敬業(yè)與樂業(yè)說課稿
作為一名教職工，總不可避免地需要編寫說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么說課稿應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的敬業(yè)與樂業(yè)說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
敬業(yè)與樂業(yè)說課稿1
各位評委老師好：
我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題及作者），這篇文章出自人教版語文九年級上冊第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文，本文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長，是議論文中的典范之作。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示并品味作品富有表現(xiàn)力的語言；閱讀議論文，能區(qū)分觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等）發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考做出判斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運動領(lǐng)袖之一梁啟超先生八十多年前對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題，勸勉該校的學(xué)生將來在社會上能“敬業(yè)樂業(yè)”，各自盡自己的力量貢獻社會，同時也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時間已經(jīng)過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。作為一篇議論文，本文具有鮮明的特征：首先是文章思路清晰、邏輯嚴密，作為一篇演講詞同時又具有一定口語化特點。第二，文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典，如引用了《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等古典文獻中的語句，增加了文章的理性色彩和說服力。這些語句的引用與作者自己的語言相得益彰，極大拓展了文章的思辯空間，有利于學(xué)生的理性思維訓(xùn)練。第三，由于本文出現(xiàn)很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語句，可以引導(dǎo)學(xué)生進行專題積累并向課外拓展搜集相同資料，形成知識的整合與深化，從而培養(yǎng)學(xué)生形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例很多，且大多數(shù)是社會職業(yè)者的事例，如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀點，就可在訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時又促使其對自己的學(xué)習(xí)精神進行反思。
基于對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的認識和對教材的分析，本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：
一、理解課文內(nèi)容，能夠領(lǐng)會并運用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會本文語言表達通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
三、認識敬業(yè)與樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
這三個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，遵循了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個緯度的要求，同時也是在建構(gòu)學(xué)生知識體系的同時，建構(gòu)學(xué)生的價值體系，不但突出了語文學(xué)科的工具性，也突出了語文學(xué)科的人文性的特點。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著教師要按照教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該努力達成教學(xué)目標(biāo)，形成教與學(xué)的統(tǒng)一，以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識的碰撞、情感的交流。
本課在處理教材時按五個環(huán)節(jié)進行：①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習(xí)。
下面進入第一個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思一下自己對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，然后進一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注，心無旁鶩？怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢？從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生生活中的事情談起，一下子能把學(xué)生的聽意、思維、興趣調(diào)動起來了。
由此自然進入第二個環(huán)節(jié)：整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓學(xué)生自己朗讀課文，然后思考下列問題（教師出示問題）：①這篇文章的論點是什么？作者是如何提出來的？②作者是如何證明自己的論點的？問題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文，讀完以后全班一起正字、正音，學(xué)生之間相互評論交流，然后獨立思考兩個問題。這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和問題意識；兩個問題的設(shè)置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀點和思路，幫助學(xué)生為此后進一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問題要點：①本文中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”是作者引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個方面分別進行證明的。
在此基礎(chǔ)上進行本課的第三個環(huán)節(jié)：研讀揣摩，這是本節(jié)課的重點，又是個發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過程。主要采用小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究、調(diào)動自身體驗去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點和難點即：初步學(xué)會分析議論文觀點和材料，理解作者如何運用典型事例、名言來證明觀點。共分三步進行，
第一步，引導(dǎo)學(xué)生思考（教師出示問題）。作者在論證“有業(yè)之必要”時運用了什么論證方法？請找出來并試著做具體分析說明。學(xué)生討論后歸納明確：作者運用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)必要性。道理論證如：引用儒家和佛門的話證明了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
第二步，設(shè)置問題組，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組討論，然后全班交流，學(xué)生互相補充，分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的（教師出示問題組）。作者是如何論證闡述什么是“敬”的？又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的？都用了哪些論證方法？學(xué)生討論交流后明確并歸納：在第6段中作者闡述了什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊接著配上自己通俗化的語言進行解釋。在這之后再講為什么可敬，并以設(shè)問方式展開論述。課文講了兩個地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”，從而為進一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)，最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設(shè)問方式把論述引向深入，在這一段的論述中，作者既有自己的論證，也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證，特別運用正反兩方面的論證方法，把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體，而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。
第三步，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運用自己在本節(jié)課所掌握的方法，小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分，以達到培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識的'能力和合作學(xué)習(xí)意識的目的，在這一過程中教師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，自己去親身經(jīng)歷，親自感悟思考，主動積極地進行富有個性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時教師首先引導(dǎo)學(xué)生自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次，由小組派出代表向全班講解交流：作者先從錯誤觀點入手，扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度展開論述；然后再分析原因，指出“趣味”所在，從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想，鼓勵青年人去過有價值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用，從而結(jié)束對本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點難點后，相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個教學(xué)環(huán)節(jié)品味語言。本文作為一片演講詞，語言通俗并大量引用經(jīng)典、格言，充分體現(xiàn)了口語和演講的特點，可以讓學(xué)生試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡要分析，體會這些語句的意義和作用。因為有些與經(jīng)典、格言相關(guān)的語句蘊意深刻，須得反復(fù)朗誦才能體會，所以教師在教學(xué)過程中，必須重視朗讀的訓(xùn)練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味，體會才深刻，才能與作者的觀點和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣，如：齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補充并歸納總結(jié)（教師出示要點）。口語和演講特點：1、引用古籍、名言時，用通俗口語解釋。例如：解釋“主一無適便是敬”時說“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點不旁騖，便是敬”。2、語言通俗如話家常。例如：“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時情境，注意與聽眾現(xiàn)場交流。例如：演講最后“盼望諸君和我一同受用！”實際就是對聽眾心靈直接的訴求。
本課最后一個環(huán)節(jié)是拓展練習(xí)，主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)知識的重難點，提高知識的運用與遷移能力，達到由此及彼、舉一反三的目的，使學(xué)生在豐富知識提高能力的同時，真正實現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計如下（利用投影出示）：課文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。請你參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。
課文總結(jié)：本文作為一篇典范議論文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。作者開始就開門見山指出了文章的論點：即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個字是人類生活的不二法門”接著深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動、富有說服力。在議論語言上則通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、概括有力，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。最后布置作業(yè)：
�、僬页鑫闹械拿跃浠蜃约合矚g的語句作為積累抄寫下來。
�、趯懸粍t短文談?wù)剳?yīng)該如何對待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。（300字左右）
敬業(yè)與樂業(yè)說課稿2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點與難點：
1、理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè))，把握論證方法。
2、對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料，以供課上交流。
2、教學(xué)錄音及設(shè)備。
3、小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四、教學(xué)安排：
四課時
五、教法與學(xué)法：
1、朗讀法。
2、品悟法。
六、教學(xué)過程與內(nèi)容：
【第一課時】
讓學(xué)生分小組討論以下問題：
1、演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”，接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？
2、對文中作者的觀點，體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕腵理解。
3、演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
4、作者所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？
5、文中說，““勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
從獨立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實了教學(xué)重點，完成教學(xué)目標(biāo)。
拓展延伸（也即情感體驗，語文的外延即生活的外延，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延伸）
1、資料背囊：如關(guān)于佛門與儒門；
2、素材集錦：如關(guān)于“敬業(yè)”的名言；
3、美文欣賞：如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》；
4、情感交流：讓學(xué)生結(jié)合自身實際談感受。
布置作業(yè)：
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！睂@兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種？請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝！歡迎指導(dǎo)！
敬業(yè)與樂業(yè)說課稿3
今天我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材：
�。ㄒ唬┙滩暮喗�
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。
（二）教材的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用�！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學(xué)生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1. 知識目標(biāo)：
�。�1）了解作者及寫作背景；
�。�2）在語境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等；
�。�3）摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言；
�。�4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.能力目標(biāo)：
�。ǎ保w會口語和書面語的差異；
�。ǎ玻⿲W(xué)會“舉事實”“講道理”的論證方法；
�。ǎ常┟靼拙礃I(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo)：
�。�1）讓學(xué)生學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；
�。�2）鼓勵學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
三、說教學(xué)重點、難點
重點：
1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵；
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
3.指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)安排，文章的各段分別用什么方法進行論述，各段之間是如何銜接的；
4.把握文章的主要觀點和思路；
5.掌握文章中運用到的幾種寫作手法。
難點
1.指導(dǎo)學(xué)生理解文中富含哲理、含義深刻的語句，真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵；；
2.指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)此文的收獲運用到自己的實際生活中。
四、說教法學(xué)法：
新課程理念認為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，結(jié)合學(xué)生的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平等實際情況，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：
�。ㄒ唬┙谭ǎ�
1.情景教學(xué)法：采用電教平臺等手段；
情景教學(xué)法是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情景教學(xué)，可以較好地扣住教材特點，擴大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，強化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)�！鼻榫敖虒W(xué)法通過直接感知，促進對知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。
本課文中的“業(yè)”不僅僅指工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實際結(jié)合緊密，可以通過一些情景設(shè)計激發(fā)學(xué)生的思考核領(lǐng)悟。
2.誦讀法：
新課標(biāo)明確指出：“應(yīng)該注意加強學(xué)生平日誦讀的評價，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀中增強積累、發(fā)展語感、加深體驗與領(lǐng)悟�！�
這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
3.討論法：
教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認識，對本堂課適當(dāng)采用討論式進行教學(xué)。討論是以問題為中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的以對話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動方式，它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論認為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。美國教育家布魯姆也指出：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者”。
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
�。ǘ⿲W(xué)法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；勾畫圈點法。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實際上就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運用知識和獲得學(xué)習(xí)能力的過程，因此，我認為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機滲透于教學(xué)過程中。在本課的教學(xué)中，我將促使學(xué)生進行主動探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達到“問題由學(xué)生提出，過程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的，把學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗中學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的.養(yǎng)成，提倡“不動筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。
五、說教學(xué)程序：
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認知規(guī)律，我設(shè)計了“導(dǎo)入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學(xué)反饋”等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計需要3—5分鐘；整體感知需要10—13分鐘；合作探究15—20分鐘；拓展延伸3—5分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否安排在課堂上進行，要視學(xué)生對本課學(xué)習(xí)重點、難點掌握情況而定。
運用多媒體課件作為輔助手段。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）
給學(xué)生講關(guān)于梁啟超的故事，但不點明此事的主人公姓名，再讓學(xué)生們猜謎：“既是中國近代維新派領(lǐng)袖之一，發(fā)表過《變法通議》，還參加過百日維新，并自號‘飲冰室主人’的是誰呢”，引導(dǎo)學(xué)生思考，在大腦里搜索跟梁啟超有關(guān)的所有資料。
�。ǘ┱w感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點等教學(xué)方法）
在對作者有一定認識的基礎(chǔ)上，向?qū)W生進一步解說作者和寫作背景，讓學(xué)生更深入了解作者，了解這篇演講的背景，對當(dāng)時有什么意義。
向?qū)W生講解演講的基本知識：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：
①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。
�、谒悸非逦�(jié)奏明快。
③感情充沛，例證動人。
�、苷Z言準(zhǔn)確，形象生動。
引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。誦讀課文后，讓學(xué)生自主分段、說段意、明確“敬業(yè)、樂業(yè)、不二法門、斷章取義”等詞的含義、提煉文中觀點，使學(xué)生對課文有整體認知，且有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、思考的能力。
�。ㄈ┖献魈骄�（本環(huán)節(jié)主要采用討論法）
讓學(xué)生分小組討論以下問題：
1.演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”，接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？
2.對文中作者的觀點，體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
4.作者所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？
5.文中說，““勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
從獨立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實了教學(xué)重點，完成教學(xué)目標(biāo)。
�。ㄋ模┩卣寡由�（也即情感體驗，語文的外延即生活的外延，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延伸）
1. 資料背囊：如關(guān)于佛門與儒門；
2. 素材集錦：如關(guān)于“敬業(yè)”的名言；
3. 美文欣賞：如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》；
4. 情感交流：讓學(xué)生結(jié)合自身實際談感受。
（五）布置作業(yè)：
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值�！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！睂@兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種？請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝！歡迎指導(dǎo)！
敬業(yè)與樂業(yè)說課稿4
尊敬的各位評委專家：
你們好 我是x 號。
今天我說課的題目是朱自清先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計五個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版八年級下冊第二單元“道德修養(yǎng)”中的一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
能力目標(biāo)
初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
教學(xué)重點
為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
教學(xué)難點：
把握文章的主要觀點和思路。
二、說教法
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法：采用電教平臺等手段
采用情景教學(xué)，本課中的“業(yè)”不僅僅只工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實際結(jié)合緊密，通過一些情景設(shè)計激發(fā)學(xué)生的思考領(lǐng)悟.
2．誦讀法
這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
3．合作探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
本著循序漸進的教學(xué)原則，我采用“初讀——細讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文;為保障學(xué)生的.主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：（多媒體出示：演員、科學(xué)家、醫(yī)生、教師、運動員、修鞋匠、清潔工、軍人）
談話式導(dǎo)入：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？ （學(xué)生可以踴躍發(fā)表自己的看法）
師總結(jié)：看來同學(xué)們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
�。ǘ┖喗樽髡撸鹤呓簡⒊▽W(xué)生介紹，教師出示補充）。
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。
�。榱思由顚W(xué)生的印象，把梁啟超的信息用一段視頻播放， 出示梁啟超故居）
（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）
2、回答預(yù)習(xí)問題： 多媒體出示問題組：
1、作者先后談?wù)摿四膸讉�問題?
2、你認為這幾個問題的關(guān)系怎樣?
3、找出本文的中心論點。
（通過學(xué)生互動的形式能使學(xué)生對易錯的字音、字形有一個深刻的印象，而針對這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清楚的特點，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候就找出文章的中心論點和寫作順序，有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。）
�。ㄎ澹┱w感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點法）
1、怎樣理解“業(yè)”的含義？
2、什么是敬業(yè)？（多媒體出示有關(guān)敬業(yè)的圖片：時傳祥、武警玉樹支隊）
3、什么是樂業(yè)？
�。ǘ嗝襟w出示有關(guān)樂業(yè)的圖片：熱情的乘務(wù)員、快樂的郵遞員，）
�。ㄔ诶眄樜恼陆Y(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè)，通過現(xiàn)實生活中感人的例子，引導(dǎo)學(xué)生對文章進行深一步的了解，在學(xué)生各抒己見的過程中進一步體會作者說理的邏輯性和嚴密性，為下一步深入研究課文做準(zhǔn)備。）
�。┖献魈骄浚▽W(xué)生小組合作，討論、交流，）
�。薄⒆宰x２～５自然段，并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識。作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
（根據(jù)本文在這一單元的重要位置和文體的特點，把重點放在體會作者怎樣運用論證方法清晰地闡述自己觀點的。讓學(xué)生在讀中體會論證方法的得當(dāng)之處，讓學(xué)生在讀中體會演講的特點，創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。）
�。�、自讀６～７自然段思考：什么叫“敬業(yè)”？為什么要“敬業(yè)？怎樣做才算敬業(yè)？
�。ㄗ寣W(xué)生針對提出的問題，先讓同學(xué)獨立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果）
3、聽第８自然段錄音，思考問題：
試概括作者列舉的四個理由。
（教師出示大屏幕，放視頻 ，讓學(xué)生看看這些樸實平凡、敬業(yè)樂業(yè)感動中國的人）
師總結(jié)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感。”
五板書
以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家給我這個機會。
敬業(yè)與樂業(yè)說課稿5
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點：
1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點：
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：課文錄音及多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
1、精心導(dǎo)入
同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）
2、簡介作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。（多媒體出示）
梁啟超……
二、檢查預(yù)習(xí)
給加粗的字注音：
旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩
三、整體感知
[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。
多媒體出示問題組：
�、俦疚牡恼擖c是什么？在文章的哪部分提出來的？
�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�問題？
�。ㄟ@兩個問題的`設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路，幫助學(xué)生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）
播放課文錄音。
學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問題要點：
�、佟⒈疚牡闹行恼擖c是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
②、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文1—7段，思考下列問題
�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組）
1、試解釋中心論點的含義。
2、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
1、略。
2、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
3、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
五、質(zhì)疑問難
1、學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2、教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？
六、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文8—9段，并思考。
�。ǘ嗝襟w投影出示問題組）
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
七、質(zhì)疑問難
1、學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵學(xué)生討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
八、體驗反思（多媒體出示）
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值�！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應(yīng)該怎么看。
此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點評。
九、探討文章的語言特色
[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補充，最后多媒體出示：
1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
十、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
十一、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
教學(xué)反思：
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
敬業(yè)與樂業(yè)說課稿6
今天我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材：
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《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。
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《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”此單元的課文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學(xué)生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：
（1）了解作者及寫作背景；
（2）在語境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等；
�。�3）摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言；
�。�4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.能力目標(biāo)：
�。ǎ保w會口語和書面語的差異；
�。ǎ玻⿲W(xué)會“舉事實”“講道理”的論證方法；
（３）明白敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo)：
�。�1）讓學(xué)生學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；
�。�2）鼓勵學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點
1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵；
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
3.指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)安排，文章的各段分別用什么方法進行論述，各段之間是如何銜接的；
二：
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語文八年級下冊“道德修養(yǎng)”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據(jù)闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要，發(fā)人深思，啟人心智。
二、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點
根據(jù)素質(zhì)教育理念，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)和重點難點：
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：理解觀點與材料的統(tǒng)一，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。
過程與方法：學(xué)習(xí)條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
2、教學(xué)重點：條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
3、教學(xué)難點：領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神旨意。
三、說教法學(xué)法
本著循序漸進的教學(xué)原則，我采用“初讀——細讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文。為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，具體操作如下：
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)：我將引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)，整體感知課文內(nèi)容，充分給學(xué)生一個展現(xiàn)自學(xué)能力的平臺。
2、細讀課文，探究學(xué)習(xí)：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經(jīng)常教育學(xué)生的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無，還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，更可以讓學(xué)生寓學(xué)于樂，使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)：學(xué)以致用，我認為這是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)一篇課文，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識，更要啟發(fā)學(xué)生碰撞出思想的火花。語文教師作為一個思想
引領(lǐng)者，在課堂上陶冶學(xué)生的高尚情操，提升學(xué)生的道德情感，這也是語文教學(xué)的任務(wù)之一，所以我采用了探究學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生把視野從課內(nèi)拓展到課外，懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人，抱著高遠的志向爭做敬業(yè)樂業(yè)的人。
四、說教學(xué)過程
我設(shè)計的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容”、“細讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感”三個環(huán)節(jié)。
�。ㄒ唬�、說導(dǎo)課
我設(shè)置這樣的情景來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：“你有一個原本志向高遠、成績優(yōu)異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活，開始產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的觀點說服他。學(xué)完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，你會獲得行之有效的方法。
�。ǘ⒄f導(dǎo)讀
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容
這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)找出文章論述的中心，并結(jié)合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清作者的思路�！坝袀�良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學(xué)生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學(xué)習(xí)，這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，因此我會在出示自學(xué)指導(dǎo)前，給學(xué)生營造一種很自然、很放松的狀態(tài)，例如：我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學(xué)生的興奮點，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學(xué)生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。
2、細讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意
這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主要部分，我將引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中突破重點和難點。根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，我將在這一環(huán)節(jié)中進行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，把三尺講臺讓給學(xué)生！讓學(xué)生完全擺脫老師這根拐杖，名副其實地做課堂的主人！具體構(gòu)想是這樣的：根據(jù)座位把學(xué)生分成兩大組，一組合作學(xué)習(xí)“敬業(yè)”部分，另一組合作學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分。首先，教師不做任何要求，鼓勵學(xué)生根據(jù)所掌握的議論文的文體常識個性理解，個性分析。在此基礎(chǔ)上合作交流，互通有無；然后每組推選一個代表走上講臺進行有板有眼的`講授；另一組學(xué)生在聽完之后就自己疑惑的地方進行大膽質(zhì)疑；最后講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現(xiàn)知識性的差錯，老師盡可能不做點撥，如果出現(xiàn)避重就輕，偏離重
點的情況，老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業(yè)解惑”，“他組成員大膽質(zhì)疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學(xué)生的個性就會得到淋漓盡致地展現(xiàn)，學(xué)生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學(xué)生的能力也能得到立竿見影的提高！
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感
在這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因為這一段闡述了“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點，這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點闡述到極致，而且有重要的現(xiàn)實意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。首先我會讓學(xué)生各抒己見的說出本段的觀點，然后再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是怎樣闡述觀點的，并適時地引導(dǎo)學(xué)生理解條理清晰的論證，生動有力的論據(jù)。在學(xué)生信服“凡職業(yè)都是有趣味的”這個觀點之后，我會不失時機的啟發(fā)學(xué)生：在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學(xué)生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學(xué)生就會有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會得到提高。接著出示一系列諸如“IT精英比爾．蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片，教師并適時精心引導(dǎo)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感�！庇纱它c燃學(xué)生心中的激情與熱望，照亮學(xué)生成長路上的正確航標(biāo)，進而啟發(fā)學(xué)生說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例，并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè)，從而完成情感目標(biāo)，升華道德情操。
五、說板書設(shè)計
我個人認為：板書是一節(jié)課的重點，更是一節(jié)課的靈魂。既是重點，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進行板書設(shè)計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟，正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類理想的生活”的陽光大道�！熬礃I(yè)與樂業(yè)”是文章的論題，作者通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)樂業(yè)的精神，去過“人類理想的生活”。
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