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境高中作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的境高中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
境高中作文1
當(dāng)功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)帶來精神的貧瘠；當(dāng)語文課堂為了追求高分，不惜用習(xí)題的形式來解讀經(jīng)典作品時；當(dāng)一切文化都必須以娛樂的方式在電視媒體中表現(xiàn)出來時，打馬文化，國人是否只是過客。
其實，任何文化都不需要矯情做作，最淳樸的才是最真實的。
聽，遠(yuǎn)處有琴音流淌，婉轉(zhuǎn)飛揚。那不正是陋室里劉禹錫在撥弄著素琴嗎？劉禹錫身居陋室，仍能淡然地調(diào)素琴，閱金經(jīng)，而后感嘆著“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。陋室雖陋，因其心馨，而生機盎然。一切功利都只是幻象，即使是最浮華的文化也會消亡。但是，只要有寧靜的心境，不急功近利，不浮躁，還有那一份執(zhí)著的追求，便縱有萬劫輪回，博大而深邃的精神文化便會在你心底長存。
對比現(xiàn)在的我們，我們總是用功利的標(biāo)準(zhǔn)去追求精神生活，也許得到了功利，卻丟失了寧靜的心境，從而給文化做出了錯誤的詮釋。
如今，人們不免嘆息，為何當(dāng)代中國產(chǎn)生不了具有世界影響的大哲學(xué)家，大詩人或是大作曲家等等。歸根到底，問題出在國人的文化傳統(tǒng)的實用品格。國人并沒有把精神價值本身看得至高無上，在這種氛圍中，偉大的精神創(chuàng)造者不易產(chǎn)生，產(chǎn)生了也容易夭折。
“若不是讓畫筆蘸滿天國的七色顏料，人間靈巧的畫師又怎能繪出斑斕的七色彩虹？”有誰能夠像大師黃永玉，在陋室作畫卻怡然自得？沒有窗戶便自開一“窗”，頓時心曠神怡。
當(dāng)今中國需要擁有一批像黃永玉大師一樣的人，以純粹精神創(chuàng)造為樂，并且以擁有這一批人為榮，這樣，產(chǎn)生世界歷史性文化偉人的機會就大。
所謂的文化也是一種單純的，貼近人的本性的生活記錄�！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂�，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼�！碧K軾的`一生充滿坎坷，他悲憤過，感傷過，但他還是那個“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)詞人。苦難中的蘇子會放下種種身外的爭斗，讓詩詞裝點自己的生命，從容地將自己的生活感悟記錄于筆下。這樣的文化，即使饕餮的時間贊揚吞噬著一切，它仍會超然的活著，詮釋著生活的含義……
理想的文化境界，淡然便是“靜”，純粹便是“凈”，而發(fā)展便是“競”，欲達(dá)“文化三境”，首先要改變文化的實用品格；其次是要摒棄文化功用的價值體系，莫把文化當(dāng)成工具。若要做到以上幾點，國人還有一段很長的路要走。
境高中作文2
時下國人談到諾貝爾文學(xué)獎，或許最多聯(lián)想到的就是莫言。實則如果諾貝爾文學(xué)獎自己有意識和記憶的話，那么我相信在浩渺的文學(xué)云海中，有一個名字它永遠(yuǎn)不會忘記——薩特。薩特一直是一個有爭議的存在，而他或許也將永遠(yuǎn)存在爭議，因為他本身就是矛盾的并存。
“我們是痛苦的，因為我們自由！”《自由之路》的卷首語如是說道。這句話初一看或顯偏激，但是細(xì)思之下，卻別有滋味。人們很多時候往往正是因為可選擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來的自己。今時今日的哲學(xué)世界并不贊同唯心主義，然而有時候我們在抉擇時卻需要告訴自己：“你之所以看見的，正是因為你想看見。”恰如星空下的霓虹，或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經(jīng)被色彩繚亂了的眼睛。
塞納河左岸的“圓頂”咖啡館，是位于知識分子、藝術(shù)家云集的蒙巴納斯地區(qū)最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當(dāng)年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當(dāng)年幾乎天天會到這里來。想來或許是薩特的流動的血液中摻入了太多的`塞納河水，才會讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是畫家就是藝術(shù)家；而在右岸，走路時留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳！”右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、；左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個地域上的區(qū)別，而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？每個人心中的答案不得而知，但是，不論人們?nèi)绾卧u價和看待，一左一右依舊佇立在那里，隔著靜靜的塞納河水，相對百年。
著名的旅美畫家陳逸飛先生曾有一幅名揚海外的畫作——《故鄉(xiāng)的回憶》。作家余秋雨形容道：“畫中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢，交錯的雙橋堅至而又蒼老，沒有比這個圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了�！睂ζ溥�有人謂之“唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽。如是種種，曾致使我對周莊滿懷憧憬，然而當(dāng)我欣然前往時，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽過的那句“周莊已經(jīng)不存在了”。然而多年之后，一個初冬的拂曉，當(dāng)我站在烏鎮(zhèn)閣樓的窗邊，窺見了平日里嘈雜古鎮(zhèn)的真容時，剎那間回想到了當(dāng)年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來紛亂的不是古鎮(zhèn)，而僅僅是我的眼睛。霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環(huán)境客觀的存在，它們的存在并不會從根本上影響我們眼前的景象，能夠左右我們的眼睛和心靈的，只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗，繁星，璀璨依舊。
境高中作文3
在浮華的世界里，保持詩意的心境，去尋找積極向上的斗志，去享受瀟灑不羈的自如，去領(lǐng)悟后擊而搏發(fā)的感動。我們會體會到，原來詩意的心境會引領(lǐng)我們一步步踏向成功的彼岸。
孤傲的心境
黃沙漫漫中，你騎驢高歌；青山綠水中，你且行且飲。孤傲的性情注定不能使你為高官厚祿而阿諛奉承，被唐玄宗賜金放還后，官場的失意，生活的潦倒卻淹沒不了你的孤傲不羈。你放白鹿于青崖之間，盡情享受生活；你高唱“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，將積極向上的.斗志展現(xiàn)的淋漓盡致。即使前路渺茫，歧途坎坷，你依然保持自己孤傲的心境，正是這種心境，成就了你“繡口一吐，就是半個盛唐”的奇才，也使你不負(fù)“詩仙”的千古美譽。
脫俗的心境
亂世中，你是一支清幽的長笛；鐵馬鏗鏘中，你是一顆孤獨的菡萏。脫俗的心境使你置楚國相位于不顧，而決定“曳尾于涂中”，讓自己的心中永遠(yuǎn)自由快樂。妻子去世，你鼓盆而歌；夜夢蝴蝶，你不知是蝶化人還是人化蝶，脫俗的心境已將你與萬物融合，回歸自然，對道家學(xué)說有了更深層次的詮釋，使中國古代理論思維達(dá)到最高成就。
堅持的心境
臺球場上，你完美的手臂線條，婀娜多姿的身段和嫻熟高超的技藝吸引了無數(shù)人的眼球。脊柱收縮癥使12歲的你就在背部加上了一個十字架，然而你卻笑著對自己說，“上帝賦予自己的這個十字架，不是為了壓垮自己，而是為了讓自己在爬起來之后，有柳暗花明的一天�！庇谑牵惚汩_始在臺球世界中尋找自己的出路。你每天都沉醉在這項運動中，瘋狂地訓(xùn)練著，堅持著，奮斗著。珍妮特·李，正是這種堅持的心境使你最終卸掉了背上的十字架，登上了臺球世界第一的寶座。
保持良好的心境，孤傲的、脫俗的，抑或是堅持的，會使我們迎著夢想出發(fā)，向成功啟航。
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