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《三顧茅廬》教案15篇
作為一名教職工，時(shí)常需要用到教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《三顧茅廬》教案，歡迎大家分享。
《三顧茅廬》教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1．朗讀討論毛宗崗的評(píng)點(diǎn)內(nèi)容。
2．靈活運(yùn)用此法評(píng)論名著片段。
【課前準(zhǔn)備】
有關(guān)文評(píng)詩(shī)詞，三大名著片段。
【設(shè)計(jì)意圖】
引導(dǎo)學(xué)生涉獵古代文評(píng)，了解古代文評(píng)典故佳話，比較閱讀拓展知識(shí)視野。
【教學(xué)過(guò)程】
一、月旦評(píng)——導(dǎo)入新課
�。ㄔ碌┰u(píng)，東漢許劭、許靖之典故）
風(fēng)流舊仰先賢傳，月旦翻輸后輩評(píng)（清黃景仁）
獨(dú)先月旦宜無(wú)愧，滿紙清風(fēng)月旦評(píng)（金元好問(wèn)）
教師導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)最高峰，“紅學(xué)派”是中國(guó)文評(píng)第一大派，脂硯齋扛鼎；《金瓶梅》道盡古代蘭陵家居生活，“金學(xué)派”不讓紅學(xué)；《水滸傳》高舉替天行道大旗，“金圣嘆腰斬水滸”；《三國(guó)演義》有毛宗崗，生花妙筆點(diǎn)評(píng)。
（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解重要文學(xué)評(píng)論派，及相關(guān)重要評(píng)論家）
二、石鼎評(píng)——理解內(nèi)容
（典故出自韓愈，借指詩(shī)文善能。）
咫尺西風(fēng)詩(shī)酒社，石鼎句（辛棄疾）
清吟聯(lián)石鼎（薩都拉）
《三顧茅廬》教案2
■第一課時(shí)
[教學(xué)情況回放]：
上個(gè)星期，我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組文章，從今天開(kāi)始，我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界，本單元主要向大家介紹一些歷史人物，講一些故事，如諸葛亮、祁黃羊等，為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢？以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō)，我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子，我們能學(xué)到如何做人，這將是非常有意思的事情。
孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō)，感覺(jué)到來(lái)了勁頭。
接著講三顧茅廬的意思。這不難！講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋，可是這里為什么不用茅屋，而用茅廬呢？
孩子們夠聰明，有的說(shuō)茅廬是山上，有的說(shuō)茅廬比茅屋好好聽(tīng)點(diǎn)，還有的說(shuō)比茅廬聽(tīng)起來(lái)比較高雅，呵呵，還知道高雅一說(shuō)，夠可以的！
在最后，我告訴了孩子們茅廬的意思是簡(jiǎn)陋的草屋，這下孩子們恍然大悟了。
在孩子們初讀后，請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行，答案還是比較好玩：
張飛太粗魯了。
劉備很重視人才。
劉備很狡猾，他為了統(tǒng)一，他去茅廬請(qǐng)諸葛亮，我想他真的統(tǒng)一后，一定會(huì)將諸葛亮殺死，這就是狡猾。（孩子們不同意）
關(guān)羽性急。
劉備以大欺小……
這真是有意思！
分段讀時(shí)孩子們更有意思。
第一小節(jié)
讀“諸葛亮”，理解“統(tǒng)一”，有說(shuō)歸一個(gè)人管，有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣，幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的'，有說(shuō)占領(lǐng)，這需要糾正，我——?jiǎng)湔驗(yàn)橛羞@樣的雄心壯志，才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。
滑“邀請(qǐng)”兩字，想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的？
劉備去前一定要想想怎么講？
諸葛先生，我劉備久仰你大名，我想統(tǒng)一，可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧，所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。
諸葛亮先生，我老早就久仰你大名了，今天特來(lái)拜訪，是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。
諸葛先生，早聞你足智多謀，此次前來(lái)，是想請(qǐng)您出山，助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。
我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)生再說(shuō)，要將你改成您。
第二小節(jié)，張飛嚷著的那句，我請(qǐng)學(xué)生讀，讀得較好。我介紹嚷在字典上的意思是喊叫，這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí)，幾乎要尖叫起來(lái)，實(shí)在有些恐怖，過(guò)了！[
后來(lái)劉備生氣了，他們就不再無(wú)禮了，我問(wèn)為什么怕？孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>
第三小節(jié)，蔣昕讀，自讀，再談感受。
抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞，通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。
還體會(huì)山岡周圍的環(huán)境，尤其是山岡如臥龍，學(xué)生體會(huì)很有意思。
第四小節(jié)，對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。
最后，問(wèn)最愛(ài)者是誰(shuí)，最討厭者是誰(shuí)？學(xué)生回答好玩。
戴天成說(shuō)：我喜歡劉備，因?yàn)樗茏鹬厝瞬�，很懂禮貌�！�
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\。
生：我喜歡劉備，因?yàn)樗托牡却?/p>
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗斆�，人有長(zhǎng)得帥。
師：是的，剛才我讀到了，諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度，很優(yōu)雅！
黃達(dá)愿：我喜歡童子，因?yàn)樗卸Y貌，因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō)，外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。
王成成：我喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗d子很直率，武藝高強(qiáng)。
生：我喜歡張飛，他技?jí)喝盒邸?/p>
師：那你最討厭是誰(shuí)？
生：我討厭張飛，因?yàn)樗麤](méi)有禮貌，很兇！
生：我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。
生：我討厭諸葛亮……
蔣雨雯：我討厭張飛，他沒(méi)有弄清楚，劉備都去請(qǐng)求了兩次，他就反對(duì)，還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮，這實(shí)在是不好，按理說(shuō)他跟了劉備很多年了，應(yīng)該知道劉備的心思呀。
張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。
諸葛亮讓劉備干等了好幾天，（其實(shí)是好幾個(gè)月，甚至是好幾年）
黃達(dá)：張飛，我比較討厭他，因?yàn)樗獙⒅T葛亮捆起來(lái)，很不禮貌。
師：甚至可以說(shuō)是粗魯。
生：我喜歡諸葛亮，又有點(diǎn)討厭他，我喜歡他是因?yàn)樗淖阒嵌嘀\，我討厭他是因?yàn)閯鋪?lái)了，他竟然有本事還在哪里睡，打扮還要那么多時(shí)間。
師：同學(xué)們，你們發(fā)表了這么多意見(jiàn)，我為你們自豪，說(shuō)明你們讀書(shū)愛(ài)思考了，這很好，但是一個(gè)人，最好還是將整本書(shū)都讀一讀，這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些，更深刻一些，更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀，然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。
《三顧茅廬》教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、 學(xué)會(huì)本課生字，理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。
2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步了解課文的內(nèi)容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)
理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
—、揭示課題
1、同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。)
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。(板書(shū)課題)
學(xué)生齊讀課題
二、自讀課文
1、出示自讀要求。
(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書(shū)寫方法。
(3)聯(lián)系上下文或理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
2、按要求自讀課文。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
3、檢查自讀情況。
(1)指名分段讀課文。
教師相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
(2)檢查字形掌握情況。
茅：與“矛”比較。
統(tǒng)：與“流”比較。
宜：與“宣”比較。
(3)交流詞語(yǔ)的意思，
三顧茅廬 蜿蜒起伏
青翠欲滴 秀麗宜人
群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
(4)指名說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
1、放錄音范讀全文。
2、指名說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
3、劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪里可以看出來(lái)?
(讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開(kāi)”)
4、劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊!”這句話是什么意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)
5、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)?
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫下了這樣幾句話
1、出示《出師表》節(jié)選。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀，體會(huì)其中的意思。(能聽(tīng)懂多少是多少，不要過(guò)高地要求)
2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)
二、細(xì)讀課文
1、諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢?
2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。(誠(chéng)心誠(chéng)意)
默讀課文二、三自然段，畫出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
3、組織交流：
(1)劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的.臺(tái)階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。
(4)等了半晌功夫……又等了一個(gè)時(shí)辰……
(與“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面�！边M(jìn)行對(duì)比)
交流從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么?
(思考：從這里你體會(huì)到了什么?)
4、小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……看來(lái)，劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
5、齊讀第五自然段
三、小練筆：
正因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖�，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
《三顧茅廬》教案4
教學(xué)目標(biāo)】
1、梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，品味精練暢達(dá)的語(yǔ)言。
2、學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物形象，把握人物性格特征。
3、感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為已任”的精神，感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐厚底蘊(yùn)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物形象，把握人物性格特征。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)古人“以天下為已任”的精神，培養(yǎng)閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的興趣。
【課前預(yù)習(xí)】
1、作家作品。
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的`語(yǔ)言，將興廢爭(zhēng)戰(zhàn)、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。
2、故事背景。
本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，在去曹營(yíng)前走馬薦諸葛亮：“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也�！焙髣溆钟龅剿抉R徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房�！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫起。
3、給下列加點(diǎn)字注音。
倥傯（）殷馗（）寰宇（）杖藜（）
篡逆（）斡旋（）悒怏（）荏苒（）
揲蓍（）鶴氅（）愧赧（）蹉跎（）
簞食壺漿（）
4、解釋下列詞語(yǔ)在文中的含義。
�、虐葜]：⑵存恤：⑶如雷貫耳：⑷經(jīng)世奇才：
�、衫Ⅳ觯孩屎勈硥貪{：⑺思賢若渴：⑻頓開(kāi)茅塞：
5、默讀文章，并說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，做簡(jiǎn)要概括。
【課內(nèi)探究】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
三國(guó)時(shí)期，劉皇叔三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助，經(jīng)千年傳唱，已成佳話。為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事？這其中有什么秘密呢？想要深入了解，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)今天的課文。
二、朗讀課文，預(yù)習(xí)質(zhì)疑
經(jīng)過(guò)一節(jié)課的自主預(yù)習(xí)，“課前預(yù)習(xí)”里的題目你已經(jīng)完成了哪些？心中又對(duì)文章產(chǎn)生了哪些新的疑問(wèn)？
三、品讀人物，小組合作
探究：本文篇幅不長(zhǎng)，但人物個(gè)性卻十分鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征？
四、精彩段落硏讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”
精讀：“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問(wèn)題：
1、請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。
2、為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫諸葛亮的相貌？
3、諸葛亮為劉備分析天下大勢(shì)的內(nèi)容被后人稱作“隆中對(duì)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析天下大勢(shì)的，“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何作用。
4、課文寫劉備聽(tīng)完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后，說(shuō)“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天”這句話有什么作用？
五、探究小說(shuō)的藝術(shù)特色
1、小說(shuō)人物的出場(chǎng)，有的“單刀直入”（開(kāi)篇就讓人物出場(chǎng)），有的“先聲奪人”（先聞其聲，后見(jiàn)其人），有的“鋪墊渲染”（千呼萬(wàn)喚始出來(lái)）。結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)屬于哪一種，這樣寫有什么好處。
2、第三、四段用詩(shī)句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。
六、拓展交流，“三顧茅廬”故事經(jīng)久不衰之秘
交流討論：為什么“三顧茅廬”的故事歷經(jīng)千年傳唱且經(jīng)久不衰？
《三顧茅廬》教案5
《三顧茅廬》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元的一歷史故事。第三自然段是全文的核心段落。相對(duì)于其他段落，這一部分寫得平平淡淡，波瀾不驚，沒(méi)有細(xì)膩的刻畫，沒(méi)有動(dòng)情的議論，只用了白描的手法寫了劉備的幾個(gè)動(dòng)作：從離諸葛亮住處還有半里路就開(kāi)始“下馬步行”，到“輕輕敲門”、“輕輕走進(jìn)去站在臺(tái)階上等候”，再到等諸葛亮醒來(lái)后“快步走進(jìn)草堂”。然而，劉備的`求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意就在這一段中表現(xiàn)得真實(shí)又真切。
如何讓學(xué)生通過(guò)劉備的神態(tài)和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)，并把握關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用？這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一讀：讀出動(dòng)作
1.默讀第三自然段，畫出描寫劉備動(dòng)作的詞句。
2.交流（下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn)）。
二讀：讀出“誠(chéng)心”
想一想：從這些動(dòng)作中你體會(huì)到什么？
交流預(yù)設(shè)：
�。�1）離諸葛亮的住處還有半里多路就“下馬步行”。（劉備誠(chéng)心誠(chéng)意，渴求人才。）
（2）“輕輕敲門”。（怕驚擾諸葛亮；虔誠(chéng)。）
（3）“輕輕地走進(jìn)去”。（怕吵醒諸葛亮，對(duì)諸葛亮尊重。）
（4）“恭恭敬敬地等候”。（發(fā)自內(nèi)心地求賢求才。）
來(lái)，一起來(lái)寫“恭”字。它是形聲字，下面這部分是從“心”演變而來(lái)的，表示“誠(chéng)心誠(chéng)意”。“恭恭敬敬地站”是一種怎樣的“站”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鲞@個(gè)動(dòng)作。劉備就這樣站在草堂的臺(tái)階下，這一等就等了半晌工夫再加一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于站了四節(jié)課。
（5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。（不想讓諸葛亮等得太久；求賢若渴。）
三讀：讀出形象
1.會(huì)讀書(shū)的同學(xué)能夠透過(guò)文字的表面讀出文字背后的許多內(nèi)涵。我們?cè)賮?lái)讀讀這些動(dòng)作。
（1）“下馬步行”：劉備心中就是這么虔誠(chéng)；
�。�2）“輕輕敲門”：敲得輕一點(diǎn)，不要驚憂了諸葛先生；
（3）“輕輕地走進(jìn)去”：走得輕一點(diǎn)，可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生；
�。�4）“恭敬等候”：對(duì)，就是這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地等待；
（5）“快步走進(jìn)”：劉備心中是這般高興；希望自己動(dòng)作快一點(diǎn)，可別讓諸葛先生等得太久。
2.把這些動(dòng)作送到這段話中讀一讀，你會(huì)感到這些詞句不再平平淡淡了，它們飽含著感情。再讀這段話，想一想，劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的背后是什么？
3.“下馬步行”是“尊重”；“輕輕敲門”是“尊重”；“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”；“恭敬等候”是“尊重”；“快步走進(jìn)”還是“尊重”�！白鹬亍薄ⅰ白鹬亍�，除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
4.記住劉備這些動(dòng)作，就很容易把這段話背誦出來(lái)了。（師生合作背誦）
四讀：讀出寫法
1.你們看，作者就是通過(guò)人物的這些動(dòng)作，把一個(gè)“尊重人才”的劉備寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。字詞知冷暖，語(yǔ)言有溫度，文字的背后是劉備的誠(chéng)心，是對(duì)諸葛亮的尊重。而這一切，需要我們細(xì)細(xì)去讀，慢慢去品，走馬觀花、浮光掠影地讀是讀不出的。
2.除了寫劉備的一系列動(dòng)作之外，其他段落還寫了他的語(yǔ)言。當(dāng)張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)一（生讀）“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”當(dāng)諸葛亮出山后，劉備高興地說(shuō)——（生讀）“我得到諸葛先生就像魚(yú)兒得到水一樣啊！”你們看，求賢若渴的劉備仿佛就站在我們眼前。文學(xué)作品之所以能夠吸引人，就在于它能夠把人物給寫活，動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫實(shí)在是功不可沒(méi)�。�
3.古今多少事，都付笑談中。唯一讓我們記住的那就是對(duì)人才的“尊重”。正是有了這種尊重，才有了一段劉備誠(chéng)心誠(chéng)意“三顧茅廬”的千古佳話。
《三顧茅廬》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、能熟練地朗讀課文，理解“大賢、輔佐”等詞的意思。
2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)，能有感情地朗讀人物對(duì)話。
教學(xué)重難點(diǎn)：
抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、 談話揭題，質(zhì)疑導(dǎo)入
1、 談話。
同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是國(guó)為這個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的`文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，你最喜歡的英雄是誰(shuí)？
2、 揭題。
3、 質(zhì)疑。
二、 初讀課文，了解大意
1、 學(xué)生帶問(wèn)題自由讀課文。
2、 交流反饋：課文到底寫了一件什么事呢？
3、 教師小結(jié)。
4、 教學(xué)復(fù)姓。
5、 介紹古人名號(hào)中的“字”。
三、 細(xì)讀課文，推敲重點(diǎn)
1、 學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句。
2、 小組交流，互學(xué)互促。
3、 交流反饋：“你是從哪些詞句中體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？”教師根據(jù)學(xué)生的回答作隨機(jī)教學(xué)。
主要抓詞：“立即”、“斥責(zé)”、“大聲斥責(zé)”、“下馬步行”、“恭恭敬敬”、“趕緊下拜”、“謁見(jiàn)”。
句：“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
“昌著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回支吧！”
“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去�！�
“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)。”
“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇到�！眮�(lái)理解劉備在請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意。
訓(xùn)練點(diǎn)：
1）、 抓住人物對(duì)話進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
2）、 抓重點(diǎn)句進(jìn)行思維訓(xùn)練。
3）、 寫話訓(xùn)練。
四、 小結(jié)過(guò)渡。
五、 課外延伸，拓寬文路（師出示多媒體。課件并深情朗讀）
“臣本布衣，躬耕干南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。”
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫三顧茅廬這件事的？
六、 總結(jié)全文，引向課外。
1、發(fā)散：除了《三國(guó)演義》外，你還知道哪些名著？
2、總結(jié)。
附板書(shū)：◆ 三顧茅廬
�。☉┱�(qǐng)） （輔佐）
劉備 ────→ 諸葛亮 ────→
《三顧茅廬》教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1.掌握“迨”“拜謁”“疏懶”等字詞的音形義，了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法
1.深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2.以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
能理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，體味精練暢達(dá)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
1、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫作三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》。今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文，就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事，節(jié)選自《三國(guó)演義》，它就是《三顧茅廬》。
二、自主預(yù)習(xí)
1.背景資料
羅貫中（約1330年－約1400年），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌返�。其中《三�?guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三顧茅廬》這篇課文發(fā)生的背景是，建安十二年（207年）冬至十三年（208年）春，當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，第三次終于相見(jiàn)。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。
2.知識(shí)鏈接
《三國(guó)演義》簡(jiǎn)介
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中�！度龂�(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的.轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺(tái)上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
3.檢查預(yù)習(xí)
（1）訂正字音
拜謁（yè） 今番（fān） 叱（chì） 僥幸（jiǎo） 豈可相強(qiáng)（qiǎng） 綸巾（guān）
鶴氅（chǎng） 漢室末胄（zhòu） 愧赧（nǎn） 謬（miù） 傾頹（tuí）
竊命（qiè） 沔水（miǎn） 殆（dài） 民殷（yīn） 存恤（xù）
簞食壺漿（dān） 鄙賤（bǐ）
阻塞(sè） 強(qiáng)盛(qiáng） 王冠（guān）
塞滿(sāi) 勉強(qiáng)(qiǎng) 冠軍（guàn）
塞外(sài)
�。�2）詞語(yǔ)釋義
拜謁：拜訪謁見(jiàn)。
如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫：貫穿，進(jìn)入。
屏人促席：教他人回避，將座席靠近。屏：使回避。促：靠近。
挾天子以令諸侯：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯，這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
用武之地：形容地形險(xiǎn)要，利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。
簞食壺漿：用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才：舊時(shí)稱治國(guó)安民的才能。經(jīng)世：治理天下。
思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。
頓開(kāi)茅塞：比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。
四、合作探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.“三顧茅廬”是什么意思？誰(shuí)三顧茅廬？茅廬在哪里，里面住著誰(shuí)？為什么要三顧茅廬？怎樣三顧茅廬的？結(jié)果怎樣？
答案示例：“三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思，“顧”的意思是拜訪。劉備三顧茅廬，茅廬在隆中，里面住著諸葛孔明。劉備三次拜訪孔明，是為請(qǐng)他出山相助處境困難的自己，其根本目的是興復(fù)漢室，建功立業(yè)。劉備先拜訪了孔明兩次都未能得見(jiàn)，第三次終于請(qǐng)到了孔明出山。
2.課文分成哪幾個(gè)部分？試概括每一部分的大意。
答案示例：第一部分（①）：寫第三次顧茅廬之前，關(guān)張持有不同態(tài)度，劉備力排眾議，決定前往。
第二部分（②③）：寫劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn)，諸葛亮隆中三分天下，為其謀興邦定國(guó)之策。
第三部分（④）：劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
（二）研讀分析
1.在第一部分中，作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫張飛的？張飛具有怎樣的性格特征？本文寫張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用？
答案示例：通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)描寫的方法，表現(xiàn)張飛的粗暴和急躁。用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
2.根據(jù)文中的人物描寫，概括劉備、關(guān)羽、張飛的性格特征。
答案示例：劉備：求賢若渴、禮賢下士、有政治抱負(fù)。關(guān)羽：穩(wěn)重、顧全大局。張飛： 魯莽、直爽。
五、課堂小結(jié)
本文用簡(jiǎn)練傳神的語(yǔ)言鮮明地刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛等人物。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步感知了劉備這一歷史人物的形象，那文中另一個(gè)重要人物——諸葛亮的人物形象又是如何刻畫出來(lái)的呢？請(qǐng)聽(tīng)下回分解。
第二課時(shí)
一、課前復(fù)習(xí)
用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
答案示例：起因：劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò)：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面，聽(tīng)了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚(yú)得水。
二、新課導(dǎo)入
上節(jié)課，我們整體感知了課文并學(xué)習(xí)了課文的第一部分，分析了劉張飛這結(jié)義三兄弟的形象。這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)課文剩下的部分，在作者出神入化的寫作手法中進(jìn)一步領(lǐng)略三國(guó)英豪們的風(fēng)采。
三、合作探究
1.突破重難
�。�1）從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
答案示例：從劉備的動(dòng)作（下馬步行、等候、徐步而入等）、神態(tài)（拱立階下），語(yǔ)言（其時(shí)劉備已年過(guò)40，孔明才27，劉備卻稱孔明為“大賢”并稱“拜見(jiàn)”）可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
（2）第③段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫？寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？
答案示例：肖像、語(yǔ)言描寫。表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
�。�3）第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的？
答案示例：曹操占有天時(shí)，不能與之爭(zhēng)鋒；孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖；劉備占有人和，大業(yè)可成。成三足鼎立之勢(shì)。
2.寫法探究
試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
答案示例：①文中寫張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來(lái)，劉備生氣責(zé)備。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�、趶堬w與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�、蹌洹肮傲㈦A下”、等了“半晌”“猶然侍立”，劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父，是皇叔，是皇親國(guó)戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時(shí)劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個(gè)是長(zhǎng)輩，一個(gè)是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下”、等了“半晌”，從而刻畫了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
4、拓展延伸
【經(jīng)典誦讀】
蜀相
[唐]杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
【賞析】
《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫景，灑灑脫脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩(shī)所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。
五、課堂小結(jié)
“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的尊重，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn)：尊重人才。只因劉備有了這樣的優(yōu)良特征，才能收獲孔明的結(jié)草銜環(huán)以報(bào)，才能建立起一方霸業(yè)。我們今后要學(xué)習(xí)人物的優(yōu)良品質(zhì)，也開(kāi)創(chuàng)出屬于我們自己的一片天。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
《三顧茅廬》教案8
【教學(xué)要求】
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，田字格前面的6個(gè)生字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)………”的句式寫一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
【教學(xué)時(shí)間】三課時(shí)
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、揭示課題
真知像美玉，如原油，只有用“探索”這部鉆機(jī)才能探知它的秘密。現(xiàn)在就用我們的一雙慧眼來(lái)探索第八課。板書(shū)：三顧矛廬
生：老師，你寫的“茅”錯(cuò)了，應(yīng)該是草字頭的。
師：噢，草字頭的，說(shuō)明這個(gè)字指什么？（草，老師加上草字頭）
那茅廬指什么？（草蓋的房子）課文中是怎么說(shuō)這座房子的？（草堂）
師：說(shuō)得好，草堂是誰(shuí)住的？（諸葛亮、諸孔明）好，有人說(shuō)諸孔明……（不對(duì)，諸葛是個(gè)復(fù)姓，應(yīng)該是諸葛孔明。）說(shuō)得好，你們還知道哪些復(fù)姓？（東方、歐陽(yáng)、慕容……）
師：題目中的“三顧”是什么意思？（三次去拜訪）誰(shuí)三次去拜訪誰(shuí)？（劉備三次去拜訪諸葛亮。）從這個(gè)“三顧”你體會(huì)到什么？（劉備尊重諸葛亮）那“三顧茅廬”的意思是？（劉備三次去拜訪諸葛亮。）是，這是字面上的意思，后來(lái)成了成語(yǔ)，就表示……（誠(chéng)心誠(chéng)意地去邀請(qǐng)。）
二、初讀課文
1、范讀。
提問(wèn)：“三顧茅廬”在課文中是什么意思？為什么“三顧茅廬”？課文是怎么寫的？
2、自讀課文。
�、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞；
�、谧x熟讀通順課文；難讀的句子多讀幾遍。
③思考：通過(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
3、檢查自讀情況。
①檢查字音掌握情況
a.生字卡片；
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
b.重點(diǎn)字音：
疏潺晌辰諸尊吩塞策
c.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思；
�、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求：不破詞破句，不添字漏字，不復(fù)讀，不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
�、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu)：略寫前兩次，詳寫第三次。
�、苡懻摚和ㄟ^(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
板書(shū)：劉備：尊重人才諸葛亮：雄才大略
三、作業(yè)：
1、描紅
2、抄寫生字新詞
3、給下列生字選擇正確的讀音
吩（fengfen）輔（fufu）晌（xiangshang）
辰（chengchen）諸（zhuzu）臥（wowu）
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入（課題切入感知課文）
師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了-----（引導(dǎo)學(xué)生讀課題）。誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事？
二、新授（精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意、雄才大略）
教學(xué)版塊一（感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意）
�。ㄒ唬┱w感知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意
1、一讀——大聲朗讀。
過(guò)渡：是啊，故事主要寫了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。劉備哪一點(diǎn)吸引了諸葛亮，使諸葛亮愿意出山，輔助完成大業(yè)呢？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文（加深對(duì)課文的整體感知。）
2、學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤�、……正因�(yàn)椤圆拧ⅰ绻皇恰筒粫?huì)……”
提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。
當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。（對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。）
3、雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一一樣的意思。
劉備是邀請(qǐng)諸葛亮出山。（板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
�。ǘ�、細(xì)讀課文，從對(duì)話、神態(tài)、行動(dòng)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意（讀—找—說(shuō)—悟—讀）隨機(jī)
過(guò)渡：
１、劉備的真心到底有多誠(chéng)？真情到底有多真？還需要我們進(jìn)一去讀讀課文，細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文，找找可以劉備打動(dòng)諸葛亮的關(guān)鍵詞或句子，感受感受。
2、學(xué)生默讀課文。
3、交流。
對(duì)話、神態(tài)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意（張飛與劉備的對(duì)話）
當(dāng)一學(xué)生讀到以下這組對(duì)話時(shí)：（出示）
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了�！�
（1）你是從劉備和張飛的對(duì)話中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的，很好！
——（看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里）
�。�2）指導(dǎo)“嚷”
a、師：嚷什么意思？（喊叫）誰(shuí)來(lái)試一試？個(gè)別讀，體會(huì)出嚷。
b自己練讀，指名讀出猛張飛。
c引導(dǎo)想象：張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？（生氣、不耐煩、討厭）
d師：從一個(gè)“嚷”字讓我們看到了魯莽。還可以看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。帶著這種心情再來(lái)嚷一嚷。（齊嚷）
�。�3）指導(dǎo)“捆”（學(xué)生點(diǎn)到即可，不說(shuō)也不要緊）
師：張飛把諸葛亮當(dāng)作了東西，用“捆”字可看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。
�。�3）引導(dǎo)：劉備怎么說(shuō)？
a你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎？（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事，教師評(píng)：你了解的真多�。�
師：——是啊，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
b誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話，體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。
�。ㄖ该粚W(xué)生讀）——你們注意到這句話后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎？劉備不要張飛去，他就要----親自去（學(xué)生接話），可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰（學(xué)生接話）。
誰(shuí)帶著這樣的心情，再來(lái)讀這句話。（再指名一學(xué)生讀）
c師生分角色讀對(duì)話。
教師導(dǎo)：短短的一組對(duì)話，我們就從張飛的不耐煩、魯莽，對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。更讓我們體會(huì)到了劉備求賢的急切，對(duì)諸葛亮的敬重。劉備的這份誠(chéng)意可真是令人感動(dòng)呀！
行動(dòng)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意
1．師：除了劉備和張飛的對(duì)話，你還從哪些地方體會(huì)到劉備的深深誠(chéng)意？（學(xué)生讀有關(guān)語(yǔ)句）
2．你們是從行動(dòng)中體會(huì)到劉備的誠(chéng)意的。
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子：
�。�1）“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！保ㄒ龑�(dǎo)生自己說(shuō)體會(huì)）
或師引導(dǎo)t：劉備是打馬一路奔去的嗎？
s：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。”“半里地的時(shí)候就下馬了，這說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意�！�
t追問(wèn)：“半里多地大概有多少米？”
s算：“250米�！�
t繼續(xù)問(wèn)：“這么遠(yuǎn)，諸葛亮又看不到，為什么這時(shí)候就要下來(lái)呢？”
s：“他怕馬蹄驚擾了諸葛亮�！薄皠湎埋R步行不是做給諸葛亮看的'，而是真心誠(chéng)意地尊重他�！�
t再問(wèn)：“當(dāng)時(shí)什么人才騎馬？”
s：“將軍�！薄坝猩矸莸娜��！�
很多s馬上領(lǐng)悟到：“劉備這樣做是降低身份。說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師，對(duì)他像自己的老師一樣尊敬�！�
�。�2）“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門�！�
劉備“輕輕”敲門說(shuō)明他怕驚擾諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
（3）“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯�！�
�。ㄖ笇�(dǎo)生扣住關(guān)鍵詞說(shuō)體會(huì)，動(dòng)作表演理解恭恭敬敬，體會(huì)虔誠(chéng)）
“不要驚醒”：t：劉備為何讓他倆在門外等侯？
“輕輕”：生怕驚擾諸葛亮休息。
“恭恭敬敬”：師：想象劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候，會(huì)有怎樣的動(dòng)作？
（彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬）
t：噢，更恭敬，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師：你會(huì)對(duì)誰(shuí)這么恭恭敬敬呢？
�。ㄐ〗Y(jié)：看來(lái)，劉備用對(duì)待“長(zhǎng)輩”的禮貌，對(duì)待“賓客”的熱情對(duì)待諸葛亮，可見(jiàn)，劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。）
師：想象當(dāng)時(shí)的情景，說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么，又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度？
�。▽W(xué)生想象的語(yǔ)言會(huì)很豐富，模仿的口氣也很像。有的說(shuō)：“二弟三弟，你們且在門外等候，我先進(jìn)去。”有的說(shuō)：“三弟，你性情急躁，現(xiàn)在門外等候，莫要驚擾了孔明先生；二弟，你也一起等候�！保�
�。�4）“等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)�！�
生談體會(huì)或師引：劉備就這樣等啊等��？一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)過(guò)去了----他這樣站了多久？
理解“半晌”半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”
師：僅僅半天嗎？一個(gè)時(shí)辰就是？
師：古時(shí)候，一天一夜分為十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰約是現(xiàn)在兩個(gè)小時(shí)。同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌又一個(gè)時(shí)辰，一個(gè)站一個(gè)還躺著。（看圖）
師：可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮是多么的敬重�。↓R讀這部分。
轉(zhuǎn)折
t：劉備輕輕敲門輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備------？劉備為何那么“快步”？
�。鼻械叵Ｍ�(jiàn)到諸葛亮，反映出劉備求賢若渴）
小結(jié)：我們從行動(dòng)中體會(huì)到了劉備的誠(chéng)意，為了讓大家更好的感受這些地方，讓我們一起回到“三顧茅廬之隆中相見(jiàn)”這一歷史時(shí)刻，你可要細(xì)細(xì)地去品味呦�。ㄓ^看動(dòng)畫）
帶著體會(huì)齊讀“離諸葛亮的住處……才悠然醒來(lái)……見(jiàn)面�！弊⒁鈽�(biāo)出的關(guān)鍵詞。（出示）
教學(xué)板塊之二（感悟諸葛亮的雄才大略）
過(guò)渡：劉備為何對(duì)諸葛亮如此尊敬，如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)呢？肯定諸葛亮是個(gè)不同尋常的人物。通過(guò)上節(jié)課的初步認(rèn)識(shí)，你覺(jué)得諸葛亮怎樣？
師引導(dǎo)：是啊。諸葛亮雄才大略。文中也簡(jiǎn)單寫了一寫。請(qǐng)大家讀課文的3、4、5小結(jié)，找到有關(guān)語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)體會(huì)。
環(huán)境烘托體會(huì)性格：
師：其實(shí)，這里的環(huán)境也可以看出諸葛亮的雄才大略。
出示：（生讀）“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待
時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人�！边@里有一句——（生接：比喻句）師：把什么比作什么？
t：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）
t：人們稱諸葛亮為——（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
師：這里景色宜人，誰(shuí)來(lái)讀好它？
齊讀
分析形勢(shì)體會(huì)大略（第四小節(jié)）
師：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。
t這里有兩個(gè)詞（板書(shū)：群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開(kāi)）
雄，是亂世英雄，兩漢末年，你還知道有哪些亂世英雄？
s孫權(quán)、曹操、呂布、董卓……
t紛，紛亂，爭(zhēng)斗，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火邊緣，民不聊生啊……
t當(dāng)時(shí)諸葛亮是這么說(shuō)的：將軍想成就霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，先取荊州為家，后取西川建基業(yè)，以成三足鼎立之勢(shì)，然后可圖中原。聽(tīng)了諸葛亮這番話，劉備-----�！懊┤D開(kāi)”你是怎樣理解的呢？
s像瓶蓋一樣一下被打開(kāi)了，人的思想解放了
t你比喻得很形象，就像我手里的瓶蓋一樣是“砰”的一聲打開(kāi)了，下子打開(kāi)的，叫“頓開(kāi)”茅塞呢？堵在人們心里的堵塞人們思想的茅草一下子打開(kāi)了，心里豁然開(kāi)朗。誰(shuí)茅塞頓開(kāi)（劉備）讀一讀詞語(yǔ)。
師：通過(guò)這一段談話，劉備就明白了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和以后的打算。可以看出諸葛亮確實(shí)是有謀略。確實(shí)值得劉備三次邀請(qǐng)。齊讀第四小節(jié)。
出山戰(zhàn)況驗(yàn)證才華
t：劉備得到諸葛亮就像---------可以用一個(gè)成語(yǔ)概括就是板書(shū)（如魚(yú)得水）誰(shuí)是魚(yú)，誰(shuí)是水呢？為什么這么說(shuō)呢？劉備得到諸葛亮就像什么？你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（“火燒赤壁”、“火燒新野”、“草船借箭”“巧設(shè)空城計(jì)”……）
t：以少勝多的辦法，都是誰(shuí)設(shè)計(jì)的，可見(jiàn)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)，對(duì)劉備有多么重要。難怪劉備會(huì)三請(qǐng)諸葛亮。再讀讀最后一節(jié)。
三、延伸拓展深華中心
t：（延伸）學(xué)了課文，我們知道了“三顧茅廬”的故事，初步認(rèn)識(shí)了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。那這個(gè)故事對(duì)你生活中又有什么啟發(fā)呢？（待人誠(chéng)懇，謙虛 不要擺架子 對(duì)人要尊重……）
t：諸葛亮用我們現(xiàn)在的說(shuō)是什么？（板書(shū)：人才）
只有尊重人才，才能干一番大事。
四：作業(yè)：
1、調(diào)查及作業(yè)（把手放好坐正�。�
班里有多少人看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《三國(guó)演義》故事？（一半）
建議你為買來(lái)或借來(lái)少兒版本乃至連環(huán)畫，一個(gè)月后，請(qǐng)你們的班主任搞一個(gè)“三國(guó)故事”演講比賽。看誰(shuí)的故事最能打動(dòng)人的心。
板書(shū)：
三顧茅廬
劉備（如魚(yú)得水）諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意雄才大略
第三課時(shí)
一、總結(jié)、寫作特點(diǎn)
劉備、諸葛亮是什么樣的人？作者是從哪些方面寫出人物的特點(diǎn)的，指名讀有關(guān)的語(yǔ)句。
二、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)幾句話。（仿書(shū)上寫）
1、指名讀：“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析：寫了那些景物，按什么順序?qū)懙�？描寫這些景物有什么作用？
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
�。�1、提示：寫你去過(guò)的地方，三分鐘寫三句話。
�。�2、生寫
�。�3、師檢查擇優(yōu)賞讀：
引導(dǎo)學(xué)生回想校園一角、名勝古跡、趙元古銀杏等地方。
4、自由練說(shuō)，同桌說(shuō)，指名說(shuō)。
三、背誦課文3、4節(jié)。
四、練習(xí)
1、形近字組詞；
2、用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話；
3、比喻句辨別。
《三顧茅廬》教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1。理清文章脈絡(luò)，復(fù)述故事情節(jié)。
2。分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，抓住描寫張飛的關(guān)鍵詞語(yǔ)，感悟張飛的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)側(cè)面描寫襯托人物特點(diǎn)的方法。
3。體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4。學(xué)會(huì)尊重他人、以誠(chéng)待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮在中國(guó)是家喻戶曉的人物。在任何時(shí)候提到諸葛亮，作為一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)有一種由衷的自豪感。因?yàn)�，這是一個(gè)土生土長(zhǎng)的、百分之百的中國(guó)的智多星。今天，我們將學(xué)習(xí)的.“三顧茅廬”不過(guò)是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個(gè)故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見(jiàn)一斑。（板書(shū)課題、作者）
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1。積累生字詞
�。�1）請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
拜謁（yè）綸巾（guān）末胄（zhòu）
愧赧（nǎn）傾頹（tuí）存恤（xù）
殆盡（dài）疏懶（lǎn）鄙賤（bǐ）
如雷貫耳（guàn）頓開(kāi)茅塞（máo）
�。�2）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
窗外日遲遲：太陽(yáng)緩慢落山的樣子。
未審得入覽否：明白，知道。
不勝愧赧：因羞慚而臉紅。
屏人促席：靠近。
奸臣竊命：篡奪國(guó)家權(quán)力。
而不知存恤：愛(ài)惜，體恤。
總攬英雄：廣為延攬。
惟將軍圖之：考慮。
�。�3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�、俳癫僖褤戆偃f(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
《三顧茅廬》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握小說(shuō)的故事情節(jié)，概括主要內(nèi)容。
2、理解人物形象，抓關(guān)鍵字詞句感悟人物的性格特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法。
4、學(xué)習(xí)古典小說(shuō)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)3
教學(xué)準(zhǔn)備：
PPT
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課談話導(dǎo)入
二、合作探究
1、學(xué)生概括課文主要內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)從哪個(gè)角度來(lái)概括的？
2、分析人物形象。
<1>劉備來(lái)茅廬邀請(qǐng)諸葛亮，在哪些地方足見(jiàn)其誠(chéng)心誠(chéng)意？
請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行交流概括其形象
鏈接；劉備死后，諸葛亮回憶往事時(shí)寫下《出師表》，看他是怎樣看待當(dāng)年劉備三請(qǐng)他的？展示《出師表》節(jié)選。
3、文章主要寫劉備與諸葛見(jiàn)面，卻多次寫張飛，文中是怎樣刻畫張飛的'，有什么作用？
小結(jié)：
三、總結(jié)鞏固
仿寫運(yùn)用
類文閱讀：《借東風(fēng)》
四、拓展延伸
你還知道三國(guó)演義中的哪些故事？是通過(guò)什么渠道了解的？
五、作業(yè)布置
《三顧茅廬》教案11
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。
4.教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)
把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
播放《三顧茅廬》視頻剛剛所播放的小視頻，正是三國(guó)時(shí)期著名的故事——“三顧茅廬”。劉皇叔三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助，經(jīng)千年傳唱，已成佳話。然而古來(lái)君主禮賢下士的例子并不少見(jiàn)，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什么秘密呢?想要深入了解，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)今天的課文。
1、重點(diǎn)字
綸巾(guan)貴胄(zhòu)鶴氅(chang)愧赧(nan)拜謁(yè)鄙賤(bi)
挾持(xié)存恤(xù)總攬(lan)殷實(shí)(yin)金帛(bó)如雷貫耳(guàn)
簞食壺漿(dan)
2、多音字
曲(q) 曲藝 將 (jiang)將心比心 (q) 彎曲 (jiàng)將領(lǐng)
3、形近字
綸 (guan) 綸巾 赧(nan) 愧赧 挾(xié)挾持 倫 (lún)
倫理 赫(hè) 顯赫 狹(xiá) 狹窄
4、重點(diǎn)詞
拜謁：拜訪謁見(jiàn)。
愧赧：因羞慚而臉紅
疏懶：松懈；懈怠
經(jīng)世奇才：形容超出當(dāng)代，無(wú)與倫比的才能。
思賢如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
頓開(kāi)茅塞：比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。
如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。，形容人的名聲大。
【教學(xué)提示】
“三顧茅廬”的故事為何久傳不衰?點(diǎn)出此問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注該故事的來(lái)龍去脈，關(guān)注古典小說(shuō)《三國(guó)演義》，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國(guó)演義》。羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕贰贰度炱窖齻鳌返取?/p>
《三國(guó)演義》：又名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語(yǔ)言，將興廢爭(zhēng)戰(zhàn)、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人的喜愛(ài)，所以可觀道人在《新列國(guó)志敘》中形容明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書(shū)，以國(guó)史演為通俗演義，汪洋百余回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書(shū)》《商書(shū)》《列國(guó)》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。
選文背景：本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，在去曹營(yíng)前走馬薦諸葛亮：“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也�！焙髣溆钟龅剿抉R徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房�！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫起。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理課文情節(jié)，把握文章內(nèi)容
請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，并說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，做簡(jiǎn)要概括。
明確：文章可分為兩部分，第一部分講劉備第三次拜訪諸葛亮的過(guò)程。因前兩次拜謁不遇，關(guān)、張二人頗為惱怒，第三次適逢諸葛亮正在午睡，于是劉備立于廳前等待。這是三顧茅廬中的第三顧。
第二部分講諸葛亮醒后，劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過(guò)程。二人對(duì)話中已經(jīng)策劃出未來(lái)的三分天下局面。這便是著名的“隆中對(duì)”部分。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，把握人物性格特征
探究：本文篇幅不長(zhǎng)，但人物個(gè)性卻十分鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征?
明確：諸葛亮：(1)高風(fēng)亮節(jié)。諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽(yáng)野人”，劉皇叔若非一片赤誠(chéng)，不能邀其出山，可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗，是高風(fēng)亮節(jié)之行。(2)仁心愛(ài)人。劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示愿效犬馬之勞，這是儒者大義，足見(jiàn)其一片仁義。(3)聰睿過(guò)人。一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見(jiàn)諸葛亮之智。
劉備：(1)仁心愛(ài)人。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見(jiàn)其仁人之心。(2)誠(chéng)心求賢。劉備為見(jiàn)得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。(3)虛心求教。劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮，言“開(kāi)備愚魯而賜教”，可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。(4)待人寬和有耐心。在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
張飛：魯莽、直爽，直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”，足見(jiàn)其行事魯莽。
【教學(xué)提示】
引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容
精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問(wèn)題。
1.請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。
明確：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
2.為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫諸葛亮的相貌?相貌描寫片段：玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
明確：一方面寫出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
3.諸葛亮為劉備分析天下大勢(shì)的內(nèi)容被后人稱作“隆中對(duì)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析天下大勢(shì)的，“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何作用。
明確：對(duì)曹操，誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
對(duì)孫權(quán)，可以為援而不可圖也。
對(duì)荊州，可爭(zhēng)，作為根據(jù)地。
對(duì)益州，可圖，作為根據(jù)地。
最終目標(biāo)：成霸業(yè)，興漢室。
“隆中對(duì)”的內(nèi)容，其實(shí)也是整本《三國(guó)演義》的總綱，諸葛亮出山之后的情節(jié)，恰如“隆中對(duì)”中所對(duì)出的內(nèi)容，都一一上演。
【教學(xué)提示】
“隆中對(duì)”的內(nèi)容極具謀略性，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此戰(zhàn)略布局做詳細(xì)分析，繪制地圖，感受諸葛亮之智，體會(huì)運(yùn)用軍事謀略的趣味。
4.課文寫劉備聽(tīng)完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后，說(shuō)“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天”，這句話有什么作用?
明確：這是從側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的'分析，也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的途徑，興復(fù)漢室有了可能性。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：欣賞小說(shuō)的藝術(shù)特色
1.人物出場(chǎng)的藝術(shù)
小說(shuō)人物常見(jiàn)的出場(chǎng)方式：一、“單刀直入”(開(kāi)篇就讓人物出場(chǎng))；二、“先聲奪人”(先聞其聲，后見(jiàn)其人)；三、“鋪墊渲染”(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)屬于哪一種，這樣寫有什么好處。
明確：屬于鋪墊渲染(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。
例如，首段劉、關(guān)、張三人的不同意見(jiàn)；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)；諸葛亮翻身將起，——忽又朝里壁睡著；又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰才醒。
在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染，仿佛東云現(xiàn)鱗，西云現(xiàn)爪，增強(qiáng)了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
2.第三、四段用詩(shī)句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。
詩(shī)句：豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中。身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
明確：作者善用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，又為后面的故事埋下了伏筆。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，探究《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘
試探究為何《三國(guó)演義》經(jīng)千年傳唱成為佳話且經(jīng)久不衰?
明確：1.《三顧茅廬》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆，但在羅貫中的筆下，這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái)，并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人悉知。
2.《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分，表現(xiàn)了諸葛亮之智，又類似于總綱內(nèi)容，給人深刻印象，因此經(jīng)久不衰。
3.古代士人都有一個(gè)擇主而事的夢(mèng)，求賢若渴也是賢君的表現(xiàn)，這正是士大夫乃至平民百姓的理想，因此經(jīng)久不衰。
【教學(xué)提示】
該部分照應(yīng)教學(xué)導(dǎo)入，教師可提供適量材料，方便學(xué)生對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行深入研究，發(fā)揮學(xué)生的探究性思維。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
三顧茅廬
劉備： 求賢若渴 志向遠(yuǎn)大
諸葛亮： 才略高超 淡泊名利
張飛： 言行魯莽 性格直爽
教學(xué)反思：
可取之處
1.介紹背景，為學(xué)生理解課文內(nèi)容做了有效的鋪墊，降低了難度。
2.重視學(xué)法的指導(dǎo)，從小說(shuō)的故事情節(jié)，人物形象的塑造，小說(shuō)的特色等方面培養(yǎng)了閱讀能力。
不足之處
1.由于部分學(xué)生對(duì)名著本身未進(jìn)行全文閱讀，對(duì)“隆中對(duì)”中的謀略不能詳盡知悉，是一大遺憾。
2.對(duì)于本文語(yǔ)言特征，若在條件允許的前提下，還可做更細(xì)致的分析。
《三顧茅廬》教案12
第一課時(shí)
一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
4初步感知課文內(nèi)容，理清段落。
二、導(dǎo)學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：背誦課文第三、四自然段。
難點(diǎn)：感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
三、突破措施：
1．留給學(xué)生充足背誦時(shí)間，通過(guò)多種方式檢查。
2．小組通過(guò)讀課文，交流討論并發(fā)表自己意見(jiàn)。
四、導(dǎo)學(xué)準(zhǔn)備：《三國(guó)演義》中幾個(gè)典型故事的課件
五、導(dǎo)學(xué)過(guò)程：
1．預(yù)習(xí)學(xué)案
�。�1）通過(guò)課前閱讀《三國(guó)演義》，回憶其中的有名人物性格：
如劉備_____________________、張飛__________________、關(guān)羽____________________、諸葛亮______________________。
�。�2）結(jié)合電視劇《三國(guó)演義》，說(shuō)一說(shuō)：本劇都介紹過(guò)哪些故事？（可列舉五例）
２．導(dǎo)學(xué)案
�。�1）課件導(dǎo)入，引出主題
出示課件：三國(guó)演義中幾個(gè)典型的故事
同學(xué)們，剛才看到的是《三國(guó)演義》中的故事，你們都看過(guò)嗎？生答。誰(shuí)還能列舉出三國(guó)演義中的幾個(gè)故事？生答。剛才我們看到一個(gè)名叫三顧茅廬的故事，今天我們就一塊來(lái)看一看三顧茅廬到底是怎么回事。
出示課題：三顧茅廬
�。�2）初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
�、僮詫W(xué)課文。學(xué)生自由朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊感悟：故事主要涉及到哪幾個(gè)人，是什么樣的關(guān)系，主要講了什么內(nèi)容？
�、趯W(xué)生開(kāi)火車讀課文，小組討論并回答文章的主要內(nèi)容，師總結(jié)。
�、圩詫W(xué)生字詞。出示生字詞，明確自學(xué)要求：記住字音；認(rèn)清字形；或聯(lián)系上下文理解詞義。
�、軝z查自學(xué)效果。交流：你認(rèn)為哪些字讀的時(shí)候要注意？指名讀，齊讀；交流：你認(rèn)為哪些字寫的時(shí)候要注意？
�、菽憷斫饬四男┰~，還有哪些不理解的？
（3）自主閱讀、合作探究
�、偻篮献鲗W(xué)習(xí)，邊讀課文邊感受劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
�、谛〗M交流：
你最喜歡文中的哪個(gè)段落，為什么？
劉備用“魚(yú)”和“水”來(lái)比喻他和諸葛亮的關(guān)系，反映了什么？
通過(guò)本文，你知道劉備和諸葛亮各是怎樣的人嗎？
�、蹘熒涣�
張飛與劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度相同嗎？這樣寫表現(xiàn)了什么？
“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍�！边@個(gè)句子運(yùn)用了什么修辭手法？有怎樣的'含義？
“岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。”這一句環(huán)境描寫的作用是什么？
“下馬步行”“輕輕敲門”“輕輕地”“恭恭敬敬”這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了劉備是一個(gè)怎樣的人？
“快步”一詞突出了劉備怎樣的心情？
教師隨著學(xué)生的交流加以點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀，進(jìn)行理解。
�。�4）總結(jié)提高
課文寫了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
�。�5）理解背誦課文第三、四自然段。
六、課堂檢測(cè)：
1.讀一讀，畫出漢字的正確讀音。
時(shí)辰（chen chéng） 晌(shǎng xiǎng)午 策(cè chè)略
沒(méi)有見(jiàn)著 (zhe zháo zhuó) 山岡 (gāng gǎng)
茅塞(sāi sài sè)頓開(kāi)
2.我會(huì)填
三（ ）茅廬 青翠欲（ ） （ ）（ ）起伏
秀麗（ ）人 群雄（ ）爭(zhēng) 茅塞（ ）開(kāi)
3.想想《三國(guó)演義》中的故事，把下面的歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整。
�。� ）得（ ）——如魚(yú)得水 （ ）進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
�。� ）之心——路人皆知 （ ）穿針——大眼瞪小眼
�。� ）借荊州——想借不想還 （ ）刮骨下棋——若無(wú)其事
�。� ）下江南——來(lái)得兇，敗得慘
�。� ）打（ ）——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
七、課外拓展：
認(rèn)真讀課文里描寫隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫一處景色。
第二課時(shí)
一、課堂檢測(cè)
按原文填空
諸葛亮分析了________________，提出了_______、________的策略。劉備聽(tīng)了__________，像_____________。
文中直接寫諸葛亮雄才大略的句子有：
__________________________________________;反映劉備和諸葛亮之間關(guān)系的一個(gè)打比方的句子是：__________________________________________________
二、主題叢書(shū)閱讀
1. 自讀主題學(xué)習(xí)叢書(shū)《攜情走千古》之“三國(guó)群英薈”中的《桃園三結(jié)義》、《張飛認(rèn)輸》、《過(guò)五關(guān)，斬六將》。
2．交流閱讀收獲。
3.我讀叢書(shū)過(guò)程中又學(xué)到了《三國(guó)演義》中的哪些故事
4. 我積累了如下好詞佳句。
三、拓展作業(yè)
讀下面的話，說(shuō)說(shuō)每句中前后兩部分的關(guān)系。
那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊!
四、板書(shū)設(shè)計(jì)：
8三顧茅廬
誠(chéng)心誠(chéng)意
劉備 尊重人才 諸葛亮
（生氣 下馬步行 輕輕地 恭敬）
《三顧茅廬》教案13
目標(biāo)點(diǎn)擊
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法，了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)，感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、學(xué)習(xí)比喻的修辭手法，體會(huì)作用，嘗試仿寫。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法，了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)，感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)比喻的修辭手法，體會(huì)作用，嘗試仿寫。
課堂流程
一、 誦讀名言：精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。
二、 明確目標(biāo)，教師引領(lǐng)。
1、提問(wèn)：誰(shuí)看過(guò)電視劇《三國(guó)演義》?誰(shuí)還看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》?
2、研討題意：
(1)“三顧茅廬”中的“顧”是什么意思?“茅廬”呢?
(2)“三”指的'是劉備他們拜訪諸葛亮一共去了三次，還是特指第三次?為什么?
(3)作為課題來(lái)講，“三顧茅廬”表達(dá)了怎樣的思想?
(4)作為成語(yǔ)來(lái)講，“三顧茅廬”又表達(dá)了怎樣的思想?
三、自主學(xué)習(xí)，幫扶訓(xùn)練。
1、讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
2、再讀課文，了解文章的主要內(nèi)容，思考劉備為什么要誠(chéng)心誠(chéng)意地三顧茅廬邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?(可用文中的一句話作答)
3、反復(fù)讀，分角色讀第二自然段。找出劉備責(zé)怪張飛的話。(交流：為了“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)”，最最要緊，最最關(guān)鍵的是要懂得什么。)
4、讀讀、想想、畫畫、議議。(按“出發(fā)前、將到時(shí)、到達(dá)后、出山后”的順序說(shuō)說(shuō)在劉備第三次去隆中邀請(qǐng)諸葛亮的過(guò)程中，哪些地方具體表現(xiàn)出了他對(duì)諸葛亮的十分尊重。)
5、仿照第三自然段描寫景色秀美先整體后部分的寫法，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫一處景物。
四、分享提升，穿插鞏固。
1、談感悟，從張飛與劉備的對(duì)話中，從三請(qǐng)諸葛亮的過(guò)程中感悟到什么?
2、品析人物特點(diǎn)。(提醒學(xué)生抓關(guān)鍵詞、句分析，相機(jī)追問(wèn))。
3、分享所仿寫的句子。
教后反思
《三顧茅廬》一文通過(guò)寫劉備三次親自去隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山， 輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，反映了諸葛亮的雄才大略。同時(shí)，贊頌了劉備和諸葛亮之間的親密友情。
上完課之后，我感覺(jué)有四個(gè)方面比較成功：
一、思路明白，設(shè)計(jì)清晰。
設(shè)計(jì)本文的教學(xué)，我以劉備責(zé)怪張飛的話----“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才”為突破點(diǎn)，教學(xué)時(shí)緊扣“尊重”這一中心詞，依循“出發(fā)前”、“將到時(shí)”、“到達(dá)后”、“出山后”的順序，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，突出了劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、心態(tài)和諸葛亮的“隆中決策”，使劉備尊重人才和諸葛亮確為奇才相映生輝，學(xué)生在領(lǐng)悟文本的過(guò)程中思維敏捷、自信而活躍，整個(gè)課堂氣氛融洽而愉悅，效果良好。
二、采用多媒體教學(xué)，趣味性強(qiáng)。
我為了避免教學(xué)時(shí)枯燥、乏味，采用了多媒體教學(xué)，精心制作了14張幻燈片，有教學(xué)目標(biāo)、有重難點(diǎn)、有重點(diǎn)句段、有三國(guó)時(shí)期群雄紛爭(zhēng)圖、有三分天下三國(guó)鼎立圖、有古隆中圖。既使學(xué)生清楚直觀、又增強(qiáng)了趣味性，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。
三、導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)捷自然。
導(dǎo)入課文時(shí)，我避免了繁瑣的介紹，而是聯(lián)系電視劇及古典小說(shuō)，由學(xué)生看過(guò)、讀過(guò)導(dǎo)入課題，水到渠成，簡(jiǎn)捷自然。
四、抓住細(xì)節(jié)描寫，品析人物性格。
本文關(guān)于劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、心態(tài)等在文中作者都刻畫地非常好，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些細(xì)節(jié)描寫品析劉備的性格特點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生在寫作中運(yùn)用。
但是也有三點(diǎn)不足之處：
預(yù)設(shè)不足，時(shí)間緊迫。
本文最精彩描寫景物部分，并用“來(lái)到……只見(jiàn)……”仿寫比喻句，由于我設(shè)計(jì)課文時(shí)，預(yù)設(shè)不足，沒(méi)想到學(xué)生會(huì)在理解課題“三顧茅廬”中的“三”是寫劉備三次去隆中還是寫劉備第三次去隆中這個(gè)問(wèn)題卡殼，耽誤了時(shí)間，所以在最后仿寫比喻句時(shí)時(shí)間緊迫，沒(méi)來(lái)得及讓學(xué)生展示，沒(méi)有收到預(yù)設(shè)的效果。
重點(diǎn)字，領(lǐng)悟不透徹。
在品析第二自然段中關(guān)羽和劉備對(duì)話部分，關(guān)于“嚷”到的“嚷”時(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生真正“嚷”出來(lái)。
今后，在課文設(shè)計(jì)時(shí)，一定要給自己的課堂留有一定的“空隙”，應(yīng)付可能出現(xiàn)的“意外”，同時(shí)提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，多與別的老師溝通交流，多聽(tīng)專家講座，多聽(tīng)其他老師的課，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。使自己的課堂更有高度、更有趣味性，使學(xué)生更感興趣、更喜歡，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
《三顧茅廬》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句，用來(lái)到，只見(jiàn)的句式寫一處景色。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
多媒體
主要板書(shū)：
7、三顧茅廬
劉備
諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意
雄才大略
教學(xué)過(guò)程：
師：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了（引導(dǎo)學(xué)生接答：《三顧茅廬》,已板書(shū)好課題）
師：三顧茅廬這則故事講了什么內(nèi)容？
�。▽W(xué)生回答）
師：第三次去隆中，劉備是憑什么打動(dòng)諸葛亮.
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)打動(dòng)諸葛亮的）
�。ò鍟�(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
教學(xué)板塊之一
師：劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？
附：引導(dǎo)要點(diǎn)：
生一：上路之前：當(dāng)張飛嚷著要用一根麻繩把諸葛亮捆來(lái)時(shí)
出示：
張飛嚷道：這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！
劉備生氣地說(shuō)：你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！
劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事，通過(guò)比較朗讀突出了他對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，旨在讓學(xué)生通過(guò)劉備的語(yǔ)言，理解劉備對(duì)諸葛亮的敬重和對(duì)賢才的渴求。
生：學(xué)生練讀
指名讀，其他學(xué)生評(píng)讀
角色讀，評(píng)讀
齊讀
生二：見(jiàn)面之前，劉備的所作所為。
離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備讓童子不要驚醒先生自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生讀讀，找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，反復(fù)誦讀。從而領(lǐng)悟劉備對(duì)諸葛亮態(tài)度認(rèn)真，恭恭敬敬，體會(huì)他尊重人才、呵護(hù)人才，求賢若渴的品質(zhì)。）
分析：
你能找出一些關(guān)鍵詞嗎？（生找，師劃）
這些詞反映了劉備什么樣的心情？
生答
師：你們能讀好這些話嗎？請(qǐng)練幾遍
生：練讀
師：指名讀
評(píng)讀，
讓學(xué)生體驗(yàn)劉備為了見(jiàn)到諸葛亮既急切又不得不等待的內(nèi)心。
師：還有那些描寫可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重和賞識(shí)
教學(xué)板塊之二
師：請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景
出示：（生讀）
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
生：
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的`是（諸葛亮）
師：人們稱諸葛亮為（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)出山，為統(tǒng)一中原出力。
教學(xué)板快之三
諸葛亮真的是一條騰飛的臥龍嗎，真的很有能耐嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)見(jiàn)面以后諸葛亮向我們展示了什么才華？
見(jiàn)面之后，劉備如魚(yú)得水。
生：劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后，劉備感到茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天。
你知道劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎？
生
所以聽(tīng)諸葛亮這么一分析，他（學(xué)生接讀）
再讀劉備的話
學(xué)生練讀
指名讀
評(píng)
齊讀
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做（師引讀自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！
師：老師知道我們班很多同學(xué)都讀過(guò)《三國(guó)演義》,我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮出山以后的一些故事。
生：學(xué)生交流
�。▽W(xué)生的回答可能會(huì)是書(shū)上的，也可能是課外的）
生：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
出示：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
這句話特別嗎？
生：這句話用了比喻
師：茅塞頓開(kāi)就是（生接：撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天）
能使迷茫中的劉備茅塞頓開(kāi)這樣的計(jì)謀肯定很高�？梢�(jiàn)諸葛亮很有才華，用一個(gè)成語(yǔ)那就是（生接：雄才大略）
師：我們也有過(guò)茅塞頓開(kāi)的時(shí)候嗎？
（生交流）
有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好！
學(xué)生練讀
指名讀
評(píng)
如：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即火燒新野）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。
諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才他（學(xué)生接一些成語(yǔ)）為輔助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是鞠躬盡瘁，死而后已。
出示：一首詩(shī)
教學(xué)板塊之三
遷移練習(xí)
師：隆中美不美？
生：
師：我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫得這么美？
生：學(xué)生默讀研究
交流
�。ń涣鲿r(shí)教師把握：寫了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
讀，讀出美感
師：我們也來(lái)寫一處景色！
出示：課后練習(xí)
認(rèn)真讀讀課文中描寫隆中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句，用來(lái)到，只見(jiàn)的句式寫一處景色。
師：你最想寫哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
《三顧茅廬》教案15
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。王老師的這一節(jié)課主要抓住了劉備在三顧茅廬中給人留下了怎樣的印象這個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)的，學(xué)生得出是誠(chéng)心誠(chéng)意，然后王老師讓學(xué)生在一顧和二顧中找出相關(guān)的語(yǔ)言和行動(dòng)體會(huì)其情和其心到底有多誠(chéng)，讓學(xué)生自讀自悟，教師給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)了以人為本個(gè)性化的.閱讀。
在與學(xué)生交流時(shí)，王老師.整體把握得很不錯(cuò)，圍繞劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)和文中的環(huán)境以及各自的身份來(lái)體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，采用了對(duì)比研讀、引導(dǎo)閱讀等方式。
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