優(yōu)秀教學反思
作為一名到崗不久的人民教師，教學是我們的任務之一，通過教學反思可以快速積累我們的教學經(jīng)驗，那么什么樣的教學反思才是好的呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀教學反思 ，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀教學反思 1
讀書之樂何處有，數(shù)聲鐸振天地心
——《貓》教學反思
指定主題伊始，便開始思考如何架構課堂，《貓》公開課教學反思。如果把這堂公開課比喻成一個孩子的話，他誕生的那一刻帶給我的感覺自然是喜不自勝的，但比起這短短的四十分鐘，在長長的幾個月的孕育過程中我體會到的震撼與幸福，實在無法用簡單話語言說。
就我自己而言，對文本進行社會學解讀是我的強項，這種以作者為中心，以挖掘作者原意為目標的解讀方式很對我人文理想的胃口。去年的公開課選定《風箏》為題，與其說是初生牛犢挑戰(zhàn)難度，不如說，我對自己個性與文本契合度的把握。于是，我開始長時間的“開掘工程”，從《貓》文的社會內容和思想意義入手，圍繞《貓》與鄭振鐸、1925社會大背景的關系，思考其社會性、思想性、時代性。在與師傅崔曉麗老師討論過程中，師傅則從文化學解讀的角度極大開拓了我的視野，她以一種歷史透視的、全息的眼光，緊扣對文字語言的分析，提醒我從文本縱向的超時代的深層思想底蘊角度。注意作者所創(chuàng)辦的文學研究會“文學為人生”的理念，要側重于文本橫向的現(xiàn)實意義，特別是時隔八十年后，在今天，作品仍然具有的“關注弱勢群體”這一社會意義，不僅對文本進行“過去式”的解讀，更要引導學生進行“現(xiàn)在進行時”的解讀。
在課堂架構的雕琢過程中，如何在看似簡單的“三只貓的亡失”中找到共性，挖掘主題，是我思考得最多的問題。某天突然想到魯迅先生對于悲劇的解讀：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”，前兩只貓有著毋庸置疑的美好，也有著共同亡失的命運，不正是一出接著一出的悲劇么？可是第三只貓，它長得難看，性情懶惰，形跡可疑，基本沒有任何美好可言，那么它的命運算是悲劇嗎？如果算，那與魯迅先生的話有矛盾；如果不算，作者又為何悲從中來，永生悔恨？“悲劇”是必然的，也許，被毀滅的“美好”并不在第三只貓的身上……我就這樣沉浸在“悲劇”的思考中，伴隨我的是一整個周末的陽光，和書香……當我?guī)е伎汲晒暗谌回埖谋瘎≈斜粴绲氖侨说拿篮谩比ヒ妿煾禃r，還為自己的“新發(fā)現(xiàn)”竊喜不已。
師傅只輕問了一句：“第三只貓，真的不美好嗎？”，各種疑問不斷擁堵在我的頭腦，第三只貓真的不美好嗎？如果不美好，那人對它的毀滅又怎么能說是人性的自我毀滅呢？同樣是貓，我是根據(jù)什么來斷定它比起前兩只沒有一點美好呢？果真不美好……那作者行文的意義何在？僅僅只是要表達歉意？抑或我能牽強地說他在表達著反省、表達著……
“生命”——師傅又是輕言一語，如同一個久失武功的人突然被打通了任督二脈，一切疑問在“生命”二字面前土崩瓦解：第三只小貓的美好與否，是人類根據(jù)自己的好惡來斷定的，致使它在家中處于“可有可無”的地位，這是對生命本身的不尊重，即便是作為解讀者的我，也被帶入了這樣的'錯誤，它的冤屈，是人類根據(jù)自己平時對小貓的印象，粗暴武斷地誤解，他的死亡，更是因為人類冷漠的棒殺……第三只小貓，它的生命本身就是美好的，人類對于這種美好的毀滅，不正是一出真真正正的悲劇么？而人類的每一次粗暴、武斷、冷漠的行為，不正是人類在生生地撕毀作為萬物靈長在面對生命時本該有的平等、尊重與保護這些人性的美好嗎？是了，如果沒有正視生命本身的美好，一切分析都是徒勞，教學反思《《貓》公開課教學反思》。
主題架構好后，我們開始了細節(jié)的雕琢：對于初一學生而言，悲劇主題的探究很可能難度太大，深沉的悲劇主題如何能通過更直觀的影像引起學生的共鳴？多媒體與課堂如何能巧妙靈活、不著痕跡地契合？如何帶領學生由淺入深地接近主題？文本解讀的過程中最大限度地調動學生的學習能力？如何設計學生活動……
“語文價值”——是師傅掛在嘴邊的詞，她不斷提醒我，一定要注意在文本分析時培養(yǎng)學生的提取信息、總結概括、遷移拓展等能力，這就需要老師做“問題設計”的功課。如何把課堂的環(huán)節(jié)用一個個由淺入深的問題不著痕跡地串起來；一個問題拋出去后，學生可能的回答是什么，能回答到哪個維度，如何追問引發(fā)學生對更深層維度意義的挖掘；學生答問后，如何以肢體語言或口頭語言來肯定學生，激發(fā)他的自信和創(chuàng)造力；
“多媒體的巧妙運用”——是師傅再三叮囑注意的，不要被課件牽著走，而要讓它成為課堂的增色劑�？蓯圬埖膱D片、模擬的小貓叫聲十分契合“美好”一詞，學生在文中找依據(jù)時便也不亦樂乎地愛上了這幾只小貓，在引出了貓與人的雙重悲劇之后，憂傷的小提琴音為背景，畫面上緩慢出現(xiàn)的無家可歸的老人、被逼賣藝的孤兒、汗流浹背衣衫襤褸的農(nóng)民工，我在描述著發(fā)生在孩子們生活之畔的“社會悲劇”……我看見，孩子們眼圈紅了，師傅在教室后面抹著眼淚，此時無聲勝有聲。
“活動設計”——設計這個環(huán)節(jié)時，不禁想到段考前語文備課組的幾位老師帶我們去某學校聽課，當時對于他們的課堂小組學習模式中高效、自主的小組討論和師生約定的暗號引得我們嘖嘖稱贊，回來后，我也在班上有意訓練學生，討論結束時，老師讀一句詩，學生接下一句，字落靜音歸位。這已經(jīng)成為了孩子們的一個習慣，在他們駕輕就熟的學習活動中，收獲自然不必說。
“課堂架構”——在平時的教學中，我十分注重導入的方式和結課的方式，這次也不例外。鄭振鐸先生的名字正是他文品的一個真實寫照：“振鐸——敲響警鈴，警醒世人”，上課之初的這一懸念在對文本的逐步挖掘的過程中逐漸明晰，最后，我以龍應臺先生對于作家的觀感結語：“壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧，偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫�！睘檎n堂作了一個完整的呼應。
粉筆，成了人性解剖的利刀；課堂，成了心靈自省的圣地。；學習，成了自主自由的旅程。
而遺憾，更是如影相隨、顯而易見。
首先，對于文本的接受美學解讀，作為新手的我顯然沒把握好。任何一篇文學作品，都有意義空白或不確定性，從不同角度有不同的價值。《貓》一文的兩極組合就是根據(jù)讀者的介入情況賦予的。這一點，陳曦老師值得我學習，她的課上不僅從作為人的角度對文本主題進行了挖掘，呼吁人們平等尊重第對待一切生命，更從貓的角度，闡述了作為弱者，應該如何自立自強、贏得尊敬。這種多角度解讀是拓展學生思維廣度的重要手段，非常值得學習。
其次，口頭禪和教態(tài)細節(jié)，粗線條的我往往忽視細節(jié)，而細節(jié)對于一位站在臺上，一言一行都對學生起著重要影響的老師來說，是異常重要的，更何況，是本該發(fā)揮語言的神奇魅力，引領學生思緒的語文老師。在以后的教學中，精益求精，像雕琢藝術品一樣雕琢每一堂課、每一個瞬間。
讀書之樂何處有，數(shù)聲鐸振天地心。
優(yōu)秀教學反思 2
教學反思：
本單元涉及到的內容是詢問物品的位置，以及單復數(shù)的用法練習，在開始本單元的教學之前，我讓孩子們先了解了Be動詞的用法，并學習背誦了Be動詞用法這首小兒歌，學生背誦起來很有興趣。
Where’s句型在三年級的教學中也有所涉及，所以在進行本單元的教學中，我發(fā)現(xiàn)孩子對這個句型的掌握還是比較好的，只是在用are的`時候，學生總會忘記了在名詞的復數(shù)后面加上s，需要教師反復地進行操練，在處理funtime的時候，我先布置學生回家畫畫，在書本上畫了些相應的物品，并在課堂上用所學句型進行練習，在將單數(shù)的練習做得比較充分之后，再讓學生多畫些物品，練習復數(shù)的問與答，結合小星星的鼓勵措施，這個部分的處理比較成功。
優(yōu)秀教學反思 3
這節(jié)課的教學目標是要求學生掌握并學會使用句子“Excuseme,where’s …？”進行問路，以及使用“Gostraight on. Turn right. Turn left. It’s next to…”這類語句進行指路，為了讓學生有效掌握本節(jié)課的教學目標，我用了以下的教學設計：
1.“Where is…? ”的句型是孩子們以前就接觸過的內容，而針對這一節(jié)課的where擴大了空間的范圍，由小范圍轉變?yōu)榇蠓秶膯柭�，需要讓學生有所轉變，Go straight on.教學反思。通過創(chuàng)設情景，再引出“Excuseme,where’s …？”的重點句型，讓學生在一個情景中體會、學習，直到熟練掌握句型。
2.復習短語gostraight on,turnleft, turn right等單詞短語，運用歌曲《兔子舞》的前奏“Left,left. Right, right. Go! Turn around. Go, go,go!”作為chant進行激趣和導入，孩子們的學習積極性在瞬間被調動起來，教學反思《Go straight on.教學反思》。這樣直觀的操練方式，不僅達到了學生操練的目的，而且也活躍了課堂氣氛，整堂課下來學生的參與熱情很高。
3.“玩”是孩子的天性。因此，我在整節(jié)課的后半部分設計了畫路線圖的游戲，為的是能讓學生把所學的內容真實地運用起來。課堂上，我出示了一張簡單的地圖，從出發(fā)地到各個目的地“supermarket、zoo、park、school”要學生以小組討論編對話。由于學習內容與自己的`生活息息相關，又因為這個活動的難度并不是很大，孩子們參與的勁頭很大。不一會兒，他們已經(jīng)完成并能用英語表達出來。興趣、知識和能力在這時得到充分地激發(fā)和培養(yǎng)。讓學生在玩中學、在學中玩，逐步領悟語言基礎知識，掌握語言基本技能，提高實際運用語言的能力。這是現(xiàn)在的小學生最需要的，也是我們英語教師所追求的。
優(yōu)秀教學反思 4
《比較韌性》優(yōu)秀教后反思
一、給予空間，主動探究
學生的探究空間完全在于教師的控制之中，在我們年輕教師上課的教學中，給予學生的探究空間是很小的，具體的表現(xiàn)就是教師對于學生回答的反饋很“及時”很“到位”，學生的思維一直被約束在教師的言語中，探究空間一般都是偏小的。而在這節(jié)課中，我努力地以學生為主體，鼓勵學生大膽到進行猜測、驗證，留有充分的時空去嘗試、討論、研究，調動學生全員參與、自主探究，讓他們充分展示其思維過程，而不是將學生的思維納入教師的思維軌道，因為只有自己發(fā)現(xiàn)并學會的知識才是記得最牢固的。在旁人看來，教師在學生回答后，基本不做什么評價和反饋，而是給予其他的學生更多的思想空間，教師起的只是一個引領和把舵工作。這樣，讓學生親歷科學探究的過程，主動構建新知。當然，這樣也可能出現(xiàn)更多的`教師預設外的情況，這就需要教師有良好的課堂控制能力。
二、有效指導，規(guī)范解決問題
科學課堂的載體是一個個的活動，而活動的順利開展有賴于教師的精心組織與指導。因此在課堂教學中，悉心引導學生經(jīng)歷一個科學規(guī)范的探究過程，是科學老師不懈地追求。
在教授比較韌性的方法和步驟時，不是一味的教師講述，而是在學生閱讀了方法后，再進行答疑。提出問題后，在小組進行討論前，我有所停頓，讓每個學生都進行個體的思維后，再進行小組的討論。我覺得這樣，小組討論的有效性也是大大提高的。
三、存在問題
實驗中，用到的比較韌性的實驗材料，在設置重物時，用砝碼，塑料容易斷裂，但用比較輕的材料，金屬和木都沒有明顯下降。關于記錄，不少同學測量上不夠認真仔細，下降距離不夠準確，還有記錄單位也存在一定問題。
優(yōu)秀教學反思 5
上星期，學校組織我們到濰坊參加山東省小學數(shù)學優(yōu)質課評選的聽課活動。我有幸聽了三天課，感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術化。上課的老師都激情洋溢，全身心投入，巧妙處理各個教學環(huán)節(jié)，使我大開眼界，受益匪淺。以下是自己的體會。
一 、倡導自主探究,提高學習興趣
新課程標準提倡學生自主、合作、探究的學習方式,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。充分調動學生的手、口、腦等多種感官參與數(shù)學學習活動,親身感知,體驗豐富的數(shù)學知識。孫英老師在和孩子們一起做平移游戲時，向左平移兩步，其中一生先向左轉，再移動兩步，“為什么不對？”，一個學生回答“應該像螃蟹那樣移動”。學生用自己的語言表達了對平移的認識，感受到了生活中的平移，學生對這個概念有了自身的體驗和認識，這樣的認識是深刻的。蔡曉麗老師上的《折線統(tǒng)計圖>>,學生根據(jù)以往的經(jīng)驗，自己用條形統(tǒng)計圖統(tǒng)計表統(tǒng)計海豚三天內體溫變化情況，沒有畫完，發(fā)現(xiàn)速度太慢，于是老師引導啟發(fā)學生如何由繁變簡，自己動手，制作更簡單明了的統(tǒng)計圖，學生的創(chuàng)造力得到了開發(fā)，他們自己研究創(chuàng)造出了接近完美的折線統(tǒng)計圖，老師完全成了學生學習的引導者，學生是真正學習的主體，并在這個學習的過程中感受到了創(chuàng)造的'快樂。這也需要老師有足夠的耐心，能沉住氣，絕對不包辦代替，學生動手體驗,調動了學生的學習興趣,他們不再只是一個個被添加的容器,而是一支支可點燃的火把。學生由課堂上的旁觀者真正變成了一個參與者。
二、運用現(xiàn)代教學媒體,讓學生真正“動”起來
生動形象是多媒體信息教學特有的優(yōu)勢,在展示多姿多彩的圖形時,傳統(tǒng)教學中的黑板無論如何也無法突破平面的限制,表現(xiàn)出立體的結構。而多媒體教學可以很容易地通過三維動畫表現(xiàn)空間 的幾何構成,以直觀、形象的特點,生動地顯示各種圖形的變化,使學生眼隨圖動、心隨圖思,積極參與到對每一種圖表的分析與思考上來。高翔老師在教學《三角形面積公式》時，多媒體演示把一個平行四邊形分成兩個完全相等的三角形，通過切割、旋轉，平移，最后完全重合，很直觀地看出他們之間的關系，這也充分體現(xiàn)了現(xiàn)代的教學手段具有不可比擬的優(yōu)越性。孫英老師的《平移和旋轉》，老師帶學生到游樂園，只見大門拉開，風扇轉動，傳送帶動起來，電梯的升降，汽車的奔跑，起降架自動升降……，在學生面前展開了一個動態(tài)的立體的世界，學生自然興奮。對平移和旋轉現(xiàn)象有了直觀的認識和理解。自己在教學這樣的內容時，深感教具學具的缺乏，如果有了動態(tài)的演示，效果就會好多了。
三、讓學生在數(shù)學課堂上“說”起來
教學中重視師生間、生生間的交流與互動,教學也從重結果轉變?yōu)橹剡^程。在這個過程中, “說”顯得尤為重要。陳興遠老師的《2、3、5的倍數(shù)》，學生在積極探索發(fā)現(xiàn)出了2、3、5倍數(shù)的特征后，還不滿足，又啟發(fā)學生溯本求源,提出了為什么2和5的倍數(shù)只看個位，而3的倍數(shù)要看所有位數(shù)的和呢？這個問題一出來，很多從教多年的數(shù)學老師都說沒有考慮過，學生的探索欲望充分調動起來了，而這么一個看似很深奧的數(shù)學推理題，竟然學生自己找到了答案，并且表達非常準確。由此看來，學生的潛力是不可估量的，只要給學生一個機會，他會還老師一個驚喜。
四、數(shù)學源于生活，體現(xiàn)于生活
在課堂學習中，學習的材料來源不再是單一的教材，更多的是來自生活。李慶海老師上的《可能性》，就從最常見的名片入手，根據(jù)不同的分類標準（顏色，屬相，性別），分成了三個大組，通過統(tǒng)計數(shù)字進行可能性的猜測，又通過學生自己動手洗牌，摸牌驗證猜測的準確性。老師也完全融入到學生的活動中，在學中玩、玩中學，這些貼近生活的知識中，滲透“猜測，驗證”的數(shù)學思想，學生聽起來親近，求知欲就強，要突破的愿望就強，也體現(xiàn)出教學面向學生，面向生活，反映現(xiàn)實生活。
總之，通過聽課，使我接觸到新的數(shù)學教學理念，“學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”我將在以后的教學實踐中努力探索，爭取做一名創(chuàng)新型老師。
優(yōu)秀教學反思 6
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“教學中無論是運用課文中的美去感染 學生，還是教師用組織教學的藝術美作用于學生，都要把學生的熱情激發(fā)出來，讓學生將學校規(guī)定的功課當作一種禮物來領受�！倍嗝襟w教學能把教材中的知識展現(xiàn)出來，使學生感受到美的所在，并且主動與知識牽手。
小學語文教學重在培養(yǎng)學生運用語言的能力，大部分學生認為這門學科比較枯燥乏味。那么如何改變這種現(xiàn)況呢？這就需要教師深入教材，挖掘教材中的美，并借助于某一形式，將美展示給學生。我對此比較信賴多媒體教學。利用課件，能提高學生的學習興趣，增強學生參與學習的意識，最終讓學生在一種融洽的'氛圍中自主學習，并得到全面發(fā)展，取得學與教的最佳效果。學生在學習《草原》一課時，我做了充分的準備，找了大量的教學課件。演示大量的蒙古草原風景圖。學生對這些圖片表現(xiàn)出了極濃厚興趣，都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學生沒有機會去實地參觀蒙古草原，但通過教學課件的演示，學生仿佛真的置身于茫茫草原之中了。
當學生陶醉于美景之中時，他們便自覺地參與到學習中，鉆研課文。課文內容掌握后，我繼續(xù)演示課件，向學生展示了本課知識的外延——蒙古的人文風俗。其中包括學生感興趣的馬術和摔跤術等等。學生學習的興趣更加濃厚。
最后，我要求學生自己到課外搜集有關蒙古的資料，準備下一節(jié)課進行交流。我結束了《草原》這一課。
在多媒體教學課件中，學生不知不覺地學到了許多知識。教學課件讓學生在一種真實的、復雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學習環(huán)境和問題情境中展開學習，展開討論，讓學生學得輕松，學得快樂，學得自信。我真切地感受到多媒體教學所帶來的成功喜悅，利用多媒體教學，不單把知識呈現(xiàn)給學生，更重要的是讓學生主動與知識牽手。
優(yōu)秀教學反思 7
《藏戲》是人教版小學六年級下冊第二組的一篇閱讀課文，這篇文章是介紹不同地區(qū)、不同民族自己獨特的民風民俗。我感覺學生在學這篇文章內容時，應該非常感興趣。課前我認真?zhèn)湔n，明確教學目標。《藏戲》一文的教學目標為：1、讀讀記記有關詞語。2、默讀課文，了解藏戲的形。成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。3、學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
《藏戲》這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個特點。是為了讓孩子們了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。 因為這篇文章極具民族特色，所以我課前也作了一些準備，搜集相關的資料。
首先，我讓孩子們欣賞了在土豆網(wǎng)上下的一段藏戲表演的視頻，孩子們看的如癡如醉，雖然這段視頻較長，但是我一點也不吝時，讓孩子們欣賞完了。然后，讓孩子談談看后的體會。接著走進課文，掃清生字新詞的障礙，同時注意提醒孩子們注意語言的積累。
接著，引導弄清藏戲的獨具的藝術形式。我讓孩子們自由分組學習，然后交流。孩子們由于分組學習，一部分后進生在同學們的幫助下都能讀懂課文了。在交流的時候我讓孩子們抓住文章開頭的3個反問句，體會這樣寫的好處。其次，讓孩子們抓住文章中詳細介紹藏戲特點的詞句來體會來朗讀。在品讀的時候就注意提示孩子們文章所用的表達方法，以提高孩子們的習作水平。 隨后，讓孩子們快速讀課文，找出寫藏戲來歷的`自然段，并看看誰能用最短的時間用自己的話將這個故事復述出來。結果在短短的3分鐘內就有孩子舉手要求給孩子們復述故事了，而且這個孩子的發(fā)言很有特點。隨后我又請了幾個同學講述這個故事。就這樣，在故事中我?guī)е⒆觽兣辶瞬貞虻膩須v。 最后我讓孩子們交流指導的劇種，擴展延伸學生我們廣東的粵劇，達到知識的遷移。
本節(jié)課也存在很多不足，時間的把握不好，最好粵劇這方面時候不夠，沒還有質疑的問題不夠深刻，學生的參與面不夠廣，評價不夠及時等，我將在以后的課堂中逐步完善。
優(yōu)秀教學反思 8
《愛之鏈》是一篇愛的贊歌，文章極其細膩地描寫了發(fā)生在一個嚴寒的冬夜中的充滿愛的故事。課文在寫作上有兩個比較明顯的特點：一是通過描寫人物的神態(tài)、語言和動作的細節(jié)來表現(xiàn)人物的品質；二是文章內容注意了前后呼應，渾然一體。進行教學設計之初，首先考慮一定要讓學生體會文章寫法的妙處。開頭第一自然段對故事發(fā)生的環(huán)境，人物內心的心境進行了非常細致的刻畫。為了使學生能夠進入人物的內心，我讓學生不斷朗讀課文第一自然段。學生一遍遍的朗讀體會到了喬伊的凄慘的境遇和心境。之后讓學生抓住第一自然段的描寫聯(lián)系上下文分析人物形象。
但課堂的實際效果卻非常不理想。在對第一自然段的'朗讀指導過程中，學生雖一遍遍地朗讀，但學生不能夠抓住凄涼這個詞去體會。第一個環(huán)節(jié)結束后，課堂便陷入了無奈的沉悶之中。這讓我不得不重新審視自己的課堂：課堂究竟怎么了？我需要什么樣的課堂？
課堂是思維互相碰撞的令人愉悅的，課堂上學生應敢于并樂于表達自己的見解和感受。反觀這節(jié)課，學生的狀態(tài)卻表現(xiàn)的異�！奥槟尽薄Ｓ腥苏f，六年級的學生本身就表現(xiàn)比較沉悶，不太愛發(fā)言。但想一想第一課時學生面對“老婦人哪來的筆和紙”這個問題時，熱情高漲，學生猜測了種種的可能性，并發(fā)現(xiàn)了新的問題，老婦人為什么沒有直接給女店主錢，卻用這種方式？最后得出了老婦人這樣做是出于對人的尊重的考慮這樣一個結論。為什么會有這樣懸殊如此大的課堂狀態(tài)呢？其實很簡單，有時候老師為了更為理想的考慮，希望學生能有對文章深入解讀的能力�？蓪W生畢竟是學生，學生需要什么，怎么能夠吸引學生，老師就有些忽略，沒有深入研究。所以，問題的創(chuàng)設是學生課堂沉悶，激發(fā)不起學生積極探討興趣的一個很重要的問題。
課堂應為學生創(chuàng)設安靜思索的空間。問題是，學生面對整篇文章如何入手呢？需要給教給學生學習的方法和實踐的時間。但有時候為了完成教學任務，沒有給學生充足的時間。
課堂應成為學生暢快表達的舞臺。六年級的課堂學生有了自己的觀點，自己的思想，具備良好表達的基礎。課堂上學生思維活躍，表達起來滔滔不絕�？蓪嶋H情況是學生不愿表達也不會表達不敢表達。因此，迫切要解決的是學生表達信心的培養(yǎng)，學生表達習慣的訓練，學生閱讀方法的教導。
理想的課堂應是學生學有所得，學有發(fā)展的課堂。一堂課如果僅僅是熱熱鬧鬧，但對學生的思維發(fā)展，知識的習得，語言的豐富沒有一點幫助，那又有什么意義呢？如何使學生在課堂上得到發(fā)展呢？備課的時候就應該考慮哪些地方是學生的課堂上的生成點，如何引導學生積極參與，使不同層次的學生都能參與進來，都能有所得。也應考慮對學生學習的反饋和檢測，以及時了解學生的掌握情況。
優(yōu)秀教學反思 9
《觀潮》是小學語文第七冊教材中的一課寫景的記敘文，作者通過對農(nóng)歷十八錢塘江大潮的描述，寓情于景，贊美了這一“天下奇觀”，表達了熱愛祖國山河的思想感情。
我在第一課時安排學習潮來時兩個小節(jié)，重點體會潮來時的雄偉壯觀。
揭題時，我抓住“觀”字，理解在“觀潮”和“天下奇觀”中的不同意思，讓學生通過自己去理解，這樣學生容易記得住。
為了能最大限度地激發(fā)學生的學習興趣，我找來了錢江潮的錄象，學生觀看時情不自禁地發(fā)出贊嘆，被那種驚心動魄的場面而折服，看后讓學生說說感受，激發(fā)學生熱愛祖國山河的思想感情。
在朗讀方面，我采取的方式是多樣的有個人讀，小組讀，競賽讀，老師范讀，但學生的朗讀水平實在不敢恭維，需要花大力氣訓練，爭取到期末時有一定的突破。
在指導背誦時，我是這樣引入的：作者把錢塘江大潮寫得雄偉、壯觀，有聲有色，讓人如身臨其境，難怪你們喜歡這些句子，可是我們剛才讀句子的時候，把觀潮的順序給打亂了，作者寫觀潮的順序是怎樣的呢？接下來我們完成一個聽的練習。
課件出示有關句子。
教師讀句子（包括括號里的詞語）學生聽后記下詞語，填在括號里。
課件出示句子（出示括號內的詞語）校對，請學生說說作者是按什么順序描寫潮水的。引讀這段話，留下括號里的詞，請同學們一邊看潮水錄象一邊背誦，這樣一步一步，層層遞進，減輕了學生背誦的難度，因此，背誦的`效果是良好的。
在詞語積累和運用方面，這節(jié)課中我認為做得還是比較到位的，先讓學生搶答（老師說意思，學生說詞語）一邊答，一邊出示相應的詞語，然后讓學生自己當小老師進行領讀，最后投影出示一段話，讓學生把剛學到的詞語運用到段落中去，訓練較扎實。
總之，我覺得讓學生主動參與，主動學習，互相合作，還有待進一步的培養(yǎng)，不是幾節(jié)課就能解決的。
優(yōu)秀教學反思 10
僅僅接觸吟誦幾個月的時間，對其抱有極大的敬畏態(tài)度，雖然明知才疏學淺，卻志不敢已，所以決定試驗。
在兩個多月的教學實驗中，在和同組老師與吟誦專家的不斷交流中，我明確了一個問題：吟誦是一種教學手段，在我看來是必要的教學古詩的手段。也就是說，它不是學習的目的，是為了達到目的而實行的一種方法。只是在我看來它是必要的方法。
在初中階段，教學古詩的目的，在我看來首先是要讓學生背誦、默寫，這是底線。進而理解詩歌表現(xiàn)的情懷，這是難點。最后，能用準確的形式表現(xiàn)出詩歌的情懷，以此最終達到修身的目的，這是高標準要求。而吟誦，是助于達到這三個目的的最有效的方法。
從背誦這一點上來看。讓學生了解平仄的知識，掌握詩歌的誦讀方法，也就了解了詩歌的基本韻律。長久的在這樣的習慣下誦讀，既是符合了中國古詩的基本誦讀方法，也能夠領會詩歌的基本創(chuàng)作規(guī)律，調理了思維，自然易于記憶和背誦。如果采用吟唱(不等同于唱歌)的方法，加以簡單的旋律，則給背誦帶來了美妙的享受之感，更利于記憶。
在這節(jié)課上，師生一同誦讀，誦讀加吟誦的遍數(shù)達到十幾回，在下課前，全班都可以流暢地背誦出全詩。并且在強調個別字的書寫后，三分之二的學生可以做到當堂默寫準確無誤。這是一首50個字的詩歌，當堂達到這個效果不能算簡單，應該感謝吟誦的保駕護航。
背誦默寫，還僅僅是學習詩歌的第一步。理解詩意才是教學的難點。我們從詩人選取的形象入手分析詩歌，是一種常見的方法。無論是西方的詩歌研究還是中國古代詩話也大都是如此分析的。只是，古人在詩歌教學中確實是使用吟誦的方式的，老先生給學生做吟誦示范(往往三遍)，已達到正音識字以及理解的目的。我們今天的古詩教學當然是不能完全復制古代的教學模式的。但是我們該反思一千多年來的教學的科學之處，介入中國的方式來教中國的文學。這里面一個很重要的科學之處就在于：詩人創(chuàng)作的時候是用吟誦的方式創(chuàng)作的，所以我們不用吟誦的方式來講解只怕會謬之千里。
那么如何讓吟誦來有助于理解呢?我想的是，介入音韻學的知識。詩歌借助形象表現(xiàn)情感當然是沒錯的，只是我們只看內容而不管音韻的形式，總會在理解上有所偏差。正如我曾經(jīng)在一節(jié)課上，問學生王昌齡的《出塞》表達了詩人一種怎樣的情懷，幾個學生起立回答的都是“悲涼”。學生的答案是有證據(jù)支撐的：比如冰冷的關隘，“人未還”的現(xiàn)狀，沒有“飛將”的遺憾，以及“胡馬度陰山”的失敗。如此看來，王昌齡自然是帶著怨氣的�？墒�，唐人稱其為壓卷之作，難道就僅僅是因為它寫出了大唐的沒落與失敗?王昌齡生活的年代并不是如此的。其實王昌齡要表達的意思絕不是凄涼，他與范仲淹在《漁家傲》中傳遞出的無奈與失落是完全不同的。王昌齡所處的時代正是大唐國運昌盛之時，與邊關的戰(zhàn)士也是勝多敗少，唐人的豪邁在邊塞詩歌中表現(xiàn)得最為精彩，這樣一首能成為壓卷之作的詩歌自然也在表達著保衛(wèi)國土，寸土不讓的豪邁之情，而戰(zhàn)爭畢竟是無情的，詩人也在其中發(fā)表著感慨。但是感情基調依然是昂揚的。正是因為在短短的詩歌當中詩人將各種情感交織，給我們盡量展現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)爭的全貌，才讓人稱其為壓卷之作的吧。而我們如何更為準確更為通暢的將這一層意思講給學生呢?借助音韻學的知識是一個好方法。我們可以看看詩人用了什么字來做韻，“關”、“還”、“山”。在平水韻中，這屬于“十五刪韻”。這個韻的韻腹是“an”，發(fā)這個音需要經(jīng)歷從開口到閉口的過程，拉長了來發(fā)這個音的時候，便會有從疏朗、開闊到感慨、嘆息的感覺。這是不是暗合了王昌齡本首詩歌所要表達的感情呢?再看，是個前兩句使用閉口音較多，后兩句使用開口音較多，詩歌是否在聲韻上也做了一次很好的起承轉合呢?詩人的感嘆與豪邁是不也借助聲音表現(xiàn)得很好呢?如果教會學生去如此理解，是不是很好的把握了詩歌的主旨?再用吟誦的`方式表現(xiàn)出來，這樣的詩歌課是不是才會不失偏頗?
其實不僅僅有開閉口音的問題，還有入聲字的使用，聲調的運用等等。把這些內容引進講解詩歌的課堂，與內容的分析相結合，兩條腿走路，才可以讓學生更好的理解詩歌的內涵。所以我說，吟誦是打開古詩理解大門的一把鑰匙。
讓我們再回到《飲酒》，用吟誦的方法解讀一遍。詩歌使用an這個韻腳(魏晉時期還沒有平水韻，古體詩歌中所謂的韻腳多是詩人自發(fā)的行為所至)，有悠遠開闊又抒情的感覺，這個韻在發(fā)音的時候經(jīng)歷從開口到閉口的過程，最后用鼻音抒發(fā)感情。詩歌中有很多字都用了這個韻腹。如：喧、遠、偏、然、見、南、山、還、辨、言。這些字奠定了詩歌的情感基調，悠遠開闊，情感綿長。誦讀的時候應夸張一些，努力體會。按照后來誕生的平水韻來看，詩歌的入聲字很少，只有開篇的“結”，結尾的“欲”，中間的“菊”、“日夕”四個字。入聲字少決定了詩歌吟誦時的流暢，而入聲字的出現(xiàn)能給詩歌錯落有致的感覺。詩人在詩歌的一句中第一個字使用入聲字，往往是要強調第二個字，或本句后面的內容。如“結”廬在人境，詩人開篇就要強調，我的屋子是蓋在有人之境的。這樣能更好地引出后面的內容。最后一句的欲辨已忘言。欲字是入聲字，也是為了強調“辨”，但已忘言。灑脫之感自然流露。“采菊東籬下”，因有入聲字，誦讀起來稍有停頓，與后一句對比明顯，后一句則連貫流暢。能令人感覺到詩人采菊的動作很隨意，很簡短，而瞭望南山的動作卻很享受很漫長。詩人陶醉在山景中的感覺也就出來了�！吧綒馊障选�，有兩個入聲字，與后一句“飛鳥相與還”對比明顯，可見詩人強調飛鳥的歸還是山間淡雅美麗的景色，也有暗示自己是“羈鳥”，想回到自己熟識的“舊林”中的意思。從開口音閉口音來看，前四句以閉口音為主，詩歌在“起”的部分，向世人表達自己歸隱的特點，只有在本部分結束時的“遠”“偏”二字特意用了開口音，可以強調自己心離塵囂，無論何地都會感到偏遠的特點。中間四句是本詩的重點，詩人描述自己所處的山間景色之美，來展示自己的美好生活，來表達自己的志向。所以大量使用開口音，采、東、下、悠、然、見、南、山、佳、鳥、相、還。詩歌的悠遠開闊之感，詩人的享受自然的情懷就都能很好的展現(xiàn)出來了。詩歌結尾的兩句，前一句閉口音為主，后一句開口音為主，對比明顯，又強調了最后的“欲辨已忘言”，讓詩歌的延伸之感和詩人的灑脫之感明顯的現(xiàn)象出來。吟誦時，注意音韻的表現(xiàn)，開口音與閉口音的對比，有入聲字與無入聲字詩句的對比，詩歌的感覺就能很好的表現(xiàn)出來了。
我所授課的班級已經(jīng)在這屆公開課前具備了開口音閉口音的基本知識，入聲字的基本知識，了解了古體詩、近體詩的區(qū)別，也學會了幾種吟誦調。所以我能設置“初感知”的環(huán)節(jié)。我們在古詩文課堂上往往設置初讀感知的課堂環(huán)節(jié)，而學生往往是初讀過后沒有感知的。因為他并不知道如何感知。當我用《早發(fā)白帝城》和《村居》來作為例子提醒學生的時候，學生都知道我在啟發(fā)他們用什么方法去感知(這兩首詩歌都使用十五刪韻，都是用an作為韻腹)。所以學生很快的說出了詩歌的感情基調。而當我問學生詩歌哪一部分應該是重點，哪一部分最能表現(xiàn)詩人的情懷的時候，他們找到了開口音聚集的部分。這都能說明吟誦教學是可行的，并且是可取的。
最后，當學生理解了詩人的情懷之后，我們該教會學生如何傳達這種情感，如何與詩人盡可能零距離的結合，神交。詩歌賞析是種不錯的做法。用語言文字來表現(xiàn)當然是很好的。而聲音呢?孟子說：“發(fā)于聲，而后喻�！蔽覀冊摻虒W生如何用他的聲音來表現(xiàn)他對詩歌的理解。朗誦自然是一直以來的做法。只是這個源自于西方的做法放到中國詩歌上并不能完全表現(xiàn)中國詩歌的味道。因為朗誦的斷句是依據(jù)語義的，往往在聲音上有輕重之分。而中國的吟誦是根據(jù)聲音的節(jié)拍，平仄的變化等有長短區(qū)別，高低區(qū)別的，并且在吟唱的時候可以將開口音閉口音很夸張的表現(xiàn)，將感情借助旋律來表達。這樣才能更好的傳達詩人的情感。
我們是從吟唱《歸園田居》開始的，算是一種復習，也算是一番導入。學生通過吟唱再次感悟陶淵明的情懷，在吟唱道“衣沾不足惜，但使愿無違”的時候努力的吟唱出是人的驕傲與堅定。這有助于更好的理解《飲酒》。在整節(jié)課上，學生一遍遍的誦讀，一遍遍的吟唱，逐漸將詩歌所要表現(xiàn)的情感很好的傳達出來。這節(jié)課上最后一個男孩子的吟誦將本節(jié)課的氣氛帶到了高潮，他始終閉著眼睛，不由自主的搖頭晃腦，聲音的長短變化，高低變化都表現(xiàn)得非常好。他投入到了詩歌的意境中，并且用吟誦的方式將詩歌的意境很好地傳達了出來。事實上，大多數(shù)孩子在公開課上比較緊張，平時課上，更多的孩子們表現(xiàn)得更好。我們也不定期舉行一些吟誦展示課，學生會設置情境，帶有表演性質地進行吟誦，很努力地去穿越時空，與古人做精神結合。
將吟誦帶入課堂，作為一種教學手段，是可行的。只不過現(xiàn)在仍處于研究狀態(tài)，很多問題還有待于研究。但是，恢復中國的方式來教中國的詩歌，價值與現(xiàn)行教學法結合，達到現(xiàn)代教學所設定的教學目的，總不至于是條錯誤的道路。我想，假以時日，人們會逐漸的發(fā)現(xiàn)這是條必然的道路。
優(yōu)秀教學反思 11
分析課文要選好角度
課堂教學是一個系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個方面進行精心準備。其中，如何選好角度分析課文，是語文老師上好一堂課的關鍵。
朱自清的散文《背影》以其感情真摯自然見長�！熬Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！蹦男┙嵌纫子趯W生領悟文中滲透的父慈子孝的真情呢？筆者試從以下三個方面淺談看法。
（一）抓住背影
文章的標題是“背影”，父親給作者留下深刻印象的也是背影，背影在文中多次出現(xiàn)，可以視作貫穿文章的主線。“背影的表現(xiàn)角度能集中反映出描寫對象的內在精神”（凌煥新），分析課文時，抓住背影，也就抓住了理解本文的關鍵。多年來，大家都喜歡從這一角度入手來解讀課文，筆者不作贅述。
（二）分析流淚
古人云：“男兒有淚不輕彈”，可細心的讀者不難發(fā)現(xiàn)，文中竟然出現(xiàn)四次流淚，是什么原因使得堂堂男兒的朱自清先生數(shù)次淚流滿面呢？從這一角度引導學生把握課文，易引起學生興趣，使學生帶著疑問開始對文本的解讀。
第一次流淚出現(xiàn)于課文第二節(jié)，“到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌的流下眼淚�！备赣H賦閑，家道衰落，“滿院狼藉”的景象引起作者的感傷，再加上失去親人的傷痛，百感交集，“不禁簌簌的流下眼淚”。
當作者看到父親為自己買橘子時的.艱難身影，流下了第二次眼淚�！拔铱匆娝髦诓夹∶保┲诓即篑R褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！备赣H的艱難與父愛的偉大，使得作者的淚“很快地流了下來”。 “等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了�！狈謩e后，不知何時才能相見，慢慢混入人群中的父親，從此又要走上風雨飄搖的人生之路。不難看出，離別的傷感與對父親的牽掛，是作者第三次流淚的原因。
“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣�！弊x著父親的來信，買橘子的蹣跚身影，離別時漸行漸遠、混入人群的背影，衣著樸素、青布棉袍黑布馬褂的背影，又浮現(xiàn)在作者眼前。淚光晶瑩中分明透露出作者對年邁父親的記掛與惦念。
現(xiàn)實生活中，好多人可能并沒有體會到父母對自己的關愛，因為這種基于血緣關系之上的感情不是轟轟烈烈、驚天動地的，它蘊含在平凡和瑣碎之中，如果不用心去感受的話，很容易被我們忽略掉。作者從埋怨父親“說話不大漂亮”，并“暗笑他的迂”，到數(shù)次淚流滿面，可以看出，在不斷反省中作者體悟到了父愛的珍貴，并接受了這珍貴的愛，將其傾訴于筆端，我們今天才讀到了這感人至深的文字。從四次流淚入手來解讀課文，抓住了文章的感情線索，便于學生更好地體會字里行間滲透的父子真情。
（三）對比服裝
“衣服是人的第一生存環(huán)境”，從著裝可以看出一個人對自我的關心程度。父親穿著很樸素，“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，布料廉價，顏色普通。祖母去世，父親賦閑，在這禍不單行的日子，就連給腳夫的小費，父親也要講價，家境慘淡可見一斑。然而，就是在這種情況下，外出讀書的朱自清先生，穿的是皮大衣，父親為兒子做的是紫毛大衣，很貴重，也很時髦。通過父子服裝的對比，
優(yōu)秀教學反思 12
本課的內容是統(tǒng)計與概率中的一課。為了更貼近學生的生活，我把本學期的“讀書節(jié)”活動結合進來，讓獲的讀書大王金博士獎的同學說說讀書的好處，再用聲情并茂的講話“我們班是讀書活動書香班，老師想在班級中設立一個圖書角，這樣我們就能看到更多的書了，你們覺得這個主意好嗎？那老師想知道你們都喜歡看什么類型的圖書呢？”的情景引入課題。
這樣的情景引入，新穎、有趣，使學生在開課階段情緒就處于十分活躍的狀態(tài)�！耙胫蕾I什么種類的書最多，該怎么辦呢？”這一問題情境的創(chuàng)設調動了學生的內在知識沖突，誘發(fā)了學生探索的熱情，使學生體會到統(tǒng)計的必要性，統(tǒng)計與生活密不可分。聯(lián)系生活實際，給學生一個廣闊的思維空間和展現(xiàn)自己的機會，讓學生充分感受到數(shù)學與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系。
將過去的老師講變?yōu)閷W生自己尋找解決問題的方法，有意識地培養(yǎng)學生自主探索的精神。通過學生之間交流調查方法，使學生體會到解決問題策略的多樣性，小組合作前，教師提出了十分明確的合作要求及注意事項，為后面的'調查做好了準備。
在小組合作調查中，我不停地巡視、指導，與學生一同投入到調查之中，尤其關注需要幫助的小組，將傳統(tǒng)教學中之間的單向或雙向交流改變?yōu)閹熒�、生生之間的多向交流，促進了學生之間良好的人際合作關系，同時，也使學生經(jīng)歷了搜集、整理數(shù)據(jù)的過程，從活動中體會到成功感。使學生認識到統(tǒng)計的結果和調查的人數(shù)必須一致。
在匯報的過程中，不僅使學生明確了各組采用的方法，而且各組之間取長補短，更完善了自己的想法，也使學生體會到了成功的快樂，同時培養(yǎng)了學生認真傾聽的良好習慣。
這樣設計能較好地體現(xiàn)了課程改革的新理念，將“知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀”三維目標融入其中。從整體上創(chuàng)設了一個完整的情境，圍繞“喜歡什么種類的書的人數(shù)最多？”這一問題展開討論，同學們情緒高漲，參與活動的積極性很高，感受到統(tǒng)計的必要性，統(tǒng)計與生活密不可分。在整個教學過程中，教師只是一個情境的創(chuàng)設者、知識的引導者、活動的組織者，而參與、體驗、主動獲得知識的是學生自己，真正體現(xiàn)了“學生是學習的主體”這一教學思想。但在小組調查時教師指導的不夠到位，小組內同學合作得不夠理想。在今后的教學中，要在學生合作等方面加強指導，注意平時的培養(yǎng)與提高。
優(yōu)秀教學反思 13
上課前，我認真地對教學思路，教學方法的設計，教學手段的應用及學生的年齡特點，在課上可能有的反應做了充分的反思。
一。經(jīng)過課前的反思與調整，教學內容及方法更適合學生，更符合學生的認知規(guī)律和心理特點，從而使學生真正成為學習的主體。 二。教學中反思：
在教學中進行反思，即及時，自動地在行動過程中反思，這種反思能使教學高質高效地進行。課堂教學實踐中，教師要時刻關注學生的學習過程，關注所使用的方法和手段以及達到的效果，捕捉教學中的靈感，及時調整設計思路和方法，使課堂教學效果達到最佳。
在前面的課堂教學實踐中，當學生爭先恐后地展示自己所設計的實驗方案，并要求用實驗驗證，而且很多學生積極參與討論，來評價其他同學的設計方案。同時在教學中根據(jù)學生的思路和熱情，我及時調整自己的教案，一起到更好的引導效果，實現(xiàn)學生為主體，教師為主導的教學理念。在我精心設計的問題的引導下，學生思路清晰了，課前預期的目的基本達到。
根據(jù)課堂上的具體情況，經(jīng)過我適時地調整，創(chuàng)新教學內容和方法，使學生能夠結合實際高頻率地運用知識，解決問題的能力，更好的提高了教學質量和教學效果。
三。教學后反思： 教學后的反思——有批判地在行動結束后進行反思，這種反思能使教學經(jīng)驗理論化。在課堂教學實踐后及時反思，不僅能使教師直觀，具體地總結教學中的長處，發(fā)現(xiàn)問題，找出原因及解決問題的辦法，再次研究教材和學生，優(yōu)化教學方法和手段，豐富自己的教學經(jīng)驗；而且是將實踐經(jīng)驗系統(tǒng)化，理論化的過程，有利于提高教學水平，使教師認識能上升到一個新的`理論高度。
通過反思《物質鑒別的復習課》，對這一課進行全面反思后，我認識到要善于處理好教學中知識傳授與能力培養(yǎng)的關系，巧妙地創(chuàng)設能引導學生主動參與的活動及情境，讓學生在實踐中學習，才能不斷地激發(fā)學生的學習積極性與主動性，既培養(yǎng)學生的學習興趣，又培養(yǎng)學生思維能力，想象力和創(chuàng)新精神，使每個學生的身心都能得到充分的發(fā)展。
經(jīng)過一次又一次的反思——提高——再反思——再提高的過程，我受益匪淺，也更加深刻地認識到了在教學中及時反思的重要性和必要性，它會使我逐漸形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。在今后的教學中，我會通過不斷地反思來提高自己的教學水平和創(chuàng)新能力。
優(yōu)秀教學反思 14
《草原》是教科版五年級下冊的一篇精讀課文，是我國著名作家老舍的作品。他把自己第一次見到草原的真情實感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美，生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團結。學習課文，就是讓學生理解這些美，從中受到美的教育。教完本課，細細反思，成功之處喜悅作為經(jīng)驗，不足之處不餒作為改進的目標。
一、 創(chuàng)設情景，熏陶感染。
上課伊始，便播放草原的課件，讓學生看到優(yōu)美的畫面，聽到動聽的音樂，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學生在教師創(chuàng)設的情境中，欣賞著藍天白云，碧草盈盈，激發(fā)了學生的學習興趣。課程結束，以一曲《美麗的草原我的家》來結束今天的學習，讓學生在回過頭來美美的聆聽那草原的贊歌，再次受到美的熏陶。
二、 抓住重點語句感悟想象景美。
這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)以學生為主體，以讀為本，以自主發(fā)展為靈魂的教學思想，營造一個民主、寬松、和諧的學習環(huán)境，使全體學生在積極的參與和協(xié)作中主動讀書、自覺感悟，主動發(fā)展。
這篇文章結構清晰，著重記敘了老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色和受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。在研讀草原景色部分時，我充分利用各種手段和多種形式，引導學生積極參與到教學過程的各個環(huán)節(jié)，調動學生的積極性，通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的'美麗、遼闊。例如：各種形式的讀，個人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂朗讀等，通過讀加強學生讀的能力的培養(yǎng)，加深對課文的理解，體會作者表達的思想感情，較好地落實了教學目標，即有感情地朗讀課文。再如，引導學生抓住重點語句說出自己的理解和感受，并通過有感情地朗讀表達出草原的遼闊壯美以及自己的喜愛之情。此時，學生各抒己見，教師適時點撥。尤其是寫作方法的點撥：用對比的方法寫出了草原的天的可愛，美麗;把寫景物和感受緊密結合起來;用比喻句，把羊群比大花具體恰當?shù)匕蜒蛉涸诓菰系拿辣憩F(xiàn)出來。此訓練比較到位。
針對教材的實際和學生的年齡特征，采用靈活多樣的教學方式，引導學生聯(lián)系語言環(huán)境和實際生活理解課文，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。第一段寫景語言優(yōu)美，又是老舍先生的作品，敢不敢向老舍先生挑戰(zhàn)，用自己的語言和感受把“一碧千里，而并不茫茫”的美景重新進行描述，把學生的思維推向一個新的臺階。學生想象，草原上都有什么呢?用有( )，有( )，有( )的句式進行描述，真正理解到為什么一碧千里而并不茫茫。而后教師及時給予肯定，在贊揚聲中學生的自信心提高了。在理解作者的感受：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩這句時，引導學生理解作者為什么會有這樣的感受，驚嘆的是什么?為什么會覺得舒服??久立四望、低吟小詩為什么?分層次去理解突破教學難點。幫助學生體會作者驚嘆的是那從未見過的一碧千里而并不茫茫的大草原，舒服的是草原浩瀚，生機勃勃，充滿活力，視野開闊，心胸豁達，令人心曠神怡;愿久立是因為草原景色迷人，想坐下是因為眼底美景沁潤著心田，引發(fā)起激情，要抒發(fā)，要表達。然后拓展學生的思維，如果你就在老舍身邊，你將怎樣抒發(fā)你此時的心情?使學生深層次體會到草原的美。
三、 選精彩段落感悟人美。
讀懂課文，使學生從中受到偉大祖國地域遼闊，景色秀麗，各族人民團結友愛的教育是本課的教學目標之一，應在課文第二部分重點體現(xiàn)。主要通過學生自學，小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在：迎客、相見、款待、話別幾個方面，從而使學生感受到草原的景美，人更美。以突破教學重點。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學生的概括能力。在本節(jié)課教學中，這一點我體現(xiàn)得不夠明顯。
當然還有很多不足，比如，學生放手不夠，有遷的跡象;教學目標落實的不實，如背誦第一自然段，流于形式;教學中的點撥語，過渡語，總結語缺乏感染力。在今后的教學之路上我將揚長避短。
優(yōu)秀教學反思 15
《敦煌莫高窟》這篇課文介紹了世界聞名的藝術寶庫------敦煌莫高窟中精美的塑像和艷麗多姿的壁畫，贊美了我國璀璨的古代藝術。由于這篇課文對壁畫所作的描繪都是比較優(yōu)美的。所以我在教學的過程中，主要采用了欣賞為主的教學方法，從而使學生由欣賞這美麗的壁畫時所產(chǎn)生的感嘆升華到為我國璀璨的古代藝術而驕傲. 這篇課文的中的第二自然段中，對于塑像的介紹是：“最大的佛像有九層樓那么高，最小的菩薩還沒有手掌大�！睂τ诤笳�，學生的理解還比較容易，因為可以通過觀察自己的手掌想像到佛像小到底是小到什么程度。但是對于“九層樓那么高”這個概念要學生一下子去想像就比較困難了，所以我就用三層樓高的教學樓作例子，“同學們，如果我們的教學樓是一尊佛像，你站在它的面前你會有什么樣的'感受呢？”學生很快反應說“很高”、“很大”、“雄偉”于是我又引導說：“我們的教學樓只有三層樓，那么請你想像一下，站在一尊比我們教學樓再高二倍的佛像面前，那時的感受又會如何呢？”接下來，我自己朗讀課文，讓學生閉上眼睛想像。當同學睜開雙眼時，我又問：“剛才你看到了什么呢？”學生的想像力讓我佩服，有同學說：“我剛才爬上了塑像，站在了佛像的頂上，向下眺望，發(fā)現(xiàn)所有的一切都變得十分渺小。" “我站在那個佛腳下，很努力地向上看，卻好像都看不到佛頂 ”“我感覺佛像十分雄偉，而且我在想，古代人是怎么把這尊佛像造出來的？”這次的朗讀由于學生的感情得到的激發(fā)，所以在朗讀時也加入了他們對課文的理解，情感更為豐富。雖然這一段并非本文的重點段落，但是我認為如果在此時能夠事先激發(fā)學生的感情，為后文做好鋪墊，對于整篇課文內容的理解和情感的培養(yǎng)都是有好處的。
在對整篇文章教學完畢后，我讓學生挑選自己最喜歡的段落來朗讀。很多學生都挑了第四自然段，原因是這一段所描繪的情景比較優(yōu)美.所以老師請學生來朗讀，在朗讀感受中,學生把聽到的內容直接反應到頭腦中，并通過自己豐富的想像力將其呈現(xiàn)在腦海中，讓他們有種身臨其境的感覺.在他們腦海中勾勒出那幅美麗圖畫的時候，也就達到了這篇課文的教學目的.
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