《所見》教學(xué)反思

《所見》教學(xué)反思

　　作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《所見》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《所見》教學(xué)反思1

　　對于一年級的孩子而言，他們最喜歡的就是故事性強、有情節(jié)的內(nèi)容。古詩的學(xué)習(xí)一般難以激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。而這首古詩恰好滿足了他們的需求，是故事，也是古詩。我利用這個關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。小孩子天真活潑，好奇心強，愛動腦筋，因此，設(shè)計了好多的問題，這些問題都注重喚醒孩子的生活體驗，都是孩子感興趣的話題。如：開始時牧童的心情如何？她捕捉時的`表情會是怎么樣？他能捉到禪嗎？讓他們從牧童身上發(fā)現(xiàn)自己身上的活潑機靈的影子，從自己深受牧童機智可愛的形象。

《所見》教學(xué)反思2

　　【情景說明】

　　回顧古詩傳統(tǒng)的教學(xué)模式：讀古詩──解詞義──釋詩意──背古詩。看起來，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生缺乏主動性，只是被動地、機械地感受，時間長了，就會忘記。學(xué)習(xí)了新課程理念，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體。因此，我在教學(xué)古詩《所見》時，嘗試著讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生積極地探究，生動活潑地發(fā)展，收到了意想不到的效果。

　　【教學(xué)片斷一】

　　激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：

　�。ù笃聊簧铣鍪疽环�精美畫面）

　　師：小朋友們，你們發(fā)現(xiàn)了圖上有什么？

　　生：我發(fā)現(xiàn)圖上有一頭牛。

　　生：我發(fā)現(xiàn)圖上有一頭黃牛。

　�。ü室獍腰S字讀重些）

　　師：你的眼睛真亮，看圖看得很仔細，看看還有沒有小朋友觀察得更仔細。

　　生：老師，我發(fā)現(xiàn)圖上有一個小孩子騎在黃牛的背上。

　　生：我看見黃牛兩邊的路上有許多樹。

　　生：我發(fā)現(xiàn)一棵高高的樹上有一只知了……

　　〖教學(xué)反思〗

　　學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主行為：

　　我們教學(xué)更重要的是喚醒和激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的意識，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求。“興趣是最好的老師�！币荒昙壍男∨笥涯挲g小，注意力不容易集中。上課一開始就出示一幅精美的畫面讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生的注意力不由自主的地被吸引住了，并在不知不覺中進入了自主地學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，就激活了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，由被動地學(xué)轉(zhuǎn)為主動地學(xué)。真正體現(xiàn)了教學(xué)的藝術(shù)不在于傳統(tǒng)本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

　　【教學(xué)片斷二】

　　營造和諧的課堂氛圍：

　　（大屏幕上出示古詩《所見》）

　　師：你會讀這首古詩嗎？如果會讀就大聲地讀給大家聽一聽，好嗎？

　　（生自由地讀古詩《所見》）

　　師：好，剛才大家讀得很認真，那么，你讀懂了什么？告訴大家，好不好？

　　生：我讀懂了，“牧童”：就是那個放牛的小孩。

　　生：我知道了，“牧童騎黃�！保壕褪悄莻�小孩騎在黃牛的背上，你看，圖上就是那個樣子。

　　生：我讀懂了，“歌聲”：就是那個小孩子在唱著歡樂的歌聲，但我不明白，他為什么“忽然閉口立？”

　　師：這個同學(xué)遇到了困難，大家來幫幫他。

　　生：我知道那個小孩子為什么忽然閉上嘴巴站在那里，因為他想捕捉那樹上的知了。

　　師：你是怎么知道的？從哪兒看出來的？

　　生：我是從圖中知道的，因為那個小孩眼睛望著樹上的知了，嘴巴閉上了，所以我想：他想捉那只知了，就不敢唱歌了，怕歌聲會把知了嚇跑了。

　　師：哇！你說得太好了，大家給他掌聲，表揚他。還有不同的想法嗎？

　　生：我是從“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”中知道的，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”就是想捉到那只知了，就閉上嘴站立在那兒。

　　〖教學(xué)反思〗

　　現(xiàn)代教學(xué)論認為，民主、和諧、寬松課堂教學(xué)氛圍是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的關(guān)鍵所在。我在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)了師生間的民主合作性。課堂上把學(xué)生當(dāng)朋友，平待相處，笑臉相對，給學(xué)生提供充分展示自己的機會，張揚自己的個性，學(xué)生們無拘無束地表現(xiàn)自己的感受，輕松愉快地用語言表達自己的見解。老師一步一步地引導(dǎo)學(xué)生，“你讀懂了什么？”、“你是從哪兒看出來的？”、“說說你有什么不同想法？”一個一個地問題，就像一根看不見的繩子引著學(xué)生去探究，學(xué)生在自讀，自悟中找到答案。

　　【教學(xué)片斷三】

　　品嘗成功的喜悅：

　　師：剛才我們看了圖片，也讀了古詩，并且明白了詩意，下面，我們能不能把這首詩編成一個小故事，講一講，或者演一演。好，下面分四人小組編故事，或者合演小品。

　　（生分四人小組合編故事，合演小品。）

　　師：哪個小組來把合作的結(jié)果，給大家講一講或者演一演。

　　生：我來講，從前，有一個放牛的小孩坐在黃牛的背上，他非常地高興，就唱著歡樂的歌兒，唱著唱著，他不唱啦，因為他看見一棵高高的`樹上有一只知了，他想捉住知了，就連忙閉上嘴站在那兒。

　　生：我們小組來演一演，好嗎？

　　師：當(dāng)然可以，大家掌聲有請。

　　（生演一演古詩的內(nèi)容。）

　　師：大家來當(dāng)評委，評一評怎么樣？

　　生：我覺得第一小組講得好，因為他的聲音很響亮。

　　生：我也覺得第一小組故事講得好，因為聽了那個故事，大家就知道了那首古詩的意思是什么。其實，我也會講，放暑假的一天……

　　生：我認為第二小組演得也可以。不過還要努力。

　　師：《所見》這首詩，大家還有不明白的問題嗎？

　　生：（所見）這首詩，大家還有不明白的問題嗎？

　　生：（異口同聲地說）沒有！

　　生：（搖頭晃腦地齊背）牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林越。意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉/口立。

　　（一節(jié)課在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束了。）

　　【教學(xué)反思】

　　蘇霍姆林斯基說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”要想學(xué)生主動發(fā)展，在教學(xué)過程中就要創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。讓學(xué)生合編故事、合演詩意，既培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，又加深了學(xué)生對新知識的鞏固，同時，也讓學(xué)生發(fā)展了能力，獲得了成功的喜悅。

《所見》教學(xué)反思3

　　在備《所見》一課時，我在最后設(shè)計了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很搞笑的事。首先，我說：“同學(xué)們，老師明白你們十分愛聽故事，所以這天這節(jié)課上，我們就來講故事、聽故事，大家喜歡嗎？”學(xué)生齊答：“喜歡！”

　　之后，我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家必須能講好的，我就等著聽故事啦！”于是學(xué)生開始自我練習(xí)講。幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊之后，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》�！蔽揖徒榻B了詩人，開始學(xué)詩。由于有了前面的鋪墊，我就放手讓學(xué)生兩人小組自學(xué)，效果很好，學(xué)生對詩句理解得很到位。

　　最后，我讓學(xué)生續(xù)編故事：“這個搞笑的故事我們透過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了，可故事似乎還沒有講完，接下來會發(fā)生什么事呢？你能發(fā)揮合理的想象，編下去嗎？”學(xué)生開始輕輕地說，漸漸地聲音大起來了，我明白學(xué)生已經(jīng)進入了情景。不一會兒，有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個學(xué)生講，有的說蟬被牛的叫聲驚跑了；有的.說牧童很聰明，回家拿工具把蟬捉住了；有的說牧童很性急，徒手去捉蟬，結(jié)果嚇跑了蟬；有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道，條理清楚。我不禁感嘆：學(xué)生的想象力需要教師去激發(fā)、培養(yǎng)。我還追問學(xué)生：“那你期望看到什么結(jié)果呢？為什么？”大部分學(xué)生都說蟬逃走了，因為他們不想看到蟬被人捉住后的可憐樣，期望人和動物和諧相處。多么好的理由��！我想：這教書又育人的目的就應(yīng)到達了。

《所見》教學(xué)反思4

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊含其中的美好情感。依據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會詩歌得意境和美的。

　　具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識，告訴孩子們每個節(jié)奏中最后一個字讀的時候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的.意境。是什么牽動了詩人得感情？客游在外得他會想些什么？看到遠處籬笆下的燈火和孩子，他又會想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂�，去體會。最后我適時地進行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。

　　縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點并存。

　　1．本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來�？磥碛袝r的一些想法是完全可以在孩子們身上實現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點點的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好�？磥磉�是得讓孩子們多多讀書。

　　2．不足也有很多。由于讀書的時間太多了，課堂的時間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點。時間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的，就像我這個人一樣。

　　總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實踐。不足也肯定不少，但我會努力的。

《所見》教學(xué)反思5

　　南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫游客在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

　　所以，我教學(xué)這首詩時，更加注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的.熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，我讓學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來這里讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

　　從這首詩的教學(xué)中，我感受到孩子們的語言積累還需加強，孩子們的口語表達能力也有待提高，在以后的教學(xué)中，我會更加重視這方面的培養(yǎng)。

《所見》教學(xué)反思6

　　古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，請學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學(xué)生容易進入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風(fēng)的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情。并請班上外地來的孩子，談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。

　　另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。在指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的'同時，還讓學(xué)生收集一些關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學(xué)生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

　　這節(jié)課還存在一些不足的地方。如：一節(jié)課下來，我覺得學(xué)生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導(dǎo)，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結(jié)合自己的不足，在今后的教學(xué)中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細鉆研教材，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并使自己在教學(xué)的道路上不斷成長，不斷進步。

《所見》教學(xué)反思7

　　古詩的教學(xué)，一直覺得在詩句的理解，特別是出現(xiàn)一些跟現(xiàn)在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點。

　　《夜書所見》在備課就猜到學(xué)生對“書”字的理解以及對后兩句出現(xiàn)倒裝句的情況可能存在困難。果然，板書課題后，讓學(xué)生想一想夜書所見，是指詩人在做什么？書指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說書是那個人在看書，有的人說那個人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題，又讀了三遍課題后一位同學(xué)站起來說，他認為書是寫，那個人把看到的寫了下來。這時，學(xué)生也茫然不知所措，我不急于讓學(xué)生下定論，因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢，這個書字是應(yīng)作寫來講，但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象，我想如果他們說不出來都認為是看書的話，也不能說錯，但學(xué)生竟能悟出來，看來多讀確實有好處。而這兩首詩的難點也就是夜書所見，這首詩的'詩句不太好理解，因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月，獨自一人，江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么，學(xué)生都說會想到自已的家。再讓學(xué)生朗讀古詩，從古詩中體會詩人的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生能夠說出來了，既然能解其情，就好辦了，學(xué)生再反復(fù)讀詩句并結(jié)合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學(xué)生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結(jié)合圖學(xué)生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個人只能猜想了，再看上半句，讓學(xué)生抓住“知”（料想）就馬上能理解了。學(xué)完了古詩，理解了詩句的意思，然后我又重新回到課題，讓學(xué)生說說“書”字到底怎么理解，這回大家都能明確地說出是“寫”的意思了。有了這樣的基礎(chǔ)，第二首詩學(xué)生基本可以*自學(xué)理解。

《所見》教學(xué)反思8

　　今天，我教了《夜書所見》這首詩。

　　古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的'感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)

　　其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，我讓學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來威海讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

　　我還重視了背誦積累，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

《所見》教學(xué)反思9

　　【教學(xué)情景】

　　袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。

　　本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

　　播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。

　　師：(動情地)你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀!小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀!多快樂呀!小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。

　　(牧童騎黃牛，歌聲振林樾。)

　　(學(xué)生自由練讀──點讀──點讀──男生讀齊讀)

　　師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的?

　　生：我是這樣騎黃牛的。

　　(邊說邊做動作)

　　師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺?

　　生：(得意的邊做動作邊朗讀。)

　　師： 好神氣呀!小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀?那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣

　　哦!

　　(播放笛子曲：《快樂的小牧童》)

　　生：(騎黃牛，讀古詩。)

　　師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮!(突然停止音樂)“噓!咦?歌聲怎么停了?你們看，(出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了?他為什么不唱了呀?”

　　生：因為他可能唱累了，想歇一會兒。

　　生：他可能怕吵著別人了。

　　生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。

　　師：你為什么這樣想啊?(讓學(xué)生觀察畫面和聯(lián)系詩句。)

　　生：因為他眼睛一直看著大樹上，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。

　　生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。

　　(學(xué)生在你一言，我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。)

　　師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句

　　的時候，可要小點聲，千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導(dǎo)孩子在讀的時候入情入境。)

　　(自由朗讀)

　　師：誰來讀一讀?

　　生：(很大聲地讀)

　　師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。

　　生：(小聲地讀)

　　師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。

　　生：(齊讀)

　　師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎?

　　生：(眾說紛紜，有的認為捉到了，有的認為沒捉到。)

　　師： 你說捉住了，怎么捉住的?來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的?(指大樹上的“蟬”)

　　生1：(上臺后沒有捉到蟬，太高了。)

　　師：哎呀，樹太高了，夠不著，怎么辦哪?快幫小牧童想想辦法呀!

　　生2：用他手上的竹竿靠近蟬，然后讓它爬下來。

　　師：好主意，那你來試一試!

　　生3：騎到黃牛身上去，踩在黃牛的背上，就可以夠得著蟬了。

　　師：好辦法呀!那你也來試一試!

　　生：(把小凳子當(dāng)黃牛，踩在黃牛上捉住了“蟬”。)

　　(鼓勵孩子有獨特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。)

　　師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎?

　　生3：高興。

　　師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲!小朋友們喜不喜歡這個小牧童?(喜歡)喜歡就記住這個可愛的小牧童吧!

　　師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。

　　(練習(xí)背誦)

　　【教學(xué)反思】

　　古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也�！薄端�見》中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的`過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?

　　第一、運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣

　　詩重趣，想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運用了多種藝術(shù)手段，優(yōu)美的笛聲，情趣的畫面，讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是 20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　第二、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣

　　歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過反復(fù)的多種形式的吟誦來完成的。學(xué)生在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化 “我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。

《所見》教學(xué)反思10

　　不知為何，古詩總是上不好，也參考了很多教案，按照教案來教，課效果就是不理想。

　　細細想來，是因為自己教得太細了，總覺得什么都要教給學(xué)生，抓不住重點，如此“細嚼”，課堂拖沓不說，學(xué)生也學(xué)得無趣。

　　譬如《所見》一詩。學(xué)生先讀了幾遍，我讓學(xué)生讀一二句，看看哪里不懂。學(xué)生提出為什么歌聲振林樾？我便問林樾是什么意思。其實想想，這種較為生僻的詞沒必要問學(xué)生，師直接說是樹林效果更好些。

　　我又問學(xué)生為什么用了“振”呢？哪些時候聲音是振動的？有學(xué)生說山上，我解釋說那是回聲，不是振動，這下課堂就冷場了。我只好自己說，比如放鞭炮，工廠里機器聲，打雷的聲音都是振動的，振動表示聲音很響。觀察學(xué)生的`反應(yīng)，對于這個“振”字，孩子們還是一知半解。

　　課后想想，對于一年級孩子來說，古詩也不一定要字字懂，關(guān)鍵是理解了意思后那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字，學(xué)生的經(jīng)驗不充足，也確實不好講，那就干脆不要讓學(xué)生講了，老師一語帶過：“振動”表示聲音很響，詩中用“振”字便說明牧童的歌聲很響，把整個山林都振動起來了。講解完了再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出牧童歌聲的響亮，在朗讀中去理解，這樣的處理我想反而更好些。

　　還有“意欲”一詞，我問是什么意思？這又是一個難解釋的詞，學(xué)生回答不上來，不如讓學(xué)生觀察插圖，理解牧童想要干什么，再用詩句表達出來，這樣自然而然就理解了。

　　真覺得，一年級教古詩不需要細嚼，有時需要囫圇，把握大致的意思后通過反復(fù)朗讀去理解。如此“細嚼”“振”、“意欲”等詞，只會嚼得無味，嚼進去的也未見得就被吸收。

《所見》教學(xué)反思11

　　《所見》這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注�。≌�首詩童趣橫生，情趣盎然�？赡镣�的生活離學(xué)生很遠，當(dāng)然的情境也難能把握，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？

　　一、感性接觸，走近牧童。

　　上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……

　　二、誦讀感悟，品味牧童。

　　首先，讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體，為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手，重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，讓學(xué)生以此拓展開，學(xué)習(xí)更多的'古代詩詞。在這節(jié)課中我重點加強了誦讀的指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的規(guī)律。

　　三、拓展閱讀，理解牧童。

　　在課堂的最后我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)，展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！崩渍鸬摹洞逋怼罚骸安轁M池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹�！眳螏r的《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”等等。學(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。

《所見》教學(xué)反思12

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁獨在異鄉(xiāng)，觸景生情而寫下的一首古詩。整首詩歌所見之處無不觸動著作者思念家鄉(xiāng)親人的情思，所聽之處無不撩動著作者孤獨郁悶的心緒。如何讓學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，走進詩歌寂寥惆悵的意境之中，感觸一位孤獨異客的悠悠思鄉(xiāng)情，我想就從這所見、所聽入手吧！

　　多種渠道解疑惑

　　堂伊始，讓孩子們獨自吟誦、有節(jié)奏吟誦、全班齊誦，在聲聲誦讀聲中感受詩歌的韻律之美，領(lǐng)悟詞意、詩意。顯然，若要領(lǐng)悟詩意，僅靠誦讀是單薄的，同時引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，借助同伴，最后借助老師理解詩意。這不僅體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，也體現(xiàn)了教師的具體指導(dǎo)。在此過程中，相機提問：詩人所到之處見到了哪些景物？有梧葉、秋風(fēng)、兒童、燈火、籬落、秋江等。繼而提問：同學(xué)們是否能描繪這些景物是怎樣的？飄零在空中泛黃的梧葉、蕭瑟的秋風(fēng)、一縷隱約的燈光，稀疏的籬笆等。如此再度深入提問:你能這一幅幅畫面中感受到些許什么呢？果不其然，班級中有不少孩子感受到了寂寥的氛圍，這就為孩子們走進詩歌意境奠定初步的基調(diào)。

　　情境渲染悟情感

　　我試圖設(shè)計情境，讓學(xué)生聯(lián)系上下展開想象。想象眼前凋零的梧桐樹葉在蕭瑟的秋風(fēng)中四處飄落，面對此情此景，客游在外的詩人會想些什么？想象夜深人靜，寒意正襲向詩人之時，可他卻看見遠處的'人家閃耀著一縷燈光，籬笆下閃動著兒童玩耍的身影，料想著兒童正在捉蟋蟀，此時客游在外的詩人又會想些什么？如此一問一答，一一往，學(xué)生順理成地被帶入情境之中，而走進詩人的內(nèi)心也就水到渠成了。

　　通過這節(jié)，我有幾點感悟：在語教學(xué)中對孩子進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必不可少的；古詩教學(xué)不僅要渲染情境，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦；備時要準(zhǔn)確設(shè)計教學(xué)中的問題，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

《所見》教學(xué)反思13

　　《所見》是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。教學(xué)這一課的重點及難點是：通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。詩中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捕蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我在教學(xué)本節(jié)課時是這樣做的：

　　第一，運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。

　　想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的`旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。

　　1、利用課文插圖，把學(xué)生帶到綠色的樹林中，林蔭小道上，牧童和黃牛是那樣的充滿田園的氣息，感受著初夏的新綠和泥土的芬芳，學(xué)生的情緒瞬間萌動起來。

　　2、借助錄音帶，播放《快樂的小牧童》，在悠揚的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們緩緩走來，一下子讓學(xué)生融入詩歌所描繪的意境中。

　　3、與此同時，我提出一個這樣的問題：走在這林蔭小道，你仿佛聽見什么？很多學(xué)生一下子就說，聽到了牧童的歌聲，還有的說聽到知了的叫聲。我繼續(xù)追問，還有耳朵靈敏的同學(xué)還聽到什么？學(xué)生們楞了一會兒，馬上就有人回答說，聽到了黃牛的叫聲，風(fēng)吹過樹林的沙沙聲，甚至還有的學(xué)生說聽見山澗溪流的嘩嘩聲。他們在自己繪聲繪色的描述中來到了詩歌的情境中，和牧童一起騎牛，玩耍。

　　第二，通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。

　　“讀書百遍，其義自見”，詩歌只有通過反復(fù)朗讀、吟誦，才能完成對它的全方位理解體會。在本課教學(xué)中，對于詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。通過集體吟誦，男女聲吟誦，師生吟誦，分組吟誦，表演吟誦等多種方式，讓學(xué)生在反復(fù)回環(huán)吟誦中，體味到牧童騎在牛背上的神氣；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童想捕蟬又生怕嚇跑蟬兒的憂慮以及“忽然閉口立”的機靈；在吟誦中，孩子們將自己化為牧童，真真切切地領(lǐng)會了農(nóng)村孩子鄉(xiāng)間生活的樂趣。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個性化行為�！备挥袀�性的學(xué)習(xí)必須強調(diào)個體的親身實踐和真實體驗。課堂中學(xué)生在自讀自悟中領(lǐng)悟詩意。教學(xué)中作為教師稍作點拔，旨在引導(dǎo)學(xué)生入情入境，激發(fā)學(xué)生的情感，會使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，與作者的情感達到共鳴。

《所見》教學(xué)反思14

　　這是一節(jié)古詩課的教學(xué)，我認為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。本節(jié)課通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過朗讀來完成的。當(dāng)然，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的`集中精神，想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等，在今后的教學(xué)中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。

《所見》教學(xué)反思15

　　今天的這節(jié)師徒結(jié)對課，通過幾位老師細致的點評，我清楚地認識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。南宋詩人葉紹翁這首《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。這節(jié)課本來我的教學(xué)重點應(yīng)該是通過反復(fù)朗誦，感受詩歌意境和體會作者思鄉(xiāng)之情，可實際呈現(xiàn)出來的課堂重點卻是理解詩歌的句意。教學(xué)的目標(biāo)出現(xiàn)了偏差，究其原因，我認為有以下幾點：

　　一、對學(xué)生的認知和感受能力估計過高

　　剛接手三年級，我還不是完全的能夠了解學(xué)生的學(xué)情，所以在講解的過程中，提到的一些關(guān)鍵詞句，學(xué)生不理解，如“倒裝句”、“自古逢秋悲寂寥”，這些是我上課之前沒有預(yù)料到的，所以，在講解詩歌句意的時候有些困難。在給學(xué)生講解“促織”一詞時，我講了有關(guān)蟋蟀的故事，我不知道學(xué)生有沒有聽清楚，因為我講故事的語速有點快，這一點也是值得以后改進的。在教學(xué)過程中，不斷地會出現(xiàn)“意外”。我播放的蟋蟀的叫聲，同學(xué)們有的居然說是蟬叫，我當(dāng)時就覺得很突然，所以沒有處理好這個細節(jié)，只是馬上糾正過來。現(xiàn)在回想，其實當(dāng)時我可以這樣回應(yīng)：同學(xué)們，你們知道蟬的'叫聲和蟋蟀的叫聲有什么區(qū)別嗎？再次播放蟋蟀叫聲，很快學(xué)生就能聽出來，蟋蟀叫聲是短促的，而蟬的叫聲是連續(xù)的。

　　二、給學(xué)生朗讀的時間太少

　　雖然我在課堂上強調(diào)“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學(xué)生讀的少，所以在學(xué)生對詩歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關(guān)鍵是要如何通過讀，讓學(xué)生體會詩歌感情。今天我就嘗試了用配樂朗讀，效果雖稱不上完美，但起碼給學(xué)生營造了一種凄涼的氛圍。讀還要講求循序漸進，反觀這節(jié)課，重新安排教學(xué)流程，可以以讀貫穿始終。先是回憶誦讀學(xué)過的詩歌《所見》，引出詩歌題目；輕讀題目《夜書所見》，讀出夜的靜悄悄；初讀詩歌，掃清文字障礙；再讀詩歌，讀的通順流暢；三度詩歌，讀出節(jié)奏和韻律；男女生比賽讀；小組合作互相讀；指名個別朗讀，老師再作指點；老師示范朗讀，學(xué)生仿讀；配樂朗讀，力求能誦讀；句句細讀，理解句意；句句品讀，感悟詩情；整體誦讀，注意節(jié)奏有緩慢到明快的變化，是隨著作者的心情而變；拓展閱讀，補充積累；課外導(dǎo)讀，搜集有關(guān)思想的詩句。

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