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價值與價值觀教學(xué)反思

時間:2024-06-28 18:16:40 教學(xué)反思 我要投稿
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價值與價值觀教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的人民教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的價值與價值觀教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

價值與價值觀教學(xué)反思

價值與價值觀教學(xué)反思1

  這節(jié)課敗筆之處雖然較多,但是并不意味著沒有可改進(jìn)、可完善的余地。起碼,從這節(jié)課里,使我加深了對以下幾點(diǎn)的認(rèn)識:

  1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情,教師代替不了,教師僅僅是個導(dǎo)演,真正的演員確實(shí)學(xué)生。在教學(xué)過程中,學(xué)生能夠獨(dú)立做到的每一個環(huán)節(jié),教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,教師只起到穿針引線的作用,當(dāng)然這個作用必須是有效的`。

  2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效,不是大搞熱鬧。無論上什么課,有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用,但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實(shí)質(zhì)效果的熱鬧,便是一種課堂內(nèi)耗,堅(jiān)決不可取。

  3、無論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式,無論我們采用什么樣的教學(xué)模式,我們不能完全采用“拿來主義”,而是要批判的用,批判的學(xué),否則,東施效顰的可笑之事將再次上演。

  4、課改勢在必行,不論有多少人不想改、不愿改,無論怎么說風(fēng)涼話、胡扯、埋怨、不理解,但是一定要改。不改則落后,改則前進(jìn)。改革不是一首田園詩,是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準(zhǔn)備,認(rèn)識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然,或許只要我們嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、冷峻的思考,學(xué)習(xí)、探究、完善,改革這條路一定會是康莊大道,而不是死胡同。

價值與價值觀教學(xué)反思2

  1.教材內(nèi)容及分析

  我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材,本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目,第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),以及對一個人的評價主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用,內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

  2.學(xué)生分析

  學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:

  高二,學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊,具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識,為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準(zhǔn)備。

  學(xué)生能力分析:

  高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對問題的一定的探究能力,伙伴合作能力。

  學(xué)生心理分析:

  學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考,因此,學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的`發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn),學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  3.教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo):價值、人的價值和價值觀的含義,價值觀的導(dǎo)向作用。

價值與價值觀教學(xué)反思3

  一、教學(xué)設(shè)計(jì)的落實(shí)情況

  不足之處有:1.課堂導(dǎo)入的事例和后面林秀貞的事例有重復(fù),導(dǎo)入的事例放到人生價值那兒講更合適。導(dǎo)入采取邏輯導(dǎo)入也很好,直接從課題引出第一框要講的內(nèi)容。

  2.在講價值的含義時候不用舉汶川地震的例子完全可以,直接用書上96頁的探究就很好,主要是讓學(xué)生搞清楚哲學(xué)領(lǐng)域的價值和具體領(lǐng)域的價值之間的區(qū)別和聯(lián)系就可以了。

  3.課堂討論時間過長,把學(xué)生思維往課本知識點(diǎn)上收回有些費(fèi)勁。下次應(yīng)該讓學(xué)生快速地把書本知識點(diǎn)記憶一遍再當(dāng)堂做些練習(xí)效果會更好一些。

  以后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的地方:結(jié)合具體領(lǐng)域的價值,深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。符合從特殊到一般的認(rèn)識規(guī)律。

  二、教學(xué)方式方面的反思

  (轉(zhuǎn)載于:價值與價值觀教學(xué)反思)

  1、選用我們身邊普通人的`先進(jìn)事跡來感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用學(xué)生能較好地領(lǐng)會。

  2、采取設(shè)置情境,師生探究討論的形式,學(xué)生能夠進(jìn)一步理解價值觀的導(dǎo)向作用,課堂氛圍活躍。

  三、對教材內(nèi)容的認(rèn)知變化

  講課前我按照課標(biāo)的要求把價值觀的導(dǎo)向作用作為重點(diǎn)內(nèi)容來設(shè)計(jì),在這一環(huán)節(jié)安排主要的時間。講完之后我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對導(dǎo)向作用并不難理解,相反對哲學(xué)領(lǐng)域的價值具體價值的關(guān)系卻比較難理解,因此應(yīng)結(jié)合練習(xí)和學(xué)生講解更好。

  四、學(xué)習(xí)方法上的認(rèn)知變化

  給學(xué)生做的練習(xí)題一定要精挑細(xì)選,講練結(jié)合依然是很好的教學(xué)方法。

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