《三顧茅廬》教案7篇
作為一位杰出的教職工，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的《三顧茅廬》教案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三顧茅廬》教案 篇1
教材分析: 《三顧茅廬》是第十一冊(cè)最后一組教材的第二篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、揭題解題，介紹課文的時(shí)代背景。
2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò)，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
二、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┙翌}解題。
1、解釋“顧”、“茅廬”的意思。
2、簡(jiǎn)介課文時(shí)代背景。
�。ǘ┏踝x課文，了解大意。
1、要求：（1）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。（2）課文主要寫了一件什么事？（3）談?wù)勀銓?duì)劉備的初步印象。（小黑板出示）
2、交流。
�。ㄈ├砬逦恼旅}絡(luò)。
可以問(wèn)：你讀懂了什么？學(xué)生可能說(shuō)，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問(wèn)：還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)？誰(shuí)來(lái)告訴大家哪三次？以自然而然地理清文章脈絡(luò)。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)一顧。
1、指名讀第一段，其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓?duì)一顧中劉備的印象。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：完成作業(yè)本1、2、3題。
第二課時(shí)
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的'課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。
2、以語(yǔ)言材料為載體，以課文為“例子”，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說(shuō)讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入，披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪諸葛亮”。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢？讓學(xué)生說(shuō)，通過(guò)閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。
（二）自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）
一顧
《三顧茅廬》教案 篇2
■第一課時(shí)
[教學(xué)情況回放]：
上個(gè)星期，我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組文章，從今天開始，我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界，本單元主要向大家介紹一些歷史人物，講一些故事，如諸葛亮、祁黃羊等，為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢？以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō)，我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子，我們能學(xué)到如何做人，這將是非常有意思的事情。
孩子們聽我這么一說(shuō)，感覺(jué)到來(lái)了勁頭。
接著講三顧茅廬的意思。這不難！講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋，可是這里為什么不用茅屋，而用茅廬呢？
孩子們夠聰明，有的說(shuō)茅廬是山上，有的說(shuō)茅廬比茅屋好好聽點(diǎn)，還有的說(shuō)比茅廬聽起來(lái)比較高雅，呵呵，還知道高雅一說(shuō)，夠可以的！
在最后，我告訴了孩子們茅廬的意思是簡(jiǎn)陋的草屋，這下孩子們恍然大悟了。
在孩子們初讀后，請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行，答案還是比較好玩：
張飛太粗魯了。
劉備很重視人才。
劉備很狡猾，他為了統(tǒng)一，他去茅廬請(qǐng)諸葛亮，我想他真的統(tǒng)一后，一定會(huì)將諸葛亮殺死，這就是狡猾。（孩子們不同意）
關(guān)羽性急。
劉備以大欺小……
這真是有意思！
分段讀時(shí)孩子們更有意思。
第一小節(jié)
讀“諸葛亮”，理解“統(tǒng)一”，有說(shuō)歸一個(gè)人管，有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣，幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的，有說(shuō)占領(lǐng)，這需要糾正，我——?jiǎng)湔驗(yàn)橛羞@樣的雄心壯志，才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。
滑“邀請(qǐng)”兩字，想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的？
劉備去前一定要想想怎么講？
諸葛先生，我劉備久仰你大名，我想統(tǒng)一，可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧，所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。
諸葛亮先生，我老早就久仰你大名了，今天特來(lái)拜訪，是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。
諸葛先生，早聞你足智多謀，此次前來(lái)，是想請(qǐng)您出山，助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。
我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)生再說(shuō)，要將你改成您。
第二小節(jié)，張飛嚷著的`那句，我請(qǐng)學(xué)生讀，讀得較好。我介紹嚷在字典上的意思是喊叫，這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí)，幾乎要尖叫起來(lái)，實(shí)在有些恐怖，過(guò)了！[
后來(lái)劉備生氣了，他們就不再無(wú)禮了，我問(wèn)為什么怕？孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>
第三小節(jié)，蔣昕讀，自讀，再談感受。
抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞，通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。
還體會(huì)山岡周圍的環(huán)境，尤其是山岡如臥龍，學(xué)生體會(huì)很有意思。
第四小節(jié)，對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。
最后，問(wèn)最愛(ài)者是誰(shuí)，最討厭者是誰(shuí)？學(xué)生回答好玩。
戴天成說(shuō)：我喜歡劉備，因?yàn)樗茏鹬厝瞬�，很懂禮貌�！�
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\。
生：我喜歡劉備，因?yàn)樗托牡却?/p>
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗斆�，人有長(zhǎng)得帥。
師：是的，剛才我讀到了，諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度，很優(yōu)雅！
黃達(dá)愿：我喜歡童子，因?yàn)樗卸Y貌，因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō)，外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。
王成成：我喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗d子很直率，武藝高強(qiáng)。
生：我喜歡張飛，他技?jí)喝盒邸?/p>
師：那你最討厭是誰(shuí)？
生：我討厭張飛，因?yàn)樗麤](méi)有禮貌，很兇！
生：我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。
生：我討厭諸葛亮……
蔣雨雯：我討厭張飛，他沒(méi)有弄清楚，劉備都去請(qǐng)求了兩次，他就反對(duì)，還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮，這實(shí)在是不好，按理說(shuō)他跟了劉備很多年了，應(yīng)該知道劉備的心思呀。
張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。
諸葛亮讓劉備干等了好幾天，（其實(shí)是好幾個(gè)月，甚至是好幾年）
黃達(dá)：張飛，我比較討厭他，因?yàn)樗獙⒅T葛亮捆起來(lái)，很不禮貌。
師：甚至可以說(shuō)是粗魯。
生：我喜歡諸葛亮，又有點(diǎn)討厭他，我喜歡他是因?yàn)樗淖阒嵌嘀\，我討厭他是因?yàn)閯鋪?lái)了，他竟然有本事還在哪里睡，打扮還要那么多時(shí)間。
師：同學(xué)們，你們發(fā)表了這么多意見(jiàn)，我為你們自豪，說(shuō)明你們讀書愛(ài)思考了，這很好，但是一個(gè)人，最好還是將整本書都讀一讀，這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些，更深刻一些，更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀，然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。
《三顧茅廬》教案 篇3
教學(xué)要求：
1、能正確流利、有感情地朗讀，并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)，掌握多音字：“塞”。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫一處景色。
4、通過(guò)朗讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解性診斷與矯治，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解品味，體會(huì)劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠(chéng)的心情。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題，基礎(chǔ)性診斷
1、板書課題，解題：“茅廬”即“草房子”；“顧”即“拜訪”
2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎？說(shuō)說(shuō)你搜集到的`有關(guān)資料。
二、初讀課文，自主性學(xué)習(xí)診斷
1、自由讀課文，讀通課文中的生字，語(yǔ)句。
2、檢查，進(jìn)行群體性診斷與矯治。
（1）認(rèn)讀生字。
�。�2）認(rèn)讀詞語(yǔ)。
�。�3）指名分段朗讀課文。
�。�4）說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么？
3、朗讀課文。
三、精讀感悟，理解性診斷與矯治
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第1自然段。
1、自由讀課文，你知道了什么？
2、討*，群體診斷與矯治。
3、集體朗讀。
�。ǘ�、學(xué)習(xí)第2自然段。
1、看多媒體.課件。注意人物各自的性格特點(diǎn)。
2、討論：張飛魯莽劉備對(duì)諸葛亮敬重
3、讀課文，同桌討論，課文是怎樣描寫人物的。
4、討*：群體診斷與矯治
張飛：嚷、捆
劉備：第三次拜訪，訓(xùn)斥張飛
5、分角色朗讀課文。
�。ㄈ�、學(xué)習(xí)第3自然段。
1、自由讀課文，你讀懂了什么？
2、討*：群體診斷與矯治。
環(huán)境烘托：
a、看圖，感受景色宜人，出示比喻句“那天的山岡……臥龍”把什么比作什么？體會(huì)諸葛亮的性格及胸才大略。
b、感情朗讀。
細(xì)節(jié)描寫：
a、從哪些詞看出（諸葛亮是劉備訪求的賢士）劉備對(duì)人才的尊重。虔誠(chéng)。
(下馬步行、輕輕敲門、輕輕的走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))
b、看多媒體.課件，進(jìn)一步感受。
c、指導(dǎo)朗讀
�。ㄋ模�、學(xué)習(xí)第4自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討*：群體性診斷與矯治。
“劉備聽了……像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情的朗讀。
（五）、學(xué)習(xí)第5自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討*：群體性診斷與矯治。
“我得到……，就像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情地朗讀。
四、指導(dǎo)復(fù)述課文，自主性診斷與矯治。
1、師引述，學(xué)生接著往下說(shuō)。
2、同桌練說(shuō)。
3、指名復(fù)述。
五、課外延伸，發(fā)展性診斷。
你還知道《三國(guó)演義》中關(guān)于諸葛亮的故事嗎？
《三顧茅廬》教案 篇4
《三顧茅廬》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元的一歷史故事。第三自然段是全文的核心段落。相對(duì)于其他段落，這一部分寫得平平淡淡，波瀾不驚，沒(méi)有細(xì)膩的刻畫，沒(méi)有動(dòng)情的議論，只用了白描的手法寫了劉備的幾個(gè)動(dòng)作：從離諸葛亮住處還有半里路就開始“下馬步行”，到“輕輕敲門”、“輕輕走進(jìn)去站在臺(tái)階上等候”，再到等諸葛亮醒來(lái)后“快步走進(jìn)草堂”。然而，劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意就在這一段中表現(xiàn)得真實(shí)又真切。
如何讓學(xué)生通過(guò)劉備的神態(tài)和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)，并把握關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用？這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一讀：讀出動(dòng)作
1.默讀第三自然段，畫出描寫劉備動(dòng)作的詞句。
2.交流（下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn)）。
二讀：讀出“誠(chéng)心”
想一想：從這些動(dòng)作中你體會(huì)到什么？
交流預(yù)設(shè)：
�。�1）離諸葛亮的住處還有半里多路就“下馬步行”。（劉備誠(chéng)心誠(chéng)意，渴求人才。）
�。�2）“輕輕敲門”。（怕驚擾諸葛亮；虔誠(chéng)。）
�。�3）“輕輕地走進(jìn)去”。（怕吵醒諸葛亮，對(duì)諸葛亮尊重。）
�。�4）“恭恭敬敬地等候”。（發(fā)自內(nèi)心地求賢求才。）
來(lái)，一起來(lái)寫“恭”字。它是形聲字，下面這部分是從“心”演變而來(lái)的，表示“誠(chéng)心誠(chéng)意”�！肮ЧЬ淳吹卣尽笔且环N怎樣的“站”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鲞@個(gè)動(dòng)作。劉備就這樣站在草堂的臺(tái)階下，這一等就等了半晌工夫再加一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于站了四節(jié)課。
�。�5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。（不想讓諸葛亮等得太久；求賢若渴。）
三讀：讀出形象
1.會(huì)讀書的同學(xué)能夠透過(guò)文字的表面讀出文字背后的'許多內(nèi)涵。我們?cè)賮?lái)讀讀這些動(dòng)作。
�。�1）“下馬步行”：劉備心中就是這么虔誠(chéng)；
（2）“輕輕敲門”：敲得輕一點(diǎn)，不要驚憂了諸葛先生；
�。�3）“輕輕地走進(jìn)去”：走得輕一點(diǎn)，可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生；
�。�4）“恭敬等候”：對(duì)，就是這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地等待；
�。�5）“快步走進(jìn)”：劉備心中是這般高興；希望自己動(dòng)作快一點(diǎn)，可別讓諸葛先生等得太久。
2.把這些動(dòng)作送到這段話中讀一讀，你會(huì)感到這些詞句不再平平淡淡了，它們飽含著感情。再讀這段話，想一想，劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的背后是什么？
3.“下馬步行”是“尊重”；“輕輕敲門”是“尊重”；“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”；“恭敬等候”是“尊重”；“快步走進(jìn)”還是“尊重”�！白鹬亍�、“尊重”，除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
4.記住劉備這些動(dòng)作，就很容易把這段話背誦出來(lái)了。（師生合作背誦）
四讀：讀出寫法
1.你們看，作者就是通過(guò)人物的這些動(dòng)作，把一個(gè)“尊重人才”的劉備寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。字詞知冷暖，語(yǔ)言有溫度，文字的背后是劉備的誠(chéng)心，是對(duì)諸葛亮的尊重。而這一切，需要我們細(xì)細(xì)去讀，慢慢去品，走馬觀花、浮光掠影地讀是讀不出的。
2.除了寫劉備的一系列動(dòng)作之外，其他段落還寫了他的語(yǔ)言。當(dāng)張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)一（生讀）“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”當(dāng)諸葛亮出山后，劉備高興地說(shuō)——（生讀）“我得到諸葛先生就像魚兒得到水一樣��！”你們看，求賢若渴的劉備仿佛就站在我們眼前。文學(xué)作品之所以能夠吸引人，就在于它能夠把人物給寫活，動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫實(shí)在是功不可沒(méi)��！
3.古今多少事，都付笑談中。唯一讓我們記住的那就是對(duì)人才的“尊重”。正是有了這種尊重，才有了一段劉備誠(chéng)心誠(chéng)意“三顧茅廬”的千古佳話。
《三顧茅廬》教案 篇5
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊(cè)的一篇課文。它取材于我國(guó)的四大古典名著之一《三國(guó)演義》，是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。不過(guò)，這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下，本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學(xué)效果。
一、課前，了解情況，充分鋪墊
教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。一開學(xué)，我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級(jí)的農(nóng)村孩子，讀過(guò)大部頭的《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有，看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分，只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡，對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況，如果我們拉出來(lái)就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色，無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是，我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè)：建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》；建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校，在課間玩耍時(shí)互相交流；同時(shí)，我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容，不過(guò)，這樣做，很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中，以讀為本，多法并用
（一）情境導(dǎo)入
1、上課伊始，在悠悠的古樂(lè)中，我抱著一本《三國(guó)演義》走出，并緩緩敘述：“《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一，是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物�！�
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡，通過(guò)實(shí)物投影放大，讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰(shuí)，并作簡(jiǎn)單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題：“東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。劉備胸懷大志，急于尋求人才輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個(gè)故事�！�
�。ㄓ朴乒艠�(lè)把學(xué)生帶入了歷史的情境，三國(guó)人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。）
（二）初讀釋題
“三顧茅廬”是什么意思呢？你能通過(guò)朗讀課文來(lái)解釋嗎？讓學(xué)生自由讀課文。
生1：劉備三次到茅廬去。
生2：劉備三次拜訪諸葛亮。
生3：劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4：桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
�。ㄒ酝慕忸}，往往是直接讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課題是什么意思，或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑，而這次是讓學(xué)生通過(guò)朗讀課文來(lái)釋題。實(shí)踐證明，這一富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。）
（三）賽讀體會(huì)，學(xué)習(xí)第二自然段的對(duì)話
1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒(méi)有見(jiàn)著諸葛亮。課文重點(diǎn)寫了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對(duì)話。
2、張飛叫嚷起來(lái)，他是怎么叫的，老師也來(lái)讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)一評(píng)老師讀得怎樣？你愿意跟老師比一比嗎？
3、劉備聽了很生氣，他怎么說(shuō)的，指名學(xué)生讀，請(qǐng)大家評(píng)一評(píng)他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？
4、師生合作讀對(duì)話，同桌合作讀，體會(huì)張飛、劉備不同的性格。
�。ǘ嘈问降脑u(píng)讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開始老師的范讀就比較夸張到位，學(xué)生易于摹仿，學(xué)生自然地體會(huì)到張飛這個(gè)人個(gè)性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩(wěn)重，尊重人才，為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。）
（四）看、議、讀、悟，學(xué)習(xí)第三自然段的`動(dòng)作
1、看一看：劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢？請(qǐng)看錄像。（播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”中的一段，與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。）
2、議一議：欣賞完畢，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么？然后以小組為單位進(jìn)行全班匯報(bào)。
生1：離諸葛亮家很遠(yuǎn)，劉備就下馬步行。
生2：劉備敲門很輕。
生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)于、張飛在門外等著，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階上等候。
生4：他們等了很長(zhǎng)時(shí)間。
生5：一聽到諸葛亮醒來(lái)，劉備就快步走進(jìn)草堂，與他相見(jiàn)。
3、讀一讀：再來(lái)讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時(shí)，請(qǐng)學(xué)生談你體會(huì)到了什么？學(xué)生的感受是真切的：劉備等人十分耐心，其實(shí)他內(nèi)心急切，足可以看出劉備待人的真誠(chéng)。
（五）串教比喻
課文里有三個(gè)比喻句：
1、那里的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見(jiàn)到了青天。
3、我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣�。�
它們分布在課文的三個(gè)不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學(xué)生又不易理解。于是，我在講到劉備終于見(jiàn)到諸葛亮后，把這三個(gè)比喻句連成一串珍珠一塊兒教：“劉備的誠(chéng)意終于打動(dòng)了諸葛亮。劉備如此虔誠(chéng)邀請(qǐng)的人肯定是個(gè)了不得的人物。”（教第1句）“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢？”（教第2、3句）這樣既節(jié)省了時(shí)間，有前后貫通，融為一體。
三、課后，拓展延伸，開闊視野
課文學(xué)完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個(gè)歷史故事嗎？答案是否定的，不。
我們不僅要知道這樣一個(gè)故事，知道劉備求賢若渴，待人誠(chéng)心誠(chéng)意，還要讓學(xué)生換位思考：假設(shè)當(dāng)時(shí)站在門外等候諸葛亮的是你，你會(huì)怎么做？在日常生活中你待人真誠(chéng)嗎？
我們不僅要知道這樣一個(gè)三國(guó)故事，還要繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》，了解三國(guó)的其它故事，品位祖國(guó)的燦爛文化。我設(shè)計(jì)了以小隊(duì)為單位出一期“話三國(guó)”手抄報(bào)，舉行一次班級(jí)“講三國(guó)”故事比賽。
�。ǹ上驳氖墙掏赀@篇課文，班級(jí)里幾乎人人有了一本《三國(guó)演義》。連平時(shí)成績(jī)較差的同學(xué)也課間放棄休息，捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語(yǔ)”時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個(gè)成語(yǔ)（初出茅廬才華橫溢/ 料事如神膽大心細(xì)/ 鞠躬盡瘁死而后已/ 獨(dú)木難支回天無(wú)力）就是諸葛亮一生的寫照，給我們構(gòu)建了一個(gè)鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教后反思：
1、“生活處處皆語(yǔ)文�！闭n堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命里的40分鐘，學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí)，課后的鞏固，各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性，使語(yǔ)文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)�！币寣W(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文，首先必須上好語(yǔ)文課，使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn)，讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。
《三顧茅廬》教案 篇6
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。
2、以語(yǔ)言材料為載體，以課文為例子，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說(shuō)讀寫的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒堅(jiān)持不懈）。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入，披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了劉備一訪諸葛亮。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢？讓學(xué)生說(shuō)，通過(guò)閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。
（二）自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）
一顧
二顧
三顧
怎樣一個(gè)人劉備
（言、行、神態(tài)）
問(wèn)又問(wèn)
失望而回
張飛
�。ㄑ浴⑿小⑸駪B(tài)）
失望而回
�。�1）如果對(duì)張飛感興趣，找出描寫張飛的言行的句子填入表格。
�。�2）如果對(duì)劉備感興趣，找出描寫劉備的言行、神態(tài)的'句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師巡回，了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。（按學(xué)生回答的順序講）
�。�1）研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影，重點(diǎn)落實(shí)字詞，這些句子要具體講，認(rèn)真讀，讀出感情。隨機(jī)板書：斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn)。
學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。
�。�2）研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個(gè)怎樣的人？
�。�3）文章主要是寫劉備，但同時(shí)也把張飛寫進(jìn)去了，這是否多余？分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以點(diǎn)撥，這是一種反襯的寫法，隨機(jī)板書：反襯
�。�4）對(duì)比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
�。ㄈ┱n外延伸，激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》，尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié)，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。
《三顧茅廬》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2.能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
3.感受課文通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫人物形象的寫作方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.感受課文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，刻畫劉備尊重人才，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山。
2.學(xué)生理解環(huán)境描寫烘托人物形象。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰(shuí)能用一句話概括，課文主要講了一件什么事？寫劉備第三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。
2.《三顧茅廬》主要講了劉備和諸葛亮的故事，在深入學(xué)習(xí)之前我們有必要了解人物的身份。
3.在課文中，劉備三顧茅廬，其心到底有多誠(chéng)，其意到底有多真？就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，走近劉備，聽其言，觀其行，感其心，這也就是說(shuō)聽聽劉備在請(qǐng)諸葛亮出山的時(shí)候說(shuō)了什么，做了什么，感受劉備的心意。
二、悟語(yǔ)言，感受拜訪前初印象
1.誰(shuí)來(lái)讀一讀第2自然段？
2.朗讀指導(dǎo)張飛的話
讀書應(yīng)該讀出人物的特點(diǎn)，看看提示語(yǔ)，張飛是怎么說(shuō)這句話的？（理解“嚷”：大聲叫）那應(yīng)該怎么讀？（指讀）
就這一句話讓你看到了一個(gè)什么樣的張飛？（魯莽、急躁、粗魯）
張飛說(shuō)的這句話里面哪個(gè)動(dòng)作最能表現(xiàn)他的魯莽、粗魯？（“捆”），再讀一讀，讀出莽張飛的感覺(jué)。（指讀）
一句話，一個(gè)字就刻畫了一個(gè)鮮活的人物，這就是名著的魅力�。R讀）
3.指導(dǎo)朗讀劉備的話
從劉備的話中，你聽出了什么？（指讀）（生氣、尊重人才、求賢若渴）
劉備和關(guān)羽、張飛是什么關(guān)系？當(dāng)年桃園三結(jié)義，這么多年南征北戰(zhàn)，同生共死，手足情深，現(xiàn)在劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)怪自己生死兄弟，這足以說(shuō)明劉備對(duì)人才的——
一句斥責(zé)之言，我們聽出的是劉備對(duì)人才的渴求與尊重�。。R讀2小節(jié)）
二、品動(dòng)作，感受等候時(shí)的深印象
1．過(guò)渡：劉備拜訪賢才的誠(chéng)心不僅表現(xiàn)在他對(duì)張飛的斥責(zé)之言中，還表現(xiàn)在他許多細(xì)微的動(dòng)作中，請(qǐng)大家默讀第三自然段，看看從哪些地方能感受到劉備對(duì)賢才的敬重與誠(chéng)心？用筆畫出來(lái)。
2.交流
▲下馬步行
“一里”是500米，“半里”就是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。補(bǔ)充介紹：古代人看到特別有地位或自己特別敬仰的人，文官就會(huì)落轎，武官就會(huì)下馬，以表示極大的尊敬。這么遠(yuǎn)的路，他為什么不一直騎馬到跟前呢？現(xiàn)在，劉備遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就下馬步行，說(shuō)明什么？（他怕馬蹄驚擾了諸葛亮，騎在馬上有高高在上之感。）
這一切，諸葛亮看得見(jiàn)嗎？萬(wàn)一諸葛亮不肯出山，這段路不是白走了嗎？（越是看不見(jiàn)，越能體現(xiàn)劉備訪求賢才的“誠(chéng)心誠(chéng)意”）讓我們讀好這句話。（指讀、齊讀）
▲兩個(gè)“輕輕地”
輕輕敲門：使敲門聲不要太大，體現(xiàn)了對(duì)賢者的禮貌、尊重。
輕輕地走進(jìn)去：盡量放輕腳步，防止驚醒先生。
▲恭敬等候（這段話還有一個(gè)詞也能表現(xiàn)出劉備對(duì)諸葛亮的尊敬，是什么詞）
�。ǔ鍪尽肮ЧЬ淳础保┮黄鹱x這四個(gè)字�！熬础本褪牵ㄗ鹁矗肮А弊窒旅媸鞘裁矗浚ā靶摹保┌l(fā)自內(nèi)心的尊敬，讀好這個(gè)詞。
想想劉備是怎樣站的？誰(shuí)來(lái)表演一下（身體直立、微微低頭，雙手抱拳，很有禮貌）這就是恭恭敬敬
讓我們自己在下面讀一讀這段話，感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意以及對(duì)人才的'尊重。（練讀、指讀、齊讀）
劉備就這樣恭恭敬敬地站了多久？ “半晌”就是好長(zhǎng)一會(huì)，起碼也得一個(gè)小時(shí)，“又等了一個(gè)時(shí)辰”如果讓你站這么長(zhǎng)時(shí)間，你會(huì)覺(jué)得怎樣？《三國(guó)演義》原著中用了四個(gè)字“渾身倦困”。
這是怎樣一幕動(dòng)人的情景啊！
一個(gè)在草堂上躺著，一個(gè)在臺(tái)階下——
一個(gè)是普普通通的平民百姓，一個(gè)是赫赫有名的——
一個(gè)是27歲的毛頭小伙，一個(gè)是——
從這些鮮明的對(duì)比中，我們都感受到了劉備的——禮賢下士、誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴。有沒(méi)有同學(xué)能從朗讀中讓我們感受到劉備十分尊重諸葛亮。
3．師小結(jié)：尊重人才用好人才，方能成就大業(yè)。所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才，求賢若渴的專用成語(yǔ)了。劉備下馬步行走出了誠(chéng)心，恭恭敬敬等出了誠(chéng)意，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了。讓我們一起讀一下屏幕上的片段，感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意和尊重人才。（板書）
三、想形象，感受相見(jiàn)后的歡愉
1. 過(guò)渡：見(jiàn)面后，諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備——
2．引讀第4自然段，說(shuō)說(shuō)諸葛亮是個(gè)怎樣的人，為什么值得劉備這樣去請(qǐng)？（板書）
3.出示：“劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見(jiàn)到了青天�！�
三顧茅廬前，劉備對(duì)天下形勢(shì)看得清嗎？就像濃濃云霧遮住了青天，層層茅草堵塞了心口，而現(xiàn)在，聽了諸葛亮的一番話，劉備一下子就明白了，就像——堵在心口的茅草立刻（消失了）這就叫——茅塞頓開。難怪劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)——
4.出示：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”
就像魚兒得到水一樣，概括成一個(gè)成語(yǔ)就是——（如魚得水）
魚和水是什么關(guān)系？誰(shuí)是魚？誰(shuí)是水？劉備把自己比作魚，把諸葛亮比作水，想說(shuō)明什么？
這兩句話，既是寫劉備，又是寫誰(shuí)？其實(shí)文中還有一個(gè)地方也寫了諸葛亮。
5．出示：只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人�！�
（引讀）那里的山岡——，幾片松林——，潺潺的溪水——、茂密的竹林——，景色——。
明明寫的是隆中的美景，哪里寫了諸葛亮？其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）人們恰好稱諸葛亮為——（臥龍先生）諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山。
諸葛亮為人剛毅如山，正直如松，心明如水，謙遜如竹，與山岡、松柏、溪水、翠竹是何等相似；尤其是將蜿蜒起伏的山岡比作一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫作上叫：環(huán)境烘托。讓我們美美地再讀這一段文字。（齊讀）
四、總結(jié)全文
同學(xué)們，你們看，作者通過(guò)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，把一個(gè)“誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才”的劉備的形象寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。通過(guò)對(duì)環(huán)境描寫、比喻的修辭手法寫出了諸葛亮的雄才大略�？磥�(lái)，要把握人物形象，大家要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，可適當(dāng)進(jìn)行環(huán)境描寫，運(yùn)用比喻等修辭手法。
五、背誦環(huán)境描寫片段
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡（ ），好像（ ）。岡前幾片松林（ ），（ ）的溪流（ ），（ ）竹林（ ），景色（ ）。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文，背誦三四自然段
2.重溫《三國(guó)演義》
板書： 8三顧茅廬
（語(yǔ)言、動(dòng)作） 劉備 誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才
�。ōh(huán)境、比喻） 諸葛亮 雄才大略
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