中學(xué)語文說課稿

【精選】中學(xué)語文說課稿四篇

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份說課稿，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的中學(xué)語文說課稿4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中學(xué)語文說課稿 篇1

　　一、說教材

　　《滕王閣序》是人教版高中語文必修5的一篇精讀課文。其文膾炙人口，描寫了滕王閣壯美的圖景，宴游的歡樂，抒發(fā)了懷才不遇的慨嘆。學(xué)習(xí)本課要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的精髓。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力目標(biāo)：掌握等重點(diǎn)詞和特殊句式;了解駢文的特點(diǎn)，理解文中運(yùn)用的.典故，背誦全文。

　　過程與方法目標(biāo)：疏通文意，理清思路，提高文言文閱讀能力

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句。

　　三、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際，制定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句式,欣賞滕王閣的景美，體味《滕王閣序》句美。背誦全文。

　　難點(diǎn)：理解文中運(yùn)用的典故。

　　四、說教法學(xué)法

　　恰當(dāng)?shù)乩�用多媒體、營造氣氛，提高課堂效率;重視誦讀教學(xué)，加強(qiáng)對誦讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會精度略讀和瀏覽，在讀中學(xué);討論法，師生、生生互動中實(shí)現(xiàn)思想火花的碰撞。

　　五、說教學(xué)過程

　　1.導(dǎo)入新課

　　出示“中國古代四大名樓”的圖片，請學(xué)生列舉相關(guān)文句，關(guān)于四大名樓的名句。讓滕王閣名揚(yáng)天下的是初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。

　　2.朗讀感知

　　通過播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣和斷句規(guī)律，再讓學(xué)生小組朗讀一遍。

　　3.疏通文意

　　學(xué)生小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的。讓學(xué)生找出難句、典故，相互討論，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。教師點(diǎn)撥，學(xué)生參與，手腦并用。 通過此環(huán)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)

　　4.欣賞品味

　　對滕王閣景物描寫都在那幾個自然段?賞析二三兩段。這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)? 你最欣賞其中那些詩句?講講原因? 你認(rèn)為那些詩句寫得好?用散文式的語言改寫出來。

　　5.小結(jié)并布置作業(yè)

　　布置作業(yè)：熟讀課文，把握全文框架;歸納文中文言知識。培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;通過反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處。

中學(xué)語文說課稿 篇2

　　一、引出“趣”，切入重點(diǎn).

　　回憶：趕海在作者心目中是一件怎樣的事？引導(dǎo)學(xué)生帶著迫切的心情去海邊趕海。通過描寫浪花的句子去品讀“追浪花”的場景，快讀全文，找出具體寫趕海趣事的自然段。

　　二、緊扣“趣”，輻射全篇。

　　1、仔細(xì)讀第三，找出趕海的有趣場景，分別加上小標(biāo)題，理清脈絡(luò)。

　　2、自由讀第三，思考，哪個場景最有趣？從那些地方看出這個場景的有趣？讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)他們自瀆感悟能力。

　　3、導(dǎo)讀重點(diǎn)場景，捉螃蟹部分先讓學(xué)生試讀，通句子比較。從“摸呀摸呀”，“嘿…！中體會到抓小蟹給我?guī)�來的樂趣。抓住兩個“原來”幫助學(xué)生在頭腦中形成幼感畫面。通過第一個“原來”使學(xué)生體會到小伙伴“只努努嘴兒不作聲”的專注神情與“螃蟹不甘束手就擒，“東逃西竄”的鮮明對照，通過第二個“原來”使學(xué)生體會到螃蟹作最后掙扎令人忽俊不禁的情形導(dǎo)讀“捏大蝦”時學(xué)生品味比喻句的精當(dāng)，通過朗讀想象大蝦大搖大擺神氣十足的.樣子，讓學(xué)生邊讀邊體會我“只一捏”便俘虜了“武將”的那種得勝時的喜悅心情。

　　4、自讀感悟這兩個場景的“趣”。

　　5、多媒體出示趕海畫面，學(xué)生想象趕海還有那些趣事，引出文中“有的……有的……”句式。

　　6、學(xué)生自由讀4、5節(jié)。結(jié)合前文，插圖，理解“滿載而歸”和“戰(zhàn)利品”的意思。

　　三、再品“趣”，整體回歸。

　　師述。把學(xué)生帶入情境：“我”提著“戰(zhàn)利品”，迎著柔和的海風(fēng)，沐浴著夕陽的余揮，踩著軟綿綿的沙灘走在回家的路上，感到舒服極了，不由得哼起了最愛唱的歌。

　　四、圍繞“趣”，課外延伸。

　　文中用了“嘿、哩、咦、哦”等語氣：“戰(zhàn)利品、武將”借代詞，“束手就情、東逃西竄、滿載而歸”成語。這些詞語的恰當(dāng)運(yùn)使用使文章生動形象。盡管全文場景描寫沒出現(xiàn)一個“趣”字。但我們讀后卻充分感受到其中的“樂趣”，讓我們學(xué)習(xí)這種寫法，寫一寫自己玩得最開心的一次活動。

中學(xué)語文說課稿 篇3

　　各位評委老師，大家好。我今天說課的題目是《拿來主義》。

　　一、說教材

　　（一） 教材所處的地位和作用

　　《拿來主義》是魯迅雜文在新課程中僅存的一條命。所以提到他的地位，我覺得它是現(xiàn)在高中生窺見魯迅雜文的最后一眼。從另一方面講，《拿來主義》是新課程中唯一的典型的議論文，一些常用的論證方法，論證結(jié)構(gòu)在文中都有體現(xiàn)。

　�。ǘ�） 教學(xué)目標(biāo)及確定根據(jù)

　　根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、 理解"拿來主義"的基本含義，

　　2、 引導(dǎo)學(xué)生透過詞語的表面，分析其深刻內(nèi)涵。

　　3、 分析本文的論證結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)運(yùn)用生動形象的比喻論證。

　　4、 體會魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格，體會魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　5、 理解主題，探討"拿來主義"在當(dāng)代的文化意義。

　�。ㄈ�） 教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、 理解文章先破后立、破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)。

　　2、 學(xué)習(xí)比喻論證、類比論證、對比論證、舉例論證等論證方法。

　　二、說學(xué)法

　�。ㄒ唬� 分析學(xué)情

　　對于魯迅的文章，學(xué)生是多有學(xué)習(xí)，但是對于雜文，確實(shí)第一次。尤其在現(xiàn)在淡化文體教學(xué)的情況下，學(xué)生對于議論文的相關(guān)知識了解甚少，至少沒有形成議論文的知識體系。在這樣的情況下，教師要一方面教授本課的基礎(chǔ)上，交代夯實(shí)議論文相應(yīng)的知識。

　�。ǘ�） 學(xué)法及確定的依據(jù)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、學(xué)生的實(shí)際情況以及本文的特點(diǎn)，我確立了以下教法、學(xué)法：

　　（1）教法：提問式教法、小組討論法、誘導(dǎo)研讀法、

　�。�2）學(xué)法：課前預(yù)習(xí)法、課堂探討法、課后練習(xí)法

　　此外，為增加課堂教學(xué)容量，提高課堂效率，將采用多媒體輔助教學(xué)。

　　三、說教法

　　編者提出：閱讀時不妨從文章的結(jié)構(gòu)入手，沿著作者的思路，看作者怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點(diǎn)和材料緊密結(jié)合起來。對這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界。

　　"挈領(lǐng)法"教學(xué)

　　四、說教學(xué)過程

　　教學(xué)內(nèi)容包括：理清文章層次，分析1~7自然段，分析因果論證方法，掌握作者論證的內(nèi)在邏輯性。

　　我首先談一下我是怎樣導(dǎo)入新課的："興趣是最好的老師",從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和主動性，故設(shè)置導(dǎo)語如下：隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在 30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我想可以從中受到啟發(fā)、得到教益。

　　下面我主要談一下我是如何突破因果論證這一重點(diǎn)即難點(diǎn)的。在此我所把握的總的方法是：提出問題，給學(xué)生搭知識臺階，引學(xué)生思維上路，也就是說教者從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的`問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考或共同討論，得出每一問題的準(zhǔn)確答案，在這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。故我決定從如下三步著手：

　　第一步：從"果"入手，切中要害

　　問題：1.文題"拿來主義"的內(nèi)容是什么？

　　2.第7自然段用了"所以"一詞表示結(jié)果，而"原因"又是什么呢？即為什么實(shí)行"拿來主義"?

　　第1題的設(shè)置針對全體學(xué)生，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，抓住要點(diǎn)，同時為第2題的提出做鋪墊；第2題的設(shè)置有一定難度，意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在此就很有必要搭知識臺階。

　　第二步：由淺入深，設(shè)置問題

　　問題分為三階梯度，每梯度的問題即為一個高度的臺階，學(xué)生每得出一個答案就登上一個臺階，這樣問題就迎刃而解了。

　　第一梯度可設(shè)置這樣一些問題：

　　1.什么是"閉關(guān)主義"?

　　2.什么是"送去主義"?作者依次擺了哪些事情來說明的？

　　3.如何理解這兩句話：A但終"不知后事如何";B也可以算顯得的一點(diǎn)進(jìn)步了。

　　第二梯度可設(shè)置這樣一些問題：

　　1."閉關(guān)主義"和"送去主義"的實(shí)質(zhì)是什么？有何區(qū)別和聯(lián)系？

　　2.作者是怎樣批駁"送去主義"的？

　　3."拋來""拋給""送來""拿來"的含義各是什么？

　　第三梯度：可設(shè)置這樣兩個問題：

　　1.作者為什么批駁"送去主義"?有幾點(diǎn)原因？

　　2.作者對" 送來"的態(tài)度如何？為什么？

　　至此第一步的第3題的答案就圓滿了。

　　設(shè)置三個梯度習(xí)題的根據(jù)，主要是針對學(xué)情，因材施教。第一梯度適合全體學(xué)生、第二梯度適合多數(shù)學(xué)生我們時刻要以課本為藍(lán)本，重在培養(yǎng)素質(zhì)，以上習(xí)題主要訓(xùn)練學(xué)生的分析能力和綜合能力。

　　第三步：課堂訓(xùn)練、鞏固成果〔出示微機(jī)圖片（一）〕

　�。ㄕf明：如此設(shè)計(jì)訓(xùn)練題的原因在第二課時中，我將詳細(xì)闡述，這里不贅述）

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容包括：分析8-10自然段，學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作方法。

　　比喻論證是本文最突出的寫作特點(diǎn)，也是議論文中最常見的論證方法，是本課時重點(diǎn)中的重點(diǎn)。對此重點(diǎn)的突破，我主要把握這樣一個原則：以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。采用討論和訓(xùn)練相結(jié)合的方法，通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握比喻論證的寫作方法，交逐步培養(yǎng)其思維能力和應(yīng)用能力。

　　第一步：先搭知識臺階，由教者交待什么是比喻論證。在此主要體現(xiàn)教師為旨的原則。

　　第二步：分析8~9自然段，討論這一部分論證方法

　　在此主要體現(xiàn)學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的原則。第八、九自然段可分別各設(shè)置這樣兩個問題：

　　1.對待文化遺產(chǎn)有哪幾種態(tài)度、行為，作者是如何評價(jià)的？采用什么論證方法；

　　2."大宅子""孱頭""昏蛋""廢物"各比喻什么？

　　3對整個文化遺產(chǎn)是否一概而論，分為幾類？分別如何對待？用書上話回答

　　4."魚翅""""煙燈和煙槍"" 姨太太"各比喻文化遺產(chǎn)中的哪一部分？

　　問題設(shè)置原因：第1題是基礎(chǔ)，從而進(jìn)行知識遷移形成能力，而且為第2題搭臺階，逐層深入，再采用設(shè)問、類比啟發(fā)并輔之以討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和思維能力。

　　第三步：明確比喻論證與比喻句、比喻論證與類比論證的區(qū)別，加深對比喻論證的理解。

　　問題1.第三自然段主要采用了什么論證方法？

　　2.判斷下面這段話是否采用了比喻論證的方法："在這種態(tài)度下就是割斷歷史，只懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)".

　　讓學(xué)生討論和回答，使其在分析對比中加深對比喻論證的理解，逐步培養(yǎng)他們的辨析能力。

　　第四步：根據(jù)技能形成的規(guī)律，為了鞏固新知識，運(yùn)用新知識設(shè)置了不同層次的訓(xùn)練題。

　　教學(xué)過程是一個復(fù)雜的問題，教學(xué)過程中對學(xué)生的訓(xùn)練也應(yīng)是多層次、多結(jié)構(gòu)的。訓(xùn)練不僅僅體現(xiàn)在課堂上的鞏固練習(xí)，而應(yīng)是貫穿在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)上。教師連貫、準(zhǔn)確、富有邏輯論證性的講述本身就使學(xué)生受到科學(xué)思維方法的訓(xùn)練，教師精心設(shè)計(jì)的思考題、討論題都是對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，當(dāng)然最重要的是對學(xué)生課堂上知識進(jìn)行形成性訓(xùn)練，及時鞏固教學(xué)成果。根據(jù)本課時的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的知識基礎(chǔ)以及因材施教的原則，我設(shè)計(jì)了三個梯度的訓(xùn)練題�！渤鍪疚�機(jī)圖片（二）〕

　　第一梯度：設(shè)計(jì)基本的簡單的題目。第一道題目面全體學(xué)生特別是程度稍差的學(xué)生，通過訓(xùn)練1使學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容；訓(xùn)練2使學(xué)生進(jìn)一步理解掌握比喻論證方法。這是知識的內(nèi)化、熟化過程。

　　第二梯度：設(shè)計(jì)辨析型題目。第二道題目面向大多數(shù)學(xué)生，通過訓(xùn)練1使學(xué)生深入理解論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，訓(xùn)練2使學(xué)生知識轉(zhuǎn)化為技能，培養(yǎng)辨析能力。這是知識同化過程。

　　第三梯度：設(shè)計(jì)思考性、創(chuàng)造性題目。第三道題目有一定難度，面向程度較高同學(xué)，同時使其他人得到啟迪。通過訓(xùn)練1進(jìn)一步完成知識遷移、培養(yǎng)程度較高同學(xué)的應(yīng)用能力，訓(xùn)練2進(jìn)一步培養(yǎng)其他同學(xué)的辨析能力和表達(dá)能力，訓(xùn)練3在討論中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲和創(chuàng)造性。這是知識的強(qiáng)化、優(yōu)化過程。

　　第五步：回到課本中，學(xué)生討論分析學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用課本知識解決實(shí)際問題的能力。

　　第六步：根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，布置課外訓(xùn)練題

　　我校是首批辦好的重點(diǎn)校，現(xiàn)在招收的學(xué)生，學(xué)習(xí)程度差異較大，根據(jù)因材施教的原則，布置分層次作業(yè)。

　　用比喻論證的方法按下列觀點(diǎn)，寫出論證提綱。

　　第一層次：在上述觀點(diǎn)中可選其一。

　　第二層次：今天我們一方面要推行改革開放的政策，步子邁大一些，另一方面，又要抵制資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕。

　　在上述教學(xué)中，沒有改變常規(guī)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，但由于教學(xué)過程設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，充分發(fā)揮主導(dǎo)和主體的積極性，又以訓(xùn)練為主線，同樣可以收到較好的教學(xué)效果。

　　如果以"思想上應(yīng)該裝上‘窗紗’"為題，下面哪些論據(jù)采用了較適合的比喻論證方式——

　　A.江河橫流，泥沙俱下，魚龍混雜

　　B.生活中的窗紗是為了防止蒼蠅、蚊子、灰塵…

　　C.一切人都有愛美之心，西裝革履、燙發(fā)口紅，是時代的美

　　D.近朱者赤，近墨者黑

　　三、根據(jù)所給觀點(diǎn)，運(yùn)用比喻論證的方法進(jìn)行論證，請同學(xué)們口述其論據(jù)，其他同學(xué)給以評析。

　　例如：

　　觀點(diǎn)——做事要有恒心，不間斷，才能成功。

　　論據(jù)——（1）滴水穿石 （2）鐵杵磨成針

　　觀點(diǎn)：1.客觀環(huán)境往往對人有很大影響

　　2.要掌握真本領(lǐng)必須勤學(xué)苦練

　　3.做事缺少必要的基礎(chǔ)條件就不能成功

　　4.學(xué)生往往越過老師，后人往往越過前人

中學(xué)語文說課稿 篇4

　　一、 說教材

　　《逍遙游》是第四冊，第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書讀懂課文，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路，把握文旨的能力。

　　初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)。

　　能一分為二的適當(dāng)評價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn)，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給予否定，提出正面主張。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)

　　了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);賞析本文形象化說理的特點(diǎn)。

　　3、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。

　　理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想。

　　二、說教學(xué)方法

　　1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解。

　　2、問答法。對文中較容易的問題采用問答法，簡明扼要。

　　3、討論法。對有難度的問題進(jìn)行深入的討論。

　　教學(xué)課時：兩課時

　　三、教學(xué)過程

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。

　　(一)情感激發(fā)，導(dǎo)入文本

　　1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想，引入課文

　　2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色�！跺羞b游》全文共分為兩部分，第一部分是總論，論中世間萬物都因有所待而不自由，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事，論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界，通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙。”

　　(二)誦讀品析，感知文本

　　1、在聽讀問記中疏通文意，積累文學(xué)常識。

　　2、重讀文章，整體感知，概括每段的大意。

　　第一段：世間萬物皆有所待

　　第二段：小大之辨

　　第三段：提出無可待的觀點(diǎn)

　　(三)合作探究，理解文本

　　A 在這部分中，細(xì)讀每段，這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。

　　1、課文舉例說明世界萬物都有所待的時候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的，哪些是作者嘲諷合法否定的?

　　2、第一段中，莊子說萬物都有所待都不自由，第二段為什么還要討論“小大之辨”，為了把這個問題說明白，作者舉了哪些例子?

　　強(qiáng)調(diào)小大之辨，一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識上的大小區(qū)別，說明以小及大的困年，另一方面，也反映莊子認(rèn)識世間事物時，并不能完全地“無己”，他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對鯤鵬的熱愛和對蜩與學(xué)鳩的鄙夷。

　　3、課文第三段寫了那三種不同層次的人，作者怎樣得出最后的結(jié)論?

　　4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?

　　首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對比

　　其次，是作者描繪的鯤鵬形象

　　B文中出現(xiàn)了幾個“笑”，各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?

　　全文可以說，由三個“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥`笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之，是笑的對象。

　　全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張。

　　(四)拓展延伸 、走出文本

　　如何看待莊子的“無所待”思想?

　　莊子對人的精神的肯定是對的，但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實(shí)性，恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避現(xiàn)實(shí)的`主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面，物質(zhì)形體活動都是有待的，而無形的精神活動可以是無待的。人生世間，難免神為形累，心為物役，應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng)，使精神突破有待的束縛，達(dá)到無待的自由。

　　課文總結(jié)：

　　本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色才，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由，在莊子的眼里，客觀顯示中的萬物都是對立和相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑，就得無己。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體，追求無條件的精神自由。

【中學(xué)語文說課稿】相關(guān)文章：

中學(xué)語文優(yōu)秀說課稿04-26

中學(xué)語文說課稿01-07

中學(xué)語文說課稿五篇01-16

中學(xué)語文說課稿九篇01-22

中學(xué)語文說課稿四篇01-24

【精選】中學(xué)語文說課稿3篇01-09

中學(xué)語文說課稿6篇01-10

中學(xué)語文說課稿三篇02-04

中學(xué)語文說課稿六篇02-01