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文言文教學反思

時間:2024-05-25 08:43:40 教學反思 我要投稿

文言文教學反思15篇【熱】

  在我們的學習時代,大家對文言文一定不陌生吧?其實,文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?下面是小編為大家整理的文言文教學反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

文言文教學反思15篇【熱】

文言文教學反思1

  語文教學四大板塊:語言積累、現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、作文。其中現(xiàn)代文閱讀和作文的教學,我自信沒有問題,而另外兩大板塊的教學秘訣仍在繼續(xù)探索中。今天就最近在文言文教學中的一些得失談談自己的一些思考,權作自我梳理與交流,望能得更多專家、同行們的指點。

  在小學及初中的七、八年級階段,語文教材的編排基本是把文言文混編于現(xiàn)代文單元之中,不做獨立的單元分配。但到了九年級以致高中往上,文言文的分量明顯加重,而且獨立成為一個或兩個單元。這個時候,要求學生識記的字詞注音、通假字、詞類活用、古今異義字、特殊句式以及翻譯、背誦內(nèi)容,當然還有對課文思想內(nèi)容、寫作手法的解析鋪天蓋地而來,學生往往不知從何學起,老師也是東抓西拽,難分重點,惟恐有所遺漏。像《陳涉世家》、《出師表》這樣比較復雜的課文常常講了四五節(jié),還覺得沒講透。我自己也是自從進入文言文單元以來,就仿佛紅軍長征進入草地的感覺,茫茫無垠,漫漫無邊,大費周折。

  我的困惑是翻譯要不要完整地去通,如何讓學生牢記住所學知識。準確地說是,我對死的知識缺乏更好的'辦法,因為從內(nèi)心講,我這個人就是討厭死記硬背的。但現(xiàn)在無論中招、高招考試,對文言文這一塊的要求都是必須準確掌握實詞解釋和重點句翻譯,當然還包括精典文章背誦,這個現(xiàn)實你無法回避,必須拿出有效的對策來。

  記得在講解現(xiàn)代文的時候,我總是能靈機一動,想到很好的切入點,然后引起學生們快活而熱烈的爭論,很輕松地完成課堂教學任務,實現(xiàn)教學目標?蛇@個感覺為什么一到文言文就消失得無影無蹤了呢?原來,我把功夫都花在了對文意的疏通上,因為文言文與現(xiàn)代文最大的區(qū)別就在于學生對文言文存在著文字障礙啊。我以專注于講解,就把文言文閱讀課上成了枯燥的搬石頭課——一個個學生鮮見的文言詞語此刻變成了學習道路上阻礙我們前進的攔路石,我們不能不放慢速度,耐心地去清除這些路障。在清除的過程中,快樂漸變成了枯燥,我的課堂魅力也就沒了。學生學得累,記得累,我講得累,驗收得累,這可不是我所愿意看到的局面!趕緊想辦法。通過向同組和其他組老師們的討教,我漸漸有了一個比較清晰的想法,我準備在教學中做如下調(diào)整:

  一、強調(diào)多讀。文言文難懂是因為我們現(xiàn)代人基本已經(jīng)不用文言語法,它完全成為了一種存留于古代典籍中的語言系統(tǒng)。要想深入到這種系統(tǒng)中,并窺其細貌,那就只有熟讀才是其惟一的入門之路。就像我們學習英語或其它外語,不讀能學會嗎?讀的過程中,老師加強對學生誦讀語音、語氣、語調(diào)、語速的具體指導,使學生初步建立對文章大意的理解,這一點對下一步詳細解讀課文意義重大。誦讀課文時,老師要隨時糾正學生常犯的一些錯誤,比如,故意把全篇都讀得聲音特別大;語速太快,趕著往前走,來不及去思考、調(diào)整;故意帶拖腔,破壞了文章的整體感等等。

  二、按現(xiàn)代文一樣來切入,設問,引導學生思路。其實,無論文言文、現(xiàn)代文重點都還是要研究文章思想內(nèi)容的,不能翻譯、解詞完就萬事大吉。既然是研究文章內(nèi)涵,那么古今并無不同,我們依然可以用研究現(xiàn)代文的辦法來進行。為什么要先研究文章內(nèi)涵,再安排字詞句的梳理?這個問題我是這樣想的,根據(jù)平時教文言文時觀察到的一個現(xiàn)象,學生們在閱讀文言文的時候其實很想直接去探究文章內(nèi)容,而不耐煩聽老師啰里啰嗦地去細解每個字詞。這說明,學生們的閱讀心理是希望先窺課文之全貌,再去了解行文之細節(jié)的,那么我們完全有理由先去探討全文大意。雖然此時,還有很多障礙橫在學生們面前,但既然大家愿意去探究課文,那掃除障礙的動力也就有了,這種情況下,我們可以有目的、有方向地掃除一些障礙,而且這些障礙也往往是全文的重點所在。這樣一舉兩得,何樂而不為呢!

  三、在理清文章脈絡和大意的基礎上,再來啃硬骨頭——解決字詞句中的難點。在已經(jīng)了解文章大意的基礎上,最后我們來打通譯及語法研究這個硬仗,這時候,學生們的思維已經(jīng)活躍起來,心里也有了個底兒,困難的難度就大大降低了。這個時候,在老師的引導下,全班同學可點面結合,詳略區(qū)分地做好字詞句的學習工作。

  四、識記知識要點可讓學生總結。眼過千遍不如手過一遍,讓學生自己梳理知識點,學生們會記得更清,印象更深。驗收知識既要有每課后驗收,還要有每單元驗收。這一點,全組老師要精誠合作,向外國語中學老師學習,聚合集體力量,把每單元要點拿出來,對學生過關。課堂學習的成果最終是要靠一一過關來保證的,過關的方法因人因班而異,相信老師們都各有高招,在此不再贅述。

  以上教學法思考,尚不成熟,具體實施后,我會再成文與大家共享!

文言文教學反思2

  在上學期,自己有機會承擔了2次語文公開課,分別是與香港語文教師交流中所承擔的公開課《答謝中書書》及20xx.11.23在學校教學公開周所承擔的《記承天寺夜游》。在這兩次的公開課的課文選擇上,自己有意識地選擇了文言文,想通過兩次的公開課,對自己的文言文教學和學生的文言文學習作一個促進。在兩次公開課完成后,自己再到廣州觀摩了由省教研廳組織的文言文教學比賽展示,收獲良多。

  兩堂公開課下來,同行對自己的鼓勵很大,我們的呂滌元科長說,在教學上,我已經(jīng)“形成了自己的風格”, 上課流暢,課堂效果好。香港同行覺得對學生點撥到位。外校聽課老師說:聽我的課“舒服,沒有一句多余的話,很好。”……同行們對我的極高的評價,正是自己在教學上一直所追求的,能取得這樣的成績,心里確實高興。

  總結自己的這兩節(jié)文言文的教學,有幾點值得繼續(xù)發(fā)揚堅持的:

  1、課堂上堅持貫徹語文“聽、說、讀、寫”的基本技能的落實。

  在自己的語文教學中,無論是現(xiàn)代文還是文言文的教學,都一直堅持貫徹語文“聽、說、讀、寫”的基本能力的培養(yǎng)。個人覺得,培養(yǎng)學生的 “聽、說、讀、寫”的能力永遠不會過時,而且也應該是我們讓學生學習九年語文所應該收獲的成果,是學生應該具備的.語文素養(yǎng)。

  在文言文教學中,把“聽”“落實到誦讀、分析中!奥牎笔痉独首x模仿,“聽”同學發(fā)言再談自己看法,讓學生在學會傾聽中有所獲。進而在模仿中“讀”,學會一些朗讀的方法(停頓、重音、語氣、語調(diào)),在課文分析中通過“聽”老師的點撥,與同學的交流,整理自己的思路,組織文字,把自己的看法“說”出來,甚至“寫”出來。

  在《答謝中書書》《記承天寺夜游》兩篇文章都有寫景的內(nèi)容,但讓學生把握寫景內(nèi)容側重點是不一樣的!洞鹬x中書書》是一篇寫景的美文,重點讓學生能夠學會一些寫景的方法,寫出能使人“身臨其境”的“仙都”。那么,在教學設計中,安排學生學習文中從視覺的轉換的角度,從時間轉變的角度聽覺與視覺相結合的寫景方法,描寫校園一處最讓你心動的景色。同學們即堂完成的片段作文寫作,發(fā)掘了許多“默默無聞”校園美景,并寫出很多詞句優(yōu)美的語句,同學們的觀察力和舉一反三的學習能力讓人驚訝!队洺刑焖乱褂巍穫戎刈寣W生領會文中寫景的語句所創(chuàng)設的意境,因此,在課堂上安排學生通過想象,用自己的語言,描繪月色,體會寫景語句的妙處,讓學生體會“人景相融”的境界。

  2、培養(yǎng)學生養(yǎng)成文言文預習的習慣。

  為了讓課堂的學習質量提高,掃除文字解釋的障礙,在文言文教學過程中放手讓學生進行自主學習。讓學生在結合注釋、自讀提示的基礎上,自主疏通文意,閱讀并標記出自己不理解的字、詞、句。對于不理解的字、詞、句,借助工具書進行自我解答,并做記錄,同時還可以通過小組討論來解答各自在閱讀過程中的問題。老師在學生自主學習進行翻譯的基礎上,解決學生的翻譯難題,既提高了課堂效率,又教會學生學習文言文的方法。

  3、文言文教學“文”與“言”相結合。

  文言文中的 “文”是指字詞句中所蘊含的思想感情、文化底蘊等人文因素,包括文章、文學、文化!把浴笔侵缸衷~句本身的意義和作用,具體包括詞語的積累、古代漢語的語法、文言文的誦讀方法、解讀方法、文言的語感等。文言文教學“文”與“言”相結合。初中文言文的教學應讓學生學會文言文翻譯的一些方法,讓學生離開課堂也能欣賞到更多的承載著傳統(tǒng)文化的精華與中華民族的思想智慧結晶的文本,在沒有語言障礙的基礎上,還原凝練語言背后深層次的東西,從而獲得精神上的陶冶與心理上的愉悅。

  為了提高課堂的教學效率,特別要思考在課堂上還存在的遺憾,需反思不足:

  1、關注學生不同個體的意見表達。

  2、加強課堂教學的敏銳性,捕捉教學契機。

  3、加強課堂教學的靈活性,及時做好課堂教學任務的調(diào)整。

  教無止境,課堂教學是“遺憾的藝術”, “路漫漫其修遠兮 ,吾將上下而求索”。

文言文教學反思3

  回顧本周的文言文教學,有如下的感受:

  1、文言文教學要重視誦讀。

  所謂誦讀就是要求在初步理解的基礎上,用朗讀的方法,反復熟讀課文,逐步加深理解,直到可以達到背誦。誦讀訓練是文言文教學需要非常重視的,只有誦讀,才能合理斷句,弄清意思。因此我們在教學中利用好早讀,喚起了同學們的誦讀熱情。利用了各種誦讀方式,比如聽名家閱讀去模仿,從而揣摩文章感情;大家齊讀,讀出氣勢;個人領讀,感染全體……調(diào)查本階段的.學生的誦讀情況,發(fā)現(xiàn)熟練誦讀的課文知識掌握比較好。

  2、掌握課本知識,重在遷移。

  古文閱讀在高考語文試卷中是一重頭戲,但文言文歷史久遠,與現(xiàn)代漢語在詞義、語法等方面存在差別,學生難以理解掌握。文言文復習費時多,收效慢。成為學生的一大難題。我認為文言文學習重在課本。課本熟悉,知識點就掌握了。再加上技能技巧的訓練,文言文做題的收效會很大。因此,文言文教學時一定給學生講清“熟悉課文,靈活遷移”的原則。本階段講課時我就著重強調(diào)學生在整體理解的基礎的前提下,重點掌握詞語句式。一個月下來,學生也就形成了學完每篇課文后整理重點的習慣。為學習起到了提綱挈領的作用。

  3、文言文教學要提高學生的興趣,如何提高,亟待解決。

  就語文課堂教學現(xiàn)狀而言,文言文教學是素質教育比較薄弱的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學中“字字落實,句句清楚”的“八字真經(jīng)”,被許多老師奉為至寶,在學生方面卻成為令人頭痛的緊箍咒。重文言詞句解釋,輕文章思想感情的感悟;課堂教學結構成渙散狀態(tài),說到哪里算哪里;教學的流程方式機械、刻板,缺少創(chuàng)意……這種課堂教學導致文言文的美感喪失殆盡,嚴重地束縛著學生的思維,遏制了學生的創(chuàng)造力。

  本階段我們就采用了各種方式,比如淺易文言文就以學生討論為主,難懂文言文就師生合作,而誦讀貫穿其中,文言趣事,古人古事穿插其中,激發(fā)興趣,收到了比較好的效果。但是理想的教學方法還有待研究探討。

文言文教學反思4

  對于初三學生來說,文言文是中考必爭之分。因此對文言文的復習顯得尤其重要。根據(jù)初三學生的實際和中考的考綱要求,我在之前的教學設計中選擇了中考?碱}型來復習,但過后我又考慮到作為一節(jié)文言文復習展示課,這樣的模式是否顯得有些瑣碎且課堂的容量較大,因而我又改變了策略,通過分析近兩年的中考考綱,大膽地選取了一個小的、高頻的考點,即課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析。設計整節(jié)課分四步走,第一,考點探究,明確復習目標;第二,以例探法;第三實戰(zhàn)演練;第四強化訓練。 這堂課從最初設計到最后的呈現(xiàn),感想良多,下面就選擇其中最深的三點談談:

  首先,文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀,通過多種形式的朗讀,培養(yǎng)了學生的文言語感,學生對全文內(nèi)容也有了初步的.了解,為分析、理解課文做了很好的鋪墊。于漪老師曾說:“要反復誦讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢。如出自己之口,如出自己之心! 真到了這種境界,文意將會自見。

  其次,復習課,要精心設計環(huán)節(jié),讓復習課重放光輝。其實,復習課也是一件藝術品,可以雕琢成精品,注重課堂細節(jié),激發(fā)學生的興趣,讓學生積極參與課堂,使復習課既有效又有趣。原來,我的教學設計是粗線條的,經(jīng)過反復研討、實踐,體會到要讓學生在有趣的課堂活動中,輕松愉快地鞏固知識,那就需要上課的形式多樣,需要教師的精心設計,少不了開場白的巧妙自然,每一個步驟環(huán)環(huán)相扣,過渡的自然承接,結束語的余味裊裊,另外,包括設計問題,要突出重點,所提的問題要有引導作用,學生要有話可說,從而讓學生回歸課堂的主動地位上,這樣學生的積極性激發(fā)了,課堂才會活躍。

  第三,一節(jié)課上得好,還得看老師的教學語言。借助準確生動的評價語言讓學生體驗成功的快樂。 過去我的課堂評價語言較為單一,或以籠統(tǒng)的“很好!”、“好的!”“答得不錯!”來回應學生的精彩回答,這樣廉價的表揚,缺乏針對性與激勵性。經(jīng)過指點,明白到在課堂教學中教師要認真傾聽每一位學生的發(fā)言,及時捕捉學生學習過程中閃現(xiàn)出來的亮點,運用準確、生動的語言予以肯定與贊賞,可以讓學生在感受到巨大的成就感的同時就會產(chǎn)生積極表現(xiàn)自我的欲望,產(chǎn)生進一步學習和發(fā)展的動力,一個個教學的高潮正是如此形成的。可以說,生動準確的評價語言最大程度地調(diào)動了學生學習的主動性、積極性,活躍了課堂的氣氛。讓我想起著名教育學家夸美紐斯曾說過:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流!边@句話,精辟地道出了教師課堂語言的重要性。教師在課堂上適時、靈活、有針對性地運用精湛的評價語言,營造一個個優(yōu)化的教學氛圍,開啟學生的心智、陶冶學生的情操,讓每一位學生都能體驗到成功的喜悅,享受到學習的樂趣,從而實現(xiàn)自由、和諧、全面的發(fā)展。

  這節(jié)課我認為成功之處就是教會了學生掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法,加強了方法指導,提高學生的答題技巧和能力。不足之處是我的語言運用的感染力不足,缺乏抑揚頓挫,影響了表達效果,最大不足是教學評價語言單一,對學生缺乏激勵性評價語言,對學生的點評引導還需進一步完善。在今后的教學中一定會彌補不足。

文言文教學反思5

  《五柳先生傳》是九年級語文下冊教材中的一篇文言文,教學的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌,體會文章的寫作方法。下面,我僅從五個方面來進行回顧和反思。

  一 分析學情,激發(fā)興趣

  針對大多數(shù)學生不大喜歡學習文言文的現(xiàn)象,我首先做的是激發(fā)學生的學習興趣。從學生感興趣的故事入手,自然地過渡到陶淵明,再讓學生結合以往所學說說“心中的陶淵明”。這樣既復習了舊知識,又能與新知識形成一定的比照效果,自然地導入到課文的學習。

  二 突出朗讀訓練。

  抓住“讀”這一文言文教學中的重要一環(huán),力求體現(xiàn)“書讀百遍其義自見”這句俗語的內(nèi)涵,注重學生的朗讀訓練、以讀促學。讓學生誦讀、美讀、跳讀、研讀,含英咀華,讀出美,讀出發(fā)現(xiàn)。

  三、分析文章,免入俗套

  在對文章語言的品析上,為了避免落入俗套或者雜亂無章,我采取了限制格式但不限制內(nèi)容的品析方法,讓學生既放得開(可任取文中的語句)又收得攏(收攏到對人物形象的認識上)。讓學生分成幾組自由辯論,極大地激發(fā)了學生的學習熱情,又巧妙地培養(yǎng)了學生的競爭意識。

  四、尊重學生,創(chuàng)設氛圍

  創(chuàng)造了民主寬松的課堂氛圍,尊重學生的獨特感受,并及時的給予賞識。如此以來,使整堂課具有“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”的勃勃生機,讓我更驚喜的是,幾個平時沉默寡言的學生,他們一改“金口難開”、“冷眼旁觀”的做法,積極的發(fā)言。

  五、走出預設,拓展思維

  在回答問題時,本以為學生會落入我的“圈套”,按照我的標準答案來回答,卻沒有想到課堂卻走出了我的預設。他們各抒己見,情緒高漲、思維敏捷、思路開闊,讓原來只是一個看似很普遍的問題,牽動學生的心靈,使他們活躍異常。的確,創(chuàng)設學生感興趣,答案具有不確定性,能引起爭議的話題,不僅能讓學生有發(fā)揮的余地,而且能使學生結合自己獨特的感受來發(fā)表意見,并從中獲得成功的愉悅感。

  要改變語文課堂這種沉悶的氛圍,問題設計顯得尤為重要。問題設計得好,不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的關系,讓課堂波瀾迭起,抑揚有致,而且總能為學生搭設思維的跳板,讓他們向更高、更遠的層面飛躍。比如,“你喜歡五柳先生嗎?請說出理由”此問題的設計是在學生全面了解五柳先生的基礎上進行的拓展訓練,讓學生結合現(xiàn)實對五柳先生的為人進行評析發(fā)表看法,讓學生能辨證地看事物,取其精華去其糟粕,落實“教書育人”中的“育人”這一環(huán)節(jié)。

  六、授人以漁,注重方法

  “授人以魚,不如授人以漁;授人以魚,可供一餐之需,授人以漁,則終生受用!睆倪@個意義上講,教給學生學習的方法,引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣,比塞給學生知識更重要。在這堂課上,不求句句串講、字字落實,而是貫之以文言文學習方法的`指導,尤其是教給學生知人論世讀書的方法,在充分尊重學生已有知識基礎和接受能力的前提下,讓學生的多種感官全方位地參與學習,充分調(diào)動了學習積極性,力爭使課堂煥發(fā)出生命的活力,實現(xiàn)陶行知先生所倡導的——充分解放學生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛,讓學生在質疑問難中探究發(fā)現(xiàn),在讀讀背背中積累語言,在各抒己見中升華認識。比如,“試分析五柳先生和陶淵明的關系”這一拓展性練習的設計,意在溝通課內(nèi)外的聯(lián)系,溝通本課與學生以前讀過的陶淵明詩作的聯(lián)系。此題沒有統(tǒng)一答案,重在引導學生課外查找有關資料,談自己的看法。可以讓學生互相交流,互相啟發(fā)。有利于倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理有關陶淵明資料的能力。談自己的看法,同時又是一種口語表達的練習。

  七、當然,課堂存在的瑕疵很多:課堂不夠活躍等。

文言文教學反思6

  《項脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文,作者“借一閣寄三世之遺跡”,文章以憶三代故人為核,言喜寫悲嘆志,它是明代散文大家歸有光的代表作。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動人心,因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語文教材。本節(jié)課是《項脊軒志》的第二課時,為了讓自己在教學上取得更大的進步,特做如下反思:

  本節(jié)課圍繞第三段文字,展開對悲之情的鑒賞,課堂以“一間陋屋,三世變遷。兩種感情,四個女人”與“借一間舊屋做線,記人敘事抒情。憶三代故人為核,言喜寫悲嘆志”兩幅對聯(lián)綰結前后,并在前后配上《空山鳥語》與《雨夜梧桐》凄清音樂。鑒賞旨在讓學生由感悟悲到感知悲再到共鳴悲,從而情不自禁伴隨音樂進入悲之境。

  于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,白居易的“感人心者,莫先乎情”為引語,以多媒體展示學習目標——感悟鑒賞情,接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知,之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導學生總結可悲之事,學生回答后,我出示投影,明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點。之后進入師生互動的.重要環(huán)節(jié),扣第三段文字圍繞人事之悲先由學生各抒已見談對悲的感悟,再針對地提出四個大問題,逐層深入地析情之悲,情之變化及作者的言外之悲和言外之志。學生積極踴躍地發(fā)言,我耐心細心地引導并予伸延拓展,以知人論世解讀了文章的言外之志,最后讓學生又繞開人事,尋物境之悲,分析了枇杷景之結語妙處。在我的引導下,學生已步入散文情境,并玩味賞析了情之悲。在意猶未盡之時,我出示了綰結文章的后一幅對聯(lián),并安排了課后作業(yè)——圍繞喜之景寫一幅讀書對聯(lián),指明喜之物境旨在映襯悲之情。整堂課較好達到了“不言情而情無限,言有盡而意無窮”的效果。

  1、優(yōu)點:

  這堂課目標重點明確突出,分析鑒賞透徹,。更有所得的是教學中的方法改進與思想收獲:我重視學生自主感悟悲情,讓他們學會從敘事中領悟情,從景語中感知情,學會鑒賞散文的情感;教學中我重在由淺入深、循序漸進、潛移默化的點撥,讓學生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情;鑒賞中讓學生與作者的感情產(chǎn)生強烈的共鳴,體會親情之悲及作者的隱痛,從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價值觀。

  2、不足之處:對培養(yǎng)學生的問題意識還不是很深入;方法點撥還不是很明顯;教態(tài)還不夠完善,應再抬頭挺胸;教學過程應關注全體,而不是僅提問眼前的局部學生;教學中過程性評價還可更明確。

  這節(jié)課讓我受益匪淺,思中求進,我將在今后的語文教學中,注重文學美感熏陶的同時加強方法的培養(yǎng),對一些語文悟性不夠強的學生還應個別引導。

文言文教學反思7

  《先秦諸子選讀》為高中語文選修課,不是單純知識型課程,而是通過一些諸子大家的經(jīng)典選文,引導學生了解中國古代文化的優(yōu)良傳統(tǒng),感受中華民族精神的偉大,從中汲取智慧,思索人生,快樂生存。而孟子的與民同樂思想對后世影響很大,但又不是單純的樂,而是憂樂結合,憂之后的.樂,那才真的是樂其樂。在教學過程中,圍繞文本,通過討論探究,結合實際,尤其是我國國情和學生自己成長歷程,在展示中,讓學生具體深刻理解“與民同樂”的精髓,真正快樂而有責任的搞好學業(yè),立志求索,完成使命!

  由于課堂以學生為主體,學生的交流展示積極主動,有些學生古文化基礎好,課堂也有精彩的生成,比如有些學生認為與民同樂也表現(xiàn)孟子的審美意識,及共同美感,那是一種和諧生存理念,認識也許不全面,但至少結合文本進行了一定探究,這種鉆研精神是值得肯定的。

  由此我想,語文的文化論著類選修課一定要激發(fā)、培養(yǎng)學生興趣,引導學生認識古代文化的博大精深,繼承并發(fā)揚古代文化的優(yōu)良傳統(tǒng),以文化尋根的心境敬畏、崇尚先秦經(jīng)典,繼而引領學生走向一個深度和高度,建立一種信念,涵養(yǎng)德性,汲取智慧,使學生學會生存,規(guī)劃自己的美麗人生,快樂向上,承擔責任。

  當然,由于是選修課,學生文言文基礎有差異,在品讀時,對選文的文言知識點不能忽略,以此加強學生文言文閱讀、分析的基本功。

  以學定教,先學后導的教學理念使教師在課堂上的主導,學生作為學習主體的雙主作用更突出,多媒體課件的使用加大課堂容量,這使孟子的思想精華得以充分體現(xiàn)。今后還應該在如何使課堂各環(huán)節(jié)有效上想辦法,多思索,進一步提高效率,提升素養(yǎng)。

文言文教學反思8

  新的語文教育理論認為:學生語文能力的培養(yǎng),主要靠感性的積累,而不是理性的指導或機械地接受。悟透了這些道理,教學時就能有的放矢。那么怎樣進行文言文的感性積累呢?為了體現(xiàn)以上這些新的教學思想,我提出了比課本更高的教學要求:凡是課本要求熟讀的課文,就一定要求背誦;凡是課本要求背誦的課文,就一定要默寫。即以朗讀來求品悟、求熏陶,以背誦求正經(jīng)常性的朗讀,以默寫求得背誦。不僅在教學每一篇文言文的過程中穿插4-5遍的朗讀,而且在課后,讓學生進行經(jīng)常性的朗讀,如在早讀課,讓學生自由朗讀,齊聲朗讀等。特別是每一節(jié)課的前五分鐘,都選一篇以前學過并要求背誦的課文,讓學生放聲背誦一遍,對所有要背誦的課文進行“輪番轟炸”式的朗讀和背誦。俗話說:“拳不離手,曲不離口!睂W生背誦課文不可能一蹴而就,即使背熟了的課文,經(jīng)過一段時間以后,記憶也會淡忘。這樣“輪番轟炸”式的背誦,不但能不斷地鞏固記憶,而且能起到“溫故而知新”的作用。特別是經(jīng)常性的朗讀背誦,有利于培養(yǎng)學生的語感,形成書面表達的語言機制,達到感性積累的目的。

  其次,對學生提出了“三個每”的要求──即每一個字會解釋,每一句話會翻譯,每一篇文言文會背誦,(課本中要求背誦的課文則要求默寫)。對于第三個“每”前面已經(jīng)講過。對于第一、第二個“每”,抓的方法有兩個:一是做口頭翻譯,講解課文時在疏理完每一段的大意之后,馬上對本段進行口頭翻譯,在復習時每篇課文至少做兩遍口頭翻譯。做口頭翻譯的前提是必須弄懂每一個字、詞的意義和作用,這就要求他們要認真地看注解和聽課筆記。這樣,就讓學生接受大量的語素、詞匯及其意義的信息,為積累現(xiàn)代詞匯奠定扎實的基礎。另外,口頭翻譯要建立在理解原句每一個詞匯意義的基礎上,對原句的表達作補充、刪改、移位、替換等處理,要用現(xiàn)代漢語語法規(guī)則把原句的`語匯信息重新組織和表達出來,對學生口頭表達能力是一個直接的、很好的強化訓練形式。第二種抓的方法是,每個單元出一份測試卷,對學生的文言詞匯的理解、特殊句式和古漢語語法以及句子的翻譯作一次總體檢查。

  需要注意的是學生手頭上往往都備有現(xiàn)成的與教材相配套的譯文資料,以省去作筆記的麻煩。但學生一旦有了這種資料往往就不聽課,連聽課的麻煩也省去了。于是,在作口頭翻譯時,就干脆拋開課本和筆記,單純地去看或背現(xiàn)成資料上的譯文,這無異于舍本求末而建空中樓閣,考試時就反映出嚴重的惡果:文言詞語解釋時牛頭對著馬嘴,文言句子翻譯時脫漏、顛倒、錯亂,扣不住原句,和原句意思偏差較遠。所以,教師要注意激勵和監(jiān)督,上課時不讓學生看課外現(xiàn)成的翻譯資料。做口頭翻譯練習時,也絕不允許學生去背誦或朗讀課外現(xiàn)成的翻譯資料,提醒學生,翻譯資料只能供參考。

  朗讀,翻譯,背誦,默寫,這是我教文言文的幾個基本環(huán)節(jié)和基本方法。這幾個環(huán)節(jié)從預習開始,到上課,再到課后復習,最后是期末總復習,其中最重要的是上課和期末總復習。幾個環(huán)節(jié)抓下來很不容易,但一旦踏踏實實地抓了下來,總有較好的效果。其主要目的是要培養(yǎng)學生的能力,在學生的大腦中形成各種積累──包括語素、詞匯的積累,語感的積累,語言機制的培養(yǎng)以及文學素養(yǎng)的熏陶等等。

文言文教學反思9

  《守株待兔》一則寓言故事。課文主要講的是一個種田人,偶然得到一只撞死在樹樁上的野兔,從此丟掉鋤頭,坐在樹樁旁邊等著,結果再也沒有得到野兔,地也荒了。這則寓言告訴我們:不勞動不會有收獲,不能靠碰運氣過日子。文章用生動形象的語言敘寫了一個饒有趣味的故事,從而闡明一個深刻的道理。

  小故事大道理是寓言故事的特點。教學《守株待兔》這則寓言故事時,我以讀為本,牢牢抓住朗讀,扣住重點朗讀,讀好、讀懂,加強感受與體驗。讓學生在自主、民主的氛圍中學習,自主地讀、說;在自讀自悟、主動探究中悟出小故事中的大道理,體會寓意,受到教育。

  字詞教學仍然是低段教學中的重點,但本則故事簡短,所要認識的字詞不多。我主要采用了集中識字與隨文識字結合的方法。如在板書課題時,引導學生學習“守”字,“上面一個寶蓋頭,下面一個寸字?粗@個小房子,守著這方寸之地,就是“守”。由此來理解“守株待兔”這個成語的意思。并讓學生從文中找出描寫守株待兔這一成語的句子,從而懂得“株”就是指“樹樁”的意思。再比如“竄”字的教學,我引導學生從小篆中了解“竄”字最初的意思:“老鼠飛快地鉆進地洞里。”從而理解飛快地、慌亂地、急速而沒有目的地跑就是“竄”字的意思,形象易于理解。

  在引導學生領會寓意時,也是讓學生從讀中來感悟守株待兔背后的真正寓意。將課堂的自主權交還給學生,讓學生發(fā)揮自己的想象,充分的說,在說的同時,不忘記對寫話的`訓練。教學時我是采用對比朗讀來幫助學生理解“從此他丟下鋤頭,整天坐在樹樁旁邊等著”中有“整天”和沒有“整天”的不同,在讀中體會種田人從白天到黑夜、從早上到晚上地等在那里,并通過老師地引讀讓學生體會當別人辛勤勞動時,種田人卻無動于衷地等待著,白白地等著他的莊稼枯死。

  早上,種田人樂滋滋地坐在樹樁旁邊等著,他心里想:要是能撿到一只野兔,那該多好啊?墒撬裁匆矝]有得到。

  同時教學中我還努力地為學生架設生活與教材聯(lián)系的橋梁,引導和調(diào)動學生的情感體驗,讓學生聯(lián)系生活實際談感受,關注學生的內(nèi)心感受。

  此時,你路過種田人的身旁,看到他那樣,你想對他說什么?

  我想對他說:這時的你,又想對自己說什么呢?

  從種田人的身上聯(lián)系到自身,使學生明白不勞動不會有收獲,不能靠碰運氣過日子的道理。這樣老師就能在課堂上能游刃有余地教學,學生也不會總是在大門外徘徊,舉足不前;老師可以勝似閑庭信步,學生也能遇事迎刃而解了。

  在提倡大量閱讀、海量閱讀的今天,一本教材遠遠不能滿足孩子們學習的需求,老師應該為孩子們選擇讀本,充實課堂,豐富知識。因此,我在最后把小古文《守株待兔》補充進課堂。想以此讓孩子們接觸到小古文,感受我們中國文化的精妙,喜歡上我們中國小古文。但由于自己在課堂上的取舍不當,總是什么也舍不得,所以時間不夠。這也是我以后在備課時要加以用心的地方。

文言文教學反思10

  《將相和》是一篇歷史故事,是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫而成的。它以秦趙兩國的矛盾為背景,記敘了“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事,寫出了將相之間由“和”到“不和”又到“和好”的轉變。根據(jù)課文的特點。本堂課我指導學生學習第三個小故事!墩Z文課程標準》中說得好:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生的精神領域的影響是深遠的,學生對語文材料的反映又往往是多元的,因此應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內(nèi)容的價值取向。作為一個語文教師,在這方面應該不受社會上的一些流行元素所影響。一開始,我安排了聽寫的內(nèi)容,共聽寫了6個成語。

  詞語是構建言語大廈的基礎。默詞語是積累詞語的重要手段,可惜這一傳統(tǒng)訓練已漸被淘汰出課堂,糾其原因不外乎缺乏對傳統(tǒng)訓練項目的開掘和創(chuàng)新!秾⑾嗪汀肥瞧L課文,根據(jù)這個特征,我這樣默詞語──

  “請大家打開本子,咱們根據(jù)意思說寫詞語。同桌一個說一個寫配合進行!

 。、“理由充分正確,很有氣勢!笔恰袄碇睔鈮选,“請找出這個詞的反義詞!薄袄砬~窮!

 。、“攻城奪池,沒有拿不下來的,每次戰(zhàn)斗,沒有不勝利的!笔恰肮o不克、戰(zhàn)無不勝”!拔覀兛捎靡粋什么詞概括”!皯(zhàn)功赫赫”。

 。场ⅰ坝枚嗌馘X也買不到的`寶物!笔恰盁o價之寶”!罢l能根據(jù)完璧歸趙這個故事造一個句子?”“和氏璧是無價之寶,秦王千方百計想得到它!薄

  學生來勁了,聽得非常專注。詞語默好,1分鐘。看來譬如形式與目標都單一的傳統(tǒng)型默詞語,也不好。

  訓練學生聽力以及注意力分配;積累詞語以及整體感知課文;對“大大方方、理直氣壯、同心協(xié)力”這些重點詞語有了初步理解,也為下一環(huán)節(jié)作好鋪墊。

  在教學“負荊請罪”時,我又給學生們布置了說的訓練:廉頗脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪,連忙熱情地出來迎接。兩人可能說些什么,課文沒有寫,請學生想一想他們各會說些什么并寫出來,準備交流。學生興趣盎然,寫出了不少生動的“對話”,如:廉頗:藺大人,您真是寬宏大量,肚中能撐船,我廉頗是粗魯之人,以前的言行有辱大人,我竟不顧國家生死存亡和您鬧不和,真是罪過。藺相如:將軍能知錯改正,不是很好嗎?有何罪過?

  新大綱指出:教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,針對教材的實際和學生的年齡特征,采用靈活多樣的教學方式,拓展語文學習的渠道!秾⑾嗪汀方虒W打破了“教師講問-學生聽答”的常規(guī)教法,它以教師為主導,以學生為主體,調(diào)動了學生參與語文實活動的積極性。

文言文教學反思11

  《基礎教育(試行)》在課程的實施、引導學生學會學習等方面提出了具體的要求:“改變課程實施過于強調(diào)接受學習,死記硬背、機械訓練的現(xiàn)象,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”而文言文閱讀教學實及質量檢測中又是怎樣的現(xiàn)狀?

  筆者從本校20xx年語文期中質量檢測題來了解文言文試題有關信息:

  [甲]枯藤老樹昏鴉、小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

  [乙]長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一肌濁酒盡余歡,今霄別夢寒。

  1、作品[乙]表現(xiàn)的主題是_______________。

  2、[甲][乙]描寫的景物,相同的有______、______、______從兩首作品中的“________”來看,它們表現(xiàn)的特定時間也相同。

  3、[乙]描繪的畫面有聲有色,表現(xiàn)“聲”的句子是_______;作品[甲]雖未直接寫聲,但通過“_______”、“_______”、“_______”等詞語也使讀者仿佛聽到了畫外之音。

  4、[甲]用九個細節(jié)構成一幅圖畫,極力渲染悲涼氣氛,表現(xiàn)了________________。

  5、[乙]通過一系列景物的組接,空間上______巧妙暗示了遠行者的情況。

  6、最能表現(xiàn)作品[甲][乙]主旨的句子分別是______、______。

  7、[甲][乙]都運用了有形可感的景物,表現(xiàn)了作者的感情,可見兩首作品都具有______________的特點。

  8、調(diào)動自己的知識儲備,設計一種場景,然后用一句古詩詞或自作一句詩來表現(xiàn)它。

  從試卷分析可看出,各小題的得分情況分別是83%、81%、85%、26%、65%、51%、21%。也就是說,客觀性試題得分較理想,而主觀性試題很多學生則“束之高閣、未動筆答題。

  當前,文言文教學中絕大多數(shù)教師還是在練“背”功。教學環(huán)節(jié)基本上按照讀、背、默“三字經(jīng)”。在文言文閱讀教學實踐中我們看到,這種理論的落后,思維的定式、教學的慣性、隨意的行為已成了制約文言文教學改革的瓶頸。

  一、存在的問題

  1、輕視學生在閱讀過程中的主體作用。

  以傳授為中心,以教師為中心的文言文閱讀教學,已經(jīng)形成一種思維方式。教師照搬教學參考書上的答案,有的老師甚至在復習過程中把試卷上的題目先講出來再讓學生記下來,測驗時準確無誤地默到試卷上。問題是統(tǒng)一不變的問題,答案是統(tǒng)一不變的答案。學生在閱讀中的任務就是按照老師預設的教學思路,尋找老師早已準備好的答案。學生主體思考的巨大潛能和自由空間被嚴重束縛,學生本來應有的獨立思考、豐富想象、理性判斷等都不存在了。比如上《論語十則》,教師陶醉于自己的朗讀示范中,然后布置背誦默寫任務,學生依葫蘆畫瓢,不敢越雷池半步。有位老師上《三峽》公開課,教師和學生為了完整地板書的結構拼命忙著,師生盡量往標準答案方面靠攏。教師這樣做,為了完成自己的教學任務,學生這樣做喪失了自己,喪失了課堂主人的地位。

  2、忽視學生閱讀習慣的培養(yǎng)。

  在文言文閱讀教學中,有人追求的是短期目標,需要的.是短期效應?荚嚦闪私處熃虒W的出發(fā)點和歸結點。閱讀教學中只重視閱讀材料應試分析,完整的閱讀材料被支解得支離破碎,無法獲得整體的感受,無法提高自己的感悟能力。殘不知,是一個有機整體,字、詞、句子、段落、層次之間有聯(lián)系,它們和更有著內(nèi)在的,千絲萬縷的聯(lián)系。但我們許多教師在分析具體的時候,完全是按照考試題型講解,其結果是:只見樹木而不見森林,在閱讀中丟失寶貴的思想和靈魂,進而使失去活力和生命。

  3、追求標新立異的教學模式

  新課改以來,教學方式的轉變,教學觀念的更新,為文言文閱讀教學注入了活力和創(chuàng)新元素。但有人急于求成,建構所謂的“整套”、“全新”的教學模式。如有一種模式為“讀寫結合”,即不管是怎樣的課文,怎樣的課堂,都要結合閱讀讓學生寫出來。有的老師一上公開課,就編演課本劇,真是“課課表演課課演”。還有的公開課,教師先引導學生分析、理解、感悟。但最后要學生模仿完成類似的作文,有的當堂完成,有的課后練筆,一堂閱讀課變成了寫作技巧的學習指導課,閱讀成了寫作的附屬,閱讀的問題不能得到解決。試問:事先來作準備能當堂完成作文嗎?這實際上是功利主義,急功近利在文言文教學中的反映。

  二、解決的途徑

  1、學會閱讀方法

  學會閱讀,應是學會個性化的創(chuàng)造性的閱讀,除此以外,掌握閱讀的方法也很重要。①朗讀。語文課程標準特別強調(diào)要加強朗讀。朗讀有助于更加真切地感受作品,有助于因聲解義,領略作品的精妙之處,有助于增強語感,以聲傳情。正確、流利、有感情的朗讀,是九年義務教育階段文言文閱讀教學的重要任務。②默讀。默讀比朗讀的速度更快,也比朗讀更利于思考。養(yǎng)成不出聲、不指讀的習慣,提高默讀的速度,都是很有必要的。③誦讀。誦讀注重眼到、口到、心到。通過反復朗讀達到熟練的程度,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。④精讀。精讀是認真仔細的研讀,通過精讀,完全理解閱讀材料的內(nèi)容和見解。結合聯(lián)想和想象,加深對文本的理解,進而形成對文本的判斷和評價。精讀不但是充分理解閱讀材料的重要方法,而且有助于提高理解和運用語言文字的能力,提高鑒賞、分析、概括、聯(lián)想和想象的能力。⑤略讀。與精讀不同,略讀只求概覽大意。諾貝爾獎金獲得者著名物理學家楊振寧曾經(jīng)提倡過一種:“囫圇吞棗”的讀書方法,他稱之為“滲透性學習”,與陶淵明“好讀書,不求甚解”有異曲同工之妙。他認為,讀書不必一次把每句話都搞得很清楚,有的書多讀幾遍就讀懂了。多讀一些書,閱讀能力就會得到提高。⑥瀏覽。按照一般的理解,略讀是指粗通文本大意,瀏覽意在提取信息,它一般采取掃描和跳讀的方式。比較注重書名、作者、序、前言、目錄、索引、大小標題、段落的起句結句、字體變化、參考文獻、插圖、圖表等的提示性,注重整體把握閱讀材料的信息。

  2、學會與文本對話

 、俳o學生充足時間與文本對話。

  從教育傳播理論來說,學生學習的主要“信息源”就是。時下許多閱讀教學課,學生往往只讀了一兩遍課文就開始了師生、生生對話。在文言文閱讀教學中。實際上,這時的學生連文本的字音尚未念準,句子尚未讀通,更來不及思考,談得上有什么領悟開始交流呢?記得特級教師于永正曾說:“課前,老師得先和文本對話,即鉆研教材。只有把教材把握好了,才能取得和學生對話的資格,進了課堂才能引導學生和教材對話,才能和學生交流。我備課沒有什么訣竅,就是翻來覆去地誦讀、默記。當讀出了自己的理解、情感,讀出了的妙處,讀出了自己的驚喜,我才敢走進課堂!苯處煗撔奈谋疽_到什么樣的要求呢?一要用心去感受、理解文本的價值意義,體悟作者的思想感情,感受作者情感跳動的脈博,并且產(chǎn)生情感的共鳴。教師只有被文本感動了,有了真真切切的感受,教學時才能以真情感動學生。二是要重視文本語言本身的特點和表達方法。學生的語言發(fā)展有賴于對文本典范性語言的吸納、積累、內(nèi)化和運用,教師只有先于學生對文本的語言有一番“切記體察”,師生對話時才能恰當引導,畫龍點睛。三是要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能,在對話“傾聽”中,表現(xiàn)出共建精神家園的思想個性,豐富、提升文本內(nèi)涵。

  語文課堂作為學生讀書的場所,教師要保證學生能獨立、充分深入地潛心讀書,結合其自身的經(jīng)驗,與作者進行心靈的交流,為展開有效的對話奠定基礎。為此,要做到以下幾點:一要給學生充足的讀書時間。在目前的文言文閱讀教學課堂上,常常見到學生還沒有認真讀完就被要求停止,學生與文本之間常被教師講解、師生問題、小組合作所阻隔,以至于他們無法自主獲得文本的意義。二是把著力點放到疏通學生與文本間的閱讀障礙上。任何文本的產(chǎn)生都有它獨特的文化背景,容易導致學生解讀時出現(xiàn)障礙。特別是那些艱澀難懂的文言文更是如此,教學中,教師要借助各種手段,采用各種形式,激活與調(diào)動各種相關的知識與經(jīng)驗,將文本內(nèi)涵、生活經(jīng)驗乃至人生意義融為一體,產(chǎn)生獨特而富有創(chuàng)造性的感悟。

 、谠诮處熞I導下與文本對話。

  文言文閱讀教學重在讓學生在老師的引領下自己閱讀,讓學生與文本親切對話。教學中,要處理好教師,學生和教材的關系。有人把三者的關系表達為三種境界:老師帶著教材走近學生,老師帶著學生走進教材,老師引領學生走出教材。第一種境界是傳統(tǒng)的語文教學境界,它著眼于教師,教師教學好像是定量供應,只能這樣不能那樣。第二種境界是老師覺得已經(jīng)注意讓學生自己讀了,已經(jīng)注意教材為學生服務了,但關鍵的一點是老師還是不放心,把學生帶進教材后給學生灌輸?shù)倪是現(xiàn)成的答案。第三種境界就是讓學生與文本對話的境界。老師是個引領人,應該讓學生讀、用心去讀、去品,一旦進入真正的讀書意境中,學生就會有所思,有所悟,有所得。這樣學生在閱讀中既能進去,又能出來,完全成為閱讀的主人。

  3、多一點思考,少一點“參考”。

  以現(xiàn)行教材中的傳統(tǒng)篇目為例,教師在潛心閱讀時,就要跳出教參中框死的圈圈。突破傳統(tǒng)的束縛,提出新觀點、新看法、新思路。多一點思考,少一點“參考”。如《呆若木雞》傳統(tǒng)的觀點指修養(yǎng)到家的斗雞看似木雞,實則大智若愚。但這個詞語在長期使用中衍生出了新的涵義,斗雞能使“異雞無敢應者,反走焉”,主要得益于沒有驕傲自滿之氣,沒有盛氣凌人之勢,把浮躁和妄動收斂起來,把力量和氣勢凝聚于內(nèi),貌似木雞,看似呆氣,其實是精神內(nèi)斂,修養(yǎng)到家,具有大智若愚的靈氣,游刃有余的大氣,意義得到進一步深化。

  4、隨文學習基礎知識。

  在初中7-9年級所選文言文課文中,雖然短而精,但由于古今音義,詞語經(jīng)過長期演變發(fā)生了變化,給學生的閱讀帶來了一定的困難。以《曹劌論戰(zhàn)》為例,要讀準的生字有10個,要理解、識記的詞語有37個,古今異義的詞語有7組,一詞多義的有6組,特殊句式,如賓語前置句、介詞后置句、省略句等,還有象“之”、“以”、“夫”、“也”等文言虛詞。(限于篇幅,字、詞、句,未一一列出),其它課文還有語法修辭等,語文課程標準沒有把以上基礎知識羅列出來,更沒有把知識分解為多少個知識點,而是滲透、分布在閱讀教學之中,體現(xiàn)了隨文學習的原則。

  首先,語文課程標準在教學實施建議中,為了幫助學生理解課文,可以引導學生隨文學習必要的基礎知識,但不進行系統(tǒng)集中的基礎知識教學。其次,了解基礎知識的目的是為了幫助閱讀和表達。比如:了解基本的語法知識,是為了幫助理解課文中的語言難點;了解常用的修辭方法,是為了體會他們在課文中的表達效果。再次,古字通假、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式幾乎篇篇都有。怎么學呢?首先是學在精彩處。文中練字練句精彩之處,往往都是語法修辭運用最妙之處。其次是學在疑難之處。文中有疑難之處,運用語文基礎知識能夠幫助理解思想內(nèi)容、有關知識,學懂文言文,學好文言文。

文言文教學反思12

  連續(xù)四周我們都在復習文言文,文言文復習課如何開展,一直是我反思的要點,文言文知識的理解與掌握歷來就是語文教學中的一個重點和難點,怎樣的復習才算是切實可行的呢?

  中考文言文和古詩共50篇首,內(nèi)容多,我們在復習備考中要以課本為范例,以具體文言文中涉及到的諸如準確把握文言文朗讀的`節(jié)奏、語氣、語調(diào);理解、識記常用的實詞和了解常用的虛詞用法;理解文言句尤其是一些重點句的大意;背誦默寫課文及課標中明確要求背誦默寫的文言篇段;把握文言文的結構及內(nèi)容;把握文言文所蘊含的思想感情;了解文言文的寫作特點等知識點為中心來展開。

  可是我們的學生在掌握常用的虛詞用法、把握文言文的內(nèi)容、寫作特點時,就模糊了,學過的東西忘了,復習一遍還是不記得、也沒有興趣。這是造成學生丟分的主要原因。

  如何有效地組織文言文的復習?

  一、要強化閱讀訓練;

  二、要強化歸納和總結;

  三、文言文閱讀復習的內(nèi)容和答題技巧。

  四、要了解清楚本地近年來中考文言文知識的考查形式等。

文言文教學反思13

  八年級上冊語文書單元教學安排存在規(guī)律性:第一單元是新聞,第二單元和地四單元是散文,第三單元和第六單元是文言文教學,第五單元是說明文。文言文的學習歷來是初中生的一大難題。教師難教,學生難學。一是因為文言文自身因素,文言文與當下的用語和語言習慣有所差異,所幸教材上選的文言文較淺顯易懂,文章內(nèi)容貼近生活,符合當代學生的認知和思想意識。二是學生對文言文有一種與生俱來的畏懼,這種畏懼心理導致他們看到文言文就害怕,一害怕就失去信心,導致學習興趣不高,學習效果欠佳。針對這一現(xiàn)象和結合班級學生具體情況,我對文言文教學作出以下幾點歸納:

  一、重朗讀。

  引導、鼓勵學生反復朗讀,熟讀成誦。能訓練學生的語感,增加對文章的熟悉程度,加深對文章的了解。因此,在教學文言文時,我會提前要求學生預習,預習做到:讀熟課文、借助資料書了解作者和作品、翻譯全文。只有學生提前去預習了,熟讀課文了,在教學時,才能做到有的放矢,學生上課也才能跟著老師的思路走,如果學生對課本不熟悉,上課就容易聽不懂而走神甚至失去信心。

  二、突破重點字詞和重點語句難關。

  翻譯重點字詞和語句是文言文考試的一大考點,也是學生學習文言文的一大障礙。在教學文言文之前,我會先熟讀教材,借助教參,結合學生的預習情況,有針對性地將文中出現(xiàn)的重難點字詞作歸納,用于課堂預習檢測,便于加深學生記憶。重點語句要請多名學生反復翻譯。并在課后進行翻譯訓練。翻譯文言文時,可在班上進行翻譯比賽,點名生翻譯,小組合作翻譯,師生齊翻譯等等形式,都能在課堂上極大地調(diào)動學生的積極性。

  三、引導學生歸納。

  本學期的文言文較多,因此各類知識點也是多而雜亂。為此我在班上作示范,以一篇文章為例:歸納本文出現(xiàn)的通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用、重點虛詞……引導學生用專門的筆記本作記錄,便于學生記憶和復習。學完整本書,我會要求學生將整本書中文言文里出現(xiàn)的通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用、重點等歸納出來。用于早讀和期末復習。

  四、文本內(nèi)容探究。

  文言文的內(nèi)容相對現(xiàn)代文較簡單、淺顯。因此在教學時以學生自主探究文本內(nèi)容為主,教師指導講解為輔。我會針對文章內(nèi)容設計問題,課堂上生以解決問題的'形式探究文本內(nèi)容和思想感情或是主旨。

  文言文教學是一項任重道遠的工作,是語言教學中不可或缺的一項。教學方式仁者見仁智者見智。最終目的都是為了學生能夠學懂、掌握,體會領悟中華文化,提升學生文化素養(yǎng)。只有結合具體學情不斷改進和創(chuàng)新,才能使學生學得輕松,學得扎實。教學相長,教師在這一過程中也能提升自己的教學水平和能力。為學校教學貢獻自己微博的力量。

文言文教學反思14

  一字

  1、多音字

  多音字就是字音異讀,往往不同的讀音在不同的句子當中有不同解釋,例如:《為學》中“為之則難者亦易矣”的“為”,讀wei,是做的意思,是動詞,而表示“因為”,“為了”,“被”的意思則讀作wei,是介詞。又如“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”中的“衰”解釋減少,讀“cui”,但這個字更多的地方用作“衰敗”,“衰退”讀作“shuai”。

  2、通假字

  讀古文時常常碰到這樣的'情況,句子里的某一個字,從本義和引申義都講不通,但讀字音,看字形似乎跟另一個意義可講的通的字相同或相近。如果去查字典有這么一條“通X”或“同X”說明句子里原來那個字是借字,“通”或“同”后面的字是本字,這種現(xiàn)象叫做通假字。初中出現(xiàn)的通假字可以例舉一些,讓同學們有所體會。如《兩小兒辯日》當中,“孰為汝多知乎”“知”通“智”(智慧),《賣油翁》當中,“我亦無他,唯手熟爾”,“爾”通“耳”(罷了)。

  3、形近字

  形體相近而意義不同的形近字,在初中課文當中,平時稍不注意往往會混淆,造成默寫中錯誤頻率較高,因此稍做整理,引起同學們重視。如《狼》中暇—假,徑—經(jīng),《黔之驢》中博—搏,技—枝等。

  二詞

  1、古今詞義不同

  語言中的詞匯是社會現(xiàn)象最直接的反應,因而,隨著社會的發(fā)展同一個詞在不同的時代它的意義往往存在不同程度的差別。例如“聞”古代解釋:用耳朵聽,現(xiàn)代解釋:用鼻子嗅。“無賴”古代解釋:無所事事,現(xiàn)代解釋:流氓,放刁等流氓手段。

  2、一詞多義

  由本義直接或間接引申出來的叫做引申義。例如,“亡”由“逃跑不見”引申出“物質丟失和人的死亡”再引申出“國家的滅亡”。

  3、語法地位的不同

  “之”一般情況下,作助詞解釋“的”,但也可以作動詞用,解釋“往”,“到”例如“吾欲之南!,“吾”是主語,“南海”是名詞,斷定“之”是動詞。

  經(jīng)過整理再結合平時的練習,同學們腦子從模糊變?yōu)榍逦瑢W習起來也得心應手,并且還學會從課內(nèi)遷移到課外,做到舉一反三,觸類旁同,大大提高了學習古文的效率,在今后的教學中將不斷的進行反思,力求更好的提高同學們語文水平,進一步培養(yǎng)同學們對祖國語言博大精深的熱愛。

文言文教學反思15

  中學文言文教學的著力點主要集中在“語言”上,這一點在課堂教學和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明,于是在教學中,往往出現(xiàn)老師板著面孔教,學生板著面孔學的現(xiàn)象,學生談古色變,教學效果可知。我很想在揭開文言文教學“嚴肅的面紗”這方面做一些探究。于是在教學《小石潭記》一文中嘗試著進行了情景教學。

  我決定教學本文時以情感人,重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份,以課后練習“發(fā)現(xiàn)小石潭——譚中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索,引導學生和我一同游覽小石潭。課前我從網(wǎng)上下載了本文的課記,讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談憂和樂的心態(tài)變化,引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好,同學們也聽得津津有味,非常投入。

  可是第二天早讀,卻發(fā)現(xiàn)同學們斷句不準,朗讀尚成問題,更不用說背誦了。對一些字詞理解有誤,雖然進行了補救,但教學效果很不理想,想了很長時間,明白了我的失誤在于:

  第一,沒有從學生的實際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學生,缺乏良好的'自學習慣;第二,忽視了文言文教學誦讀這個基本環(huán)節(jié),導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。

  現(xiàn)代人總會對文言文形式的語言感到遙遠,而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學生對文言字詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文,就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”,而是“穿過”。也就是說,我們必須通過認知和理解的方式來實現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手,增強學生對文言語言的感受能力,理解字面意義是前提,決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的文言語感。

  由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解,必須重視培養(yǎng)語感,增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文,才能學習《小石潭記》這樣富有情韻,語言優(yōu)美的作品時才能積極主動的去思考,去想象,才能在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個空靈、靜謐,有幾分神秘的小石潭景色,從而更好地體會作者的感情。

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