五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃（通用11篇）
時(shí)間真是轉(zhuǎn)瞬即逝，我們又將迎來(lái)新的教學(xué)工作，該寫(xiě)為自己下階段的教學(xué)工作做一個(gè)教學(xué)計(jì)劃了，那么一份同事都拍手稱贊的教學(xué)計(jì)劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃，歡迎閱讀與收藏。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 1
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期擔(dān)任五年級(jí)思品教學(xué)，五年級(jí)這四個(gè)班都是團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí)的班集體，學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。
二、教學(xué)內(nèi)容
�。ㄒ唬┙滩奶攸c(diǎn)
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
2、教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
3、強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
4、重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
5、注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題 具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能力：能夠初步識(shí)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。
3、知識(shí)：初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
三、教學(xué)措施
（一）通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
（二）善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的'經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。
�。ㄈ﹦�(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
�。ㄋ模┳⒅嘏c學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
（五）創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
四、教學(xué)進(jìn)度
周次 課題 課時(shí)
1 科技帶給我們什么
2 社會(huì)文明大家談 2
3 健康文明的休閑生活 2
4 學(xué)會(huì)拒絕 2
5 不能忘記的屈辱 2
6 國(guó)慶放假
7 起來(lái)，不愿做奴隸的人們 2
8—9 為了中華民族的崛起 3
9—10 站立起來(lái)的中國(guó)人 3
10—11 日益富強(qiáng)的祖國(guó) 3
11—12 告別貧困奔小康 3
12—13 打開(kāi)國(guó)門(mén) 走向世界 3
13—14 到周邊去看看 3
14 —15 環(huán)球旅行去 3
15—16 文化采風(fēng) 3
17—18 實(shí)踐活動(dòng) 2
19 復(fù)習(xí)考試 2
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 2
一、教材分析：
本冊(cè)教科書(shū)以專題組織單元，設(shè)計(jì)了4個(gè)專題，圍繞專題以整合的方式安排了4組教學(xué)內(nèi)容（可參看目錄）。它們依次是：親情樹(shù)下我成長(zhǎng)；成長(zhǎng)的搖籃；交往是堂必修課；安全伴我行。每個(gè)專題的內(nèi)涵都比較豐富，為學(xué)生知識(shí)和能力、方法和習(xí)慣及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)和提高提供了廣闊的平臺(tái)。教材內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，蘊(yùn)涵教育價(jià)值。
本冊(cè)共有13篇課文，分4個(gè)單元。第一單元分為三部分“家庭萬(wàn)花筒”“父母我特別的朋友”“我是文明家庭一分子”。單元以小詩(shī)“傾訴的聲音”導(dǎo)入，讓學(xué)生通過(guò)讀詩(shī)體味其意境，然后以老照片，時(shí)空隧道等方式讓學(xué)生感受親情。第二單元由三部分組成，前兩課圍繞“我以母校為榮”展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，最后一課以“母校以我為榮”展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，兩層意思之間含有因果和遞進(jìn)關(guān)系。第三單元也分為三部分，單元以社會(huì)交往的圖片和散文引入，希望學(xué)生通過(guò)圖意的理解和散文的體味對(duì)本單元的設(shè)計(jì)有個(gè)總體的把握。最后一單元分四部分，從四方面“居家安全、用電安全、交通安全、戶外活動(dòng)安全”對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，讓學(xué)生知通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)一些安全知識(shí)，并使自己的自救、自護(hù)能力得到提高。
二、學(xué)情分析：
家庭是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的港灣，歡樂(lè)的源泉；每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)學(xué)校教育；每個(gè)孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)與父母、老師、同學(xué)以及與他人的交往；每個(gè)孩子的成長(zhǎng)道路上充滿誘惑，甚至危險(xiǎn)，生活中許多不經(jīng)意的小事是正深刻地影響和改變著人們的工作、生活等一切方面。甚至危險(xiǎn)。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生活，使之真正為孩子的學(xué)習(xí)生活及成長(zhǎng)服務(wù)，正成為小學(xué)品德教育的當(dāng)務(wù)之急。
我們的班級(jí)是一個(gè)大集體，在與孩子們接觸中有了不少的了解，我發(fā)現(xiàn)他們有的覺(jué)得自己生活在幸福的家庭，對(duì)父母、老師有一顆感恩的心，有的孩子是身在福中不知福，在家中不聽(tīng)父母的話，不尊重父母和老師的辛勤勞動(dòng)。在校也不是個(gè)文明學(xué)生，有一點(diǎn)兒小事就斤斤計(jì)較，沒(méi)有一顆寬容的心。有的孩子安全防范意識(shí)較強(qiáng)，能時(shí)刻注意安全，也有的孩子們安全意識(shí)淡薄，對(duì)它可能帶來(lái)的負(fù)面影響知之甚少。因此，全面了解它，正確利用它，既是我們的目標(biāo)，也是孩子自身的需要。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、感受、體驗(yàn)家人對(duì)自己的親情，承繼傳統(tǒng)的家庭美德關(guān)愛(ài)家人。試著與父母相互了解，主動(dòng)溝通，架設(shè)起溝通的橋梁，成為特殊的朋友。承擔(dān)起創(chuàng)建我是文明家庭一分子” 的重任，培養(yǎng)良好的家庭生活生活習(xí)慣，共同建設(shè)幸福的家。
2、珍惜小學(xué)學(xué)習(xí)生活，體會(huì)到個(gè)人的成長(zhǎng)是和學(xué)校老師的辛勤培養(yǎng)以及同學(xué)的真誠(chéng)的幫助分不開(kāi)的。在校園中經(jīng)歷的歡樂(lè)和傷心都是必不可少的生命成長(zhǎng)歷程。 感受體驗(yàn)真誠(chéng)的師愛(ài)，珍惜同學(xué)友情。激發(fā)熱愛(ài)學(xué)校熱愛(ài)班級(jí)體的集體榮譽(yù)感。熱愛(ài)和尊重老師，能體會(huì)到老師工作的辛勞，理解老師的勞動(dòng)。熱愛(ài)母校，增強(qiáng)民主參與學(xué)校管理，爭(zhēng)做學(xué)校小主人和學(xué)校共榮辱的責(zé)任心和自豪感。
3、體會(huì)誠(chéng)信、寬容、互幫互助在社會(huì)交往中的意義，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解誠(chéng)信、寬容、互幫互助的價(jià)值。主動(dòng)把誠(chéng)信寬容互幫互助應(yīng)用在自己日常的社會(huì)交往中。
4、感受生命的可貴、安全的.重要，樹(shù)立安全意識(shí)。對(duì)自己和他人的生命有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，并愿意做一個(gè)維護(hù)安全的有心人。
四、教學(xué)策略與措施：
伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與社會(huì)》也承載著新理念步入了課堂，回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界中來(lái)。教學(xué)中我，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)，在交流中感悟，在對(duì)話中引導(dǎo)行為。并將家長(zhǎng)、教師請(qǐng)進(jìn)課堂，共同參與學(xué)習(xí)交流，充分利用家長(zhǎng)、教師已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)這一鮮活的載體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊精彩世界，享受健康的生活。
1、關(guān)注“今天”，在生活中立德
國(guó)家新課程改革專家組組長(zhǎng)成尚榮在《讓兒童的道德生命自由成長(zhǎng)》一書(shū)中說(shuō)，“孩子們的名字既叫明天，又叫今天。孩子們的明天應(yīng)當(dāng)是美好的，孩子們的今天也應(yīng)該是幸福的�！苯哒\(chéng)為少年兒童的成長(zhǎng)服務(wù)是品德課程的重要任務(wù)。因此，對(duì)兒童的教育必須從其發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和需要出發(fā)，始終用兒童的思維教育兒童，用兒童的方式引導(dǎo)兒童，使課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出對(duì)兒童的尊重、理解和關(guān)注。如課前調(diào)查、體驗(yàn)，通過(guò)多方觀點(diǎn)的碰撞，呈現(xiàn)真實(shí)的生活世界，讓孩子在真實(shí)的生活場(chǎng)景中學(xué)習(xí)道德。
2、主體參與，在體驗(yàn)中收獲
《品德與社會(huì)》課程是一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，它離不開(kāi)少年兒童的主體參與。教學(xué)中力圖走進(jìn)兒童世界，采用兒童樂(lè)于和適于接受的的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。課堂上我引導(dǎo)他們體驗(yàn)、提高興趣，引導(dǎo)他們?cè)谂c師長(zhǎng)的平等對(duì)話中進(jìn)一步感受，從而學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活，享受健康的生活。這些內(nèi)容和形式都貼近兒童的生活，使兒童樂(lè)于參與，在參與中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中收獲。
3、對(duì)話交流，在碰撞中生成
新課程的理念認(rèn)為教學(xué)不再是教師教，學(xué)生學(xué)的過(guò)程，而是師生相互交往，共同發(fā)展的過(guò)程，教師是平等中的首席，教師應(yīng)該有一種“對(duì)話”的意識(shí)，要讓對(duì)話走進(jìn)我們的課堂。對(duì)話式教學(xué)策略主要強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生以平等的身份出現(xiàn)，就其本質(zhì)而言，是交往的過(guò)程，是對(duì)話的活動(dòng)。所以在整個(gè)教學(xué)中，老師始終是一個(gè)組織者，合作者，參與者，促進(jìn)者，引導(dǎo)者，適時(shí)的提出問(wèn)題，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與互動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)、情感和體驗(yàn)。在這樣的自由的對(duì)話中，學(xué)生的各種想法有效地碰撞，產(chǎn)生新的思維火花。當(dāng)然，教師也是對(duì)話的卷入者，在對(duì)話的過(guò)程中，或引發(fā)互動(dòng)，或啟發(fā)激勵(lì)，或總結(jié)提升，或表明看法，進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與師長(zhǎng)的互動(dòng)、交流，使每一個(gè)人的心靈世界產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，實(shí)現(xiàn)在對(duì)話中傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中碰撞，在碰撞中領(lǐng)悟。
4、開(kāi)發(fā)資源，在文化中育德
德育呼喚文化視野，生活是個(gè)文化磁場(chǎng)，開(kāi)發(fā)品德的課程資源從廣義上說(shuō)就是實(shí)施德育的文化浸潤(rùn)。課程資源不僅是教材，還是生活。不僅是器物或藝術(shù)，還有人的行為方式等等。教師必須充分開(kāi)發(fā)、利用各種課程資源，以期課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中，如何統(tǒng)一學(xué)生、教師、家長(zhǎng)三方的觀點(diǎn)，是兒童實(shí)現(xiàn)合理網(wǎng)絡(luò)生活的重要環(huán)節(jié)。將家長(zhǎng)、教師等請(qǐng)進(jìn)課堂，讓他們的思想及行為方式對(duì)少年兒童產(chǎn)生影響，增進(jìn)了課程的現(xiàn)實(shí)性和親近感，使課程、學(xué)生、家長(zhǎng)、老師有機(jī)地融為一體，共同發(fā)展。社會(huì)文化的浸染，使課堂教學(xué)充滿生命力，同時(shí)也賦予教材以現(xiàn)實(shí)的生命力，產(chǎn)生了超出預(yù)設(shè)的“溢出效應(yīng)”。
要讓孩子真正過(guò)上有道德的生活，要使《品德與社會(huì)》課程真正為少年兒童的生活服務(wù)，那么我們就不能僅僅滿足于課堂之內(nèi)、滿足于師生之間，而要把我們的視野投向更為廣闊的兒童生活，要開(kāi)發(fā)多方資源，調(diào)動(dòng)各方力量，架設(shè)起學(xué)校、家庭、社會(huì)溝通的立交橋，讓道德在每一座橋梁上都能暢通無(wú)阻，使每個(gè)孩子真正過(guò)上和諧的道德生活。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 3
一、本冊(cè)教材總的教學(xué)要求
崇敬從事平凡工作的勞動(dòng)者。知道真正的美好生活只有靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動(dòng)，為集體和社會(huì)服務(wù)，是每個(gè)公民的義務(wù)。也是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個(gè)有禮貌的人。懂得愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評(píng)，有利于自己的健康成長(zhǎng)。無(wú)論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅(jiān)持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。心胸開(kāi)闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
二、各單元教學(xué)要求
1、對(duì)勞動(dòng)人民產(chǎn)生熱愛(ài)之情。熱愛(ài)勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。尊重勞動(dòng)人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機(jī)取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關(guān)心集體，愿意為集體服務(wù)的責(zé)任感。培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的感情。懂得積極參加公益勞動(dòng)，為集體和社會(huì)服務(wù)，是每個(gè)公民的義務(wù)。也是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對(duì)“以禮待人”的.名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個(gè)有禮貌的人的強(qiáng)烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個(gè)有禮貌的人。
4、從心里喜愛(ài)花草樹(shù)木和動(dòng)物，產(chǎn)生保護(hù)它們的責(zé)任感。知道我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，擁有無(wú)數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛(ài)護(hù)名勝古跡是每個(gè)公民的義務(wù)。自覺(jué)愛(ài)護(hù)名勝古跡。在日常生活中，見(jiàn)到同學(xué)、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對(duì)待別人的批評(píng)，應(yīng)虛心接受。懂得虛心接受別人的批評(píng)，有利于自己的健康成長(zhǎng)。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動(dòng)搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進(jìn)的接替，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、事業(yè)成功的保證。懂得應(yīng)該自覺(jué)鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛(ài)戴珍惜自己名譽(yù)的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽(yù)的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅(jiān)持做，明知不對(duì)的事情再小也不做。
7、習(xí)別人的長(zhǎng)處。誠(chéng)懇聽(tīng)取別人的批評(píng)與建議。正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。懂得“謙受益”的道理。對(duì)謙虛的人產(chǎn)生好感�？释约阂材艹蔀橐粋�(gè)謙虛的人。
三、本冊(cè)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生懂得勞動(dòng)只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分，應(yīng)該平等看待每一位勞動(dòng)者，尊重他們的辛勤勞動(dòng)，尊重他們的人格。
2、以愛(ài)國(guó)的熱情，自覺(jué)增強(qiáng)愛(ài)護(hù)名勝古跡的意識(shí)。在日常生活中，見(jiàn)到同學(xué)、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應(yīng)別人的事要盡力做到，沒(méi)能做到，要說(shuō)明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評(píng)的同時(shí)，也知道批評(píng)別人時(shí)應(yīng)采取的方式
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一、 教材分析
本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的 和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國(guó)人》、第四單元為《日益富強(qiáng)的中國(guó)人》。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過(guò)5年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識(shí)，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會(huì)正確地觀察自然、認(rèn)識(shí)自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生�，F(xiàn)在已進(jìn)入小學(xué)階段最后一年，學(xué)生的思品課學(xué)習(xí)即將結(jié)束。本學(xué)年，我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步與提高。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)善待自己，養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，形成開(kāi)朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長(zhǎng)的和弦的秘訣在于真誠(chéng)、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國(guó)的歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
3、通過(guò)了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的`豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
4、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國(guó)日益富強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
“了解民族，熱愛(ài)祖國(guó)”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史的中國(guó)人站在兒童面前，與兒童對(duì)話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)未來(lái)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動(dòng)。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、 通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 5
指導(dǎo)思想：
本學(xué)期以堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以素質(zhì)教育理念為指導(dǎo)，圍繞課程改革，不斷完善教學(xué)研究機(jī)制，不斷創(chuàng)新有效的教學(xué)研究方式。課堂上注重四個(gè)強(qiáng)調(diào)，四個(gè)轉(zhuǎn)變，四個(gè)還給，四個(gè)到位。以“五愛(ài)”教育為基本內(nèi)容，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)集體主義、社會(huì)主義教育;以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育;既要重視提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導(dǎo)。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標(biāo)，加強(qiáng)艱苦樸素和熱愛(ài)勞動(dòng)教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。
本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)
1、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
3、懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國(guó)。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛(ài)科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。
5、知道國(guó)家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。
6、懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造，勞動(dòng)只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
7、樂(lè)意參加各種有意義的活動(dòng)，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。
9、懂得為人要誠(chéng)實(shí)正直，處事公正，能說(shuō)真話。
10、懂得做事要有責(zé)任心，對(duì)師長(zhǎng)和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。
學(xué)生基本情況分析和提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施
一、學(xué)生基本情況分析：
雖說(shuō)已是五年級(jí)的.學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。而教學(xué)實(shí)踐證明：情感教育是道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動(dòng)機(jī)的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠(yuǎn)是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅(jiān)持以情育人的教學(xué)法。
二、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
小學(xué)思想品德課是一門(mén)教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
1.以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2.知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛(ài)之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。
(1)渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗(yàn)，側(cè)重形象思維、易受感動(dòng)。我要力求將課文中的道德知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生情感上的激發(fā)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語(yǔ)、干巴的數(shù)字變成形象生動(dòng)的語(yǔ)言或畫(huà)面。讓學(xué)生在具體認(rèn)知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
(2)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，增強(qiáng)心理體驗(yàn)。要讓學(xué)生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要根據(jù)教材的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對(duì)比、角色互換、心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
3.情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
(1)要注重感情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起感情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤(rùn)五等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅要讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的，真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
(2)要?jiǎng)忧橛美�，辨析�?dǎo)行。教師既要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，積極鼓勵(lì)學(xué)生暴露思想，大膽發(fā)表意見(jiàn)，允許學(xué)生有不同見(jiàn)解。教師要根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好�！睂W(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 6
一、學(xué)情分析
五（1）班共有學(xué)生43人，其中男生23人，女生20人。高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是五年級(jí)學(xué)生，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、指導(dǎo)思想
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》下冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
三、教材的主要特征
《品德與社會(huì)》是九年義務(wù)教育課程開(kāi)設(shè)的一門(mén)綜合性課程，《品德與社會(huì)》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識(shí)，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，并要注意教科書(shū)編寫(xiě)的`兒童化。本冊(cè)教材編寫(xiě)追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、提高四個(gè)意識(shí)：目標(biāo)意識(shí)，主體意識(shí)，情感意識(shí)，診斷意識(shí)
2、做到四個(gè)尊重：尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個(gè)性。
3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：由過(guò)去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問(wèn)題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問(wèn)題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評(píng)判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng)：師生信息互動(dòng)；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)；學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)；兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 7
一、指導(dǎo)思想：
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
二、教材的主要特征：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人人與人人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學(xué)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生命中的“愛(ài)”家人的愛(ài)、社會(huì)的愛(ài)，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)對(duì)生命的尊重，體會(huì)自己生命的可貴，學(xué)會(huì)積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀察中體會(huì)規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動(dòng)，又保障了我們的權(quán)益。
了解誠(chéng)信的重要性，學(xué)會(huì)在生活中寬容別人，培養(yǎng)寬廣的心胸，學(xué)會(huì)和朋友們和平共處。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，提高學(xué)生的安全防范意識(shí)。讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)一些安全知識(shí)，并使自己的自救、自護(hù)能力得到提高。
四、教學(xué)措施：
�。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系
1．教材的編寫(xiě)不可能是針對(duì)所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程�！镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性，要求《品德與社會(huì)》教材的必須開(kāi)放。開(kāi)放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。
�。ǘ┍仨氉⒅貙W(xué)生的實(shí)踐
實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的'形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。
�。ㄋ模┮�?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 8
一.課標(biāo)依據(jù)
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，
“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó)，感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心�！�
“知道我國(guó)的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，是我國(guó)不可分割的一部分，祖國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯�！�
“了解我國(guó)的自然概況，知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家，體驗(yàn)熱愛(ài)國(guó)土的情感�！�
本冊(cè)教材從時(shí)間和空間的不同維度，以“尋根問(wèn)祖”、“可愛(ài)的祖國(guó)”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。
2.教材的特點(diǎn)
�。�1）教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念（結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問(wèn)題，信息單元豐富）。
例：以我國(guó)遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國(guó)有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。
在第二單元里，教科書(shū)從國(guó)土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面）與“沿著江河走下來(lái)”（黃河、長(zhǎng)江）兩個(gè)主題的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)祖國(guó)疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
在第三單元里，通過(guò)對(duì)我國(guó)多民族大家庭的展示，通過(guò)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
（2）教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn)，課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革（強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會(huì)性發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為本）
例：第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)古代文明的感受，萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個(gè)單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史，不是我國(guó)古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡(jiǎn)單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且，這個(gè)單元的最后展示出一個(gè)家庭歷史的范例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)家史。這樣通過(guò)具體的感受、初步的熏陶、簡(jiǎn)單的練習(xí)，不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo)，而且更加開(kāi)闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
�。�3）寓德育于教學(xué)之中，增強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。
例：第二單元中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行空洞的說(shuō)教，不是標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國(guó)遼闊的國(guó)土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學(xué)習(xí)作為中介，從祖國(guó)的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的，而決非空泛的'了。
特別提示：因此，在這部分教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí)，重視學(xué)生知識(shí)和技能的形成。
�。�4）教材的使用，突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變（給教師留有充分的教學(xué)空間）
例：第二單元中對(duì)祖國(guó)行政區(qū)的學(xué)習(xí)，教科書(shū)以《中國(guó)政區(qū)圖》的形式展示出來(lái)，又以制作表格、朗讀歌謠和開(kāi)展拼圖游戲等活動(dòng)方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。
�。�5）教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會(huì)認(rèn)識(shí)水平。）
二、本冊(cè)教材使用中的問(wèn)題、困難與解決
1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離
品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：
�。�1）幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)感悟
�。�2）運(yùn)用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內(nèi)容。
�。�3）運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維
小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。
本冊(cè)教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國(guó)土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、檢測(cè)與評(píng)價(jià)
1.評(píng)價(jià)的目的與功能必須明確
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，
品德與社會(huì)課程的評(píng)價(jià)目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對(duì)學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展水平作出終結(jié)性評(píng)定，或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此，品德與社會(huì)課程的評(píng)價(jià)重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。
2.評(píng)價(jià)內(nèi)容
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，品德與社會(huì)課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評(píng)價(jià)。
3.評(píng)價(jià)方法
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評(píng)語(yǔ)、學(xué)生自述、學(xué)生互評(píng)、作品評(píng)價(jià)、個(gè)案分析等方法，也可以采用測(cè)查、檢測(cè)的方法獲取反饋信息。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 9
一、教材分析
本冊(cè)教材分為“我是小小主人翁”、“歷史告訴我們”、“向人民英雄致敬”三個(gè)單元。每個(gè)單元按照“單元——主題——小課題”的框架設(shè)計(jì)。由于主題性質(zhì)及大小有所不同，某些主題再分解為小課題，小課題名稱在教科書(shū)中用兩條線加文字表明。教材貼近兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，兼顧處于不同地區(qū)和生活環(huán)境的兒童的需要，同時(shí)為學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)提供具體方式和空間。為了使學(xué)生能夠獲得真實(shí)的感受，書(shū)中采用了大量真實(shí)反映學(xué)生生活和社會(huì)生活的照片，以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)；采用第一人稱為主的行文方式，幫助學(xué)生更好的理解課文，參與到活動(dòng)中來(lái)。為教師設(shè)計(jì)活動(dòng)提供思路。
二、學(xué)生知識(shí)質(zhì)量分析
本級(jí)學(xué)生來(lái)自附近街道，均來(lái)自本鎮(zhèn)的村莊,每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境不同，家庭教育也有差異。但是總的`來(lái)說(shuō)，班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，紀(jì)律比較好，大部分的學(xué)生都主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參加勞動(dòng)，同學(xué)之間的關(guān)系融洽。優(yōu)生能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)積極性比較好，成績(jī)較穩(wěn)定。課堂紀(jì)律比較好，學(xué)生能舉手回答問(wèn)題，但對(duì)于社會(huì)歷史的知識(shí)比較缺乏，了解不多。
三、目標(biāo)與要求
1、懂得只有集體成員互相理解、互相尊重、互相幫助才能建立一個(gè)溫暖的班集體。
2、提升在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
3、知道我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
4、知道我們祖國(guó)近百年來(lái)蒙受了空前的恥辱、欺凌，中華民族經(jīng)受了深重的災(zāi)難，受到愛(ài)國(guó)主義教育。
四、措施與方法
1、了解班集體互敬、互愛(ài)、互助的事例。
2、通過(guò)設(shè)計(jì)班徽增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
3、運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
4、了解與小學(xué)生生活密切相關(guān)的各項(xiàng)法律。
5、了解中國(guó)人民抵抗侵略的斗爭(zhēng)。
6、注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評(píng)價(jià)。
五、教學(xué)進(jìn)度
第1——2周1、愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)
第3——4周2、學(xué)做集體小主人
第5——6周3、從統(tǒng)一到鼎盛
第7——8周4、野蠻與文明
第9——10周5、勿忘國(guó)恥
第11——12周6、覺(jué)醒的中國(guó)人民
第13——14周7、光輝的歷程
第15——16周8、黃河在怒吼
第17——18周9、中國(guó)人民站起來(lái)了
第19周復(fù)習(xí)
第20周考試。
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 10
一、總目標(biāo)
《品德與社會(huì)》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、分目標(biāo)
�。ㄒ唬┣楦小B(tài)度·價(jià)值觀
1．珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3．初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
4．熱愛(ài)祖國(guó)，珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
5．關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
�。ǘ┠芰�
1．能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2．能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
3．學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷和選擇。
4．學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
�。ㄈ┲R(shí)
1．初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2．初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的'重要影響。
3．了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。
4．知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。
5．知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。
三、教材分析
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和基礎(chǔ)性�！镀返屡c社會(huì)》課程設(shè)計(jì)的思路是：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，即以兒童的社會(huì)生活為主線，在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個(gè)面上選擇幾個(gè)主要因素來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
五、教學(xué)進(jìn)度表
周次 主要內(nèi)容
第12周 第一單元
第3、4、5周 第二單元
第6、7、8周 第三單元
第9、10、11周 第四單元
第12、13周 第五單元
第14、15、16周 第五單元
第17、18周 復(fù)習(xí)
五年級(jí)上冊(cè)思想品德教學(xué)工作計(jì)劃 11
一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析：
五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向獨(dú)立性、反主性過(guò)度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長(zhǎng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體。雖說(shuō)已是五年級(jí)的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動(dòng)狀態(tài)，極需要對(duì)他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫(xiě)，教材具有綜合性，開(kāi)放性，情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書(shū)的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊(cè)教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了2—3個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞�(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語(yǔ):一般作為對(duì)某個(gè)話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。旁白:作為和學(xué)生對(duì)話，溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。作用相對(duì)靈活。情境對(duì)話:一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開(kāi)展活動(dòng)等。圖標(biāo):包括“活動(dòng)，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗(yàn)，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。空白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的'體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊(cè)教學(xué)目標(biāo)：
1、著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、尋找快樂(lè)并感受快樂(lè)，能夠從多種快樂(lè)中領(lǐng)悟到只有付出的快樂(lè)更令人回味。
3、通過(guò)中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識(shí)到我國(guó)的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)文明古國(guó)的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹(shù)立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和對(duì)祖先的欽佩感。
4、通過(guò)了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
5、通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)，懂得國(guó)家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒(méi)有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對(duì)地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，向?qū)W生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)學(xué)校熱愛(ài)科學(xué)的教育。
2、通過(guò)教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會(huì)正確地觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會(huì)知識(shí)，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進(jìn)度表：
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