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備課的教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的備課的教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
備課的教學(xué)反思1
古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”正所謂“有備而來，有備無患”，“只有課前的精心預(yù)設(shè)，才有可能在課堂上實(shí)現(xiàn)精彩的生成”。
課堂教學(xué)作為整個(gè)教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和連續(xù)性，事前必須作充分的準(zhǔn)備，否則就不能取得理想的效果。
一、備課的基本含義
所謂備課，實(shí)際上指教師在課堂教學(xué)之前進(jìn)行的設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，即教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，對(duì)教材內(nèi)容作教學(xué)法上的加工和處理，選擇合適的教學(xué)方式方法，規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)。
一般地，備課有狹義的備課與廣義的備課之分。
狹義的備課，是指針對(duì)當(dāng)次課程的備課。一位有準(zhǔn)備并且胸有成竹的教師，必能信心十足地在課堂上點(diǎn)撥和指導(dǎo)學(xué)生。他應(yīng)當(dāng)在上次課程結(jié)束后，就著手準(zhǔn)備這次的課程，收集與課程相關(guān)的資料，考察有關(guān)資料，并且預(yù)備適當(dāng)教具(實(shí)物教材)。
廣義的備課，是指教師的自我裝備、自我成長(zhǎng)和持續(xù)發(fā)展。這是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)、教書育人的前提和重要保證。這些持續(xù)的成長(zhǎng)和發(fā)展能使教師更勝任自己的工作，履行自己的職責(zé)和使命。所謂教學(xué)，其實(shí)是兩件事：教師從“教”的過程中，從學(xué)生身上學(xué)習(xí)功課；同樣，教師從“學(xué)”的過程中，成為更優(yōu)秀的教師。
二、與備課相關(guān)的概念
在日常的教育教學(xué)研究中，備課與預(yù)設(shè)有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系。
預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課前，指的是教師對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、假設(shè)、安排，從這個(gè)角度說，它是備課的重要組成部分。預(yù)設(shè)可以體現(xiàn)在教案中，也可以不體現(xiàn)在教案中；預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)按照教師課前的設(shè)計(jì)和安排展開，課堂教學(xué)活動(dòng)按計(jì)劃有序地進(jìn)行；預(yù)設(shè)表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了預(yù)設(shè)性的發(fā)展，或者說教師完成了預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案。
預(yù)設(shè)是必要的。課堂教學(xué)是一種有目的有意識(shí)的教育活動(dòng)。預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的基本特性，是保證教學(xué)質(zhì)量的基本要求。教師在課前必須對(duì)教學(xué)目的、任務(wù)和過程有一個(gè)清晰、理性的思考和安排。但是，預(yù)設(shè)要適度，要留有空間。過度的設(shè)計(jì)必然導(dǎo)致對(duì)教學(xué)的控制，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生活動(dòng)和發(fā)展的包辦、強(qiáng)制和干預(yù)。
課堂上教師也要按預(yù)先的設(shè)計(jì)開展教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)活動(dòng)有計(jì)劃、有效率展開，但是，教學(xué)不只是單純的“預(yù)設(shè)”操作，原有教案的展開過程，更是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程。完全按照預(yù)設(shè)進(jìn)行教學(xué)，課堂必然變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，致使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。
從學(xué)生發(fā)展的角度來說，既需要預(yù)設(shè)性發(fā)展，也需要生成性發(fā)展。所謂預(yù)設(shè)性發(fā)展是指可預(yù)知的發(fā)展，即從已知推出未知，從已有的經(jīng)驗(yàn)推出未來的發(fā)展；所謂生成性發(fā)展是指不可預(yù)知的發(fā)展，即這種發(fā)展不是靠邏輯可以推演出來的，在教學(xué)中，它往往表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“怦然心動(dòng)”、“妙不可言”，表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振，表現(xiàn)為內(nèi)心的澄靜與視界的敞亮。
三、備課的新含義
當(dāng)前，廣大教師對(duì)備課的認(rèn)識(shí)存在兩大誤區(qū)：一方面，備課就是寫教案；另一方面，備課是不得已要完成的任務(wù)。在某種程度上，備課已淪落為中小學(xué)教師工作中的一種形式、一種任務(wù)、一種負(fù)擔(dān)，成為為了達(dá)到某種目的而不得不應(yīng)付的差事。
產(chǎn)生這種局面的重要原因在于中小學(xué)教師不甚了解備課的多種含義。深刻了解備課的新含義，對(duì)于提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。
�。ㄒ唬﹤湔n是教學(xué)過程的精心預(yù)設(shè)，包含著教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)
教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，從系統(tǒng)的角度來看，教學(xué)系統(tǒng)〖JP+1〗是一個(gè)由若干要素構(gòu)成的開放的復(fù)雜系統(tǒng)。要使這個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生整體系統(tǒng)的作用，而不僅僅是簡(jiǎn)單相加的系統(tǒng)，即要使教學(xué)的整體作用大于其構(gòu)成要素的作用之和，就務(wù)必要在備課上下足工夫。
備課就是運(yùn)用系統(tǒng)的方法對(duì)人的因素和物的因素進(jìn)行具體計(jì)劃，從而預(yù)設(shè)教學(xué)的系統(tǒng)或程序，其根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效生成。教師上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，如何把他們和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮出系統(tǒng)的整體作用，需要教師提前進(jìn)行深刻的思考。每一節(jié)課都應(yīng)有其獨(dú)特的任務(wù)和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，教師必須對(duì)自己的教學(xué)目標(biāo)有十分恰當(dāng)和清晰的認(rèn)識(shí)。
只有當(dāng)教師對(duì)自己選擇與組織的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，達(dá)到融會(huì)貫通、如同己出的程度，教學(xué)才可以娓娓道來，左右逢源。教學(xué)氛圍的營(yíng)造和教學(xué)方法的運(yùn)用要讓學(xué)習(xí)者驚喜，要喚起他們的學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ﹤湔n是知識(shí)的內(nèi)化、具體化與課堂物化的預(yù)案
很多教師都有這樣的感受：在經(jīng)過多次重復(fù)同一課的教學(xué)之后，就覺得一切盡在掌握之中，備課根本就是多此一舉。基于此，備課的政策也有所不同，年輕教師要“備詳案”，經(jīng)驗(yàn)豐富的教師便可以“備簡(jiǎn)案”或可以是“零教案”。很顯然，這是對(duì)備課的誤解。
事實(shí)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容爛熟于胸，倒背如流并不意味著做到了對(duì)知識(shí)的內(nèi)化、活化和轉(zhuǎn)化。提到內(nèi)化，人們更多強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生來內(nèi)化，教師是否內(nèi)化了教學(xué)內(nèi)容或者能不能內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容沒有受到重視。不論經(jīng)驗(yàn)多么豐富的教師，如果做不到“內(nèi)化”，他只能是知識(shí)的奴隸，只能是“傳聲筒”。教學(xué)就是一個(gè)不斷“內(nèi)化”的過程，首先是教師對(duì)客觀的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化，使其成為不斷促進(jìn)自己發(fā)展的支點(diǎn)，緊接著是學(xué)生對(duì)客觀的教學(xué)內(nèi)容和教師傳授內(nèi)容的內(nèi)化。如果沒有教師很好地內(nèi)化了的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生就很難做到內(nèi)化知識(shí)。
內(nèi)化在一定程度上是主體自身與客觀內(nèi)容相互作用的結(jié)果，但是教師對(duì)知識(shí)的活化卻能有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化。知識(shí)的存在狀態(tài)是靜止的，僵硬的，沒有感情的。具體化就是讓靜止的、僵硬的和沒有感情的知識(shí)變得動(dòng)態(tài)、鮮活和充滿感情。知識(shí)的具體化、活化是教師想象力充分釋放，創(chuàng)造力充分展現(xiàn)的過程。每一節(jié)課的內(nèi)容，首先對(duì)老師來說應(yīng)是豐滿的靈動(dòng)的富有豐富情感的，然后，才會(huì)對(duì)學(xué)生構(gòu)成新奇的富有情感成分的，只有這樣，才能做到對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造，才能實(shí)現(xiàn)師生的生成。
（三）備課是對(duì)教學(xué)資源開發(fā)、整合與利用的過程
當(dāng)前，中小學(xué)課程教學(xué)改革的目標(biāo)直指時(shí)代要求，使學(xué)生“具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)以及和諧發(fā)展的意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”。傳統(tǒng)意義上只注重“寫教案”的備課顯然無法滿足這一需要。對(duì)課程、教學(xué)資源的合理開發(fā)、整合與有效利用，是促進(jìn)教學(xué)的有效手段。提到教學(xué)資源，很容易使人聯(lián)想到教科書、教參等文本資料，其實(shí)，這些只是教學(xué)資源中的一部分。教學(xué)資源的內(nèi)涵會(huì)隨著社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而不斷豐富。教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的活動(dòng)，可供教學(xué)利用的一切事物，物質(zhì)的、精神的、校內(nèi)的、校外的、有形的、無形的，均可說是教學(xué)資源。特別地，師生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和課堂上隨機(jī)生成的人力資源、條件性資源，都是課程教學(xué)資源的重要組成部分。教學(xué)活動(dòng)不僅是一個(gè)認(rèn)知活動(dòng)過程，也是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)過程，教學(xué)資源的選擇與配置，不應(yīng)僅從認(rèn)知的角度出發(fā)，還必須善于營(yíng)造良好的人際和情感氛圍，使教學(xué)資源在促進(jìn)學(xué)生心智方面得到和諧、同步的發(fā)展，使興趣、注意、愛好、意志等非智力要素與感知、理解、應(yīng)用、實(shí)踐、解決問題等認(rèn)知水平和認(rèn)知能力均得到同步和諧發(fā)展。
（四）備課是對(duì)學(xué)生的研究與關(guān)注
教師要在課堂教學(xué)有限的時(shí)間內(nèi)除完成教學(xué)的進(jìn)度外，同時(shí)還得不斷地進(jìn)行課堂觀察和研究。但是，這種觀察和研究只能把注意到的復(fù)雜多樣的現(xiàn)象儲(chǔ)存到大腦中，只能作為課后反思和系統(tǒng)研究的材料。因此，對(duì)學(xué)生生活世界和學(xué)習(xí)世界的真正關(guān)注與研究是在備課的過程中完成的。人類的學(xué)習(xí)到底是怎樣發(fā)生的？學(xué)習(xí)到底有哪些共通的地方？學(xué)生有哪些需要特別引導(dǎo)和關(guān)注的地方？到底有哪些差異性？通過尋找這些問題的答案，教學(xué)才能有的放矢。
教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)全面健康、可持續(xù)發(fā)展的人才，促進(jìn)每一名學(xué)生的和諧發(fā)展�！昂椭C發(fā)展”要求教師在看到學(xué)生的共性的同時(shí)，注意學(xué)生的個(gè)體差異。“教學(xué)中學(xué)生的'個(gè)體差異是客觀存在的。在承認(rèn)差異存在，尊重學(xué)習(xí)個(gè)體差異的前提下，超越個(gè)體差異，……以促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)是我們努力的新方向�！苯虒W(xué)以人的發(fā)展為中心，知識(shí)的傳遞不是教學(xué)目的，只是手段，教學(xué)的目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。與此相適應(yīng)，一生只備一個(gè)教案的備課已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要了。備課要關(guān)注學(xué)生的生活世界，使他們?cè)跁臼澜缰姓业缴钍澜绲挠白樱焉钍澜缰袩o窮無盡的教育資源融入到書本知識(shí)之中；備課要關(guān)注學(xué)生的生命世界，以便教師在教學(xué)過程中為學(xué)生留有一定的自由支配的時(shí)間和空間；備課要關(guān)注學(xué)生地位，構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系；備課要關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的問題或情境；備課要關(guān)注學(xué)生這一團(tuán)體特有的獨(dú)有的文化，創(chuàng)建師生、生生有效交流互動(dòng)的平臺(tái)；備課要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因地制宜，打破單一的集體教學(xué)的組織形式。
�。ㄎ澹﹤湔n是教師再學(xué)習(xí)的過程
終身可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育提出的新要求，而建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織，要求社會(huì)中的每個(gè)成員都要終生學(xué)習(xí)。教師更應(yīng)如此。然而，教師教學(xué)工作的實(shí)際往往形成一種錯(cuò)┚酢—教師對(duì)知識(shí)越來越熟練了，但課堂教學(xué)不論從內(nèi)容上、方法上還是從課堂氣氛上，并未發(fā)生多少質(zhì)的變化，因而，一切一如既往。
“越教越熟”是否就是進(jìn)步呢？一方面，這是一種假象——“對(duì)于內(nèi)容幾十年不變的傳統(tǒng)課程體系來說，似乎有一定道理”，但是，今天的中小學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容越來越體現(xiàn)出國際課程的普遍趨勢(shì)。另一方面，教師教學(xué)職業(yè)的持續(xù)發(fā)展表明，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程，教師的教學(xué)能力恰恰是基于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷基礎(chǔ)上的反思、回味而形成的，而主要不是在職前（大學(xué)讀書期間）形成的。
專家指出，其實(shí)恰恰相反，這正是教師原地不動(dòng)的表現(xiàn)。造成這種現(xiàn)象的原因之一，就是教師年復(fù)一年反復(fù)研究同一本教材、課本的內(nèi)容，以至于表面上看能夠倒背如流，運(yùn)用得得心應(yīng)手，實(shí)質(zhì)上卻是“井底之蛙眼中的那片天空”。不論是雨過天晴，還是風(fēng)雷激蕩，它眼中的那片天空永遠(yuǎn)是狹小而又寧靜的。
針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，教師培訓(xùn)越來越受到人們的重視。作為從外部推動(dòng)、提高教師水平的一股力量，師資培訓(xùn)確實(shí)是很好的選擇。但是，喚醒教師的自我反省意識(shí)卻顯得更加重要。當(dāng)教師有意識(shí)地利用各種途徑再學(xué)習(xí)時(shí)，很多問題便會(huì)迎刃而解。因此，當(dāng)教師能夠在備課過程中進(jìn)行再學(xué)習(xí)時(shí)，便有可能從“書本的井底”跳出來，從而看到廣闊多變的天空和豐富多彩的世界，才能吸收到新鮮的血液和營(yíng)養(yǎng)。
一成不變的教學(xué)和“一本教案教一年，教案十年都不變一變”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，教師只有想方設(shè)法地不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐。教師再學(xué)習(xí)，要時(shí)刻關(guān)注理論專家、學(xué)者的研究成果，運(yùn)用成熟的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)要借鑒其他教學(xué)工作者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。備課過程中，教師要跳出書本的局限，追求先進(jìn)的理念和方法，轉(zhuǎn)換角度，更新內(nèi)容，以更好地促進(jìn)課堂教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
備課的教學(xué)反思2
備課，是教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程。在這個(gè)過程中，教師要鉆研教學(xué)大綱及教材，要查閱資料、要確定教學(xué)目的、要選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)類型。要考慮教學(xué)方法。要設(shè)計(jì)編寫教案，還要借鑒相鄰、相關(guān)學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要研究國家教育的全局形勢(shì)……可以說，教師課上的一言一行，是以課下的精心準(zhǔn)備為代價(jià)的。 備課是否能達(dá)到教學(xué)中教師所期盼達(dá)到的目的．這就要看教師是否做到了有的放矢。即：是否做到了對(duì)學(xué)生的思想情況情況、年齡特點(diǎn)、音樂素質(zhì)、能力水平、班風(fēng)紀(jì)律等情況了如指掌。是否有針對(duì)性地采取了相應(yīng)而適當(dāng)?shù)?措施。所以說，備課不能脫離學(xué)生的實(shí)際，不能離開了解學(xué)生這個(gè)重要基礎(chǔ)。 在備課中，只熟悉課本教材是不夠的，往往還需要把范圍擴(kuò)大一些。翻閱書籍、網(wǎng)上查閱一些參考資料及借鑒一些相鄰、相關(guān)學(xué)科的知識(shí)是很有必要的(如：教師用書、教學(xué)參考資料、有關(guān)的文字資料、樂譜等)。參閱相關(guān)資料的目的，并不是要擴(kuò)大教學(xué)的范圍，而是要使教師高瞻遠(yuǎn)矚，在教學(xué)中立于主動(dòng)、有效的地位。 分析教材是為了掌握教材的本質(zhì)、弄清各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容之間的有機(jī)聯(lián)系，探討、確定教學(xué)目的。要明確以下幾點(diǎn)：讓學(xué)生學(xué)什么?掌握哪些知識(shí)技能?培養(yǎng)哪些音樂能力？進(jìn)行哪些思想品德教育? 分析教材也是為了深入淺出地進(jìn)行教學(xué)。所謂深入，就是抓住教材的本質(zhì)及教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)關(guān)鍵性的問題進(jìn)行透徹地分析；所謂淺出，就是把深?yuàn)W難懂、難于掌握的東西用通俗易懂、生動(dòng)形象的辦法使學(xué)生掌握，要做到這一些，教師必須吃透教材、勤于思考，提高專業(yè)能力和教學(xué)能力。
備課的教學(xué)反思3
目前，隨著新課改的進(jìn)一步開展，集體備課逐漸成各地為中小學(xué)校學(xué)科組常用的備課形式。集體備課集眾人智慧，采眾家之長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了資源和智慧的共享，可以大大提高教學(xué)效益，因而它是學(xué)校實(shí)施有效教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手，也是學(xué)校校本教研的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。可是當(dāng)前，筆者發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校的集體備課卻出現(xiàn)了這樣一種誤區(qū)，即集體備課的最終目標(biāo)就是要達(dá)到上課的統(tǒng)一和高質(zhì)。對(duì)此，筆者不敢茍同，認(rèn)為集體備課“求同”更要“存異”。
目前，大多數(shù)學(xué)校的集體備課多采用一人主備→集體研討修正→形成共案的程序進(jìn)行，并且要求同科教師按照共案上課。固然這份共案是學(xué)科組教師老師共同探討、相互補(bǔ)充、集思廣益的結(jié)晶，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善。但這份完美共案真的適合每個(gè)教師嗎？集體備課一定要追求所謂的統(tǒng)一嗎？其實(shí)并不盡然。
因?yàn)榧词雇凰鶎W(xué)校，各個(gè)班級(jí)也有各個(gè)班級(jí)不同的學(xué)情，各個(gè)教師也有各個(gè)教師不同的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格，所以，集備時(shí)我們不僅要“求同”，更要允許教師“存異”。作為學(xué)科教師，面對(duì)集備共案，即使再完美，我們也不能完全照搬，還需要我們每個(gè)人問一下自己：“我的思想在哪里？”，“我的學(xué)生適合嗎？”“我的風(fēng)格能更好的'發(fā)揮嗎？”……如此，才能迷失不了自己，才能在“求同”的同時(shí)更好的“存異”，然后清醒的結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際和自身的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行個(gè)人的二次復(fù)備，形成既有集體智慧又有自我特色的有效教學(xué)設(shè)計(jì)。
在二次復(fù)備過程中，我們一要重視對(duì)自己班級(jí)學(xué)情的分析，真正做到備課不僅備教材教法和學(xué)法，更要備學(xué)生；二要重視對(duì)自我課堂生成性問題的研究和準(zhǔn)備，讓課堂在預(yù)設(shè)中順利前行，在生成中綻放精彩，使課堂成為預(yù)設(shè)與生成的完美結(jié)合；三要重視對(duì)學(xué)生課堂質(zhì)疑的研究和準(zhǔn)備，努力使課堂探究不浮光掠影，能夠抓住實(shí)質(zhì)，不斷引向深入，從而能讓學(xué)生獲得更多文本之后的東西，使學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅局限于課堂。四要重視針對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行的不同的作業(yè)和練習(xí)設(shè)計(jì)，保證不同的學(xué)生都能在作業(yè)練習(xí)中有收獲，有成就感；最后記下自己集備研討感受和個(gè)人備課、上課的心得體會(huì)，形成自我的教學(xué)反思，從而更好的指導(dǎo)自己以后的教學(xué)，也才能不斷促進(jìn)自我專業(yè)化成長(zhǎng)。
反之，如果集體備課一味的追求所謂的統(tǒng)一和高質(zhì)，常導(dǎo)致主備人為了追求所謂的完美，不是從自身對(duì)教材的研究出發(fā)，不是從本校師生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行備課，而是從網(wǎng)絡(luò)、雜志、教輔資料等途徑尋找名師的教案或教學(xué)實(shí)錄。一些教師直接把網(wǎng)上的名師教案或?qū)嶄浖糍N過來打印出來，又不進(jìn)行結(jié)合實(shí)際的重新整合修改、加工完善，于是，出現(xiàn)許多學(xué)校集體備課的教學(xué)案，幾乎是一字不改的從網(wǎng)上下載的教學(xué)案，這些網(wǎng)上的優(yōu)秀教學(xué)案好則好矣，但是否適合本校各班學(xué)生的學(xué)情，是否適應(yīng)每個(gè)教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，卻很難說。再加之部分教師對(duì)別人的教學(xué)案，根本不去學(xué)習(xí)、揣摩和研究，對(duì)名師教案設(shè)計(jì)的思想理念不能做到透徹地理解、正確地領(lǐng)悟，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)安排的思路不是很清晰，走上課堂只是“依葫蘆畫瓢”，結(jié)果常常是“畫虎不成反類犬”，造成課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益大打折扣。
因而集體備課“求同”更要“存異”，才能實(shí)現(xiàn)教師集體和個(gè)體智慧的有效結(jié)合，才能了更好的實(shí)施教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益，從而更好的發(fā)揮集體備課的最大效用。
集體備課，讓我們追求“求同存異”的境界！
備課的教學(xué)反思4
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識(shí)容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì)厭學(xué)。
一、 運(yùn)用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動(dòng)的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
二、對(duì)歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子?jì)�；誰殺死子?jì)肽�？是霸王�?xiàng)羽；項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對(duì)歷史學(xué)人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無論在航行的`時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對(duì)“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當(dāng)時(shí)孫中山雖然對(duì)袁世凱不放心，但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對(duì)天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運(yùn)用得恰當(dāng)，都會(huì)取得很好的效果的。
備課的教學(xué)反思5
【教材分析】
本組課文都記敘了漂泊在外的人們，懷著一顆眷戀家鄉(xiāng)的赤子之心，懷念和贊美故鄉(xiāng)。古詩詞三首王安石的《泊船瓜洲》、張籍的《秋思》和納蘭性德的《長(zhǎng)相思》都通過詩詞的形式展示了離別家鄉(xiāng)人的思念情感。這情感在春風(fēng)又綠中，在臨發(fā)又開封里，更在故園無此聲里。《梅花魂》借外祖父珍愛梅花，展示了老華僑內(nèi)心深處對(duì)中華民族深深的愛，梅花是國之魂，是融入到每個(gè)炎黃子孫血脈中的�！豆鸹ㄓ辍罚拼河臧褜�(duì)家鄉(xiāng)熱愛的思想植入孩子心中。母親的話語以及作者回憶童年時(shí)代的搖花樂，這陣陣桂花雨，無不是家鄉(xiāng)思念的依托�！缎蛄魉思摇纷髡邿釔奂亦l(xiāng)在我愛我的老家，那是我出生的地方。那些美好的印象，我一輩子也不會(huì)忘記這樣直接的傾訴中，在優(yōu)美的風(fēng)景中，在平淡的敘事中。圍繞一個(gè)情字，一枝一葉總讓人難忘，總流露出這份思鄉(xiāng)情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．正確流利有感情地朗讀課文。
2．學(xué)會(huì)生字新詞，并理解關(guān)鍵詞語表達(dá)的思想情感。
3．用心體會(huì)作者表達(dá)的情感，體會(huì)作者表達(dá)情感的方法。
4．繼續(xù)深入把握同主題文章的閱讀方法，學(xué)會(huì)把握單元學(xué)習(xí)的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．理解關(guān)鍵詞語表達(dá)的思想情感。
2．體會(huì)作者表達(dá)情感的方法。
【教學(xué)過程】
一、談話導(dǎo)入
談一談你的家鄉(xiāng)好嗎？假如有一天當(dāng)你離開你的家鄉(xiāng)，你會(huì)想念這個(gè)地方嗎？你又會(huì)怎樣回憶你在家鄉(xiāng)度過的生活呢？今天我們就跟隨離家的游子感受他們對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
二、檢查預(yù)習(xí)收獲，提練研討問題
1．檢查朗讀課文。
�。�1）《古詩詞三首》
（2）《梅花魂》3．13段。
（3）《桂花雨》2．5段。
�。�4）《小橋流水人家》1．5段。
2．檢查課文內(nèi)容了解情況。
本單元課文所講的'離家的人分別是誰？快速找一找。學(xué)生匯報(bào)：王安石、張籍、納蘭性德、外祖父、我等。
3．他們通過文章表達(dá)著對(duì)家鄉(xiāng)怎樣的情感？又是通過哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來的？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容想一想。
三、交流匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲
重點(diǎn)研讀
1．《古詩詞三首》《泊船瓜洲》中的一水、數(shù)重離家之近、又綠、何時(shí)離家之久來表現(xiàn)（景－明月），《秋思》中意萬重之心事重重、又開封之無限話語來表現(xiàn)（行－秋風(fēng)），《長(zhǎng)相思》從山一程、水一程之路途之遠(yuǎn)、風(fēng)一更、雪一更前行之難來表現(xiàn)。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象綠的美好景象、萬重語言里、碎的無眠中，培養(yǎng)想象表達(dá)能力。
2．《梅花魂》重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生作者借梅花之愛，抒熱愛民族之情，對(duì)民族熱愛表現(xiàn)在吟誦詩文的悲傷中、在對(duì)墨梅圖的愛惜中、在不能回國的痛哭中、對(duì)鶯兒的深刻教誨中、在送梅花手絹的淚眼中，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)心的眷戀中。培養(yǎng)理解人物語言、動(dòng)作、神情的刻畫了解。
3．《桂花雨》重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生借理解母親的話這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。體會(huì)家鄉(xiāng)給作者帶來的無限快樂回憶，深刻把握母親話語的深刻意思。
4．《小橋流水人家》中直接提示學(xué)生通過句子出示明確作者通過景物的描寫、通過事情的敘述、通過直接的表白，展現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
四、總結(jié)拓展
1．出示《日積月累》中詩句，深入領(lǐng)會(huì)思鄉(xiāng)之情。
2．布置作業(yè)：
�。�1）抄一抄：把本課描寫人物、景色精彩的句子摘抄下來。
（2）寫一寫：圍繞家鄉(xiāng)讓你難忘的一景一物，表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情。
（3）唱一唱：課下搜集有關(guān)思念家鄉(xiāng)的歌曲，練習(xí)唱一唱。
（4）讀一讀：課下找一些表達(dá)思鄉(xiāng)情感的文章看一看是如何描寫的。
教后反思：
主體不動(dòng) 課何以興
――五年級(jí)上冊(cè)二單元整體教學(xué)反思
今天連續(xù)聽了兩節(jié)人教版五年級(jí)上冊(cè)二單元的整體教學(xué)課，接著根據(jù)自己的備課進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)班級(jí)的同步教學(xué)。從教學(xué)整體情況來看并不理想，在匆匆中基本的教學(xué)任務(wù)還沒有完成。仔細(xì)分析有課的設(shè)計(jì)問題（課堂容量大以及教學(xué)重點(diǎn)的時(shí)間安排不合理），也有對(duì)學(xué)情分析和處理安排耽誤時(shí)間的原因，更重要的我想還是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和習(xí)慣問題。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)投入狀態(tài)決定著課堂教學(xué)的效益高低。無論你設(shè)計(jì)教學(xué)再精心（原則上不現(xiàn)實(shí)的，常態(tài)的課堂教學(xué)是沒有完美的。），在課堂教學(xué)過程中總有許多的問題。準(zhǔn)備再全面，只要學(xué)生主體性學(xué)習(xí)不動(dòng)起來，你的教學(xué)就是空。分析學(xué)生學(xué)習(xí)不主動(dòng)，參與學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，原因是多元的。早期沒有培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)語言學(xué)習(xí)的濃厚興趣，應(yīng)該是一個(gè)重要的原因。學(xué)生對(duì)學(xué)語文沒有正確的認(rèn)識(shí)，便沒有對(duì)語文學(xué)習(xí)正確的態(tài)度。
其實(shí)語文學(xué)習(xí)是富有魅力的。無關(guān)的幾個(gè)字、詞組合到一起去，就會(huì)具有神奇的力量，能夠表達(dá)豐富的情感、展現(xiàn)多彩的畫面、演繹精彩的故事。從一年級(jí)起作為每個(gè)語文教師就應(yīng)該以此為目標(biāo)。善于挖掘教材中課程標(biāo)準(zhǔn)要求以及學(xué)生感興趣的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn)，以養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣為保障，積極引導(dǎo)學(xué)生品讀精彩語言（包括字詞句段），滲透文化教育、品德修養(yǎng)教育以及能力方法訓(xùn)練。注重實(shí)施賞識(shí)教育，從點(diǎn)滴處學(xué)習(xí)閃光處入手，放大學(xué)生語文學(xué)習(xí)細(xì)微的優(yōu)秀做法，使學(xué)生以愉悅的心情投入到看似枯燥的讀書生活中。多一些人文關(guān)懷，少一些功利的教學(xué)成績(jī)思考，更多關(guān)注學(xué)生語文綜合素養(yǎng)提升為根本。重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，多一些學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，多為學(xué)生提供與課文對(duì)話交流的空間，少一些機(jī)械式分析講解，少一些嚴(yán)格按照教案教學(xué)的刻板，讓學(xué)生更多經(jīng)歷語言學(xué)習(xí)的過程，體驗(yàn)語言實(shí)踐的快樂所帶來自身成長(zhǎng)的快樂。
總之善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望，激活學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，努力讓每一個(gè)孩子真正徜徉于書海，沉醉于語言，此謂語文教學(xué)之大幸也，也是每位語文教師肩上神圣的歷史使命。
備課的教學(xué)反思6
新學(xué)期開始了，第一次上音樂課，孩子們表現(xiàn)得很興奮，今年我任教的是五年級(jí)的幾個(gè)班，他們剛從四年級(jí)升上來，并未上過我的課，但他們都認(rèn)識(shí)我，并有學(xué)生不時(shí)在隊(duì)伍里偷偷地說：張老師，他就是張老師！我知道孩子們是什么心理，于是我立刻面無表情地說：“現(xiàn)在開始站隊(duì)！倒計(jì)時(shí)！”學(xué)生仿佛意識(shí)到了，立刻站好隊(duì)，有秩序地走向音樂樓，音樂樓門口整好隊(duì)，我讓學(xué)生腳尖輕輕踮起，靠右上樓梯，有秩序不講話，到了教室門口，再次整隊(duì)，然后讓學(xué)生有秩序地進(jìn)教室，直到這時(shí)，我都沒有一個(gè)笑臉，學(xué)生用敬畏的目光看著我，其實(shí)我是一個(gè)很愛笑的人，但是第一天第一次音樂課，如果學(xué)生太隨便，常規(guī)抓不好，以后就后患無窮，所以我寧愿忍受一段時(shí)間，看看效果不錯(cuò)，于是我開始認(rèn)真嚴(yán)肅地講起了音樂課的一些常規(guī)。
我要求學(xué)生準(zhǔn)備上課時(shí)隊(duì)伍要快、靜、齊，行走過程上下樓梯不允許追逐打鬧和講話喧嘩，到音樂樓門口特別注意安全，先站隊(duì)后上樓，因?yàn)榘嗉?jí)太多，上課之前的坐姿要求為坐半個(gè)凳子，抬頭挺胸，坐半個(gè)凳子有精神，面帶微笑，我們的公約是不把不好的情緒帶進(jìn)課堂，包括老師，快樂地上課，上發(fā)言先舉手，想好了再舉手，別人在發(fā)言時(shí)，注意傾聽，這是對(duì)別人的尊重，聽音樂時(shí)聚精會(huì)神，唱歌時(shí)身體坐直，雙手捧書，上課語言要規(guī)范，不要有口頭禪，提倡用我贊同，我不贊同，我有補(bǔ)充，我覺得，我認(rèn)為等等。
還有這首歌曲的情緒是悲傷的、熱情的、高興的、深情的等等，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與發(fā)言和每次音樂活動(dòng)，只要上臺(tái)的就加分，因?yàn)槟軈⑴c就是一種自信和勇氣，好不好是另外一回事，學(xué)會(huì)客觀地恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)別人，評(píng)價(jià)音樂，敢于表達(dá)自己的見解，勤于思考，我還給各小組起了名稱，四個(gè)小組分別為：月亮、太陽、星星、銀河，以后由各小組表組命名并確定小組名稱，鼓勵(lì)相互競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng)，既比上課表現(xiàn)，如參與音樂活動(dòng)，又比遵守常規(guī)和紀(jì)律，更比各組的高雅風(fēng)格，輸了不氣餒，勝了不驕傲，不嘲笑別人，規(guī)定每節(jié)課需帶的學(xué)習(xí)用品，做到自己的物品專人專用，自己保管，在講常規(guī)的過程，我每講一條都闡述一下為何這樣做，另外還通過學(xué)生樂于接受的`方式進(jìn)行正反比較加深學(xué)生的印象，到這時(shí)，我想一節(jié)真正好的預(yù)備課，除了應(yīng)讓學(xué)生明確這門課的具體要求，更應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)這門課對(duì)教這門課的老師產(chǎn)生興趣和喜愛之情，才能真正留住學(xué)生的心，所以在接下來的時(shí)間中，我通過豐富多彩充滿樂趣的音樂活動(dòng)讓學(xué)生參與，激發(fā)他們的興趣和學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)如參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等，還露了一兩手拿手好戲，如唱歌、吹口琴等，讓學(xué)生喜歡自己，看到下課了，學(xué)生還依依不舍不肯離去，我會(huì)心地笑了，良好的開端是成功的一半，接下來就是我們共同努力了，孩子們，真的想對(duì)你們說：想說“愛”你卻不是很容易的事，讓我們用行動(dòng)鑄就我們美好的夢(mèng)吧！
上好每節(jié)課，享受每節(jié)課！
備課的教學(xué)反思7
“數(shù)一數(shù)”一課是一年級(jí)學(xué)生入學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的第一課。為了使學(xué)生了解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，一上課，運(yùn)用了輕松的談話方式喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。在教學(xué)時(shí)，先對(duì)學(xué)生的數(shù)數(shù)情況進(jìn)行初步的了解。接著為學(xué)生出示鮮艷的掛圖，吸引其注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)按照先引導(dǎo)學(xué)生數(shù)圖中事物的數(shù)量，再抽象出數(shù)，然后再回到數(shù)數(shù)活動(dòng)中進(jìn)行，符合學(xué)生的'認(rèn)知規(guī)律。10以內(nèi)各數(shù)的認(rèn)讀，采用多種方法，分步驟地練習(xí)與反饋，便于全面了解學(xué)生的掌握情況。最后，引導(dǎo)學(xué)生數(shù)一數(shù)身邊事物的數(shù)量，將數(shù)與學(xué)生身邊的實(shí)際緊密相聯(lián)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的廣泛性。最后的小結(jié)，既對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行了總結(jié)，又進(jìn)一步將活動(dòng)擴(kuò)展到課外，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)走出課堂。
本節(jié)課學(xué)生積極性較高，也許是剛開學(xué)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)非常熱誠，也很興奮，所以整節(jié)課學(xué)習(xí)的效果還算可以。但是，這一屆的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比上一屆要差許多，在以后教學(xué)中要花更多的時(shí)間去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
備課的教學(xué)反思8
三月份高二政治備課組老師作了以下教學(xué)反思：
xxx：在本專題教學(xué)中，可以采用以下教學(xué)方法：一是學(xué)案分析法�？梢赃\(yùn)用教材中所學(xué)的基本原理，聯(lián)系以往所學(xué)的歷史知識(shí)，選取個(gè)案進(jìn)行深入的`分析，進(jìn)而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解；二是對(duì)比分析法，教學(xué)中可以選擇不同時(shí)代、不同國家進(jìn)行對(duì)比分析。
xxx：教材是教師教學(xué)的文本，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的文本，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指南，資源和工具，還是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)的平臺(tái)，為了更好地發(fā)揮其作用，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性使用教材。
xxx：選修了內(nèi)容是一門時(shí)政性較強(qiáng)的課程，授課中明顯感到教材內(nèi)容的抽象，所以在授課中應(yīng)充分利用文學(xué)與音像資源，充分利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
選修課學(xué)習(xí)，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)自主性的特點(diǎn)，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地選擇一些學(xué)習(xí)方法和途徑，打破傳統(tǒng)教學(xué)的“灌與輸”特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“主導(dǎo)”與“主體”的平衡，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
備課的教學(xué)反思9
4月2日，我在某校講授了一節(jié)縣級(jí)公開課，下面是我的備課過程、課堂實(shí)錄與課后反思：
一、備課過程
3月28日(星期一)下午，通過申請(qǐng)，說課比賽(讀書是我的一種生活習(xí)慣，因此我的說課較其他教師可能多少多了點(diǎn)新意，這恰恰助長(zhǎng)了我的驕傲，潛意識(shí)中我形成了講課也是表現(xiàn)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這可以說是此次賽課不理想的伏筆。另外說課時(shí)我的聲音較低，像是在自言自語。這個(gè)缺點(diǎn)，八年級(jí)四班的同學(xué)們也在課前給了我善意的提示，真應(yīng)該謝謝他們。)我成為我們學(xué)校二位參賽選手之一。晚上，我知道了比賽課題《我的叔叔于勒》，然后開始讀書。
3月29日(星期三)，我開始讀手頭上能搜集到的有關(guān)《我的叔叔于勒》一文的所有資料(這些資料有孫紹振老師，有李鎮(zhèn)西老師的，有余映潮老師的，還有各種學(xué)科雜志上的，以及教學(xué)參考書)整整一天，還沒有讀完。(其實(shí)，我這是在浪費(fèi)時(shí)間，說課需要搜集資料，而講課則需要了解學(xué)生，資訊有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同行。不知不覺中，這又強(qiáng)化了我的錯(cuò)誤!當(dāng)時(shí)，我最應(yīng)該做的是把文本讀上幾遍，并初步確定課時(shí)目標(biāo)，而且這一切應(yīng)在半天內(nèi)完成。別人沒有做過的事情，我可以去闖;別人做過的事情，我則應(yīng)該去學(xué)，因?yàn)橹挥兄t虛才能使人進(jìn)步!)
這個(gè)過程一直持續(xù)到晚上10點(diǎn)多。
3月30日(星期四)上午，我有兩節(jié)課。直到下午第一節(jié)課，我才初步制定出第一份導(dǎo)學(xué)案。第二節(jié)課時(shí)，我還在讀"專家"。第三節(jié)，我在十四班試講，因?yàn)槭窃囍v，自己的心理上就放松了許多，也沒有引起我的重視。學(xué)生僅在中午自己讀了讀課本;導(dǎo)學(xué)案是在課前發(fā)給學(xué)生的。講課過程中，學(xué)生對(duì)"菲利普夫婦"的評(píng)價(jià)大多延著"貪婪、自私、冷酷、勢(shì)利"，也就是"錢"的角度去評(píng)價(jià)。在課上我對(duì)學(xué)生的結(jié)論感到好笑，卻好沒有仔細(xì)分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，以及這種現(xiàn)象存在的價(jià)值，反而覺得學(xué)生"被金錢所迷惑"，我暗暗嘲笑他們的"愚"。(此時(shí)，我研究的不應(yīng)該是學(xué)生為什么有這些"鄙陋"的想法，更不應(yīng)該"嘲笑他們的"愚"，而應(yīng)該分析"怎樣在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)，通過語文味的分析，加上我的介入主，使他們的認(rèn)知有所提高"。至于提高的方向，可能有很多，但從我們國家價(jià)值導(dǎo)向(人本)和語文課程的核心目標(biāo)來看，這個(gè)方向，應(yīng)該是人性方面。"人性"是個(gè)很好的解讀文本的角度，當(dāng)我們用人性的標(biāo)尺去衡量分析文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)覺得很舒服。其實(shí)，人的一生就是在不斷的探索那些生命中本性的東西。)這使我又一次失去了修正航向的機(jī)會(huì)，繼續(xù)滑向悲劇的深淵。
晚上，我睡得更晚，可惜的是我仍然在研究"專家"的解讀。
4月1日(星期四)上午，我的導(dǎo)學(xué)案終于出爐，但沒有很好的去做它的預(yù)設(shè)，直到我正式上課時(shí)，導(dǎo)學(xué)案很是一片空白�，F(xiàn)在想來真是后怕。
早晨，值班時(shí)聽過課的數(shù)學(xué)老師說，"上課的學(xué)校有多媒體"，下午，我開始做課件，這個(gè)過程一直持續(xù)到4月2日早晨5：30。(用課件上課是另一種思維，我用了如此多的時(shí)間來做課件，其實(shí)是在重構(gòu)自己的上課思路，這又使我離"好課"的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。)
4月2日，上午7：35我到了高青四中(有點(diǎn)晚，他們7：20上早讀)。上課前，我問同學(xué)們有什么建議，"老師，聲音再高一些，我采納了。"第一節(jié)課，我在八三教室，繼續(xù)備課，繼續(xù)從自己的角度去設(shè)計(jì)課堂，此時(shí)，我應(yīng)站在一個(gè)旁觀者的角度，去思考課堂中可能出現(xiàn)的情況，可惜，我沒有那樣做。(此時(shí)，我尚有改正自己的時(shí)間與機(jī)會(huì)。)
這時(shí)，岳老師正在上課，課題與我的課題一樣。我為什么不去聽聽她的課呢?她的'課一向是過渡自然，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，且教師有激情，學(xué)生活躍。如果聽一聽她的課，我也許會(huì)對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)做一些改變。這是我失去的又一次寶貴的機(jī)會(huì)，非�？上�!
二、教學(xué)思路
我的思路是從于勒的稱呼入手，引出信，由信的真假，去分析"菲利普夫婦"為什么知道信是假的卻又不敢不愿承認(rèn)的心理;接下來，再分析"菲利普夫婦"的性格，重點(diǎn)在"衣冠整齊"與"鄭重其事"以及"高貴與拮據(jù)"的矛盾，從而達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)識(shí)的目的;最后，指出"菲利普夫婦"一家的夢(mèng)想都是建立在于勒給他的那封虛無縹緲的信上。從而得出他們的可悲、可憐與可理解。
三、教學(xué)過程與反思
課堂的開始與我設(shè)計(jì)的基本吻合，學(xué)生只是在分析信的真假時(shí)，有些不得要點(diǎn)，但總算進(jìn)展順利了。接下來，按照設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該分析人物的性格，當(dāng)然是"菲利普夫婦"的性格。然而，學(xué)生的回答卻使我亂了方寸，因?yàn)樗麄兊拇鸢覆皇俏蚁胍�。這時(shí)我有兩種選擇，一是繼續(xù)按我的思路走下去;二是按照學(xué)生的認(rèn)知水平，隨機(jī)應(yīng)變。(這是整節(jié)課的分水嶺)潛意識(shí)中，我選擇了前者，至此，我失去了最后一次改正的機(jī)會(huì)。我為什么會(huì)選擇前者呢?當(dāng)時(shí)我的腦海中，只有一個(gè)想法，那就是以我的課，來闡釋孫紹振的"錯(cuò)位說"�，F(xiàn)在想來，我做了一件極其錯(cuò)誤的選擇，雖然這個(gè)選擇，我當(dāng)時(shí)還沒有意識(shí)到。我為什么沒有意識(shí)到呢?歸根結(jié)底是我對(duì)一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)是什么還不清楚�，F(xiàn)在，我把這個(gè)結(jié)論寫出來：一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)是在教師的引領(lǐng)下，讓學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)有所收獲，而且這種期望不能太高，只比學(xué)生的認(rèn)知提高一點(diǎn)點(diǎn)就可以了。這種提高包括知識(shí)方面的，能力方面的或情感方面的，一節(jié)課只抓住一點(diǎn)就夠了。比如，這節(jié)課的目標(biāo)定位在提高學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)方面，讓他們明白，拮據(jù)的"菲利普夫婦"追求金錢是一種非常條件下的正常要求罷了。而我的目標(biāo)卻定位在"學(xué)習(xí)一種分析小說的方法-----錯(cuò)位"，這個(gè)目標(biāo)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，不是中學(xué)生學(xué)習(xí)本文的目標(biāo)。目標(biāo)定位的錯(cuò)位是自己對(duì)課堂本性認(rèn)識(shí)的不到位，以及自己平時(shí)眼中沒有學(xué)生、沒有養(yǎng)成關(guān)注學(xué)生的習(xí)慣有直接的關(guān)聯(lián)。
現(xiàn)在，我不得不重新樹立自己對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)，那就讓學(xué)生在你所主導(dǎo)/掌控的40分鐘內(nèi)，能感到生命的快樂，沒有白白的浪費(fèi)生命中的這40分鐘。在這個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我應(yīng)該是學(xué)生的"仆人"，我應(yīng)該為他們服務(wù)，而不是視學(xué)生為我才情展示的道具。這個(gè)認(rèn)識(shí)比是不是有語文味還具有根本性。一位教師當(dāng)明白了這一點(diǎn)時(shí)，他才能有資格上出有學(xué)科特色的語文課。我認(rèn)為自己的課有語文味，但誰是課堂的主人，一節(jié)課的最終目標(biāo)是什么卻不明白，或者說，是假明白，表面明白，實(shí)際卻不想做，進(jìn)而不會(huì)做。如果，我因勢(shì)利導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生的見解與我的預(yù)設(shè)大相庭徑的時(shí)候，我順著學(xué)生的認(rèn)識(shí)，稍稍點(diǎn)撥，加入我的介入，然后再有所提高，那將是一堂好課。我有上好課的能力，卻沒有上好課所必需的人本意識(shí)。結(jié)果是，我上了一節(jié)文本解讀最透徹的和教學(xué)設(shè)計(jì)最差的語文課。
由此，來反觀一位教師的任何一節(jié)課，都是他人生智慧的一次折射：做事情目標(biāo)純一些。我是一名教師，教課的目標(biāo)就是讓學(xué)生有點(diǎn)收獲;(有點(diǎn)收獲是經(jīng)濟(jì)的，是可能達(dá)到的;有所收獲是籠統(tǒng)的，是不經(jīng)過思考的，是不知道教學(xué)目標(biāo)的，是貪婪的)。作為一名班主任，目標(biāo)就是給學(xué)生一個(gè)安全的保障，一個(gè)好的品德;作為一名學(xué)校的中層干部，做事的目標(biāo)就按時(shí)創(chuàng)造性的完成自己份內(nèi)的工作;做為一個(gè)人，目標(biāo)就應(yīng)該人性一些，并最大限度的人性一些。
無論那一個(gè)角色，角色的本身就是目的!
備課的教學(xué)反思10
一、英語備課有幾個(gè)必要環(huán)節(jié)
1）吃透教材內(nèi)容、知識(shí)中難點(diǎn)；
2）理解教材設(shè)計(jì)意圖，是在語境中呈現(xiàn)知識(shí)，讓學(xué)生感知，還是要求學(xué)生根據(jù)語言結(jié)構(gòu)操練；是聽力輸入接受信息，訓(xùn)練聽力，還是閱讀輸入信息，加強(qiáng)閱讀理解；還是在接受新知的基礎(chǔ)上機(jī)械操練、意義操練或用語言完成任務(wù)；
3）分析學(xué)生情況，原有認(rèn)知基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)風(fēng)格和習(xí)慣等；
4）確定教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生在本節(jié)課結(jié)束時(shí)能夠達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)；
5）根據(jù)學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要教學(xué)環(huán)節(jié)，以及在教學(xué)環(huán)節(jié)中有遞進(jìn)層次的主要教學(xué)活動(dòng)（可以在教案中寫出主要教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖）
6）作業(yè)設(shè)計(jì)
7）板書、教學(xué)資源準(zhǔn)備
8）可有課后反思，或課后在教案中的活動(dòng)或教學(xué)環(huán)節(jié)旁注上靈感、啟發(fā)、問題和需要改進(jìn)的建議等。
二、備課時(shí)還應(yīng)該考慮以下問題：
1）寫出教學(xué)流程圖，更明確教學(xué)環(huán)節(jié)和主要活動(dòng)順序與相互間的關(guān)系；
2）考慮教師活動(dòng)同時(shí)，要考慮學(xué)生活動(dòng)，不能只是看、聽和重復(fù)，要有思考和實(shí)踐；
3）針對(duì)不同層次的學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)可以有幾種不同的預(yù)設(shè)；
4）課前考慮好導(dǎo)入的活動(dòng)、教師所用語言；呈現(xiàn)新知的方式、途徑、教師引導(dǎo)的語言；操練過程中學(xué)生有哪些體驗(yàn)、感知、理解和學(xué)習(xí)、運(yùn)用的活動(dòng)；
5）要考慮遇到偶發(fā)事件如何應(yīng)對(duì)，哪些環(huán)節(jié)容易引發(fā)學(xué)生分心、走神或躁動(dòng)；
6）考慮學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)的具體形式；
7）年輕教師備課易細(xì)，避免課上漏掉內(nèi)容和環(huán)節(jié)，有經(jīng)驗(yàn)的教師不必過細(xì)，備課時(shí)考慮好，細(xì)想整個(gè)過程、活動(dòng)和語言，但不要每句話都寫出，特別是學(xué)生要說、要回答的內(nèi)容不可能事先知曉，教師應(yīng)是大致估計(jì)，不致使教學(xué)完全按教師預(yù)設(shè)的一字不變地進(jìn)行。
8）做好課前準(zhǔn)備，包括寫卡片、準(zhǔn)備實(shí)物教具、圖片、照片、課間、錄音等，不要因缺教具和學(xué)具影響教學(xué)效果。
三、老師平時(shí)很容易忽視的問題：
1．確定教學(xué)效果評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題和解決問題的方案這幾個(gè)方面是我以前是忽視的，沒有在備課時(shí)所考慮的。盡管老師們備課的方式因人而異，但備課中所需要考慮的一些要素我想都應(yīng)該是共同的：熟悉教學(xué)內(nèi)容，了解學(xué)生需要，確定教學(xué)路子，明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟，確定教學(xué)效果評(píng)價(jià)，選擇和準(zhǔn)備教具，預(yù)測(cè)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題和解決問題的方案等。在考慮這些因素時(shí)，不同的教師可能在備課的詳略上有所差異。但是往往有些老師將確定教學(xué)效果評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題和解決問題的方案這幾個(gè)方面給忽視了，在備課的時(shí)候沒有充分考慮。學(xué)生課上說的什么，我能在備課中全寫出嗎，其實(shí)你可以預(yù)設(shè)、或期望在相應(yīng)情境中，預(yù)期、期望學(xué)生能說出什么、想說出什么、可能會(huì)說出什么，這樣在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生輸出的語言與所學(xué)內(nèi)容有差異時(shí)，才能根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、理解、記憶、想像發(fā)揮進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。
2．根據(jù)學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要教學(xué)環(huán)節(jié)，以及在教學(xué)環(huán)節(jié)中有遞進(jìn)層次的主要教學(xué)活動(dòng)，這個(gè)教學(xué)活動(dòng)包括了主要活動(dòng)和可選擇活動(dòng)。我以前設(shè)計(jì)的活動(dòng)就是以主要活動(dòng)為主的，很少涉及到可選擇的活動(dòng)。我一直誤認(rèn)為，根據(jù)我的學(xué)生的實(shí)際情況，能完成我所設(shè)計(jì)的.主要的活動(dòng)已經(jīng)很不錯(cuò)了，上課的時(shí)候是沒時(shí)間再做可選擇的活動(dòng)，這可選擇的活動(dòng)是沒有必要的。其實(shí)并不是這樣的。
這個(gè)可選擇性活動(dòng)可能是我們很多老師沒有注意到的吧？只有參賽或者要show的教案才考慮到的吧？這個(gè)其實(shí)還是很必要哦，很多時(shí)候，我們甚至需要好幾套方案，就像鳥巢的供電就有4套獨(dú)立系統(tǒng)，防范意識(shí)超強(qiáng)啊。上課的時(shí)候，有時(shí)候也會(huì)沒有內(nèi)容可上了，或者有些太難或者太乏味，需要做調(diào)整，要是事先有選擇“備案”的話，就不會(huì)那么慌張了吧？
3．忽視了教學(xué)反思的作用。做教師時(shí)間長(zhǎng)了，肯定在教學(xué)思路和教學(xué)習(xí)慣上開始固化，包括教學(xué)反思的方式和范圍，不想動(dòng)筆寫。我以前還就給自己找來一個(gè)有利的借口：沒時(shí)間。針對(duì)這一問題，我覺得可以通過與他人交流、利用外出觀摩學(xué)習(xí)、校內(nèi)老師們相互聽課、評(píng)課等方法去開闊思路，但最關(guān)鍵的是事實(shí)求是的分析自己每節(jié)課的效果，適當(dāng)放大一個(gè)或幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，沒準(zhǔn)能看到平時(shí)看不到的東西呢！堅(jiān)持寫教學(xué)反思，多則多言，少則少言。不會(huì)反思的老師永遠(yuǎn)成不了名師。葉讕教授指出：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，假如一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思有可能成為名師”。美國教授巴里斯在《培養(yǎng)反思力》一書中說 : “那些喜歡反思，并且在此基礎(chǔ)上努力提高自己教學(xué)效果的教師，也會(huì)成為勝人一籌的教師，他們可以指導(dǎo)一般的教師成長(zhǎng)�！泵绹麑W(xué)者波斯納提出：教師成長(zhǎng) = 經(jīng)驗(yàn) + 反思。也有的專家認(rèn)為：優(yōu)秀教師 = 教育教學(xué)過程 + 反思。
可見，課后反思是教師提高自我的有效措施，其實(shí)許多名師就自覺地進(jìn)行著這一行動(dòng)，且收到顯著的成效。課后反思實(shí)際上是一次避免教學(xué)重復(fù)的失誤，總結(jié)推廣成功的經(jīng)驗(yàn)的再備課，是一個(gè)去粗取精，去偽存真，完成由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍過程，對(duì)于教師的備課能力的提高是非常重要的，應(yīng)成為教師一種自覺的教學(xué)行為。
備課的教學(xué)反思11
備好課是上好課的必要條件，反思備課又是備好課的前提，因此，要提高課堂教學(xué)效益，就必須反思對(duì)備課的認(rèn)識(shí)。
教師要上好課，起作用的因素很多，但其中最重要也是最基礎(chǔ)的因素是教師備好課，正好比感人的活劇，首先要有感人的劇本，動(dòng)聽的演唱，首先要有動(dòng)聽的詞曲。杰出的上課，需要充分的備課，教師沒有備好課是不應(yīng)該不負(fù)責(zé)的走上講臺(tái)的，正如嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)的演員不愿接受質(zhì)量低下的劇本去演出一樣。但目前有部分教師對(duì)備課的`重要性認(rèn)識(shí)不足，常常聽到一些關(guān)于備課的錯(cuò)誤言論，有屬缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的，有屬忘卻職業(yè)責(zé)任的�，F(xiàn)摘錄如下，以供反思。
言行一：“教材簡(jiǎn)單，無啥備頭，照書本講，依書本練就行了�！边@些人備一節(jié)課花半小時(shí)都嫌多。有某教案十分精簡(jiǎn)：“講例1-3，做習(xí)題1-5�！闭贪覆蛔愣帧８猩跽�，書本上劃幾個(gè)記號(hào)，就算備好課了。
反思：這種人難得細(xì)想，教材雖簡(jiǎn)單，但其內(nèi)涵，外延極豐富，需要教師幫學(xué)生深入挖掘，從而透徹掌握教材，學(xué)生從掌握知識(shí)到發(fā)展智能又是一個(gè)飛躍，更需教師對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥、指引和訓(xùn)練。寫簡(jiǎn)案是完不成這些任務(wù)的。筆者曾調(diào)研過100多位教師的上課及教案，發(fā)現(xiàn)好課率與詳案率有高度的正相關(guān)，說明備詳案是上好課的必要基礎(chǔ)。
言行二：“多買幾本《教案集》，備課上課照抄就行了。”這種人備課所花時(shí)間不多，且筆記詳細(xì)、工整、甚是好看。有時(shí)備課嫌抄煩，干脆就拿《教案集》走上講臺(tái)。
反思：這種人多的是模仿，少得是能動(dòng)創(chuàng)造。別人的優(yōu)秀教案是別人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)于多變的活生生的自己的學(xué)生具有借鑒價(jià)值，但絕不應(yīng)代替自己的思考與實(shí)踐。別人已凝固了的教案，決不應(yīng)完全照搬。因?yàn)榻虒W(xué)有法，教無定法。學(xué)生不同，教師不同，教師對(duì)教材教法的理解不同，概念怎樣闡釋，公式怎樣分析，習(xí)題怎樣處理，決無定法可言，別人再好的方法也無法預(yù)料每個(gè)教師自身的能力實(shí)際和他所面臨的學(xué)生實(shí)際。
言行三：“年年教，年年寫，沒有必要，拿舊教案上課照樣行�！睘榱藨�(yīng)付學(xué)校檢查，有的雖然不是舊教案，但僅是一案多本而已
反思：這種人迷信舊案、以舊代新，不僅行動(dòng)上表現(xiàn)了一個(gè)惰性，思想上也表現(xiàn)了僵化，不求進(jìn)取。這種人看不到事物的變化、發(fā)展，墨守陳規(guī)。以不變應(yīng)多變，必定課上不好，教學(xué)質(zhì)量難以提高。
具有這些錯(cuò)誤思想的教師是不可能成長(zhǎng)為反思型教師的。把教學(xué)看作是工廠里流水線上的一個(gè)崗位，機(jī)械操作，沒有創(chuàng)造熱情，就談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師首先必須對(duì)備課的功能與重要性重新認(rèn)識(shí)，只有思想意識(shí)轉(zhuǎn)變了，才能使教學(xué)變革成為可能。
備課的教學(xué)反思12
針對(duì)這幾天的學(xué)習(xí)，我們談的話題最多的是備課，老師們多持有不同的意見，我也想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1、現(xiàn)在的備課（自從20xx年進(jìn)職稱要教案開頭），就是每天寫在備課本上的（給教務(wù)處查的備課），當(dāng)然是不有用的，學(xué)校里的`領(lǐng)
導(dǎo)說這是為了大家將來進(jìn)職稱用的，向我們這些剛剛進(jìn)了中級(jí)職稱，什么時(shí)候進(jìn)高級(jí)職稱？也都跟著寫。我們都感到費(fèi)時(shí)費(fèi)勁。
2、更有實(shí)效的備課，（也就是前幾年的形式）。學(xué)校對(duì)于不同教學(xué)閱歷的老師分層次備課。
�。�1）、對(duì)教學(xué)不足五年的“新秀型”老師要求備詳案。
（2）、對(duì)教齡長(zhǎng)、閱歷豐富、責(zé)任心強(qiáng)的“導(dǎo)師型”老師，提倡合理利用網(wǎng)絡(luò)資源重組備課和書上“點(diǎn)畫批注”的方式，讓他們從大量的抄抄寫寫中騰出精力批改作業(yè)和輔導(dǎo)同學(xué)。
�。�3）、對(duì)已有肯定教學(xué)積淀的“成長(zhǎng)性”老師，要求他們備出有特色的教案。特色教案的設(shè)計(jì)必需寫下三個(gè)重要方面：
——寫教學(xué)目標(biāo)。整個(gè)課堂都應(yīng)以目標(biāo)為中心轉(zhuǎn)動(dòng)。首先要領(lǐng)悟課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓，熟識(shí)教材的編排體系；其次吃透教材，整合資源，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，做到有方案地使用教材。
——寫教學(xué)思路。老師查找同學(xué)的“最近進(jìn)展區(qū)”，分層要求、敬重差異、據(jù)學(xué)而教、以學(xué)定教。要思索同學(xué)“對(duì)什么感愛好？何時(shí)最投入？同學(xué)的閱歷怎樣？老師應(yīng)怎樣設(shè)置疑問、引導(dǎo)同學(xué)思索？”等問題，寫一寫教學(xué)的手段、教學(xué)的方法、可能遇到的問題、預(yù)設(shè)哪個(gè)地方會(huì)是難點(diǎn)？用哪種方法解決？要達(dá)到什么目的？
——寫課后反思。不肯定都寫，可以兩節(jié)新授課寫一個(gè)。
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�、蹖懡虒W(xué)機(jī)靈；
④寫同學(xué)創(chuàng)新；
⑤還可寫下“再教設(shè)計(jì)”。提倡老師一個(gè)學(xué)期寫三、四篇反思后的詳案，旨在閱歷的總結(jié)。
3、我們學(xué)校的另一種做法也不錯(cuò)，就是上課前30分鐘，同年級(jí)同科的老師在一起進(jìn)行溝通，說一說今日這節(jié)課的怎樣上，先說重點(diǎn)、難點(diǎn)（由于都是提前一周備課，隔了這么長(zhǎng)時(shí)間都快忘了。），怎樣突破難點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，說一說怎樣導(dǎo)入會(huì)更好，這樣上課會(huì)好些。也可以制作一個(gè)小課件，不必太麻煩，可以大家分一分工，一周一人制一個(gè)，放在校內(nèi)網(wǎng)上，大家共用，這個(gè)方法最實(shí)效，同學(xué)也感愛好。當(dāng)然這是針對(duì)班級(jí)比較多的學(xué)校有用。
我認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)選擇更有實(shí)效的方法進(jìn)行備課，這只是我的一點(diǎn)看法，或許有不當(dāng)之處，望老師們賜予有更好的方法，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)借鑒。
備課的教學(xué)反思13
《甜甜的糖果》是托班本學(xué)期主題活動(dòng)中的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)備、實(shí)施及延伸活動(dòng)中都根據(jù)本班幼兒的狀況做了一些調(diào)整，對(duì)如何進(jìn)行幼兒教師問題意識(shí)的建構(gòu)做了一點(diǎn)嘗試。
一、疑惑
在備課的過程中，我發(fā)現(xiàn)教材中的備課推薦是讓所有的小朋友一齊制作一個(gè)“糖果”。雖然，所有的小朋友一齊合作是一件十分有意思的事，可是思考到我們托班的小朋友人比較小并且大多數(shù)小朋友都個(gè)性活躍，如果共同制作一個(gè)糖果的話，可能場(chǎng)面會(huì)比較混亂，對(duì)于我這個(gè)年輕教師來說，教學(xué)活動(dòng)過程中掌控起來會(huì)比較困難;另外，托班的幼兒的合作意識(shí)還不是很強(qiáng)烈，讓所有的小朋友一齊制作能達(dá)成合作的效果嗎?;第三，班里有些孩子比較內(nèi)向，有個(gè)別孩子又有點(diǎn)特殊，他們?cè)谌嗫倓?dòng)員的過程中會(huì)被無意地忽略嗎?這是疑惑之一。疑惑之二：教學(xué)活動(dòng)的第三個(gè)環(huán)節(jié)是裝飾糖果，教材中的備課推薦是讓小朋友用顏料涂畫來裝飾。透過平時(shí)美術(shù)活動(dòng)中對(duì)幼兒表現(xiàn)的觀察，我發(fā)現(xiàn)幼兒只是將顏色一個(gè)接一個(gè)地亂涂亂畫，效果不好，并且以前也從事過多次這樣的活動(dòng)，沒有新意、缺乏趣味。怎樣才能更搞笑一些呢?針對(duì)以上兩點(diǎn)疑惑，我在翻閱了同類教案后，做了一些調(diào)整和改動(dòng)。
二、實(shí)踐
搞笑的教學(xué)資料和有效的教學(xué)方法都是在不斷的實(shí)踐、失敗、總結(jié)、再實(shí)踐的'過程中慢慢產(chǎn)生的。我對(duì)《甜甜的糖果》這個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了第二次的備課。首先把全體制作一個(gè)糖果改成了每個(gè)孩子都來制作一個(gè)糖果寶寶。教師事先制作一個(gè)漂亮的巨大的“糖果媽媽”，在活動(dòng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境：糖果媽媽說：多謝教師給我做了這么一件漂亮的衣服，可是我的糖果寶寶們還沒有衣服穿，怎樣辦呢?這時(shí)候教師就提出一個(gè)問題：糖果媽媽有許許多多的寶寶，教師一個(gè)人來不及做漂亮的衣服給他們，怎樣辦呢?這樣立刻就能引起小朋友對(duì)為糖果寶寶做衣服的興趣。裝飾糖果寶寶的環(huán)節(jié)，我一向在思考一個(gè)搞笑方法來吸引孩子們的注意，引起他們的興趣。突然想到孩子們對(duì)我以前給他們變的一個(gè)魔術(shù)十分感興趣，他們始終還沒有弄明白為什么白紙上會(huì)有各種各樣的顏色出現(xiàn)。我能不能把這個(gè)運(yùn)用到裝飾糖果寶寶的環(huán)節(jié)上呢?這樣也許更有意思。于是我每個(gè)小朋友發(fā)了一些小紙團(tuán)，讓他們?cè)谔枪麑殞毶砩想S意地粘貼，待會(huì)教師就會(huì)讓糖果寶寶的衣服變魔術(shù)!
就像在備課時(shí)所預(yù)想的，活動(dòng)中孩子們興趣濃厚，都專注于自我的工作。課堂常規(guī)及活動(dòng)流程都得到了很好的掌控�？墒�，由于孩子的年齡及動(dòng)手潛力的差異，在活動(dòng)過程中，有的孩子能有快有好地完成操作資料，興趣仍然十分濃厚;有的孩子則動(dòng)作緩慢，并且需要教師的幫忙才能完成，那里就出現(xiàn)了一個(gè)時(shí)間差。如何解決這個(gè)問題呢?我對(duì)先完成的孩子提出了一個(gè)要求：你們能夠去幫幫你邊上需要幫忙的小朋友，也能夠再到教師那里來領(lǐng)取材料，繼續(xù)制作糖果寶寶。這樣一來，每一個(gè)孩子又都能繼續(xù)投入到自我的工作中去了。這時(shí)問題又出現(xiàn)了，由于臨時(shí)調(diào)整了教學(xué)環(huán)節(jié)，活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間過長(zhǎng)了。為了不影響下頭的活動(dòng)，我要求孩子們?cè)谫N完之后就把糖果寶寶放到教師那里來，到游戲時(shí)間我們一齊來完成最終的變魔術(shù)環(huán)節(jié)。
區(qū)域活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)的延伸，也是教學(xué)活動(dòng)有效的補(bǔ)充。孩子們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的熱情沒有因?yàn)榛顒?dòng)的結(jié)束而褪減，所以，我便利用區(qū)域活動(dòng)小組操作的優(yōu)勢(shì)讓孩子們以組為單位，一組一組地完成最終一個(gè)“穿衣服”的環(huán)節(jié)。這樣既給教師的觀察帶給了方便，同時(shí)也能及時(shí)地給予孩子必要的指導(dǎo)�！短鹛鸬奶枪愤@個(gè)教學(xué)活動(dòng)完成了，在區(qū)域活動(dòng)中我們也開設(shè)了“糖果屋”的游戲，在區(qū)域內(nèi)帶給了更多的制作、裝飾糖果的材料，讓幼兒嘗試用其他方法來制作漂亮的糖果，孩子們都十分喜歡。
三、反思
在托班階段，影響教學(xué)活動(dòng)開展的因素實(shí)在太多了。孩子對(duì)教學(xué)資料的興趣、外界的干擾、孩子的想法、教師的組織方式等等都會(huì)直接影響到一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果。這些都是教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候就應(yīng)想到，但又不必須全都能想到的，這就要求我們不斷提高觀察潛力、改動(dòng)生成活動(dòng)環(huán)節(jié)的潛力。在日常工作中，我們不僅僅就應(yīng)專注于“如何做”，還就應(yīng)認(rèn)真想想“為什么要這樣做”。常常做到“有效的調(diào)整”和“務(wù)實(shí)的反思”，每一階段都對(duì)自我的反思進(jìn)行整理，這樣會(huì)有助于我們歸納總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，幫忙我們更快地實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。
備課的教學(xué)反思14
1、創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生充分的觀察、交流時(shí)間。
展示“美麗的校園”圖之后，先讓學(xué)生隨意看、隨意說，自由發(fā)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。再指定內(nèi)容，讓學(xué)生“看看，說說”，全面了解畫面的內(nèi)容，并把尊敬老師、愛護(hù)同學(xué)等思想品德內(nèi)容滲入其中。
然后讓學(xué)生由數(shù)畫上的物體到數(shù)身邊的實(shí)物，體驗(yàn)生活中處處要用到數(shù)，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。在“數(shù)一數(shù)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，注意關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生感到“我能行”，不斷獲得成功的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'興趣和信心。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“數(shù)一數(shù)”這節(jié)課，也是入學(xué)教育課。老師應(yīng)充分利用“美麗的校園”的畫面資源，指導(dǎo)學(xué)生看圖數(shù)數(shù)。由學(xué)生自由觀察數(shù)數(shù)到有序觀察數(shù)數(shù)，讓學(xué)生領(lǐng)悟觀察的方法。由老師反復(fù)提問“還有什么？”使學(xué)生明白要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察。把良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入到數(shù)數(shù)的活動(dòng)之中，使學(xué)生在掌握數(shù)數(shù)方法的同時(shí)，受到良好行為習(xí)慣的教育。
備課的教學(xué)反思15
每周的集體備課，老師們帶著問題走向座談探究，帶著思考走出集體備課的設(shè)限，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，探索途中竟然有了意外的收獲。
俗話說：“思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)�！蔽议_始反思自己的課堂教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失與成敗，結(jié)合最近閱讀《課堂觀察》一書的經(jīng)典方法點(diǎn)撥，我對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視，才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，逐步完善自我教學(xué)能力，以期實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
一、反思教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)要求我們?cè)谥贫抗?jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)高于“三個(gè)維度”----知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀。現(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框，進(jìn)入認(rèn)知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來講，能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其適用性更廣，持久性更長(zhǎng)。許多知識(shí)都隨著時(shí)間的推移容易遺忘，更何況當(dāng)今知識(shí)更新的'速度極快，只要具備獲取知識(shí)的能力，就可以通過許多渠道獲取知識(shí)。所以，情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。
二、反思是否創(chuàng)造性地使用了教材
教材，歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料;同時(shí)，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因?yàn)楸敬握n程改革中的一些改革理念仍具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，不是定論，不是新教條，不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論，還有待在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、發(fā)展和完善。因此，我們?cè)趧?chuàng)造性使用教材的同時(shí)，可以在“課后反思”中作為專題內(nèi)容加以記錄，既積累經(jīng)驗(yàn)又為教材的使用提供建設(shè)性的意見，使教師、教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。
三、反思教學(xué)活動(dòng)是否“溝通”和“合作”
葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)�！苯虒W(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。教學(xué)，是集約化、高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動(dòng)，成功的教學(xué)過程，應(yīng)該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人物”關(guān)系，而是“我你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員;教學(xué)便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過程。在成功的教學(xué)過程中，師生應(yīng)形成了一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過程，進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那是只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“假教學(xué)”。
四、反思教學(xué)過程中是否迸發(fā)出思維
教學(xué)，不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去感悟、去創(chuàng)造。教學(xué)過程中，學(xué)生常常會(huì)于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花，教師不僅應(yīng)在課堂上及時(shí)將這些細(xì)微之處流露出來的信息捕捉、加以重組整合，并借機(jī)引發(fā)學(xué)生開展討論，給課堂帶來一份精彩，給學(xué)生帶來幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
五、要反思教學(xué)過程b是否存在“偽探究”
有的探究性學(xué)習(xí)只表現(xiàn)在問題的探究上，只要教師拋出一個(gè)問題，幾個(gè)學(xué)生立即圍成一團(tuán)分組討論，也不管小組成員的組合是否合理，問題的價(jià)值是否有討論的必要;待幾分鐘后，教師一聲擊掌，學(xué)生的討論戛然而止;再由小組中的“老面孔”優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在討論時(shí)是否真正心到神到力到?是否真正學(xué)會(huì)了應(yīng)該學(xué)會(huì)的方法、技能、知識(shí)?就不得而知。這種“神散形未散”的“偽探究”掩蓋了個(gè)性之間的差異，甚至?xí)⻊儕Z部分學(xué)生的獨(dú)立思考、質(zhì)疑、發(fā)言的權(quán)利。那么到底解決了多少“疑難病癥”?又有多少學(xué)生真正參與、體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的快樂、獲得心智的發(fā)展呢?
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