八年級上冊語文教學(xué)反思
身為一名人民老師，教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的八年級上冊語文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級上冊語文教學(xué)反思1
第一單元教學(xué)反思
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間這一學(xué)期就要告一段落了，回想這一學(xué)期的30篇課文我覺得還是在講授以“戰(zhàn)爭”為主題的課文給自己和學(xué)生留下了深刻的印象，現(xiàn)將我對這一單元的教學(xué)反思總結(jié)如下：
首先，這5篇文章是以戰(zhàn)爭為主題，無論是老師還是學(xué)生，我們對戰(zhàn)爭的了解太少。因此，在教授這一單元無疑是一個挑戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一單元我覺得比較成功的一點是，在一些以情感為主的篇目時，以我自己的文學(xué)素養(yǎng)將學(xué)生帶入情景。
其次，本單元的幾篇文章，從問題上看都屬于記敘文。因此，掌握記敘文中的人物刻畫就顯得極為重要。但在教授這幾篇文章并沒有很好的將人物刻畫這一教學(xué)人物落實好，沒有將復(fù)雜的人物刻畫簡單化。
再次，還必須強調(diào)的是，對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，我還應(yīng)該多多指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，通過朗讀來提高學(xué)生的感悟，從而達到提高其認(rèn)識美，欣賞美的能力。
第二單元教學(xué)反思
本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人。這樣在教授本單元的文章時學(xué)生都能很的理解作者的思想，從中感受到人性的美和偉大。
本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛”從而陶冶自己美的情操。因此，我要求學(xué)生熟讀課文，從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文的語言特點。
在教授文章時我會通過所學(xué)的文章要學(xué)生概括記敘文的語言特點，從而使學(xué)生明白初步感受語言風(fēng)格。語言特點要從比較中體會。與學(xué)生一起總結(jié)出，語言特點就是作者文化品味、文字功底、語言習(xí)慣、個性氣質(zhì)的表現(xiàn)，又是作品的題材、描寫對象決定的。
進一步讓學(xué)生明白，用什么語言要看些什么人、什么事。在教完五篇文章時，概括出五篇文章的共同語言特點，使學(xué)生真正掌握敘事性寫人的文章的特點。
第三單元教學(xué)反思
單元目標(biāo)
1、本單元是一個說明文單元，《中國石拱橋》和《蘇州園林》，《故宮博物院》是比較規(guī)范的說明文，其余則有一定的說明文性的小品。
2、本單元教學(xué)，要學(xué)生了解什么是說明文。
3、學(xué)習(xí)本單元，要理清說明文的順序，了解常用的說明方法。
4、學(xué)習(xí)本單元后，要學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說明文。
單元說明
本單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說明文。由于學(xué)生在中年級階段所學(xué)的說明性文章較為簡單，對有關(guān)說明文的文體特點和要求也知之甚少。下面就教學(xué)本單元提一些建議與設(shè)想：
1、在比較中認(rèn)識說明文的文體特征。說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。為了避免概念化傾向，教師不要一上來就把有關(guān)知識一股腦兒地塞給學(xué)生，而完全可以將知識的傳授建立在學(xué)生的感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，力求降低學(xué)生的接受難度。例如，在教學(xué)本單元第一課《中國石拱橋》時，可以讓學(xué)生在初讀課文后，回憶前面學(xué)過的記敘文和抒情意味比較濃的課文，在比較中發(fā)現(xiàn)說明文和它們的不同之處，如沒有貫穿首尾的故事，不以濃郁的感情打動人，不注重細致人微的描寫、刻畫等。然后在學(xué)完課文后，和學(xué)生共同總結(jié)說明文的文體特征。
2、要把閱讀說明文應(yīng)該注意的各方面分別落實到各篇課文的教學(xué)中。
《中國石拱橋》《蘇州園林》和《故宮博物院》都是比較典范的介紹事物的說明文。本套教材中，此前雖然曾選編過一些說明類文章，如《看云識天氣》《綠色蟈蟈》《馬》等，但并沒有把它們當(dāng)作說明文來教學(xué)，所以在教學(xué)本單元時要對閱讀說明文的有關(guān)要求作一些介紹。在教學(xué)各篇課文時，要求可各有側(cè)重。如教學(xué)《中國石拱橋》時，可以強調(diào)說明事物要抓住特征，并讓學(xué)生注意體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言；教學(xué)《蘇州園林》時，可以一方面再次強調(diào)說明事物要抓住特征，一方面介紹說明方法；教學(xué)《故宮博物院》時，則側(cè)重于介紹說明順序。這樣根據(jù)各篇課文的特色所做出的任務(wù)分工，能夠使教學(xué)任務(wù)化整為零，便于學(xué)生把握。
3．說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
說明文講求科學(xué)、如實地介紹事物，闡明事理，給讀者以正確的知識，沒有根據(jù)的隨意推測或斷定都是不允許的。當(dāng)然，說明文里內(nèi)容失實的情況有時是因為作者掌握的知識不正確，有時則因為行文問題，這里我們主要談行文問題。
《中國石拱橋》是一篇科普說明文，語言的準(zhǔn)確、周密體現(xiàn)得較為突出。課后的“研討與練習(xí)”第二題是從文中摘出一些語句，讓學(xué)生注意里面的加點詞語對語句所表達的意思所起的限制作用。 《橋之美》和《說“屏”》都是帶有一定說明性的小品文�！稑蛑馈废戎赋鲈诋嫾已劾�，橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式和作用就是“橋之美”，然后舉正反實例來具體說明這個看法。從這個角度看，本文近似于一篇闡述事理的說明文。不過，文章用大量描寫與抒情的語句構(gòu)成，所以我們又難以把它劃歸說明文。事實上，選編這篇文章的一個目的是把它和《中國石拱橋》形成對照�！吨袊皹颉防镌诮榻B盧溝橋時有一段描寫：“每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖�！卑堰@段描寫和《橋之美》里面的描寫相比較，就會發(fā)現(xiàn)它仍然顯得粗疏、不夠細致，主觀感情色彩也淡化得多，而這正是說明文里的描寫性文字的特點。 《說“屏”》簡單介紹了屏風(fēng)的功能與種類，對如今屏風(fēng)的使用提出批評。閱讀全文，給我們的印象是，本文并非著眼于介紹屏風(fēng)自身，而在于提出期望：我們今天應(yīng)更好地使用屏風(fēng)。不少學(xué)生可能沒有見到過屏風(fēng)實物，教師可以提供一些圖片，學(xué)生有了直觀印象后，本文就比較容易理解了，可以讓學(xué)生自學(xué)課文，教師不必過多講解。
學(xué)習(xí)本單元，要調(diào)動學(xué)生的想象能力、概括能力、分析能力、藝術(shù)審美能力等。《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》等都力圖將有關(guān)事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，讀者若能發(fā)揮想象力，在頭腦中形成事物的具體形象，那么再接受作者介紹的知識時就容易多了。而在總結(jié)課文中所介紹事物的特點、理清文章的說明順序的'過程中，鍛煉了學(xué)生的概括能力、分析能力。學(xué)習(xí)《橋之美》《蘇州園林》《說“屏”》，又從不同角度對學(xué)生的藝術(shù)審美能力提出了要求。建筑園林、名勝古跡的建造者們往往不為人所知，它們以實物的形式記載著集體的智慧和汗水，令后人面對它們時肅然起敬。中國歷史悠久，文化豐富、發(fā)達，中國的建筑、園林、名勝古跡獨具特色，在世界上也享有盛譽。學(xué)習(xí)本單元，可以了解中國傳統(tǒng)園林、建筑之一隅，激發(fā)學(xué)生熱愛和保護祖國文化的感情。對學(xué)生進行情感教育切忌架空，大唱高調(diào)，而應(yīng)該通過以下兩個途徑進行。
�。�1）體會文章中蘊涵的作者的感情�！吨袊皹颉返淖掷镄虚g洋溢著自豪感。如“我國的石拱橋……有許多是驚人的杰作”“趙州橋……是世界著名的古代石拱橋”“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”等�！豆蕦m博物院》也是如此，如“故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格”“這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆”等。這種通過體會作者的感情來對學(xué)生進行熏陶感染的方式，既訓(xùn)練了學(xué)生的語文能力，又進行了思想情感教育。
�。�2）可以在教學(xué)本單元之前或之后，讓學(xué)生搜集有關(guān)趙州橋、盧溝橋、蘇州各名園及故宮的圖片和資料，在班上展覽，并加以簡要而生動的文字說明。通過這項活動，既可以使學(xué)生開闊眼界，獲得更豐富的知識，又喚起他們對祖國美好風(fēng)物的熱愛。
第四單元教學(xué)反思
單元教學(xué)目標(biāo)
本單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識的短文共六篇。它們是《大自然的語言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。綜合性學(xué)習(xí)是“走上辯論臺”。應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生搜集、運用資料來闡明自己觀點的能力。
1．教學(xué)時要注意以下幾個方面：
本單元以“科學(xué)”為主題，所以，教學(xué)時應(yīng)注意對學(xué)生進行科學(xué)教育，即不失時機地加強科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法以及辯證唯物主義教育，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，形成科學(xué)正確的世界觀。本單元所選課文與現(xiàn)代科技和現(xiàn)代生活關(guān)系密切，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新進展，關(guān)注現(xiàn)代科技對人類生活帶來的影響和變化，留意觀察身邊生活，養(yǎng)成科學(xué)觀察和科學(xué)思維的能力與習(xí)慣。本單元基本上是說明文，因此在教學(xué)中要學(xué)習(xí)說明文的基本寫法和說明的常用技巧，如釋義、打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等。關(guān)于本單元的閱讀指導(dǎo)要注意兩點，一是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選信息，二是要引導(dǎo)學(xué)生加強語言的積累，在積累語言的過程中注意體會說明語言的表達方式與語體特點。教學(xué)中，科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和科學(xué)精神的培養(yǎng)應(yīng)通過品味語言文字來達成。不能脫離語言文字的學(xué)習(xí)來搞架空分析，或脫離語文學(xué)習(xí)搞“科學(xué)教育”。
2．教學(xué)中幾點注意
《大自然的語言》是一篇傳統(tǒng)課文，作者把一門科學(xué)物候?qū)W介紹得深入淺出，生動活潑。學(xué)習(xí)這篇課文應(yīng)注意以下幾點。
1．文章開頭幾段生動形象地描繪了一幅幅季節(jié)更替、物候變遷的大自然的美妙圖景。學(xué)習(xí)時要注意體會它的效果；注意積累其中的優(yōu)美語句。
2．文章在點明“物候?qū)W”之后，對影響物候現(xiàn)象的幾種因素作了條分縷析的說明。在這幾段說明文字中，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。比如，文中不僅用具體事實作說明，而且運用了作比較的方法，還列出時間和數(shù)據(jù)，使說明更顯準(zhǔn)確而嚴(yán)密。僅從行文來看，似是表達的功能，而實際上是來自作者深入細致的觀察和研究。
3．文章最后點明研究物候?qū)W的重要意義，使全文結(jié)構(gòu)非常完整。全文結(jié)構(gòu)大體可分為：描述物候現(xiàn)象———作出了科學(xué)解釋（物候?qū)W）———追究因果關(guān)系————闡述研究意義。作者行文思路清晰明了，說明問題逐步深入。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方法和行文思路是我們教學(xué)時要注意的。
4、注意在引導(dǎo)學(xué)生通讀、熟讀課文的基礎(chǔ)上把握文章主要內(nèi)容、理解體會語言運用的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。
《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇文章。學(xué)習(xí)這篇課文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對科學(xué)這把“雙刃劍”有一個初步的認(rèn)識。為了說明什么是“克隆”，作者精心組織材料，分設(shè)四個小標(biāo)題，把“克隆是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識，又展現(xiàn)了包括我國科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
本文的學(xué)習(xí)重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和整體理解的能力，同時引導(dǎo)學(xué)生感悟并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實、鍥而不舍的態(tài)度與精神。并且通過對“科學(xué)發(fā)展引發(fā)相關(guān)的倫理、道德和法律問題”的討論，獲得對于科學(xué)的更為深刻全面的認(rèn)識，努力實現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。另外，本文中多種說明方法的使用，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會其效果。
《阿西莫夫短文兩篇》的作者阿西莫夫是美國著名科普作家和科幻小說家。這兩篇短文較為充分地體現(xiàn)了作者深廣的科學(xué)視野和敏銳的科學(xué)眼光。學(xué)習(xí)這篇課文不僅能學(xué)到科學(xué)知識，而且能從中學(xué)到作者多角度探索問題的思維方法。通過本課教學(xué)，要關(guān)注學(xué)生良好的思維方法的養(yǎng)成，比如，用普遍聯(lián)系的、發(fā)展變化的、由此及彼、由表及里的觀點看問題，而非用孤立的、靜止的觀點看問題，學(xué)會從聯(lián)系與比較中找到研究問題的焦點或解決問題的途徑等。
《阿西莫夫短文兩篇》中所包含的兩篇短文的內(nèi)容相對獨立，又互有聯(lián)系，特別是在說明方法上多有相通之處。
《恐龍無處不在》，僅從題目上看，好像在介紹恐龍曾遍布世界，但文章的中心議題卻是論證“板塊構(gòu)造”理論。南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石而引發(fā)作者的深人思考，他不是停留在對恐龍本身的研究上，而是把“這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”，并不適應(yīng)寒冷地區(qū)生活的恐龍“如何能在南極地區(qū)生存呢”？提出這一問題實質(zhì)上為解決這一問題提供了思維路徑�？梢�，好問題或正確的提問角度不僅表明了研究價值如何，也暗示出問題解決的可能性。因此，在學(xué)習(xí)本課時，要引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題，提出有研究價值的好問題。這正是科學(xué)素養(yǎng)的一個方面。
《被壓扁的沙子》與《恐龍無處不在》有異曲同工之妙。作者開始并不急于對所要闡明的主旨進行論證，而是先引入“問題”“科學(xué)家們一直對6500年前恐龍滅絕的一個新觀點爭論不休”：造成恐龍滅絕的原因是“撞擊”還是“火山”？擺出問題之后，才來探討“被壓扁的沙子”斯石英。通過對斯石英性質(zhì)和形成的研究，有力地證明了恐龍的滅絕是由于“而并非由于“火山”。兩篇短文都談到恐龍滅絕，但說明的起點和目的都不相同�！犊铸垷o處不在》以南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明、支持“板塊構(gòu)造”學(xué)說；而《被壓扁的沙子》則從被壓扁的沙子來探討恐龍滅絕之因。前一篇“恐龍滅絕”是探究問題之據(jù)，后一篇“恐龍滅絕”是探究問題之的。建議本文的教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生在比較中把握文章主要內(nèi)容，在比較中體會兩篇文章的異同。
《生物入侵者》是一篇關(guān)于生態(tài)問題的說明文。生態(tài)問題是當(dāng)今世界環(huán)境問題的中心議題。這篇課文向我們說明什么是生物入侵以及生物入侵帶來的巨大危害，促使我們對這一特殊的生態(tài)現(xiàn)象高度警覺。我們學(xué)習(xí)這篇課文不僅能獲得一定的生態(tài)知識，還能培養(yǎng)我們對社會的責(zé)任感。另外，這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，我們可以從中學(xué)習(xí)說明文的寫作方法。
第五單元教學(xué)反思
本單元以文言文的學(xué)習(xí)為主，所有的文章都古代的名家所寫，代表了一個時刻的特征，也在一定程度上反映了當(dāng)時只是分子的個人價值與情感歸宿，在學(xué)習(xí)本單元的文章時我采用了討論的方法來教學(xué)�，F(xiàn)現(xiàn)談?wù)勎覍Ρ締卧虒W(xué)的感受：
首先，我讓學(xué)生了解《桃花源記》是記敘文，作者借虛構(gòu)故事表現(xiàn)自己的社會理想；《陋室銘》和《愛蓮說》立意鮮明，是作者對自己志趣和節(jié)操的表白；《核舟記》介紹一件工藝品，內(nèi)容新奇有趣；《大道之行也》描述理想社會，引人深思。又選有杜甫詩三首。
其次，在教學(xué)中通過文章來把握文章的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生概括出，本單元的課文內(nèi)容，有的反映我國古代的人們對美好生活的向往，有的談到知識分子處世立身的態(tài)度，有的表達憂國憂民的思想感情，有的贊美了古代藝術(shù)家的聰明才智。從而使學(xué)生的情感價值觀達到一個高度。
再次，由于文言文的特殊性，我要求學(xué)生背誦文章，這樣更有利于學(xué)生能從中感受到文言文的美和時代性。
第六單元教學(xué)反思
一、單元分析：
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“朗讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”本單元共選了九篇古代詩文，編為五課。這些作品都在描寫自然山水之美中，融入了作者的細膩情思，是人與自然的交融，是人與自然的對話。學(xué)習(xí)本單元，要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力，還要注意培養(yǎng)其對大自然的熱愛之情，對山水景物的感悟能力、欣賞能力。
《三峽》是北魏地理學(xué)家驪道元《水經(jīng)注》中的名篇。文章以凝練生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險峻、清幽秀麗的景色，同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的欣賞之情。
《答謝中書書》是南朝梁的思想家陶弘景的一封回信。文章以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強調(diào)了山川之美，表達出作者沉醉山水超脫俗世的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》是北宋大文學(xué)家蘇軾的名篇。全文通過對庭院的月光的描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者復(fù)雜微妙的心境。
《觀潮》是南宋詞人周密的晚年力作。文章運用了正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法，描寫了南宋時期錢塘江海潮的景象和觀潮的盛況，流露出身為南宋遺民的故國之思和亡國之怨。
《湖心亭看雪》是明末著名作家張岱的作品。文章用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣，寄寓了作者無限的故國情思。
《歸園田居》是晉代大詩人陶淵明的詩作。詩歌描寫了作者棄官務(wù)農(nóng)后田園勞作之樂，表現(xiàn)了作者不與污濁現(xiàn)實同流合污的愿望。
《使至塞上》是唐代詩人王維的詩作。詩歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。
《渡荊門送別》是唐代大詩人李白青年時代的作品。詩作通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，抒發(fā)了詩人對大好河山的贊美和對故鄉(xiāng)的無限愛戀之情。
《游山西村》是南宋大詩人陸游的詩作。詩歌通過記游抒情，寫出了豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象，反映了農(nóng)家的盛情之意，表現(xiàn)了作者對農(nóng)家淳樸風(fēng)俗的留戀。
二、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、積累一定數(shù)量的文言實詞，把握它們的讀音和意義；積累一定數(shù)量的常用虛詞和句式，把握它們的用法；
2、反復(fù)誦讀，在整體感知本單元課文的基礎(chǔ)上品味詩文中的優(yōu)美意境；
3、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書，整體閱讀文言文的能力。
4、學(xué)習(xí)借景抒情的寫作方法。
三、教學(xué)心得：
1、本單元所選課文大都是以抒寫自然景色為內(nèi)容的古代詩文，因此宜充分尋找各課的教學(xué)資源，借助圖片、音像等使學(xué)生對課文有直觀認(rèn)識，把書面語言形象化，便于學(xué)生進一步理解課文內(nèi)容。
2、真正的“熟讀”應(yīng)是一種美的享受和美的創(chuàng)造。蘇軾說：“三分詩，七分讀�！贝搜缘莱隽嗽娢恼b讀的重要性。古詩文教學(xué)尤其重視誦讀訓(xùn)練，因此本單元宜以訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀的基本技能為主，以讀代講，從而達到理解、品讀、鑒賞的目的。
3、落實古詩文中的詞句理解依然是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的一個重難點，不能放松�；趯W(xué)生目前普遍對古詩文的釋詞譯句感覺枯燥無味的情況，宜著重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，大膽放手讓他們借助工具書和課本注釋自行翻譯，教師無須逐字逐句講解，避免一言堂的情況發(fā)生。
4、為了全面了解作家作品，自主地查閱搜集資料是必不可少的學(xué)習(xí)方法，這樣可以使學(xué)生真正做到“立體的懂”，而不是“平面的懂”。
八年級上冊語文教學(xué)反思2
杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北和山東等地）時，是現(xiàn)存的'杜詩中最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
教學(xué)設(shè)計以讀為主線，通過多種形式的讀，使學(xué)生會讀，會思考，并會想像，讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會作者的思想感情。
為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，達成教學(xué)目標(biāo)，我查閱了相關(guān)的資料，充分的挖掘了自身的內(nèi)存，為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中，我精心設(shè)計導(dǎo)語，力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游，而且用“我仿佛看到？·····這樣的句式，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達。
八年級上冊語文教學(xué)反思3
1、提前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè)，發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生借助字、詞典自學(xué)字詞，有意想不到的收獲。例如，本節(jié)課的學(xué)生答題的速度和準(zhǔn)確性遠遠超乎教師的預(yù)計，可以說是幾乎提前完成了教學(xué)任務(wù)。
2、精心的構(gòu)思，充分的備課是非常有效果的，尤其在課堂語言的銜接上，只要舍得下功夫，也定有收獲。而教材的處理，教學(xué)法的運用以及創(chuàng)新突破方面也要舍得花時間，哪怕有一點收獲，也是值得慶賀的。多思出智慧，只要想到，就能做到。
3、課件的制作、下載要及早著手，要勤于動手，要勤于動口，外因會促進內(nèi)因。
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1、駕馭課堂的能力急待加強。
2、時間分配的還不夠好，沒有做到從容，鎮(zhèn)定。應(yīng)該少量的設(shè)計一點反饋性的練習(xí)題，以備課堂需要。同時，這樣既重視了能力訓(xùn)練，又加強了基礎(chǔ)知識的考察，這不正好將知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三維一體了嗎？
其實，教學(xué)目的'和教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的理解和需求具有他相應(yīng)的靈活性，我們的課堂應(yīng)該努力實現(xiàn)“仁者見仁，智者見智”，尊重學(xué)生的個體化體驗。逐步培養(yǎng)學(xué)生能夠欣賞他人對文本的見解，也能自由開放發(fā)表自己的見解的素質(zhì)，把語文教學(xué)的人文關(guān)懷扎扎實實落到實處。
以上是本人對《大自然的語言》案例的整個分析。不管怎么說，這只是一節(jié)課，我不能就此來論成敗。我只想把它寫出來，作為課改進程中的一個靶子，指導(dǎo)我前進：繼承好的方面，改進不足的地方。
八年級上冊語文教學(xué)反思4
岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面，（因為無風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉。 登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在黃昏時湖山之下。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠望是什么心緒？
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
全詩緊緊圍繞“悲”字展開。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽樓的地理位置直接點出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽樓記》中的“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，看到這氣勢非凡的語句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無邊的'壯景，而是描繪出一副寧靜的畫面，“簾旌不動夕陽遲”，舉目所見的是蒼茫的暮色，簾旌一動不動，夕陽緩緩西沉，殘陽如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風(fēng)平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進行強烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，既說登臨的地理位置，也在回顧歷史，當(dāng)年吳蜀爭奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲……聲聲不絕于耳。歷史的遼遠、戰(zhàn)場的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給人們帶來了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時”，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，獨自徘徊，是因為有滿懷的愁緒，有滿腹的心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長，拉長，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時世，心悲切。
頸聯(lián)“萬里來游還望遠，三年多難更憑�！�，詩人發(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因為詩人在歷靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭之苦：萬里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩人悲之所在啊�！叭f里”、“三年”分別從時空的跨度來敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬千。登高望遠不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無邊無際的愁緒當(dāng)“望遠”“憑�！睍r更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無限家國之痛的詩人呢？國破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了�。看司鋵⒃娙说谋�、傷、哀、痛推向了極致。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，似乎是詩人顧影自憐的喃喃自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中。
八年級上冊語文教學(xué)反思5
《背影》是文學(xué)名篇，也是百教不厭的老課文�！侗秤啊返慕汤S富多彩，可以說是智者見智，仁者見仁。
教學(xué)本文的難點在于學(xué)生。由于本文是作者在當(dāng)了父親以后，對八年前情景的回憶，感情變化復(fù)雜，但學(xué)生年齡尚小，社會閱歷太淺，大多也沒經(jīng)歷大喜大悲之類的家庭變故，文章所呈現(xiàn)的情形離學(xué)生很遙遠，因而，學(xué)生不易進入角色，教學(xué)反思《《背影》教學(xué)反思》。如何在課文所表達的思想情感和學(xué)生的心靈情感之間搭建一座橋梁，使他們作出自己的體驗與評價？這是擺在教者面前的難題。本課基本解決了這個難題。
本課的特點是緊抓“情感”主線，環(huán)節(jié)設(shè)計精巧。簡練而深情的導(dǎo)入，用“吟讀”來體驗“低回婉轉(zhuǎn)、情抑于中”的情感基調(diào)，然后以“怎樣的背影”和“背影的'背后”為抓手，深度體驗和理解作者落淚的表層和深層原因，中間適時地介入背景，一步步將學(xué)生的理解引向深入，情感引向高潮，直至最后“發(fā)短信”，讓學(xué)生積蓄已久的情感得以宣泄，真是水到渠來�？芍^是步步鋪設(shè)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。
八年級上冊語文教學(xué)反思6
10月28日，趙一博文化傳媒公司來我校做了一場題為《喚起心中的巨人》的精彩演講，我作為一名班主任老師，陪同我班學(xué)生一起聆聽了這場精彩的演講。聽后，我深有感觸，現(xiàn)在談幾點自己膚淺的感受。
1、演講者的演講富有激情，始終充滿了感情。演講的第一部分主要是對學(xué)生進行勵志教育，讓學(xué)生樹立自己目標(biāo)并為實現(xiàn)目標(biāo)面去努力奮斗。學(xué)生個個聽得都有非常認(rèn)真，并且信心滿滿。特別是與學(xué)生的互動環(huán)節(jié)，學(xué)生都積極地談了自己的理想。我想自己在平常的教學(xué)中缺少正是這種激情和感情。如果我們整節(jié)課都有能充滿激情，那么學(xué)生的'學(xué)習(xí)效果肯定不錯。這是值得我借簽和學(xué)習(xí)的。
2、演講的第二部分，主要是對學(xué)生進行了感恩教育。這也是整場演講的高潮。學(xué)生和家長每人聽得都非常認(rèn)真。演講者講的聲情并茂，講到動情之處演講者流下了熱淚。再看學(xué)生和家長聽到動情處也是哭得稀里嘩拉。特別是當(dāng)學(xué)生深情的注視著自己身邊的父親或母親時，很多家長和學(xué)生都相擁而泣。當(dāng)學(xué)生以中華民族最傳統(tǒng)也最重的禮節(jié)——雙膝跪在父母的身邊時，我的眼淚再也控制不住了。是啊，我們整天教授學(xué)生知識，教他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)，如何去實現(xiàn)自己的理想。卻忽略了對學(xué)生的感恩教育。這是我作為一名班主任的工作失誤。在今后的班級工作中我一寫加強這方面的教育，不僅主學(xué)生學(xué)到科學(xué)知識，也要讓學(xué)生學(xué)到如何做人，如何去感恩自己的親人、朋友、老師、同學(xué)，去感恩世界。
八年級上冊語文教學(xué)反思7
這篇課文的教學(xué)結(jié)束之后，我為沒有用第一個教案去上課感到慶幸。每篇課文能夠教給學(xué)生的東西都很多，把這些都設(shè)計到教案里去，讓學(xué)生掌握，這是老師所希望的。但在實際教學(xué)中，面面俱到的講授，反而是低效的教學(xué)。因為這樣的出發(fā)點必然會導(dǎo)致提問過多、過碎， 提問過多、過碎的弊端有：“步步為營”的提問成為牽引著學(xué)生向“設(shè)計”靠近的階梯;“提問群”成為幫助教師滔滔講析的橋梁;“碎問碎答”成為桎梏學(xué)生創(chuàng)造思維的網(wǎng)絡(luò)。因此很多情況下，教師投入在語文閱讀教學(xué)的備課時間非常多，準(zhǔn)備得很充分，課堂上也很熱鬧，但效果如何呢?由于教師的那些提問是較瑣碎的、膚淺的，設(shè)計的問題過于零碎，不便于學(xué)生把握閱讀要領(lǐng)，不能對文章提綱挈領(lǐng)。這種“多問題”式的設(shè)計方法，使學(xué)生的.思維缺乏連貫性，而且是在教師的提問之下被動學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到極大的抑制，最終還是不利于學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)的興趣，不利于提高學(xué)生的語文閱讀能力，不利于提高學(xué)生的語文綜合能力。
而“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程�！� 學(xué)生才是教學(xué)的主體，每個學(xué)生都應(yīng)擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此，教師必須把閱讀的自由、學(xué)習(xí)的快樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的時間和文本對話，去自主探索，真正實現(xiàn)與作者、與文本的對話。
余映潮老師首先提出了“主問題”式的語文閱讀教學(xué)的問題設(shè)計新理念。什么是 “主問題”呢?“主問題”是相對于課堂上隨意的連問、簡單的追問和習(xí)慣性的碎問而言的。它指的是課文研讀教學(xué)中能“牽一發(fā)而動全身”的重要的提問或問題。如此看來，對“主問題”的設(shè)計，就是在閱讀教學(xué)中對課堂提問的設(shè)計，用盡可能少的關(guān)鍵性的提問或問題，引發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容更集中更深入的閱讀思考和討論。用“主問題”來形成課堂教學(xué)步驟，往往表現(xiàn)出一種“線索”之美，表現(xiàn)出“妙在這一問”的新穎創(chuàng)意。
對于《親愛的爸爸媽媽》這樣的需要一課時完成的，篇幅又較長的課文，“主問題”的設(shè)計尤為重要。如果僅僅按照作者的寫作順序，讀一部分提一個問題，牽著學(xué)生的鼻子走，那課文結(jié)束之時，學(xué)生很可能對課文的重點茫然無知，這樣的教學(xué)是無意義的。所以教師在備課時不久要全面理解課文，更要把握課文的重點，以此作為自己教學(xué)的重點，精心設(shè)計主問題，帶領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課文。在教學(xué)《親愛的爸爸媽媽》時，我主要是從文章的主題思想的角度設(shè)計主問題，不同的文章可以從不同的角度設(shè)計主問題，比如：可從文章的結(jié)構(gòu)角度設(shè)計主問題;可從語言品析的角度設(shè)計主問題等等。
八年級上冊語文教學(xué)反思8
第四單元的課文有：《大自然的語言》、《奇妙的克隆》、《阿西莫夫短文兩篇》、《生物入侵者》和《落日的幻覺》，從文體而言都是說明文�；谝淹瓿傻谌龁卧恼f明文教學(xué)（當(dāng)時說明文知識已零零散散地帶了一下），所以第四單元準(zhǔn)備讓學(xué)生與說明文來個親密接觸。于是此單元備課從說明文的知識點入手即：說明對象及其特征、說明方法、說明順序、說明語言。
為了使課堂更具趣味性在《大自然的語言》中加入“大自然會說話”環(huán)節(jié)，使學(xué)生在競猜中感受物候現(xiàn)象的.豐厚與普遍；在《奇妙的克隆》中加入“我看克隆人”環(huán)節(jié)，在討論交流中引導(dǎo)學(xué)生對國際倫理原則“行善、不傷害、自主、公正”的認(rèn)識；在《生物入侵者》中加入“慧眼識生物入侵者”環(huán)節(jié)，在爭辯中強化學(xué)生對生物入侵者概念中“異國他鄉(xiāng)”“非自然途徑”“造成很大危害”三個關(guān)鍵詞的把握，從而真正明白什么是生物入侵者；在《落日的幻覺》“幻覺在身邊”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)幻覺現(xiàn)象，探索科學(xué)原理……
備課構(gòu)想之于課堂實踐，總得來說還不錯。
八年級上冊語文教學(xué)反思9
朱自清先生的《背影》，文章語言樸實無華，看似平淡無奇，卻蘊含了作者刻骨銘心的親情。文章離現(xiàn)在的學(xué)生遙遠，怎樣才能走進學(xué)生的心靈，如何讓“情動于中而形于言”的文章，來震撼學(xué)生的心靈，達到“以人為本，教文育人”的目的？我認(rèn)為是我這節(jié)課的重點、難點。突破難點的方法是讓學(xué)生在充分預(yù)學(xué)的基礎(chǔ)上抓重點語段賞析進而從字里行間的體會感人至深的人間親情。因此，在預(yù)學(xué)課上，我和同學(xué)生進行了探討：由背影你想到了什么，這節(jié)課我們該怎樣學(xué)習(xí)。帶著這些問題和學(xué)生共同交流最終確定了預(yù)學(xué)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：讀通課文，掃除生字詞障礙；走進作者，了解寫作的背景；有感情的讀文，感受本文淡淡的哀愁中體現(xiàn)出的'父子深情。目標(biāo)確定以后，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)：如，學(xué)生用圈點勾畫法讀文，提出不明白的地方小組內(nèi)交流，或請教老師同學(xué)等，緊緊圍繞目標(biāo)進行小組活動。最后讓各小組交流預(yù)學(xué)情況。為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
一節(jié)課下來，整體上感到能夠把“以生為本”作為教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)。讓學(xué)生在情感上獲得豐收，學(xué)生們能夠積極參與、勇敢的說出心里話，發(fā)出內(nèi)心真實的呼喊。但在抓文本上，明顯不夠，缺乏老師的有效調(diào)控和引導(dǎo)，語文學(xué)科的語文性沒得到很好的落實，課堂上對課文關(guān)鍵的句子段落的處理也不太理想。出現(xiàn)這些問題的主要原因還是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的不夠充分，學(xué)習(xí)的的效果直接影響著教學(xué)的效果。
關(guān)注學(xué)生的主體地位，以學(xué)定教，是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人。教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進者、引導(dǎo)者。學(xué)生有著巨大的發(fā)展?jié)撃�，教師�?yīng)該尊重學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性，使他們意識到自己是學(xué)習(xí)的主人，逐漸形成獨立學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力。在《背影》的學(xué)習(xí)中，我和學(xué)生在平等和諧的氛圍中相互交流，真正感受到了在自主空間中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生積極探究的實踐中，我也感受到了他們自主學(xué)習(xí)探究獲得的愉快，也感受到了作為引導(dǎo)者的自豪和快樂。
課堂上學(xué)生積極向上的精神狀態(tài)、流利的口語表達、豐富的情感體驗也讓我初步嘗試到以生為本的教學(xué)模式帶來的快樂。課改的路很不平坦，需要在不斷學(xué)習(xí)、聽取各位老師們意見的基礎(chǔ)上進行大膽的嘗試，以一種踏踏實實的態(tài)度面對困難，迎接挑戰(zhàn)。
八年級上冊語文教學(xué)反思10
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時就是學(xué)生的展示課。可是最近我們在操作中發(fā)現(xiàn)不少問題，其中之一就是學(xué)生老是在點撥上抄答案，展示時也是照著所抄的答案讀一下，沒有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛�。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來我們在操作學(xué)案中，沒有把人家橫水初中的精華給運用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點一點的學(xué)習(xí)，生怕放過某個細節(jié)。我記得橫水的老師給我們說：展示要讓學(xué)生說出知識從哪里來。回來后我們在學(xué)案的編寫過程中盡量模仿橫水，這點做的還不錯，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這個原則是相通的。我們初二語文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計的寫作訓(xùn)練，我們都精揀細選。在對每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實際出發(fā)，處理時總是從文本內(nèi)容設(shè)計一些簡單的問題。而不是一下子就用一個大問題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長與山海經(jīng)》一課時，我們第一課時設(shè)計了兩個問題，讓學(xué)生概括文中寫了阿長的幾件事？趙步紅老師是這樣設(shè)計的：請你從文中找出少年魯迅討厭阿長的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時我們一開始設(shè)計了這樣一個問題：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長是一個什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個問題是讓學(xué)生從課文中找出作者對阿長感情變化的詞語，并且把第一個詞給學(xué)生示范出來：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時，我當(dāng)時就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來。設(shè)此題的目的還有一個，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點，就會明白。一個原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細。
今年，我們初二語文學(xué)科還加入了對比閱讀學(xué)案。對學(xué)生進行適當(dāng)拓展。語文是一個很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠遠不能適應(yīng)學(xué)生的'閱讀需求，可以這樣說，語文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個廣闊的語文天地。具體如何拓展？我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級語文上冊第一單元就是以“戰(zhàn)爭”為題材，第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達的感情、表達方式等方面的相同與不同之處進行對比。比如在上第二單元《阿長與山海經(jīng)》一課時，我們找了高中課本中艾青的詩《大堰河，我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進行三對比�！栋㈤L與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫作背景是相同的，都是作者在被國民黨迫害，沒有自由的情況下寫的，所寫的內(nèi)容是相同的，都是寫自己少年里的保姆，而且要表達的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫作手法，《阿》用的是欲揚先抑的寫法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個是散文，一個是詩歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫作手法上都采用了欲揚先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來，后面給學(xué)生出了幾個對比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對課文的理解。
八年級上冊語文教學(xué)反思11
《橋之美》是著名畫家吳冠中的名篇。作者站在畫家的角度，結(jié)合描寫性語言和說明性語言對橋做出了美學(xué)意義上的獨特的詮釋。它不是一篇規(guī)范性的說明文，但教材卻將其置于說明文一單元里，增加了教師的教學(xué)難度，教師很難用說明文的基本知識來梳理本篇文章。另外，《橋之美》的特征是從專業(yè)畫家的角度闡釋的，對于學(xué)生來講，理解也較困難。因此，尋找本篇文章的教學(xué)切入點成為教學(xué)的首要問題。筆者在反復(fù)閱讀課文之后，考慮到在學(xué)這篇文章之前，我們剛剛學(xué)習(xí)了較規(guī)范的說明文《中國石拱橋》，決定仍然以學(xué)生所熟知的說明對象入手，依據(jù)“感知理解”、“精讀品析”、“比較閱讀”和“拓展延伸”四個板塊，由淺入深，欣賞課文的畫面美和語言美，進而拓展到生活中的“橋之美”，獲得了較大的成功。
在課后反思中，筆者認(rèn)為，成功的關(guān)鍵在于筆者引導(dǎo)了學(xué)生從語文學(xué)科的性質(zhì)出發(fā)，有效地結(jié)合了多媒體，使各個教學(xué)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系緊密而不重復(fù)，并能由課文結(jié)尾句拓展到學(xué)生的生活，進一步深化了橋之美的美學(xué)意義。
自從新課程改革實施以來，很多教師為實踐其理念，在備課時精心制作多媒體課件，課堂上用了較長的時間組織學(xué)生合作討論，課堂的氣氛很熱烈。學(xué)生為主導(dǎo)的形式是有了，但是下課之后學(xué)生卻往往不知道自己在這堂課里有什么收獲。
筆者認(rèn)為，多媒體課件雖是課堂教學(xué)中必要的輔助工具，但也要注意合理使用。在《橋之美》的教學(xué)過程中，用多媒體展示課文中所提的各種橋，就能給學(xué)生很直觀的美學(xué)印象。特別是在解決“橋之美在何處”這個問題時，如何緊緊扣住課題，即橋在不同環(huán)境中的形式作用，筆者就利用多媒體展示了兩幅圖，一幅是文中所提的葦叢邊的橋，一幅是無任何環(huán)境陪襯的橋，讓學(xué)生進行對比。學(xué)生很快地理解了畫家眼中橋之美的特征，這就是多媒體的魅力所在，也是本節(jié)課獲得成功的環(huán)節(jié)之一。當(dāng)然，多媒體除了展示圖畫的作用之外，更多的是展示教師的教學(xué)流程和教學(xué)內(nèi)容。在這一點上，很多教師喜歡把所有的內(nèi)容都現(xiàn)示在屏幕上，這是不可取的。因為這樣會導(dǎo)致學(xué)生的注意力全部被吸引到屏幕上，無暇注意老師的口頭語言表達。事實上，教師的口頭語言和手勢語言表達要比文字更加重要，更有助于學(xué)生的理解。但因為多媒體的不合理使用，導(dǎo)致教師語言難發(fā)揮作用，因此，要慎重地使用多媒體，只要將一些提綱要點出示在屏幕上即可。
當(dāng)然，影響學(xué)生理解的不只是多媒體的使用是否合理，更重要的是教學(xué)環(huán)節(jié)間能否相互聯(lián)系，做到層層深入。上文提到，筆者在《橋之美》的'教學(xué)設(shè)計中，總共有四個環(huán)節(jié)，“感知理解”與“精讀品析”較容易聯(lián)系，“精讀品析”與“比較閱讀”如何聯(lián)系則是本課教學(xué)設(shè)計的難點�！熬x品析”一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生欣賞文中所提到的橋的美在何處?“比較閱讀”主要是與前一篇較規(guī)范說明文《中國石拱橋》進行對比閱讀。在筆者上這堂課之前，也曾聽過兩位老師關(guān)于本篇課文的公開課。他們似乎都將這兩環(huán)節(jié)割裂開來，在“精讀品析”部分主要抓住橋與環(huán)境的配合來引導(dǎo)學(xué)生欣賞橋之美，緊扣課題;在“比較閱讀”環(huán)節(jié)都采用討論合作方式讓學(xué)生自主探究，但學(xué)生找不到比較的角度，課堂較沉悶。最終，老師只好自己列個表格告訴學(xué)生，它們的不同點在于說明的內(nèi)容和說明的語言兩方面。教師的教學(xué)目的未能完成，究其原因，是因為前面的環(huán)節(jié)未能為“比較閱讀鋪好路”。在前面的教授中，教師都未提及本課文的說明語言，又讓學(xué)生如何思考呢?因此，筆者在本課的教學(xué)中，先示范欣賞葦叢邊的橋，明確告訴學(xué)生筆者是從兩個方面欣賞的，一是緊扣課題，抓住橋與周圍環(huán)境的配合，二是從寫作語言和寫作方法出發(fā)，抓住作者寫此橋時采用的修辭格或富有特點的詞語，說明橋的具體美學(xué)特征。舉例之后，學(xué)生的思路就被打開了，找到了品析的切入點和方法。學(xué)生在接下來的討論中不但熱烈，甚至還能提出問題。更為重要的是，在下一環(huán)節(jié)的比較閱讀中，無需太多的時間，學(xué)生就能找出兩篇課文在說明語言上的不同點。
吳冠中先生是畫家，他將橋的美學(xué)意義在文章的結(jié)尾，通過鵲橋的描繪升華到具有更深的含義，即只要有構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象都具備橋之美。筆者抓住這點將其拓展到學(xué)生的生活中，讓學(xué)生說說具備這種橋之美的“生活之橋”，但這恰恰又是本課教學(xué)的不足之處，原因是筆者對學(xué)情預(yù)測不夠。在備課時，筆者以為學(xué)生對課文的說明對象是很清楚的，但是在課堂中，“課文的說明對象是什么?”這一問題一拋出，全班的學(xué)生都異口同聲地說“橋”。這倒讓筆者有些緊張，使教學(xué)過程未能按原計劃展開。另外，這篇課文是自讀課，筆者安排的課時是1課時，但是因為教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容較豐富，所以整堂課的時間比較倉促，特別是最后一個環(huán)節(jié)，沒充足的時間讓學(xué)生思考，更沒時間讓學(xué)生在課堂上動筆訓(xùn)練，因此，拓展的目標(biāo)未能較好地落實。如果讓筆者重新來上這節(jié)課，筆者會控制好每一環(huán)節(jié)的時間，特別是對于“這篇課文說明對象是什么”的問題，會換個問法，如：“作者通過本篇課文主要要告訴我們什么內(nèi)容?”一下子將文章的說明對象和說明對象的特征糅合在一起，為下面的拓展延伸爭取更多的時間。
八年級上冊語文教學(xué)反思12
為了配合學(xué)校正在進行的課堂教學(xué)改革，提高教師的課堂教學(xué)水平，在去馬牧池中學(xué)聽課學(xué)習(xí)之后，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究決定，在10月11日由王校長帶隊，全體語文教師到沂水實驗中學(xué)參加了市優(yōu)質(zhì)課評選的聽課學(xué)習(xí)活動。
這次學(xué)習(xí)，共聽了七節(jié)課，第一節(jié)是由胡珊珊執(zhí)教的《風(fēng)箏》；第二節(jié)課是由邢斌執(zhí)教的《蘇州園林》；第三節(jié)課是由臨沂三十五中學(xué)的劉寧執(zhí)教的《記承天寺夜游》；第四節(jié)課是由沂南三中的張元志執(zhí)教的《愛蓮說》；第五節(jié)課是由莊政亭執(zhí)教的《天上的街市》；第六節(jié)是由莒南道口中學(xué)的徐艷云執(zhí)教的《春》；第七節(jié)是由臨沂十八中學(xué)的侯興福執(zhí)教的《錢塘湖春行》。
這七節(jié)課都運用了多媒體課件，教學(xué)手段先進。都不同程度的落實了學(xué)生的主體地位，老師都注重了對學(xué)生的引導(dǎo)。都注重了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。教師的基本功都很扎實。特別是劉寧的《記承天寺夜游》的`詩歌的教學(xué)環(huán)節(jié)：“初讀---譯讀---品讀---美讀”。學(xué)生對文章挖得深、挖得透，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，與文本對話，與作者共鳴。張元志執(zhí)教的《愛蓮說》，通過讀蓮、品蓮，小組合作學(xué)習(xí)，更是把蓮品得透徹。侯興福的《錢塘湖春行》以“智勇大闖關(guān)”的形式，更是激發(fā)了學(xué)生參與的積極性�！拜p輕松松積累關(guān)—你追我趕朗讀關(guān)---集思廣益賞析關(guān)----緊鑼密鼓背誦關(guān)---超越自我拓展關(guān)”。幾個環(huán)節(jié)不僅新穎，而且科學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)收到了好的效果。
同樣的學(xué)生，在不同的老師的課堂上的表現(xiàn)相差很大，這主要是執(zhí)教老師的引導(dǎo)、老師課堂的風(fēng)格不同導(dǎo)致的。所以，作為老師，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，努力引導(dǎo)學(xué)生，提高課堂的趣味性，提高課堂的效率。
這次聽課學(xué)習(xí)，對教師的上課水平將有一個很大的提高，將極大的推進我校的課堂教學(xué)改革。
八年級上冊語文教學(xué)反思13
人教版語文八年級上冊第一單元五篇課文，全部都是以“戰(zhàn)爭”為題材的文章。本單元的設(shè)計意在讓孩子們了解歷史，看到正義戰(zhàn)爭的威力和非正義戰(zhàn)爭的罪惡，看到真善美與假惡丑的兩個極端。從而在心里樹立起“要和平，不要戰(zhàn)爭”的意識，激起孩子強烈的愛國主義感情。
本單元第三課《蠟燭》和第五課《親愛的'爸爸媽媽》所講的故事都是發(fā)生在二戰(zhàn)期間。字里行間是對法西斯納粹分子的批判和憎惡，對被侵略者英勇無畏精神的贊美。就拿第五課《親愛的爸爸媽媽》來說，在講這節(jié)課之前，我深深明白，要想讓孩子們深入了解文本，深刻感悟“要和平，不要戰(zhàn)爭”這個中心 ，字詞可以粗講，語句賞析可以少說，但必須花一定的時間去講二戰(zhàn)。有了這個想法，我開始搜集大量有關(guān)二戰(zhàn)的資料、圖片及二戰(zhàn)期間法西斯的野蠻殘暴行為，比如德國法西斯的奧斯維辛集中營，希特勒對猶太人的“最后解決”徹底滅種計劃，日本在中國令人發(fā)指的“三光”政策，法西斯德國及日本利用所謂“囚犯”進行的毒氣細菌實驗等等。一幅幅慘不忍睹的歷史畫面，配上簡單深刻的文字解說，圖文并茂 ，這樣既讓孩子們有了感官視覺，又可在心靈深處受到震撼。
可想而知，孩子們帶著這種被感染起來的憤怒情緒去學(xué)習(xí)文本，身心完全融入其中，這樣的課會是何等精彩。課后反思，在日常教學(xué)過程中，我們語文教師經(jīng)常為了趕教學(xué)任務(wù)，怕影響進度，便“緘默其口”，在課文背景介紹上“吐字如金”�？山Y(jié)果往往會事與愿違，在沒吃透作者寫作意圖的條件下，非生拉硬拽著孩子往主題上牽扯，這樣的語文教學(xué)怎一個失敗了得?
作為語文教師，課文背景的深刻滲透絕對不可缺少!
八年級上冊語文教學(xué)反思14
對于八年級學(xué)生來說，說明文是相當(dāng)枯燥的，何況本文是純粹的科普文章，因此我在教授本文時力求形式新穎活潑，過程環(huán)環(huán)相扣，讓更多學(xué)生參與其中，盡可能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而從過程來看差強人意。
主要原因有三：
一是將本文內(nèi)容和電視科普片聯(lián)姻的構(gòu)想是授課前晚忽然想到，時間倉促，某些環(huán)節(jié)雕琢不夠仔細；
二是作為教師的我臨場調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情緒上能力有所欠缺，課堂上反映出來的是學(xué)生參與面不夠廣，發(fā)言不夠踴躍；
三是教者高估學(xué)生能力，忘記了學(xué)生整體素質(zhì)教較差這一事實，導(dǎo)致實際課堂上的場面與我的構(gòu)想出入較大。
當(dāng)然從課后反饋的信息看，教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)，而且相當(dāng)多的學(xué)生喜歡這一種教學(xué)形式。一成不變導(dǎo)致學(xué)生思想的'懶惰，求變求新定會有更多的驚喜收獲。我想這樣的”探索”越多，”發(fā)現(xiàn)”也就會越多。
組內(nèi)評課記錄摘要：
優(yōu)點：
▲教師深入鉆研教材，對課文內(nèi)容把握好，課堂設(shè)計新穎，將科普文章講的通俗易懂，易于學(xué)生接受。教學(xué)思路清晰，過程流暢自然，長文短教，重點突出，且點撥到位。
▲以央視欄目導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，也為下文學(xué)生歸納寫作內(nèi)容、說明順序作了很好的引導(dǎo)。
▲能聯(lián)系生活，適當(dāng)開發(fā)資源，課堂容量大。
▲教師的專業(yè)功底扎實全面，語言簡潔到位，并不乏妙語，有自己比較鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
▲學(xué)生分組學(xué)習(xí)，合作探究，效率高，效果較好。
不足：
▲閱讀時間太短，應(yīng)加強對課文的朗讀，重點句段的錘煉不夠。
▲還應(yīng)充分調(diào)動絕大多數(shù)學(xué)生的積極主動性。
▲若能有一定的影像、圖片資料作輔助，學(xué)生的興趣會更高，理解更清楚。
八年級上冊語文教學(xué)反思15
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的`影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。
因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。
而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)�？吹饺缦聢雒妫�
1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：
一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；
二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；
三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
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