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傳承話題作文范文
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的傳承話題作文范文,歡迎閱讀與收藏。
傳承話題作文范文1
桃花臉、柳葉眉、杏核眼,是美人。
愛(ài)國(guó)情、凌云志、滿腹才,是中華美人。
無(wú)論陳年往事,抑或盛景流年,那些絕代佳人,皆用自己的思想和行動(dòng),傳承了中華千古美人心。
千載琵琶作胡語(yǔ)
昭君不僅絕色傾城,而且絕頂聰明,亦沒(méi)有尋常女子的淚水洗面。她拒絕賄賂毛延壽,持一身清高孤傲;她以女兒身做出一番千秋贊嘆的事業(yè),將身許國(guó)。與克麗奧佩特拉的禍國(guó)殃民相比,她傳承下來(lái)的是華夏民族深入骨髓的愛(ài)國(guó)情。她舞著楊柳細(xì)腰擎住了漢家江山,用自己的美,確保了數(shù)十年的太平。
王昭君的美人心,傳承下來(lái)的是深深?lèi)?ài)國(guó)情。
英雄何必在男身
武昭儀,是歷史花壇中一朵華美的牡丹。國(guó)色天香的她,傳承下來(lái)了昭君的愛(ài)國(guó)情,并將其化為自己的凌云志。在那個(gè)充斥著封建綱常的年代,她用自己的志氣在“女子無(wú)才便是德”上劃了狠狠一刀。她用勇氣掙脫了封建桎梏的枷鎖,盛開(kāi)了一段繁華。如今,無(wú)字碑頭攜滿字,千家萬(wàn)戶講不盡她的傳奇故事。
武昭儀的美人心,傳承下來(lái)的是剛強(qiáng)的凌云志。
一身詩(shī)意千尋瀑
江南煙雨,古韻佳人。宛若白蓮的徽因,傳承下來(lái)了武昭儀的`凌云志,并用滿腹的才,來(lái)施展它。作詩(shī),她筆尖輕轉(zhuǎn),字字珠璣,留下“人間的四月天”;建筑,她用嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度塑“白山黑水”,設(shè)計(jì)國(guó)徽。她以花為貌,智為魂,以出眾的才華和豐富的閱歷匯成一股內(nèi)在的精神氣質(zhì),為世人所嘆。
林徽因的美人心,傳承下來(lái)的是驚人的滿腹才。
可這美人心,傳承到今天,卻變了模樣。嬌艷、清純代替愛(ài)國(guó)、志氣成了美的代名詞,身材、容貌代替才華,成了美的象征。看到人們?yōu)橐粋(gè)個(gè)所謂的“女神”折服時(shí),不禁思考:這是個(gè)人的沉淪還是時(shí)代的悲哀?是誰(shuí)泯滅了美的本心?
握筆,從今天起,書(shū)寫(xiě)真正美人的歷史。以愛(ài)國(guó)為志,以才華為榮,傳承千古美人心。
傳承話題作文范文2
說(shuō)到“傳承”,很多人會(huì)想到一種有價(jià)值、有形象、被人保留下去的物體,其實(shí)不完全是這樣。因?yàn)槲覀兪侨,人在共同的一個(gè)社會(huì)上發(fā)展和進(jìn)步,人有意識(shí)、思維還有情感。因此,傳承這個(gè)詞,應(yīng)該是將一種精神和快樂(lè)傳承下去,這才是人生存的基礎(chǔ),也是每個(gè)人真正需要學(xué)會(huì)的。
在我們的日常生活中,存在著許許多多需要傳承的`東西。但是更多時(shí)候人們把它放在具體的物質(zhì)方面,而忽視了另外很有意義的功能,尤其是現(xiàn)代社會(huì)中,有錢(qián)的老爸總是想把自己的錢(qián)和權(quán)傳給后代,而不是很重視怎么把他們教育好,也就是說(shuō)把自己的道德和智慧傳承下去,更好的傳承應(yīng)是作一個(gè)好榜樣,把孩子教養(yǎng)成人。
在數(shù)學(xué)中,傳承可算是一種公式,“A”給“B”什么。如果把它看成物質(zhì)也行,而把它看成一種精神也對(duì)。每個(gè)人對(duì)某一件事都有自己的觀點(diǎn)和行為,我和你在第一次見(jiàn)面的時(shí)候,不是一定是你送我什么才好,但如果給彼此一種很簡(jiǎn)單的微笑,那種傳承多美好!那是你給我傳承了溫暖,它能在我們的心中慢慢地開(kāi)花結(jié)果呀!
傳承這個(gè)廣義的概念,也使我聯(lián)想到“給予”和“接收”這兩個(gè)詞。也就是說(shuō)誰(shuí)給誰(shuí)傳承什么的問(wèn)題。這里的“什么”可說(shuō)不完啊,從小我就知道有人傳承給別人傷心和痛苦,也有不少人會(huì)帶給別人很多幸福和溫暖。為什么呢?可能是他們對(duì)傳承這個(gè)概念還沒(méi)弄清楚,或者是對(duì)它有誤解。只要你對(duì)別人、你對(duì)孩子、孫子還是對(duì)朋友都好,用你的心照顧和疼愛(ài)他們,那你就給他們傳承了一種無(wú)價(jià)的精神財(cái)產(chǎn)了。
生活就那么復(fù)雜,也就這么簡(jiǎn)單。對(duì)我來(lái)說(shuō),理解傳承這個(gè)詞也需要用心感受的。因?yàn)樗皇潜A,而是一種精神和快樂(lè)傳承下去,讓它深深地扎根于人們的心中,在人們的心中開(kāi)花結(jié)果。
傳承話題作文范文3
馬年伊始,中央臺(tái)推出了家風(fēng)是什么的民間走訪活動(dòng),這一話題也得到人們的熱議以及社會(huì)人士的好評(píng)。
自古至今,由中到外,幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的,例如說(shuō),傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對(duì)后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國(guó)藩了。曾國(guó)藩曾以“修身,齊家,治國(guó),平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國(guó)家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的'修養(yǎng)就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對(duì)家族每一位成員嚴(yán)苛以待,這也是曾家在后清長(zhǎng)盛不衰的原因,家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的,它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅(jiān)持“誠(chéng)信經(jīng)商,客戶之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,一般來(lái)說(shuō),家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語(yǔ)形容的,比如誠(chéng)信,自強(qiáng),老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問(wèn)我:“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事,父母對(duì)我如何教育,悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎(jiǎng)了我的小機(jī)靈。
其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對(duì)中國(guó)數(shù)千年來(lái)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì)有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨(dú)有的特色,這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個(gè)家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭,億萬(wàn)種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人,我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國(guó)特色的民族風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大。
傳承話題作文范文4
中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),它擁有幾千年的歷史。同時(shí)也繼承著先輩的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國(guó)也有很多傳統(tǒng)儀式,有的人認(rèn)為內(nèi)容十分復(fù)雜,有的人認(rèn)為應(yīng)該丟掉繁文縟節(jié),但有的人也認(rèn)為應(yīng)該傳承下去。
首先,我自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為該傳承,因?yàn)檫@是老一輩給我們的財(cái)富。我們丟了財(cái)富還怎么生存?
其次,我說(shuō)的繼承并不是完全照舊。前人沒(méi)有生活在我們這個(gè)年代,他們的`思想守舊,而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法,但無(wú)論如何也不能強(qiáng)求他人接受自己改編后的想法。比如,現(xiàn)在的結(jié)婚儀式,有些人保守選擇了古代的拜堂儀式,而有些人開(kāi)放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的,我個(gè)人認(rèn)為我們可以將中西婚禮結(jié)合起來(lái),這樣即有保守的觀念在里面,又有開(kāi)放的原素,這樣不更吸引人的眼球嗎?還有現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校星期一都會(huì)舉行的儀式——升旗儀式。
它就傳承了古代的上早朝,雖說(shuō)它并不是每天都升,但它的形式和上早朝一樣。都是說(shuō)近期國(guó)家發(fā)生的大事或?qū)W校發(fā)生的大事。現(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……等等一系列的節(jié)日。而我們?cè)谶@些節(jié)日中卻沒(méi)有做過(guò)什么。我認(rèn)為我們應(yīng)該重視這些節(jié)日,重視這些節(jié)日儀式。很多人認(rèn)為無(wú)所謂,導(dǎo)致了本該屬于我們國(guó)家的端午節(jié)成了日本的。注重節(jié)日并不是指在節(jié)日當(dāng)天去吃個(gè)飯,唱個(gè)歌什么的,而是指注重此類(lèi)節(jié)日的儀式。
中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),它所具有的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在所看到的這些。它還等著我們的后輩去發(fā)掘,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻(xiàn),但是我們?cè)撟龅木蛻?yīng)該完成,不要每天沉迷于其他國(guó)家的文化、思想等。一種儀式,它不僅僅代表的是一種節(jié)日,它還代表一個(gè)國(guó)家對(duì)這個(gè)節(jié)日的重視程度。如果本國(guó)人自己都不重視,讓別人如何重視。所以說(shuō)這并不是一件小事,我們應(yīng)該重視起來(lái)。做一位弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,儀式文化的宣傳者,為自己的祖國(guó)盡一份力量,為儀式傳承盡一份力量。
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