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時(shí)間:2022-05-25 07:50:36 考試 我要投稿
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2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷1

  一、選擇題

2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

  下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

  A.革滅殆盡(dài)暴霜露(bào)

  B.思厥先祖父(jué)勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)

  C.弊在賂秦(lù)為國者(wèi)

  D.不得下咽(yàn)洎牧以讒誅(zì)

  下列各組句子中加橫線的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()

  A.六國互喪互:交互。蓋失強(qiáng)援蓋:因?yàn)椤?/p>

  B.思厥先祖父先:對(duì)已去世尊長的敬稱。暴秦之欲無厭厭:討厭。

  C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判:分出,分清。終繼五國遷滅遷:改變。

  D.后秦?fù)糈w者再再:兩次。茍以天下之大茍:如果。

  下列句子中加點(diǎn)詞的意思,與今義相同的一組是()

 、偕w失強(qiáng)援,不能獨(dú)完②思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘③至于顛覆,理固宜然

 、芸芍^智力孤危⑤然后得一夕安寢⑥較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍

 、呷粍t諸侯之地有限,暴秦之欲無厭⑧而從六國破亡之故事

  A.①②⑦

  B.③④⑤

  C.①⑤⑦

  D.④⑥⑧

  從詞類活用的角度,選出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)()

  A.小則獲邑,大則得城

  B.日削月割,以趨于亡

  C.不能容于遠(yuǎn)近

  D.因利乘便,宰割天下

  選出加點(diǎn)詞的意義及用法完全相同的一項(xiàng)…()

 、倭鶉茰,非兵不利②旦日饗士卒,為擊破沛公軍③賢于己者,問焉以破其疑

 、艹侵埔,婦孺不存⑤沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎

  A.①②

  B.②⑤

  C.③④

  D.①⑤

  下列句中“于”的用法與“其勢(shì)弱于秦”中“于”的用法相同的一項(xiàng)是()

  A.齊人勿附于秦

  B.至于顛覆,理固宜然

  C.吾祖死于是

  D.師不必賢于弟子

  二、文言文閱讀

  閱讀下面的文字,完成文后各題。

  六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。

  秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。

  齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

  1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,完全不正確的一項(xiàng)是()

 、倨茰缰酪玻ㄒ(guī)律)②率賂秦耶(全都)③固不在戰(zhàn)矣(所以)

 、芩钾氏茸娓福ㄋ,他們的)⑤諸侯之所亡(滅亡)⑥以有尺寸之地(才,從而)

  A.①③⑤

  B.①②⑤

  C.③④⑤

  D.②④⑥

  2.下列四組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

  A.賂秦而力虧而秦兵又至矣

  B.破滅之道也暴秦之欲無厭

  C.不賂者以賂者喪秦以攻取之外

  D.小則獲邑,大則得城則秦之所大欲

  3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判:決定

  B.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉速:招

  C.向使三國各愛其地向:以前

  D.當(dāng)與秦相較,或未易量當(dāng):當(dāng)……時(shí)候

  4.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

  A.暴秦之欲無厭杳不知其所之也

  B.以地事秦,猶抱薪救火舉匏尊以相屬

  C.是故燕雖小國而后亡其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師

  D.趙嘗五戰(zhàn)于秦青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

  5.下列對(duì)文章的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是()

  A.選文引用古人的話,以“抱薪救火”為例證,說明以地事秦必然導(dǎo)致滅亡的嚴(yán)重后果。

  B.選文以齊、燕、趙三國滅亡的進(jìn)程,具體論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”的道理。

  C.這兩段文字體現(xiàn)了蘇洵文風(fēng)特點(diǎn):行文縱橫恣肆,氣勢(shì)逼人;語言樸素簡勁,富有表現(xiàn)力。

  D.兩段文字均采用對(duì)比論證及事實(shí)論證的方法,論證文章中心論點(diǎn),發(fā)人深思,令人警醒。

  6.第二段文字運(yùn)用的論證方法是()

 、俦扔髡撟C②對(duì)比論證③類比論證④引用論證

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

  7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

 。1)則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。

  (2)且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。

  8.“六國破滅,弊在賂秦”這個(gè)論斷是以怎樣的方式提出的?從哪幾句話可以看出作者寫此文的本意?

  9.作者在第二段中已把賂秦之害闡述清楚,為什么又引用一句古人之言作結(jié)?

  三、選擇題

  下列各句中加點(diǎn)字與例句“倉皇東出”中加點(diǎn)字活用現(xiàn)象不相同的一項(xiàng)是()

  A.一夫夜呼,亂者四應(yīng)

  B.其下平曠,有泉側(cè)出

  C.而身死國滅,為天下笑

  D.負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之

  選出沒有名詞用作動(dòng)詞的一項(xiàng)()

  A.則吾恐秦人食之不得下咽也

  B.唐浮圖慧褒始舍于其址

  C.函梁君臣之首

  D.序八州而朝同列

  下列句中“所以”的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()

  A.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

  B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  C.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。

  D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  下列句子中,省略成分補(bǔ)得不對(duì)的一項(xiàng)是……()

  A.則遣從事以一少牢告(于)廟。

  B.請(qǐng)其矢,盛(之)以錦囊,負(fù)(箭)而前驅(qū),及凱旋而納之(于廟)。

  C.方其系燕父子以組,(其)函梁君臣之首。

  D.而身死國滅,(其)為天下笑。

  四、文言文閱讀

  閱讀下面的文字,完成題目。

  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

  1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.方其系燕父子以組組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索。

  B.其意氣之盛,可謂壯哉壯:雄壯。

  C.抑本其成敗之跡抑:或者。

  D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也身:身體。

  2.下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()

  A.函梁君臣之首

  B.楚人一炬,可憐焦土

  C.方其系燕父子以組

  D.廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》

  3.下列句子中句式結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()

  A.請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

  B.方其系燕父子以組,函梁君臣之首。

  C.君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!

  D.及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。

  4.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()

  A.方其系燕父子以組——當(dāng)他用繩子把燕王父子捆綁起來。

  B.一夫夜呼,亂者四應(yīng)——一個(gè)人夜里呼喊作亂,亂了的人便從四面八方群起響應(yīng)。

  C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟——以至于彼此對(duì)天發(fā)誓,痛哭流涕,沾濕了衣襟。

  D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身——憂慮辛勞可以使國家興盛,安逸舒適可以使自己毀滅。

  5.對(duì)“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”一句的理解,下列最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

  A.強(qiáng)調(diào)得天下困難和失天下容易。

  B.強(qiáng)調(diào)“得”“失”都是由人事決定的。

  C.否定“得”“失”的難易都是由人事決定的。

  D.否定得天下困難,承認(rèn)失天下容易。

  6.下列各句對(duì)文段內(nèi)容的解說,不正確的—項(xiàng)是

  A.作者以“嗚呼”起筆,發(fā)出了對(duì)伶官誤國的感慨。接著語用反問,提出中心論點(diǎn):盛衰之理,不在天命,而在人事。這一嘆一問,為全文定下了嘆惋的基調(diào)。

  B.第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命,再寫莊宗復(fù)命,著力描寫了莊宗“請(qǐng)矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度,從中看出他是矢志復(fù)仇的,這就突出了“人事”的作用。

  C.第三段對(duì)比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對(duì)“盛衰之理”的議論,揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。

  D.文末緊承上文進(jìn)一步議論,得出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn),諷諫北宋統(tǒng)治者,要借鑒歷史,力戒驕奢,防微杜漸,因而意味深長。

  六國論(節(jié)選)

  蘇轍

  嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤向西,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。

  夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦,秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此,可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其國,可不悲哉?

  六國論(節(jié)選)

  李楨

  以余觀之。彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯六國也,未有能愈于秦也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無虛歲。向使有擅(據(jù)有)形便(地理形勢(shì)有利)之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也,惟其終不克為秦所為,是以卒自弱,而取夷滅。

  1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.竊怪天下之諸侯(私下)

  B.蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士(過失)

  C.故莫如厚韓親魏以擯秦(排斥,抵御)

  D.而天下諸侯已自困矣(困窘)

  2.下列句中加粗的虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

  A.秦兵未出,而天下諸侯已自困矣茍以天下之大,下而從六國破亡之故事

  B.彼秦者將何為哉洎牧以讒誅,邯鄲為郡

  C.未可專以罪秦也不賂者以賂者喪

  D.蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺子孫視之不甚惜

  3.下列各組句子中,分別表明蘇轍和李楨認(rèn)為六國滅亡原因的一項(xiàng)是()

  A.①當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。②彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。

  B.①秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。②是以卒自弱,而取夷滅。

  C.①當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。②是以卒自弱,而取夷滅。

  D.①秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國。②向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也。

  4.下列說法不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()

  A.蘇轍認(rèn)為“使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵”的條件是“秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國”。

  B.李楨認(rèn)為六國在“溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉”等方面與秦國是沒有什么區(qū)別的。

  C.蘇轍認(rèn)為六國滅亡的原因在于不知佐韓、魏以擯秦,“而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅”。

  D.李楨認(rèn)為六國滅亡是由于未占據(jù)有利地勢(shì),又未得天助,否則,其中的任何一個(gè)國家也可以像秦國一樣一統(tǒng)天下。

  5.翻譯文中畫線的句子。

 。1)以二國委秦,而四國休息于內(nèi)。

 。2)彼秦者將何為哉?

 。3)惟其終不克為秦所為。

  (4)是以卒自弱,而取夷滅。

  五、選擇題

  依次填入下面文段空白處的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

  時(shí)常想起魯迅,想起胡適,想起錢穆——一個(gè)已經(jīng)逝去的鐵三角。他們與時(shí)代一同呼吸,以獨(dú)立的姿態(tài)成為30年代中國知識(shí)界的柱梁。如今,他們正凝視著這個(gè)輕佻的當(dāng)下,沉默不語,我們是喋喋不休地重復(fù)梁實(shí)秋的雅舍、、,還是老老實(shí)實(shí)地告訴我們的學(xué)生,我們?cè)?jīng)有過、與錢穆的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)?

  A.周作人的平和林語堂的幽默魯迅的思想深邃胡適的人格獨(dú)立

  B.周作人的苦茶林語堂的菜譜魯迅的深邃思想胡適的獨(dú)立人格

  C.林語堂的幽默周作人的平和胡適的深邃思想魯迅的獨(dú)立人格

  D.林語堂的菜譜周作人的苦茶胡適的思想深邃魯迅的人格獨(dú)立

  下列說法,不符合材料意思的一項(xiàng)是

  國內(nèi)的書店為何無法在專業(yè)閱讀與公共閱讀之間作出區(qū)分?其中很重要的'一個(gè)原因是專業(yè)研究者往往不重視公共文化的培育,更不愿投入到公共寫作中去,而政府與社會(huì)對(duì)于公共文化從業(yè)者的壓制與吝嗇,也使得公共文化雪上加霜,反倒成為一種奢侈消費(fèi)。要么去聽于丹,要么只能硬著頭皮去讀章太炎的國學(xué)。顯然,這是一種深刻的公共智識(shí)危機(jī),它不僅限制了國人的閱讀樂趣,而且加劇了知識(shí)鴻溝,它讓專業(yè)研究者越來越遠(yuǎn)離公共的知識(shí)需求市場,并且多少還有一些帶著孤傲的自鳴得意;另一方面,“無良書商”攢集著各種不可靠的雞湯知識(shí)讀本,獲取豐厚的利潤。

  A.要消除知識(shí)鴻溝必須充分重視公共文化的培育。

  B.當(dāng)前圖書市場出版物品種單一限制了國人的閱讀樂趣。

  C.專業(yè)研究者應(yīng)擔(dān)負(fù)為公眾提供適合的公共閱讀產(chǎn)品的責(zé)任。

  D.“無良書商”追求豐厚的利潤使公眾的閱讀成為奢侈消費(fèi)。

  六、詩歌鑒賞

  閱讀下面這首宋詞,完成小題。

  好事近·悼春

  李清照

  風(fēng)定落花深,簾外擁紅堆雪。長記海棠開后,正傷春時(shí)節(jié)。

  酒闌歌罷玉尊空,青缸①暗明滅;陦(mèng)不堪幽怨,更一聲啼鴂②。

  【注】①缸:燈。②鴂:鵜鴂。說法不一,一指杜鵑,一指伯勞。

  1.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

  A.“風(fēng)定落花深,簾外擁紅堆雪”,詞人由風(fēng)住即斷定“簾外”定然是落花遍地,紅白堆積,表現(xiàn)了詞人的敏感。

  B.李清照對(duì)“落花”給予極大的關(guān)注,在其潛意識(shí)中,多少帶有以之自況的成分。首二句雖為狀物,但樂觀之情已隱然可感。

  C.“長記海棠開后”二句,詞人的回憶閘門被打開,但對(duì)往事的具體內(nèi)容卻避而不談,只是說此時(shí)海棠花落之時(shí),亦是自己傷春時(shí)節(jié)。

  D.詞人在諸多花卉中,對(duì)海棠情有獨(dú)鐘,這或許是因?yàn)楹L挠小盎ㄖ猩裣伞敝婪Q,以及如霞似雪般的秾麗妖嬈,尤其是其高中優(yōu)雅之美,與詞人個(gè)性頗為近似。

  E.“魂夢(mèng)不堪幽怨”句,寫詞人白日借酒澆愁,夜晚則惜花傷時(shí)。夢(mèng)中的情景已使夢(mèng)魂幽怨哀愁,醒后“啼鴂”聲更增添了悲愴的情感。

  2.本詞的下闋表達(dá)了作者什么樣的思想感情?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡要分析。

  浪淘沙九日從吳見山①覓酒

  吳文英②

  山遠(yuǎn)翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井,聊薦幽香。

  烏帽壓美霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許,都在斜陽。

  【注】①吳見山:吳文英的詞友,二人常有唱酬相和之作。②吳文英:宋代詞人,號(hào)夢(mèng)窗,一生未第,游幕終生。

  1.下列對(duì)這首詞的分析與鑒賞,正確的兩項(xiàng)是()

  A.“山遠(yuǎn)翠眉長。高處凄涼”兩句,是寫女子眉如遠(yuǎn)山長,她登上高處,心中感到凄凄涼涼,無心賞景遠(yuǎn)望。

  B.“烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂”兩句,是說山風(fēng)很大,詞人只能用帽子來抵御“吳霜”的寒冷,由此可見詞人已年老力衰。

  C.“一年佳節(jié)過西廂”一句,直敘去吳見山家飲酒,重陽佳節(jié)在老朋友家的西用房中度過了!凹压(jié)”指的是重陽節(jié),與除夕、清明節(jié)、中秋節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。

  D.“秋色”“雁聲”和“斜陽”都是寫景,詞人對(duì)景思親,感慨自己已入暮年卻仍羈旅在外,流露出詞人的哀愁、郁悶。

  E.本詞表現(xiàn)出詞人的多種感情,既有對(duì)時(shí)光飛逝,自己已入暮年的感慨,又不乏羈旅在外的哀愁,還借助重陽節(jié)這一主題寄托了思親懷鄉(xiāng)的苦悶。

  2.這首詞運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,請(qǐng)任選其中兩種簡要分析。

  七、語言應(yīng)用

  閱讀《邊城》中的一段文字,用“戍軍政府”的口吻寫一條簡明的通知。

  賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見,便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。

  八、材料作文

  閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

  不久前,一段名為“環(huán)衛(wèi)工背大學(xué)生蹚水”的視頻在網(wǎng)上熱傳。6月14日貴州部分地區(qū)降暴雨,六盤水師范學(xué)院低洼地帶形成積水。15日上午,校方安排8名清潔工用長凳在主教學(xué)樓前搭起了“水中橋”,并在水中來回背著學(xué)生過“河”。

  8月25日,一道“最美人墻”也同樣引起了公眾關(guān)注。當(dāng)日,成都突降暴雨,當(dāng)?shù)啬乘毿5慕處煘榱瞬蛔寷]帶傘的學(xué)生們冒雨趕回宿舍,一個(gè)挨著一個(gè)地為學(xué)生撐起雨傘,上百名教師從教學(xué)樓一直連到宿舍樓門口,以“人墻”的形式為學(xué)生們搭起了一條風(fēng)雨廊橋。

  此舉引發(fā)公眾熱議,有媒體對(duì)此作出了極為正面的評(píng)價(jià),表示“感人”并“點(diǎn)贊”,認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的盡心愛護(hù),令人動(dòng)容。但也有人質(zhì)疑,這到底是愛護(hù)還是過度保護(hù)?

  對(duì)此你有什么思考?寫一篇文章,發(fā)表你的看法。

  要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,題目自擬。②不得抄襲,不得套作。③書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。④不少于800字。

2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷2

  一、現(xiàn)代文閱讀

 。ㄒ唬╅喿x下面的文字,完成文后各題。

  “道”是老子哲學(xué)的中心現(xiàn)念,他的整個(gè)哲學(xué)系統(tǒng)都是由他所預(yù)設(shè)的“道”而開展的。《老子》書上所有的“道”字,符號(hào)形式雖然是同一的,但在不同章句中卻具有不同的義涵。有些地方,“道”是指形而上的實(shí)存者;有些地方“道”是指一種規(guī)律;有些地方,“道”是指人生一種準(zhǔn)則、指標(biāo)或典范。

  老子說,有一個(gè)渾然一體的東西,不知道它的名字,勉強(qiáng)叫它“道”。為什么不知道它名字,勉強(qiáng)叫它“道”呢?因?yàn)槲覀兗嚷牪灰娝穆曇,又看不見它的形體。換句詁說,它是一個(gè)有具體形象的東西!懊笔请S著“形”而來的,既然“道”沒有確定的形體,當(dāng)然就“不可名”了。

  “道”之“不可名”,乃是由于它的無形。為什么老子要設(shè)定“道”是無形的呢?因?yàn)槿绻暗馈笔怯行蔚,那必定就是存在于特殊時(shí)空中的具體事物了,存在于特殊時(shí)空中的具體事物是會(huì)生滅變化的。然而在老子看來,“道”卻是永久存在的東西,所以他要肯定“道”是無形的。為什么老子又要反復(fù)聲明“道”是“不可名”的呢?因?yàn)橛辛嗣,就?huì)把它限定住了,而“道”是無限性的。通常我們用名來指稱某一事物,某一事物被命名以后,就不能再稱為其他東西了。例如我們用“菊花”這個(gè)字來稱呼“菊花”這個(gè)東西,既經(jīng)命名之后,就不再稱它為“茶花”或“薔薇”了。由于“道”的不可限定性,所以無法用語言文字來指稱它。《老子》開篇就說:“道可道,非常道;名可名,非常名。”真實(shí)常在的“道”是不可言說的,無法用概念來表達(dá)的,F(xiàn)在勉強(qiáng)用“道”字來稱呼它,只是為了方便起見。

  “道”雖沒有固定的形體,雖然超越了我們感覺知覺作用的范圍,但它并非空無所有;“其中有象”“其中有物”,都說明了“道”是一個(gè)實(shí)有的存在體。老子又告訴我們,這個(gè)實(shí)有的存在體,在這宇宙間是唯一的、絕對(duì)的,它本身是永久長存的,不會(huì)隨著外物的變化而消失,也不會(huì)隨我外在的力量而改變,所以說它“獨(dú)立而不改”。有些人把老子的“道”和希臘哲學(xué)家巴門尼底斯的“存有”相比附,這是似是而非的。因?yàn)榘烷T尼底斯所說的“存有”,固然是指唯一的、絕對(duì)的、永存的,同時(shí)又認(rèn)為它是不變不動(dòng)的。但老子的“道”卻并不是固定不變的,它是在不斷地運(yùn)動(dòng)著的,所以說它“周行而不殆”!暗馈蹦耸且粋(gè)變體,是一個(gè)動(dòng)體,它本身是不斷地在變動(dòng)著的,整個(gè)宇宙萬物都隨著“道”而永遠(yuǎn)在“變”在“動(dòng)”!暗馈钡淖儎(dòng),由是產(chǎn)生了天地萬物。

 。ㄕ幾躁惞膽(yīng)《老子今注今譯》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A、《老子》書上的“道”字雖然符號(hào)形式相同,但它作為老子哲學(xué)核心觀念的載體,在書中具有不同的涵義。

  B、“道”作為形而上學(xué)的實(shí)存著,既無固定的形體,也無適且的稱謂,我們無法用感覺知覺去直接接觸到它。

  C、老子設(shè)定“道”是無形的,是因?yàn)樗J(rèn)為“道”是“不可名”的,如果“道”有了名,它就會(huì)被限定住了。

  D、在老子看來,“道”是不會(huì)隨著外物的變化而消失,也不會(huì)隨著外在的力量而改變的永久常存的實(shí)有存在體。

  2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A、文章先總說老子“道”的三個(gè)義涵,然后較深入地分析了它的第一個(gè)義涵。

  B、文章中“道”的命名問題,巧妙引出“道”是永久存在的無形之物這一特征。

  C、文章第三段引用《老子》里的話,意在說明“常道”“常名”不可言表的特性。

  D、文章第四段比較“道”與“存有”的異同,是為了證明“道”的變動(dòng)產(chǎn)生天地萬物的觀點(diǎn)。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

  A、用“道”這個(gè)字來指稱具有無限件的“道”,只是一種勉強(qiáng)的命名方式,更恰當(dāng)?shù)拿Q還有待人們?nèi)グl(fā)明。

  B、通常情況下,客觀存在的亊物如果不被命為某個(gè)名稱,那么它就不會(huì)被該名稱限定住而存在其他命名的可能性。

  C、如果認(rèn)同并堅(jiān)持希臘哲學(xué)家巴門尼底斯的“存有”觀念,就可能造成用孤立、靜止、片而的觀點(diǎn)看問題。

  D、“道”這個(gè)不斷變動(dòng)的實(shí)存體,在天地萬物形成之前就已經(jīng)存在,而且萬物還是由它所創(chuàng)生的。

 。ǘ╅喿x下面的文字,完成小題。

  剃刀俠

  木樺

  清朝嘉慶年間,北京正陽門(俗稱前門)外,已是相當(dāng)繁華的集貿(mào)市場。幾十丈高的城門樓子,威嚴(yán)如皇帝老子,注視著熙來攘往的人流。

  這天,朗日晴空,集市正值繁華熱鬧之時(shí)。

  一匹棗紅大馬,上騎一員佩刀武官,后跟幾個(gè)步行兵卒,像一股浪頭把人流沖得七零八落。

  門樓下老攤販認(rèn)得,這是乾清門藍(lán)翎侍衛(wèi)。這些藍(lán)翎寵兒每隔幾日便會(huì)出宮耀武揚(yáng)威找便宜。

  這位藍(lán)翎爺果然在一處最繁華的地方下馬了。

  小兵卒趕快接過馬韁跟在后頭,那藍(lán)翎爺就搖著馬鞭四處轉(zhuǎn)悠。他盯上幾個(gè)剃頭挑子,就踅過來,在一個(gè)空位前站住。

  顯然這小子是要剃頭或刮臉修胡子。當(dāng)然一概是白活兒。

  一個(gè)年輕的剃頭師傅趕緊躬身讓位。那藍(lán)翎爺也不搭話,將馬鞭丟在地上,一屁股坐在空木椅上。

  誰知那木椅早已破朽,加之這藍(lán)翎爺體肥身重,木椅“咔嚓”一聲就散了架。這家伙一個(gè)四仰八叉摔在地上。

  這還了得!藍(lán)翎爺火從天降,怒從膽生,抓起地上的馬鞭,劈頭蓋腦就向小師傅猛抽起來,直抽得小師傅滿臉淌血,爹一聲媽一聲叫著,他才給兩個(gè)小卒扶到另一個(gè)剃頭挑兒前。

  那挑子一頭火正旺,銅盆里的凈水正冒熱氣。

  挑兒前一個(gè)年過半百的瘦老頭兒正在刀蕩子上“哧哧”蕩刀。

  小卒就把藍(lán)翎爺扶到木椅上坐好,催促老師傅抓緊干活兒。

  到底是老馬識(shí)途。瘦老頭兒就小心翼翼,輕手輕腳給藍(lán)翎爺盤起辮子剃起來。那半寸寬極好鋼口的紅木短把兒剃刀,被蕩得吹毛立斷,直把藍(lán)翎爺辮子周邊刮得油光锃亮,蒼蠅落上都得打滑。

  藍(lán)翎爺給刮得懶洋洋,就有睡意,就有小卒子過來用背托著頭。老人就把刀板兒在睡臉上游動(dòng)。

  那剃刀在陽光下熠熠閃亮,那藍(lán)翎爺就“呼嚕呼!彼。

  臉刮完,瘦老頭兒就拿白毛巾去挑子一頭熱銅盆里蘸個(gè)熱毛巾,用手邊試涼熱邊把毛巾蒙到藍(lán)翎爺臉上。這是最后一道工序。熱巾上臉,藍(lán)翎爺就醒了。按規(guī)矩老師傅掀起毛巾蓋住眼睛,輕松地在下巴和脖子處又刮幾刀,這才把熱毛巾在胖臉上一擦,撤掉脖子上圍的大毛巾,把藍(lán)翎爺頭一扶,小卒子就順勢(shì)把藍(lán)翎爺扶起來。

  瘦老頭兒畢恭畢敬把手一張,說,爺您走好!那藍(lán)翎爺就給小卒向棗紅馬扶去。

  幾個(gè)小卒把藍(lán)翎爺扶上馬。一個(gè)小卒問:爺,咱還去哪兒?

  藍(lán)翎爺不出聲,小卒子就再問。還是不出聲。

  另一個(gè)小卒子就驚恐地說,別問了,你看咱爺脖子咋出血了?幾個(gè)人就驚懼去扶藍(lán)翎爺。哪來得及,人從馬上跌下來,頭咕嚕咕嚕滾落一邊,腔子里的血?dú)⒇i般噴射出來。

  “殺人啦!”

  熙熙攘攘的人群似乎忽然寂靜了下來。霎時(shí)間,這就圍滿了大半圈的集市人,竊竊私語著……是剃刀俠……

  人群里一句話提醒小卒子們,就都抽刀去奔那老剃頭匠。

  哪里還尋得人影。有人說,見了,從城門樓子頂尖兒,跳上大柵巷子房上,走了。

  1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

  A.小說中除了刻畫“剃刀俠”“藍(lán)翎爺”,還描寫了“一個(gè)年輕的剃頭師傅”,是為了襯托“剃刀俠”的處變不驚,并使“雁翎爺”暴虐成性、欺行霸市、耀武揚(yáng)威的形象更加凸顯。

  B.“門樓下老攤販認(rèn)得,這是乾清門藍(lán)翎侍衛(wèi),這些藍(lán)翎寵兒每隔幾日便會(huì)出宮耀武揚(yáng)威找便宜!闭f明門樓下老攤販曾被這些藍(lán)翎侍衛(wèi)欺負(fù)。

  C.小說只對(duì)剃刀俠經(jīng)行了側(cè)面描寫,一個(gè)久在江湖,武藝高強(qiáng)的俠客形象就躍然紙上。

  D.小說沒有直接寫藍(lán)翎爺與剃刀俠相遇,而是先由一個(gè)年輕的剃頭師傅過渡進(jìn)而來到剃刀俠身邊,由剃刀俠給他剃頭,引出剃刀俠的打抱不平,這樣設(shè)計(jì)情節(jié)更真實(shí)、耐讀。

  E.小說通過講述剃刀俠在不知不覺中殺死了藍(lán)翎爺?shù)墓适拢憩F(xiàn)了剃刀俠高超的武藝,以及表達(dá)了對(duì)我國民間奇人的敬佩之情的主題。

  2.小說開頭描寫的環(huán)境有什么特點(diǎn)?有什么作用?

  3.小說中藍(lán)翎爺和剃刀俠的形象形成多方面的對(duì)比,請(qǐng)簡要分析。

  4.小說寫了剃刀俠殺藍(lán)翎爺?shù)墓适,?qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)。

  二、文言文閱讀

 。ㄒ唬╅喿x下面的文言文,完成文后各小題。

  吳育,字春卿,建安人也。累官光祿卿,以禮部侍郎致仕。育少奇穎博學(xué),舉進(jìn)士,試禮部第一,中甲科。除大理評(píng)事,遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城三縣。慶歷五年,拜右諫議大夫、樞密副使。居數(shù)月,改參知政事。山東盜起,帝遣中使按視,還奏:“盜不足慮。兗州杜衍、鄆州富弼,山東人尊愛之,此可憂也!钡塾愣擞诨茨,育曰:“盜誠無足慮者,小人乘時(shí)以傾大臣,禍幾不可御矣。”事遂寢。向綬知永靜軍,為不法,疑通判江中立發(fā)其陰事,因構(gòu)獄以危法中之,中立自經(jīng)死。

  綬宰相子,大臣有營助,欲傅輕法。育曰:“不殺綬,無以示天下!弊錅p死一等,流南方。育在政府遇事敢言與宰相賈昌朝數(shù)爭議上前左右皆失色育論辨不已乃請(qǐng)?jiān)怀妓嬲呗氁差櫫Σ粍僭噶T臣職帝語大臣曰:“吳育剛正可用,第嫉惡太過耳!币蝗,侍讀禁中,帝因語及“臣下毀譽(yù),多出愛憎,卿所當(dāng)慎也”。育曰:“知而形之言,不若察而行之事。圣主之行,如日月之明。進(jìn)一人,使人皆知其善,出一人,使人皆曉其惡,則陰邪不能構(gòu)害,公正可以自立,百王之要道也!钡蹟(shù)欲大用,為諫官劉元瑜誣奏育在河南嘗貸民出息錢。久之,除宣徽南院使、鄜延路經(jīng)略安撫使,判延州。

  夏人既稱臣,而并邊種落數(shù)侵耕為患。龐籍守并州,欲筑堡備之。育謂:“要契未明而亟城,則羌人必爭,爭而受患者必麟府也!奔榷娜斯负油猓蒡攲⒐,而太原將佐皆得罪去。育性明果,所至作條教,簡疏易行而不可犯。遇事不妄發(fā),發(fā)即人不能撓。辨論明白,使人聽之不疑。初尹開封,范仲淹在政府,因事與仲淹忤。既而仲淹安撫河?xùn)|,有奏請(qǐng),多為任事者所沮,育取可行者固行之。晚年在西臺(tái),與宋庠相唱酬,追裴、白遺事至數(shù)百篇。體素羸,少時(shí)力學(xué),得心疾,后得古方,和丹砂餌之,大醉,一夕而愈。后數(shù)發(fā),每發(fā)數(shù)十日乃已。已而卒,年五十五。贈(zèng)吏部尚書,謚正肅。

  (節(jié)選自《宋史·列傳五十》,有刪改)

  1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A、事遂寢;寢:平息

  B、陷驍將郭恩;陷:陷害

  C、因事與仲淹忤;忤:抵觸

  D、和丹砂餌之;餌:服食

  2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

  A、育在政府遇事/敢言與宰相賈昌朝/數(shù)爭議上前/左右皆失色/育論辨/不已乃請(qǐng)?jiān)?臣所辨者/職也/顧力不勝/愿罷臣職/

  B、育在政府遇事/敢言與宰相賈昌朝/數(shù)爭議/上前左右皆失色/育論辨不已/乃請(qǐng)?jiān)?臣所辨者/職也/顧力不勝/愿罷臣職/

  C、育在政府/遇事敢言/與宰相賈昌朝數(shù)爭議上前/左右皆失色/育論辨不已/乃請(qǐng)?jiān)?臣所辨者/職也/顧力不勝/愿罷臣職/

  D、育在政府/遇事敢言/與宰相賈昌朝數(shù)爭議/上前左右皆失色/育論辨/不已乃請(qǐng)?jiān)?臣所辨者/職也/顧力不勝/愿罷臣職/

  3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

  A、“進(jìn)士”是中國古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。宋朝時(shí)“甲科”是進(jìn)士分檔的概念,一檔為甲科,二檔為乙科。

  B、“除”“遷”是古代官職變動(dòng)的常用詞語。“除”一般指免去舊職授予新職;“遷”指調(diào)動(dòng)改派官職,“右遷”表示升職,“左遷”表示降職。

  C、“慶歷”是年號(hào),年號(hào)是中國封建帝王用來紀(jì)年的一種名號(hào),一般由眾大臣擬定,每位皇帝使用一個(gè)年號(hào),新皇帝登基常常改變年號(hào)。

  D、“山東”在秦漢時(shí)期一般指崤山以東地區(qū),宋朝時(shí)太行山以東的黃河流域廣大地區(qū)也被稱作山東,二者都與現(xiàn)在山東省的地理范圍不同。

  4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)是()

  A、向綬以很嚴(yán)重的罪名陷害他人,導(dǎo)致他人自殺身亡,因?yàn)樗窃紫嗟膬鹤,大臣們想輕判,吳育卻認(rèn)為應(yīng)該判死罪,最終向綬被判流放南方。

  B、皇帝多次想重用吳育,但諫官劉元瑜誣陷吳育,說他在河南時(shí)曾經(jīng)向民間放貸并以此收取利息,這導(dǎo)致吳育被發(fā)配到延州。

  C、吳育聰穎果斷,所到之處制定的措施簡單易行而不可冒犯。他遇事不隨意做決定,一旦做出決定就沒人能夠阻止他執(zhí)行。

  D、本文以具體事例和人物語言,體現(xiàn)出吳育直言敢諫、剛直不阿、忠心為國的可貴品格,他的謚號(hào)“正肅”是對(duì)其品格的最好概括。

  (二)閱讀下面的文言文,完成下列各題。

  何真,字邦佐,東莞人。少英偉,好書劍。元至正初,為河源縣務(wù)副使,轉(zhuǎn)淡水場管勾,棄官歸。元末盜起,真聚眾保鄉(xiāng)里。十四年,縣人王成、陳仲玉作亂,真赴告元帥府。帥受賂,反捕真。逃居坭岡,舉兵攻成,不克。久之,惠州人王仲剛與叛將黃常據(jù)惠。真擊走常,殺仲剛。以功授惠陽路同知、廣東都元帥,守惠州。海寇邵宗愚陷廣州。真以兵破走之,復(fù)其城。擢廣東分省參政,尋擢右丞。贛州熊天瑞引舟師數(shù)萬欲圖真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟檣,擊走之。廣人賴以完。先是真再攻成,誅仲玉而成卒固守。二十六年,復(fù)圍成,募擒成者,予鈔十千。成奴縛成以出。真予之鈔。緣海叛者皆降。

  時(shí)中原大亂,嶺表隔絕,有勸真效尉佗故事者,不聽。屢遣使由海道貢方物于朝。累進(jìn)資德大夫、行省左丞。洪武元年,太祖命廖永忠為征南將軍,帥舟師取廣東。永忠至福州,以書諭真,遂航海趨潮州。師既至,真遣都事劉克佐詣軍門上印章,籍所部郡縣戶口兵糧,奉表以降。永忠聞?dòng)诔,賜詔褒真曰:“朕惟古之豪杰保境安民以待有德若竇融李勣之屬擁兵據(jù)險(xiǎn)角立群雄間非真主不屈此漢唐名臣于今未見。爾真連數(shù)郡之眾,乃不煩一兵,保境來歸,雖竇、李奚讓焉。”永忠抵東莞,真帥官屬迎勞,遂奉詔入朝。擢江西行省參知政事,且諭之曰:“天下分爭,所謂豪杰有三:易亂為治者,上也;保民達(dá)變,知所歸者,次也;負(fù)固偷安,身死不悔,斯其下矣。卿輸誠納土,不逆顏行,可謂識(shí)時(shí)務(wù)者!闭骖D首謝。在官頗著聲望,尤喜儒術(shù),讀書綴文。已,轉(zhuǎn)山東參政。四年命還廣東,收集舊卒。事竣,仍蒞山東。九年致仕。

 。ㄟx自《明史·何真?zhèn)鳌罚袆h改)

  【注】尉佗,公元前218年,奉秦始皇命令征嶺南,略定南越。秦亡后,漢高祖封其為南越王。

  1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

  A、朕惟古之豪杰/保境安民/以待有德若竇融/李勣之屬/擁兵據(jù)險(xiǎn)/角立群雄間/非真主不屈此漢唐/名臣于今未見

  B、朕惟古之豪杰保境/安民以待有德/若竇融李勣之屬擁兵/據(jù)險(xiǎn)角立群雄間/非真主不屈此漢唐/名臣于今未見

  C、朕惟古之豪杰/保境安民/以待有德/若竇融李勣之屬/擁兵據(jù)險(xiǎn)/角立群雄間/非真主不屈此/漢唐名臣于今未見

  D、朕惟古之豪杰/保境安民以待有德/若竇融李勣之屬擁兵/據(jù)險(xiǎn)角立群雄間/非真主不屈此漢唐/名臣于今未見

  2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

  A、字,是古人在成年后舉行冠禮時(shí)取的,供平輩或晚輩可以稱呼的新名。一般來說名與字之間是有關(guān)聯(lián)的,如諸葛亮,字孔明,“亮”和“孔明”是同義的。

  B、右丞,官名,為尚書令及仆射的屬官。自漢至金有尚書左丞、尚書右丞。尚書左丞佐尚書令,總領(lǐng)綱紀(jì);右丞佐仆射,掌錢谷等事。

  C、頓首,指磕頭。古代的一種交際禮儀,是平輩之間的拜禮。因?yàn)轭^觸地時(shí)間很短,只是略作停頓,所以叫頓首。

  D、致仕,古代官員正常退休叫作致仕;有時(shí)也指獲取官職,古人還常用致事、致政等名稱,指官員就職上任。

  3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A、何真從小喜歡讀書,又善擊劍,有正義感。元末盜賊蜂起,他因此棄官返鄉(xiāng),組織地方武裝,保衛(wèi)鄉(xiāng)里。

  B、何真有智謀,善作戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功。他擊敗黃常,收復(fù)惠州;擊敗海寇邵宗愚,收復(fù)廣州;擊敗熊天瑞,保全了廣州。

  C、何真忠于朝廷。元朝末年,中原大亂,他雖用兵嶺南,依然不辭路遠(yuǎn),屢次進(jìn)貢于朝廷,官至資德大夫、行省左丞。

  D、何真識(shí)大局,不愚忠。他深知元朝大勢(shì)已去,為讓他治下的廣東免于戰(zhàn)亂,百姓得以安定的生活,主動(dòng)歸順明太祖。

  4.把下面的句子以及課文中學(xué)過的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()

 。1)止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。

  (2)鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。

 。3)由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也!

  三、詩歌鑒賞

  閱讀下面的詞,完成下列小題

  菩薩蠻·人人盡說江南好

  [唐]韋莊

  人人盡說江南好,游人只合江南老。

  春水碧于天,畫船聽雨眠。

  壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

  未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

  1.對(duì)本詞的分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

  A、一二句借游人總述,稱夸贊江南好,進(jìn)而勸告客居、隱居的人在此久居直到年老。

  B、景點(diǎn)的選擇,極富江南水鄉(xiāng)特點(diǎn),既有景,又有游人的感受。

  C、“壚邊人似月”一句用的是借代,寫賣酒少女的美麗動(dòng)人,以此寫出江南的景人皆美。

  D、全詞描摹江南水鄉(xiāng)是風(fēng)光宜人的勝地,抒發(fā)自己客居于此的得意之情。

  E、一般寫游子,都寫思鄉(xiāng)斷腸,這首詞卻反其意而用之,獨(dú)具新意。如果不到年老就回到家鄉(xiāng),會(huì)無限遺憾,以此表達(dá)詞人愿久居江南的心愿。

  2.作者為了表現(xiàn)江南的美,采取了哪些藝術(shù)手法?

  四、句子默寫

  補(bǔ)寫出下列名句中空缺部分。

 。1)鳳兮鳳兮!何德之衰?__________,__________。

 。2)過也,_________;更也,________。

 。3)____________,______________。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!

  (4)子在川上曰:“___________,_______________!

  五、選擇題

  1、下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是()

 、俑母镩_放的成果越來越令人矚目,許多來中國的人都有感于三十幾年來中國發(fā)生的石破天驚的變化。

 、谠u(píng)點(diǎn)批注是我國文學(xué)鑒賞和批評(píng)的'重要形式和傳統(tǒng)。它直入文本,少有迂回,多是些切中肯綮的短詞斷句,是閱讀者自身感受的筆錄,體現(xiàn)著閱讀者別樣的眼光和情懷。

 、垡恍┕糯娜耍(dāng)理想在現(xiàn)實(shí)中得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),就會(huì)選擇隱居,避開人群,開始在大自然中求田問舍,尋求心靈上的寄托。

 、苣拘难芯空唠]菲先生認(rèn)為,《木心談木心》涉及謀篇布局、遣詞造句、焊接文白、應(yīng)對(duì)采訪等諸多方面,細(xì)心教學(xué)生如何寫作,可謂金針度人。

  ⑤老去,尤其是孤獨(dú)地老去,實(shí)在是人生中最最殘酷的事情?v使富可敵國,奴仆環(huán)侍,也只能落得個(gè)孤苦伶燈、芳華凋零的結(jié)局,真可謂生榮死哀。

 、廾绹噲D通過解決流動(dòng)性危機(jī)來解決支付性危機(jī)無異于抱薪救火,借更多的債來解決債務(wù)危機(jī),這種求助力度越大,危機(jī)擴(kuò)散幅度就越深,持續(xù)時(shí)間也越長。

  A、①③④

  B、③⑤⑥

  C、②④⑥

  D、④⑤⑥

  2、下列各句中,沒有語病的一句是()

  A、工信部官網(wǎng)稱,隨著全球5G試驗(yàn)與商用步伐的加快,中國5G技術(shù)研發(fā)試驗(yàn)將進(jìn)一步加大對(duì)外開放的力度,探索5G試驗(yàn)的國際合作。

  B、在網(wǎng)絡(luò)社交中,一個(gè)笑中帶淚的表情符,表意既是清晰的又是曖昧的,因?yàn)樵诓煌Z境中,它能被解讀成苦笑、笑哭了或者是無可奈何等等都可以。

  C、為貫徹落實(shí)黨中央國務(wù)院關(guān)于20xx年穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),教育部結(jié)合“雙一流”建設(shè)實(shí)際,經(jīng)廣泛征求意見.確定總的工作原則是穩(wěn)中求進(jìn)繼承創(chuàng)新、改革發(fā)展。

  D、特洛伊安斯卡亞及其研究小組利用機(jī)器學(xué)習(xí)創(chuàng)建了一份基因相互作用圖,將已經(jīng)為人熟知的少數(shù)自閉癥風(fēng)險(xiǎn)基因的相互作用跟數(shù)千個(gè)其他未知基因的相互作用進(jìn)行對(duì)比,尋找其中的類似之處。

  3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是()

  A、十幾年前寫給舊友的信還壓在箱底,可惜當(dāng)時(shí)山水阻隔,無法送達(dá),朋友至今也不能領(lǐng)會(huì)我的雅意,令人唏噓惑嘆。

  B、令嬡知書達(dá)理,聰明穎悟,好學(xué)上進(jìn),理在又秉承父志,走上了研究金文的道路,實(shí)在是令人羨慕,可喜可賀!

  C、筆者僅是談一談自己的淺知拙見,當(dāng)然,如果大家有什么問題需要我解答的,我也會(huì)傾其所有,不吝賜教的。

  D、聽說那位同學(xué)家庭困難,卻積極樂現(xiàn),刻苦學(xué)習(xí),成績優(yōu)異,大家都表示愿意慷慨解囊,伸出援助之手,鼎力相助。

  六、語言應(yīng)用

  在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

  人們?cè)谑郎辖?jīng)營,都想尋找理想的合作伙伴。然而,①____,先哲就有“六不合作”的選擇標(biāo)準(zhǔn)。所謂“六不合作”即不與私欲太重的人合作,不與沒有使命感的人合作,不與沒有人情味的人合作,不與負(fù)能量的人合作,不與沒有人生原則的人合作,不與無感恩之心的人合作。②____,真正辨別起來就困難了,③____,才能達(dá)到識(shí)人識(shí)面又識(shí)心的效果。

  仿照示例,感受和理解下面兩個(gè)面面形象的內(nèi)在涵義,請(qǐng)為它們分別設(shè)汁面外音一要求中心明確,至少運(yùn)用一種修辭下法。

  示例:

  畫面:一個(gè)女孩在“有需要可自取”的零錢箱前駐足,把自己手中的硬幣放了進(jìn)去。

  畫外音:你相信良善,提供便利;我心懷感恩,傳遞愛心。

  畫面一:一個(gè)行動(dòng)緩慢的老人脫下帽子,向停車禮讓他的司機(jī)深深鞠躬致謝。

  畫外音一:________________________________________________________________。

  畫面二:四川九寨溝地震中,前方落石滾滾,一個(gè)身著迷彩服的士兵與人們逆向奔跑,跑向救災(zāi)前線。

  畫外音二:________________________________________________________________。

  七、材料作文

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  為了慶祝女兒的降生,facebook創(chuàng)始人馬克?扎克伯格將99%股份(450億美元)捐給慈善機(jī)構(gòu),他在給女兒的信中稱這筆捐款是為了“與全球慈善家一道發(fā)展人類潛能,促進(jìn)下一代所有孩子的平等權(quán)益,讓世界變得更加美好,這樣做,不僅僅是因?yàn)閻勰悖驗(yàn)槲覀儗?duì)于下一代的孩子們有著道義上的責(zé)任!睂(duì)馬克?扎克伯格的做法,有人點(diǎn)贊,認(rèn)為馬克?扎克伯格的做法超越了個(gè)人之愛,是大愛,是留給女兒最寶貴的精神財(cái)富;有人拍磚,認(rèn)為馬克?扎克伯格太苛刻,很不盡人情,沒有盡到做父親的責(zé)任。

  你對(duì)馬克?扎克伯格以這種方式來慶祝女兒的降生有何聯(lián)想與感悟?請(qǐng)你權(quán)衡、思考后,寫一篇不少于800字的作文。