當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>教學(xué)文檔>說課稿> 中學(xué)語文說課稿

中學(xué)語文說課稿

時間:2022-01-17 11:02:40 說課稿 我要投稿

中學(xué)語文說課稿范文集合7篇

  作為一名教師,時常需要用到說課稿,說課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢?以下是小編整理的中學(xué)語文說課稿7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中學(xué)語文說課稿范文集合7篇

中學(xué)語文說課稿 篇1

  一、說教材

  1.教材在本單元所處的位置

  《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文,這個單元選的是文化藝術(shù)方面的文章,通過閱讀可以從中看到作家對藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識。

  《竹影》的作者是藝術(shù)大師豐子愷先生。文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下看天看月看竹影的游戲及作者對中國畫的認(rèn)識,充滿了童真、童趣。孩子們的游戲在成年人的眼里也許不屑一顧,但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在童稚的活動中吧!吨裼啊窞槲覀冎赋隽酥灰粜淖约旱纳睿词箍此铺煺娴挠螒,也會讓我們獲得人生的真諦。

  2.教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生"欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。"因此,我確立的情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)為:領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童趣活動中,認(rèn)識到美在生活中無處不在。

  根據(jù)教材的知識構(gòu)建特點(diǎn)和七年級學(xué)生天真活潑、好問的特點(diǎn),我確立的知識與能力目標(biāo)是:體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個體差異,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,因此我確立的過程和方法目標(biāo)為:在老師恰當(dāng)提升引導(dǎo)下,學(xué)會自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓語文課具有開放性。

  前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo),后一點(diǎn)側(cè)重學(xué)習(xí)方法。全文通過生動地描寫,著重表現(xiàn)了天真爛漫的童真童趣,因而定為教學(xué)重點(diǎn)。

  二、說教法

  "授之以魚,不如授之以漁".七年級的學(xué)生天真活潑,好問,在教學(xué)中,應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生們的積極性,培養(yǎng)學(xué)生主動求知,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。陶行知先生說過:"好的先生不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)",因此,我決定在教學(xué)中本著啟發(fā)式原則,激發(fā)學(xué)生興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  朗讀教學(xué)法:"教學(xué)千法讀為本",本文語言生動形象,活潑風(fēng)趣,很適合朗讀。因此采用朗讀教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解課文內(nèi)容,為全文的品評鑒賞奠定基礎(chǔ)。

  美點(diǎn)追蹤法:學(xué)生作為課堂的主人,閱讀的主體結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),品評文章的美點(diǎn),使學(xué)生的語言表達(dá)能力、品評鑒賞能力、思維能力同步提高。

  引導(dǎo)感悟法:學(xué)習(xí)了作者的童真童趣后,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活感受,說說對本文的感悟,將課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。

  三、說學(xué)法

  自主探究學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:"只有學(xué)會的,沒有教會的".可見,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。為此我為學(xué)生設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法:

  自主探究法:學(xué)生自主學(xué)習(xí),小組合作探究自由品評,突出重點(diǎn),注重學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。

  朗讀欣賞法:"讀書百遍,其義自現(xiàn)".引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過程中感受文章的形美、意美,同時也教會學(xué)生學(xué)習(xí)散文的重要方法----朗讀法。

  圈點(diǎn)勾畫法:培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  葉圣陶先生說:"凡為教者必期達(dá)到不教",因此,加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

  四、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  課前讓同學(xué)們搜集整理豐子愷先生的資料,課堂上讓幾個同學(xué)介紹豐子愷的情況,明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師,他在繪畫及散文方面的創(chuàng)作成就非常出色。聽學(xué)生介紹完情況以后,老師提問:豐子愷先生為什么會取得這么高的成就呢?其實(shí),這和他的童年是分不開的,豐子愷先生早在童年時期就對藝術(shù)有了自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,那么他是如何體驗(yàn)的呢?這次經(jīng)歷又讓他懂得了什么呢?讓學(xué)生帶著這個問題走進(jìn)課文《竹影》。

 。ㄔO(shè)計思路:這樣導(dǎo)入有兩個好處,第一:讓學(xué)生充分了解作者的情況,課堂上不再浪費(fèi)時間;第二,能緊扣文章的主旨即童真時的體驗(yàn)和經(jīng)歷可以影響今后的人生,從而為下一步問題的設(shè)計做好鋪墊。)

 。ǘg覽課文,整體感知

  讓同學(xué)們自由朗讀,用一句最簡潔的話概括課文內(nèi)容。

 。ㄔO(shè)計思路:朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、最真切地感知,通過自讀,學(xué)生初步掌握了作者的'寫作意圖。同時,概括課文是為了訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力和獨(dú)立思考能力。)

 。ㄈ┚x課文,感受情趣

  童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn),那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童真童趣呢?請找出來,有感情的朗讀,并試著說明理由。

  (設(shè)計思路:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn),在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴。本文是一篇優(yōu)美的散文,語言生動形象,很多語句都用到了修辭手法。)

  例如一:門口一只黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙。

  這里用了生動地比喻,這個比喻把孩子華明活潑機(jī)靈、蹦蹦跳跳的樣子形象地寫了出來,充滿了童趣。

  再例如:天空好像一盞乏了油的燈,()紅光漸漸的減弱。(比喻)

  那紅光一跳一跳的沉下去,非常微細(xì),但又非常迅速而不可挽救。(擬人)

  像這樣的句子,學(xué)生們會在課文中找到很多。作為老師要尊重學(xué)生的個體差異,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,同時對學(xué)生的朗讀要多鼓勵、多肯定,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力和品析語言的能力。

 。ㄋ模┢肺顿p析,重點(diǎn)突破

  教師設(shè)計問題:在文章的最后,作者寫到:我回到堂前,看到中堂掛著的立軸----吳昌碩描的墨竹,似乎更有意味。這幅墨竹畫在作者家里一直掛著,他已經(jīng)很熟悉了,那么為什么他此時會覺得更有意義呢?

  學(xué)生思考,小組討論、交流,教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。(課程標(biāo)準(zhǔn)中提出要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,充分激發(fā)學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。)

  通過自主合作學(xué)習(xí),同學(xué)們可能會得出這樣的答案,一是因?yàn)檫@些小伙伴們通過玩畫竹影的游戲,對竹子有了進(jìn)一步的認(rèn)識,二是因?yàn)橥ㄟ^父親的講解和啟發(fā),能夠更加理性的去欣賞畫,欣賞美了,他們對中國畫有了更深的了解?偠灾切蕾p美的能力提高了,從而也就覺得更有意味。

  能得出這個答案從而也就回答了一開始導(dǎo)入的那個問題,即作者的成功和他童真時的這次經(jīng)歷有著怎樣的關(guān)系。這樣設(shè)計前后呼應(yīng),使思路更加嚴(yán)密。

 。ㄎ澹┩卣惯w移,感悟生活

  教師設(shè)計問題:豐子愷先生從他的童趣中品味到墨竹的美和中國畫的美,提高了自己欣賞美的能力。其實(shí),我們的語文學(xué)習(xí)也是在享受一種美,這是語言文字的美,是文學(xué)藝術(shù)的美,那么我們?nèi)绾翁岣咦约盒蕾p這種美的能力呢?(同學(xué)們暢所欲言)

  設(shè)計思路:美術(shù)和文學(xué)在一定程度上是相通的,由文中的圖畫美到生活中的語言美、文字美,這是一種升華,也是對學(xué)生一種非常有益的啟示。讓學(xué)生自由發(fā)言,既能開拓他們的思路,也能對他們學(xué)習(xí)語文有所幫助。

中學(xué)語文說課稿 篇2

  各位評委老師,大家上午好!我說課的課題是,人教版語文八年級下冊第四單元第十九課《春酒》下面,我將從語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求;教材和學(xué)情分析;教學(xué)方法和學(xué)法以及教學(xué)過程的設(shè)計四個方面進(jìn)行說課

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示品味作品中富于表現(xiàn)力的語言

  教材分析

  八年級下冊第四單元以民間文化為主題,所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風(fēng)民俗和民間藝人軼事

  《春酒》是本單元的第4篇課文,作者琦君用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃郁的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)和對母親真摯而深厚的懷念之情這是一篇詩化的散文,是對兒童圣潔的心靈,美好的生活情趣的謳歌與贊美本文屬于略讀課文,根據(jù)散文的特點(diǎn)和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我把授課課型定為以學(xué)生感悟?yàn)橹鞯拿牢男蕾p課

  初二的學(xué)生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎(chǔ),但是對文章內(nèi)容的把握和對主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導(dǎo)點(diǎn)撥

  根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念和教材的特點(diǎn),我設(shè)計了以下三個目標(biāo):

  1.朗讀課文,體會作者的思鄉(xiāng)之情(重點(diǎn))

  2. 品味語言,體會細(xì)節(jié)描寫的作用(難點(diǎn))

  3.激發(fā)愛生活,愛家鄉(xiāng),愛祖國的情感

  根據(jù)本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和文本特點(diǎn),我采用以下教法和學(xué)法:

  1.情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

  2.朗讀法通過有感情的朗讀,用心品味,收到到與文本與作者交流的效果,感悟文章語言美、風(fēng)俗美、人情美

  3. 討論點(diǎn)拔法:當(dāng)學(xué)生討論探究中遇到了阻礙,教師再適時點(diǎn)撥啟發(fā)

  學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究和圈點(diǎn)批注的的學(xué)習(xí)方法養(yǎng)成勤動筆墨,積極讀書的習(xí)慣,充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

  教學(xué)過程設(shè)計:

  一、導(dǎo)入新課

  在中華五千年的文明長河中,自古以來,酒文化就成為其中不可或缺的一支而不同的心境會品味出不同的滋味今天,我們就一起去品一品臺灣作家琦君筆下的《春酒》(這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下面的教學(xué)做鋪墊)

  二、整體感知課文

  1.投影出示作者簡介,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況,通過投影"讀一讀,寫一寫"讓學(xué)生給生字注音教師訂正字詞的讀音、釋義

  2. 朗讀課文。思考: ①本文記敘了作者童年的那幾件事?表達(dá)了怎樣的情感?

 、谡n文題目是"春酒",作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎?

  學(xué)生思考,小組交流,教師引導(dǎo)明確:①本文記敘了作者兒時在故鄉(xiāng)過新年、吃春酒、吃會酒的幾件事,表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的民風(fēng)贊美、故鄉(xiāng)親友的懷念、對母親的追思和對故鄉(xiāng)的思念之情

 。ㄟ@個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀,整體把握文章內(nèi)容,理清行文思路,初步體會作者的思想感情,初步完成目標(biāo)1、2)

  我們在整體感知課文,把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對本文的細(xì)節(jié)進(jìn)行研讀賞析,這是本文的難點(diǎn)

  三、研讀賞析

  請同學(xué)們朗讀課文,找出你認(rèn)為寫得最有趣的細(xì)節(jié)描寫,讀一讀,說說你喜歡的理由先在小組內(nèi)與同學(xué)合作交流,再全班交流

  請各組同學(xué)派代表將他們認(rèn)為最好的語句賞析,先朗讀再品析

  老師就語氣、語速、輕重等對學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo),對學(xué)生的分析做及時的評價點(diǎn)撥針對賞析語句進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo):1語句特點(diǎn)、修辭手法2重點(diǎn)詞語3句子的意思4 表達(dá)的感情

  比如賞析:其實(shí)我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了

  "偷偷"表現(xiàn)"我"內(nèi)心是非常想喝的,但又不能讓母親知道"好幾回"是指多次,足以看出母親的八寶酒對"我"充滿了誘惑,也寫出孩童的"我"的天真可愛、調(diào)皮活潑,表達(dá)了"我"對母親的八寶酒很喜愛、懷念之情,充滿童真童趣

  表現(xiàn)母親——能干好客 慷慨大方 鄉(xiāng)親——淳樸厚道、熱情大方

  通過對細(xì)節(jié)描寫的品讀賞析,可以引導(dǎo)學(xué)生深入解讀培養(yǎng)學(xué)生分析的能力和表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和賞析能力,學(xué)會閱讀欣賞

  四、課堂小結(jié):小結(jié):通過剛才的品讀,我們分明感受到作者懷念的,不僅僅是春酒的味道,更是濃濃的人情美和風(fēng)俗美這些細(xì)致描寫,透露出"我"的天真可愛、母親的`善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道,喝春酒會酒的風(fēng)俗,這樣的春酒豈不醉人?這樣的思鄉(xiāng)之情豈不動人?

  作者在幾十年之后對家鄉(xiāng)的過年時的生活細(xì)節(jié)記得那么清楚,描寫得那么細(xì)致,其實(shí)是對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的懷念通過其中的甜蜜、情趣和濃厚的淳樸人情便躍然紙上。我們通過研讀賞析。更深入地體會到了作者的思鄉(xiāng)情深(這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象)

  五、拓展延伸

  品味故鄉(xiāng)情說一說你知道的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、情味,了解品味自己的家鄉(xiāng)

 。ㄔO(shè)置這個問題,既鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力又可以引導(dǎo)學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)風(fēng)情,品味鄉(xiāng)情,增強(qiáng)對生活的觀察、體驗(yàn),增強(qiáng)知識積累)

  六、布置作業(yè):1.課后積累表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩句

  2.把拓展延伸的題目整理成300字左右的小短文

 。ㄗ鳂I(yè)的設(shè)置,增強(qiáng)知識積累寫作短文,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感)

  我的說課到此結(jié)束,不當(dāng)之處,敬請各位評委批評指正,謝謝!

  板書設(shè)計

  過新年

  喝春酒 風(fēng)俗美、人情美——思鄉(xiāng)之情

  喝會酒

中學(xué)語文說課稿 篇3

  一、引出“趣”,切入重點(diǎn).

  回憶:趕海在作者心目中是一件怎樣的事?引導(dǎo)學(xué)生帶著迫切的心情去海邊趕海。通過描寫浪花的句子去品讀“追浪花”的場景,快讀全文,找出具體寫趕海趣事的自然段。

  二、緊扣“趣”,輻射全篇。

  1、仔細(xì)讀第三,找出趕海的有趣場景,分別加上小標(biāo)題,理清脈絡(luò)。

  2、自由讀第三,思考,哪個場景最有趣?從那些地方看出這個場景的有趣?讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)他們自瀆感悟能力。

  3、導(dǎo)讀重點(diǎn)場景,捉螃蟹部分先讓學(xué)生試讀,通句子比較。從“摸呀摸呀”,“嘿…!中體會到抓小蟹給我?guī)淼臉啡ぁWプ蓚“原來”幫助學(xué)生在頭腦中形成幼感畫面。通過第一個“原來”使學(xué)生體會到小伙伴“只努努嘴兒不作聲”的專注神情與“螃蟹不甘束手就擒,“東逃西竄”的鮮明對照,通過第二個“原來”使學(xué)生體會到螃蟹作最后掙扎令人忽俊不禁的情形導(dǎo)讀“捏大蝦”時學(xué)生品味比喻句的精當(dāng),通過朗讀想象大蝦大搖大擺神氣十足的樣子,讓學(xué)生邊讀邊體會我“只一捏”便俘虜了“武將”的那種得勝時的喜悅心情。

  4、自讀感悟這兩個場景的“趣”。

  5、多媒體出示趕海畫面,學(xué)生想象趕海還有那些趣事,引出文中“有的……有的……”句式。

  6、學(xué)生自由讀4、5節(jié)。結(jié)合前文,插圖,理解“滿載而歸”和“戰(zhàn)利品”的意思。

  三、再品“趣”,整體回歸。

  師述。把學(xué)生帶入情境:“我”提著“戰(zhàn)利品”,迎著柔和的.海風(fēng),沐浴著夕陽的余揮,踩著軟綿綿的沙灘走在回家的路上,感到舒服極了,不由得哼起了最愛唱的歌。

  四、圍繞“趣”,課外延伸。

  文中用了“嘿、哩、咦、哦”等語氣:“戰(zhàn)利品、武將”借代詞,“束手就情、東逃西竄、滿載而歸”成語。這些詞語的恰當(dāng)運(yùn)使用使文章生動形象。盡管全文場景描寫沒出現(xiàn)一個“趣”字。但我們讀后卻充分感受到其中的“樂趣”,讓我們學(xué)習(xí)這種寫法,寫一寫自己玩得最開心的一次活動。

中學(xué)語文說課稿 篇4

  一、 說教材

  《陳太丘與友期》是一篇以家庭親情為主題的課文。這篇是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的,小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),可見父子情深。這篇區(qū)別于其他幾篇之處在于它告訴了人們一個道理人必須明禮誠信。

  《陳 太丘與友期》是《世說新語》方正門中的,它之所以不被放在夙惠門是因?yàn)椋哼@一則記陳紀(jì)雖然是記陳紀(jì)七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理。無信無禮二詞為全篇核心,可見作者的寫作目的大旨在借陳紀(jì)責(zé)客用背面敷粉的方法來說明信和禮的重要性。

  《陳太丘與友期》雖短小卻是文質(zhì)兼美的。如果說明禮誠信是內(nèi)容的體現(xiàn),那么構(gòu)思巧妙則是寫作上的亮點(diǎn)。全文圍繞一個怒字展開:

  (一) 太丘怒。友人過中不至太丘舍去

  (二) 友人怒,惡語傷人非人哉,與人期行,相委而去

  (三) 元方怒。表現(xiàn)在兩個方面:1.對友人無信無禮斥責(zé)。2.對下車引之作出入門不顧的反映。

  基于以上的分析設(shè)定本篇的教學(xué)標(biāo)有三:

  A:積累文言詞語。

  B:培養(yǎng)語感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

  C:通過對本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到明禮誠信很重要,進(jìn)一步陶冶性情。培養(yǎng)健全人格。

  依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)B和目標(biāo)C為教學(xué)重點(diǎn),目標(biāo)C為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、 說教法:

  《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。也就是說靠它來發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式,確立為誦讀討論誦讀從而收到書讀白遍其義自見的效果。從而使學(xué)生在最短時間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。

  三、 說學(xué)法:

  根據(jù)課程材準(zhǔn)要求:結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用

  (1)自主學(xué)習(xí)方法。

  (2)誦讀品味法。

  (3)圈點(diǎn)評注法。

  四、 說教學(xué)程序:

  a.設(shè)計原則:

  手段:通過分角色朗讀體會人物不同的心理活動。

  依據(jù):通過品味語言,可以感知人物形象因?yàn)檠詾樾穆暋?/p>

  b.教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個方面:

  激發(fā)情趣導(dǎo)入新課

  檢查預(yù)習(xí),掃清障礙。

  誦讀課文,整體感知。

  選點(diǎn)重敲,總結(jié)歸納。

  布置作業(yè):背誦課文。

  五、說教學(xué)過程:

  激發(fā)情趣導(dǎo)入新課:多媒體出示諸葛子瑜之驢這一少年機(jī)智使父親擺脫窘境的故事。明確人物,孫權(quán)、諸葛瑾、諸葛恪。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,我們今天學(xué)習(xí)的.《陳太丘與友期》又將講述一個怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書課題。

  檢查預(yù)習(xí),掃清障礙尊君在不?

  太丘舍去,去后乃至

  與人期行,相委而去

  誦讀文本,整體感知。使用圈點(diǎn)評注的方法,找出喜歡的語句。

  (1) 元方是一個怎樣的孩子,從哪些語句可以看出來。生討論,師生明確:元方是一個聰明機(jī)智的孩子。無信、無禮句可以顯見。

  (2) 友人是一個怎樣的人,從哪些語句可以看出來。生討論,師生明確:過中不至可見其無信,對子罵父可見其無禮。友人慚可見其知錯能改。

  (3)友人怒友人慚這種變化形成的原因是什么?過中不至四字可否刪去?為什么?

  生討論,師生明確:友人在元方指責(zé)中認(rèn)識到自己的錯誤。過中不至四字不可刪去。因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)。

  選點(diǎn)重敲,總結(jié)歸納:明禮誠信乃為人之本。

  板書設(shè)計:(略)

中學(xué)語文說課稿 篇5

  一、說教材

  〔一〕教材分析

  《胡同文化》是一篇序,其實(shí)說是一篇散文、小品文更合適,作者從建筑學(xué)的胡同、胡同文化和胡同的衰落三個層次,寫出了胡同文化的豐富內(nèi)涵,并用審視的眼光來看待它的衰敗與沒落,語言平淡、樸素、口語化、但很有味兒,亦不失典雅之氣。

  〔二〕教學(xué)目標(biāo)

  我設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)有三個:1、概括胡同和胡同文化的特點(diǎn),掌握概括要點(diǎn)的基本方法;這也是本單元的教學(xué)要點(diǎn);2、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用拿來主義的觀點(diǎn)來對待它。;

  3、體味本文語言特色。本文語言很有特色,具有京腔京調(diào)的韻味,而且《大綱》中還要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力”,所以應(yīng)該抓住這個很好的機(jī)會幫助學(xué)生體味語言的特色。

  其中訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)是對胡同文化思想內(nèi)涵的`正確理解。因?yàn)檫@個問題對學(xué)生來說理解較難,應(yīng)該作為難點(diǎn)來對待。

  二、說教法和學(xué)法

  本課是自讀課文,應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。老師只起主導(dǎo)作用。今年暑假新教材培訓(xùn)時濟(jì)南一中的耿文波老師曾講到,“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等,我深受啟發(fā),后來在網(wǎng)上查閱資料時也見到類似的文章,于是在授課中我經(jīng)常嘗試使用這種方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

  這種學(xué)習(xí)方式可分兩步進(jìn)行:

  第一步,預(yù)習(xí),自主探究,可布置學(xué)生自讀課文,解決生字、文學(xué)常識,劃出自己不理解的語句;

  第二步,合作探究,方法是分小組討論,課堂交流,通過討論交流相互學(xué)習(xí)分析問題解決問題的方法,在老師的點(diǎn)撥下深入理解文章的思想內(nèi)涵,探討傳統(tǒng)文化走向沒落的問題。

  三、說媒體

  除了板書,我將采用一下媒體:1、電視。播放歌曲,展示北京胡同的圖片。

  2、投影。展示李國文的散文《胡同之死》片斷。

  四、說教學(xué)過程

  〔一〕導(dǎo)入新課

  課前請同學(xué)們聽歌曲《前門情思大碗茶》,然后我就問學(xué)生:這首歌有什么特征?學(xué)生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶體現(xiàn)了北京人的生活特點(diǎn)”這一點(diǎn),讓學(xué)生找出歌詞中還有哪些內(nèi)容也能體現(xiàn)北京人的生活特點(diǎn),學(xué)生會說出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等,最后我做總結(jié),這首歌京味十足,充分體現(xiàn)出北京人的生活特點(diǎn),體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來學(xué)習(xí)北京文化的另一個重要的組成部分——胡同文化,并板書。

  〔二〕明確目標(biāo)〔略〕

  〔三〕介紹作者,由學(xué)生自己介紹。

  〔四〕分析課文 先給學(xué)生3分鐘時間,自讀,

  1、理清思路、概括段意

  先問學(xué)生:這篇文章思路是否清晰?

  學(xué)生回答不一,先請回答是的同學(xué)說說自己的看法,尤其要說出自己是如何分析思路的,以便其他同學(xué)學(xué)會分析課文的方法。其實(shí)本文只要抓住第5段在全文中的過渡作用,其他便迎刃而解。

  2、概括胡同的特點(diǎn),然后總結(jié)它的總特點(diǎn)

  胡同的五個方面特征不難概括,一般都會準(zhǔn)確找出,但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要點(diǎn)撥,正確理解“方正”不只是北京城的特征,更體現(xiàn)了胡同的方正,是一種方位意識極強(qiáng)的特征,同時借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個比喻,板書一個正方體(豆腐形),并在“胡同”二字下,寫出“方正”二字,以加深學(xué)生印象。

  3、概括胡同文化的特征,

  老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化?它有哪些具體表現(xiàn)?其實(shí)質(zhì)是什么?

  小組討論2分鐘,然后課堂交流。

  前兩問也不難,學(xué)生回答出“封閉”特征時及時板書在“文化”之下,而其實(shí)質(zhì)是“忍”則需引導(dǎo)學(xué)生深入理解,北京市民安土重遷,逆來順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形(豆腐)中心板書“忍”。

  以上完成第一個教學(xué)目標(biāo):概括重點(diǎn),用時12分鐘。

  4、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵,討論胡同文化的前景

  剛才講到胡同文化的精義是“忍”,那么“忍”的精神應(yīng)不應(yīng)該提倡?學(xué)生回答后,要引導(dǎo)他們一分為二的看問題,不能一味否定。

  再提出:胡同文化有沒有存在的必要?這個問題,估計部分學(xué)生會受本文影響,只看到胡同文化的衰敗落后的一面,學(xué)生討論、交流之后,再用投影展示李國文的散文《胡同之死》的片斷,讓學(xué)生從另一個角度來看待胡同的消亡。這也是對魯迅的拿來主義的靈活運(yùn)用。

  在此基礎(chǔ)上拓展、延伸:在現(xiàn)實(shí)生活中,有沒有正在趨向衰落的傳統(tǒng)文化存在?比如京劇。你將如何去做?

  交流之后,可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時間深入研究。

  以上完成第二個教學(xué)目標(biāo),用時12分鐘。

  5、體味語言特色

  本文語言的京味特色,須通過朗讀才能體味的深刻,我先讓學(xué)生聽8—12段的錄音,然后引導(dǎo)學(xué)生說出語言特點(diǎn),再在男女同學(xué)之間展開朗讀比賽,重點(diǎn)讀8、11、12段,看誰讀得像,讀得好,鼓勵創(chuàng)新讀法。只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生是能夠做到的。

  以上完成第三個教學(xué)目標(biāo),用時12分鐘。

  6、小結(jié),布置作業(yè):作同步訓(xùn)練中的語言知識鞏固題和拓展練習(xí)。

  五、說板書

  板書設(shè)計應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生對此一目了然,易于回憶,具有直觀性、藝術(shù)性。

中學(xué)語文說課稿 篇6

  各位專家老師,你們好!我是X號說課教師。今天,我要說課的題目是《XXX》。我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法和教學(xué)程序”等幾個方面來說:

  一、說教材

  《 》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》 年級上冊第 單元第 課。單元內(nèi)容及單元知識教學(xué)重點(diǎn):

  闡述教學(xué)目標(biāo)(知識目標(biāo)能力目標(biāo)情感目標(biāo))

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  課前布置預(yù)習(xí); 利用工具書,掌握課文后的“讀一讀,寫一寫”中字詞的音形義(農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的語言功底差,應(yīng)注意高視角、低起點(diǎn),先把基礎(chǔ)知識落到實(shí)處,再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);劃出自己喜歡的語句和不懂的地方,培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。)

  教學(xué)資源:多媒體、網(wǎng)絡(luò)、圖書館資料查找

  二、說教法學(xué)法:

  我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已經(jīng)掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平,擬采用以下教法和學(xué)法:

  A教法:討論法、情景教學(xué)法、頌讀法。

  討論法:教育教學(xué)的主體是學(xué)生,我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識,本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以問題為中心,以教師引導(dǎo)下的師生和生生的對話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動方式,它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。美國教育家布魯姆也指出:“知識的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者,而是知識獲得過程的主動參與者”。

  情景教學(xué)法:采用電教平臺等手段:擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,有通過直接感知,促進(jìn)對知識的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么,這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞。沒有歡欣鼓舞的心情,學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)!

  誦讀法:“課標(biāo)”明確指出:應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評價,鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語感、加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。

  B學(xué)法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法;勾畫圈點(diǎn)法。

  前蘇聯(lián)教育家巴班斯基強(qiáng)調(diào):“教的最優(yōu)化必須落實(shí)到學(xué)的最優(yōu)化”。學(xué)生學(xué)習(xí)的'過程實(shí)際上就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識和獲得學(xué)習(xí)能力的過程,因此,我認(rèn)為,教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法,而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過程中。在本課的教學(xué)中,我將通過“問題——探究”教學(xué)途徑,促使學(xué)生進(jìn)行主動探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問題由學(xué)生提出,過程讓學(xué)生參與,疑難由學(xué)生解決”的目的,把學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,提倡“不動筆墨不讀書”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣。

  三、說教學(xué)程序:

  從以人為本的教育理念出發(fā),按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我設(shè)計了“導(dǎo)入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學(xué)反饋”等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中,導(dǎo)入新課估計需要3—5分鐘;整體感知需要10—13分鐘;合作探究15—20分鐘;拓展延伸3—5分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否安排在課堂上進(jìn)行,要視學(xué)生對本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)掌握情況而定。

 。ㄒ唬(dǎo)入新課(本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法):(情景導(dǎo)入,孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣,我設(shè)計如下導(dǎo)語來導(dǎo)入新課)

 。ǘ⒄w感知(本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點(diǎn)等教學(xué)方法):(旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考的能力,同時再從獨(dú)立轉(zhuǎn)向合作探究,同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā),拉近了師生間的距離,有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo)。)

  (三)、合作探究(本環(huán)節(jié)主要采用討論法):

  (四)、拓展延伸(語文的外延即生活的外延,這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延伸):

 。ㄎ澹⒔虒W(xué)反饋: A、多媒體展示本課的生字詞(三四組同學(xué)認(rèn)度老師指定的字詞,第一、二組轉(zhuǎn)向背朝黑板,聽寫三四組同學(xué)讀的字詞)B、根據(jù)教學(xué)重點(diǎn),設(shè)置練習(xí)。練習(xí)法:控制論告訴我們:“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須有反饋,而且反饋越及時越好。

 。┎贾米鳂I(yè):(控制論)

  (七)板書設(shè)計

中學(xué)語文說課稿 篇7

  一、 說教材

  《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力!跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下:

  1、教學(xué)目標(biāo)

  結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力。

  初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)。

  能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  理解本文的主旨,文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn),從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。

  2、教學(xué)重點(diǎn)

  了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);賞析本文形象化說理的特點(diǎn)。

  3、教學(xué)難點(diǎn)

  理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。

  理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想。

  二、說教學(xué)方法

  1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解。

  2、問答法。對文中較容易的問題采用問答法,簡明扼要。

  3、討論法。對有難度的問題進(jìn)行深入的討論。

  教學(xué)課時:兩課時

  三、教學(xué)過程

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。

  (一)情感激發(fā),導(dǎo)入文本

  1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文

  2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色!跺羞b游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界,通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙!

  (二)誦讀品析,感知文本

  1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學(xué)常識。

  2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。

  第一段:世間萬物皆有所待

  第二段:小大之辨

  第三段:提出無可待的觀點(diǎn)

  (三)合作探究,理解文本

  A 在這部分中,細(xì)讀每段,這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。

  1、課文舉例說明世界萬物都有所待的時候,所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的,哪些是作者嘲諷合法否定的?

  2、第一段中,莊子說萬物都有所待都不自由,第二段為什么還要討論“小大之辨”,為了把這個問題說明白,作者舉了哪些例子?

  強(qiáng)調(diào)小大之辨,一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識上的大小區(qū)別,說明以小及大的困年,另一方面,也反映莊子認(rèn)識世間事物時,并不能完全地“無己”,他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對鯤鵬的熱愛和對蜩與學(xué)鳩的鄙夷。

  3、課文第三段寫了那三種不同層次的人,作者怎樣得出最后的結(jié)論?

  4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?

  首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對比

  其次,是作者描繪的'鯤鵬形象

  B文中出現(xiàn)了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?

  全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥`笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。

  全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。

  (四)拓展延伸 、走出文本

  如何看待莊子的“無所待”思想?

  莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實(shí)性,恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避現(xiàn)實(shí)的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質(zhì)形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達(dá)到無待的自由。

  課文總結(jié):

  本篇是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色才,寓說理于寓言和生動的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由,在莊子的眼里,客觀顯示中的萬物都是對立和相互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。

【中學(xué)語文說課稿】相關(guān)文章:

中學(xué)語文優(yōu)秀說課稿04-26

中學(xué)語文說課稿01-07

中學(xué)語文說課稿15篇01-07

中學(xué)語文說課稿四篇01-24

【精選】中學(xué)語文說課稿四篇02-01

中學(xué)語文說課稿六篇02-01

中學(xué)語文說課稿(15篇)01-10

中學(xué)語文說課稿五篇01-16

中學(xué)語文說課稿6篇01-10

中學(xué)語文說課稿九篇01-22