以浮躁為話題的作文

時(shí)間：2022-01-17 17:16:44 話題作文我要投稿

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以浮躁為話題的作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的以浮躁為話題的作文，希望能夠幫助到大家。

以浮躁為話題的作文

以浮躁為話題的作文1

　　讀李鎮(zhèn)西老師的《浮躁種種》，眼前再現(xiàn)了種種的教育現(xiàn)象，而好多場(chǎng)景的主人公就是身邊的同事、是自己本人。

　　葉圣陶老先生說(shuō)：教育是農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)者，春風(fēng)化雨順其自然也。你去問(wèn)問(wèn)任何一個(gè)農(nóng)民：你種莊稼的特色是什么?他肯定也會(huì)說(shuō)：什么特色?不就是松土，播種，施肥，除草，把每一畝田種好嗎?

　　李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：教育其實(shí)很樸實(shí)，就是認(rèn)認(rèn)真真把每一個(gè)班帶好，把每一堂課上好，把每一個(gè)孩子教好!一切圍著這些去做，需要‘特色’干什么呢?特色是自然而然形成的，需要實(shí)踐的提煉，需要時(shí)間的積淀。

　　可是，沒(méi)有特色的，挖空心思要弄出點(diǎn)特色來(lái)，因?yàn)檫@是時(shí)尚，是潮流，也是命令，更是生存必需。為了特色而特色，必然會(huì)浮躁。這似乎就是個(gè)浮躁的時(shí)代，浮躁的社會(huì)。太多的形式主義，太多的匯報(bào)材料，太多的弄虛作假，太多的急功近利，太多的表演作秀�？墒牵瑨行淖詥�(wèn)，我們真正給了孩子們什么?我們真正為我們的學(xué)生們做些了什么?我們真正教會(huì)了我們的下一代什么?

　　品牌學(xué)校特色學(xué)校專家型教師名教師課題研究科研成果學(xué)術(shù)報(bào)告，真不知道還會(huì)有多少新名詞下的虛假東西?大家你抄我的，我借你的，復(fù)制粘貼，東拼西湊，又有多少思想真正是自己的?有多少學(xué)校真有自己品牌形象?有多少學(xué)校真有自己的特色?有多少教師真能成為專家?有多少教師是憑著自己的真才實(shí)學(xué)成了名教師的?有多少課題研究、學(xué)術(shù)報(bào)告是自己多年心血凝聚?浮躁的思想造就了太多的假冒偽劣，更可笑的是獲得這些所謂榮譽(yù)的單位和個(gè)人都已不再覺(jué)得羞恥。

　　多么可怕的風(fēng)氣。

　　當(dāng)所有的工作都成了一場(chǎng)表演秀，只為了應(yīng)付上面一撥撥領(lǐng)導(dǎo)的視察與評(píng)比;當(dāng)所有的工作材料，都是逼迫老師們放棄了課堂和教學(xué)進(jìn)行惡補(bǔ)來(lái)的'虛假文字，只成了領(lǐng)導(dǎo)向上面表功領(lǐng)賞的憑據(jù);當(dāng)誠(chéng)信考場(chǎng)師生讀書多媒體使用這些本分之事也都成了一種形式，僅僅是用來(lái)做年終總結(jié)的時(shí)候能夠多些材料，多些政績(jī)而已。那么試問(wèn)，還有誰(shuí)肯踏踏實(shí)實(shí)做些真事，做些實(shí)事呢?

　　這樣的虛假之風(fēng)，浮躁之風(fēng)何時(shí)能止!?

　　讀著大師的文章，我不禁頭涔涔而淚潸潸了!是高興，因?yàn)橐延腥艘庾R(shí)到這浮躁之病，說(shuō)明這病離治療之日不遠(yuǎn);亦是無(wú)奈，因?yàn)槲覀儾坏貌槐贿@浮躁之病纏身，現(xiàn)在，乃至將來(lái)。

　　可是，教育界的確是片凈土，應(yīng)拒絕浮躁!希望我們的同行，我們的領(lǐng)導(dǎo)者共同努力，力除浮躁之病，還教育一片真實(shí)、純凈、湛藍(lán)的天。

以浮躁為話題的作文2

　　浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺(jué)得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過(guò)客，必須活得緊張而又明白，才有意義，拒絕浮躁作文。然而，這種明白只能是自以為明白，其實(shí)是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于對(duì)人生信念不明晰，對(duì)生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實(shí)際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，浮躁正是一種無(wú)所適從的生活狀態(tài)。

　　有人用“浮躁”一詞來(lái)概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來(lái)，確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價(jià)值觀被浮躁之人錯(cuò)位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個(gè)可惡之物，使多少人對(duì)虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對(duì)美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時(shí)，走向精神的貧窮。因此，我們?cè)诮⑽镔|(zhì)家園的同時(shí)，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們?cè)诩t塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤(rùn)的綠地。

　　拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來(lái)自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、競(jìng)爭(zhēng)激烈、信息爆炸的'多元世界，面對(duì)誘惑多多的情勢(shì)，就不會(huì)著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說(shuō)：“夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這是諸葛亮激勵(lì)后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時(shí)空中，面對(duì)有形無(wú)形的壓力，靜下來(lái)，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬(wàn)物之規(guī)律，把握大勢(shì)，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。三靠知識(shí)支撐。知識(shí)是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無(wú)論多忙，都要及時(shí)“充電”，忙里偷閑，擠出時(shí)間，多讀點(diǎn)書。越是博學(xué)的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。

　　浮躁存在于我們每個(gè)人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來(lái)。

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