高二的語文說課稿(15篇)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的高二的語文說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高二的語文說課稿1
一、教材分析
《逍遙游》是人民教育出版社出版的“全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書”語文第四冊(cè)第六單元的首篇課文�！跺羞b游》作為《莊子 內(nèi)篇》的第一篇，具有開宗明義的價(jià)值。更關(guān)鍵的是，莊子所追求的超然物外的絕對(duì)自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它是作者批判現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)和深層動(dòng)力
并本單元要求學(xué)生加強(qiáng)自學(xué)，掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式，借助注釋和工具書，讀懂課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。欣賞中要展開想象，進(jìn)入作品創(chuàng)造的藝術(shù)天地。
《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱》學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；繼續(xù)加強(qiáng)積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)。
另外教學(xué)大綱要求重視語文知識(shí)與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語感的培養(yǎng)，以有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
據(jù)此本文的教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。
智能目標(biāo)：
1、練思路、把握文旨的能力。
2、養(yǎng)展開想象、進(jìn)行文學(xué)鑒賞的能力，能欣賞作品聽情節(jié)、形象和語言。
德育目標(biāo)：
1、能一分為二地恰當(dāng)評(píng)論莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢(shì)非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn)，欣賞其渾莽開闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、了解、賞析本篇形象化的說理特點(diǎn)
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的“無所待”的思想
二、教法運(yùn)用
教法的選擇是要看對(duì)象的，本著“教學(xué)有法，但無定法”的原則，根據(jù)本課的'教材特點(diǎn)及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合所教學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：
1、教師提示誦讀要領(lǐng)，學(xué)生誦讀，整體感知的教學(xué)方法。有助于學(xué)生了解內(nèi)容并體味、把握其中的感情變化。
2、介紹歸納整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的方法，點(diǎn)撥詞句，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)積累文言詞語，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言現(xiàn)象的能力。為了要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，主要采取發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力，是思維的高級(jí)形式；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。對(duì)重點(diǎn)字詞句則是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合課文注釋，聯(lián)系學(xué)過的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歸納總結(jié)，利于記憶掌握及鞏固。
三、學(xué)法分析
長(zhǎng)期以來，文言文教學(xué)存在著一種不好的現(xiàn)象，就是學(xué)生被動(dòng)接受。對(duì)文言文學(xué)習(xí)也是望而生畏，不敢學(xué)，不愿意學(xué)。文言文學(xué)習(xí)停留在一種教師單邊進(jìn)行的層面上。文言文教學(xué)成為中學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)瓶頸。本課還將采用自主式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)“動(dòng)”起來，引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)，自主整合，自主積累和自主提高。
當(dāng)導(dǎo)語故事引出作者時(shí)，讓學(xué)生以回憶的形式了解作者，這樣不僅活躍了課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，還鞏固了以前學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)。
在對(duì)本文一些常用文言字詞句式的梳理時(shí)，學(xué)生在掌握本文知識(shí)的同時(shí)，聯(lián)想到過去學(xué)過的相關(guān)知識(shí)，并加以歸納，有利于形成知識(shí)網(wǎng)，聯(lián)合鞏固新舊知識(shí)。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┱n前安排學(xué)生利用工具書及課文注解進(jìn)行預(yù)習(xí)，力求初步熟悉課文，掃除生字障礙，對(duì)照課文注釋與工具書，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字詞
�。ǘ⿲�(dǎo)語：由一則小故事引出追求逍遙游的莊子，并由學(xué)生根據(jù)自己的了解介紹作者，教師再并結(jié)合一些文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充完善。
�。ㄈ⿲�(duì)課文的整體感知，讓學(xué)生先從整體上把握全文。再指導(dǎo)朗讀，體味其中的感情變化以及作者獨(dú)特的文筆。
�。ㄋ模┤嗬首x，指出朗讀中的不足或錯(cuò)誤。因?yàn)楸締卧蠹訌?qiáng)自學(xué)，故本課時(shí)以總結(jié)歸納的方式檢查學(xué)生自學(xué)情況并聯(lián)系學(xué)過的相關(guān)知識(shí)使之掌握和鞏固。內(nèi)容涉及通假字、一詞多義、古今異義，詞類活用，特殊句式等。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，并提示下節(jié)課的內(nèi)容。
�。┎贾米鳂I(yè)，鞏固這節(jié)課的內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步自學(xué)，深入了解課文。
（七）板書設(shè)計(jì)：重點(diǎn)突出，直觀系統(tǒng)。將板書大體分為三塊，左邊為文學(xué)常識(shí)板兇括作家及作品簡(jiǎn)介等。中間與右邊兩塊作為教學(xué)重點(diǎn)的突出版面，內(nèi)容包括重點(diǎn)字、詞和特殊句式。
五、教學(xué)效果
課上，學(xué)生積極配合并思想，達(dá)到了較好的互動(dòng)。經(jīng)過這節(jié)課，學(xué)生了解了相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，在掌握了本文的一些文言字詞句的同時(shí)，歸納梳理了以前學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，將新的知識(shí)點(diǎn)與舊的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。并掌握了一些學(xué)習(xí)文言文的方法，提高其學(xué)習(xí)的自主性，積極性。
高二的語文說課稿2
一、 說教材
1、 教材在本單元的所在位置及教學(xué)目的
第六單元是文言文單元，前兩課講讀課文《勸學(xué)》和《師說》都是論證學(xué)習(xí)的，是講讀課文，這篇文章是課內(nèi)自讀課文。《問說》和《師說》的體裁都是“說”。學(xué)習(xí)這幾篇課文可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。特別是這篇課文對(duì)指導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)好問有積極的意義。在寫作方法上這幾課都有比喻論證和對(duì)比論證方法，可以借此訓(xùn)練學(xué)生的知識(shí)遷移能力。
2、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)
這篇文章的重點(diǎn)是掌握正反論證、比喻論證，掌握若干活用詞。這一篇古文雖說寫于晚清，但是桐城派古文章多艱深，篇幅長(zhǎng)，生字多。因此，要求學(xué)生加強(qiáng)預(yù)習(xí)，在課前掌握生字生詞。
二、說教法
既然是自讀課文，可以從知識(shí)遷移方面考慮，采取比較閱讀的方法，指導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)自學(xué)。教師在指導(dǎo)時(shí)，仍要重視誦讀，使學(xué)生讀出語感，和《勸學(xué)》、《師說》加以比較，進(jìn)一步掌握比喻論證和對(duì)比論證方法。具體做法如下
朗讀法DD粗知課文了解內(nèi)容。
討論法DD深入理解掌握意義
比較法DD區(qū)分異同認(rèn)識(shí)特點(diǎn)
練習(xí)法DD實(shí)踐歸納掌握字詞
三、說學(xué)法
學(xué)生學(xué)習(xí)這一課，遇到的典故多，對(duì)此通讀，知其大意即可應(yīng)結(jié)合實(shí)際理解問與學(xué)的關(guān)系，重在誦讀，歸納比較。配以練習(xí)，突破難點(diǎn)。除了掌握比喻論證和對(duì)比論證方法，還應(yīng)對(duì)常用字文言實(shí)詞進(jìn)行歸納整理。
四、說教學(xué)程序：
1、布置預(yù)習(xí)，朗讀課文。結(jié)合預(yù)習(xí)提示和注解，粗知課文大意。劃分段落層次，找出論點(diǎn)論據(jù)。
2、 導(dǎo)入新課，由《師說》從師而問引入《問說》由勸學(xué)即勸問引入《問說》，并指明《師說》《問說》同屬“說”，一種議論文體裁。
3、 引導(dǎo)學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)。第一段的內(nèi)容要點(diǎn)是“問與學(xué)相輔而行者也”，這是全文的中心論點(diǎn)�！昂脤W(xué)而不勤問非真能好學(xué)者也”，是推論。第二段論證“問與學(xué)相輔而行者也”�！捌破湟伞薄扒笠坏谩薄百Y切磋”這三個(gè)作用概括出“好問則�！�。第三段古人“虛中不斷完善”“三代以下有學(xué)無問”第四段今人不好問的.原因表現(xiàn)和危害，“為害于心術(shù)者大”。第五段今人不善問的表現(xiàn)。第六段從反面論證問與學(xué)相輔而行的關(guān)系。第七段總括全文。
4、 引導(dǎo)學(xué)生比較《師說》《問說》的相同處。
題目都有說，《師說》《問說》
都勸人們要虛心學(xué)習(xí)，要向各種人學(xué)習(xí)。
都反復(fù)運(yùn)用對(duì)比的方法。
都是內(nèi)容質(zhì)樸，多排偶句，整散結(jié)合。
比較不同點(diǎn)
《師說》強(qiáng)調(diào)從師的重要性，學(xué)必有師，《問說》強(qiáng)調(diào)問的重要性，學(xué)必好問�！稁熣f》對(duì)比對(duì)象繁多，參比內(nèi)容單一。都是“不恥相師”與“恥學(xué)與師”。《問說》對(duì)比對(duì)象單一但對(duì)比內(nèi)容繁多。
5、 歸納詞的活用。
6、 學(xué)生提問教師解疑。
7、 總結(jié)學(xué)習(xí)要勤學(xué)好問，要掌握正反對(duì)比論證.
高二的語文說課稿3
《師說》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文必修三第三單元的自讀篇目，該文集中反映了唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖韓愈對(duì)從師與學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)的論述。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識(shí)，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見解。本文安排在單元的第四篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，嘗試主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。
根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段的，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。
我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3．積累本課出現(xiàn)的文言知識(shí)。
新課標(biāo)指出，應(yīng)該“通過閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣是本文的教學(xué)重點(diǎn)。由于本文是論說文，韓愈對(duì)比論證的手法是其文的一大特色，值得學(xué)生在習(xí)作中借鑒。因此，學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)我采用誦讀法和分析法進(jìn)行教學(xué)。誦讀法是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，這就需要揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對(duì)課文的思想內(nèi)容進(jìn)行探究，從而使學(xué)生了解文中所載的道，體現(xiàn)語文課程的人文性。
關(guān)于學(xué)法，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)古文，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)�？梢园咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時(shí)背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，也減輕學(xué)生課下的負(fù)擔(dān)。
本課計(jì)劃安排兩課時(shí)。今天我重點(diǎn)講第二課時(shí)的安排。
第一課時(shí)的教學(xué)過程主要有：
首先，導(dǎo)入課文，我計(jì)劃從學(xué)生們學(xué)習(xí)過的有關(guān)“說”這種文體的知識(shí)導(dǎo)入，介紹寫作背景。其次，誦讀課文。通過單個(gè)學(xué)生讀課文、教師的糾正范讀、全體學(xué)生共同誦讀三個(gè)步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓(xùn)練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實(shí)處。另外，使學(xué)生整體上對(duì)文章有所了解，明確課文論述的中心。第三，讓學(xué)生主動(dòng)疏通課文詞句，指出應(yīng)該注意的文言知識(shí)點(diǎn)，教師給與總結(jié)與點(diǎn)撥，這是給學(xué)生主動(dòng)權(quán)，讓他們學(xué)會(huì)收集整合資料，提高口語表達(dá)能力。第四，分析課文的第一段，明確課文的中心。第五，再次誦讀課文，加深記憶和理解。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。
第二課時(shí)我作如下安排：
首先，檢查課文的背誦情況。借以了解學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度。
其次，進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對(duì)比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了對(duì)比論證？目的`在于讓學(xué)生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對(duì)比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對(duì)比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對(duì)比論證的使用效果，并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后要求當(dāng)堂成誦。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計(jì)中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理，明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后，要求學(xué)生當(dāng)堂成誦。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。背誦最后一段。
再次，全文講解完要求學(xué)生再次背誦全文。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度，培養(yǎng)語感。同時(shí)提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論，[討論]前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說》都市和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說文，說明古人很注重學(xué)習(xí)的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個(gè)問題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。
最后總結(jié)全文，布置作業(yè)背誦全文。就課堂討論題，寫一篇500字左右的小文章，闡述自己的觀點(diǎn)。
高二的語文說課稿4
一、說教材
《游褒禪山記》是高中語文第二冊(cè)第五單元課文�，F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目的、教學(xué)法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說明。
1、教材簡(jiǎn)析
《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取深思而慎取的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡(jiǎn)而意豐，言近而旨永。
2、教學(xué)目標(biāo)的定位
（1）、知識(shí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞以、其的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。
（2）、能力目標(biāo)
熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。學(xué)習(xí)敘議結(jié)合，因事說理的寫作手法。
（3）、情感目標(biāo)
領(lǐng)會(huì)意志、深思慎取對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作的重要意義。
3、教學(xué)重點(diǎn)
一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。
二、掌握虛詞以、其的意義與用法。
三、判斷句、陳述句、反問句等常見文言句式
4、教學(xué)難點(diǎn)的突破
一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。
二、說教法
1、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂點(diǎn)撥，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與，運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的.方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說，所謂點(diǎn)就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂撥就是撥疑難，排障礙。點(diǎn)撥法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中，我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)猜，從而提高閱讀文言文能力。
2、歸納法。從上學(xué)期開始，我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運(yùn)用歸納法，歸納文蓋道三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及乃然其三個(gè)虛詞用法。
3、教學(xué)方法的優(yōu)化組合。
情境法———激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
誦讀法———古詩文需要熟讀背誦。
小組合作法———文言文需要小組協(xié)作。
提問法———課堂上需要師生互動(dòng)。
討論法———課堂上需要活躍氣氛。
反饋法———新知識(shí)需要及時(shí)整理。
練習(xí)法———教學(xué)上需要精講多練。
三、說學(xué)法
1、學(xué)生的情況。
此前，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，上了高中后也掌握了不少的文言知識(shí)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但是部分文言字詞的讀音、句讀、釋義依然會(huì)對(duì)高一學(xué)生存在一定的挑戰(zhàn)。
2、學(xué)法的指導(dǎo)。
高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累，但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。
1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。
2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。這也是需要學(xué)生掌握的一種常見的閱讀方法。
3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過程并非一個(gè)精確知覺的過程和系列加工的過程，而是一個(gè)選擇的過程和預(yù)期的過程，閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè)，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。
4、歸納法。
高二游褒禪山記語文說課稿鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)，這也是一個(gè)消化吸收的過程。
高二的語文說課稿5
一、關(guān)于教材
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首。這首古體詩不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。《古詩十九首》在中國(guó)古代詩歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語文古詩教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它十分重要。
二、關(guān)于學(xué)情
這首詩歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛古代詩歌、學(xué)習(xí)古代詩歌的一個(gè)前提。
三、關(guān)于教學(xué)方法
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
四、關(guān)于教具
1、有關(guān)《古詩十九首》的投影片
2、課文配樂朗讀
3、課文意境視頻資料
五、教學(xué)流程
（一）導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”）的品論導(dǎo)入。
2、提問：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首mdash；mdash；《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
（二）文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
（三）詩歌鑒賞品味
1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的`人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
（四）問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
高二的語文說課稿6
今天我說課的課題是《聲聲慢》，我說課的內(nèi)容由五部分組成，一是說教材，二是說教法，三是說學(xué)法，四是說教學(xué)過程，五是教學(xué)小結(jié)與作業(yè)。
�。ㄒ唬┱f教材
1、教材地位與作用
《聲聲慢》選自高中語文第四冊(cè)“詞別是一家”單元，這個(gè)單元的主要內(nèi)容是鑒賞婉約派詞，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩詞思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味詩詞的語言，把握詩歌的意境和感情，目的是培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩詞的能力。欣賞詩詞要在反復(fù)的誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它的意境和詩句中蘊(yùn)含的感情。
《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫詞人歷遭國(guó)破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫照，也是時(shí)代苦難的象征。
2、教學(xué)目標(biāo)
新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析，我確定如下教學(xué)目標(biāo)
�。�1）、知識(shí)目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容，解讀意象，品味意境，賞析情感。
�。�2）、能力目標(biāo)：深入解析詞人“愁”的豐富內(nèi)涵
（3）、情感目標(biāo)：培養(yǎng)對(duì)古典詩詞的熱愛及純正的文學(xué)趣味
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，參照學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
�。�1）、教學(xué)重點(diǎn)：通過與《一剪梅》的比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生感受“閑愁”與“家國(guó)之愁”的區(qū)別、
�。�2）、教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統(tǒng)的審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復(fù)雜的內(nèi)涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
�。ǘ┱f教法
1、教學(xué)方法
�、佟�1〉誦讀感悟法
詩詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃郁，我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀，在誦讀中體驗(yàn)女詞人孤凄愁絕的情感。讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩詞中的語言美、情感美、意境美！在誦讀的過程中質(zhì)疑，思考，品析，鑒賞。
�、凇ⅰ白灾骱献魈骄俊狈�。
在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問題。
�、邸⒈容^法
通過與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。
�、�、教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運(yùn)用
多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀的`感受。借助圖片、音樂等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。
學(xué)法指導(dǎo)：
意象意境感情
�。ㄈ┱f教學(xué)程序
1、新課導(dǎo)入：
輕拂中華歷史的塵煙紗縵，咀嚼古往今來的悲懷愁情，三千年古代文學(xué)長(zhǎng)河中，特立獨(dú)行，登峰造極的滄海愁人恐怕當(dāng)數(shù)女詞人李清照了。她有“一種相思，兩處閑愁”，她有：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，她還有“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的說不盡的愁。
2、比較閱讀《聲聲慢》與《一剪梅》
�。�1）學(xué)生試讀這兩首詞
根據(jù)以前所學(xué)過的知識(shí)，試著讀課文，考慮語調(diào)，語速及感情基調(diào)。
（2）聽錄音范讀或老師范讀上闋
讓學(xué)生與自己前面的試讀對(duì)比一下，找出自己的不足。
�。�3）提問學(xué)生朗讀其中一首
糾正讀音，糾正節(jié)奏，調(diào)整感情。
問題：《聲聲慢》這首詞中體現(xiàn)了作者的什么情感。（愁）那么此詞中表現(xiàn)的“愁”與李清照前期的代表作《一剪梅》中的“愁”是否一樣呢？（（板書：一般愁字別樣情）
同：不同：《一剪梅》中是一種“閑愁”，《聲聲慢》則勝于“愁”�！伴e愁”自是相思之情，獨(dú)居生活的孤單寂寞和對(duì)丈夫的思念之情。
明確：創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期
南渡前：描寫少女、xx時(shí)期的生活閑愁、離愁——清麗婉轉(zhuǎn)
南渡后：表現(xiàn)思夫、思國(guó)、思鄉(xiāng)濃愁、哀愁——沉哀凄苦
設(shè)計(jì)意圖：通過同一作家不同作品的對(duì)比閱讀，讓學(xué)生明白李清照前后期詞的不同風(fēng)格和不同情感。
都說“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這千般濃、萬般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢？
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子
明確：①尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
�、谶@次第，怎一個(gè)愁字了得！
詞人通過這兩句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢？讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫此詞時(shí)的情形。（展示李清照生平大事記）
李清照大事記：
1103—1126年：與趙明誠(chéng)結(jié)婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書畫的研究，度過了這一生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末年，xx透頂，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠(chéng)孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲，李清照時(shí)年46歲。
1132年夏：再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。李清照被判刑兩年。
1151——1156年：李清照沒有子嗣，孑然一身，悲苦地離開人世。無人知道她死于何時(shí)，葬于何處。
李清照寫此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫此詞的？（亡國(guó)之恨喪夫之痛孤獨(dú)之苦）正是在此情形下，詞人在《聲聲慢》中寫下了自己的愁思。
那么作者是如何入愁的呢？回到我們的第二個(gè)問題：找出奠定全詞感情基調(diào)的句子。（尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。）
“尋尋覓覓”，李清照在尋覓什么？她當(dāng)時(shí)的境況怎樣？（當(dāng)時(shí)李清照的境況時(shí)國(guó)破家亡、夫死，自己顛沛流離。她可能在尋覓往昔歡樂的歲月，xx前的他太平生活，還有丈夫在世時(shí)的愛情等等，但卻又不知道去哪里尋找。從這個(gè)動(dòng)作中看出了她的若有所失。）
“冷冷清清”，詩人尋找到曾經(jīng)的快樂、幸福了嗎？冷冷清清是指哪里冷清？（尋覓的結(jié)果不但沒尋回失去的東西，環(huán)境的冷清反而讓人的心境更添寂寞冷清。）
“凄凄慘慘戚戚”，詩人最后的心理感受是怎樣的？（凄苦無告）
開頭這14個(gè)疊詞奠定了全詞哀婉凄涼的感情基調(diào)。
分析意象
王國(guó)維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，當(dāng)詞人帶著滿眼憂愁來看周圍的事物時(shí)，“物皆著我色”。請(qǐng)問作者在詞中選取了哪些意象來表現(xiàn)她的愁。自讀課文，找出意象。（淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、細(xì)雨、梧桐）
“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急�！睘槭裁词堑�？（并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個(gè)“淡”字表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。）
“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘�！闭�(qǐng)同學(xué)們回憶出詞人以前的作品中出現(xiàn)過黃花的詩句�！包S花”一般喻指什么呢？（黃花比喻女子憔悴的容顏）對(duì)于滿地黃花堆積，你們?cè)趺蠢斫�？（花開得盛：花凋謝在地。理解為花開之盛則是以樂景哀情反襯；理解為花凋謝在地則是以花喻人正襯，寫出詞人的凄苦憂愁。）
“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！闭�(qǐng)同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過哪些含梧桐的詩句
寂寞梧桐深院鎖清秋。李煜
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到天明。溫庭筠《更漏子》）
請(qǐng)同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過哪些含雨的詩句
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！拍痢肚迕鳌�
由此我們可知雨是哀傷﹑愁絲的象征。
由此我們可知梧桐一葉知秋牽愁惹恨。梧桐大多表凄苦之情，以梧桐寫悲秋，是古典詩歌常用的手法。
雨是最契合文人失意與愁苦的自然物象，具有特定的感情內(nèi)涵。
3、總結(jié)鞏固
通過對(duì)比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。我們看見了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說愁”。晚年的“愁”則是在經(jīng)理了孤獨(dú)之苦、喪夫之痛、亡國(guó)之恨之后的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
設(shè)計(jì)意圖：課堂總結(jié)在語文課堂教學(xué)中具有不可替代的作用，通過課堂總結(jié)，讓學(xué)生明白詞人早晚期詞作風(fēng)格的差異，理解了“愁”的豐富內(nèi)涵。
4、探究性作業(yè)：
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，搜集相關(guān)作品，比較分析
柳永、李煜、李清照三位詩人表現(xiàn)其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。
設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)語文新課標(biāo)的要求，作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式，探究性作業(yè)的形式符合語文新課標(biāo)的要求，可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文，提高語文綜合素質(zhì)。
高二的語文說課稿7
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)安妮用生命記錄的情感和思考，感受她在厄運(yùn)中對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)人性善的深信不疑
2、學(xué)習(xí)、了解書評(píng)的一般寫法，嘗試寫評(píng)論性的文章
說明：
本文是《紐約時(shí)報(bào)》一篇書評(píng)，寫于1952年當(dāng)時(shí)，《安妮的日記》剛剛在美國(guó)出版，遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在的影響力作者說它是“經(jīng)典之作”，因?yàn)闀械陌材荨じヌm克勇敢、陰郁、機(jī)智、自我懷疑，幾乎完美表達(dá)青春時(shí)期的劇碼，還因?yàn)樗⒎鞘潞蠡仡櫍峭谟涊d了每一刻顫抖的生命，更因?yàn)闀须S處可見的對(duì)世界、對(duì)生命的好奇和熱愛，對(duì)人類價(jià)值的堅(jiān)守
正如日記中并沒有故意賺人熱淚的故事，作者評(píng)述的時(shí)候，始終客觀冷靜，不事雕琢，摘引日記中的文字時(shí)，津津樂道于密室居民的日常生活，極富人情味，著力表現(xiàn)普通人在xx恐怖陰影中的從容自若關(guān)于這一點(diǎn)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生注意
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：深入文本，品讀作者摘引的文字，感受一個(gè)鮮活的生命在與世隔絕的生活中的堅(jiān)忍和勇氣
2、難點(diǎn)：理解《安妮日記》作為經(jīng)典之作的“雙重意義”
說明：
本文開篇即冠以《安妮日記》“經(jīng)典之作”的高度評(píng)價(jià)，隨即多方面論證其經(jīng)典性，語言洗練、中肯但安妮所處的逆境對(duì)于學(xué)生來說距離太遠(yuǎn)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過書籍和影視資料，更多的了解“二戰(zhàn)”和“xx”，尤其要通讀《安妮日記》這樣，對(duì)所評(píng)述的內(nèi)容有了感性的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)作者的觀點(diǎn)和情感有切實(shí)的認(rèn)同，并由此形成更為全面的思考
xx的幸存者們，在經(jīng)歷了恐怖的劫難之后，出于自衛(wèi)的需要，首先選擇沉默，以抵擋太多的悲哀對(duì)他們來說，最迫切的是尋找親人，重組家庭幾乎是在20年之后，他們才開始重聚力量，一點(diǎn)一點(diǎn)開口而1947年出版的《安妮日記》則成為最早訴說這一慘劇的作品值得一提的是，1944年3月，流亡倫敦的荷蘭政府，通過廣播，號(hào)召荷蘭人民把自己的日記保存下來，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，可以作為珍貴的史料正因?yàn)檫@個(gè)世界上大多數(shù)人相信真理、正義終將戰(zhàn)勝邪惡，才有了今天的《安妮日記》
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
預(yù)習(xí)導(dǎo)入
揭示課題
1、教師課前布置：
�。�1）要求學(xué)生閱讀《安妮日記》部分篇章，感受她樸實(shí)流暢的文筆中蘊(yùn)藏的痛苦的等待、花季的憧憬和對(duì)生命的思考
2、學(xué)生交流閱讀感受，教師順勢(shì)引入課題
1、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，查找作品
可以一個(gè)人閱讀，也可以三、四個(gè)同學(xué)分章節(jié)讀
2、學(xué)生讀日記中最讓自己感動(dòng)的'文字，并把這些文字做成ppt文檔，交流的時(shí)候，邊投影
1、本文是對(duì)一部文學(xué)作品的評(píng)述，不閱讀原文，就沒有對(duì)那個(gè)希望“在我死后，仍能繼續(xù)活著！”的少女的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者所說的“經(jīng)典之作”也就無從體認(rèn)
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，同時(shí)也為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備
初讀文本
理清層次
1、課文副標(biāo)題為“評(píng)安妮&8226；弗蘭克著《安妮的日記》”，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀，找出這篇文章哪些部分是“評(píng)”，“評(píng)”的內(nèi)容是什么
1、學(xué)生速讀課文
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章分段
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點(diǎn)，《安妮日記》作為經(jīng)典之作，具有雙重意義
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現(xiàn)安妮對(duì)真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結(jié)合
15小節(jié)為一段，介紹日記的出版流傳，痛惜哪些慘死在集中營(yíng)的幾百萬安妮一樣無辜的生命
本文結(jié)構(gòu)清晰，敘議有機(jī)結(jié)合在學(xué)生已經(jīng)對(duì)原著基本了解的前提下，理清行文思路，有助于更好的把握作者的觀點(diǎn)、情感，并初步感知評(píng)論文的寫作特點(diǎn)
跳讀文本
品味詞句
1、作者說安妮的日記“細(xì)膩翔實(shí)”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現(xiàn)這些特點(diǎn)？
引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)摘引日記的文字
2、要求學(xué)生選擇最有體會(huì)的文字，發(fā)表見解
高二的語文說課稿8
尊敬的各位評(píng)委，大家好！我是 號(hào)考生。
現(xiàn)在開始說課。我說課的課題是《念奴嬌·赤壁懷古》，作者蘇軾。我將從以下七個(gè)方面剖析本課。
《念奴嬌·赤壁懷古》選自魯人版高中語文必修四第一單元，本單元的主題是：歷史坐標(biāo)上的沉思。詩歌是蘇軾被貶黃州游赤壁時(shí)所作，感情激蕩、氣勢(shì)雄壯，是豪放派的代表作。學(xué)習(xí)本文有助于學(xué)生獲得審美體驗(yàn)和精神陶冶。本課計(jì)劃用時(shí)1課時(shí)。
高一學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的古詩詞知識(shí)，但鑒賞能力還有待提高。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，確立本課的三維學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1．知識(shí)與技能——了解寫作背景，學(xué)習(xí)借古抒懷的手法；
2．過程與方法——通過自主、合作、探究的`方式，深入理解詩歌內(nèi)容及表達(dá)技巧；
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀——體會(huì)詩歌的豪邁氣勢(shì)，學(xué)習(xí)作者面對(duì)人生挫折時(shí)的曠達(dá)情懷。
教學(xué)重點(diǎn)為：賞析語言，感受豪邁之情。教學(xué)難點(diǎn)為：評(píng)價(jià)作者“人生如夢(mèng)”的復(fù)雜情感。
錢理群說過：中國(guó)傳統(tǒng)文化根本上是一種感悟文化。古典詩詞是最具表現(xiàn)力和畫面感的文學(xué)形式。為此，本課將采用情境教學(xué)，以情促讀，以讀促思的教學(xué)方法，在學(xué)法上引導(dǎo)學(xué)生采用誦讀法、比較鑒賞法以及問題探究法完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為實(shí)現(xiàn)高效課堂，課前準(zhǔn)備多媒體課件、微課視頻。
在立德樹人教育思想的指導(dǎo)下，擬定以下教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)入，用時(shí)約3分鐘。
多媒體播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，為整節(jié)課奠定一個(gè)良好的感情基調(diào)。導(dǎo)入語：古之文人雅士，每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，必有所觸動(dòng)；每臨名山大川，必有所感懷。蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已，醉書一曲《念奴嬌?赤壁懷古》，世人傳唱。今天就讓我們一起來感悟東坡豪放的詞風(fēng)。
第二環(huán)節(jié)：初讀品析，用時(shí)約10分鐘，分三步展開。
1．學(xué)生借助課下注釋和工具書，掌握字詞、疏通文意，多媒體課件展示蘇軾以及“烏臺(tái)詩案”相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生了解寫作背景。
2．播放一段名家范讀的微課視頻，學(xué)生采用跟讀、自由朗讀等方式，體會(huì)作者感情。
3．整體感知。引導(dǎo)學(xué)生分析詞作的結(jié)構(gòu)。上闋著力描繪赤壁之景，下闋借寫周瑜抒發(fā)感慨。以縱橫之筆將寫景、敘事、議論、抒情融為一體，意境開闊、氣勢(shì)磅礴。
第三環(huán)節(jié)：精讀探究，用時(shí)約20分鐘，分兩步展開。
1．讀中悟情，深入文本。問：你認(rèn)為這首詞中最能體現(xiàn)作者豪邁氣概的句子是哪句？小組交流討論，適時(shí)加以引導(dǎo)。師生共同明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”最具豪邁之氣。陡峭的山崖聳入云霄、洶涌的波濤搏擊著江岸、滔滔的江水卷起澎湃的雪浪，生動(dòng)地勾畫出了古戰(zhàn)場(chǎng)雄奇壯麗的圖景，不僅表現(xiàn)了作者博大的胸襟和豪邁的氣概，也為下闋?wèi)压配秩玖藲夥铡?/p>
2．以情促讀，探究文本。問：有人認(rèn)為“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”含有消極情緒，也有人認(rèn)為是從憤懣走向平靜的自我排解，難掩豪放曠達(dá)，你怎么看？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文基調(diào)和寫作背景從不同角度進(jìn)行分析，并結(jié)合之前學(xué)習(xí)過的《前赤壁賦》探討“江月”這一意象在蘇軾文學(xué)作品中的特殊意義。
第四環(huán)節(jié)：拓展升華，用時(shí)約5分鐘。
給學(xué)生1-2分鐘的時(shí)間消化吸收本節(jié)課的內(nèi)容。
問：蘇軾的一生，一度下獄，三度貶官，可謂命運(yùn)多舛。然而他并沒有像賈誼那樣“抑郁而終”，也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”，林語堂也曾說蘇軾是“秉性難改的樂天派”。通過本課的學(xué)習(xí)，你有哪些感受？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，暢所欲言。
整堂課，落實(shí)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念，以問題為導(dǎo)向，充分讓學(xué)生自主、合作、探究，完成課前預(yù)設(shè)，并促進(jìn)課堂的精彩生成。
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
1．將本詞擴(kuò)寫成一篇散文，發(fā)布到班級(jí)博客中，全班進(jìn)行交流。
2．三國(guó)時(shí)代人物眾多，作者為什么選取周瑜呢？自主探究，形成文字。
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如黑板所示。課后我將及時(shí)進(jìn)行總結(jié)反思。
以上就是我說課的全部?jī)?nèi)容，再次感謝各位評(píng)委老師。
高二的語文說課稿9
一、說教材，確立目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)
微型小說《窗》是高教基礎(chǔ)版第三冊(cè)第五單元的第三篇課文，它通過描寫發(fā)生在兩位病人之間的故事，在虛無與存在、利已與利人、生存和死亡矛盾沖突中，展現(xiàn)了不同人物的性格特點(diǎn)，批判了狹隘自私的陰暗心理，意味深遠(yuǎn)，發(fā)人深省
本文是中職二年級(jí)第一學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，是學(xué)生對(duì)小說的閱讀在第一冊(cè)第二冊(cè)的基礎(chǔ)上，由理解能力上升為欣賞能力乃至探究能力的訓(xùn)練內(nèi)容本單元的重點(diǎn)是創(chuàng)造性閱讀，創(chuàng)造性閱讀的活動(dòng)中心與接受性閱讀的活動(dòng)中心不同接受性閱讀是把注意力集中在作者身上，注意的是作者寫了什么，怎樣寫的;提出了什么，怎樣論證的創(chuàng)造性閱讀的活動(dòng)中心集中在讀者身上，讀者要充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，多角度多層次地閱讀，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，感悟作品給予我們的生活觀和人生哲理創(chuàng)造性閱讀的過程中包括探究性的活動(dòng)，學(xué)生在探究活動(dòng)中，提出自己的見解，發(fā)展思辯能力和想象能力等
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀的要求中有整體把握課文的內(nèi)容，正確領(lǐng)會(huì)語句在具體語境中的含義，提高在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力對(duì)中外文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考《窗》這篇小說的語言精練、含蓄;人物形象豐滿，故事情節(jié)很短但完整且有波瀾;內(nèi)涵豐富，表達(dá)了深刻而有普遍意義的主題教材選入這篇文章意在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的能力，品味文章的優(yōu)美意境，從對(duì)“人與人對(duì)待生活截然相反的態(tài)度”的敘述中，啟發(fā)學(xué)生在“人性的美與丑”、“是非觀”、“價(jià)值觀”、“人生觀”等方面作出深入思考
根據(jù)以上分析，我確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)如下：
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：賞讀文章凝練含蓄的語言，探究對(duì)比及結(jié)尾藝術(shù)
2.能力目標(biāo)：
�、倥囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立的思考者，探究的合作者學(xué)會(huì)關(guān)注生活，有意識(shí)地感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，形成正確的審美標(biāo)準(zhǔn)
�、趩l(fā)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力
�、圩x寫一體，培養(yǎng)學(xué)生的想像力
3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并形成正確的人生觀、生死觀
以上三個(gè)目標(biāo)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，具體體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的“知識(shí)與能力、過程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀”并重的教學(xué)理念
教學(xué)重點(diǎn)
分析人物描寫，揣摩人物心理，把握人物的性格特征
教學(xué)難點(diǎn)
透過對(duì)優(yōu)美句段含蓄凝練語言的欣賞，領(lǐng)悟作品的深刻內(nèi)涵
二、教法與學(xué)法的思路與分析
教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)確定了，還需與之相適應(yīng)的教法與學(xué)法
英國(guó)哲學(xué)家羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填満的容器，而是一束需要點(diǎn)燃的火把”新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟”為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，課堂上，我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)中整體把握課文，從而達(dá)到提高語文素養(yǎng)的目的對(duì)本課我主要采用這樣的教法：“讀——賞——議——悟——究”這個(gè)方法符合學(xué)生特別是職高學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，便于引發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生獲得跨越障礙，獲取知識(shí)，解決疑惑，提高能力的成功感
(1)讀—熟悉本文，整體感知在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，這是一節(jié)課最基礎(chǔ)的部分，讓學(xué)生帶著問題讀課文，篩選有關(guān)信息，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解人性的美與丑
(2)賞—品味語言，感受魅力本文詞匯豐富，對(duì)環(huán)境的描寫精當(dāng)、傳神，教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)積累、總結(jié)，以豐富學(xué)生的語言倉(cāng)庫(kù)同時(shí)，“對(duì)比”手法的運(yùn)用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)本課巧用對(duì)比，從不同的角度挖掘人物的性格內(nèi)涵，我們不難從中體會(huì)人性的善惡和靈魂的尊卑
(3)議—互動(dòng)合作，拓展思路學(xué)生就“人與人”的關(guān)系和做人要“長(zhǎng)善抑惡”等話題展開議論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)能幫助學(xué)生更好地理解課文的內(nèi)涵，并進(jìn)行課外延伸，鍛煉了學(xué)生說和議的能力
(4)悟—發(fā)揮想象，體驗(yàn)情感由學(xué)生總結(jié)自己的感悟與心得，積累閱讀方法，豐富自身情感
(5)究—合作探究，品析美文對(duì)比閱讀，啟發(fā)學(xué)生對(duì)“窗”多種含義的探究
教法和學(xué)法相輔相成我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法的途徑由于中職學(xué)生文化課基礎(chǔ)多數(shù)偏差，而且程度參差不齊，他們更需要一個(gè)寬松良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，在學(xué)法指導(dǎo)上，以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，以認(rèn)可、贊賞、寬容、鼓勵(lì)去激活他們的學(xué)習(xí)欲望，使程度不同的學(xué)生都能在愉悅的狀態(tài)中成長(zhǎng)，從而達(dá)到發(fā)展智力，陶冶情操，啟迪心智，感悟積淀的四重境界，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的'方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同發(fā)展
我所采用的教法有助于學(xué)生掌握如下學(xué)法：
1.養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，追求高尚情趣
2.賞析優(yōu)美語段，理解意境美
3.合作討論學(xué)習(xí)，體會(huì)寓意美
4.總結(jié)積累方法，領(lǐng)悟情感美
5.探究文本、拓展思維，增強(qiáng)創(chuàng)意美
適當(dāng)?shù)慕谭ㄅc學(xué)法是應(yīng)用在教學(xué)過程中的，我對(duì)教學(xué)過程做了如下設(shè)計(jì)：
三、關(guān)于教學(xué)過程的設(shè)計(jì)
(一)指導(dǎo)預(yù)習(xí)
這一步驟利用早讀、自習(xí)等時(shí)間完成這種指導(dǎo)在堅(jiān)持一段時(shí)間后，學(xué)生就會(huì)掌握了預(yù)習(xí)的方法，自己制定預(yù)習(xí)方案。
指導(dǎo)目標(biāo)：根據(jù)課文導(dǎo)讀和課后思考練習(xí)題，與學(xué)生共同制定本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，完成預(yù)習(xí)方案，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和能力
預(yù)習(xí)建議：思考困惑的問題，然后把學(xué)習(xí)效果與同學(xué)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在合作互助中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
另外，要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)中的疑問查找資料，方法隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷增多、更新，如上網(wǎng)搜索等因?yàn)槲覀兩钤谛畔⒌暮Ｑ笾校繒r(shí)每刻都面臨著如何運(yùn)用信息的問題信息素質(zhì)是中職學(xué)生最重要的基本素質(zhì)之一，學(xué)會(huì)收集與處理信息是每個(gè)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展的發(fā)展的必備能力之一。
(二)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
“興趣是最好的老師”，本課我決定從有關(guān)“窗”的詩句入手，引發(fā)學(xué)生求知欲望，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，故設(shè)置導(dǎo)語如下：
一位詩人說：“打開窗戶，陽光不止一種顏色”我們透過窗戶欣賞五彩繽紛而又美麗豐富的世界，所以我們常說“窗戶是房屋的眼睛”我們又說“眼睛是心靈的窗戶”，我們看到外界，同時(shí)也讓人看到我們的內(nèi)心今天，就讓我們推開澳大利亞作家泰格特的《窗》，走進(jìn)兩位病人的內(nèi)心世界。
(三)復(fù)述故事，把握小說情節(jié)
1.復(fù)述故事，提示要注意語言的簡(jiǎn)練，情節(jié)的完整。
2.把握小說的情節(jié)與環(huán)境通過對(duì)小說知識(shí)的回憶和復(fù)習(xí)，掌握了本文的故事情節(jié)，整體感知精巧的構(gòu)思高爾基說過“情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史”，情節(jié)的一步步發(fā)展就是為了展示人物形象的，這個(gè)環(huán)節(jié)為突破重點(diǎn)和難點(diǎn)打好了基礎(chǔ)小說的環(huán)境描寫并不是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但這個(gè)極為省儉筆墨又具體可感的環(huán)境描寫，在文中的作用卻是不可忽略的，通過這個(gè)問題的設(shè)置可以把學(xué)生的思維引向多元化，是學(xué)生思維訓(xùn)練的一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。
此處的設(shè)計(jì)既能檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，也是為了培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
(四)突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
如何突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成課本的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，首先把握三個(gè)原則
(1)注意高視角低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)逐一攻破;
(2)重視素質(zhì)教育，有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，因材施教;
(3)在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容
總的方法是：提出問題，引學(xué)生的思維上路，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考，共同討論的合作探究，突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在這里著重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，分析綜合能力和創(chuàng)新精神
具體步驟是：
第一步設(shè)置問題，激發(fā)思維，突出重點(diǎn)
“再讀課文”中，通過對(duì)情節(jié)發(fā)展和情節(jié)高潮的分析所提的問題有一定的難度，意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考，為學(xué)生搭建知識(shí)的臺(tái)階;“深入分析課文”中的問題引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)會(huì)在分析中運(yùn)用創(chuàng)造性閱讀的方法面對(duì)兩位病人之間的矛盾，“生存”和“死亡的矛盾”，找到解決的問題的多種答案，甚至超越作者本意的答案;結(jié)尾的空白，成功地“填補(bǔ)”了，那就是一次思維的飛躍，一個(gè)創(chuàng)造的過程在教法上，第一部分的問題由學(xué)生稍作思考即回答;第二部分問題討論后回答，回答過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生的多元互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，提倡、鼓勵(lì)學(xué)生有不同見解、有創(chuàng)新，答案不要求完全一致，進(jìn)而完成本課教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)中，學(xué)生未能注意的方面，我則適時(shí)適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、評(píng)價(jià)、引導(dǎo)、控制，使教學(xué)活動(dòng)健康高效的運(yùn)行。
例如：當(dāng)學(xué)生基本能分析出描述者積極向上，樂觀開朗的性格后，提出：“我認(rèn)為描述者是高尚的，因?yàn)樗軌蛟谧约褐夭r(shí)，鼓勵(lì)病友戰(zhàn)勝病痛，大家認(rèn)為我說的對(duì)嗎?”
再如：提示學(xué)生，在描述者死去的那個(gè)夜晚，作者多次描寫了另一個(gè)病人的眼神，但同樣的眼神表現(xiàn)的是不一樣的心態(tài)，仔細(xì)揣摩一下，他此時(shí)心里在想什么?
(1)一天晚上，他照例睜著雙眼，盯著天花板；
(2)他的同伴大聲咳嗽著……他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕……但是另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著；
(3)病人終于停止了呼吸，另一位病人繼續(xù)盯著天花板。
通過以上問題的探討，讓學(xué)生在聯(lián)想和想象中，豐滿人物形象，加深對(duì)作品的理解，鞏固聯(lián)想式、空白式的創(chuàng)造性閱讀方法。
第二步問題中滲透德育，分析評(píng)價(jià)中突破難點(diǎn)。
中等語文課程的教學(xué)與實(shí)施，要著眼于提升未來勞動(dòng)者的全面素質(zhì)，我們今天面對(duì)的中職學(xué)生，將成為有一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者，他們不僅要有一定的文化，而且要具備一定的文化品位，即養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)、健康的審美情趣和健全的人格，成為有文化品位的勞動(dòng)者這些問題的設(shè)計(jì)，結(jié)合生活實(shí)際，來看待“不靠窗病人”的所想所為，讓學(xué)生有個(gè)心理的道德行為的底線在學(xué)生共同討論，總結(jié)主題過程中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勎覀冏约菏欠裼羞^與“不靠窗病人”類似的心理過程?如果有，你認(rèn)為該怎么辦?如果沒有，該如何避免?然后進(jìn)一步思考：如果我們周圍的人中，有類似“傾聽者”的人你該怎么辦?從而達(dá)到學(xué)生自我教育，德育透滲的目的。
(五)課堂訓(xùn)練，總結(jié)升華
訓(xùn)練題目：最后，當(dāng)即將離開病房時(shí)，讓我們一起關(guān)心不靠窗的病人，每一位同學(xué)寫一句話或一段話作為禮物送給他，希望他在我們同學(xué)的幫助下也能看到最美的風(fēng)景，能夠好好地生活下去。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是要做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”新課標(biāo)也指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”在接受美學(xué)的理論中，讀者是接受的主體在語文教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師必須尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生獨(dú)特的心得這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力、寫作能力、想象能力，也是對(duì)教學(xué)的一種反饋，這個(gè)過程學(xué)生自評(píng)互評(píng)和教師評(píng)價(jià)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展它是議析理解性評(píng)價(jià)和練習(xí)形成性評(píng)價(jià)的反映，實(shí)現(xiàn)了難點(diǎn)知識(shí)的突破，又可以使重點(diǎn)知識(shí)落到實(shí)處小小的一扇窗，折射出人性的光輝與陰暗，窗里窗外，美丑分明我們個(gè)人都應(yīng)該反思，用我們的心靈去關(guān)愛他人，去鄙視那些丑陋的行為這樣打開心靈的窗戶，我們定會(huì)看到湛藍(lán)的天空、飄逸的白云、潺潺的流水、青青的遠(yuǎn)山和燦爛的陽光。
(六)練筆閱讀，拓展思維
1.發(fā)揮想象，續(xù)編故事練習(xí)的設(shè)計(jì)，是為了讓學(xué)生更深刻地理解小說的人物形象，同時(shí)把讀與寫結(jié)合起來，訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力、寫作能力、想象能力。
2.第二個(gè)關(guān)于語言的作業(yè)是為了提高學(xué)生對(duì)美好語言的感受力，訓(xùn)練學(xué)生正確有效地運(yùn)用優(yōu)美的語言文字同時(shí)，強(qiáng)化了對(duì)難點(diǎn)的掌握。
3.對(duì)比閱讀歐8226;亨利的小說《最后的長(zhǎng)春藤葉》學(xué)生在有目標(biāo)的閱讀與鑒賞活動(dòng)中，能夠發(fā)展獨(dú)立閱讀能力，通過對(duì)語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語文素養(yǎng)。
四、教學(xué)反思
反思《窗》的課堂教學(xué)，有成功的地方，也有不盡人意的地方：
成功的地方：
1.由于重視學(xué)情，方法適當(dāng)，所以整個(gè)教學(xué)過程比較流暢；
2.導(dǎo)語和結(jié)束語設(shè)計(jì)是這篇課文教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)，導(dǎo)語引發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;結(jié)束語既是對(duì)本課的總結(jié)，也是對(duì)課文內(nèi)容的升華，精美而智慧的語言定會(huì)在學(xué)生的心中留下深刻的印象；
3.對(duì)教材的挖掘還不夠深入、透徹課堂上注意了課文的一些大問題，但課文中些資源沒有充分利用好，挖掘欠細(xì)、欠深；
4.課堂教學(xué)機(jī)智還欠靈活開放性的課堂教學(xué)，對(duì)教師靈活駕馭課堂的能力提出了更高的要求但我在課堂上，一是未能及時(shí)抓住學(xué)生發(fā)言中的有關(guān)信息深入挖掘課文;二是“放”學(xué)生之后不能及時(shí)地“收”回，致使課堂后半部分重復(fù)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，浪費(fèi)了時(shí)間，課堂節(jié)奏拖沓；
5.教師語言欠精練，板書不夠適時(shí)這些，將激勵(lì)自己在今后的教學(xué)中努力。
高二的語文說課稿10
一、說教材
《屈原列傳》是魯教版高中語文必修第四冊(cè)第一單元的第一篇課文，該單元以“譜寫生命贊歌”為主題。
《屈原列傳》是司馬遷寫的一篇文言人物傳記，通過記述屈原的生平事跡，表現(xiàn)了屈原對(duì)楚國(guó)興衰存亡說起的重大作用，贊頌了他的愛國(guó)精神和正直品德，同時(shí)也流露出作者的不平之氣和嘆惋之情。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生閱讀與鑒賞文言文的要求是：閱讀淺易文言文，借助注釋和工具書，讀懂文章內(nèi)容，基于此，以及單元教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際，我從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神和正直品德；
2.學(xué)習(xí)本課出現(xiàn)的重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞以及文言句式；
3.學(xué)習(xí)本文記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫作手法，理解作者這樣寫的原因。
新課標(biāo)要求學(xué)生了解并梳理常見的文言實(shí)、虛詞和文言句式的意義或用法，因此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握本課出現(xiàn)的通假字、詞類活用和判斷、介賓后置等句式。
由于學(xué)生思維的深度有限，對(duì)于文本的寫作背景生疏，所以我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：在學(xué)習(xí)作者記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫作手法基礎(chǔ)上，理解作者“借他人酒杯，澆自己塊壘”的思想感情。
二、說教學(xué)方法
由于本文是一篇文言人物傳記，依據(jù)新課標(biāo)的要求和學(xué)生實(shí)際，我準(zhǔn)備采用朗讀法、點(diǎn)撥法和討論法等方法進(jìn)行教學(xué)。
朗讀法使學(xué)生由讀促悟，由讀入境。
教師的點(diǎn)撥和學(xué)生積極的思考相結(jié)合，既拓展了學(xué)生思維的深度，又充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
討論法加強(qiáng)了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式和以學(xué)生為主體的理念。
關(guān)于學(xué)生的閱讀方法，以“圈點(diǎn)讀書法”為主，學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。
此外，我準(zhǔn)備采用多媒體手段輔助教學(xué)。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按照一下五個(gè)環(huán)節(jié)展開：
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是：
再過幾天就是端午節(jié)了，想必大家都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的詩人屈原而設(shè)立的，關(guān)于屈原可歌可泣的故事大家都知道很多。今天，讓我們走進(jìn)史學(xué)家司馬遷筆下的屈原，學(xué)習(xí)《屈原列傳》，用歷史的眼光去品評(píng)屈原。（多媒體展示屈原簡(jiǎn)介和相關(guān)圖片）
此導(dǎo)語力圖讓學(xué)生從對(duì)屈原的興趣遷移到對(duì)文本的興趣，又抓住了即將過端午節(jié)這一時(shí)機(jī)，具有及時(shí)性，又使學(xué)生理解了關(guān)于屈原的文學(xué)常識(shí)。
第二環(huán)節(jié)：落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知
由于本課含有較多的通假字，詞類活用和文言句式，如：“離騷者，猶離憂也”中的“離”通罹難的“罹”，以及注釋中并沒有出現(xiàn)的“齊與楚從親”的“從”通“縱”，合縱的意思。
“秦虎狼之地”中的“虎狼”是名詞做狀語。還有判斷句如“屈原者，名平，楚之同姓也�！钡�。字詞是學(xué)生讀懂文章的基礎(chǔ)，教師請(qǐng)數(shù)位學(xué)生通過逐段朗讀結(jié)合教師的講解，既訂正了字音，又梳理的文言實(shí)、虛詞和文言句式，體現(xiàn)了語文是基礎(chǔ)性和工具性學(xué)科。疏通字詞和句子后，教師請(qǐng)學(xué)生默讀課文，劃分層次，提取圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞。學(xué)生邊讀邊思考，教師和學(xué)生一起完成本課提綱，教師根據(jù)學(xué)生回答適時(shí)板書。（板書內(nèi)容見第四）此外，對(duì)于文本的第12自然段，出現(xiàn)了屈原和漁父的對(duì)話，教師請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物的情感，又可以活躍課堂氣氛和激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、求知欲。
此環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生理清文本思路，概括要點(diǎn)，在整體感知的基礎(chǔ)上為下一步思考作者想要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情做鋪墊。
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析
文本的第三自然段是記敘、議論和抒情相結(jié)合的典范，也是歷來評(píng)價(jià)屈原的重要文字，所以教師以兩個(gè)問題為線索，請(qǐng)學(xué)生重點(diǎn)研讀此段。
教師用多媒體出示題目：
問題一：屈原寫《離騷》的原因；
問題二：請(qǐng)分別用不同的符號(hào)圈出文中記敘，議論和抒情的句子。
問題一學(xué)生可以在文本中用原文回答：“蓋自生怨也”和“憂思而作離騷”，使學(xué)生能夠體會(huì)屈原受冷遇和排斥的痛苦，以及他面臨困難時(shí)表現(xiàn)的高潔品質(zhì)。
問題二學(xué)生首先通過文本具體句子區(qū)分這三種寫法方法，進(jìn)而體會(huì)司馬遷在記敘的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，在議論中又表達(dá)感情的寫作手法。
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸
接著，教師請(qǐng)學(xué)生重點(diǎn)研讀文本4－11自然段，并出示討論題：《屈原列傳》是屈原的'傳記，為何卻用7個(gè)自然段的大篇幅寫懷王和其他人？
學(xué)生通過分組討論，基本可以明確作者這樣寫是為了通過寫懷王的昏庸反襯屈原對(duì)楚國(guó)的重大作用和表現(xiàn)他的高潔品質(zhì)。
此時(shí)，教師點(diǎn)撥，通過講述司馬遷的經(jīng)歷對(duì)學(xué)生思考問題的深度進(jìn)行拓展：司馬遷和屈原在人生經(jīng)歷上又很多相似之處，都曾遭受陷害和放逐，司馬遷是“借他人酒杯，澆自己塊壘”，史學(xué)家認(rèn)為此篇可以看作二人的合傳，作者在議論的過程中表達(dá)的不平之氣的思想感情也就可以得到理解了。
學(xué)生在教師的點(diǎn)撥之下，既了解的有關(guān)司馬遷的文史知識(shí)，又拓展了思考問題的深度，學(xué)會(huì)用歷史的眼光去品評(píng)歷史人物，這也是本單元教學(xué)目標(biāo)所要求的。
第五環(huán)節(jié)：課后作業(yè)
文言問學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是掌握實(shí)、虛詞和文言句式，并且在閱讀實(shí)踐中舉一反三，因此我的作業(yè)為：對(duì)本課中出現(xiàn)的通假字、詞類活用和文言句式形式整理歸類，并做相關(guān)練習(xí)。
四、說板書設(shè)計(jì)
屈原列傳
司馬遷
（1－3）任－疏－志
�。�4－11）免官－放逐
�。�12）屈原之死
（13）屈原影響
高二的語文說課稿11
一、說教材
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
《失街亭》是高中語文第四冊(cè)第二單元的課文。這個(gè)單元是高中首個(gè)古代白話小說單元，通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解古代小說常識(shí)，培養(yǎng)鑒賞古代小說的意識(shí)，解讀名家名篇，初步涉入小說規(guī)律之門。而《失街亭》又位于本單元第三的位置，屬于一篇課內(nèi)自瀆課文，因此以開放的思維，現(xiàn)代的教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的鞏固作用。
2、根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：①、繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，了解《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容； ②、體味小說情節(jié)安排上的前后關(guān)聯(lián)、緊張自然的特點(diǎn)； ③、把握小說情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)；分析諸葛亮、馬謖的人物性格特征。
（2）能力目標(biāo)：A、通過自讀瀆課文，提高積累、整合有價(jià)值信息的能力，提高感受美、鑒賞美的能力；B、通過討論，提高學(xué)生主動(dòng)思考問題和領(lǐng)悟優(yōu)秀作品的能力。
�。�3）情感目標(biāo)：通過馬謖這一反面教材，教育學(xué)生逐漸形成謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良品質(zhì)，不言過其實(shí)，重視實(shí)踐，不死守教條。
�。ㄟ@四個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。）
3、根據(jù)以上學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)如下
（1）重點(diǎn)：學(xué)習(xí)通過生動(dòng)的情節(jié)和人物語言表現(xiàn)人物性格的寫作方法；（分析孔明“三囑”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸葛“三哭”，把握人物的性格特征）
�。�2）難點(diǎn)：透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分析“失街亭，誰之過”（可展開專題辯論）
二、說教法與學(xué)法
當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理�！币舱绨５录痈粻査f：“未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！蔽覀児湃艘舱f“授人以魚，不如授人以漁”。
課堂上，教材是學(xué)生感知和觀察的客觀對(duì)象，而教師處于主導(dǎo)地位，因此教師的正確引導(dǎo)將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下：
1、這是一篇自讀課文，語言明白易懂，教師不必串講，讓學(xué)生自己閱讀分析，以培養(yǎng)自學(xué)能力
2、《三國(guó)演義》是我國(guó)著名古典小說，可作簡(jiǎn)單介紹。建議課外閱讀《三國(guó)演義》
討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。因而，這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對(duì)話等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
三、說教學(xué)程序
（一）課前熱身
上課之前，先運(yùn)用現(xiàn)代化的.教學(xué)媒體，播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖突，渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生初步了解《三國(guó)演義》 。
（二）導(dǎo)語設(shè)計(jì)
俗話說：勇不勇看水滸，智不智看三國(guó)。意思是說，水滸中多勇士，三國(guó)中多智士。在前一課，我們 學(xué)習(xí)了《林教頭風(fēng)雪山神廟》，了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。 板書課文題目。
（三）作家作品介紹
羅貫中，元末明初小說家，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可說是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，著有小說《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說。（教師簡(jiǎn)要介紹《三國(guó)演義》的成書和故事要點(diǎn)，街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見教師用書）
（四）自主探究，整體感知
自讀思考練習(xí)： 試用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四個(gè)部分各命一個(gè)小標(biāo)題。
1、孔明分兵拒司馬，馬謖立狀守街亭 2、司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭 3、亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令另打算 4、趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（五）問題研討，點(diǎn)撥分析
1、分析馬謖其人
�。�1）教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)（先后獻(xiàn)攻心計(jì)、離間計(jì)）。（2）學(xué)生討論，然后概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
�。ㄌ崾荆鹤则溩园�、目中無人、死守教條等，只要符合這些意思即可）
�。�3）探討作者寫馬謖主要采用了那些手法？
提示：①直接描寫 ：A、一“笑”——笑丞相：“丞相何故多心也？……” B、二“笑”——笑王平：“汝真女子之見！……” C、三“笑”——笑對(duì)手：“彼若有命，不來圍山！” 這些語言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
②間接描寫： 一是通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫； 二是通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚； 三是通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能。 （ 以上主要通過學(xué)生討論完成，教師只起到引導(dǎo)的作用，只要學(xué)生言之成理即可）
2、分析諸葛亮其人：
�。�1）教師介紹后人對(duì)諸葛亮其人的評(píng)價(jià)：如“古今賢相第一人”，“多智而近妖”等等。 （2）學(xué)生討論，然后概括諸葛亮到底是怎樣一個(gè)人。 （提示：通過分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來展現(xiàn)其人物形象，只要言之成理即可）
�。�3）探討作者寫諸葛亮主要采用了那些手法？
提示： ①襯托手法： A、 以司馬懿的態(tài)度反襯： 懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。” B、 以王平的正確建議來襯托：“……若魏兵斷我汲水之道， 軍士不戰(zhàn)自亂矣�！�
�、� 直接描寫： A、知人善任，小心謹(jǐn)慎：派熟讀兵法的馬謖守街亭；派做事謹(jǐn)慎王平協(xié)助馬謖 B、知彼知己，機(jī)智多謀：嚴(yán)密防備街亭；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中 C、勇于自責(zé)，賞罰分明：“大事去矣，此吾之過也！” 獎(jiǎng)趙云、斬馬謖 D、如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”——顯示其對(duì)人才的愛惜； “流涕”——是因?yàn)閮?nèi)心矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖； “大哭不已”——是為有負(fù)先帝重托，未聽先帝遺囑。
（六）課堂討論，各抒己見
失街亭，誰之過？ （學(xué)生各抒己見，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分，說服力要強(qiáng)。）
（七）課外作業(yè)，鞏固延伸
課外閱讀《三國(guó)演義》，針對(duì)三國(guó)歸晉的結(jié)局，說說三國(guó)滅亡的原因，然后寫成一篇短評(píng)。
高二的語文說課稿12
一、說教材
《詠懷古跡》其三是人教版高中語文教材第三冊(cè)第二單元的課文。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情景，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：賞析詩歌，體會(huì)作者情感
情感目標(biāo)：把握詩人借古傷己，懷才不遇的憤懣情感
二、說教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著quot；因材施教quot；以及quot；教學(xué)有法，但無定法quot；的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、學(xué)生誦讀、整體感知的教學(xué)方法。
2、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)的教學(xué)方法。
三、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：quot；要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。quot；quot；重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。quot；據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、圈點(diǎn)、批注的方法。
B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
四、說教學(xué)程序（一課時(shí)）
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
漢元帝年間，巴山楚水，一個(gè)傾國(guó)傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧的踏上征途，走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里；唐大歷年間，羈旅半生，歷經(jīng)滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)mdash；mdash；湖北秭歸，在勢(shì)若奔馳的山林間，要想八百年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去尋找答案。
�。ǘ对亼压袍E》五首簡(jiǎn)介
�。ㄈ┳衷~正音
（四）詩歌分析
�。ㄎ澹w會(huì)作者與王昭君情感共鳴
�。┧囆g(shù)技巧
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
杜甫詩三首
詠懷古跡（其三）
教學(xué)目標(biāo)
1、了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。
2、感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3、了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
漢元帝年間，巴山楚水，一個(gè)傾國(guó)傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧的`踏上征途，走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里；唐大歷年間，羈旅半生，歷經(jīng)滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)mdash；mdash；湖北秭歸，在勢(shì)若奔馳的山林間，遙想八百年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去尋找答案。
二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
1、詩體：一組七言律詩，共五首；
2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、字詞正音
1、注音
萬壑（hegrave；） 赴（fugrave；）荊門 明妃（fēi） 朔（shuograve；）漠 青冢（zhǒng）
四、詩歌分析
1、首先，請(qǐng)同學(xué)們一起有感情的朗讀這首詩，朗讀的時(shí)候整體感知這首詩并在詩中找出能夠代表整首詩的感情基調(diào)的詞語。
明確：“怨恨”
2、詩歌分析
首聯(lián)：“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”
�、俑埃罕几�，表達(dá)群山奔赴的氣勢(shì)。這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，把千山萬壑寫活了，它既有飛動(dòng)之勢(shì)、又有變幻之姿。
�、倜麇杭赐鯆浴⑼跽丫�，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
�、谏杏写澹哼�留下生長(zhǎng)她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。
明確：
1、首聯(lián)引出歌詠對(duì)象王昭君，點(diǎn)明昭君村所在的地方
2、“千山萬壑”如此氣勢(shì)豪邁的地方一般是用來寫英雄出生之地，而在此卻寫一個(gè)柔弱的女子王昭君的出生之地，有何意味？（借高山大川之雄偉氣勢(shì)來襯托王昭君的不同凡響。
頷聯(lián)：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”
③一去：一旦，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
�、茏吓_(tái)：指漢宮
⑤朔漠：北方的沙漠
�、耷嘹＃褐竿跽丫埂Ｔ诮駜�(nèi)蒙古呼和浩特南，傳說冢上草色常青，故名“青�！薄�
明確：頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生，紫臺(tái)與朔漠、青冢形成鮮明的對(duì)比，生地的榮華與死地的荒蕪形成強(qiáng)烈的對(duì)比，襯托出悲涼的氣氛�！斑B”字寫出出塞之景，“向”字寫出思漢之心。
譯：昭君離開漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起，最后只留下青冢向著黃昏。
頸聯(lián)：“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂�！�
�、弋媹D：漢元帝按圖招幸宮人，工人都賄賂畫工，王昭君自恃貌美，不肯行賄，被畫工丑化，不得皇帝召見。后來漢與匈奴和親，令王昭君遠(yuǎn)嫁漢元帝才得知其為宮中第一美人，傳說因此殺了許多畫工。從這里可以看出漢元帝之昏庸，同時(shí)也可以看出詩人對(duì)此是很怨恨的。
�、嗍 保鹤x作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
�、帷按猴L(fēng)面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君容顏之美麗。
�、狻碍h(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。
“空”：徒然
明確：“ 月夜魂”與“春風(fēng)面”形成鮮明的對(duì)比。將生前的美貌與死后的月下孤魂比照著寫，一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂，同一個(gè)王昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于不同色彩的六個(gè)字中。此句文字對(duì)仗工整，又蘊(yùn)含著無窮的感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過了知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來也是枉然。
譯：憑借畫工的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的容顏，昭君死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來。
尾聯(lián)：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”
傳說王昭君在匈奴曾作怨思之歌，感嘆在漢宮受到的冷遇。樂府有《昭君怨》、《昭君嘆》等曲辭。
千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她心中的怨情�！扒лd”點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長(zhǎng)，以見昭君怨恨之深。
五、體會(huì)作者與王昭君情感共鳴
本首詩題為《詠懷古跡》可里面只寫了王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？
明確：
杜甫
唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器具的小官；安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶華州司功。
王昭君
也因漢元帝昏庸，不辨美丑遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離不得歸，身死遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境無不相似，顯然作者是在懷古傷己。
昭君 杜甫
絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識(shí) 遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞 無辜遭貶
身死異國(guó) 環(huán)佩空歸 漂泊西南 有家難歸
因此，杜甫借王昭君不被帝遇，葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用，身世漂淪的悲苦情懷。
六、藝術(shù)技巧
1、借古諷今，懷古傷己
2、對(duì)比鮮明，對(duì)仗工整
七、課后作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)杜甫詩《登高》
高二的語文說課稿13
一、說教材
《滕王閣序》位于新課標(biāo)高中語文必修五第二單元第二課。本課是一篇駢體文性質(zhì)的抒情散文，駢體文的文體特征和
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：
（1）掌握本文的文言知識(shí)；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
�。�3）了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典
2、過程與方法：
學(xué)會(huì)分類積累文言知識(shí)和作文素材的方法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)志寸高遠(yuǎn)、窮且益堅(jiān)的精神品質(zhì)
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）掌握本文的文言知識(shí)；
�。�2）品味本文優(yōu)美的`語言，背誦精彩段落；
�。�3）培養(yǎng)志寸高遠(yuǎn)、百折不撓的精神品質(zhì)
2、教學(xué)難點(diǎn)：
了解對(duì)偶與用典
四、說教法學(xué)法
誦讀法、合作探究法都會(huì)用到，最重要的是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，讓教與學(xué)都落到實(shí)處。
五、說教學(xué)過程
根據(jù)文本所處位置及內(nèi)容含量，我將使用兩個(gè)課時(shí)講授本文，第一個(gè)課時(shí)著重疏通文意，積累文言知識(shí)；第二個(gè)課時(shí)重在品味語言，體會(huì)作者情感。
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入：通過大家都學(xué)習(xí)過的人教版必修七年級(jí)所學(xué)的《送杜少府之任蜀州》引出對(duì)王勃的介紹。學(xué)生對(duì)王勃并不陌生，在課前又查閱過相關(guān)資料，此處就由學(xué)生起來講述，教師補(bǔ)充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補(bǔ)虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風(fēng)，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對(duì)仗精工，《滕王閣序》極負(fù)盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯(cuò)誤，學(xué)生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長(zhǎng)文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點(diǎn)讓學(xué)生掌握積累文言知識(shí)的方法，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中舉一反三。
教師按照“重點(diǎn)實(shí)、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
例：時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，、、、、、、
訪風(fēng)景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個(gè)人獨(dú)立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導(dǎo)下完成第3段的學(xué)習(xí)。
學(xué)生課下在筆記本上獨(dú)立完成課文剩下段落文言知識(shí)的積累，此項(xiàng)任務(wù)要列入課外作業(yè)，教師要及時(shí)檢查，并作出負(fù)責(zé)的反饋和評(píng)價(jià)，可結(jié)合本冊(cè)書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)然，這個(gè)好習(xí)慣從初學(xué)必修一《燭之武退秦師》時(shí)就要養(yǎng)成，長(zhǎng)期積累，必出成績(jī)。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負(fù)擔(dān)，同時(shí)鞏固加深已學(xué)知識(shí)。
高二的語文說課稿14
一、說教材
《哀江南》是高中語文第四冊(cè)第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時(shí)。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動(dòng)人心魄。
整套曲子，語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個(gè)舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個(gè)朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長(zhǎng)，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
二、教學(xué)目的與重難點(diǎn)
1、通過誦讀品味曲詞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言
2、學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法
3、體會(huì)作品表現(xiàn)的興亡之感
品味語言和學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會(huì)課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點(diǎn)曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進(jìn)行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點(diǎn)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的.區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握主體內(nèi)容。
�。�1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方，抒發(fā)亡國(guó)之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛。
�。�2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進(jìn)行的？
明確：重點(diǎn)突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長(zhǎng)板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
�。�3）課文中哪些語句能點(diǎn)明全篇的主旨？
明確：殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
高二的語文說課稿15
一、說教材
《哀江南》是高中語文第四冊(cè)第四單元古戲曲單元的自讀課文，安排一課時(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)
1、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）識(shí)記作家作品；
�。�2）了解《桃花扇》的劇情梗概及其寫作主旨。
（3）誦讀、賞析曲詞，體會(huì)其中表達(dá)的真摯、強(qiáng)烈的思想感情。
2、能力目標(biāo)：鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言；鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法。
3、德育目標(biāo)：了解劇中人蘇昆生、柳敬亭等反對(duì)權(quán)奸、關(guān)心國(guó)事、不做順民的正義感和民族氣節(jié)，培養(yǎng)熱愛國(guó)家、民族的思想感情。
4、重難點(diǎn)：賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情，品味語言和學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會(huì)課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點(diǎn)曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進(jìn)行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點(diǎn)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別
四、整體感知
1、字詞正音
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握主體內(nèi)容
(1)七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方，抒發(fā)亡國(guó)之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛。
(2)蘇昆生憑吊了哪些地方?是按什么順序進(jìn)行的?
明確：重點(diǎn)突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長(zhǎng)板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
(3)課文中哪些語句能點(diǎn)明全篇的主旨?
明確：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿�！�
第二課時(shí)
一、選取第一、第七支曲子作精講
1、讀第一支曲子，思考：前兩句在全篇中有什么作用？“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”中 “殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)詞有何修飾作用。
參考：“山松野草帶花挑”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。“猛抬頭”三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”的情態(tài)�！爸氐健钡摹爸亍弊�，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。
“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)詞作修飾語。以“殘”修飾“軍”，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見，后者為眼前之所見；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。
2、讀第七支曲子，思考：里面用了哪些對(duì)偶句、排比句？有何表達(dá)效果？
�、賹�(duì)偶句
金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早
殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉
謅一套哀江南，放悲聲唱到老
②排比句
眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了
那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥
作用：這段曲詞大量運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語勢(shì)貫通，使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生自讀，品味語言（學(xué)生有可能提到詞句評(píng)析參考）
(1)“橫白玉八根柱倒”一句中，一個(gè)“橫”字，一個(gè)“倒”字，寫出了景象的凄涼�！皺M倒”是無順序地亂倒，可見是遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的見證。又加上“倒”的是白玉柱，又隱隱可見當(dāng)年的繁華。由眼前景聯(lián)想到當(dāng)年景，自不免悲從中來，亡國(guó)之恨頓生。
(2)“舞丹墀燕雀常朝”一個(gè)“舞”字寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個(gè)“朝”字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷今日卻極端衰敗的景象。
(3)“剩一樹柳彎腰”一個(gè)“剩”字，意味深長(zhǎng)，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時(shí)傷懷的無限凄涼。如將“剩”改為“留”或“見”都不好。“�！迸c“留”意思相近，但“�！币话闶潜粍�(dòng)的，而且有“殘存”“殘余”的意思；“留”可以是被動(dòng)的，也可以是主動(dòng)的�！耙姟敝痪脱矍岸�，不能給人今昔對(duì)比的變遷感。用“�！弊直扔谩傲簟弊只颉耙姟弊指N切地表達(dá)了唱曲人的故國(guó)情懷。
三、比較：劉禹錫的《烏衣巷》與課文的寫景抒情有何異同？
參考：同為描寫南京現(xiàn)在的`凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。
《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮，秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大�！栋А放c《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露，更鮮明�！栋А吩谥饕鑼懍F(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí)，也有對(duì)過去繁華景象的描述(“俺曾見金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早”、“眼見他起高樓”)；《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對(duì)過去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示。
抒情也不一樣。《哀》傷古懷舊，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛，表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以煊赫世族的沒落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨，寄寓了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意。《哀》先集中筆墨寫景，寓情于景，景中見情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌�！稙酢贰坝霉P極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寄寓于景物描寫之中。
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