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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時間:2023-07-08 16:12:35 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(優(yōu)選)

  身為一名人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長,在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤,教學(xué)反思要怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(優(yōu)選)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  《這片土地是神圣的》是一篇散文,講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它語句優(yōu)美,感情充沛,生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的教學(xué)設(shè)計分六步:

 、 分析題目,介紹背景導(dǎo)入。

 、 整體把握框架(為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子)

 、 重點突破并指導(dǎo)朗讀。(哪些語句體現(xiàn)印第安人的依依不舍?)

 、 寫作方法點評(總分總的構(gòu)段方式,反復(fù)手法一詠三嘆的運用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情)

  ⑤ 拓展

 、 小練筆。

  我教這篇文章的時候,首先問學(xué)生看了題目想到什么問題,弄明白這個地方是哪里,“神圣”的意思是什么,介紹文章題材和背景,然后交流“土地上的`什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,課堂生成也很精彩,我因勢利導(dǎo),收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。遺憾的是,課堂環(huán)節(jié)前松后緊,沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子,想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時,我處理得比較倉促,在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片,就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后,很有感受。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點:一是學(xué)習(xí)運用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實際”的方法理解含義深刻的語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。她們上的都是第一課時,在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始,就讓學(xué)生欣賞圖片,然后設(shè)計了一個填空練習(xí):“的土地”讓學(xué)生口頭填空:平時大家是怎樣形容土地的?然后,揭示課題,理解“神圣”的意思(原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆。神圣一般用來形容國家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。)之后,介紹背景,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑:這片土地指哪片土地?為什么用“神圣”來形容這片土地?二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容,并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流,我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的;接著是西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,告訴人們要善待土地,保護(hù)好河水、空氣、動植物;最后強(qiáng)調(diào),大地是人類的母親,要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分,引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時,讓學(xué)生說“神圣”,找出神圣的句子。

  在導(dǎo)入課文和初讀課文時各位教師都做得比較好,但值得我們深思的'是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時我們都到找不到好的方法,學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂,都是在教師的解說下進(jìn)行,現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體,而……我現(xiàn)在也是在教四年級,平時我也在試著找方法,但效果并不算好。在找不到好方法時我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀,讀后小組交流,但花的時間比較多。像這種長又深奧的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀,然后在交流,因為要想讓每個學(xué)生把全文弄懂可能花四個課時也完成不了任務(wù)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  近段時間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文,這組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的'”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時,我處理得比較倉促,有點喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  這篇課文真難教!

  主要是有些語句特別難理解,如“大地不屬于人類,而人類屬于大地!钡染渥樱哉n前的備課,我看了很多網(wǎng)上的資料,但感覺都是顯抽象,我依靠教參的'意見,先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò),緊緊抓住重點字詞,為了讓學(xué)生更深刻的理解,我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景,學(xué)生聽得很入神。由于課文有點深,我讓學(xué)生先質(zhì)疑,也好讓自己心里有個底,才能更好地組織教學(xué),運兒提的問題很好:老師,為什么土地是屬于人類的,但又不屬于人類的。我一時也不好回答,就把“球”拋給了同學(xué)們,讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。這課文一共教了三個半課時,也許是自己教不透不心安。

  完成教學(xué)后,我再問回運兒,找到問題的答案沒有,她笑笑說找到了,我讓她說出了自己的理解,說得很好,正是文章的中心所在,還讓其它同學(xué)說了自己的學(xué)習(xí)收獲,還不錯。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  每一次設(shè)計公開課的導(dǎo)學(xué)案,都是一個曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程,在一次又一次的設(shè)計、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中,有著耗盡最后一個腦細(xì)胞的痛苦,也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課,我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。

  首先,一腔熱血確定授課內(nèi)容。

  之前,看過精神美食?然后,開學(xué)之初,當(dāng)我拿到這本教材的時候,我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽為有史以來最動人心弦的環(huán)境保護(hù)演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!毙老仓,不免開始擔(dān)心,我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后,我開始設(shè)計學(xué)案。

  接著,焦頭爛額設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。

  我是一個語文老師,我總是想把我認(rèn)為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前,希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶,開闊眼界,吸取營養(yǎng),提煉精華......于是,教學(xué)設(shè)計一個接一個,層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo),更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。

  最后,大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。

  當(dāng)我把自己所設(shè)計好的教學(xué)內(nèi)容整理下來,才發(fā)現(xiàn),竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法,只有砍!可是,看看這個,舍不得;瞧瞧那個,更是必不可少。頭腦發(fā)熱了,估計自己是下不了手了,只好找同事們幫忙......最后,在同事的`大刀闊斧下,我才忍痛割愛,對于課文內(nèi)容的理解,只抓主要部分,次要部分舍棄,實在不舍的,只好移到了第二課時。這樣,教學(xué)設(shè)計更為合理,條理更為清晰,主次更為分明了。

  一堂課上完,我欣喜,我震撼,我欣慰,我驕傲!

  學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心:印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?課文里為什么會出現(xiàn)三個相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭ブ攸c,我剎那間欣喜不已,于是,順勢而下,沿著孩子們的思路開始誦讀課文;

  學(xué)生的情感誦讀,我想不僅僅震撼了我,還震撼了在場聽課的老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩,還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感,不僅僅能評價別人,還能清楚的認(rèn)識到自己的不足;

  接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆,平時已經(jīng)非常清楚他們的水平了,今天能夠在公開課上不緊張,還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;

  孩子們是敏銳的,他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容,理解含義深刻的語句,他們讀著讀著就開始聯(lián)想,想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活,能夠感同身受的理解印第安人對這片土地的熱愛和不舍,當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑:“印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?”時,孩子們一下子就知道,雖然說法紛紜,但是意思卻是一樣,什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭污穢啦”,什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后,一個孩子的回答更是起到了畫龍點睛的作用,這個令在場成年人驚訝不已的回答是這樣說的:“老師,這個問題讓我想起了一首歌,歌名叫《有一種愛叫做放手》,印第安人因為太愛,所以放手!”剎那間,我呆住了,在瞬間的呆滯后,我忍不住帶頭給她掌聲。

  一堂課下來,孩子們給我驚喜不斷,卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上,無論我怎么鼓勵,舉手發(fā)言的孩子總是少部分,好多孩子就算有很精彩的感悟和說法,他們就是低調(diào)的不愿意當(dāng)場表現(xiàn)自己。該怎么辦?評課的時候,我意識到自己的小組激勵做得不夠。明明學(xué)校早就出臺了小組激勵的方式,我卻總是頑固的視為形式,不愿意采取行動。扼腕之痛,感同身受,我想接下來的時間,我會有所行動的。

  備課的過程,艱辛而曲折;上課的過程,歷練且成長。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個環(huán)節(jié)以后,我對教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般,日漸清晰。我和我的孩子們一起成長!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論,而我們爭論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報的見報了。于是自覺索然無味,便不去想他了。

  很長時間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的`課堂不斷交融的時候,我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧?磥砭G色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。

  1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:

  評課的時候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個空間里,豈不如對牛彈琴。這是一個惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。

  2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真:

  真是沒有想到,崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因為。所以……的句式說話,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?

  3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:

  對于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點化了。不過,我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語感,應(yīng)該會有進(jìn)步的。

  課已上完,別人的思早反了,而我對自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  今天,我執(zhí)教了人教版小學(xué)語文六年級第四單元的《這片土地是神圣的》一文,《這片土地是神圣的》被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿充滿靈性的萬物,總寫了這片土地的每一個部分都是神圣的。在熟讀課文及教學(xué)參考書后,我把《這片土地是神圣的》第一課時的教學(xué)目標(biāo)定位為:

  1、正確讀寫“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、”4個詞語

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文,通過品讀語句體會演講語言表達(dá)的特點以及結(jié)構(gòu)特色

  3、理解這片土地是神圣的,體會印第安人對土地的熱愛,理解人類與大自然休戚相關(guān)、不可分割,懂得保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。

  重點:感悟語言的優(yōu)美,體會演講語言表達(dá)的特點。

  難點:理解含義深刻的語言。

  新課伊始,我從一段話開始導(dǎo)入,并檢查了預(yù)習(xí)情況,重點指導(dǎo)書寫了“鷹”。之后出示了一段資料,讓學(xué)生了解這篇演講稿的背景,知道土地對于印第安人的重要性。在初讀課文環(huán)節(jié),我讓學(xué)生找出了課文中反復(fù)出的一句的話,明確西雅圖演講的觀點以及這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用。在梳理課文脈絡(luò)時提到了演講稿的寫法,先提出觀點再說明理由最后再次說明,使學(xué)生對演講稿的寫法有一定的了解。在關(guān)注到了課文的結(jié)構(gòu)后,我又讓學(xué)生研讀了1~3自然段,感受西雅圖語言的魅力。之后我把重點放在了第二自然段的朗讀與感悟。先讓學(xué)生自由讀,通過去掉“每一”對比讀,讓孩子感受“每一”即所有,感悟排比的作用。再邊聽老師配樂范讀邊出示沙灘、耕地、山脈、溪流等圖片幫助學(xué)生感悟自然的美妙,又讓學(xué)生模仿老師有感情的、語氣語調(diào)變化著讀。最后把這一段變成詩歌讓男女生合作地讀。為了強(qiáng)化“每一”的作用感受西雅圖對這片土地的熱愛,我設(shè)計了一個小練筆,讓學(xué)生想象還有什么也是神圣的,用上“每一___________”這樣的句式。在學(xué)習(xí)第三自然段時,我讓學(xué)生自由說一說感受較深刻的句子。重點研讀了“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分!边@個句子,讓學(xué)生明白了人與大自然的密不可分、息息相關(guān)的關(guān)系。最后補充了艾青的詩歌《我愛這土地》。

  思路清晰、重難點明確,各個教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣過渡自然,評價語簡潔豐富,這是本堂課的亮點。但是也有很多不足的地方。最大的不足就是在教學(xué)第二自然段時讀的'不夠徹底。這是一片語言優(yōu)美的演講稿,在讀的時候除了要讀出美的感受還要讀出排比的氣勢。執(zhí)教的班級,學(xué)生的朗讀水平不是特別好,這時作為老師的我應(yīng)該及時調(diào)整自己的教學(xué)方法。除了在情感上的指導(dǎo)外還應(yīng)該給于技巧上的指導(dǎo)。如在讀“每一處沙灘,每一片耕地”時,這些事物可能會在比較遠(yuǎn)的地方,就可以指導(dǎo)學(xué)生讀得深情一些,讀得慢一些,并且可以把強(qiáng)調(diào)的“每一”讀的重一些。在讀“每一根閃閃發(fā)光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲”時,這些事物是很渺小的,可以指導(dǎo)讀得輕一點,柔和一點。此外,在學(xué)生朗讀的不到位時,或是一些指導(dǎo)沒有明顯的效果時,老師一定要進(jìn)行多次的范讀,讓學(xué)生模仿著自己的樣子多讀一讀。而在這堂課上我只范讀了一邊。所以雖然這堂課出現(xiàn)的讀的方式很多但情感并沒有到位。此外,在小練筆環(huán)節(jié),學(xué)生的思維沒有打開,在寫身邊還有什么事物也是神圣的時,很多學(xué)生一下子想不出有什么可寫的。在這個環(huán)節(jié),我應(yīng)該在PPT上放幾張大自然中植物、動物、露珠……的圖片,幫助學(xué)生打開思路。并且在展示環(huán)節(jié)可以讓幾個學(xué)生合作著把練習(xí)完成,這樣一些即使沒有全部完成的學(xué)生也有了展示的機(jī)會。在課堂中我采用的都是老師自己評價的方式,在生本課堂的大環(huán)境下,可以讓學(xué)生相互評一評,也可以讓小組評一評。

  公開課是一個能讓老師快速成長的好途徑,通過這次的公開課我認(rèn)識到了自己的不足,希望自己可以在今后的教學(xué)實踐中改正過來。也謝謝在這次公開課中給我提出意見的老師們!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人,更震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。

  怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文?我認(rèn)為從文本的特點來看,要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng);從課文的主旨來看,要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子,如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵,我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢?

  在上課之前,我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料,或讀書或上網(wǎng)或訪問,不管學(xué)生采用什么方法,通過什么途徑,目的是讓他們更好的了解寫作背景,感受印第安人是如何對待自己的土地,為集中探討“神圣”的含義奠基。

  在教學(xué)時,我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言,豐富內(nèi)涵和充沛情感,特點突出。

  在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時,我抓住人類與大地的密切關(guān)系,大地是人類的母親,西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題,學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情,說句子的含義時,學(xué)生都能說,而且說得比較好。我沒有講解什么,教學(xué)過程就這么簡單,學(xué)生在感悟體會時卻說得這樣明白,甚至深刻,不能說不是本節(jié)課的`特點。

  另外,課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣,善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時候,除了讓學(xué)生激情朗讀,說出作者的寫作方法外,我還適時補充了西雅圖的圖片資料,讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦,增?qiáng)了他們的環(huán)保意識。

  不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,也存在一些不盡人意的地方,西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分,如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚頓挫,讀出依戀,讀出鄭重,讀出西雅圖內(nèi)心的激動與表情達(dá)意的語言效果就更好,學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  談成功之處:

  1.精心引入,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  2.初讀課文,補充資料,加深理解。對“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在這里補充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。

  3.巧設(shè)探究主問題,明晰思路,理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。然后,針對“面對這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的.可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點。課文大量運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

  不足:

  本節(jié)課的齊讀采用的過多,沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個人展示。我想:假如能通過多種方式的朗讀,使學(xué)生置身于文本情景,我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會更好的!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級,選那課呢?我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧,怕學(xué)生理解不好,講《月光曲》吧,怕我自己講不透。后來決定選擇講《這片土地是神圣的》一課,并不是因為我對這篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過程中,也被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。

  這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊涵的意義。

  教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么,然后交流土地上的什么是神圣的,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點讓學(xué)生討論文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在此基礎(chǔ)上,我又針對面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  最后,我抓住如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的'這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  在具體的操作中,由于課下做了充分的準(zhǔn)備,所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好,能結(jié)合我們身邊的事例來說明,我們?yōu)槭裁匆Wo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片,幫助學(xué)生了解現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)狀,進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講,重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實了學(xué)生為主體,教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  這篇是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時,我處理得比較倉促,有點喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊涵的好處。

  在教學(xué)時,我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的.土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在那里補充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。

  第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些資料?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。

  第三步,針對“應(yīng)對這片土地是神圣的,我們就應(yīng)怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點。課文超多運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……

  最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實效。我十分喜愛我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式能夠達(dá)到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù),因此我在設(shè)計課的'時候嘗試運用這種教學(xué)模式展開設(shè)計。

  成功之處,讓學(xué)生讀中感悟,充分地讀,如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分,學(xué)生齊讀課文第二段,師深情朗讀課文第二段,帶著深深的眷戀讀—帶著難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀,在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言,印第安人對土地的眷戀和熱愛!叭绻覀兎艞夁@片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的!边@句體現(xiàn)文章主旨的句子在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,強(qiáng)烈的表達(dá)了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內(nèi)心的情感我采用了不同層次的朗讀。請帶著深深的無奈讀——-請帶著難過的心情讀------請帶著依依不舍的心情讀-------請帶著這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過同層次地讀,在讀中學(xué)生不感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛,引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力,進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)了閱讀和朗誦的興趣。在課文的第二大部分采用師生接讀的方法,讀貫穿課堂始終,達(dá)到了以讀導(dǎo)學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。

  不足之處:

  1、由于自己的教育機(jī)智不夠,解決課堂上臨時出現(xiàn)的問題不能游刃有余,在實際教學(xué)中,雖考慮到了課堂容,但操作上還是前松后緊,導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運用了擬人、比喻等手法,增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。如果重新設(shè)計這節(jié)課:我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點句子和重點段的學(xué)習(xí)和朗讀之后,順勢總結(jié)寫法。

  2、在難點的突破上做得不夠,沒有充分的考慮到學(xué)生的實際情況,課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計這節(jié)課,4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實際談理解和感受。

  總之,在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深,遺憾頗多,但在今后的閱讀教學(xué)中,“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo),讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的`白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。

  一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;

  另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河

  水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的'語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時,我感受到了學(xué)生通過收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對文本的理解,教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點,明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  學(xué)習(xí)課文時,學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的.、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時,是那么地不舍,那么地眷念,同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時,能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生:“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢?她受到白人的愛護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對文本的理解之中。

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《這片土地是神圣的》語文教學(xué)反思05-08