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語文教學心得體會

時間:2022-01-14 06:40:00 教學心得 我要投稿

實用的語文教學心得體會集合五篇

  當我們備受啟迪時,馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家整理的語文教學心得體會5篇,希望能夠幫助到大家。

實用的語文教學心得體會集合五篇

語文教學心得體會 篇1

  初次走上教師崗位,想當然地認為教書是件簡單輕松的事情,可是一個月過去了,我才知道上課時老師的每一個動作,每一個眼神,課堂上的思想變化等等,都能體現(xiàn)出一個老師的水平。要想成為一名出色的老師并不是一件容易的事,只有在今后的工作中勤奮學習,努力提高自己,才能更上一層樓!下面是我在四年級語文教學時的一些感想。

  作為一名初次涉足小學四年級語文教學的教師,看到一張張純真童稚的笑臉,聽到一聲聲清脆響亮的“老師好”,撫摸著一頁頁承載著無數(shù)知識的課本……我深感責任重大————這就是我的學生,這就是我的班級,這就是我將晝夜辛勤地去努力并培育其茁壯成長的孩子們!

  興趣是最好的老師,在小學語文教學中,“興趣教學”尤為重要。在新課教學和復習課教學中采取的興趣教學又略有不同,在新課,低年級的同學們普遍存在極大的閱讀興趣,但面臨的閱讀困難也很大。

  語言的學習是一個長期積累的過程,正如所謂不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。字、詞、句、段、篇的素材都需要長期積累,而四年級的學生主要在于為以后的學習打好基礎。

  首先,生字關就是一大障礙關,學過的生字詞剛剛忘掉了,新的生字詞又出現(xiàn)了,這都是學生閱讀的障礙,所以要強化生字學習。

  其次,在語句的理解上也存在困難,以低年級學生的語文知識沉淀來看,真是少之甚少的,因此經(jīng)常遇到一些不易理解的語句。

  第三,對于課文的大意以及作者的思想感情這些需要深入探究的`知識,同學們在經(jīng)過表面閱讀以后是無法挖掘出其精髓的。

  這些問題都需要在課堂上得到妥善解決,興趣教學在其中起到一個非常重要的作用,在課堂的導入部分,要最大限度地提高學生的興趣,可以通過一首與文章密切相關的兒童歌曲或一個小游戲來導入課文,緊接著在教學過程中要密切關注學生的思維變化,以一種適應青少年心理的方式來完成教學過程,切忌繁冗拖沓。

  上好一門課既是一門科學,又是一門藝術,關鍵看你怎么設計怎么安排了,其中的學問不是一朝一夕能夠領略盡的,作為一名新教師,我要學的東西還有很多很多。

語文教學心得體會 篇2

  作為一個將要畢業(yè)的大學生,即將走出校園,真正的踏上工作崗位,心中有無限的不舍,也有無限的渴望。

  經(jīng)過為期數(shù)月的實習訓練,我體會到了作為一個老師的快樂,也體會到了工作的難與累。然而,一個畢業(yè)生,終究要走向社會,面對現(xiàn)實的。在這幾個月的實習生涯中,作為一個小學五年級的語文老師,有太多的體會和感悟,下面就和大家分享一下我的教學心得。

  首先,激發(fā)孩子的學習興趣,是相當重要的。興趣是調動學生積極思維、探求知識的內(nèi)在動力。有了興趣,學習就不是一種負擔,而是一種享受。在教學實踐中,要注意選擇適合學生年齡特征的話題,激發(fā)學生學習漢字的興趣,使之樂意學。

  五年級的孩子天真活潑,合群,愛交朋友,最容易受感情因素的感染。順應兒童的心理,結合學生的生活實際,巧妙創(chuàng)設各種有趣的情境,能使學生饒有興趣地主動投入到語文的學習中去。比如,學習一篇多角色的課文時,可以讓同學們分角色的閱讀,甚至表演,這樣,學生們的興趣大增,如身臨其境,能更深切的理解課文,而且也能增進同學之間的友情,促進團結。這對孩子們來說,學習無疑變成了一種快樂,達到的效果是有目共睹的。

  其次,變換形式,是另一種有效的方法。心理學研究表明:小學兒童的有意注意時間短,無意注意占優(yōu)勢。根據(jù)這一特征,要想在整個活動中保持學生學習語文的興趣,就不能只以單一形式進行,不然就會把剛剛點燃的興趣火花給熄滅。引導學生變換形式,不斷滿足學生的好奇心,是促進學生學習的重要措施。游戲是孩子樂意為之的.活動。在課堂中,教師要找準游戲與教學內(nèi)容的結合開展游戲,使學生真正“動”起來,做到在玩中學習,玩中思考,玩中創(chuàng)新。在“玩”中學,是吸引學生注意的一個極佳的方法,也是五年級小學生樂于接受的,效果是意想不到的。

  第三,教師是學生的一個引導者,教師要引導學生正確的理解課文。記得在教《和時間賽跑》這一課時,由于開始時用鐘表等道具的正確引導,學生們最終正學的理解了時間的寶貴,時間一去不復返,對改善學生的學習態(tài)度達到了一定的效果。然而,也有不足之處,就是忽視了學生的感情深度問題,一開始就讓學生有感情的朗讀課文,由于我的引導有些偏頗,結果不甚佳。

  還有,就是我國自古以來就講究"師道尊嚴"、"一日為師,終身為父"。老師說一不二,學生對老師唯言是從,不敢越雷池半步。這種教學制度嚴重制約了學生的主體意識和創(chuàng)新意識的發(fā)展,因此語文教學就要民主化。在教學中,我沒有將學生視為容納知識的器皿,而是從人格平等的基本觀念出發(fā),允許堂上有不同的聲音出現(xiàn)。要營造一種民主的氛圍,創(chuàng)設平等的氛圍,消除老師的神秘感和權威性,將師生活動建立在友好、親切、和諧的氛圍之中。學生可以向我大膽地提出不同的觀點及疑惑,我對于他們這些有新意的想法也不一定要說服,這樣學生就會敢于提出疑問,自信心也會增強許多,獨立分析、解決問題的能力也就會相應地提高。而且,還要融入學生中去,與學生打成一片,放下長者的威嚴,去掉嚴肅的表情,和學生們成為朋友,很多時候,以朋友的身份教學,效果也是很好的。

  此外,教師在課堂教學中還要有“激情”,教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài),將知識技能傳遞給學生,使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生,關心學生和愛護學生,積極主動地創(chuàng)造條件,讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染,良好的課堂氣氛自會形成,達到的教學效果也是可觀的。

  然而,畢竟我只是一個實習語文教師,教學經(jīng)歷有限,心得也有許多不足或偏差之處,不足以與大家公論,總結的這么些,或許也不能表現(xiàn)些什么,但是希望與大家分享,共同體會語文教學這一門藝術。

語文教學心得體會 篇3

  我從事小學語文教學,也就幾十年的時間吧,經(jīng)驗說不上,只是有幾點心得體會,在那里與大家分享。

  教學理念方面:我一向認為教育就應是一種潛移默化式行為,使學生在不知不覺中成長。語文教學同樣如此,如果總是強調學生務必背過、務必默寫過,務必理解等等,看似在強調知識的重要性,實際上卻會在無形中增加學生的壓力,讓他們感到學習是任務,是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學生那份對語文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛與迷戀,因而就抹殺了語文教學的初衷――語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

  我認為真正好的教育就應是潤物細無聲的。尤其是我們的語文教學,更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在,我們就應引導學生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處,用心去體會、揣摩,發(fā)現(xiàn)其中的美,發(fā)現(xiàn)那種美的表達方法。從而使學生愛上讀文章,愛上欣賞,甚至期望并學會去表達。在這個過程中,學生自然能夠了解文章的含義,吸取其中的精華,感悟文章的寫法,到達從知識到精神的成長。

  教學方法方面:俗話說教學有法,教無定法。有了良好的教學理念,具體的方法則是千姿百態(tài)的。對于不同群體的學生、不同的教學資料,不同的環(huán)境采取的方法自然不同。我們語文課本上,對于不同的年級自然所配備的`教材資料都是貼合相應年級學生的年齡特點,對于他們來說,理解文章的資料就應不是什么難事,所以教授課文時能夠讓學生透過自主的學習,談談自己的理解和感悟,以及領悟到的東西,老師所要指導的就是學生難以理解的,或遇到的問題。當然對于重點的把握,教師就應視狀況加以引導。在學生自主理解體悟的同時,教師就應有意的引導學生發(fā)現(xiàn)文章的寫法、特點,領悟到如此表達的優(yōu)勢,從而使他們在不知不覺中感受到學習和寫作及表達的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料,而是教學生自主學習的方法,教學生自我表達的方法。不但讓學生學會了輸入,同時還學會了輸出,也就是運用。

  當然在具體教學中,教師設計的教學導語、創(chuàng)設的教學氣氛了等等,都是引發(fā)學生學習興趣的關鍵環(huán)節(jié),這些都離不開老師的激情在里面,需要我們不斷的學習和摸索。

  總之,我們還是就應本著學生本位思想,必須要讓學生成為學習的主體,想盡辦法調動學生的自主性、用心性,引導他們學會讀書,學會學習,學會運用。

語文教學心得體會 篇4

  辨證唯物主義者認為,世界上的萬事萬物都是彼此聯(lián)系,相互關聯(lián)的。在日常生活中,我們往往把聯(lián)系得比較緊密的,相互依存,相互影響,相互作用的客觀存在的形態(tài)稱之為“場”,如“電場”“磁場”等等。在我們的閱讀教學中,處于立體的、互動的、多層次平等對話的教師、學生、文本實際上也存在一個“場”。在這個“場”中,教師、學生和文本相互影響,相互作用、相互依存;學生身心無比愉悅,知識體系得以建構,能力得以形成,方法得以掌握,正確的情感、態(tài)度、價值觀得以養(yǎng)成。我們把這樣的理想化的課堂教學境界可以稱之為“對話場”。而這個“對話場”的創(chuàng)設與形成,正是我們改變課堂教學現(xiàn)狀,不斷提高課堂教學效益的一個重要途徑。

  如何引導學生進行對話,以至于最終形成和諧、融洽的“對話場”呢?

  (一)在學生的獨立閱讀中進行對話。

  學生和文本的獨立對話,是閱讀教學過程中“對話場”得以形成的基礎。建構主義者認為,學生知識、能力的形成過程,是學生自身在外因和內(nèi)因的相互作用下,自我建構的過程。沒有學生和文本的獨立對話,沒有學生的獨立思考,分析理解,內(nèi)因不發(fā)揮作用,學生是很難無法完成知識體系等方面的自我建構的。

  怎樣才能使學生和文本形成真正意義上的獨立對話呢?關鍵是我們教師要學會做一個“隱藏者”,在課堂中隱去我們的身影,把課堂真正還給學生。而要確實做到成為一個“隱藏者”,我們的教師要努力做到“兩個保證”。一是要保證學生和文本獨立對話的時間。二是要保證學生和文本獨立對話的空間。

  第一個保證中要特別注意保證學生質疑問難的時間。質疑問難是學生和文本獨立對話的一個重要形式,也是幫助學生形成“對話場”,完成意象建構的一種基本策略。它能引導學生真正經(jīng)歷與文本對話的全過程,有利于教師進一步明確學生與文本對話時出現(xiàn)障礙的真正原因,便于集中火力,解決根本問題。學生也能通過在“對話場”中解決這些問題,而獲得一次又一次成功的`閱讀體驗,從而幫助學生培養(yǎng)閱讀的興趣,進一步樹立學生自主閱讀的信心。

  二是要保證學生和文本獨立對話的空間。一個教師在教學《木蘭從軍》這篇課文時,在總結階段,讓學生完成了這樣一個填充題:你認為花木蘭是個( )的女英雄。教師的目的是讓學生談一談對花木蘭的整體印象,相互交流對課文的整體感受。但學生交流起來很困難,甚至出現(xiàn)了“花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄”的狀況。這就是因為這位教師沒有給學生充足的和文本獨立對話的空間,學生被緊緊地束縛在一個小小的框子里。如果我們這樣問:學完了課文,你想對花木蘭說些什么?你覺得花木蘭是個怎樣的人?則對話的空間要大出許多。

  (二)在教師的科學整合中進行對話。

  學生和文本的獨立對話,是“對話場”得以形成的基礎,但它并不是全部。學生和文本的對話,在學習之初,肯定是膚淺的,不完整的。僅僅依賴這種對話,是不能完成對文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學整合,則是對話場得以形成的關鍵。

  教師的整合一般有這樣的兩種形式。

  1、預設性整合。

  一般在上課之前,教師都要對教學過程進行預設,都會設想如何在學生獨立對話的基礎上,通過一兩個大的問題,不斷把對話引向深入。而這一兩個問題的確定,關鍵是要看教師是如何對“三個思路”進行整合!叭齻思路”即作者的寫作思路、學生學習的思路、教者的教學思路。而對“三個思路”整合的關鍵,則在于教師確定怎樣的“三個思路”的交叉點作為課堂教學的切入點和突破點。這種預設性整合質量的高低直接關系到“對話場”是否最終形成。

  2、生成性整合。

  上課時,教師還要注意對學生在課堂中形成的一些生成性問題給予及時的整合。學生課堂中形成的一些生成性問題,一般有兩種形式。一種形式是教師在第一課時,讓學生在充分的閱讀的基礎上,引導學生質疑時所產(chǎn)生的問題。對這些生成性問題的整合,我們教師一般有三種處理辦法:①當場解決。②整合后作為第二課時幫助學生理解課文內(nèi)容的問題來解決。③在語文課外活動中組織學生解決。第二種形式是教師在第二課時的教學過程中,學生突然提出的一些問題或出現(xiàn)的一些意料之外的答案。對于這種形式的問題,一種方法是學到相關的內(nèi)容時,教師隨機給予解決;另一種是對學生的問題進行整合,形成一兩個有價值的核心問題,臨時改變自己的預設性教案,并圍繞著這一、兩個核心問題組織教學。這對教師的教學藝術,教學機智提出了很高的要求。

 。ㄈ在文本的多向拓展中進行對話。

  文本,不僅僅指教材這種文本,也包括其他與教材內(nèi)容相關的其他各種教學資源!拔谋就卣埂笨梢詮膬蓚層面上來理解。一個層面是從“客觀文本”的拓展來說的。什么叫“客觀文本”的拓展呢?我們說,教師、學生、文本三者進行對話時,教師不僅僅引導學生和教材對話,還努力調動學生已有的與教材內(nèi)容密切相關的知識、經(jīng)驗和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來共同參與對話,我們就認為它對“客觀文本”進行了拓展。這種拓展是文本在外延上,在橫向上得到了很大的拓展。另一個層面是從“主觀文本”的拓展來說的。學生對文本是否真正地理解和掌握,關鍵是要看學生頭腦中的“主觀文本”是否已經(jīng)通過對話,經(jīng)過激活,而變得鮮活、靈動起來;是要看文本中的那些冰冷、生硬的鉛字是否已變成活靈活現(xiàn)、有聲有色、充滿情感的畫面。這就是以往我們所說的人物形象是否“立”了起來,課文內(nèi)容是否“活”了起來。這是從縱向來說的,從文本的內(nèi)涵不斷得到充實、豐滿的過程來說的。

  1、在“客觀文本”的拓展中進行對話。

  這是現(xiàn)在很多老師經(jīng)常采取的一種教學方法。一位教師在教學《孔子游春》一文,引導學生體會的“泗水春景”之美時,學生卡住了。讓學生講出美在何處十分困難,教師嘗試著讓學生讀出景色之美,學生讀得也不行。這時,學生和文本對話出現(xiàn)了障礙。但這位教師處理得十分巧妙:播放課件,讓學生一邊聽描寫春天景色的音樂,一邊欣賞描繪春天明媚景色的畫面,喚醒學生對春天美景的已有感知。再讓學生吟誦一下描寫春天美景的古詩。在此基礎上,再讓學生練讀、指名讀。這時,學生的朗讀果然出現(xiàn)飛躍!安恢谎,而盡得風流!睘槭裁催@里他教得如此成功呢?關鍵是因為教師在這里,對“客觀文本”進行了拓展。這時參與對話的文本,不再僅僅是教材了,還包括了一些能激活學生對春天已有感知的音樂、圖畫,詩歌等等各種教學資源。正是在這種與多種文本的對話中,正是在這種“潤物細無聲”的情感交流以及和諧、融洽的“對話場”的形成過程中,學生順利地完成了意象建構和情感表達。這是煩瑣分析所不能夠達到的。

  2、在對“主觀文本”的拓展中,進行對話。

  學生的“主觀文本”,是他們頭腦中建構的一種意象,教師是無法直接看到、觸摸到的,但教師可以在傾聽、觀察,了解學生已有“主觀文本”建構情況的基礎上,采取相應的教學策略,通過對話,對學生既有的“主觀文本”進行修正、補充和拓展。從而在形成“對話場”的過程中,幫助學生完成“主觀文本”重新建構。

  情境表演是對“主觀文本”進行拓展的一種非常有效的策略。很多老師認為,對話就是指語言上的平等交談,實際上,學生的傾聽,教師的一種姿態(tài)以及教師和學生之間的一個眼神,都在傳遞著某種信息,從這個角度來說,集語言、動作、表情一身的情境表演,則更是一種對話。而這種對話,更能夠有效地幫助學生完成“主觀文本”的建構與拓展。于永正老師在這個方面,可以稱得上是個“高手”和“大師”。在情境作文《捕鳥》中,教師在讓學生聽音樂,感受并描寫森林、小鳥的美麗和可愛之后,教師竟扮演成一個偷獵者,在大森林中偷獵。在學生義憤填膺之時,請全班同學推薦一個同學扮演“紅領巾”上臺對教師的“偷獵”進行勸阻。在這個情境表演中,教師創(chuàng)設了一個鮮活的“文本”在與學生對話,這里的教師即文本,文本即教師,教師和“文本”已經(jīng)融為一體。學生正是在與教師這個“活化”的文本的對話中,順利地完成“主觀文本”的建構和拓展。這也正是后來學生“主觀文本”物化后的作文,十分成功的一個根本原因。

  總之,在小學語文閱讀教學中,不管是在學生的獨立閱讀中進行對話,還是在教師的科學整合中進行對話,還是在對文本的多向拓展中進行對話,其目的只有一個,那就是讓學生真正經(jīng)歷和文本完整對話的過程,充分發(fā)揮教師在閱讀教學中應有的指導作用,并通過這種和諧、融洽而又高效的對話場的創(chuàng)設,確實提高學生的各項語文素養(yǎng),使學生不斷感受到閱讀的樂趣。這或許就是新課改要求下的小學語文閱讀教學的目標與歸宿吧。

語文教學心得體會 篇5

  在現(xiàn)代教學中,教師必須重新認識自己的角色,重新給自己定位。教師只有找準自己的位置并進行正確的角色轉變,才能演好自己的角色,才能提高課堂質量,才能達到教學的目的。下面我談幾點學習教學策略體會:

  一、好的語文教師是一座橋。是學生與學生,學生與課本,學生與社會之間的橋。在教學中,教材是語文知識的載體,學生是獲取語文知識的主體。教師的任務是如何能讓學生從教材中獲取知識,并把這些知識遷移,運用到自身發(fā)展中去,教師這座橋就是為學生走進教材,與教材交流,汲取知識養(yǎng)分而鋪設的一條通道。我們的任務就是解決學生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導學生怎樣更好理解教材,運用好教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生,而是要給學生發(fā)揮的余地。同時也要承認學生對教材理解的差異性,總之,教師要扮演好橋的角色,就是讓教師不要越權代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分發(fā)揮自己的能力,與教材交流。也就是說,教師應該是學生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上,教師應該作為引導者出現(xiàn),而不是主導者。那么,教師如何能扮演好橋的角色呢?只有激起了學生學習的興趣,才能激發(fā)學生的學習動機,才能提高學生的學習成績。否則,橋就搭不成,或者就是橋搭成了學生也不愿意通過。這一點我認為應從減輕學生閱讀時的心理壓力,提高學生感悟上入手,要讓學生感受到閱讀教材是一種享受,而不是沉重的負擔。教材是磚,要用來引玉,而不是作為單純的任務來完成。所以語文教師在教學時不要讓學生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析,而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次,我們要設計好教材,充分挖掘教材中學生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術美和思想美,使學生感到教材不僅是知識的載體而是藝術,思想的結晶,要讓學生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望,最后我們在教學中重點教給學生理解教材的方法,讓學生運用這種方法獲取他們需要的新知識并加以運用,以達到葉圣陶先生所說的:“教是為了不教”的終極目標。

  二、好的語文老師是開路先鋒

  作為語文教師,不是只懂一些語文理論知識就行,我們要加強自身的文化修養(yǎng),培養(yǎng)自身良好的人文精神,這樣才能把自己的人文精神滲透到學生身上教師要培養(yǎng)學生的人文精神,要在以下幾方面加強自身修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠,“感人心者莫先乎情!闭Z文教學是情感教學,主要體現(xiàn)在學生與作者,學生與教師,教師與作者及學生與學生的情感交流上,通過交流來感受對方情感上的美,以使學生受到熏陶,從而內(nèi)化為自己的'思想情感。其次,教師要身正為范。在言行上要有風度。言的風度即指教師的語言有感染力,這主要包括語言的運用和表達上要有藝術性!靶小钡娘L度主要一點就是用自己的行動來教育學生,做學生行為的表率。最后,語文教師要學高為師,有較高的藝術鑒賞能和藝術修養(yǎng),只有這樣我們才能引導學生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美,才能引導其去感受,去創(chuàng)造美。通過小學語文骨干教師培訓班學習,也讓我清楚地認識到什么是人文素養(yǎng),也是我努力要一直去做的。教師要有廣博而豐富的文化底蘊,文化底蘊是一個語文老師的基本功。

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