高一語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯編九篇
作為一位杰出的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份說(shuō)課稿，是說(shuō)課取得成功的前提。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的高一語(yǔ)文說(shuō)課稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、開(kāi)場(chǎng)白：
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位老師，大家晚上好。今天我說(shuō)課的題目是《長(zhǎng)亭送別》。
二、說(shuō)教材:
《長(zhǎng)亭送別》選自新編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代戲曲，目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，高中語(yǔ)文大綱指出：“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：
1、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析：本文節(jié)選自我國(guó)古典名著《西廂記》，是我國(guó)古典戲劇中的經(jīng)典之作，它的作者王實(shí)甫是我國(guó)古代杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師，他吸收了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語(yǔ)匯.吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫(xiě)作,而且對(duì)加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用. 同時(shí)，我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來(lái)突破。
三、說(shuō)教法：
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識(shí)，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí)，使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書(shū)上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫(huà)類比，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過(guò)分析比較得出新的知識(shí)，應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法：
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說(shuō)教學(xué)程序：
語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活，注意開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，同時(shí)，人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對(duì)劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí),就要對(duì)全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此，在進(jìn)行新課之前，我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)：觀看影片<<西廂記>>,，運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí)，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1。
1、為了檢測(cè)預(yù)習(xí)的落實(shí)情況，我設(shè)計(jì)了三道預(yù)習(xí)檢測(cè)題、檢測(cè)預(yù)習(xí)。
2、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣，好的導(dǎo)入，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，為此我用動(dòng)畫(huà)《送別》給學(xué)生以全方位的視聽(tīng)沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的'審美注意，不由自主地進(jìn)入課文情境。
3、鑒賞曲詞：
教師下水，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，為此，為突破重點(diǎn)難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我先下水改寫(xiě)了文中的兩首曲詞，在課堂上讓學(xué)生通過(guò)比較，加上教師的啟發(fā)，貫徹大綱培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力的教育理論，自己動(dòng)手品味出戲曲的色香、味，完成教學(xué)目標(biāo)1。主要有以下幾個(gè)程序：
�。�1）出示自己改寫(xiě)的兩支曲：
第一支是結(jié)尾兩曲中的[一煞]“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲�！蔽腋膶�(xiě)如下：
第二支是開(kāi)頭三曲中直抒屬胸臆的[叨叨令]，改寫(xiě)如下：
通過(guò)比較學(xué)生會(huì)得出這樣一個(gè)結(jié)論：第一首有情有景形成一種藝術(shù)氛圍，第二首直接抒情感覺(jué)就不如第一首好。
�。�2）帶著這個(gè)知識(shí)，再讓他們自由朗讀曲詞，在讀的時(shí)候注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
A、課文具體寫(xiě)了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的景物。
B、運(yùn)用了那些修辭手法。
C、課文中的哪段曲詞與以前學(xué)過(guò)詩(shī)詞的相似？
通過(guò)提示學(xué)生自然得出了曲詞的美在于意象的選用、情與景的交融、多種修辭手法的運(yùn)用等幾個(gè)方面。
�。�3）再問(wèn)：第一支曲《端正好》“碧云天，黃花地”你會(huì)想象出那些畫(huà)面？再次觀看動(dòng)畫(huà)《送別》結(jié)合畫(huà)面，通過(guò)類比學(xué)生會(huì)得出好的語(yǔ)言不僅形象，更能使人產(chǎn)生詩(shī)意的聯(lián)想的結(jié)論。
4、分析人物形象：
借助教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，人文主義教育是語(yǔ)文教育的重點(diǎn)，在這一課中崔的比山高，比海深，比無(wú)邊的芳草更加無(wú)
邊無(wú)際的深情，感染了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，鶯鶯的形象是一個(gè)很好的教育素材，因此，分析鶯鶯的形象也是教學(xué)一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。在這里，我一方面借助優(yōu)美的畫(huà)面給學(xué)生形象的展示，便于引發(fā)他們的聯(lián)想，另一方面以優(yōu)美的詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生的思考，讓他們動(dòng)口動(dòng)腦使他們積極的參與到教學(xué)活動(dòng)來(lái)。
�。�1）根據(jù)畫(huà)面復(fù)述故事情節(jié)。
（2）問(wèn)：古人云“黯然消魂者，惟別而已”，“多情自古傷離別”在別離面前鶯鶯有哪些表現(xiàn)，刻畫(huà)了她怎樣的性格？（討論發(fā)言）
5、學(xué)生學(xué)到知識(shí)后，通過(guò)當(dāng)堂訓(xùn)練，知識(shí)鞏固的才牢，于是，我設(shè)計(jì)了以下幾道習(xí)題讓學(xué)生趁熱打鐵，鞏固知識(shí)。
6、布置作業(yè)：
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)選取自己喜歡的一首曲詞進(jìn)行改寫(xiě)。
結(jié)語(yǔ)：讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認(rèn)真讀過(guò)王實(shí)甫之后，我們會(huì)知道，我們也有我們自己優(yōu)秀的戲劇。遵循潔、美觀的原則我設(shè)計(jì)了以下板書(shū)：
我的說(shuō)課到此結(jié)束！謝謝大家！
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動(dòng)發(fā)展的原則，我確定了一下教學(xué)目標(biāo)。
二、本課的教學(xué)重點(diǎn)是：
本課的教學(xué)難點(diǎn)是：
三、教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用了知識(shí)遷移法、、分組討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)流程(我所采用的是高效課堂的模式)
情景導(dǎo)入蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望，我們所有的計(jì)劃，所有的探索和理論統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)落空�！倍季S永遠(yuǎn)是由問(wèn)題開(kāi)始的，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題激發(fā)學(xué)生的探索欲望，牽引學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。所以我的導(dǎo)入是這樣的：……
1、自學(xué)感知，敏銳感悟
為了更好的體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，自行解決本課的生字詞，及簡(jiǎn)單的句子理解，初步弄懂課文大意，理清文章結(jié)構(gòu)。所謂書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，采用多種誦讀方式讓學(xué)生更好的理解整首詩(shī)也是必不可少的。學(xué)生在讀的過(guò)程中將本課中覺(jué)得難以理解的問(wèn)題找出來(lái)，留待接下來(lái)的`環(huán)節(jié)一起解決。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中，可以充分利用所有學(xué)生手中的教學(xué)資源。這個(gè)環(huán)節(jié)可以充分培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生最大限度的利用學(xué)習(xí)資源，達(dá)到班級(jí)資源共享。讓學(xué)生走進(jìn)文本。
2、合作探究，共同分析
這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生分小組進(jìn)行，這個(gè)環(huán)節(jié)中要討論的問(wèn)題有兩大部分：第一部分是自學(xué)環(huán)節(jié)中留下的疑難問(wèn)題。第二部分是本課重難點(diǎn)問(wèn)題，針對(duì)本課我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、上下片的內(nèi)容有什么不同?
2、所寫(xiě)意象有什么特點(diǎn)?
3、上下片有什么聯(lián)系?
4、共同抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
同學(xué)們通過(guò)分組，將在自學(xué)過(guò)程中遇到的難的問(wèn)題和老師所給出來(lái)的問(wèn)題，合作進(jìn)行討論，得到自己的、小組的答案。
在這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，充分尊重每一位學(xué)生的思想，所有的同學(xué)都積極的挖掘文本。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
3精彩展示，破繭成蝶
這一環(huán)節(jié)是每個(gè)小組通過(guò)前面兩個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的結(jié)晶。學(xué)生通過(guò)小組或者個(gè)人展示學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題，或問(wèn)題的答案。教師相機(jī)進(jìn)行適時(shí)評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和糾正。通過(guò)這一環(huán)節(jié)既可以了解學(xué)生對(duì)文本的掌握，又可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及表達(dá)能力。
4個(gè)性表達(dá)拓展思維
主要是體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性展現(xiàn)，增強(qiáng)課堂的空間彈性。為此在這個(gè)環(huán)節(jié)中我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題：作者為我們描繪了一幅壯麗的、充滿生機(jī)的湘江秋色圖。那么，面對(duì)著這樣壯麗的山河，作者的心情如何?如果你面對(duì)著這樣的景色，心情會(huì)是怎樣?請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀，把你的心情寫(xiě)下來(lái)。讓同學(xué)們盡情的表達(dá)
5遷移延伸豐富視野通過(guò)這一環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生介紹更多的他們自己了解的毛澤東的詩(shī)詞，或句子。我在加以補(bǔ)充，讓學(xué)生選擇他所喜歡的篇目來(lái)背誦�；蛘咝〗M接龍來(lái)誦讀。
6課堂總結(jié)回歸文本
為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生自己從各個(gè)方面來(lái)總結(jié)他們?cè)诒菊n中所獲得的收獲和情感體驗(yàn)。自主總結(jié)，自主回答。
小編為大家整理的高一語(yǔ)文說(shuō)課稿之《沁園春》就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
尊敬的各位評(píng)委，大家好！我是 號(hào)考生，謝謝！
現(xiàn)在開(kāi)始說(shuō)課。我說(shuō)課的課題是《米洛斯的維納斯》，作者：清岡卓行。我將從以下7個(gè)方面剖析本課。
《米洛斯的維納斯》選自魯人版高中語(yǔ)文必修4第2單元，本單元的主題是美的真諦，本文是一篇藝術(shù)隨筆，蘊(yùn)含作者的美學(xué)主張，給人以美的享受，學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。本課計(jì)劃用時(shí)1課時(shí)。
高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文學(xué)素養(yǎng)，但審美能力還有待進(jìn)一步提高。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，確定本節(jié)課的三維學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
知識(shí)與技能——了解作者的美學(xué)觀點(diǎn)，接受美的熏陶；
過(guò)程與方法——通過(guò)自主、合作、探究的方式理解文章內(nèi)容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀——培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解關(guān)鍵句的含義。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考藝術(shù)的殘缺與完美。
新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過(guò)程，因此，本課將采用情境教學(xué)，以情促讀、以讀促思的教學(xué)方法；在學(xué)法上引導(dǎo)學(xué)生采用朗讀法、問(wèn)題探究法完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為實(shí)現(xiàn)高效課堂，課前準(zhǔn)備多媒體課件、微課視頻。
本著“育人為本、全面發(fā)展”的教育理念，擬定以下教學(xué)環(huán)節(jié)——
第一環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)入，用時(shí)約3分鐘
古人云：“未見(jiàn)興趣，必不樂(lè)學(xué)�！倍嗝襟w播放一段盧浮宮的視頻最后定格在維納斯雕像之上，激發(fā)學(xué)生興趣，順勢(shì)導(dǎo)入新課：維納斯是羅馬神話中愛(ài)與美的女神，是盧浮宮的“首席珍寶”，被公認(rèn)是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊，今天就讓我們跟隨作者的腳步，一起去欣賞她的美吧。
第二環(huán)節(jié)：初讀品析，用時(shí)約10分鐘，分2步展開(kāi)
1．學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，了解斷臂維納斯雕像的特征和有關(guān)傳說(shuō)，把握維納斯雕像的形體美。
2．朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方式，我將播放一段名家范讀的微課視頻，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知。讓學(xué)生找出本文的.主旨句。師生討論，共同明確：作者開(kāi)門見(jiàn)山提出觀點(diǎn)“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”，其余段落則分別從正面、反面和側(cè)面對(duì)這一中心進(jìn)行論述，分別闡述了必須失去雙臂、不能復(fù)原雙臂以及只能失去雙臂，層層遞進(jìn)，全面支持了主旨句。
第三環(huán)節(jié)：精讀探究，用時(shí)約20分鐘，分2步展開(kāi)
1．讀中悟情，深入文本。學(xué)生有感情地朗讀課文，引出問(wèn)題：維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受？他是怎樣具體闡述這種感受的？小組自由討論，每組選派代表發(fā)言，我將根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充：“這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”，“一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求”，殘缺反而給人馳騁想象的空間，想象出無(wú)數(shù)秀美的雙臂，種種虛像絕妙地烘托著這尊雕像，提升了這尊雕像的藝術(shù)價(jià)值，也體現(xiàn)了藝術(shù)欣賞的一條規(guī)律，即殘缺美。
2．以情促讀，探究文本。所有的殘缺都是美嗎？設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生從讀通到讀懂，進(jìn)而讀中設(shè)疑。小組交流討論，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考這一問(wèn)題。
第四環(huán)節(jié)：拓展升華，課堂小結(jié)，用時(shí)約5分鐘
藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，舍棄一些東西，反而能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，使藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你有怎樣的體會(huì)？引導(dǎo)學(xué)生積極思考，暢所欲言。
預(yù)留3分鐘，讓學(xué)生回顧當(dāng)堂所學(xué)。我將進(jìn)行課堂巡視，及時(shí)解答學(xué)生疑問(wèn)。
整堂課，以問(wèn)題為導(dǎo)向，充分發(fā)揮小組自主、合作、探究的作用，落實(shí)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育理念，完成課前預(yù)設(shè)，促進(jìn)精彩生成。
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
寫(xiě)一段文字，談?wù)勀銓?duì)殘缺和完美的認(rèn)識(shí)，發(fā)布到班級(jí)博客中。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我的板書(shū)設(shè)計(jì)如黑板所示。課后我將及時(shí)進(jìn)行總結(jié)反思。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，再次感謝各位評(píng)委老師。
�。ú梁诎�，道別）
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“獲得教養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說(shuō)》構(gòu)成了“求學(xué)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的，態(tài)度，和方法的去學(xué)習(xí)的散文。
也是學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，如果他們能很好的掌握課文的深層含義，對(duì)他們樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心有很大幫助。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”３個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣�！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
四、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
六、說(shuō)教學(xué)流程
一、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
二、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。（書(shū)上注釋1）
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。（教師和學(xué)生補(bǔ)充）
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解。
三、學(xué)生讀（五步閱讀法）
1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí)；
2、二讀疏通文意，初步感知教材；
3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析；給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
四、讀研究性學(xué)習(xí)；
第一步：找觀點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的.作用：彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累、堅(jiān)持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流）
（1）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
�。�2）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？
（3）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
5、五讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫(xiě)一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證。（為下節(jié)課做準(zhǔn)備）
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)的意義提高改變
學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足
學(xué)習(xí)的方法態(tài)度積累堅(jiān)持專一
注意
教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線．強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生．使課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的搖籃.
歸納總結(jié)
這節(jié)課以閱讀為基礎(chǔ)，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節(jié)實(shí)施新課程理念的古文課。 一、地位與作用： 《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第十一課，也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”，是將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn)，其目的性更突出，也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō)，《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)——需要注意的是，越是到了更高的能力層級(jí)，它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出，而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單。 二、教學(xué)目標(biāo)： 1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。 2、抓住文中的關(guān)鍵句，揣摩語(yǔ)言。 �。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。） 三、教學(xué)重點(diǎn)： 理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開(kāi)“我（作者）”、地壇、母親三者的關(guān)系。 四、教學(xué)難點(diǎn)： 感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)“生與死”的思考。 �。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。） 五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵： 《我與地壇》是新教材的新課文，本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。 六、教學(xué)方法： 通過(guò)提問(wèn)—啟發(fā)—討論—評(píng)價(jià)的步驟學(xué)習(xí)課文。 （設(shè)計(jì)依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色。——那就是問(wèn)題，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的.最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法，然后通過(guò)討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。） 七、教學(xué)方式： （使用依據(jù)：本文是通過(guò)學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語(yǔ)言信息。通過(guò)討論加深對(duì)作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個(gè)需要討論的問(wèn)題顯示出來(lái)，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。） 八、課時(shí)安排： 1課時(shí) 九、指導(dǎo)學(xué)習(xí)： 課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。 （設(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過(guò)作者直接的語(yǔ)言去理解文章。在課堂上，通過(guò)討論去推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。） 十、教學(xué)過(guò)程： 1、導(dǎo)入課文 挫折對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對(duì)命運(yùn)中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對(duì)，昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)一番苦苦的掙扎最終成為了一個(gè)著名的作家。 史鐵生有這樣一句話用來(lái)解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的 地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向�！� 到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。 �。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)作者自己對(duì)名字的解釋，可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感，使學(xué)生感受更為真切。） 2、讀準(zhǔn)下列字詞： 宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕欄亙（）古不變撅（） 捋（）蟬蛻（）窸窸窣窣（）（）嘈（）雜熨（）帖猝（）然倔強(qiáng)（）（）雋（）永恪（）守焦灼（） �。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識(shí)。） 3、思考問(wèn)題： 第一部分： �、傥闹心膸仔」�(jié)是對(duì)地壇景物的描寫(xiě)？作者為什么要描寫(xiě)地壇的景物（作用）？ �、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D？（用文中的話） �、郾容^3、5兩段的景物描寫(xiě)，有無(wú)發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請(qǐng)位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考） �、茉诘貕�，作者思考了哪些問(wèn)題？地壇又為作者解決了哪些問(wèn)題？ 第二部分： �、俚诙糠帜膸仔」�(jié)是對(duì)母親的描寫(xiě)？ �、谧髡咄ㄟ^(guò)哪些場(chǎng)景去描寫(xiě)自己的母親？反映了母親怎樣的心境？ �、弁ㄟ^(guò)作者對(duì)母親的描寫(xiě)，我們體會(huì)一下，作者的思想發(fā)生了哪些變化？（討論） 4、重點(diǎn)研討，總結(jié)評(píng)價(jià) �、偻ㄟ^(guò)這堂課的分析理解，請(qǐng)同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個(gè)怎樣的啟示？（思考） �、谖闹杏卸巍霸O(shè)想”非常耐人尋味，可以說(shuō)這是作者思想上的一次跨越，如果沒(méi)有這樣一個(gè)“設(shè)想”，作者是無(wú)法得到這樣的啟示的。就讓我們通過(guò)這個(gè)“設(shè)想”共同去體會(huì)“母親的偉大”。 �、壅n文最后寫(xiě)道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！睆娜目�，此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請(qǐng)同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？ �。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：按照 �。ㄎ澹┳鳂I(yè)：有人說(shuō)寫(xiě)作是“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫(xiě)一篇類似讀后感的文章，不計(jì)長(zhǎng)短，關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。 板書(shū)設(shè)計(jì)： 附一： 我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活） 我、地壇、母親 我與母親：頹廢——理解——堅(jiān)強(qiáng) 附二： 送“我”——理解——（行為描寫(xiě)） 憂“我”——堅(jiān)忍——（心理描寫(xiě)） 找“我”——焦急（關(guān)愛(ài)）——（側(cè)面描寫(xiě)） 各位評(píng)委老師上午好，我是語(yǔ)文－號(hào)，我今天說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、三個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。 一、說(shuō)教材 《燭之武退秦師》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元的一篇講讀課文�！稜T之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》，本篇所記述的是秦晉大軍兵臨城下，鄭國(guó)危若累卵。受命于危難之際的燭之武，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，卻使秦晉盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離的故事。大綱要求及本課在教材中的地位和作用：《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文的要求是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內(nèi)容，積累語(yǔ)言知識(shí)。 根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感需求，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為 a知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，解決幾個(gè)生字，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。 b能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力，提高學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力。 c情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。 4.教學(xué)重點(diǎn)：誦讀復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。 5、教學(xué)難點(diǎn)：燭之武高超的說(shuō)辭藝術(shù) 二、說(shuō)教法和學(xué)法 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。我準(zhǔn)備采用以下幾點(diǎn)教法： 1、演示法：利用多媒體設(shè)備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。 2、情境教學(xué)法：讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，組織形式多樣的朗讀，寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。從而讓學(xué)生獲得感同身受的效果。 3、討論分析法：通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極的討論，讓他們自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。增加學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感悟能力。 學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法。具體的學(xué)法有： 1、合作學(xué)習(xí)法：學(xué)生合作交流，不僅可以激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，還起到了加深對(duì)文本內(nèi)容理解的作用。可謂一舉兩得。 2、朗讀法：在朗讀過(guò)程中，讓學(xué)生體會(huì)到曲詞的抒情性和音韻美。對(duì)于詞曲的學(xué)習(xí)，朗讀法是最常用到的。 3、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：學(xué)生在閱讀過(guò)程將重要的字詞或存在疑惑的重難點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)，讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨非讀書(shū)”的良好閱讀習(xí)慣。 三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。 環(huán)節(jié)1導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是（有人說(shuō)“口才，電腦，英語(yǔ)，駕駛”是當(dāng)今青年必須掌握的四門技術(shù)，其中口才被排到第一位，由此可見(jiàn)口才在今天同樣非常重要。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)人怎樣憑三寸不爛之舍就使強(qiáng)大的軍隊(duì)退卻的故事，請(qǐng)看《燭之武退秦師》）此導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 環(huán)節(jié)2落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知 首先，教師請(qǐng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)解決字詞問(wèn)題，教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)，例如（佚，縋）。 這為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的`特征。 接下來(lái)，教師請(qǐng)數(shù)位學(xué)生分段朗讀課文，（或者是聽(tīng)范讀），教師請(qǐng)其他學(xué)生邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出每段的關(guān)鍵詞句，理清文章脈絡(luò)，教師根據(jù)學(xué)生板書(shū)文章脈絡(luò)。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽(tīng)讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。 環(huán)節(jié)3研讀賞析 新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。” 教師以多媒體出示Q1，Q2，教師請(qǐng)學(xué)生先默讀在分組討論。 ③燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？ 燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次） 1）站在秦國(guó)立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。 2）說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。 3）進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。 4）再以歷史上晉對(duì)秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。 5）從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。 �、傥恼聦�(duì)“退秦師”的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請(qǐng)總結(jié)燭之武的形象。 燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以，在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處為秦國(guó)著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。 《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。 Q1，Q2的設(shè)置一脈相承，學(xué)生積極主動(dòng)的思維和討論中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，進(jìn)而解決教學(xué)難點(diǎn)。 環(huán)節(jié)4拓展延伸 好處：拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待。等等之類。 環(huán)節(jié)5課后作業(yè) 好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)（知識(shí)類） 發(fā)揮學(xué)生想象力，理論－實(shí)踐，學(xué)以致用（作文類） 四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì) 好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。 以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。 一、說(shuō)教材 《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。本單元選為“山水神韻”，作者從大自然的景物中獲得心靈的韻味。本篇承接著上文《赤壁賦》古文的經(jīng)典，開(kāi)啟著下文《再別康橋》現(xiàn)代詩(shī)的浪漫，是一篇富含神韻的散文。 散文的特點(diǎn)是形散而神不散，因此能理清文章的“形”，也就能把握住文章的“神”。高中《語(yǔ)文教學(xué)大綱》和高考《語(yǔ)文科考試說(shuō)明》中也都明確規(guī)定，高中生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。所以本篇中“理清作者的寫(xiě)作思路，體會(huì)文章的借景抒情的特點(diǎn)”是本篇教學(xué)的難點(diǎn)。 本文的語(yǔ)言優(yōu)美，深情，富含古韻，而文章的語(yǔ)言又是體現(xiàn)文章主旨的基礎(chǔ)，所以“熟讀文章，找出精美句子進(jìn)行評(píng)析，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)”是本文的教學(xué)重點(diǎn)。 二、說(shuō)教法 真正要讓語(yǔ)文的教學(xué)課堂由過(guò)去的講堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂，就必須遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，優(yōu)化教學(xué)方法。本課以電化教育輔助實(shí)施情感教學(xué)法。語(yǔ)文教學(xué)不僅是種認(rèn)知活動(dòng)，也是一種情感活動(dòng)，它貫穿教學(xué)的全過(guò)程，直接影響到教學(xué)效率的提高。教師采用生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感，學(xué)生會(huì)由此產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學(xué)行為，形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍。 情感的產(chǎn)生往往來(lái)自于直觀的'、生動(dòng)的、具體的形象。運(yùn)用電化教育優(yōu)化演示，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，能幫助學(xué)生進(jìn)入和理解意境。出色的朗讀，和諧的音樂(lè)伴奏，出示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖案或圖畫(huà)，這些做法都是強(qiáng)調(diào)情感的作用，以情感啟迪人的思維。在進(jìn)入本課之前，用電腦出示資料圖片配合教師介紹時(shí)代背景，然后播放和諧的音樂(lè)，教師范讀精彩段落。文配以圖，文配以樂(lè)，創(chuàng)造形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)鑒賞能力。 三、說(shuō)學(xué)法 我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)人格精神，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性方面還有明顯的不足。學(xué)生不是作為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者能動(dòng)地走上主體位置，而是教師把他們當(dāng)做主體。為了避免這種情況，我在課前預(yù)習(xí)時(shí)布置學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容繪出自己心中的“冷雨”圖，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和形象思維能力。在課堂上分小組討論誰(shuí)的畫(huà)更符合文章的意境，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師只做簡(jiǎn)單的啟發(fā)和引導(dǎo)。以圖帶文激發(fā)興趣，以圖帶文加深理解，圖文結(jié)合使學(xué)生體會(huì)到借景抒情的特點(diǎn)。另外，熟讀文章，深挖教材蘊(yùn)含的藝術(shù)美、思想性，是學(xué)生逐漸明白文章的感情是通過(guò)“冷雨”這一形象表現(xiàn)出來(lái)的，要充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。 四、說(shuō)教學(xué)程序 本課的教學(xué)過(guò)程如下： 1、結(jié)合資料圖片介紹時(shí)代背景； 2、播放音樂(lè)朗讀課文，創(chuàng)造形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣； 3、學(xué)生熟讀文章，體會(huì)文中“冷雨”實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)的語(yǔ)句，學(xué)生回答問(wèn)題； 4、學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上畫(huà)出心中的“冷雨”圖； 5、分組討論誰(shuí)的圖更符合文章的意境； 6、小結(jié)文中所體現(xiàn)的意境，或概括文章的主旨，體會(huì)作者借景抒情的藝術(shù)特色； 7、布置學(xué)生作業(yè)，及時(shí)總結(jié)，預(yù)習(xí)下節(jié)《再別康橋》及時(shí)遷移本節(jié)課的文學(xué)鑒賞能力。 一、自讀的準(zhǔn)備 自讀是一種語(yǔ)文閱讀能力，僅僅在平時(shí)的教學(xué)中有意識(shí)的貫穿還不夠。為了讓學(xué)生能創(chuàng)造性地讀好《柳毅傳》，我在前面的課文《促織》的學(xué)習(xí)中，采取了條塊分割（分段、分組）的研讀學(xué)習(xí)方法，實(shí)施了方法點(diǎn)撥——教師示范解讀（第一段）——師生集體研讀（第二段）——學(xué)生分組討論（第三至第九自然段）——中心發(fā)言——補(bǔ)充發(fā)言——教師總評(píng)（包括總結(jié)全文）的教學(xué)流程。學(xué)生已經(jīng)初步獲得了自我研讀的體驗(yàn)，教師已經(jīng)為學(xué)生墊好了自讀的底子。 二、自讀的點(diǎn)撥 既然是創(chuàng)造性自讀，我不想給學(xué)生傳授什么知識(shí)，更不想用什么情感和觀點(diǎn)去感染和影響學(xué)生，盡量讓他們?cè)谧宰x中去體驗(yàn)一切。在師生一道誦讀課文的基礎(chǔ)上，我給學(xué)生提供了幾個(gè)自讀研究參考題，適當(dāng)?shù)慕o予了方法或內(nèi)容上的點(diǎn)撥。具體內(nèi)容如下（ppt幻燈片展示）： 自讀研究參考題：(注意：這只是研讀方向或研讀的副標(biāo)題，不可視為題目) ⒈文言知識(shí)點(diǎn)滴集萃 方法提示：任選一個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行歸類、整理、延伸及總結(jié)。 參考內(nèi)容：幾種典型文言句式詞類活用現(xiàn)象虛詞積累及拓展實(shí)詞積累及拓展 �、参已壑械凝埮�、柳毅、錢塘君、洞庭君形象 內(nèi)容提示：可以從性格特征和思想內(nèi)涵兩方面去探討，也可以進(jìn)行比較評(píng)析。 �、痴n文表現(xiàn)藝術(shù)管窺 方法提示：不求面面俱到，采取“抓住一點(diǎn)，不及其余”的研討方法，也可以進(jìn)行多方位的比較閱讀。 參考內(nèi)容：情節(jié)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言藝術(shù)人物塑造 �、凑n文思想意義初探 方法提示：可以超出作者本人或其他評(píng)論家的理解，讀出你最動(dòng)人的思想，還可以此為引發(fā)點(diǎn)，延伸或拓展你的思維理解。 參考題目：愛(ài)情呼喚自由時(shí)代需要熱心腸別悲凄，幸福路我來(lái)闖！ 三、自讀的實(shí)施 創(chuàng)造性自讀的最好表現(xiàn)形式是用真純的文字把自己的心得寫(xiě)出來(lái)。在點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上，我組織大家在課堂上撰寫(xiě)自讀筆記，為改變學(xué)生學(xué)習(xí)的拖沓作風(fēng)，促發(fā)學(xué)生的靈感，我采取當(dāng)堂收卷的方式。 自讀筆記的撰寫(xiě)至少應(yīng)該有兩個(gè)層次：一般創(chuàng)造性的知識(shí)整理和較高層次的創(chuàng)造性地閱讀理解，而我更加側(cè)重于鼓勵(lì)后者的寫(xiě)作。 自讀，應(yīng)該是使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)向現(xiàn)代的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型的良好契機(jī)，也是學(xué)生把從教讀課文中所獲得的閱讀能力轉(zhuǎn)化為自我閱讀能力的鍛煉過(guò)程。閱讀所獲得的體驗(yàn)，比起那些題海戰(zhàn)術(shù)的閱讀訓(xùn)練也許還會(huì)更有效些。 四、自讀的展評(píng) 在學(xué)生的自讀作品中，我發(fā)現(xiàn)我原先考慮到的所謂重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生幾乎都有涉及，體會(huì)得也很到位。更讓人欣喜的是，我從學(xué)生的作品中讀到了學(xué)生無(wú)限的創(chuàng)造力，有的探討還是我自己在閱讀過(guò)程中，忽視的，或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。就寫(xiě)作的形式來(lái)講，作品也超出了單一的鑒賞文章模式，有的由此文聯(lián)想到了女權(quán)運(yùn)動(dòng)和女權(quán)思想，還有的以抒情的筆調(diào)和社橘樹(shù)的視角，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)課文的情感，也有的把《語(yǔ)文讀本》的有關(guān)文章拿來(lái)對(duì)比閱讀等等，不一而足。 我把這些作品進(jìn)行歸類整理，然后組織學(xué)生按專題分門別類地進(jìn)行展示，點(diǎn)評(píng)。學(xué)生作品的展評(píng)，方式可以是多種多樣的。從內(nèi)容上看，可以是片斷式的部分展示，也可以是整篇文章的全部展現(xiàn)等等；從形式上看，可以是師生的點(diǎn)評(píng)，也可以是學(xué)生的自我展評(píng)等等。最后，我把這些作品制成ppt展示課件，結(jié)集辦了一份班報(bào)，讓學(xué)生們?cè)诙喾N形式的展示中嘗試到成功的喜悅。從他們興奮的臉上，我明白了：那種喋喋不休的“傳經(jīng)送道”是絕對(duì)沒(méi)有他們自主閱讀吸引人的了! 其實(shí)，我們僅僅從學(xué)生的文題中就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在著無(wú)限的閱讀潛能： 《“禮”中窺洞庭》《不給天帝面子的錢塘》《寥寥數(shù)語(yǔ)現(xiàn)明君》《“俠肝義膽”還是“憐香惜玉”》《掙脫枷鎖，讓愛(ài)自由》《從龍女看中國(guó)女性的地位》《出于塵也歸于塵的社橘樹(shù)》《獨(dú)特的想象奇異的世界》《見(jiàn)義需勇為》《神話下的幾抹影子》《水與火的較量》《仙與人的疊合》《自由的花才嬌艷》《從〈柳毅傳〉中讀唐代的神仙境界》等等。 最后，還是聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的自讀之聲，讓他們稚嫩而勇敢的聲音來(lái)為我們創(chuàng)造性自讀的真正魅力喝彩助威： ⒈我不以為錢塘君是個(gè)英雄，他應(yīng)該只是個(gè)武夫，至多也只能算個(gè)真空中的英雄。他發(fā)怒，則是一方土地洪水泛濫長(zhǎng)達(dá)九年；他有恨，則殺生六十萬(wàn)，殃及六百里；他的一個(gè)噴嚏，一聲怒吼，都會(huì)讓無(wú)數(shù)的生靈留下傷疤。他憑借的是自己的`威猛，而把自己的情感渲泄得淋漓盡致，以致于一發(fā)不可收拾。聲勢(shì)的浩大，這也是“神”的靈性才驚動(dòng)天地，然而，這是不值一提的——如果人有了力量，照樣可以展現(xiàn)出雄壯的場(chǎng)面，因?yàn)榍楦械匿中故敲總�(gè)人都會(huì)的。我覺(jué)得他在沒(méi)有他物的時(shí)空中，才可以盡情地渲泄自己，大展雄壯之美，并且不留下任何破綻。（譚劫） ⒉龍女的不幸來(lái)源于包辦婚姻，至少洞庭君應(yīng)該為女兒的不幸負(fù)一半的責(zé)任。也許是出于其與涇川家的世交，也許是出于門當(dāng)戶對(duì)的世俗思考，也許還有什么不得已的苦衷，但他還是親手把自己的女兒嫁給了一個(gè)“樂(lè)逸”之徒。這便是一個(gè)德高望重的中庸者不斷隱忍所釀成的悲劇。（呂杰） ⒊龍女很不幸卻又很幸運(yùn)：首先她嫁給了涇水龍君的次子，這是古代的所謂門當(dāng)戶對(duì)的“良緣”，但偏偏涇川次子不務(wù)正業(yè)而且由于婢仆之言而輕視龍女，龍女的公婆卻幫親不幫理的糟踏龍女。這時(shí)的龍女沒(méi)有打掉牙往肚子里吞，而是尋求到了柳毅的幫助，這是龍女不幸中的第一層幸運(yùn)；洞庭龍君他們沒(méi)有以“嫁出去的女，潑出去的水”的態(tài)度看待來(lái)龍女，錢塘君怒殺涇川為侄女出了氣，此龍女之二幸；玉皇大帝沒(méi)有降罪于錢塘，為三幸；龍女后來(lái)嫁與柳毅，柳毅未以“破鞋”視之，這是四幸。我們從龍女的幸與不幸中，讀到了包辦婚姻的惡果，同時(shí)也觸摸到了作者的新婚姻觀念——“一女能待二夫”。（唐橙橙） �、疵苤幸�(jiàn)真人：劉毅見(jiàn)龍君“設(shè)拜”，見(jiàn)錢塘君“趨拜之”，可見(jiàn)其“知禮”，但其后劉毅連問(wèn)：“錢塘，何人也？”“何故使不知？”似有不懂規(guī)矩之嫌，但我覺(jué)得，正是這“知禮”與“不懂規(guī)矩”的表現(xiàn)，作者刻畫(huà)出了一個(gè)下層儒生的真切形象，知書(shū)達(dá)理之中流露出來(lái)的幾許率真；柳毅為龍女毅然前往龍宮，途中也未見(jiàn)其怯懦的表現(xiàn)，其勇敢可見(jiàn)一斑，可當(dāng)他見(jiàn)到錢塘君“真身”時(shí)，卻“恐蹶仆地”，其膽小，又讓人可憐，或許作者是在以怯襯勇，使勇更勇，從而凸現(xiàn)出其勇氣后的善良與狹義；柳毅還家后訪洞庭時(shí)，毅答武夫話曰：“走謁大王耳”，并且“不告其實(shí)”，足見(jiàn)他的機(jī)智和謹(jǐn)慎，而龍女只是他路上偶遇之人，所說(shuō)的話未必全可信，況且，龍女還“聞君將還吳”，的確有些蹊蹺，柳毅還“氣血俱動(dòng)，恨無(wú)羽毛，不能奮飛”，其愚又之極，我想，作者這樣在矛盾中突出他的善良是別具匠心的。（胡南） �、怠熬皬脑坪稀彼淖�，不僅形象地描繪出了洞庭君隨從的眾多，還把侍從唯命是從以及臣僚的仗勢(shì)情態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。（張成成） �、蹲髡咴诳虒�(xiě)洞庭君的禮儀之舉的過(guò)程中，流露出了一種平等、民主的思想。也許他希望當(dāng)時(shí)的天子，能夠?qū)Σ家缕矫褚远Y相待，能夠互拜互舉。然而在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中，這也許只能是水中花、鏡中月了。（葛藍(lán)天） �、贰读銈鳌肥窍胂蠹炎鳎媸敲啦粍偈眨糊垖m的超凡脫俗之美或許讓《西游記》神往已久了，大有摹仿此文的嫌疑；洞庭、錢塘人如其名內(nèi)涵美，讓人頷首稱笑；人界與神界難得的和諧之美，使水火都相融了。（王建芳） ⒏壯哉！沖冠一怒吃薄情，我獻(xiàn)歪詩(shī)一首給錢塘：涇川頑童意猖狂，縱情聲色棄新娘。唯有龍宮錢塘君，敢教次子見(jiàn)閻王。（王嘯） 詩(shī)兩首是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修1第一單元的講讀課文。文章是詩(shī)人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實(shí)與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩(shī)的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語(yǔ)文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長(zhǎng)沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國(guó)新詩(shī)史上的代表作；樹(shù)立學(xué)生學(xué)好新詩(shī)；嘗試生動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，創(chuàng)作小詩(shī)的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩(shī)歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。 說(shuō)教法 根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點(diǎn)撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)： 情感與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)把握文章情感，理解意象。 知識(shí)和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識(shí)，欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。 過(guò)程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，理解作者的`情感與思想。 新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩(shī)中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩(shī)歌的表達(dá)技巧。 根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對(duì)意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。 說(shuō)學(xué)法 關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩(shī)歌意象比較朦朧，對(duì)意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問(wèn)題探究能有效促進(jìn)對(duì)話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。 教學(xué)過(guò)程 本課計(jì)劃安排一課時(shí)，教學(xué)過(guò)程主要有： 課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩(shī)歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。 導(dǎo)入：從唐詩(shī)的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩(shī)歌《沁園春長(zhǎng)沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩(shī)人”。 首先：整體感知、把握文章。 新課表對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，陶冶心靈。通過(guò)學(xué)生閱讀來(lái)指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩(shī)劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會(huì)其音樂(lè)性。這時(shí)提問(wèn):本文的感情基調(diào)是什么? 其次：意象理解、情感把握 在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問(wèn)本詩(shī)的意象是什么？引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對(duì)本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來(lái). 然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點(diǎn)?意象是理解詩(shī)歌的突破口，意向是融入詩(shī)人主觀情思的客觀物象，這兩個(gè)問(wèn)題的解決能直接切入詩(shī)歌的核心。詩(shī)中雨巷是悠長(zhǎng)、寂寥、潮濕而凄清的；丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨(dú)而憂郁的感受。在把握意象的特點(diǎn)之后讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個(gè)意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩(shī)的關(guān)鍵�？梢苑哦谓嫌晗锏挠耙曎Y料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過(guò)程中，老師可以適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點(diǎn)在古典詩(shī)詞中常見(jiàn)，了解這點(diǎn)可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來(lái)分析詩(shī)中的“我”，詩(shī)中的“我”與作者在情感上是相同的，通過(guò)討論“我”的形象、“我”為什么喜歡逢著一個(gè)憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問(wèn)題來(lái)把握作者情感。詩(shī)言志，詩(shī)往往抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的情感和自我追求，詩(shī)人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的感悟在詩(shī)中會(huì)有所體現(xiàn)。這個(gè)問(wèn)題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識(shí)。 由老師與學(xué)生在對(duì)話中交流作者資料、作者寫(xiě)作背景，和寫(xiě)作意圖，體現(xiàn)了讀詩(shī)要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對(duì)話，是思想切磋和心靈交流的過(guò)程。 再次：品味語(yǔ)言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩(shī)應(yīng)知詩(shī)家語(yǔ)”，要注意品味本詩(shī)語(yǔ)言的含蓄性，音樂(lè)性。 可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩(shī)的含蓄性體現(xiàn)在詩(shī)的寫(xiě)作手法上�？上扔衫蠋熃榻B幾種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩(shī)去分析作者用了怎樣的寫(xiě)作手法來(lái)表達(dá)這兩個(gè)意象。 總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來(lái)表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩(shī)歌。 布置作業(yè)：背誦本詩(shī)，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。 【高一語(yǔ)文說(shuō)課稿】相關(guān)文章： 高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿12-08 高一語(yǔ)文說(shuō)課稿01-16 高一語(yǔ)文雨巷說(shuō)課稿03-14 高一語(yǔ)文《致橡樹(shù)》說(shuō)課稿04-07 高一語(yǔ)文說(shuō)課稿九篇02-14 高一語(yǔ)文說(shuō)課稿四篇01-28高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
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