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莫泊桑拜師的教學(xué)反思

時間:2024-10-18 01:59:32 教學(xué)反思 我要投稿

莫泊桑拜師的教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?下面是小編為大家整理的莫泊桑拜師的教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思

莫泊桑拜師的教學(xué)反思1

  《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個重點逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生,已經(jīng)具備了必須的理解和感悟潛力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再透過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會表達的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個度。

  一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描述,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的.馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。

  二、朗讀和感悟的關(guān)系。

  “讀”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。雖然本課的語言平實,但是細(xì)細(xì)嚼來,卻十分有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。

  三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的教學(xué)能夠用“一二三”來概括!耙弧、一個問題,課伊始,出示一個總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生,福樓拜是個怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等!叭保攸c品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這就應(yīng)是學(xué)生最大的收獲。

  當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”我的語言還需進一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑潛力還需進一步培養(yǎng),有的學(xué)生主角還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時不能及時和同學(xué)進行互動,時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù),再教時,我必須注意這些方面,力爭做得更好。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思2

  其實,上完教研課,自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望,我也作了較為充分的準(zhǔn)備,讀教材,查資料,布置預(yù)習(xí);教案是星期五一字一句打下來,搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時間熟悉教案,甚至練習(xí)朗讀課文!懊恳惶谜n都是新的開始。”(錢理群《我的教師夢》)我的心中對這堂課充滿了期待——但是,當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起,我發(fā)覺我還在原地,并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高,失落感就越強烈吧。

  失落感之一:急匆匆地趕路,少了一份淡定與從容。備課時,我確定了本課教學(xué)的三項目標(biāo),并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個板塊,每個板塊的教學(xué)時間與針對目標(biāo)都作了具體的分割與定位(具體見第一課時教案)。教學(xué)中,我較多地關(guān)注了每個板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時間內(nèi)完成,這樣就忽略了實際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來,我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定,其實只有我才能體會到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以,同一個“拜”字,竟然會在第二次板書時出現(xiàn)差錯,當(dāng)學(xué)生指正時,我還反應(yīng)遲鈍,也缺少應(yīng)有的機智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時的課堂中是不會遇到的。教學(xué)“簡陋”這個詞語,我先是問學(xué)生這個詞在課文中是形容什么的,沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮,可能平時難得一見,畢竟是有人聽課,學(xué)生也變得格外認(rèn)真,課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常,可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平,所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個詞語聯(lián)系起來,既便于理解,也利于積累,化時不多,但效果往往不錯,可惜的是“慌不擇路”,就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多,如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容,我看看第一個板塊的時間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了,所以也就“靈機一動”,果斷“刪除”了。“細(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂,只有保持從容不迫的姿態(tài),心無旁騖,才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié),促進教學(xué)目標(biāo)的達成,促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實,教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾,我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”,而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”,實施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念,這是一種“基于學(xué)生立場的教學(xué)追求”。

  失落感之二:部分學(xué)生“唱戲”,多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個問題困擾我很久了,一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的,學(xué)生課堂上發(fā)言錯誤也從來抱著非常寬容的心態(tài),也從未有學(xué)生因為回答問題錯誤而面臨尷尬的場景;對發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚,對發(fā)言有進步的學(xué)生也不缺乏鼓勵。平時也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣,“成功從舉手開始”這句話,每一個學(xué)生都耳熟能詳(它至今還寫在班級的小黑板上)。上課前,我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動”,學(xué)生當(dāng)時也信誓旦旦的?梢哉f“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實上,在我們班級里也確實有一些能言善辯的學(xué)生,也有口語表達能力極佳,能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生,支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是,這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”,所以總是默默無聞。顯然,這樣的狀態(tài)是不理想的,離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因,如有的性格內(nèi)向,生性膽小,有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難,思維遲鈍,有的是笨嘴拙舌,不善表達,有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是,許多學(xué)生明明知道問題的答案,也完全有表達能力,但就是不樂意舉手,這種現(xiàn)象越到高年級就越為普遍。在本堂課中,特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié),我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。

  靜下心來思考,覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動發(fā)言,與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里?在課堂上該如何培養(yǎng)?諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來,我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式:你有何發(fā)現(xiàn)?有何感悟?有何疑問?……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間,對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是,不同的教學(xué)內(nèi)容,采用的是“千篇一律”的提問方式,時間一長,學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性,讓教師的提問產(chǎn)生“投石機水”的教學(xué)效果,這樣的教學(xué)經(jīng)驗永遠(yuǎn)都不會過時。三是學(xué)生的思維時間問題。教育是慢的藝術(shù),教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”,“拾級而上”,“馬不停蹄”,殊不知,腳步快的人早上去了,而慢吞吞的`人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却,是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個問題拋出去,就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時間常常就得不到保證了。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機會,而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊藏其中的問題肯定還有許許多多,比如最基本的師生關(guān)系(也包括生際關(guān)系)問題等。寫下這些文字的時候,又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林,百鳥壓聲”的教學(xué)故事,于是匆忙從書櫥里找出這本書,待會兒得好好地讀一讀。

  失落感之三:教育激情的源頭在哪里?理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞,語言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。“學(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜,而是等待點燃的火把!敝挥兄腔鄄拍艽呱腔郏仓挥星楦胁拍茳c燃情感。回顧這堂課,我覺得還是少了一些會心的微笑,少了一些由衷的感動,少了一些心靈的激蕩,少了一些智慧的火花,少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”,自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時候,我讓學(xué)生質(zhì)疑,“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂,學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里?它首先源于對教育的愛,對學(xué)生的愛;弥逃蚁膩D尊的一句話:“沒有愛的課堂,就是沒有水的池塘!逼浯危从诮處煂虒W(xué)藝術(shù)的不懈追求!坝靡簧臅r間來備課”,我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實的,靈動的,我們的目光會變得清晰而深邃,我們的視野會變得明亮而開闊,我們的腳步會變得從容與踏實——我們的教育就會永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。

  雖然有許多的失落,但是好在并非“一無所獲”,也非“萬般無奈”。最重要的我會記。骸懊恳惶谜n都是新的開始”。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思3

  《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。

  在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點!蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的`“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高,各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會生動了。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思4

  教學(xué)過程實錄

  [教材]蘇教版第十二冊《莫泊桑拜師》

  師師:今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》,齊讀課題。

  生:(齊讀)莫泊桑拜師。

  師:在讀題時,你們想到些什么,有些什么推測?

  生:讀題時,我想到課文寫的這個人——莫泊桑可能是一個外國人。

  生:讀題時,我推想課文重點可能會寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。

  生:讀題時,我想到這篇文章中應(yīng)該會寫莫泊桑為什么要拜師,以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。

  師:在讀題時,大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢?

  生:我想知道莫泊桑是個什么人。

  生:我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。

  生:我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí),他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的,結(jié)果又如何。

  生:我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。

  師:這些有價值的問題正是我們讀書時要著重思考的`。不過,有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決,現(xiàn)在我們就做交流。

  生:莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動,此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說,博得“世界短篇小說巨匠”的贊譽。此外,他還寫有《項鏈》《一生》《俊友》等小說。

  生:福樓拜也是19世紀(jì)法國著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn),主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實地反映社會現(xiàn)實,很注重藝術(shù)和語言的完美,

  反思

  圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實

  《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進行閱讀預(yù)測,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

  課堂上,學(xué)生由題目中的五個字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測,不是無根據(jù)的猜測,它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個閱讀預(yù)測的機會,學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動起來。

  二、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

  疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題,使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中,又能依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思5

  為了每位學(xué)生的發(fā)展,在語文教學(xué)活動中,應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動性。在本課教學(xué)設(shè)計中,我首先注意激發(fā)學(xué)生主動意識,調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。針對本文“讓學(xué)生知道:仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標(biāo),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,首先通過課始談話,使學(xué)生明白寫好文章的好處,反省自己習(xí)作的不足,交流習(xí)作中的困惑,以“莫泊桑也曾和大家一樣,有過這些困惑”拉近和著名作家的距離。對“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨,使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望,“我們也隨莫泊桑一起去拜師,聽聽大師的教誨,從而解決我們心中的困惑”,使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開始就主動參與,融入文本。其次,在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后,“在這三次指導(dǎo)中,哪一次最能撞擊你的心靈,正好解決了你目前習(xí)作中的困惑,你就反復(fù)讀那部分的描寫,用心咀嚼大師的'話,簡要寫下你的心得”,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,將教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)轉(zhuǎn)化為生活主體的學(xué)生的內(nèi)在需求,使學(xué)生自主地獲取有活力的知識和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個性差異,打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué),讓學(xué)生選學(xué)對自己有用的部分,而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué),教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù),凸顯了學(xué)生的主體,促進了學(xué)生積極、主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。

  學(xué)生通過研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細(xì)觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有寫過的特點”是寫出好文章的要領(lǐng),但這還只停留在“知”的層面上,對于如何運用于寫作中還沒有體驗。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對“仔細(xì)觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點”這兩點,出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷,讓學(xué)生閱讀賞析,從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細(xì)觀察”后的細(xì)節(jié)描寫及“獨到的發(fā)現(xiàn)”運用于寫作中的效果,增加學(xué)生的實踐體驗,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外,在教學(xué)最后一個環(huán)節(jié),我設(shè)計了“觀看馬路實錄,寫一段仔細(xì)觀察后的描述!睂W(xué)生從文中學(xué)會了“仔細(xì)觀察”,在補充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細(xì)觀察’的實踐運用”之后再來觀察實錄完成練筆,已是水到渠成。學(xué)生體驗了“學(xué)以致用”的。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思6

  《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的`各種車輛,要把各種車輛的特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高,各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會生動了。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思7

  《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序,敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,現(xiàn)將成功的幾點做法歸納如下:

  一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

  閱讀是一種復(fù)雜的語言活動和心智活動一個完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個縱向?qū)哟伍喿x的規(guī)律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律因此,我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意,對作者的情感有初步的理解,在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體,可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價……進而概括、提煉,從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握

  執(zhí)教《莫泊桑拜師》我就是力求體現(xiàn)整體把握的思想,讓學(xué)生首先了解文章的'大意,對莫泊桑這個人物有一點初步的感受,然后引導(dǎo)學(xué)生走進文本,抓住重點詞、句,體會莫泊桑三次是如何求教的,從中感受人物的品格,最后回到整體,讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后,莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律,而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩,值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達到和諧統(tǒng)一

  二、交給學(xué)生品味語言的方法

  走進文本,品味語言,這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中,教師重視了語言的品味,學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展,審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,授人以漁

  《莫泊桑拜師》是六年級的課文,我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后,然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學(xué),課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會情感的基本方法如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時,福樓拜說:是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個學(xué)生感到疑惑處,先教給學(xué)生查字典方法理解本意,再通過全課的學(xué)習(xí),說說 “功夫”到底指什么?還有對“烙印”、“全神貫注”理解,先要求學(xué)生說說本意,再教給他們聯(lián)系上下文的方法,理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會,我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進行比較有什么不同,再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時,在烈日炎炎時,在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品味語言的方法,不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會,更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

  三、小組合作,做好與學(xué)生的對話交流

  課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進從帶著問題走近文本,淺層次閱讀感悟到走進文本,品詞析句、個性化閱讀感悟;從互動交流交互式閱讀到以聲傳情,立體化閱讀每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程

  在這節(jié)課教學(xué)設(shè)計中,我最滿意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點,設(shè)計小組合作互助學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),給了學(xué)生充分和文本、伙伴、教師對話的時間。我先引導(dǎo)學(xué)生自由地讀第8自然段,邊讀邊思考,看看從中發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)有8個問句我接著說道:“是啊!這么多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面,請同學(xué)再讀課文,小組內(nèi)合作交流,認(rèn)真思考思考!边@一次是學(xué)生充分和文本對話,進行閱讀思考,在小組交流中,知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的,并且要仔細(xì)觀察師生交流到這里,按說這個環(huán)節(jié)可以結(jié)束了,可是我并沒有到此為止,而是又進行了追問:福樓拜的每一個問題都會引起莫泊桑內(nèi)心什么想法呢?引導(dǎo)學(xué)生再自由地讀讀這段話,讀完后,同桌再次互相交流一下,一個同學(xué)讀福樓拜的每一個問句,另一個同學(xué)在他讀的每一個問句后面說說莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問把問題引申到了體會文本內(nèi)涵——體會福樓拜的發(fā)問用意和莫泊桑的勤奮好學(xué),真可謂有畫龍點睛之妙同學(xué)們各抒己見,紛紛議論開來生和生充分地交流后,我說到:“剛才老師仔細(xì)傾聽了你們的交流,我發(fā)現(xiàn)大家都能聯(lián)系福樓拜的話,走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好,你們讀福樓拜的問句,在你們讀的每一個問句后面我來補白莫泊桑的內(nèi)心想法”這是師生融洽和諧的交流過程,其實也是學(xué)生與文本的對話過程,更是學(xué)生走進福樓拜這位大師心靈的過程在整個過程中,學(xué)生思維的火花得以迸發(fā),大師和莫泊桑的形象得以升華,一個充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點化,從教師補白中更感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導(dǎo),從而與大師有了一次完美的心靈對話學(xué)生在交流對話中有效地突破了難點,深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學(xué)、心領(lǐng)神會的形象,為后面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎(chǔ)

  四、拓展課外資源

  隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時、適合的課外資源補充,能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會

  《莫泊桑拜師》一文中,福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車,描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫,這段資料是對文本的有機補充,讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化,這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨,也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得,加上接下來他大量的名著介紹,更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心:只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點,也同樣可以把自己平平常常,沒有什么特點的作文寫好!達成本課人文教學(xué)目標(biāo)

  在總結(jié)自己成功的做法同時,我也清楚地認(rèn)識到自己在課堂上還有許多的不足:處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足,正是我今后努力的方向,一個小細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是語文教育的大思想,我愿意在今后從教的道路上,不斷地思考,實踐,總結(jié),尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思8

  在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,學(xué)生明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗,F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學(xué)生觀察自己的.父母或班上的同學(xué)或車站等車人或雨天馬路上的車,寫出他們的特點。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”,但于稚嫩之中,看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。

  我想,如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高,寫出來作文也肯定會生動了。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思9

  師:莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭,是指記住了哪些話?

  生:莫泊桑記住了老師直截了當(dāng)?shù)貙λf的:寫作工夫還不到家。

  生:他記住了老師教導(dǎo)的話:要提高寫作水平,就要肯吃苦,善于觀察,

  生:他記住了老師悉心指導(dǎo)時說的話:對要寫的東西光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的'東西。

  生:他還記住了老師講的:青年人貴在堅持,才氣就是堅持寫作的結(jié)果。

  師:老師的每一句話,都是提高寫作水平的知識點。莫泊桑牢牢記住老師的話,他會怎么去做呢?

  生:他會注意觀察周圍的事物。

  生:他會更加勤奮,經(jīng)常練習(xí)寫作。

  生:他會仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累素材。

  師:(小結(jié))他會注意觀察積累,仔細(xì)觀察,善于觀察,會更加勤學(xué)苦練,這樣他才會成功。那么,讀了這一段,對你有什么啟發(fā)呢?

  生:我明白了今后要仔細(xì)觀察,善于觀察,做生活的有心人,才能寫出富有生活氣息的作文。

  生:我懂得了今后要善于發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點,這樣寫出來的作文才有新意。

  生:我知道了做任何事,貴在堅持,正如福樓拜所說,才氣就是堅持寫作的結(jié)果。我從今天開始,每天要堅持讀20分鐘的課外書,每天堅持寫日記,如果我能堅持做到,相信我的作文肯定會有所提高。

  師:同學(xué)們說得都不錯,其實,大師福樓拜的教誨正是我們寫好作文的訣竅。

  生:齊讀最后一個自然段。

  [反思]這一片段教學(xué),我以設(shè)疑深入理解課文要點為手段,目的是讓學(xué)生從評、議、讀中得到雙項收獲。第一,從莫泊桑能記住老師說的話中可以感受到莫泊?釔凼聵I(yè),虛心好學(xué)勤學(xué)苦練的精神。從福樓拜直言不諱悉心指導(dǎo)的話中可以體會到福樓拜循循善誘、提攜后輩的精神。第二,從莫泊桑成功中悟出提高寫作水平的的奧秘,從而有效地指導(dǎo)自己今后的作文。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、會寫本課生字,理解相關(guān)詞語,正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。

  3、憑借課文具體的語言材料,感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。

  教學(xué)重、難點:

  重點:莫泊桑三次拜師,福樓拜對他的指導(dǎo)所說的話。

  難點:學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,從三次不同層次的指導(dǎo)中,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。

  教具準(zhǔn)備:多媒體課件

  第二課時

  一、導(dǎo)入:

  1、同學(xué)們,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)21課,請大家齊讀課題。(板書課題:21、莫泊桑拜師)

  2、三次拜師,每次莫泊桑是如何請教的,有哪些收獲?福樓拜都說了些什么?他每次說的話中哪句話最關(guān)鍵?(出示)

  請同學(xué)們快速瀏覽課文,劃出關(guān)鍵句,可以在書中空白處作簡要的批注。

  二、教學(xué)第一次“請教”,感悟“勤奮”

  1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié),說說你有什么發(fā)現(xiàn)。

  2、指名反饋。

 。1)、福樓拜回答的關(guān)鍵是:是你的功夫還不到家。(出示句子。)

  怎樣來理解這句話?

 。2)、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢?(板書:勤學(xué)苦練)

  3、分角色朗讀。請兩位同學(xué)分角色讀這段對話。要注意他們兩人說話的語氣,要讀得恰如其分。(生讀)

  三、教學(xué)第二次“請教”,感悟“仔細(xì)觀察”

  1、接下來,莫泊桑怎么做的?

  2、在萬般無奈的情況下,莫泊桑再次(第二次)來請教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說的?

  3、真的沒有什么好寫的嗎?福樓拜是怎么回答的呢?請同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說說你有什么發(fā)現(xiàn),有什么疑問。(生自由讀課文)

  4、福樓拜一連提了七個問題,老師想請你們讀一讀這些問句。(指名讀。也可以請七名同學(xué)接龍讀)現(xiàn)在,福樓拜的連續(xù)“七問”讓你讀懂了什么?

  5、老師覺得第7個問號之后還可以加一個標(biāo)點符號。該加什么符號?

  想一想:如果今天你來觀察,你還能看出什么?(板書:循循善誘)

  四、教學(xué)第三次“請教”,感悟“用心揣摩”

  1、引讀第八自然段。

  福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的諄諄教誨,莫泊桑接下來是怎么做的呢?看看這一次,你又有什么新的發(fā)現(xiàn),有什么收獲。(學(xué)生自由讀課文,說說自己的發(fā)現(xiàn))

  2、當(dāng)莫泊;緦W(xué)會了認(rèn)真觀察后,福樓拜則向他揭示出實現(xiàn)的最后途徑了,就是要把觀察到的寫下來。他是怎么說的?

  3、小結(jié):是啊,好的文章是寫出來的,也是改出來的。不僅要仔細(xì)觀察,還要勤于練筆。如果說細(xì)心觀察是寫作走向成功的鋪路石,那么勤于練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。(多媒體播放配樂朗讀)

  今天老師從莫泊桑的.名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車的描寫,我們一起來欣賞一下。(出示:車子走得慢而又慢,簡直全是小步兒。輪子隱到了雪里;整個車廂軋軋地呻吟著,牲口滑著,喘著,都是汗氣蒸騰的。趕車的手里那根長鞭子不住地噼噼啪啪響著,向各方面飛揚,如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個結(jié)子又散開,陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部,馬受到狠狠的一擊,緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖,隨著牲口的動作而變化,有時候卻也停止一下,隨即又在一種突然而起的動搖當(dāng)中再響起來……)

  讀一讀,看看哪些地方寫得比較精彩?寫作特點?(生評析)

  4、在老師這樣的循循善誘,耐心細(xì)致地指導(dǎo)下,最后莫泊桑成功了嗎?(生:成功了)(出示第10自然段)(指名讀、齊讀)

  5、小結(jié):“功到自然成”,莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著,成了法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多,成就最高的作家,被譽為“短篇小說之王”。我們來看作家卡片。

  出示:作家卡片:(指名讀)莫泊!岸唐≌f之王”,他一生寫的短篇小說將近300篇,其中《我的叔叔于勒》、《項鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心,情節(jié)變化多端,描寫生動細(xì)致,刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖,令人讀后回味無窮。

  五、合作探究:

  1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過,同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想:福樓拜是一位怎樣的老師?莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生?(小組討論,指名回答)

  (福樓拜:循循善誘、循循善誘)

  (莫泊桑:虛心求教、勤學(xué)苦練)板書

  2、學(xué)習(xí)了這篇課文,你有哪些收獲?有什么啟發(fā)?

  五、總結(jié)、作業(yè):

  1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品(《項鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等)。

  2、寫一篇讀后感。

  板書設(shè)計:

  21、莫泊桑拜師——福樓拜

  虛心求教、循循善誘

  勤學(xué)苦練、誨人不倦

莫泊桑拜師的教學(xué)反思11

  一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。

  二、朗讀和感悟的關(guān)系。

  “讀”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。雖然本課的語言平實,但是細(xì)細(xì)嚼來,卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。

  三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題,課伊始,出示一個總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生,福樓拜是個怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等!叭,重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的'收獲。

  當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽业恼Z言還需進一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進一步培養(yǎng),有的學(xué)生角色還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時不能及時和同學(xué)進行互動,時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r,我一定注意這些方面,力爭做得更好。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思12

  《莫泊桑拜師》這課主要透過默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的,體會和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實現(xiàn)以人為本,點燃激情火花,解決實際困惑。

  1、實現(xiàn)以人為本:我最初的教學(xué)設(shè)計想透過“烙印”這個關(guān)鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙印?為什么會留下深深的烙印?但是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個詞,那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對的是:從傳統(tǒng)的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手!扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

  2、點燃激情火花:教師引題之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因?我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料,挖空心思設(shè)計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意,比如“法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家”“世界短篇小說巨匠”,可為什么提不起學(xué)生的`興致呢?因為他離我們現(xiàn)實太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”,孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想,這時,身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗,并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的強烈需要,而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。)

莫泊桑拜師的教學(xué)反思13

  今天是我的校公開課教學(xué),我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》,在教學(xué)這一課之前,我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實錄和ppt,從中獲得很大的收獲,也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計,打算在課堂上予以運用,本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧,可是……

  在執(zhí)教這課時,我的總體的設(shè)計理念就是:“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開始我設(shè)計了默寫本科詞語的環(huán)節(jié),目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況,感覺效果不錯!下面就是本課的.重點環(huán)節(jié),讓學(xué)生默讀課文2—9自然段,思考三次拜師莫泊桑請教了什么?福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢?在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學(xué)生自讀課文、自悟,邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費了近10分鐘,說實話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個環(huán)節(jié),盡快地來和學(xué)生一起交流,但是我在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0,或者做了批注那也是非常表面的,例如我看到有個同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注:“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦,勤練習(xí)!蹦阏f這能叫批注嗎?我一看,不行,還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文,只有充分地讀,學(xué)生才能有所感悟。古人不是這樣說嘛:“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”我很想讓我的學(xué)生達到這樣的境界,那該有多好!10分鐘后,我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程,用時有點多,但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的,但也不乏有個別同學(xué)參考了《課課通》;交流第二次拜師時候,我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實錄中的,讓學(xué)生做福樓拜,我做莫泊桑,來分角色朗讀課文,就是福樓拜沒問一次,我就簡單回答一次,和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時拜師情景,并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘,我覺得這個環(huán)節(jié)也很好!學(xué)生的臉上都有種滿足感,因為他們既做了我的老師,又扮演了福樓拜的角色,煞是興奮喲!此時離下課還有8分鐘左右,還要進行第三次拜師經(jīng)過的交流,我知道其實第三次拜師比較重點,尤其是其中的關(guān)鍵兩句話:“青年人貴在堅持,才氣就是堅持寫作的結(jié)果。”“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點!边@也是課后習(xí)題,對于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點,但是還不夠具體,大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘,我只好匆匆結(jié)尾,也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實錄中的名師方法,出示了莫泊桑作品中的片段,讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨特之處,與眾不同之處!最后簡單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié),讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩,感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)?墒且呀(jīng)下課,只好布置學(xué)生課后去寫了,還有沒讓學(xué)生說說從中隊你寫作有什么啟發(fā)呢?在整體的時間把握上不是很好,重點出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次,我相

  信會控制好時間以及把握住重點,引導(dǎo)學(xué)生多感悟!

莫泊桑拜師的教學(xué)反思14

  《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。

  課堂上,我力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:

  1.抓主線,突破重難點。

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點,二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,重點品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。

  2.深層挖掘突破重難點。

  莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的`難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會,接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。。

  但是還有以下幾方面有待努力:

  1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

  2、課堂的調(diào)控能力還需再加強。

  3、課堂上該落實的必須要落實。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思15

  《莫泊桑拜師》一文重點講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過,凸現(xiàn)了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過,即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力,受到人文價值觀的熏陶、感染。因此,在教學(xué)第一課時中,我注意引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)師生二人的對話,初步體會出莫泊桑的`好學(xué)和福樓拜的善教!根據(jù)學(xué)生匯報的情況,進行詞語的理解和重點語句的朗讀指導(dǎo),以凸顯人物的性格特征。

  如:教學(xué)第二段

  1、當(dāng)莫泊桑初次登門求教時,莫泊桑說了什么?請同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫出課文中的句子讀一讀

  出示:老師,我

  那——

  2、從這兩段話中,莫泊桑給你留下怎樣的印象?

  3、從哪些詞語中體會到?

  教師小結(jié)

  4、那福樓拜對于莫泊桑文章不生動,他說了些什么?我請一個同學(xué)起來讀

  出示:你的功夫還不到家

  1、是怎么說出這句話的?

  2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么?

  3、那么他有沒有告訴他解決的方法吶?

  出示:肯吃苦,勤練習(xí)

  4、其實也就是要莫泊桑學(xué)會——觀察!

  5、好,能一眼就看出問題的所在并就問題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法,由此我們可以看出福樓拜是一個怎樣的老師?——善教

  由于這篇文章人物間的對話較多,且語氣、神態(tài)各不相同,因此適合安排學(xué)生進行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個性特征已烙在他們頭腦中。

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