我們?cè)賮?lái)看看詞義方面。請(qǐng)同學(xué)找出你認(rèn)為重要的詞義。
內(nèi)集：家庭聚會(huì)
俄而：不久，一會(huì)
差可擬：差不多可以比相比。差，大概、差不多。擬，比擬
未若：比不上。
期行：相約同行。期，約定。
舍去：不再等候就走了。
乃至：才到。乃，才。
相委而去：丟下我就走了。委，丟下、舍棄。去，離開(kāi)。
下車引之：引，拉。
顧：回頭看。
4、師：下面我們復(fù)習(xí)一下本文的特殊字詞。特殊字詞包括什么？通假字、古今異義、一詞多義等等。
首先是通假字，文章中有幾個(gè)通假字？是哪一個(gè)？
明確：尊君在不？不通否
師：找出文中的一個(gè)古今異義詞。
明確：兒女：課本中指子侄輩，泛指家中年輕的一代。今之兒女則專指子女。
師：課文中還有一些一詞多義的現(xiàn)象，復(fù)習(xí)提綱上也已經(jīng)列出來(lái)了，找同學(xué)給我們解釋一下。
5、師：第五部分，是特殊句式。課文中有哪幾個(gè)特殊句式呢？（請(qǐng)學(xué)生回答）
6、師：課文中的重點(diǎn)詞的讀音、詞義、特殊用法我們都解決了，下面我們把它串起來(lái)翻譯幾個(gè)句子，看復(fù)習(xí)提綱。找同學(xué)翻譯一下。
三、練習(xí)鞏固
師：下面咱們做幾個(gè)題，檢測(cè)一下我們復(fù)習(xí)的情況。
�。ㄍ队埃�
四、默寫(xiě)加深
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
一、文學(xué)常識(shí)：
1、選自
2、作者
3、《世說(shuō)新語(yǔ)》分為_(kāi)________門(mén)，主要記錄_______________________________.。
二、重點(diǎn)字詞讀音：
謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無(wú)奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
三點(diǎn)字詞的意思：
內(nèi)集：
俄而：
未若：
期行：
舍去：
相委而去：
下車引之：
顧：
四特殊字詞
1、通假字
2、古今異義：
3、一詞多義
然：①公欣然曰信：①與朋友交而不信
②然數(shù)年恒不一見(jiàn)②日中不至，則是無(wú)信
日：①寒雪日內(nèi)集之：①見(jiàn)藐小之物
②吾日三省吾身②下車引之
五、特殊句式
1、判斷句：
2、賓語(yǔ)前置句：
六、譯句：注意文言翻譯時(shí)語(yǔ)序的調(diào)整和省略成份的補(bǔ)充。
1、撒鹽空中差可擬。
2、未若柳絮因風(fēng)起。
3、陳太丘與友期，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
4、與人期行，相委而去。
5、日中不止，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)理。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案3
動(dòng)手操作，合作探究式學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和動(dòng)手操作能力，本節(jié)課主要通過(guò)學(xué)生動(dòng)手量一量，數(shù)一數(shù)等操作探究軸對(duì)稱圖形的性質(zhì)，通過(guò)畫(huà)軸對(duì)稱圖形，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。本節(jié)課主要從以下兩個(gè)方面入手。
1．按照“談話導(dǎo)入——自主探究——拓展應(yīng)用”的順序逐步展開(kāi)，體現(xiàn)知識(shí)的形成過(guò)程。設(shè)計(jì)時(shí)先談話導(dǎo)入，然后出示生活中的軸對(duì)稱圖形的圖片讓學(xué)生欣賞并畫(huà)出它們的對(duì)稱軸，通過(guò)自主探究例1發(fā)現(xiàn)軸對(duì)稱圖形的性質(zhì)，例2根據(jù)軸對(duì)稱圖形的性質(zhì)畫(huà)軸對(duì)稱圖形，讓學(xué)生在觀察、交流、合作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)軸對(duì)稱圖形的秘密，了解對(duì)稱軸。通過(guò)畫(huà)對(duì)稱軸，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)軸對(duì)稱圖形的認(rèn)識(shí)。
2．在課堂上使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生積極參與軸對(duì)稱圖形性質(zhì)的探索，大膽地發(fā)表自己的'觀點(diǎn)。學(xué)生始終保持著高昂的學(xué)習(xí)情緒，切身經(jīng)歷了“做數(shù)學(xué)的主人”的全過(guò)程，感受到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，品嘗了成功的喜悅。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備 多媒體課件 方格紙 剪刀 課堂活動(dòng)卡
學(xué)生準(zhǔn)備 收集的各種軸對(duì)稱圖形 剪刀 方格紙
教學(xué)過(guò)程
⊙談話導(dǎo)入
今天，老師給大家?guī)?lái)了很多漂亮的圖片(課件出示教材82頁(yè)的圖片)，認(rèn)真觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些圖片中隱藏著許多數(shù)學(xué)知識(shí)。下面我們就來(lái)一起尋找圖片中的數(shù)學(xué)知識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖：利用學(xué)生的年齡特點(diǎn)，組織學(xué)生觀察圖片，學(xué)生對(duì)漂亮的圖片非常感興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
⊙探究新知
1．欣賞軸對(duì)稱圖形，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(1)課件出示教材82頁(yè)的圖片，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這些圖片都是什么圖形。(軸對(duì)稱圖形)
(2)你能畫(huà)出這些軸對(duì)稱圖形的對(duì)稱軸嗎？讓學(xué)生試著畫(huà)一畫(huà)。
(3)你還見(jiàn)過(guò)哪些軸對(duì)稱圖形？
2．了解軸對(duì)稱圖形的概念和性質(zhì)。
(1)師生共同總結(jié)并板書(shū)軸對(duì)稱圖形的概念。
(如果一個(gè)圖形沿著一條直線對(duì)折，直線兩側(cè)的部分能夠完全重合，那么這個(gè)圖形就是軸對(duì)稱圖形)
(2)通過(guò)例題探究軸對(duì)稱圖形的性質(zhì)。(出示課堂活動(dòng)卡)
�、俪鍪窘滩�82頁(yè)例1。
②觀察并提問(wèn)：看一看，數(shù)一數(shù)，你發(fā)現(xiàn)了什么？(學(xué)生獨(dú)立觀察)
預(yù)設(shè)：
生1：這幅圖是軸對(duì)稱圖形。
生2：這幅圖沿著中間的對(duì)稱軸對(duì)折，兩邊能夠完全重合。
生3：我分別數(shù)了數(shù)點(diǎn)A與點(diǎn)A′這兩個(gè)對(duì)稱點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離，發(fā)現(xiàn)點(diǎn)A與點(diǎn)A′到對(duì)稱軸的距離都是3小格，說(shuō)明對(duì)稱點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離相等。
生4：我也數(shù)了一下其他對(duì)稱點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離，發(fā)現(xiàn)對(duì)稱點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離也相等。
�、劢處熜〗Y(jié)：軸對(duì)稱圖形不僅把一個(gè)圖形平均分成兩部分，而且在同一個(gè)圖形中，任何兩個(gè)對(duì)稱點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離都相等，從而得出圖形成軸對(duì)稱的性質(zhì)：對(duì)稱點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離相等，對(duì)稱點(diǎn)之間的連線垂直于對(duì)稱軸。我們可以根據(jù)這個(gè)性質(zhì)來(lái)判斷一個(gè)圖形是不是軸對(duì)稱圖形。
3．運(yùn)用性質(zhì)畫(huà)軸對(duì)稱圖形。
(1)出示教材83頁(yè)例2，引導(dǎo)學(xué)生思考：
①怎樣畫(huà)？先畫(huà)什么？再畫(huà)什么？
�、诿織l線段應(yīng)該分別畫(huà)多長(zhǎng)？
(2)在探究的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用鉛筆試畫(huà)。
(3)課件演示畫(huà)的全過(guò)程，幫助學(xué)生糾正不足，總結(jié)畫(huà)法。
畫(huà)一個(gè)圖形的軸對(duì)稱圖形的方法：(板書(shū)關(guān)鍵字)
�、俣ǎ捍_定所給圖形的關(guān)鍵點(diǎn)(如圖形的頂點(diǎn)、相交點(diǎn)、端點(diǎn)等)。
�、跀�(shù)(或量)：數(shù)出或量出圖形的關(guān)鍵點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離。
�、壅遥涸趯�(duì)稱軸的另一側(cè)找出這些關(guān)鍵點(diǎn)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。
�、苓B：按照所給圖形的形狀連接各對(duì)應(yīng)點(diǎn)，就畫(huà)出了所給圖形的軸對(duì)稱圖形。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．朗讀背誦文言課文
2．整體感知課文，理解文章大意。
3．積累一些文言詞語(yǔ)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。
2．思考課后研討與練習(xí)。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡(jiǎn)介。
劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)。”
2．導(dǎo)語(yǔ)。
《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹(shù)枝營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國(guó)自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童。
三、正課
1．朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的.白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
3．探究質(zhì)疑：文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、
4．探究質(zhì)疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代�，F(xiàn)在的“兒女”指什么
討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。
5．探究質(zhì)疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?
討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
6．探究質(zhì)疑：“公大笑樂(lè)”的原因是什么
討論并歸納：有不同的解釋。(1)對(duì)子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。
(3)為“柳絮”——喻而“笑樂(lè)”。
古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。
7．探究質(zhì)疑：你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
討論并歸納：有兩種相反的意見(jiàn)。
(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。
(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
8．探究質(zhì)疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來(lái)一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?討論并歸納：可自由發(fā)言。
示例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
像鵝毛漫天飛舞 像蒲公英子
四、小結(jié)
文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
4朗讀《陳太丘與友期》3篇，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2．思考課后研討與練習(xí)
二、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。
三、正課
1．朗讀課文。
2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦莻�(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦莻�(gè)朋友感到慚愧，就下車來(lái)拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。
3．探究質(zhì)疑：元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?討論并歸納：
(1)他認(rèn)為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；
(2)對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。
4．探究質(zhì)疑：元方“入門(mén)不顧”是否失禮
討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑3、(2)。
(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
5．當(dāng)堂朗誦這兩篇文言文。
四、小結(jié)
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征
五、作業(yè)
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀課文，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確翻譯文章。
2、體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則的寓意，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文的朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生的朗讀水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確翻譯文章，體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》種“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握人物性格特征，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)方法：
自讀自悟
教學(xué)準(zhǔn)備：
文字資料
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、激情引趣，導(dǎo)入新課。
交流課前查找的有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
二、了解背景，拓展知識(shí)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的臨川王集結(jié)門(mén)客編撰的，它是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層d的'言行風(fēng)貌和逸事所語(yǔ)的筆記小說(shuō)。
三、自主學(xué)習(xí)，探究理解。
1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。利用工具書(shū)或聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。
�。ǎ保┲该x課文，了解學(xué)生讀文情況。
（２）檢查學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況理解詞語(yǔ)。
�。ǎ常┰谥攸c(diǎn)理解詞語(yǔ)基礎(chǔ)上，翻譯全文。
四、啟發(fā)思考，明確寓意。
通過(guò)讀文，你知道文中這兩個(gè)小故事分別說(shuō)明了什么道理？
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
五、拓展延伸，深化主題。
1、討論：讀了這兩個(gè)小故事，你有什么收獲？
2、交流：你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事中哪些人物的好品質(zhì)？
板書(shū)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
管寧割席
聰明的王寧
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法。
(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。
(三)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
1.講述故事
同學(xué)們，老師小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，至今記憶猶新。你們想不想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當(dāng)運(yùn)用形體語(yǔ)言，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面學(xué)生復(fù)述故事作鋪墊。)大家知道這個(gè)故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會(huì)對(duì)這個(gè)故事如此刻骨銘心呢?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出故事蘊(yùn)涵的道理。)
2.導(dǎo)入新課
“誠(chéng)信”是立世之本，中華民族歷來(lái)就是一個(gè)講求誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
(二)簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》及其作者
(三)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法(板書(shū))
1.清除障礙，順暢朗讀。
2.理解字句，整體感知。
3.復(fù)述故事，推究?jī)?nèi)涵。
4.審美評(píng)價(jià)，勇于創(chuàng)新。
解說(shuō)：
�、賹�(duì)照注釋，借助工具書(shū)，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；
�、谡{(diào)動(dòng)原有的積累，運(yùn)用工具書(shū)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，疏通文意，理清故事情節(jié)；
�、墼趯�(duì)原文正確理解的基礎(chǔ)上，能用自己的語(yǔ)言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；
�、苄≌f(shuō)的審美評(píng)價(jià)是多方面的`，就初中學(xué)生而言，最主要的是對(duì)作品中的人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生知道評(píng)價(jià)人物的根據(jù)是人物的言行，評(píng)價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則。要鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
(四)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《期行》
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第一階段的學(xué)習(xí)。
(1)注意下列加下畫(huà)線字在文中的讀音。
期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）
(2)學(xué)生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第二階段的學(xué)習(xí)。
(1)請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點(diǎn)字句。)
(2)通過(guò)討論，梳理故事情節(jié)。(可板書(shū))
開(kāi)端：期行不至，太丘舍去。
發(fā)展：客問(wèn)元方，怒罵太丘。
高潮：元方駁客，無(wú)信無(wú)禮。
結(jié)局：客慚下車，元方不顧。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第三階段的學(xué)習(xí)。
(1)同座學(xué)生互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意體驗(yàn)開(kāi)始時(shí)教師講故事的語(yǔ)氣、神態(tài)，力求能夠繪聲繪色。)
(2)討論：作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?
明確：告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信的人。(學(xué)生回答意對(duì)即可。)
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小
教案《語(yǔ)文版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《《世說(shuō)新語(yǔ)》二則》教案》，來(lái)自網(wǎng)！
說(shuō)第四階段的學(xué)習(xí)。
《期行》這則文言小說(shuō)短小精悍，但故事情節(jié)完整，人物也刻畫(huà)得栩栩如生。你能否就文中一兩個(gè)人物的言行，說(shuō)說(shuō)自己的看法呢?(學(xué)生自由發(fā)言，如果學(xué)生說(shuō)出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì)。)
(五)小結(jié)
同學(xué)們，這堂課老師給大家介紹了文言小說(shuō)的一般學(xué)習(xí)方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說(shuō)的學(xué)習(xí)任務(wù)。下一堂課，我們將學(xué)習(xí)《乘船》，老師想放開(kāi)手，完全由你們自己來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言小說(shuō)，大家有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)呢?
(六)布置作業(yè)
1.回家將《期行》這個(gè)故事講給你的父母聽(tīng)，請(qǐng)他們給你評(píng)判打分。(優(yōu)、良、中、差)
2.如果你是學(xué)習(xí)小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法，來(lái)學(xué)習(xí)《乘船》?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一份內(nèi)容具體、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案，準(zhǔn)備競(jìng)選《乘船》學(xué)習(xí)小組的牽頭人。
第二課時(shí)
(一)回顧文言小說(shuō)的一般學(xué)習(xí)方法
(二)小組學(xué)習(xí)《乘船》(每組以6至8人為宜，由學(xué)生自己主持，教師巡視指導(dǎo))
1.各小組交流學(xué)習(xí)方案，選定方案優(yōu)秀者為本小組學(xué)習(xí)牽頭人。
2.取長(zhǎng)補(bǔ)短，小組成員共同修改完善學(xué)習(xí)方案。
3.按照確定了的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)《乘船》，疑難問(wèn)題可求助老師。
4.展示學(xué)習(xí)成果。(可采用電視上常見(jiàn)的知識(shí)競(jìng)賽的方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師給予鼓勵(lì)性的打分。)此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)
(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)
(2)字句理解展示。(為了便于突出重點(diǎn)，可由教師出題，各小組搶答。)
(3)故事復(fù)述展示。(由各小組推選1人參加。)
(4)故事內(nèi)涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)
故事內(nèi)涵：這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。(讓學(xué)生們?cè)u(píng)判華歆與王朗誰(shuí)“優(yōu)”誰(shuí)“劣”。各組自由發(fā)言，言之有理，言之有據(jù)即可。不同觀點(diǎn)可以展開(kāi)辯論，看法新穎獨(dú)特的要給予加分鼓勵(lì)。)
(三)教師對(duì)各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)(從鼓勵(lì)的角度，肯定各小組的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題也要中肯地指出，以利以后的學(xué)習(xí))
(四)布置作業(yè)
1.回家將《乘船》的故事講給父母聽(tīng)，請(qǐng)他們?cè)u(píng)定等第。
2.就這次小組學(xué)習(xí)中的得與失，寫(xiě)一份200～300字的體會(huì)。
3.課后搜集兩個(gè)以上有關(guān)誠(chéng)信的小故事。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
一、閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念�！对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無(wú)信、無(wú)禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》。
一、介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)。《世說(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫(xiě)的，也是六朝志人小說(shuō)的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應(yīng)掌握的字音。
雪驟 差可擬 無(wú)奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂(lè)的家庭氛圍。
你覺(jué)得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的`意蘊(yùn)�！叭鳆}”雖形似而無(wú)好的意蘊(yùn)。
你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說(shuō)“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂(lè)”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫(xiě)雪的古詩(shī)句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結(jié)
本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫(xiě)作上給了我們有益的啟示，描寫(xiě)景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國(guó)古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽(tīng)，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)法指導(dǎo)：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)講述聰明的中國(guó)古代少年的故事。還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？ 任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說(shuō)所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主；在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是六朝志人小說(shuō)代表作,劉義慶編著。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、 疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結(jié)合書(shū)下注釋，理解句意、文意：
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起�！惫笮�(lè)。
即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d地笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的'問(wèn)題組）
�。�1） 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！眲e看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)書(shū)官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
�。�2）“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確；下面接著寫(xiě)主要事件—詠雪。主講人問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”答案可能不少，但作者只錄下來(lái)了兩個(gè)答案，主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的語(yǔ)言好，誰(shuí)都不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的一大特點(diǎn)。
四、 拓展延伸：
我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家�！�、“水晶鹽，為誰(shuí)甜？手把梅花，東望陶潛�！边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達(dá)的是什么情感？（都表達(dá)了思念之情）。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容不同的雪景。
五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
第二課時(shí)
一、 檢查第一篇的學(xué)習(xí)情況。
二、 疏通句篇：《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結(jié)合書(shū)下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）
2、 請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。
譯文：陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了�！� 元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。
3、《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
�。�1） 文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
�。�2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
�。�3） 結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。（（1）不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方（2）太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。）
�。�4）《陳太丘與友期》被編入書(shū)中“方正”一門(mén)，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒(méi)有列入“夙惠”一門(mén)？（“夙惠”是專門(mén)記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”、“無(wú)禮”兩個(gè)詞的是全文核心，可見(jiàn)作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來(lái)說(shuō)“信”、“禮”的重要性，所以……）
�。�5）討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
4、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
5、 讓學(xué)生表演這篇的情景。
6、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
四、拓展延伸：
閱讀短文，回答問(wèn)題：客有問(wèn)陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無(wú)也？”
問(wèn)題：（1）用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無(wú)功德嗎？
五、作業(yè) ：
1、完成課后練習(xí)
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰慧�？拙皆勂涓�，父不在，乃呼兒出。為客設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此時(shí)君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
3、魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
4王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
小時(shí)了了，大未必佳
孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名， 為司隸校尉。詣門(mén)者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親�！奔韧ǎ白�。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親?”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也�！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳�！蔽呐e曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了。”韙大踧踖。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽�!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。
魏武將見(jiàn)匈奴使
魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也�！�
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案9
凡是品讀《世說(shuō)新語(yǔ)》這部古典名著的人，都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語(yǔ)言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是�！对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書(shū)，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語(yǔ)言的潤(rùn)飾，“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮，古今絕唱也。”
《詠雪》
（一）主旨
“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，概述了文章記敘的主要事件�！霸仭痹谖闹惺侵赣迷�(shī)詞等來(lái)描寫(xiě)的意思�！霸佈奔锤柙伆籽�、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過(guò)謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說(shuō)故事者的責(zé)任，把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
（二）結(jié)構(gòu)
文章第一層（謝太傅……講論文義）寫(xiě)謝安一家雪日詩(shī)會(huì)。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽(yáng)夏人，做過(guò)吳興太守、侍中、史部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職，死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。簡(jiǎn)約之極，古今絕唱。
第二層（俄而……公大笑樂(lè)）寫(xiě)謝安出題子侄答詩(shī)——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂(lè)事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動(dòng).也可見(jiàn)其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個(gè)：一是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來(lái)結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的`暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中富有含蓄之美的語(yǔ)言很多�！昂钫�，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”（沈祥龍《論詞隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說(shuō)往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的“語(yǔ)言”好，誰(shuí)的不好，可一望而知.
(三)延伸
這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門(mén)，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出，未加任何評(píng)論，這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是寫(xiě)作上最大的特色�？v觀全詩(shī)，以下幾大寫(xiě)作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語(yǔ)言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂(lè)，片語(yǔ)只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長(zhǎng)幼相集的溫煦和樂(lè)氣氛，讀者若坐在他的對(duì)面聽(tīng)其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語(yǔ)言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書(shū)謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書(shū)列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無(wú)法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩(shī)的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡(jiǎn)金”——語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔美。劉勰說(shuō)：“句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語(yǔ)言必定是凝練的。沒(méi)有凝練，也就沒(méi)有藝術(shù)性�！对佈返恼Z(yǔ)言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡(jiǎn)潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫(xiě)出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài)，真是高簡(jiǎn)瑰奇！
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠(chéng)信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。
教學(xué)過(guò)程：
第一則《期行》）
一、自主學(xué)習(xí)：
1、學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉。過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？
第二則《乘船》）
一、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古義：幸而、恰巧）、（今義：幸福）。尚：還。
輒：當(dāng)即�？桑嚎�、同意。舍：拋棄。守：難道。
所以：……的原因。邪：相當(dāng)于“嗎”，表疑問(wèn)。遂：于是，就。
本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
二、合作交流：四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同？你怎樣評(píng)價(jià)他們的優(yōu)劣？
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比較《期行》《乘船》的寫(xiě)作特點(diǎn)：
（《期行》行文簡(jiǎn)潔，故事情節(jié)緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。）
�。ā冻舜沸形暮�(jiǎn)潔，故事情節(jié)完整，通過(guò)對(duì)比，揭示了文章中心。
總結(jié)：
通過(guò)本文兩個(gè)小故事的學(xué)習(xí)，我們主要學(xué)到了什么？
布置作業(yè)。
圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠(chéng)信”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠(chéng)信”為題材寫(xiě)一段話。
課堂檢測(cè)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
第一部分：基礎(chǔ)知識(shí)
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是由組織編寫(xiě)的。（2分）
2、解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思。（6分）
�、哦矶E（俄而：）
�、迫鳆}空中差可擬（差可擬：）
⑶陳太丘與友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘舍去（舍去：）
�、勺鹁诓唬ú唬海�
�、逝c人期行，相委而去（委：）
3、《詠雪》中兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？（4分）
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同？（4分）
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風(fēng)起"來(lái)比擬"大雪紛紛"，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？（4分）
6、《陳太丘與友期》中，"友人慚，下車引之"，而"元方入門(mén)不顧"，怎樣理解元方的行為？（4分）
第二部分：閱讀分析
�。ㄒ唬�
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。"友人慚，下車引之。元方入門(mén)不顧。
7、這個(gè)小故事的`主要人物是誰(shuí)？文章是怎樣刻畫(huà)主要人物的？（4分）
8、從故事主人的言談中可知，做人要。（3分）
9、釋詞：（4分）
日中：（）舍去：（）
無(wú)禮：（）引之：（）
10、當(dāng)友人怒曰"非人哉！與人期行，相委而去"時(shí)，元方是如何對(duì)答反駁的？（4分）
11、友人"下車引之"的用意是什么？（4分）
12、"元方入門(mén)不顧"以表示。（3分）
13、元方入門(mén)后，友人會(huì)怎樣？（4分）
答案：
1、劉義慶
2、⑴俄而：不久，一會(huì)兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時(shí)間是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丟下，舍棄
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒鹽"一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
4、"君"是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之"您"。"尊君"是對(duì)別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞，對(duì)人稱自己的父親。
5、略
6、略
7、元方，語(yǔ)言和行為
8、守信用、講禮貌。
9、中午；不再等候而走了；沒(méi)有禮貌；拉元方
10、"君與家君期日中，……則是無(wú)禮。"
11、意識(shí)到自己錯(cuò)了，想博得元方的好感。
12、對(duì)友人不守信，說(shuō)話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。
13、略
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、掃除文字障礙，疏通文意。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)3。
三、教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置預(yù)習(xí)，通過(guò)，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。
五、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。
2、教師范讀或聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。
三、合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問(wèn)題。
2、請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的`問(wèn)題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒(méi)人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
�。�1）解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
下車引之，元方入門(mén)不顧。
�。�2）《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同？
3、請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。
四、朗讀訓(xùn)練：
�。ǘ喾N形式，反復(fù)誦讀。）
五、作業(yè)：
1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固：
1、解釋字詞。（大屏幕出示）
2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫(xiě)中感受到的？
�。▍⒖迹杭彝シ諊喝谇ⅰg樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
4、《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。從中可以看出元方是個(gè)怎樣的人？
�。ㄗ寣W(xué)生充分討論，各抒己見(jiàn)。）
5、這則故事給我們什么啟示？
6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信，講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文為例，簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就。
五、作業(yè)：課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
教后反思：
我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此。雖然前面接觸過(guò)幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決翻譯問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)“元方入門(mén)不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案12
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：了解課文內(nèi)容，積累常見(jiàn)文言詞匯，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法。掌握文中重點(diǎn)字詞的用法。抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、過(guò)程與方法：利用注釋和工具書(shū)，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容，歸納主旨。重點(diǎn)講解文中的疑難字詞，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”在當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要意義，學(xué)習(xí)從小做一個(gè)守信的人。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握文章的主要內(nèi)容，積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的道理。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí) 《期行》
一、導(dǎo)入：
在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是其中的.代表作。簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)。
二、示標(biāo)：
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
注字音，讀課文：
�。�1）字音：尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
�。�2）停頓：陳太丘/與友/期行 元方/時(shí)年/七歲
四、第二次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）
�。ǘ⿲W(xué)生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
重點(diǎn)詞句：
陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動(dòng)詞。（今為日期，名詞）
過(guò)中不至，太丘舍去：過(guò)了中午朋友沒(méi)到，陳太丘便離開(kāi)了。舍：舍棄。去：離開(kāi)（今義為前往）
友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。
元方入門(mén)不顧：元方走進(jìn)門(mén)去，連頭也不回。顧：回頭看。
四、第三次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點(diǎn)勾畫(huà)標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
要求：
1、說(shuō)說(shuō)《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么？
2、你對(duì)元方的言行有什么看法？
3、讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？
小組討論交流，5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，討論難點(diǎn)問(wèn)題，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
指名回答，補(bǔ)充，訂正。
1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經(jīng)過(guò)：陳太丘的朋友失約，元方以禮責(zé)怪父友。
事件的結(jié)果：朋友感到慚愧，下車?yán)奖硎厩敢狻?/p>
2、元方答語(yǔ)彬彬有禮，駁斥據(jù)禮力爭(zhēng)，入門(mén)不以為然。可見(jiàn)他是一個(gè)懂禮識(shí)儀、落落大方的孩子。
3、這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人從小要做一個(gè)守信的人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論：你認(rèn)為元方“入門(mén)不顧”的行為對(duì)嗎？（提示：從正反兩方面來(lái)分析）
【板書(shū)設(shè)計(jì)】 期行
元方： 聰明 機(jī)智 明理 誠(chéng)信
客人： 無(wú)信 無(wú)禮 改過(guò)
第二課時(shí) 《乘船》
一、導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時(shí)、守信的重要性。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)《乘船》（板書(shū)課題）
二、示標(biāo)
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
三、第一次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
�。�1）字音：華歆xīn 輒zhé 邪yé
�。�2）王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優(yōu)劣
四、第二次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書(shū)自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）
�。ǘ⿲W(xué)生自讀，討論難點(diǎn)，譯講課文，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
重點(diǎn)詞句：
有一人欲依附：途中有一個(gè)人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）
幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧�？桑嚎�，同意（今義為可以）
后賊追至：后來(lái)作亂的人追上來(lái)了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）
正為此耳：正因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。耳：語(yǔ)氣助詞，罷了（今義為耳朵）
四、第三次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點(diǎn)勾畫(huà)標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
要求：
思考下列問(wèn)題：
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個(gè)什么故事？
2、你覺(jué)得華、王二人孰優(yōu)孰劣，為什么？
3、讀了這個(gè)故事，你得到了什么啟示？
學(xué)生分組交流討論，5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，討論難點(diǎn)問(wèn)題，教師巡視。
�。ㄈ┱故咎嵘�
指名回答，補(bǔ)充，訂正。
（1）學(xué)生自己復(fù)述。
�。�2）學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)，（可提示：華的信）
�。�3）啟示：一個(gè)人不能輕諾寡信，要對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處？
�。ㄌ崾荆簭膶�(xiě)法和主旨兩方面來(lái)談）
點(diǎn)撥：
1、寫(xiě)法上短小精悍，但脈絡(luò)清晰，人物形象鮮明。
2、主旨：〈〈期行〉〉講守時(shí)，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠(chéng)信方面的問(wèn)題。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】 乘船
難之在前
華歆 急人之難，始終如一
乘 后則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信，只為自己
后則欲舍
中心：通過(guò)華歆王朗一起乘船避難的故事，說(shuō)明了答應(yīng)別人的請(qǐng)求就要負(fù)責(zé)到底。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案13
教材分析：
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則短文都是記敘古代聰穎機(jī)智少年的故事�！对佈酚洈⒘藭x朝著名文學(xué)世家謝氏家族的一次家庭聚會(huì)，謝道韞以絮喻雪，表現(xiàn)出了非凡的才能。《陳太丘與友期》講的事漢末名士陳元方七歲時(shí)，直言責(zé)父友的故事。兩則故事圍繞家庭生活和親情展開(kāi)，語(yǔ)言文字雖是文言，但淺顯易懂，讀者會(huì)在作者客觀的敘述中，感受到少年的智慧美，明白做人的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：：
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞語(yǔ)。
2、背誦兩篇短文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的句子進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、把握本文以敘為主、敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧，誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)理，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
二、簡(jiǎn)介作家、作品。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《乘船》選自“德行”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納士人，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織的一批文人編寫(xiě)的.。
三、朗讀課文《乘船》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。
以課下注解的詞語(yǔ)為重點(diǎn)，借助學(xué)過(guò)的翻譯方法，知記關(guān)鍵詞，疏通文意，小組內(nèi)合作交流、質(zhì)疑、解惑。
四、在了解大意的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x課文，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述這個(gè)小故事。要求：記清事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
五、精讀課文。小組討論以下問(wèn)題：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！边@句話中包含了哪些內(nèi)容？
明確：
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽(tīng)眾是“兒女們”。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都說(shuō)到了。
2、兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？從中能否看出作者的評(píng)價(jià)？
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風(fēng)往上飛揚(yáng)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)；另一種意見(jiàn)認(rèn)為后一種好，它給人春天即將到來(lái)的感覺(jué)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”喻好就好在有意象�！叭鳆}”則僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、 “欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
第一問(wèn)是開(kāi)放性的，可由學(xué)生自由討論，能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個(gè)。
古：指子侄輩，指家中年輕一代人。
今：專指子女。
但古文中也有專指子女的用法，如：
杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”（《月夜》）
“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈(zèng)衛(wèi)八處士》）
六、布置作業(yè)：背誦短文。
第二課時(shí)
一、曹沖稱象。司馬光砸缸救友、甘羅十二歲做宰相。
二、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容，讀完之后，請(qǐng)同學(xué)講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求：敘事要素齊備，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間：某日日中。
地點(diǎn)：陳太丘家門(mén)口。
人物：陳太丘之子與陳太丘之友。
事件：陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘，其子駁斥了他。
三、請(qǐng)同學(xué)們朗讀《陳太丘與友期》，疏通文意。
去：離開(kāi)。舍：舍棄。
年：歲數(shù)。
在解釋文章個(gè)別詞匯時(shí)，注意兩點(diǎn)：
1、通假字：不，通“否”。
2、省略句：“去后（友）乃至�！�
四、精讀課文，小組討論以下問(wèn)題：
1、兩人的對(duì)話可分幾層？其側(cè)重點(diǎn)有何不同？
分兩層。
第一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫(xiě)客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。
所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。
2、文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同？
君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于您。
家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
3、方元“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方之父。
失禮，因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。
4、聯(lián)系實(shí)際，若家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是如何接待的？談?wù)劸唧w看法。
五、課堂小結(jié)：略
六、作業(yè)布置：
請(qǐng)同學(xué)課下搜集整理關(guān)于“信”“禮”的名言警句，感受其美好的品德。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案14
一、教學(xué)目標(biāo)：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：—— 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)法指導(dǎo)：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排——兩課時(shí) 。
二、課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書(shū)出字詞）
期：qī：約定。
過(guò)：超過(guò)。
舍：放棄。
去：離開(kāi)。
乃：才 。
尊君：古代尊稱對(duì)方的父親。
尊君在不（ fǒu ）： 現(xiàn)在寫(xiě)作 : 否 表示 不
委：丟下，拋棄。
君：古代尊稱對(duì)方，可以為“您”。
家君：古代對(duì)人稱自己的父親。
引：拉。
元丘入門(mén)不顧：顧：回頭看 。
三、課文導(dǎo)語(yǔ)：
中國(guó)古代少年有很多聰明的典范，如：“司馬光砸缸，又如四歲作畫(huà)的王冕，七歲做詩(shī)的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今天我們要來(lái)認(rèn)識(shí)一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
四、常識(shí)（分發(fā)）
劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學(xué)家。組織人編寫(xiě)了《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是古代筆記小說(shuō)集，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄而又雋永傳神，對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯迅評(píng)為“一部名士的教科書(shū)”。
《陳太丘與友期》被編入書(shū)中“方正”一門(mén)，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒(méi)有列入“夙惠”一門(mén)？
“夙惠”是專門(mén)記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”、“無(wú)禮”兩個(gè)詞的是全文核心，可見(jiàn)作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來(lái)說(shuō)“信”、“禮”的重要性。
五、課內(nèi)問(wèn)題--串講：（含語(yǔ)言分析）（板書(shū)出題目）
（1）文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同？
“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方； “家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞 。
尊稱，也叫敬稱，是對(duì)對(duì)方表示尊敬的稱呼 。針對(duì)不同的對(duì)象，稱呼可有多種。稱呼帝王時(shí)，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬(wàn)乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對(duì)對(duì)方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對(duì)對(duì)方母親稱令堂、太君，對(duì)對(duì)方的妻子稱令正，對(duì)對(duì)方妻父稱泰山、冰翁，對(duì)對(duì)方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對(duì)對(duì)方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對(duì)對(duì)方的女兒稱千金、玉女、令愛(ài)等等，因多見(jiàn)于口語(yǔ)，不再一一列舉。
謙稱 ：
謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻，稱自己的兒子為小兒、犬子、息男，稱女兒為息女、小女等，主要用于口語(yǔ)，常見(jiàn)于戲劇。共4頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)1234
古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞�！凹摇� 是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等
�。�2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
不守信用，缺乏修養(yǎng)，沒(méi)有禮貌、知錯(cuò)能改。
�。�3）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
無(wú)信、無(wú)禮。
（4） 結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方；
太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
�。�5）小結(jié)：
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見(jiàn)一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
常言到：守信走遍天下，寡信寸步難行。我希望同學(xué)們“以誠(chéng)待人， 以信做人。”
六、中心思想：
告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信之人。
七、課文引申：——名言等
八、擴(kuò)展資料（分發(fā)）——課外閱讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》幾則：
1、管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看，寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」
【注釋】①捉：握；拿。擲：扔；拋。②席：坐席，是古人的坐具。軒冕：大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達(dá)官貴人過(guò)門(mén)。寧、歆：上文稱管，這里稱寧，同指管寧；上文稱華，這里稱歆，同指華歆。古文慣例，人名已見(jiàn)子上文時(shí)，就可以單稱姓或名。廢：放棄；放下。
【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來(lái)再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書(shū)，有達(dá)官貴人坐車從門(mén)口經(jīng)過(guò)，管寧照舊讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)本跑出去看。管寧就割開(kāi)席子，分開(kāi)座位，說(shuō)道：“你不是我的朋友。”
2、孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問(wèn)曰：「君與仆有何親？」對(duì)曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也�！乖Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：「小時(shí)了了，大未必佳�！刮呐e曰：「想君小時(shí)必當(dāng)了了�！鬼t大踧踖。cùjí
【注釋】①孔文舉：孔融，字文舉，是漢代末年的'名士、文學(xué)家，歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對(duì)曹操，被曹燥借故殺害。②李元禮：見(jiàn)《德行》第4 則注①。司隸校尉：官名，掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣（yì）：到。清稱：有清高的稱譽(yù)的人。中表親戚：參《德行》第18 則注②。④府君：大守稱府君，太守是俸祿二千石的官，而司隸校尉是比二千石，有府舍，所以也通稱府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：謙稱。⑥先君：祖先，與下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯陽(yáng)：老子，姓李，名耳，字伯陽(yáng)。著有（老子）一書(shū)。師資：師。這里指孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)禮制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：認(rèn)為他特殊、不尋常。⑧太中大夫：掌管議論的官。陳韙（wěi）：《后漢書(shū)孔融傳）作陳煒。⑨了了：聰明；明白通曉。共4頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)1234
【譯文】孔文舉十歲時(shí)，隨他父親到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬，才讓通報(bào)�？孜呐e來(lái)到他家，對(duì)掌門(mén)官說(shuō)：“我是李府君的親戚�！苯�(jīng)通報(bào)后，入門(mén)就坐。元禮問(wèn)道：“您和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔文舉回答道：“古時(shí)候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽(yáng)為師，這佯看來(lái)，我和您就是老世交了�！崩钤Y和賓客們無(wú)下贊賞他的聰明過(guò)人。太中大夫陳韙來(lái)得晚一些，別人就把孔文舉的應(yīng)對(duì)告訴他，陳韙說(shuō)：“小時(shí)候聰明伶俐，長(zhǎng)大了未必出眾�！蔽呐e應(yīng)聲說(shuō)：“您小時(shí)候，想必是很聰明的了�！标愴twěi聽(tīng)了，感到很難為情。
3、文帝嘗令東阿王七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
【注釋】①義帝：魏文帝曹丕，足曹操的兒子，逼迫漢獻(xiàn)帝讓位，自立為帝。東阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天資聰敏。是當(dāng)時(shí)杰出的詩(shī)人，曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后，他很受壓迫。一再貶爵徙封，后封為東阿王。大法：大刑，重刑，這里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，濾去豆渣做成豆汁。羹，有濃汁的食品。漉（lù），過(guò)濾，菽（shū），豆類的總稱。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然，通“燃”，燒。④“本自”句：大意是，我們（豆子和豆秸）本來(lái)是同根所生，你煎熬我怎么這樣急迫！按：曹植借豆子的哭訴，諷喻胞兄曹丕對(duì)自己的無(wú)理迫害。
【譯文】魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作成一首詩(shī)，作不出的話，就要?jiǎng)佑盟佬�。曹植�?yīng)聲便作成一詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁�；诟氯�，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝聽(tīng)了深感慚愧。
4、顧長(zhǎng)康啖甘蔗，先食尾。問(wèn)所以，云：「漸至佳境。」
【注釋】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的頭部最甜，從蔗梢吃起，越吃越甜。
【譯文】顧長(zhǎng)康吃甘蔗，先從蔗梢吃起。有人問(wèn)他什么原因，他說(shuō)：“逐漸進(jìn)入美妙的境界�！�
5、王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
【譯文】王戎家有良種李子，賣李子時(shí)，怕別人得到他家的良種，總是先把李核鉆破再賣。
6、魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
7、王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦�(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
九、習(xí)題講解：
十、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、抄寫(xiě)解釋字詞及摘句（造句）
十一、文章總結(jié)：（有考內(nèi)容總結(jié)）（知識(shí)點(diǎn)）
不（ fǒu ）、尊稱、謙稱。
十二、一個(gè)優(yōu)美段（語(yǔ)言）
十三、激趣內(nèi)容（上課調(diào)整）
十四、教學(xué)效果檢查：（早讀或自修課進(jìn)行）
字詞檢查、常識(shí)檢查、朗讀檢查、課后問(wèn)題檢查、知識(shí)點(diǎn)檢查、中心思想檢查、
十五、教學(xué)反思：
不必面面俱到的講解。
十六、提供的圖片：
十七、音頻選擇：
十八、鳴謝單位:語(yǔ)文出版社、無(wú)憂無(wú)慮語(yǔ)文網(wǎng)等。（若沒(méi)有寫(xiě)古田教育局網(wǎng)站則說(shuō)明該網(wǎng)站上沒(méi)有材料）
十九、教案訂正：（已訂正）
二十、練習(xí)冊(cè)評(píng)講：
二十一、推薦背誦：——背中心思想、常識(shí)等。
背中心思想。
二十二、字音、字詞訂正。
嚴(yán)歷——嚴(yán)厲（正確），期（qī）
二十三、文言文翻譯：
《期 行 》
陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動(dòng)身，過(guò)了正午朋友沒(méi)到，陳太丘便離開(kāi)了，離開(kāi)之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當(dāng)時(shí)七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方回答說(shuō)：“等您很久您都沒(méi)到，已經(jīng)離開(kāi)了�！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)：“真不是人啊!和別人約定同行，卻丟下別人走了�！痹秸f(shuō)：“您與我父親約定中午，到了中午您沒(méi)到，就是不守信用；對(duì)著兒子罵他父親，就是不講禮貌�！迸笥迅械胶軕M愧，走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門(mén)去，連頭也沒(méi)回。
二十四、佳作選登：
二十五、課文附文選讀——《泥土》
二十六、課文存疑。（論文材料）
二十七、推薦講解。
二十八、教學(xué)建議：（教學(xué)靈感）
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案15
教材分析：
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)情分析：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
2、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、初讀課文，整體感知
1、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
3、在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
三、再讀課文，疏通文意：
1、教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。
2、把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。
3、教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究：
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、谝髮W(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。
�、劢處熂右渣c(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的'學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
五、課堂總結(jié)：
六、布置作業(yè)：
①完成課后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
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