莫泊桑拜師教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的莫泊桑拜師教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
莫泊桑拜師教學(xué)反思1
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。
為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的.思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì)，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
二、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了；通過朗讀，學(xué)生理解了；通過朗讀，學(xué)生感悟了……
三、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時(shí)，我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是還有以下幾方面有待努力：1、學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)交給學(xué)生，不能牽著學(xué)生的鼻子走。2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思2
教學(xué)過程實(shí)錄
[教材]蘇教版第十二冊(cè)《莫泊桑拜師》
師師：今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》，齊讀課題。
生：（齊讀）莫泊桑拜師。
師：在讀題時(shí)，你們想到些什么，有些什么推測(cè)？
生：讀題時(shí)，我想到課文寫的這個(gè)人——莫泊�？赡苁且粋�(gè)外國人。
生：讀題時(shí)，我推想課文重點(diǎn)可能會(huì)寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。
生：讀題時(shí)，我想到這篇文章中應(yīng)該會(huì)寫莫泊桑為什么要拜師，以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。
師：在讀題時(shí)，大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢？
生：我想知道莫泊桑是個(gè)什么人。
生：我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。
生：我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí)，他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的，結(jié)果又如何。
生：我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。
師：這些有價(jià)值的問題正是我們讀書時(shí)要著重思考的。不過，有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決，現(xiàn)在我們就做交流。
生：莫泊桑是１９世紀(jì)法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動(dòng)，此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說，博得“世界短篇小說巨匠”的贊譽(yù)。此外，他還寫有《項(xiàng)鏈》《一生》《俊友》等小說。
生：福樓拜也是19世紀(jì)法國著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn)，主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很注重藝術(shù)和語言的完美，
反思
圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實(shí)
《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣
課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的`機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。
二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向
疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題，使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中，又能依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
莫泊桑拜師教學(xué)反思3
今天是我的校公開課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，打算在課堂上予以運(yùn)用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是……
在執(zhí)教這課時(shí)，我的總體的設(shè)計(jì)理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計(jì)了默寫本科詞語的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對(duì)于生字新詞的掌握情況，感覺效果不錯(cuò)！下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請(qǐng)教了什么？福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢？在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費(fèi)了近10分鐘，說實(shí)話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié)，盡快地來和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習(xí)�！蹦阏f這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。
古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現(xiàn)�！蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達(dá)到這樣的境界，那該有多好��！10分鐘后，我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程，用時(shí)有點(diǎn)多，但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時(shí)候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡(jiǎn)單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個(gè)環(huán)節(jié)也很好！學(xué)生的臉上都有種滿足感，因?yàn)樗麄兗茸隽宋业睦蠋�，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時(shí)離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過的交流，我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn)，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果�！薄皩�(duì)你所要寫的'東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點(diǎn)�！边@也是課后習(xí)題，對(duì)于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點(diǎn)，但是還不夠具體，大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘，我只好匆匆結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨(dú)特之處，與眾不同之處！最后簡(jiǎn)單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)�？墒且呀�(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫了，還有沒讓學(xué)生說說從中隊(duì)你寫作有什么啟發(fā)呢？在整體的時(shí)間把握上不是很好，重點(diǎn)出沒有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相
信會(huì)控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多感悟！
莫泊桑拜師教學(xué)反思4
《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事情。
在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)�！蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的.美麗�，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。
莫泊桑拜師教學(xué)反思5
賞析：
這是莫泊桑第三次來到福樓拜家，和前面兩次相比，這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的，他的臉上露出了笑容，為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長(zhǎng)進(jìn)，莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候，作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果�！边@句話說得多好啊，把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來，富有哲理。其實(shí)，在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難，但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中，我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!
發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后，怎樣才能使自己的寫作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的，而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后，福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫出來。福樓拜依然用例子深入淺出地說明該如何做，通過對(duì)從哪些方面去寫一個(gè)工廠的守門人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫作的訓(xùn)練方法。
這部分內(nèi)容主要通過福樓拜的語言展開，間以莫泊桑的反應(yīng)，為我們勾畫出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn)，也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。
教學(xué)反思：
一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣
這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括，而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見過，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的`結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。
如果在閱讀過程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致，其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固（同化）；如果在閱讀過程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致，就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路，對(duì)自己的預(yù)測(cè)進(jìn)行修正，對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充（順應(yīng)）。
上述這一教學(xué)片斷，在新課教學(xué)之始，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。
二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡柺撬季S之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問題來自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
莫泊桑拜師教學(xué)反思6
《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節(jié)課，我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問題靜思默讀，結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象，再通過感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧，學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車，經(jīng)過仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。
二、主體和主導(dǎo)，誰是課堂的主人？
學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教學(xué)是一種互動(dòng)。說起來明白，操作起來卻很難。學(xué)生為主體，你就得放手讓他質(zhì)疑，讓他對(duì)問題進(jìn)行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo)，步步為營，讓學(xué)生入套，設(shè)計(jì)完善了，過程流暢了，又被批評(píng)為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我想，我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀，感悟，理解，內(nèi)化。
三、朗讀和感悟的關(guān)系。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學(xué)生直接與課文對(duì)話，讓學(xué)生帶著問題讀，如第一個(gè)環(huán)節(jié)，精思默讀課文，就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果，讀的收獲，悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括�！耙弧�、一個(gè)問題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請(qǐng)教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等�！叭�，重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的`藝術(shù)�！蔽疫x擇的是第二課時(shí)，課前接觸學(xué)生只有二十分鐘，我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事，漂亮的導(dǎo)課也是第一課時(shí)的事，所以直接導(dǎo)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。而因?yàn)槿鄙俚谝徽n時(shí)的基石，也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過于緊密，導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場(chǎng)子，沒有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長(zhǎng)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí)，應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字，感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”，而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當(dāng)時(shí)的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的，讓學(xué)生聯(lián)系寫作實(shí)踐體會(huì)平時(shí)觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個(gè)環(huán)節(jié)，教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)�？傊處煈�(yīng)銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對(duì)教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
莫泊桑拜師教學(xué)反思7
其實(shí)，上完教研課，自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望，我也作了較為充分的準(zhǔn)備，讀教材，查資料，布置預(yù)習(xí)；教案是星期五一字一句打下來，搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習(xí)朗讀課文�！懊恳惶谜n都是新的開始。”（錢理群《我的教師夢(mèng)》）我的心中對(duì)這堂課充滿了期待——但是，當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起，我發(fā)覺我還在原地，并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高，失落感就越強(qiáng)烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項(xiàng)目標(biāo)，并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對(duì)目標(biāo)都作了具體的分割與定位（具體見第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來，我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定，其實(shí)只有我才能體會(huì)到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會(huì)在第二次板書時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，當(dāng)學(xué)生指正時(shí)，我還反應(yīng)遲鈍，也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì)遇到的。教學(xué)“簡(jiǎn)陋”這個(gè)詞語，我先是問學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見，畢竟是有人聽課，學(xué)生也變得格外認(rèn)真，課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常，可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平，所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡(jiǎn)陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語聯(lián)系起來，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯(cuò)，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多，如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了，所以也就“靈機(jī)一動(dòng)”，果斷“刪除”了。“細(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會(huì)收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的'“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾，我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”，而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念，這是一種“基于學(xué)生立場(chǎng)的教學(xué)追求”。
失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個(gè)問題困擾我很久了，一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯(cuò)誤也從來抱著非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因?yàn)榛卮饐栴}錯(cuò)誤而面臨尷尬的場(chǎng)景；對(duì)發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚(yáng)，對(duì)發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵(lì)。平時(shí)也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭(zhēng)先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣，“成功從舉手開始”這句話，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫在班級(jí)的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”，學(xué)生當(dāng)時(shí)也信誓旦旦的。可以說“小手如林”是我對(duì)這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級(jí)里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語表達(dá)能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是，這些學(xué)生在班級(jí)里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”，所以總是默默無聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內(nèi)向，生性膽小，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達(dá)，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是，許多學(xué)生明明知道問題的答案，也完全有表達(dá)能力，但就是不樂意舉手，這種現(xiàn)象越到高年級(jí)就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié)，我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來思考，覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里？在課堂上該如何培養(yǎng)？諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來，我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式：你有何發(fā)現(xiàn)？有何感悟？有何疑問？……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)是有積極意義的。但是，不同的教學(xué)內(nèi)容，采用的是“千篇一律”的提問方式，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性，讓教師的提問產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級(jí)而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却�，是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個(gè)問題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長(zhǎng)期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會(huì)，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問題等。寫下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林，百鳥壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書櫥里找出這本書，待會(huì)兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞，語言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺�！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜�，而是等待點(diǎn)燃的火把�！敝挥兄腔鄄拍艽呱腔�，也只有情感才能點(diǎn)燃情感。回顧這堂課，我覺得還是少了一些會(huì)心的微笑，少了一些由衷的感動(dòng)，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里？它首先源于對(duì)教育的愛，對(duì)學(xué)生的愛。化用著名教育家夏丏尊的一句話：“沒有愛的課堂，就是沒有水的池塘�！逼浯�，它源于教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不懈追求�！坝靡簧臅r(shí)間來備課”，我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實(shí)的，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì)變得清晰而深邃，我們的視野會(huì)變得明亮而開闊，我們的腳步會(huì)變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì)永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無所獲”，也非“萬般無奈”。最重要的我會(huì)記�。骸懊恳惶谜n都是新的開始”。
莫泊桑拜師教學(xué)反思8
《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的'人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。
莫泊桑拜師教學(xué)反思9
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、抓主線，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。
2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的'悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì)沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì)，之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。
2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強(qiáng)。
3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思10
為了每位學(xué)生的發(fā)展，在語文教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我首先注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。針對(duì)本文“讓學(xué)生知道：仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標(biāo)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，首先通過課始談話，使學(xué)生明白寫好文章的好處，反省自己習(xí)作的不足，交流習(xí)作中的困惑，以“莫泊桑也曾和大家一樣，有過這些困惑”拉近和著名作家的距離。對(duì)“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨，使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，“我們也隨莫泊桑一起去拜師，聽聽大師的教誨，從而解決我們心中的困惑”，使學(xué)生作為教學(xué)的'行為主體一開始就主動(dòng)參與，融入文本。其次，在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后，“在這三次指導(dǎo)中，哪一次最能撞擊你的心靈，正好解決了你目前習(xí)作中的困惑，你就反復(fù)讀那部分的描寫，用心咀嚼大師的話，簡(jiǎn)要寫下你的心得”，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，將教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)轉(zhuǎn)化為生活主體的學(xué)生的內(nèi)在需求，使學(xué)生自主地獲取有活力的知識(shí)和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)性差異，打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué)，讓學(xué)生選學(xué)對(duì)自己有用的部分，而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué)，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，凸顯了學(xué)生的主體，促進(jìn)了學(xué)生積極、主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
學(xué)生通過研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細(xì)觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有寫過的特點(diǎn)”是寫出好文章的要領(lǐng)，但這還只停留在“知”的層面上，對(duì)于如何運(yùn)用于寫作中還沒有體驗(yàn)。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對(duì)“仔細(xì)觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點(diǎn)”這兩點(diǎn)，出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷，讓學(xué)生閱讀賞析，從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細(xì)觀察”后的細(xì)節(jié)描寫及“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)用于寫作中的效果，增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外，在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了“觀看馬路實(shí)錄，寫一段仔細(xì)觀察后的描述�！睂W(xué)生從文中學(xué)會(huì)了“仔細(xì)觀察”，在補(bǔ)充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細(xì)觀察’的實(shí)踐運(yùn)用”之后再來觀察實(shí)錄完成練筆，已是水到渠成。學(xué)生體驗(yàn)了“學(xué)以致用”的。
莫泊桑拜師教學(xué)反思11
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)寫本課生字，理解相關(guān)詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：莫泊桑三次拜師，福樓拜對(duì)他的指導(dǎo)所說的話。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，從三次不同層次的指導(dǎo)中，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)21課，請(qǐng)大家齊讀課題。（板書課題：21、莫泊桑拜師）
2、三次拜師，每次莫泊桑是如何請(qǐng)教的，有哪些收獲？福樓拜都說了些什么？他每次說的話中哪句話最關(guān)鍵？（出示）
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出關(guān)鍵句，可以在書中空白處作簡(jiǎn)要的批注。
二、教學(xué)第一次“請(qǐng)教”，感悟“勤奮”
1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗(yàn)一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié)，說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
2、指名反饋。
�。�1）、福樓拜回答的關(guān)鍵是：是你的功夫還不到家。（出示句子。）
怎樣來理解這句話？
�。�2）、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢？（板書：勤學(xué)苦練）
3、分角色朗讀。請(qǐng)兩位同學(xué)分角色讀這段對(duì)話。要注意他們兩人說話的語氣，要讀得恰如其分。（生讀）
三、教學(xué)第二次“請(qǐng)教”，感悟“仔細(xì)觀察”
1、接下來，莫泊桑怎么做的？
2、在萬般無奈的情況下，莫泊桑再次（第二次）來請(qǐng)教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說的？
3、真的沒有什么好寫的嗎？福樓拜是怎么回答的'呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說說你有什么發(fā)現(xiàn)，有什么疑問。（生自由讀課文）
4、福樓拜一連提了七個(gè)問題，老師想請(qǐng)你們讀一讀這些問句。（指名讀。也可以請(qǐng)七名同學(xué)接龍讀）現(xiàn)在，福樓拜的連續(xù)“七問”讓你讀懂了什么？
5、老師覺得第7個(gè)問號(hào)之后還可以加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。該加什么符號(hào)？
想一想：如果今天你來觀察，你還能看出什么？（板書：循循善誘）
四、教學(xué)第三次“請(qǐng)教”，感悟“用心揣摩”
1、引讀第八自然段。
福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的諄諄教誨，莫泊桑接下來是怎么做的呢？看看這一次，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)，有什么收獲。（學(xué)生自由讀課文，說說自己的發(fā)現(xiàn)）
2、當(dāng)莫泊�；緦W(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察后，福樓拜則向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了，就是要把觀察到的寫下來。他是怎么說的？
3、小結(jié)：是啊，好的文章是寫出來的，也是改出來的。不僅要仔細(xì)觀察，還要勤于練筆。如果說細(xì)心觀察是寫作走向成功的鋪路石，那么勤于練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。（多媒體播放配樂朗讀）
今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車的描寫，我們一起來欣賞一下。（出示：車子走得慢而又慢，簡(jiǎn)直全是小步兒。輪子隱到了雪里；整個(gè)車廂軋軋地呻吟著，牲口滑著，喘著，都是汗氣蒸騰的。趕車的手里那根長(zhǎng)鞭子不住地噼噼啪啪響著，向各方面飛揚(yáng)，如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個(gè)結(jié)子又散開，陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部，馬受到狠狠的一擊，緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖，隨著牲口的動(dòng)作而變化，有時(shí)候卻也停止一下，隨即又在一種突然而起的動(dòng)搖當(dāng)中再響起來……）
讀一讀，看看哪些地方寫得比較精彩？寫作特點(diǎn)？（生評(píng)析）
4、在老師這樣的循循善誘，耐心細(xì)致地指導(dǎo)下，最后莫泊桑成功了嗎？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名讀、齊讀）
5、小結(jié)：“功到自然成”，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著，成了法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多，成就最高的作家，被譽(yù)為“短篇小說之王”。我們來看作家卡片。
出示：作家卡片：（指名讀）莫泊�！岸唐≌f之王”，他一生寫的短篇小說將近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動(dòng)細(xì)致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。
五、合作探究：
1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過，同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想：福樓拜是一位怎樣的老師？莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生？（小組討論，指名回答）
（福樓拜：循循善誘、循循善誘）
�。瓷＃禾撔那蠼獭⑶趯W(xué)苦練）板書
2、學(xué)習(xí)了這篇課文，你有哪些收獲？有什么啟發(fā)？
五、總結(jié)、作業(yè)：
1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品（《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。
2、寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
21、莫泊桑拜師——福樓拜
虛心求教、循循善誘
勤學(xué)苦練、誨人不倦
莫泊桑拜師教學(xué)反思12
《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。下面我就說說這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。
一、體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪
些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計(jì)了板書。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí)，我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如
坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車，第二次請(qǐng)教后是觀察馬車，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問題？
二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次：首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考，你還能懂得什么？這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問：福樓拜還會(huì)問什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深入地理解課文。
三、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫作能力
課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了《羊脂球》其中
一段關(guān)于馬車的`描寫，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì)，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤，去把握人物特點(diǎn)和寫作方法，在不知不覺中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子，幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。
莫泊桑拜師教學(xué)反思13
在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，學(xué)生明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的.”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗�，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生觀察自己的父母或班上的同學(xué)或車站等車人或雨天馬路上的車，寫出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。
我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。
莫泊桑拜師教學(xué)反思14
《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊(cè)的資料，課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。透過寫莫泊桑三次對(duì)向福樓拜求教，針對(duì)“沒有什么好寫的”，福樓拜指出要仔細(xì)觀察，多作比較。文中福樓拜還指出寫作時(shí)要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能。我在備課時(shí)是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn)、難點(diǎn)來把握的。
在備課之前，我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題：《放學(xué)時(shí)》，要求學(xué)生觀察家長(zhǎng)接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致，描述泛泛而談，有例為證：
放學(xué)鈴響過，我們從教室里一涌而出，直奔校門口，只見校門口被堵住了，許多學(xué)生家長(zhǎng)有的三三兩兩不知在說些什么，有的老人坐在花壇欄邊，耐心地等待，不時(shí)探著頭向校園里張望……
這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)的`寫作狀態(tài)，是備課的起點(diǎn)。在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀看門前過往的馬車，要仔細(xì)觀察，細(xì)致刻劃時(shí)，我適時(shí)插入學(xué)生以上的寫作案例，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，像莫泊桑一樣提高寫作潛力？在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》，出示了黃包車夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩：
1、這時(shí)已將正午，烈日當(dāng)頭，每一條光都像火鏡的焦點(diǎn)，曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人，祥子走在街上，低著頭，拉著車，慢騰騰的往前走，沒有主意，沒有目標(biāo)，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，腳心跟鞋襪粘在一齊，見了井不由得又過去灌了一氣，喝完后連連地打嗝，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的水，漲飽了肚子。
2、天空，墨云滾滾，遮黑了半邊天……雨直砸著他的背，橫掃著他的臉，他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，只覺得透骨涼的水往身上各處澆，他什么也不明白了，只茫茫然地覺得心里有點(diǎn)熱氣，耳邊一片雨聲……他想放下車，卻不知往哪兒放，想拉著車跑，水裹住他的腿，跑不動(dòng)，只得那么半死不活地，低著頭一步一步往前跑前拽……
這就是契合點(diǎn)，讓教材和經(jīng)驗(yàn)、備課資料到達(dá)“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。
教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人，“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”，即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一次小練筆：寫一種職業(yè)人物的精氣神，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā)，躍躍欲試，紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運(yùn)動(dòng)健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材，寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料，又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
備課預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，設(shè)計(jì)真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子，引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華，把教材用活，讓學(xué)生學(xué)活，學(xué)有實(shí)效。
莫泊桑拜師教學(xué)反思15
《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導(dǎo)入新課審題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡柺撬季S之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)潛力。
在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的`腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn)，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。
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