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以底線為話題的作文

時(shí)間:2022-11-22 18:04:38 少芬 話題作文 我要投稿

以底線為話題的作文(精選57篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的以底線為話題的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

以底線為話題的作文(精選57篇)

  以底線為話題的作文 篇1

  世間萬(wàn)物總是有他們各自的底線。越過(guò)了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。人的心中也有無(wú)形的底線,時(shí)時(shí)制約著人們的行為,底線是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則。

  尊嚴(yán)是為人的底線。

  尊嚴(yán)是為人的底線;1941年1月,新四軍軍長(zhǎng)葉挺在“皖南事變”時(shí)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施,企圖制服他。但葉挺威武不屈,堅(jiān)持斗爭(zhēng),表現(xiàn)了一個(gè)革命者的尊嚴(yán)。他在獄中還寫(xiě)下了大義凜然的《囚歌》:為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著,一個(gè)聲音高叫著:——爬出來(lái)吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉!我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生!尊嚴(yán)是一條做人的底線,捍衛(wèi)了你的尊嚴(yán),就是捍衛(wèi)了你的生命。

  道德是為人的底線。

  道德是做人的底線;宋朝年間,秦檜將自己的利益作為底線,無(wú)視忠誠(chéng),將一代名將以莫須的罪名陷害,使宋朝喪失了一道屏障,加快了宋朝的滅亡,他本人也因此遺臭萬(wàn)年,被后人唾罵。在當(dāng)今,許多不法商人以利益為底線,視誠(chéng)信責(zé)任于不顧,如三鹿的奶粉事件,正是奶農(nóng)貪求利益,質(zhì)檢人員的無(wú)視責(zé)任,讓許多兒童在還未感到世界的美好時(shí)便遭受了深重的苦難。在市面上,以次充好,以假當(dāng)真,哄騙消費(fèi)者的商人數(shù)不勝數(shù),導(dǎo)致大量食品安全問(wèn)題層出不窮。更有一些企業(yè),為了利益,不顧維護(hù)自然環(huán)境踐踏道德的`底線。底線是不可以肆意降低的,一個(gè)人的道德底線不可低于社會(huì)的規(guī)則與法律,這也是形成道德底線最重要的標(biāo)準(zhǔn),也是為人的最低標(biāo)準(zhǔn)。

  誠(chéng)信是為人的底線。

  誠(chéng)信是為人的底線;美國(guó)的圣路易斯有一家“SAA”超級(jí)商場(chǎng)。星期日開(kāi)市不久,一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國(guó)產(chǎn)名牌達(dá)碼三角鋼琴標(biāo)價(jià)僅為2500美元,這個(gè)價(jià)格大約只是其他商場(chǎng)的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買(mǎi)這架鋼琴。售貨小姐一看,頓時(shí)傻了眼,原來(lái)標(biāo)價(jià)上少寫(xiě)了一個(gè)尾數(shù)“0”,原來(lái)25000美元的鋼琴現(xiàn)在售價(jià)為2500美元!經(jīng)理來(lái)了后,思忖片刻,便決定賣(mài),不僅賣(mài),還親自駕著車(chē),讓鋼琴披著彩帶,一路風(fēng)光地開(kāi)到顧客門(mén)口,安放好,還請(qǐng)琴師調(diào)好音!癝AA”由此聲譽(yù)鵲起,顧客盈門(mén)?梢(jiàn)誠(chéng)信是做人的根本,只有做到有誠(chéng)信才能得到他人的尊重,因?yàn)檎\(chéng)信是為人一條的底線。

  每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線,否則必將遭受懲罰。底線是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則。

  以底線為話題的作文 篇2

  她長(zhǎng)久地站立在湖邊,將所有憂愁同萬(wàn)頃藍(lán)天拋入湖水中,水流輕輕舔著她的腳,她不再想任何事,但剛才的畫(huà)面在湖水前推后打中慢慢浮現(xiàn),浮現(xiàn)在腦海中,浮現(xiàn)在湖面……

  “守你的底線吧,這點(diǎn)忙也不幫!”她憤憤地頂著下巴,揚(yáng)了一下臉,從下巴中好像釋放出了無(wú)數(shù)的抱怨,一直拍打著我。她走了,留我一人還未從她下巴的威力中逃出來(lái)。

  她與我都算是班上成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),作業(yè)從來(lái)都是按時(shí)完成。但周五放學(xué)她忘記把作業(yè)帶回家,我與她的聊天記錄,都是她發(fā)的“怎么辦”,然后是我發(fā)的“沒(méi)事”。她一連發(fā)了好幾個(gè)大哭的表情,我不會(huì)安慰人,只懂發(fā)“沒(méi)事”,但我知道她肯定很著急。

  周一上午,我到了學(xué)校,就看見(jiàn)她坐在位子上奮筆疾書(shū)。我督促她快點(diǎn),等會(huì)老師要檢查。若是近看她的字,便是左傾右倒的;遠(yuǎn)處看,倒像是黑芝麻灑在白盤(pán)子上,支離破碎的,全無(wú)以往“潑墨成云,噀水成霧”的氣勢(shì)。緊迫的時(shí)間真的能讓一個(gè)人改變很多。驚心動(dòng)魄的二十五分鐘飄過(guò)了,盡管她寫(xiě)了很多,但是未能完成。

  其實(shí)她大可不必如此,以她平時(shí)的成績(jī),和老師解釋一下,老師會(huì)相信的。但她偏不,她說(shuō)不能越了她的底線。但時(shí)不與我,她只好問(wèn)我能不能給她抄。我從不給人抄作業(yè),朋友也不例外。我果斷的拒絕了她。她卻是拿我們的友誼談條件:“你不借就絕交!”我一時(shí)想不到怎樣回答她。想起她剛才說(shuō)到的“底線”,我認(rèn)真起來(lái):“我也不能越過(guò)我的底線!”一個(gè)人在沖動(dòng)之下能說(shuō)出很多事后讓人追悔莫及的話,但這次我不后悔。“守你的底線吧,這點(diǎn)忙也不幫!”說(shuō)完她就真的再也沒(méi)理我。放了學(xué),我們沒(méi)有一起回家,但作為鄰居的我們避免不了走同一條回家的路的尷尬。她走在前,我跟在后。她突然停在湖邊,直接穿著鞋把腳栽入水中。

  一個(gè)人在沖動(dòng)之下還能做出很多事后讓人追悔莫及的事,倘若你沒(méi)有后悔,那么后悔的`可能就會(huì)是讓你沖動(dòng)的那位對(duì)象,那位你敢跟她沖動(dòng)的好朋友。她或許后悔了。潰退的云層中突然放射出金箭似的光芒,她還是那么一股子“爺們味”,搭上我的肩:“走,一起回家!”

  身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的腳印。

  于我的底線,我有真知灼見(jiàn)。其實(shí),我的底線像極了一根繃緊的弦,幾次觸碰以后,它不但沒(méi)斷,反而奏起優(yōu)美的弦曲,盡管單單調(diào)調(diào)的只有一個(gè)音,但我堅(jiān)守著它,我“奏”它時(shí),可以悲傷,可以歡快。聲響之俊朗,弦之硬朗,曲便悠揚(yáng)!

  以底線為話題的作文 篇3

  做人,更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空,那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車(chē)輪,那里掛滿了輝煌與成就。在那里,有李白與你的對(duì)話:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!

  面對(duì)國(guó)君,他一身傲骨;面對(duì)一片天地,他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài),他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士,盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人,長(zhǎng)安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白,用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè),用千古絕唱,道出自己做人的底線!

  在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙!

  面對(duì)朔風(fēng)凜冽,他與冷月作伴;面對(duì)榮華富貴,他用行動(dòng)作出承諾;面對(duì)威脅勸降,他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間,他選擇了后者;在富貴與貧困之間,他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間,他同樣選擇了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線。

  在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!

  面對(duì)兩朝國(guó)君,他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓,他以身作則;面對(duì)功名利祿,他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的'樂(lè)曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線。

  昨夜星空依然璀璨,今夜星空同樣精彩。

  有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒,有那根植西藏血灑高原的孔繁森,有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅,鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……

  我們呢?看過(guò)了歷史,歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈,堅(jiān)守做人的底線;讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生,點(diǎn)綴未來(lái)吧

  以底線為話題的作文 篇4

  成功是一座堡壘,只有修身養(yǎng)性,堅(jiān)守底線才能不斷向上攀登。

  ——題記

  每個(gè)人都要有做人的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫(xiě)道:你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)最缺什么,我看最缺底線。人人都有做人的底線,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。而我們最需要做的是堅(jiān)守法律底線。

  北京豐臺(tái)檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因?yàn)楸I竊被判處有期徒刑,剛剛執(zhí)行完畢。不料,與自己關(guān)系非常要好且同樣因盜竊曾被判過(guò)有期徒刑的王某,突然來(lái)邀其一起盜竊“賺錢(qián)”。劉某本不想再去盜竊,但又顧及面子,不好意思拒絕。正在為難之際,劉某某的父親得知了此事,擔(dān)心兒子再次誤入歧途,便主動(dòng)答應(yīng)王某,愿意與王某共同盜竊。

  而曾震驚世人的復(fù)旦大學(xué)投毒案,就是因?yàn)榉缸锵右扇肆稚埔颥嵤聦?duì)受害人黃洋心懷不滿,以致積怨日深,最后痛下殺手。

  以上兩例都是缺少法律觀念的表現(xiàn),而此時(shí),我們應(yīng)該做的,是堅(jiān)守住法律底線,做一個(gè)高素質(zhì)的公民。高素質(zhì)如一陣春風(fēng),可吹散人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;高素質(zhì)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢劣诿允ё约海瑘?jiān)守著自己的方向;高素質(zhì)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進(jìn)。所以,我們要學(xué)習(xí)法律知識(shí),堅(jiān)守底線,提高素質(zhì),那樣,就可以做大海中一朵最柔和的浪花。

  浪潮有柔和的推進(jìn),也有洶涌的`咆哮,社會(huì)需要的是前者,這種柔和得之于浪花們積極而準(zhǔn)確地參與。古時(shí)雅典散發(fā)民主政治光芒,相對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件來(lái)說(shuō)也確實(shí)民主。但囿于公民素質(zhì)低下,民主最終成了“多數(shù)人的暴政”,連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國(guó)言論中一大反派“秦火火”,在網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播不實(shí)言論,引發(fā)社會(huì)躁動(dòng)的軒然大波。社會(huì)需要的是朵朵有序的浪花,我們應(yīng)以國(guó)家為重,以法律為分明的準(zhǔn)繩,通過(guò)積極的行動(dòng),做一朵柔和而有力量的浪花。

  憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法,具有最高法律效力。憲法規(guī)定:“全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則!睉椃ǖ闹匾圆谎远。如果每個(gè)人都積極學(xué)習(xí)憲法,守護(hù)法律底線,那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí),回蕩在人間的一定是人民群眾共同譜寫(xiě)的美麗樂(lè)章。

  水堅(jiān)守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是肆虐千里,使民不聊生;火堅(jiān)守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則會(huì)導(dǎo)致家毀人亡,生靈涂炭。人,無(wú)論什么時(shí)候,都要堅(jiān)守住法律的底線,這樣才能成為真正的人,才能共建美好家園,才能創(chuàng)造更和諧的社會(huì)。

  所以,我們要學(xué)好憲法,堅(jiān)守法律底線,從你我做起,從點(diǎn)滴生活小事做起!

  以底線為話題的作文 篇5

  或許漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不同的人的性格能夠造就不同的人生。

  一開(kāi)始的時(shí)候我們一直都堅(jiān)守著底線,很多事情不能泡,那么我們就堅(jiān)決不會(huì)觸碰,我們只是在自己的這條道路上艱難的行走著,即便是艱難也仍然充實(shí)快樂(lè)。然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中很多人也會(huì)習(xí)慣于去投機(jī)取巧,用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益,實(shí)際上那些風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)接踵而來(lái)。

  在這個(gè)世界上生活著,我們始終都要明白什么才是更重要的,我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象,要明白真正的本質(zhì)在哪里,就好像做人有的人重視尊嚴(yán),有的人重視面子,有的人重視金錢(qián),有的人重視情誼。很多時(shí)候我們并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷,也并不知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的'答案到底在哪里,就好像人生的路途更是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。

  可是在這樣的過(guò)程當(dāng)中也總有人能夠彎道超車(chē)。

  我們不說(shuō)他們用了什么樣的方法,只是說(shuō)在這樣的過(guò)程當(dāng)中人和人其實(shí)是不能比較的,有時(shí)候你感覺(jué)自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來(lái),那么還不如多去看幾本書(shū),在閱讀的過(guò)程當(dāng)中讓自己靜心。

  很多時(shí)候我們不能總是去在意那些得失。

  快樂(lè)對(duì)于我們而言也是很重要的。

  阿德勒心理學(xué)說(shuō),人際關(guān)系中的所有煩惱其實(shí)都是來(lái)自于人際關(guān)系最好像韓國(guó)的那一部電影一樣,它的名字叫做他人即地獄。

  很多時(shí)候我們可能會(huì)守護(hù)親情,可能會(huì)守護(hù)快樂(lè)。

  在這樣的過(guò)程當(dāng)中,人生的價(jià)值也同樣能夠得以實(shí)現(xiàn)。

  以底線為話題的作文 篇6

  今天早晨,睡夢(mèng)中的我,被幾聲急鳴的汽車(chē)?yán)嚷曮@醒,這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久,然后我聽(tīng)見(jiàn)小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個(gè)大喇叭在樓底下大聲的喊“誰(shuí)的面包車(chē)移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒(méi)有人移車(chē),由于沒(méi)聽(tīng)清楚車(chē)牌號(hào),我害怕是自家的車(chē),我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。

  然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車(chē)輛的駕駛員在堵在外邊的車(chē)旁徘徊了一圈后,上了主駕駛室,他將車(chē)往前開(kāi)了一段距離然后極速的往后倒,只聽(tīng)見(jiàn)兩車(chē)相撞咯吱咯吱的響聲,伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評(píng)論兩個(gè)駕駛員誰(shuí)的素質(zhì)高誰(shuí)的素質(zhì)底,因?yàn)槲矣X(jué)得兩個(gè)人都不是什么道德素質(zhì)高的人。

  接下來(lái),被擋在里面車(chē)輛的駕駛員從駕駛室下來(lái),彎腰看看對(duì)方車(chē)輛被撞的情況,然后在看看自己車(chē)的情況,他和幾個(gè)伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行,我眼睜睜的.看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹(shù),此時(shí)我的心情是沉重的,我想如果是我我不會(huì)去撞車(chē),更不會(huì)去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境,我寧可多花幾分鐘的時(shí)間,多花點(diǎn)錢(qián)步行到小區(qū)門(mén)口去找輛出租車(chē)怎么了?

  中國(guó)人的傳統(tǒng)美德去哪了?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)民的素質(zhì)道德水平是有待提高的,為什么美國(guó)的,新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會(huì)寫(xiě)著“這是給中國(guó)人寫(xiě)的”?中國(guó)人的道德水平和國(guó)名素質(zhì)是有待提高的,我期待著這種奇跡的發(fā)生。

  以底線為話題的作文 篇7

  如果被媽媽說(shuō)了一頓,應(yīng)該慶幸沒(méi)有被打罵,如果視力又降低了,應(yīng)該慶幸自己的雙眼沒(méi)有失明,如果半身不遂,應(yīng)該慶幸自己沒(méi)有全身癱瘓。

  曾經(jīng)有人發(fā)表自己的感想:因?yàn)橐淮诬?chē)禍,我失去了右腿,失去了工作,只能賣(mài)報(bào)維持生計(jì)。我發(fā)泄自己的情緒,向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣(mài)報(bào)的事實(shí)。我對(duì)自己說(shuō):“一條腿又怎么了?我不是活得好好的嗎?一家妻兒老小,各個(gè)身體健康。我再力賣(mài)報(bào),一定能湊齊孩子的學(xué)費(fèi)。我失去了一條腿,那些因車(chē)禍成為植物人或死亡的人比我更不幸,我還有什么理由抱怨?只要恢復(fù)了對(duì)生活的.信心,就一定能成功!”

  曾經(jīng)有一位記者采訪了一位窮得連草鞋也舍不得換的窮人,問(wèn)他:“你覺(jué)得你不幸嗎?”窮人說(shuō):“對(duì)不起,我很幸福,因?yàn)槲矣幸浑p可以穿的草鞋!庇浾叩攘艘粫(huì)兒,看見(jiàn)了一個(gè)沒(méi)有鞋子的孩子,問(wèn)他:“你覺(jué)得你不幸嗎?”孩子說(shuō):“不,雖然我沒(méi)鞋,但是我有一雙腳!”記者若有所思找了一個(gè)連雙腳也沒(méi)有的乞丐,問(wèn)他:“你覺(jué)得你不幸嗎?”乞丐想了想說(shuō):“不,因?yàn)槲矣忻髁恋难劬,靈敏的鼻子,機(jī)敏的耳朵和靈活的雙手。”記者沉默了。

  只要把幸福的要求放低一點(diǎn),就會(huì)收獲到成倍的幸福。如果把幸福定為成為國(guó)家的總統(tǒng),那么終身只有苦難。放下苦難,享受幸福。只要能達(dá)到幸福的底線,那么永遠(yuǎn)都是幸福的人生。

  以底線為話題的作文 篇8

  在今年的語(yǔ)文書(shū)上,我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫(huà)。

  在圖中一對(duì)母子站在專門(mén)為她們?cè)O(shè)立的上車(chē)處,但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人,“難道他們看不懂牌子上寫(xiě)了什么嗎?”母親奇怪地看著后面的男人,可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣,還穿著锃亮的皮鞋;還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡,頭上還戴著一頂文氣極了的帽子,就差在臉上寫(xiě)“我還有文化”了?捎龅竭@幾個(gè)字時(shí)候,假裝沒(méi)看見(jiàn),還閉著眼睛,嘴角下垂,一副驕傲的表情,好像自己很高貴,一點(diǎn)也不羞愧?吹竭@張漫畫(huà),我便陷入了沉思。

  生活中不是很多“假文盲”嗎?他們自私自利,因?yàn)楹翢o(wú)公德心,因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之,他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。

  生活中有一些人,卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車(chē)處,甚至公交車(chē)上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專用的老弱病殘座,但這些愛(ài)心專座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了,如果愛(ài)心專座的對(duì)象上車(chē)后,便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見(jiàn)。但也有不少的好的現(xiàn)象,比如一些人看到老人后馬上站起來(lái),迎上去,并攙扶著老人到位子上,還禮貌地說(shuō)上一句:“老人家請(qǐng)坐。”

  讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里,在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的`標(biāo)識(shí),可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞,不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅,還超越了道德的底線。

  中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦,文明之都,孟子曾經(jīng)說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我們是祖國(guó)的花朵,要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。

  以底線為話題的作文 篇9

  今天我學(xué)習(xí)了美國(guó)作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。

  這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子,還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú),盡管附近沒(méi)人,但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了,每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí),總能想起父親的告誡。這時(shí),我心中產(chǎn)生了疑問(wèn):那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是,那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著疑問(wèn),我再一次讀了課文,頓時(shí)恍然大悟,那位父親是為了堅(jiān)守道德,不讓道德從他手中溜走,他是一個(gè)正直的人,是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道,真是一位英明的父親。

  我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡:“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難!币?yàn)樗嬖V我們,一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利,而是要守住道德底線,正是在父親的教育下,“我”才成為了一個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師,假如沒(méi)有父親對(duì)“我”的'約束,“我”難免會(huì)誤入歧途,因?yàn)樨潏D小利而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  我也有過(guò)類似的經(jīng)歷,有一回,我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆,正想放入鉛筆盒,卻想起了媽媽的告誡:“管好自己的東西,不要拿別人的東西”。于是,我四處打聽(tīng),才知道,原來(lái)這是王嘉樂(lè)中午落下的,我將筆還給了他。

  是呀,只有堅(jiān)守道德底線,做一個(gè)正直的人,才能夠大步前進(jìn),人生的路還很長(zhǎng),我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑,永遠(yuǎn)不貪圖小利,做一個(gè)有道德的人。

  以底線為話題的作文 篇10

  如果說(shuō)花朵需要什么,它們需要陽(yáng)光;如果說(shuō)小魚(yú)需要什么,它們需要清水;而如果說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)需要什么,它需要尊嚴(yán)!

  近期,報(bào)紙上一則新聞引起了我的注意,它的主題是關(guān)于圓明園被搶的中國(guó)珍品。讀了全文,我大吃一驚!天哪,我們古代人細(xì)細(xì)雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍賣(mài)!這些人還有沒(méi)有良心!

  如果說(shuō)哪一天,中國(guó)有了強(qiáng)大的資本,有了威力巨大的武器,而且用這些來(lái)攻打外國(guó),搶走外國(guó)的`珍品,他們會(huì)好受嗎?他們的尊嚴(yán)有何在!那我們呢?中國(guó)不是假設(shè),中國(guó)是已經(jīng)被奪去了尊嚴(yán)!我們的兔首鼠首,雖說(shuō)被廈門(mén)的一個(gè)人給高價(jià)買(mǎi)了回來(lái),可是重要的不是我們失去了那兩件珍寶,而是失去了中國(guó)的國(guó)尊!讓我來(lái)告訴你們這些沒(méi)有良心的人:我們中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家沒(méi)錯(cuò),但我們也有我們的光輝,而我們的光輝不是用來(lái)襯托你們國(guó)家的光輝,不是讓你們的國(guó)家在國(guó)際上更有地位!我們有我們的美麗,我們中國(guó)不是一無(wú)所有,你們不要以為我們沒(méi)有反抗能力就踐踏我們的祖國(guó)!我們有尊嚴(yán)!我們有尊嚴(yán)!!你們這些人沒(méi)有任何資格來(lái)踐踏我們的尊嚴(yán)!那精雕細(xì)琢的兔首鼠首,是中國(guó)古代人的勞動(dòng)成果,是他們用心血和汗水換來(lái)的,你們這叫不勞而獲,而你們竟然還敢公開(kāi)拍賣(mài),簡(jiǎn)直沒(méi)有道德!

  把我們的尊嚴(yán)還來(lái)是不可能的,因?yàn)槟銈兦肺覀兊奶啵‖F(xiàn)在,請(qǐng)你們醒悟,請(qǐng)你們?yōu)樽约旱男袨閼曰冢「嬖V你們,我們中國(guó),是打不倒的巨龍!是堅(jiān)強(qiáng)的崛起的巨龍。

  以底線為話題的作文 篇11

  每個(gè)人都有自己的底線。

  我也有自己幸福的底線。我的底線就是家中和睦,每天都有一些時(shí)間出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),作業(yè)寫(xiě)完改完,每天有時(shí)間去看書(shū),考試可以考好……可是完成這些,又何嘗容易呢?

  有時(shí)我會(huì)把底線降低一些。可是,令人不解的是,我降不下來(lái)。就好像那就是我幸福的最低底線,再也降不下來(lái)了。

  但不知道為什么,每當(dāng)我放棄降低底線時(shí),又會(huì)把它們遺忘,不知不覺(jué),那些期待都消失在了我的玩耍里。而考試來(lái)臨,它們瞬間會(huì)變成無(wú)盡的學(xué)習(xí),惱人的壓力,在我身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

  后來(lái)我才明白:原來(lái)年級(jí)高了,作業(yè)多了,難度大了。再?zèng)]有那么多時(shí)間干自己喜歡的事了。

  又想起了在幼兒園時(shí),自己其實(shí)很幸福,沒(méi)有作業(yè),放學(xué)了就和朋友出去玩,不玩到天黑決不罷休。我突然發(fā)現(xiàn),自己越小越幸福。我也不由恍然大悟:現(xiàn)在的自己還是幸福的,比初中、高中、大學(xué)的哥哥姐姐們要好多了。他們起早貪黑,學(xué)習(xí)更加忙碌,玩耍于他們已是奢侈的回憶。

  心中彌漫起的絲絲甜意,讓我學(xué)會(huì)了把握現(xiàn)在的`生活,好好學(xué)習(xí),好好玩耍。在父母的愛(ài)中成長(zhǎng),珍惜時(shí)間,把時(shí)間擠出來(lái),不再浪費(fèi),留給自己,留給幸福的生活。

  或許,幸福的底線過(guò)高,不一定就是好事。若底線一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng),一步步實(shí)現(xiàn),總有那么一天,會(huì)實(shí)現(xiàn)心中最初的理想。那時(shí),曾經(jīng)過(guò)高的底線已在手中,還有什么好畏懼的?

  以底線為話題的作文 篇12

  在很久很久以前,我就做過(guò)一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。我知道自己一直都是一只丑小鴨,從來(lái)不敢期待過(guò)天鵝的生活。我從來(lái)都不羨慕那些高貴尊貴的生活,我只喜歡我自己的生活,那么真真切切,又痛徹心扉。

  我也知道無(wú)論如何,家家有本兒難念的經(jīng),每個(gè)人都有自己的苦衷和悲傷,都要自己永遠(yuǎn)不想提起來(lái)卻又永遠(yuǎn)忘不掉的過(guò)去。我想,或許這是我們此生為人所應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的劫數(shù)?墒悄阒恢,在遠(yuǎn)方有一棵樹(shù),他的名字叫做菩提。很多人都非常向往菩提樹(shù),因?yàn)樽跇?shù)下就可以立地成佛。

  可是很多人不知道,那只是傳說(shuō)罷了。故事總是讓人輕而易舉的添油加醋,或許我們不知道事情真相,卻又感到很好奇,就像演一場(chǎng)大戲,明明沒(méi)有自己的戲份和臺(tái)詞,卻硬要參與,就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

  朋友問(wèn)我在那件事情上,對(duì)于那些曾經(jīng)添油加醋傷害過(guò)我的'人,我是否會(huì)原諒。

  我沒(méi)有回答他,但是我心里也在想這個(gè)問(wèn)題。我到底會(huì)不會(huì)原諒呢?我并不是一個(gè)圣母,沒(méi)有那么偉大的慈悲心腸,可是我也不是一個(gè)斤斤計(jì)較最小肚雞腸的人,那些并非出于本意一定要傷害我的人,我不會(huì)和他們計(jì)較。就算留下了陰影,我也會(huì)找到源頭,找到那些幕后黑手后主謀。

  善良并不意味著一味的被別人傷害。而不懂得還手。善良也有底線。

  以底線為話題的作文 篇13

  道德,猶如一盞明燈,照亮我們前進(jìn)得道路;道德,好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石,敲打出期望的火;道德,如同一條寬闊平坦的道路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德,是人心中得法律。道德是人類的根本,遺失了它,等于失去了你的靈魂。

  那么,道德是如何構(gòu)成的呢

  當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則:要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了,道德也就隨之構(gòu)成了。

  道德,是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì),知識(shí)水平,是人們追求的較高境界。但是,美玉也會(huì)有瑕疵,不道德的行為仍隨處可見(jiàn);公交車(chē)上,有些人明明看到了老幼病疾,卻把頭撇向那人潮擁擠的街道,假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷;父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子,到頭來(lái)卻很少到家看望父母;綮事司機(jī)逃逸后,沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話,或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào);雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁,但是試問(wèn),難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的,那么我們不予置評(píng)。

  道德,從你剛出生就與你形影不離,它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則,告訴你什么是該做的,什么是不該做的。

  做一個(gè)有道德的`人吧,從小事做起,從細(xì)嫩之處做起,在做作個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,讓道德扎根于我們的心靈,讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!

  道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。道德,如此珍貴,我們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!

  以底線為話題的作文 篇14

  一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求:“請(qǐng)放過(guò)我吧,我會(huì)送給你一條大肥魚(yú)!必堈f(shuō):“不行!崩鲜罄^續(xù)說(shuō):“我會(huì)送給你五條大肥魚(yú)。”貓還是不答應(yīng)。老鼠仍不死心:“你放了我,以后我每天送給你一條大肥魚(yú)。逢年過(guò)節(jié),我還會(huì)拜訪你!必埐[起眼睛,不語(yǔ)。

  老鼠說(shuō):“你平常很少吃到魚(yú),只要肯放我一馬,以后就可以天天吃魚(yú)。這件事情只有天知地知,你知我知,其他人都不知道,何樂(lè)而不為呢?”

  貓依然不語(yǔ),心里卻在猶豫:老鼠的主意的確不錯(cuò),放了它,我能天天吃到魚(yú)。但放了它,它肯定還會(huì)偷主人的東西,膽子越來(lái)越大。我再次抓住它,怎么辦?放還是不放?如果放,它就會(huì)繼續(xù)為非作歹,主人會(huì)遷怒于我,把我攆出家門(mén)。那時(shí),別說(shuō)吃到魚(yú),就連一日三餐都沒(méi)了著落。如果不放,老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易,主人照樣會(huì)將我掃地出門(mén)。如果睜只眼閉只眼,主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守,同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚(yú)固然不錯(cuò),但弄不好會(huì)丟掉一日三餐,這樣的交易不劃算。

  想到這些,貓突然睜大眼睛,伸出利爪,猛撲上去,將老鼠吃掉了。

  貓是聰明的,它的'選擇也是正確的。面對(duì)老鼠的許諾,它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚(yú),但連起碼的一日三餐都保不住的話,一日一魚(yú)便成了水中月、鏡中花。

  可悲的是,現(xiàn)實(shí)生活中的一些人,面對(duì)“一日一魚(yú)”的誘惑,動(dòng)心了。他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗“一日一魚(yú)”的味道,便被繩之以法,失去寶貴的“一日三餐”不說(shuō),還斷送了大好前程,甚至身家性命。

  以底線為話題的作文 篇15

  媽媽說(shuō)過(guò):“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線,不能沒(méi)了原則。該干的就干,不該干的即使條件再好也不能去干。”是啊,媽媽說(shuō)的對(duì),一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線,就沒(méi)有做人的.原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱,那就更不分黑白是非了。

  因李老師即將生產(chǎn),學(xué)校給我們換了一位新班主任,李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然,這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫,我們開(kāi)始哄搶,看著他們這個(gè)搶魔方,那個(gè)搶火車(chē),這個(gè)搶偵探故事,那個(gè)搶《水滸傳》,一會(huì)兒便打成一團(tuán)的身影,不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫有更有價(jià)值的東西:獎(jiǎng)牌!被遺忘在角落,沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌,那是我們班榮譽(yù)的象征啊!那是我們心血的成果!我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中,便揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  從上面兩個(gè)事例的對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線,那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭,早就忘了榮譽(yù),早就忘了當(dāng)初的努力。

  一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線,應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該有做人的素質(zhì)。

  這使我不禁又想到了一則童話:

  有一個(gè)國(guó)家,人們富有,國(guó)家富強(qiáng),但有一年,國(guó)家鬧起了饑荒,兩個(gè)窮光蛋走在路上,一位老神仙送給他們一條魚(yú),但這條魚(yú)很小,只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí),最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡,一人受傷。

  瞧瞧,多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步,那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn),生活的底線是多么重要。

  所以,我們的要有生活的底線。古語(yǔ)云:以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明是非。希望人人都有自己的生活底線,快樂(lè)幸福的生活!

  以底線為話題的作文 篇16

  東晉最偉大的詩(shī)人陶淵明曾任彭澤縣令,因不愿為五斗米折腰,棄職而去,隱居田園,做一個(gè)快樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮的農(nóng)夫,過(guò)上了與世無(wú)爭(zhēng)的生活。種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。他認(rèn)為這是多么幸福,起碼不用和世人同流合污,能安居樂(lè)業(yè),不要求人生飛黃騰達(dá),無(wú)人束縛,這就是幸福。

  俄國(guó)有一作家契訶夫曾道:“如果你手上扎了一根刺,那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì),幸虧不是扎在眼睛里。細(xì)細(xì)體會(huì)才發(fā)現(xiàn),這并不是一種幽默的調(diào)侃戲謔,常常這樣想,人生何來(lái)的不愉快呢?這幸福的底線降低,幸福就會(huì)變得頗多。

  曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:一個(gè)人花10元錢(qián)中了五百萬(wàn)的大獎(jiǎng),買(mǎi)了一個(gè)富麗堂皇的別墅,可不幸的是,不到一個(gè)月的時(shí)間,就發(fā)生了一次大地震,別墅瞬間化為一片廢墟,他的朋友安慰他,他卻笑笑:“我的別墅是花了10元錢(qián)買(mǎi)的.一個(gè)彩票中的,別墅是我花10元錢(qián)買(mǎi)的,如果你丟了10元錢(qián),你會(huì)那樣悲痛欲絕嗎?”

  還曾看過(guò)公眾號(hào)里有一則鏈接,一對(duì)夫妻不幸經(jīng)歷車(chē)禍,幸運(yùn)的是,沒(méi)有太大的內(nèi)傷,但渾身上下傷痕累累,而令人們不懂的是——他們竟興致勃勃的拍起了照片,記者問(wèn)那位先生,先生卻回答道:“我與我的妻子歷經(jīng)的每一件事都值得留念”。這種達(dá)觀的生活態(tài)度令人佩服,我們還會(huì)因某些事而過(guò)意不去嗎?所以,讓我們把幸福的底線降低吧,這樣幸福常在!

  人們往往把幸福的底線畫(huà)的那樣高,若是把幸福的底線畫(huà)的高,幸福是極少的,像今天我看到了一個(gè)與我年齡相仿的姑娘向媽媽要網(wǎng)紅流沙筆袋,媽媽不同意,就嘴一撇,開(kāi)始與母親斗嘴,說(shuō)別人什么都有。她就是身在福中不知福,向家長(zhǎng)提無(wú)理要求,每天愁眉苦臉,何必?

  以底線為話題的作文 篇17

  道德,猶如一盞明燈,照亮我們前進(jìn)得道路;道德,好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石,敲打出希望的火;道德,如同一條寬闊平坦的道路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德,是人心中得法律。道德是人類的根本,遺失了它,等于失去了你的靈魂。

  那么,道德是如何形成的呢?

  當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

  道德,是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì),知識(shí)水平,是人們追求的較高境界。但是,美玉也會(huì)有瑕疵,不道德的行為仍隨處可見(jiàn);公交車(chē)上,有些人明明看到了老幼病疾,卻把頭撇向那人潮擁擠的街道,假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷;父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子,到頭來(lái)卻很少到家看望父母;綮事司機(jī)逃逸后,沒(méi)有一個(gè)人幫助受害人撥打求救電話,或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào);雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁,但是試問(wèn),難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎?如果你的回答是肯定的,那么我們不予置評(píng)。

  道德,從你剛出生就與你形影不離,它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則,告訴你什么是該做的,什么是不該做的。

  做一個(gè)有道德的`人吧,從小事做起,從細(xì)嫩之處做起,在做作個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,讓道德扎根于我們的心靈,讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!

  道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!

  以底線為話題的作文 篇18

  陽(yáng)光灑落在窗臺(tái),一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包,帶上耳機(jī),風(fēng)風(fēng)火火地出了門(mén),在大街上晃蕩不過(guò)兩分鐘,就接到了媽媽奪命鈴似的電話,我一臉不耐煩地接起來(lái),“諂媚”地問(wèn)候道:“老佛爺,有什么指示啊?”“水果記得買(mǎi)一點(diǎn)。”我一聲“好的”剛一出口,對(duì)面就沒(méi)了聲音,耳機(jī)里的音樂(lè)又重新在我耳邊蕩漾。

  街道拐角處新開(kāi)了一家飾品店,我抱著手中滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)和僅存的三十塊錢(qián)走了進(jìn)去。閑逛之余,一只精致的小熊入了我的法眼,要知道,我最抵擋不住來(lái)自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領(lǐng)帶加上圓溜溜的大眼睛,我撈起它變要走向收銀臺(tái)。在距離僅有三步之遙時(shí),我猛然想起媽媽吩咐的水果,又想起口袋里孤零零的三十塊,才大夢(mèng)初醒地看了看小熊后面的標(biāo)簽,明碼標(biāo)價(jià)地寫(xiě)著“二十八rmb”,正好是口袋里的錢(qián)可以支付起的金額。

  我陷入了兩難的境地,這只小熊明亮的眼睛仿佛在吸引著我,而旁邊兩個(gè)女生虎視眈眈的眼神,也讓我不由得一顫。這時(shí),我想起了家里空落落的果籃,想起我剛剛對(duì)媽媽說(shuō)出的那一句“好的”!昂玫摹,這也是我對(duì)媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾,盡管它只跟看似可買(mǎi)可不買(mǎi)的.水果有關(guān)。我在心里默默地嘆了一口氣:“看來(lái)‘雙贏’的想法是要破滅了。”……于是我便放下心愛(ài)的小熊,推開(kāi)飾品店的門(mén),消失在前往超市的茫茫人海中。

  太陽(yáng)的余暉斜射在小路上,頗有“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的味道。我提著剛買(mǎi)來(lái)的一袋水果,輕快地走著走著。這一天看似平常,但只有我知道,我堅(jiān)守了一份小小的承諾,也是守住了一道似輕實(shí)重的底線。我想說(shuō),守住底線不觸碰,這才是人生一筆最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富!有此種理解,應(yīng)該也算是我的又一種成長(zhǎng)吧!

  以底線為話題的作文 篇19

  在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前,彷徨不前,也有太多的干擾令我們泥足深陷,不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無(wú)盡無(wú)休地誘惑著我們,但是我們必須毫不猶豫地堅(jiān)守道德最后的防線,不為干擾所困,不為名利所惑。

  許衡不摘路邊梨,只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅(jiān)持為人準(zhǔn)則,堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)定精神家園的宣言。而在常人眼中,卻顯得過(guò)于迂腐,頗不合群,這可謂“君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲!

  道德,好似一朵燦爛無(wú)比的花,開(kāi)在每人心中;道德,好似一道輝煌耀眼的光,照亮每個(gè)人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動(dòng)時(shí),也能恪守為人之道,講良心,知廉恥。

  東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中,一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬(wàn)兩向他登門(mén)拜訪以謝當(dāng)年提點(diǎn)之恩,說(shuō):“暮夜無(wú)知者!彼麉s緊鎖眉頭,嚴(yán)肅地說(shuō):“無(wú)知,地知,你知,我知,子知,何謂無(wú)知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密,其言語(yǔ)深長(zhǎng),應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!

  培根曾說(shuō):“美德有如名香,曾燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!敝灰獔(jiān)守道德底線,我們的心靈將不再受誘惑的糾纏,將不再受物欲的動(dòng)搖,將不再受他認(rèn)的`引誘。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,仍然有不少人貪財(cái)枉法,違法亂紀(jì),種種行為展現(xiàn)人對(duì)欲望的貪婪,猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對(duì)著美味卻遙不可及的食物時(shí)的那種急不可耐的迫切心情。

  堅(jiān)守道德最后一條防線,抵住誘惑,修煉出受人敬畏的道德律。

  以底線為話題的作文 篇20

  生活中我們總是時(shí)刻銘記老師和父母,告訴我們的,要做一個(gè)感恩的人,要時(shí)刻銘記,幫助過(guò)我們的人,并且我們也教育我們的孩子說(shuō),做人要有一顆感恩的心,對(duì)于幫助過(guò)我們的人,我們應(yīng)該時(shí)刻銘記滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!

  可是在生活中總有一些人,把別人對(duì)自己的幫助視作理所應(yīng)當(dāng),有的甚至做一些傷害,幫助過(guò)自己的人的事,做一些喪失了道德底線的事!而這樣的一些人必將受到法律的懲罰!

  今天早晨自己看到,這樣的一則消息,說(shuō)一個(gè)人用消字筆來(lái)寫(xiě)借條,最后借條上的字消失不見(jiàn)之后,他就拒不還借了的位置,最后被借錢(qián)的人告上法庭之后,受到了法律的制裁!

  看到這樣消息的'時(shí)候,自己首先是有些氣憤,就感覺(jué)一個(gè)人究竟良心何在?對(duì)于一個(gè)全心全意幫助自己,愿意給自己借錢(qián)的人,卻總是想著法而傷害對(duì)方,多行不義必自斃!

  后來(lái)看到這件事處理的結(jié)果的時(shí)候,感覺(jué)大快人心,好多時(shí)候我們都在說(shuō)一個(gè)人,如果就是受到道德的約束的話,那么,他首先想到的就是良心問(wèn)題,就是說(shuō)對(duì)方幫助自己本來(lái)就是一件特別應(yīng)該讓自己感恩于心的事情,可是自己卻拿著消字筆來(lái)鉆法律的空子,來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠騙上對(duì)方一筆錢(qián)財(cái)。這種想法本來(lái)就是讓人感覺(jué)挺無(wú)語(yǔ)的!

  好在法律是公平的,最后判處的結(jié)果就是,他不僅得償還借了對(duì)方的錢(qián),還得受到法律的懲罰!

  有的時(shí)候自己也還特別很狠的說(shuō),其實(shí)像這種人就應(yīng)該窮死才對(duì),畢竟,對(duì)于幫助過(guò)自己的人,沒(méi)有一絲的感恩之心,還恩將仇報(bào)!

  可是在我們的生活中,這些喪失道德底線的人真的是太多太多了,也希望重要的一些人真的可以受到法律重重的制裁!

  因?yàn)橛泻枚嗟赖陆鉀Q不了的問(wèn)題,那么,必須由法律來(lái)給一個(gè)公平和公正!

  以底線為話題的作文 篇21

  良心是做人的底線!

  人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線,丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”,為天下人所不齒。孟子說(shuō):“仰不愧于天,俯不怍于地!币馑季褪歉嬖V我們,為人處世不能愧對(duì)天地,愧對(duì)自己的良心,做人必須光明磊落,問(wèn)心無(wú)愧。

  孟子在其一生中,都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”,要養(yǎng)“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之,良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng),只做善事、不為惡行的心態(tài),擁有了這樣的心態(tài),就會(huì)像孟子那樣,渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會(huì)知恩圖報(bào),見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè),愛(ài)崗敬業(yè);就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置,成為一個(gè)真正問(wèn)心無(wú)愧的人。

  無(wú)論時(shí)代如何變遷,做人的良心是不應(yīng)該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。

  良心不可欺,欺了良心,就會(huì)寢食不安,心神不寧,就會(huì)受到來(lái)自心底的自我譴責(zé)!罢J(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人”,無(wú)論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田,都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”,于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒(méi)有人會(huì)知道自己的劣行,即使真的'沒(méi)有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。

  一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心,做每件事、說(shuō)每句話都要捫心自問(wèn),看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說(shuō):“人無(wú)一內(nèi)愧之事,是天君泰然,此心?熳銓捚剑亲鋈说谝蛔詮(qiáng)之道,第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。”

  做什么事都問(wèn)心無(wú)愧,對(duì)父母盡孝,對(duì)朋友盡義,對(duì)事業(yè)盡忠,就會(huì)一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。

  以底線為話題的作文 篇22

  這兩天,我正在看毛姆的《月亮與六便士》。看這本書(shū)之前,是蹭著毛姆這位作者的評(píng)價(jià),因?yàn)橹翱催^(guò)他的數(shù)篇短文小說(shuō),加上好多作者對(duì)他的喜愛(ài),也就找來(lái)了他的作品!对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作,理所當(dāng)然,成了我首要拜讀的作品。讀文之前,我有看導(dǎo)讀以及評(píng)價(jià)的習(xí)慣。然后,漸漸的,我并不太喜歡這個(gè)習(xí)慣,因?yàn)閷?dǎo)讀與評(píng)價(jià)的內(nèi)容,無(wú)形中會(huì)讓我對(duì)文中內(nèi)容有先入為主的偏見(jiàn),而這偏見(jiàn),一般都很難再改正過(guò)來(lái)。

  《月亮與六便士》,很多人看過(guò)后,都說(shuō)是沖著斯朱蘭為夢(mèng)想的執(zhí)著所震撼,感動(dòng)?次闹埃乙苍詾槭恰?墒钱(dāng)我看了小說(shuō)之后,就是在閱讀了三分之一之后,我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個(gè)人追逐夢(mèng)想的執(zhí)著,甚至,我很討厭他。之所以討厭,緣于他為夢(mèng)想拋妻棄子。當(dāng)然,也許是為夢(mèng)想著魔,有點(diǎn)看破紅塵,那也行。最讓人討厭他的,是因?yàn)榈驴恕に咀糠。一個(gè)好心到?jīng)]底線的可憐人。

  德克真的'是個(gè)好人。他畫(huà)的畫(huà)不好,卻能賣(mài)出好價(jià)格。他欣賞有才華的人。他寵愛(ài)妻子,即使知道她不愛(ài)他。他被斯朱蘭辱罵,卻仍愛(ài)惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時(shí)候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了,也順便拐走了他的老婆。說(shuō)實(shí)話,看到這里我真的很氣氛,為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。

  然而德克卑微的愛(ài)情觀,也讓我覺(jué)得悲哀。他放下自尊,沒(méi)有底線地糾纏不再愛(ài)他的妻子。本是一個(gè)多好,多善良的男子,助人為樂(lè),于人為善,卻成了東郭先生。然而,德克一再?zèng)]底線的行為,最終也會(huì)磨滅我對(duì)他的同情。

  以底線為話題的作文 篇23

  分,到底有多重要?

  期末成績(jī)發(fā)下來(lái)了,語(yǔ)文97分,數(shù)學(xué)……56分。56分,恐懼……心里異常的平靜,表面異常的笑容……這一切,究竟隱瞞了我多少的痛苦?

  中午放學(xué)回家,老媽根本沒(méi)問(wèn)我的.分?jǐn)?shù)。呵!還好,沒(méi)問(wèn)就好。躲過(guò)一劫了!但是,躲得了初一,躲不了十五啊!怎樣辦?我考試從來(lái)沒(méi)有不及格過(guò),這次,居然……

  老師沒(méi)有說(shuō)我,我一個(gè)堂堂大班長(zhǎng)考了不及格居然不說(shuō)我!我明白,去看籃球比賽那天老師跟我說(shuō)她不會(huì)怪我了。因?yàn)樗挛以俨换丶遥谀┛荚嚹翘,考完試我和悅出去玩了。?9點(diǎn)多才回家,而我逛到20點(diǎn)才回家,老媽不在家,要不我就死定了!

  分,到底有多重要呢?我深深地問(wèn)自己。老師和家長(zhǎng)把分看得那樣重,難道分?jǐn)?shù)低就代表那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很差,是個(gè)差生嗎?不能!絕對(duì)不能!那么多高考的哥哥姐姐們,大多數(shù)考上好大學(xué)的都是平時(shí)在班級(jí)里學(xué)習(xí)一般的,而學(xué)習(xí)在班級(jí)、年部拔尖的很少能發(fā)揮正常的。我們還是小學(xué)生,何必給我們那么大的壓力?

  分,可怕的分。那些分?jǐn)?shù)究竟抹殺了多少學(xué)生心中的欲望?其實(shí),我們小學(xué)生渴望學(xué)習(xí),但是…分?jǐn)?shù)低了本來(lái)打擊就大,再加上家長(zhǎng)和老師的刺激那我們豈不是會(huì)受到更大的挫折嗎?

  分=命根?許多家長(zhǎng)給孩子制定分?jǐn)?shù)線,考不到差多少分就打幾下。被打,那些可怕讓我們?cè)僖淮螌?duì)考試感到前所未有的恐懼。那樣的恐懼感,本來(lái)已自信滿滿,但還是會(huì)被嚇得哭泣。

  恐懼考試,害怕聽(tīng)到考試的分?jǐn)?shù)。這樣,錯(cuò)并不在我們學(xué)生身上,老師和家長(zhǎng)帶給我們的壓力難道不會(huì)令我們害怕嗎?我想問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng):分,到底有多重要?

  以底線為話題的作文 篇24

  有人講,中國(guó)人缺乏安全感。 下面,我來(lái)談一談安全感的三道底線。 第一道:社會(huì)道德 社會(huì)道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任,周?chē)藗兊溲诺呐e止,人與人之間的尊重,無(wú)不讓人覺(jué)得溫暖且安全。 在這樣一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境下,每個(gè)人可以享受愛(ài),快樂(lè),體會(huì)到種種美好的感受。 人性之美得到充分的發(fā)揮,每個(gè)人更加謙讓禮貌,社會(huì)良性循環(huán)。 在這種社會(huì)環(huán)境下熏陶的人,自然是素質(zhì)很高且健康的。 所以,社會(huì)道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。 第二道:法律 煤體常說(shuō):法律是無(wú)情的。 法律更該是公平的,他應(yīng)該是社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn),而不該由所謂的精英欽定。 當(dāng)你受到無(wú)理的危害時(shí),如果道德的大環(huán)境不能起作用,那法律一定要站出來(lái)講話,否則我們還能依靠什么? 人與動(dòng)物的最大區(qū)別,就是人的'社會(huì)性,人會(huì)保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強(qiáng)食,叢林法則。 人們納稅的最主要的目的,是對(duì)弱者進(jìn)行保障,對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè),為大家營(yíng)造一個(gè)美好的生活空間。 所以,法律應(yīng)該是安全感的一道最堅(jiān)硬,最剛性的底線。 第三道:信仰。 這是心理健康的最原始的防線,也是最后一道。 當(dāng)法律,道德,輿論,一切的一切都偏離軌道的時(shí)候,人們只有相信信仰。 有人說(shuō):當(dāng)遇到苦難的時(shí)候才會(huì)想起神佛,就是這個(gè)道理。 到人生種種不幸降臨到一個(gè)人頭上,又無(wú)力改變的時(shí)候,除了祈禱,我們還能做什么呢? 當(dāng)壞人得不到懲罰的時(shí)候,我們除了祈禱,除了相信因果,還能做什么呢? 所以,信仰是我們大家心目中的最后一道底線。 所以,這三道底線健全,是國(guó)家進(jìn)步,社會(huì)和諧的關(guān)鍵因素。

  以底線為話題的作文 篇25

  “做一個(gè)圣人,那是特殊情形;做一個(gè)正直人,那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多?雨果,平淡的話語(yǔ)中,卻在告訴我們,留住底線才是一個(gè)正人,才會(huì)被人尊敬。

  仰望昨夜璀璨的星空,那里掛滿了神奇和奧秘;坐著歷史車(chē)輪,里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn):有哪位名人是沒(méi)留住底線?如果我們?nèi)嗽埔嘣,隨波逐流;別人損壞自己最為喜歡的奧秘書(shū),我們別無(wú)他言;別人侮辱自己,損失顏面,而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人,因?yàn)槲覀兒ε碌米铮ε聢?bào)復(fù),害怕失去。就因?yàn)檫@樣,我們也失去了自己最為基本的做人原則,別人更是在心里暗地嘲笑。

  底線,是擺脫指揮的翅膀,是照亮黑暗的陽(yáng)光,是抵抗塵暴的森林,只有留住底線,堅(jiān)守底線,我們才有無(wú)悔的選擇。

  古往今來(lái),所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,回首歷史,南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金,而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明,人的底線,在正直人前是一道防固墻,在懦弱人前是一面透明的泡泡,一擊就破。東漢楊震,他為官清廉,盡管朋友以金錢(qián)為由賄賂他,他依然視而不見(jiàn);對(duì)于無(wú)良商販,僅僅為了自己的私欲,他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客,對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾,模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,他們必定犯法必懲,伸手必抓……

  我認(rèn)為,人生如一場(chǎng)賽場(chǎng),而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則,那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行,從而失敗而歸;只有給自己明確并且成功留住底線,才有了抵抗兇惡的匣門(mén),踏上友善的道路,走出人生的`歧途。

  如果不用底線約束自己,那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”,失去了自尊,也失去了自己做人的原則。失去底線,別人認(rèn)為你是一灘爛泥,是扶不上墻的,那別人也就用特別的眼光看待自己,小到自己抬不起頭,大到民族的墮落!

  底線不是讓你滿足私欲,不是讓你無(wú)作非為,而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生,留住底線才有精彩的自己,特別的自己,更好的自己。

  以底線為話題的作文 篇26

  一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有規(guī)則,就會(huì)亂的不可開(kāi)交,俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。‘所以我們一定要遵守規(guī)則記得有一次,我和媽媽乘坐公交車(chē)去中心市場(chǎng)買(mǎi)東西,一上車(chē),我就看到幾個(gè)醒目的大字:婦女兒童專用區(qū)。原來(lái)是公交車(chē)上為了讓婦女兒童有座位坐,特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子,我和媽媽看他們并沒(méi)有讓座的意思,無(wú)奈的搖搖頭,坐到后面去,我想:哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“,他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著,有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車(chē)了,四位男子卻視而不見(jiàn),跟本就沒(méi)想過(guò)要讓座給這個(gè)婦女,坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切,最后實(shí)在看不下去了,就對(duì)那四位男子說(shuō):”這里是“婦女兒童專座區(qū)”,不是你們坐的地方,請(qǐng)你們讓開(kāi)!耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f(shuō):我想坐哪就坐哪,你管不著!叭缓笥秩魺o(wú)其事地拿耳機(jī)聽(tīng)起音樂(lè)來(lái)。阿姨生氣極了,跑過(guò)去把那位男子的耳機(jī)摘掉,說(shuō):你也太不講理了吧,這明明就不是你該坐的地方,你看那些孩子都沒(méi)有座位坐,是你們搶占他們的位子,竟然還有面子聽(tīng)音樂(lè)!皼](méi)等阿姨說(shuō)完,其中一位男子就推了阿姨一把,嘴里還嘟嚷著:”真是啰嗦。“這時(shí),車(chē)內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平:”你們根本就沒(méi)有資格坐在那。“”他們太不講道理了!啊本褪前!聽(tīng)著大家對(duì)他們的`聲聲責(zé)罵,四個(gè)男子跑下了車(chē)。

  看著這一切,我不禁想到:公交車(chē)上工作人員為了婦女兒童不用站在車(chē)上,開(kāi)放了”婦女兒童專座區(qū),”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則,一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏,使社會(huì)公德被破壞,他們不但不感到內(nèi)疚,反而心安理得,實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧!

  以底線為話題的作文 篇27

  一篇報(bào)道如果失去底線,就會(huì)顛倒黑白,魚(yú)目混雜;以為高人如果失去底線,就會(huì)失去誠(chéng)信,令人唾棄;一篇文章如果失去底線,就會(huì)變得虛……同樣,文化的底線在生活中同樣重要,可偏偏有人不去遵守。

  電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈,使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操,之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣(mài)座,商家的所作所為固然收到了巨大的利益,可背后的隱患卻置之不理,沒(méi)想多年之后的多年,學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史,商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容,最終造成文化的.缺失,什么是文化?它是一種社會(huì)現(xiàn)象,是歷史的積淀,它包含著風(fēng)土人情,歷史真相,風(fēng)俗習(xí)慣,電影,可以很好的向世人呈現(xiàn),而他們呢,可以為了利益去拋棄歷史的真相,摒棄電影制作的原則,更是對(duì)文化的褻瀆。

  去年三月,又一批古玩的胡同遭到拆毀,取而代之的是聳立的高樓,原因很簡(jiǎn)單,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,充滿收費(fèi)的古跡,生硬無(wú)感的叫賣(mài),充斥著商業(yè)氣息的胡同,流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的古老的城市,成為一座滿是銅臭味的古都,文化是一座城市,乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志,哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),將數(shù)代積累下來(lái)的真正的財(cái)富拋棄?輝煌的宮殿,古老的巷弄,聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢(qián)重要,這些才是真正的財(cái)富,后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲,城市的規(guī)劃和電影的制作一樣,和任何的行業(yè)一樣,要堅(jiān)守文化的底線,不是對(duì)金錢(qián)的盲目追求,不能為了滿足人性背后的虛榮。

  或許這些來(lái)路不正的錢(qián)財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉,但歡愉過(guò)后呢?是一個(gè)錢(qián)財(cái)至上的破敗社會(huì),我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線,但當(dāng)他不復(fù)存在了呢?

  或許我們現(xiàn)在做不了什么,但我們可以守住底線,去拒絕虛假的電影,抵制古建筑的破壞,只要我們抱有一份信念,利益還那么重要嗎?

  以底線為話題的作文 篇28

  江南細(xì)雨夜,手捧一壺香茶,聽(tīng)窗外雨聲滴滴答答,閱手中萬(wàn)卷詩(shī)集,品古今文人墨客,各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書(shū)卷,我不禁想問(wèn):心靈的底線是什么?

  我不知道你是以何種心情何種腳步來(lái)到汨羅江邊。身居廟堂之高,心懷社稷蒼生,懷國(guó)傷時(shí)。但卻,奸臣的陷害,君主的昏庸,一步步將你推向流放沅水、湘南之境!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,已處江湖之遠(yuǎn),傷心系國(guó)運(yùn),魂?duì)砍迹蝗韵胫鴮?shí)現(xiàn)忠誠(chéng)為國(guó),造福百姓的宏圖大志。嗟乎!只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意,不然它也會(huì)阻撓郢都的.沉淪吧!“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”——這是怎樣的一顆心?這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無(wú)可挽回之際,你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中,選擇了與日月?tīng)?zhēng)華,也選擇了堅(jiān)守心靈的底線——對(duì)國(guó)家真摯的忠誠(chéng)。

  我不知道你是以何種心情何種腳步來(lái)到貝加爾湖邊,你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的持節(jié)棒,傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)過(guò)你:“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國(guó)他鄉(xiāng),那苦苦的愛(ài)國(guó)心只化成無(wú)盡的思念,多少夜里以淚洗面。面對(duì)這匈奴的威逼利誘,你沒(méi)有恐懼,也沒(méi)有驚羨,而是很平靜卻很堅(jiān)定地堅(jiān)持著大漢氣節(jié),拒絕折節(jié)叛國(guó),甘愿與羊?yàn)槲椤5亟驯,你咽白雪嚙氈毛;北海荒遠(yuǎn),你“掘野鼠藏果實(shí)而食之”。——這是一顆怎樣的心?這是一顆令人敬畏、堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,更奏響了一首堅(jiān)守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒(méi)的民族氣節(jié)。

  心靈的底線是我們做人的基石,是處世最起碼的原則,也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。

  讓我們點(diǎn)亮心中的明燈,堅(jiān)守做人的底線,共筑美好的未來(lái)藍(lán)圖吧!

  以底線為話題的作文 篇29

  在這個(gè)日新月異、逐漸進(jìn)步的時(shí)代社會(huì)中。我們都越來(lái)越重視一些節(jié)日的歡慶,尤其是西方的節(jié)日。在十二月份,即將到來(lái)的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時(shí)候,我們有沒(méi)有想過(guò)十二月十三號(hào)是我們國(guó)家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。

  幾曾想過(guò),若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人,我們會(huì)怎么做?在八國(guó)聯(lián)軍肆無(wú)忌憚地闖入我國(guó)文學(xué)城堡圓明園的時(shí)候,我們有會(huì)怎么做?難道就應(yīng)該一忍再忍,一讓再讓地退步?不,我們是一個(gè)民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線,不容得一人去踐踏。那么,在八國(guó)聯(lián)軍侵略我們的家園時(shí),我們到底該怎么做!以牙還牙?以暴制暴?不,我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國(guó)主義,而不是像他們一樣露出獠牙來(lái)啃食!

  幾曾想過(guò),新中國(guó)建立之初,美國(guó)總統(tǒng)威脅我們要使用,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)研制核武器。但是,這次我們并沒(méi)有怯懦。在一九年十月十六日,我國(guó)用的爆炸鄭重的告訴他們,我們并不落后,我們并不矮小!在這些功就成塔的反擊事件中,是那些人堅(jiān)守了自己的底線,守住了國(guó)家、民族的'尊嚴(yán)。

  近代的中國(guó)不知吃了多少的扼娘冤,簽了多少不平等的條約,那些血淋淋的教訓(xùn),難道不令我們面紅耳赤嗎?看看我們自己,現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么?最近,微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏迹顷P(guān)于中國(guó)是否正式成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家!其中,日本首先聲明:作為聯(lián)合國(guó)中一員強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō):中國(guó)還不具有那個(gè)水平,覺(jué)得我們還只是東亞病夫!我們就忍讓了么?我想:是的!因?yàn)槭聦?shí)上我們確實(shí)沒(méi)有人家科技水平高。

  作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們的生活很安逸,享受著各種節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)。但是,我們是否可以在節(jié)日歡樂(lè)愉悅之后想一想我們祖國(guó)的曾經(jīng)!青年們,是時(shí)候用一個(gè)絕地反擊的故事來(lái)改變這個(gè)不堪一擊的社會(huì)了!

  以底線為話題的作文 篇30

  人生猶如一場(chǎng)賽事,行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則,比賽沒(méi)有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線,就有了左右善良變兇殘的閘門(mén),就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開(kāi)關(guān),就有了走出人生歧途的路標(biāo)。

  無(wú)愧于心

  有一個(gè)女孩,家境不好,但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的`學(xué)費(fèi)時(shí),一家益智類的保健品廠找上門(mén)來(lái),承諾說(shuō)只要女孩聲稱自己高中三年一直堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品,因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功,那么就可以獲得一筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。

  在金錢(qián)誘惑面前,這個(gè)女孩守住了心中的底線,她沒(méi)有做違背自己的良心,讓自己違心的事情。

  取之有道

  東漢有個(gè)名士楊震,為官清廉,在他赴任東萊郡太守的途中,昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子,悄悄來(lái)到楊震住處,雙手奉上。楊震不看金子,笑問(wèn)王密:“咱倆也算得上老朋友了,我很了解你,可你卻不了解我,這是為什么呀?”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得,絕非貪賄而來(lái),敬奉老先生也只為聊表寸心,并說(shuō):“現(xiàn)在深更半夜,這事根本無(wú)人知道。”楊震一字一句地說(shuō):“天知,地知,你知,我知,怎能說(shuō)是無(wú)人知道!”王密聽(tīng)罷,滿面羞愧,連聲感謝楊震的教誨,收起黃金離去。從此,“四知拒金”的故事流傳千古。

  “四知”是清官楊震的底線,“君子愛(ài)財(cái),取之有道”。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,伸手必抓,違紀(jì)必糾,犯法必懲,為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。

  守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán),守住了你的事業(yè),就守住了你的飯碗;守住底線,將國(guó)家和人民的利益放在心上,你所做的一切就對(duì)得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗,對(duì)得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。

  人活在這個(gè)世界上,不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人,共同守住自己心靈的底線!

  以底線為話題的作文 篇31

  青春,就那么一次,它是一條走上了就不可能回頭的路,所以,我為青春畫(huà)上底線,讓青春無(wú)悔。

  我不允許自己虛度光陰。馬云曾說(shuō)過(guò):“年輕人,你不去旅行,不去冒險(xiǎn),不去拼一份獎(jiǎng)學(xué)金,不過(guò)沒(méi)試過(guò)的生活,整天掛著QQ,刷著微博,逛著淘寶,玩著網(wǎng)游,干著我80歲也能干的事情這,這就是你的青春?jiǎn)?”在我看?lái),青春是用來(lái)奮斗,打拼的,而不是用來(lái)?yè)]霍的,所以,在別人拿著手機(jī)上網(wǎng),打著電子游戲的同時(shí)。自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí),這樣可以讓自己的未來(lái)更光明一些,更自由一些 做自己想做的事情,過(guò)自己想要的.生活。希望在未來(lái)都不為了五斗米向任何人折腰,但是,現(xiàn)在不努力奮斗,這想法永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。

  我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過(guò),如果我在最應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候,選擇了享樂(lè),在最應(yīng)該吃苦的時(shí)候選擇了安逸,就錯(cuò)過(guò)了人生最為難得吃苦的經(jīng)歷。所以,放假后,我沒(méi)有向父母提出去哪里哪里玩耍,而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作,但是我遇到了許多同齡人沒(méi)有遇到過(guò)的人,遇到了同齡人不曾遇到過(guò)的事,認(rèn)識(shí)了同齡人不認(rèn)識(shí)的社會(huì),經(jīng)歷了同齡人不曾經(jīng)歷的困難,因此,有了同齡人不曾擁有的經(jīng)驗(yàn)、智慧和堅(jiān)強(qiáng)。

  我不允許自己沒(méi)有目標(biāo)。人生的意義在于不斷的自我完善,若果一個(gè)人連目標(biāo)都沒(méi)有,那么,他將如何去完善自己呢?只要你不想做那無(wú)根的浮萍,任憑雨打風(fēng)吹去,你就得有自己的目標(biāo)。它可以大可以小,但就是不能沒(méi)有。無(wú)論是在順境中還是在逆境中,始終把握自己選定的目標(biāo),堅(jiān)定不移的走下去,才能抓住屬于你的機(jī)會(huì)。

  為青春畫(huà)上底線,讓我們的青春走的無(wú)怨無(wú)悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂(lè)中不能自拔,就振作起來(lái)吧!“因?yàn)樯贂r(shí)不知勤學(xué)早,到老方悔讀書(shū)遲”難道你要到老時(shí)才后悔嗎?

  以底線為話題的作文 篇32

  底線或許是原則,又或許是我們做事情所遵循的規(guī)則。我個(gè)人認(rèn)為無(wú)底線就是沒(méi)有原則,任由他人肆意地觸碰內(nèi)心最敏感的部位,似乎沒(méi)有什么做法或言語(yǔ)可以將他激怒。

  從小到大,身邊的人形形色色。不管是同學(xué),還是朋友,甚至是親人、老師,都有著一道不可觸碰,不可跨越的界線,好似一塊禁地,又或是一個(gè)雷區(qū),一旦踏入便會(huì)有不好的后果發(fā)生。那就是底線。從小時(shí)候開(kāi)始,我就被灌輸一種思想:千萬(wàn)不可以觸碰別人的禁忌或底線。于是每一次與別人談話時(shí),我都如同一只寵物一樣小心翼翼地靠近新鮮的事物,不敢過(guò)問(wèn)太多的隱私。

  隨著時(shí)光的`流逝,我逐漸長(zhǎng)大,思想變得愈來(lái)愈成熟,似乎懂得了一些曾經(jīng)不太理解的道理,也掌握了與人談話時(shí)的分寸。身邊的人來(lái)來(lái)往往,時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)他們中有的存在本質(zhì)上的區(qū)別,但那時(shí)候并沒(méi)有深入理解。

  直至初中,同學(xué)間相處的時(shí)間增加了不少,長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)于同學(xué)的習(xí)慣、興趣愛(ài)好等都了如指掌。我偶爾也會(huì)與曾經(jīng)的同學(xué)聚一聚,聊一聊,發(fā)現(xiàn)他們的談話、舉止似乎與以前不大一樣,總覺(jué)得少了些許,卻又說(shuō)不出來(lái)。就當(dāng)我花費(fèi)了許多時(shí)日在琢磨丟棄的事物時(shí),猛然覺(jué)悟,原來(lái)他們丟棄的是我一直所敬畏的底線,是那塊禁地。

  是什么讓他們丟棄了這個(gè)讓我敬畏了那么久的,讓我一直小心謹(jǐn)慎對(duì)待的底線?或許是為了維持那所謂的人際關(guān)系,又或者是為了一些利益,總之不管是什么原因,我覺(jué)得最不該丟棄的就是這個(gè)底線。換句話說(shuō)就是人最基本的就是底線了,而如今連它都丟棄了,那就相當(dāng)于丟失了信仰吧!

  底線如同某個(gè)地區(qū)旁的警示牌,提醒著人們不要違反規(guī)則。但如果連它都丟棄了,那人們就會(huì)肆無(wú)忌憚地跨越界線。

  或許,我們最不該丟棄的就是底線了。將它埋藏在心底,默默地保護(hù)著我們內(nèi)心最敏感也是最脆弱的部位……

  以底線為話題的作文 篇33

  脾氣再好的人也會(huì)有最后的底線,如果我們觸碰了這個(gè)底線,將會(huì)失去我們的朋友,并且可能用盡全力也無(wú)法挽回,就算挽回了,也會(huì)在他心里留下一個(gè)深深的裂縫。

  我和隔壁的鄰居從小就是無(wú)話不說(shuō)的好朋友,他對(duì)我很友好,什么事都讓著我,因?yàn)樗任掖罅艘粴q,更懂得謙讓。每次我心情不好時(shí),會(huì)有點(diǎn)多動(dòng)癥,就會(huì)控制不住自己的.手,朝他輕輕的打過(guò)去,而他只是笑笑,并沒(méi)有和我計(jì)較,有時(shí)我下手重了,他也會(huì)反手輕輕的打我一下,并說(shuō)“很疼的,別打這么疼。”媽媽也常常說(shuō)我不要打別人,哥哥對(duì)你那么好,為什么要去打他呢,但是媽媽從來(lái)都沒(méi)有改變我喜歡欺負(fù)哥哥的愛(ài)好,但是他也沒(méi)有因此而疏遠(yuǎn)我。

  直到有一次,我們的矛盾終于到達(dá)了極點(diǎn),我心情非常不好的一天,多動(dòng)癥又犯了,他先動(dòng)了我?guī)紫拢牒臀彝,而我不耐煩的用手一揮,他又動(dòng)了動(dòng)我,我生氣的用力打了他一下,應(yīng)該是打的太重了,導(dǎo)致他又還手來(lái)打我,就這樣我們吵了一架,并且?guī)滋於紱](méi)有見(jiàn)面了。

  我想:是不是我錯(cuò)了,不該把情緒撒到他身上的,他可是我的朋友,我的哥哥啊。算了,我去和他道歉吧。我敲了敲門(mén),他打開(kāi)門(mén)說(shuō)“又要干什么?”我說(shuō)“哥,對(duì)不起我錯(cuò)了,不該把情緒撒在你身上的,我沒(méi)有控制住,很疼吧。”

  哥哥說(shuō):“既然你都道歉了,我也不和你計(jì)較了,但是這次你真的快觸碰到我的底線了!蔽覀冏罱K還是和好了,但一時(shí)半會(huì)卻難以保持原來(lái)的感情了,一個(gè)脾氣好的人發(fā)起脾氣來(lái)為什么這么大呢?我想是因?yàn)樵谒l(fā)脾氣之前,忍受了你很多。

  底線則是人賴以生存的基本保障。易中天認(rèn)為底線比境界更重要。一個(gè)人沒(méi)有境界,頂多差勁一點(diǎn),但沒(méi)有底線就會(huì)出大問(wèn)題。他這樣表白自己:“我確實(shí)沒(méi)什么境界,但我有底線,我是個(gè)“底線主義者”。更多的時(shí)候,底線都處于非常重要的境界。

  以底線為話題的作文 篇34

  江河之水洶涌澎湃,滾滾向前,因?yàn)榻右几白约盒闹械哪繕?biāo)——大海。但是,它再怎么洶涌,也難以超出兩邊的河岸。對(duì)它來(lái)說(shuō),河岸就是它流動(dòng)的底線。

  自然萬(wàn)物如此,人亦如此。每個(gè)人都要在心中為自己劃上一條底線,當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時(shí),這條底線就將時(shí)刻約束著我們。

  商人的底線是要講究誠(chéng)信。作為商人,總是唯利是圖。利潤(rùn),是他們追求的唯一目標(biāo)。于是,眾多商人信奉著“無(wú)商不奸”的至理名言,拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠(chéng)信。由此,類似于“假奶粉”的事件層出不窮,但他們的下場(chǎng)呢?

  商人超過(guò)了誠(chéng)信這一底線,得到的只能是事業(yè)的失敗,甚至墜入罪惡的深淵。

  為官者的底線是要對(duì)百姓負(fù)責(zé)。作為干部,作為人民的公仆,他們的責(zé)任是要為百姓謀福利?上У氖,像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見(jiàn),倒是一大群“蛀蟲(chóng)”屢屢現(xiàn)身。也許,他們?cè)鴳阎磺粺嵫活w赤誠(chéng)之心,信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是,在“糖衣炮彈”面前,他們未能守住心中的底線,以自己的私利作為最高目標(biāo),向國(guó)家和人民伸出了他們罪惡的雙手。

  為官者若越過(guò)了為人民負(fù)責(zé)這一底線后,只能落得個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。

  普通百姓的底線是要對(duì)得起自己的良心。有這樣一件事,一個(gè)家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費(fèi)時(shí),一家保健品廠找上門(mén),許諾只要她聲稱自己堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品,就可獲得一筆報(bào)酬。而這個(gè)女孩卻當(dāng)場(chǎng)拒絕。或許少了這筆錢(qián),她很難實(shí)現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的.底線,她對(duì)得起自己的良心。

  普通百姓超越心中這一底線,得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。

  每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線,否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動(dòng)不動(dòng)就泛濫——即使是中華民族的母親河,一旦超越了自己的底線,也只能帶給人民苦難,遭受人民的咒罵。

  以底線為話題的作文 篇35

  “現(xiàn)在我公布數(shù)學(xué)考試成績(jī)!睌(shù)學(xué)老師一臉嚴(yán)肅地走進(jìn)教室,懷中抱著一大摞雪白的數(shù)學(xué)試卷。啊,我心里瑟瑟發(fā)抖,那可是我們前天考的卷子啊!

  數(shù)學(xué)老師面無(wú)表情地拿起一張卷子,開(kāi)始講錯(cuò)的多的題。我聚精會(huì)神地聽(tīng)著,隨著一道道題的正確答案,我心開(kāi)始發(fā)涼,一顫一顫地,像吞了什么異物。因?yàn)椋蠋熤v的這幾道題,在我的記憶中,好象我全錯(cuò)了!!

  講完了題,老師平靜地坐在講臺(tái)后,把卷子一張張地念名字發(fā)下去,(幸虧沒(méi)念分!)念到我了,尚葉青!我快步走過(guò)去,心里祈禱著“分高點(diǎn),分高點(diǎn)!”,邁著坦然的大步,心里卻皺成了一團(tuán),到底多少分呢?

  我伸出顫抖的雙手接過(guò)了在老師手中“飄揚(yáng)”的卷子,閉上眼睛拿下來(lái),又睜開(kāi)眼睛一看,只見(jiàn)那張破爛的卷子上,用醒目鮮紅的大字標(biāo)著,。8,89分!我覺(jué)得天打五雷轟似的,我覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)似的,怎么可能?89分?不會(huì)這么差吧?我快步走到座位前,仔細(xì)審卷,老師判的一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有,可我,怎么……

  噢,說(shuō)真的,平時(shí)我在班上完全屬于“好學(xué)生”范疇里的!每次考試不爭(zhēng)一百不罷休,最低也就考過(guò)92分,還是唯一的一次。89分,低于90,天哪,我怎么連九十都達(dá)不到了,居然一下“滑――”到了過(guò)去我瞧都瞧不起的八十!難道我真的`退步了嗎???

  嗨,其實(shí)也沒(méi)事,我換了個(gè)角度想了想,反而豁然開(kāi)朗。嘻嘻,我們班其實(shí)考的都不怎么樣!我前面的吳兆宇

  嘛,考了51分!同桌嘛,考了89分;薛崢嘛,考了86分;而我后面的王碩,才考了15分!我還算高點(diǎn)的呢!不就是一次考試嘛,考不好還有下次!分?jǐn)?shù)不代表一切,會(huì)做就行唄!下次努力!

  這樣想著,我樂(lè)觀起來(lái),想想,哈哈,畢竟嘛,也是一次突破!原因很簡(jiǎn)單,我終于過(guò)了“90”分底線!

  以底線為話題的作文 篇36

  林丹說(shuō):“球出界了,可以重來(lái),但人若出界了,就難以重來(lái)!蔽覀儜(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線,不能越界,否則你將會(huì)受到法律的制裁。

  在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢?就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家,沒(méi)有道德的底線,頻頻做假。比如“假奶粉事件”,我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí),心里就想,這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手,那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒,最嬌嫩的花朵,祖國(guó)的未來(lái),他們那么小,就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨,他們的父母也要因此而悲痛欲絕,終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的,但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的,便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±,竟將本?lái)用來(lái)制皮革的那些材料,用在制造膠囊上了,而制皮革的材料和制膠囊的.材料,雖是同一種元素組成的,但卻有著天壤之別。一種是有毒的,一種是無(wú)毒的,而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益,將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn),是否我們這些老百姓的命就不是命,在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián),可以任意踐踏,你們置國(guó)家法律于何地?你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德,你們的心靈是否是黑的?能做出如此喪心病狂的事,也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

  除了以上我所寫(xiě)的這兩種,媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等,令人觸目驚心。而做出這些東西的人,就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線,他們已經(jīng)成了人民的劊子手,正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。

  對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度,嚴(yán)懲不法商家,還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們,請(qǐng)你們守住你們道德的底線,不要成為人民的罪人。

  以底線為話題的作文 篇37

  上五年級(jí)那會(huì)兒,我是班里的干部。有了這個(gè)職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權(quán)。有什么作業(yè)、考試的消息總是先得到,所以成績(jī)一直都還不差。

  那時(shí)侯要上六年級(jí)了,老師在期末考試前在班里鄭重地宣布:“同學(xué)們,這次期末考試非同尋常。因?yàn)檫@次算得上是你們?nèi)松械囊粋(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在班上考得好的同學(xué)中,取前十五名同學(xué),進(jìn)入六(2)班,就有考取實(shí)驗(yàn)中學(xué)的最基本資格,明白了沒(méi)有。還有,這次考試你們一定要全力以赴,但不許作弊,好了,開(kāi)始復(fù)習(xí)吧!”

  我的成績(jī)不差,但是在后學(xué)期數(shù)學(xué)漸漸落后了,聽(tīng)不懂,又沒(méi)去請(qǐng)教同學(xué)、老師,所以只能勉強(qiáng)及格。聽(tīng)了那些話,心里難免有點(diǎn)七上八下。

  這件事回家后我便跟父母說(shuō)了一下,父母一直鼓勵(lì)我,讓我加把勁,一定要考上去,那段復(fù)習(xí)的日子從不讓我做家務(wù)。眼看就要考試了,而眼前的數(shù)學(xué)卻是一點(diǎn)兒都不配合。有道題我鉆研了半個(gè)鐘了,一點(diǎn)頭緒也沒(méi)有。唉!去問(wèn)問(wèn)老師吧!

  來(lái)到老師的房間,雙目一掃,無(wú)人,轉(zhuǎn)身欲走時(shí),一陣風(fēng)把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉(zhuǎn)身,拾起,不由大驚,這上面的不正是要考試的.那張?jiān)嚲韱?后面還有答案呢!到底看還是不看。

  “唉,算了,不要看了,放回去吧!”“不,要看,你數(shù)學(xué)這么差,萬(wàn)一沒(méi)選上怎么辦!”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼,我拿著試卷的手不由握緊了幾分?墒沁@……經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng),我決定——不看了。再怎么說(shuō)這也是不對(duì)的呀!心中那條道德的底線終究沒(méi)有被逾越。

  考試結(jié)束,我的成績(jī)恰好在十五名之內(nèi)。因?yàn)槟谴谓?jīng)歷,我明白數(shù)學(xué)不學(xué)好是不行的。假如我看了答案的話,雖然我一定能選上,但良心一定會(huì)受到譴責(zé),終日不安的。

  我慶幸,我守住了心中的那道底線。

  以底線為話題的作文 篇38

  生活是一個(gè)舞臺(tái),不同的人,用不同的故事,在幕開(kāi)幕閉之間,演繹著不同的悲歡離合。我們也在絢麗的燈光之中,上演著如夢(mèng)如幻的情節(jié)。時(shí)光流轉(zhuǎn),日月如梭,歲月改變了許多,而唯一不變的,是堅(jiān)守在心底的.底線。

  “一條路,兩個(gè)人,二十年。大山巍峨,月華皎潔,愛(ài)正在慢慢升起……”

  當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光還未驅(qū)盡山澗的寒涼,當(dāng)?shù)谝宦曤u鳴還未劃破村子的寧?kù)o,兩個(gè)互相依偎的背影,便早已在盤(pán)旋崎嶇的山路上蹣跚許久,周月華,艾起,這對(duì)平凡的夫婦,在這個(gè)不為人知的小村莊數(shù)十年如一日地救死扶傷。周月華,先天右腿殘疾,丈夫艾起背起她行醫(yī)救人,無(wú)怨無(wú)悔。她心里裝著整個(gè)村莊,她用行動(dòng)告訴我們什么叫做醫(yī)者父母心。在他們心里,底線就是醫(yī)者的仁心仁術(shù)。

  “大漠烽煙馬蘭,平沙莽莽黃入天。他像一個(gè)士兵,捍衛(wèi)著無(wú)垠大漠……”

  當(dāng)核試驗(yàn)的成功還未響徹整個(gè)大漠,病魔卻無(wú)情地傷害了他,林俊德,這個(gè)有著滿臉滄桑卻依舊不改堅(jiān)定目光的老人,在彌留之際,還堅(jiān)定不拔,無(wú)怨無(wú)悔的駐足在他的核試驗(yàn)的世界里。不僅是青春,他把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了科學(xué)研究。它就像一株馬蘭花,在風(fēng)沙狼煙之中依舊不改昂揚(yáng)姿態(tài),扎根大漠。在他的心里,底線就是對(duì)于科研和祖國(guó)的熱愛(ài)。

  “冰雪為容玉作胎。此刻的她,不僅是最美女教師,更是赤膽忠心的英雄……”

  當(dāng)一輛失控汽車(chē)無(wú)情駛來(lái),我無(wú)法忖度她何來(lái)如此大的勇氣舍己救學(xué)生。那個(gè)昔日里愛(ài)說(shuō)愛(ài)鬧的女孩,如今卻因無(wú)情車(chē)禍纏綿于輪椅之上。她沒(méi)有一句怨言,嘴角一直漾著微笑。我想,就算再讓她重新選擇一次,她依舊是義無(wú)反顧吧!因?yàn)樗睦镅b著她的學(xué)生,承載著滿滿的愛(ài)。在她的心里,底線就是對(duì)學(xué)生深沉地愛(ài)。

  那些人,那些事,那些散發(fā)著馥郁芬芳的記憶,如同春水映梨花般純潔地綻放在生命的舞臺(tái)上,無(wú)論歲月改變了多少,我依然堅(jiān)信,不變的,永遠(yuǎn)叫底線……

  以底線為話題的作文 篇39

  舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒——題記

  當(dāng)今社會(huì)有越來(lái)越多壞事的官員他們挪用公款,徇私枉法守?cái)偠热詹蛔鳛,甚至謀財(cái)害民。他們已經(jīng)完全喪失了底線,是沒(méi)了人性嗜血的惡魔。當(dāng)然,他們一定會(huì)受到該有的懲罰。就前不久《新聞聯(lián)播》報(bào)道了一起違規(guī)生產(chǎn)疫苗的案件。吉林長(zhǎng)春長(zhǎng)生公司聯(lián)合部分市政官員編造生產(chǎn)記錄和產(chǎn)品檢驗(yàn)記錄。這種行為嚴(yán)重危害了他人的生命健康。他們玩弄踐踏自己的底線,等待他們的是殘酷的刑罰,更是數(shù)億民眾的道德譴責(zé)。

  現(xiàn)在,像陶淵明那樣“不為五斗米折腰”的人少之又少,更多的是那種為了錢(qián)無(wú)所不用其極的人,他們認(rèn)為有錢(qián)就有面子。而他們往往忽略了一個(gè)事實(shí):你越是這樣別人越是瞧不起你。一個(gè)連底線都沒(méi)有的人,拿什么談面子。真正成功的受人敬仰的人,從來(lái)不會(huì)為了一點(diǎn)私利而踐踏自己的底線。面對(duì)誘惑他們總是會(huì)說(shuō):“我的底線不容侵犯!

  早在漢朝就有這樣一個(gè)典范--蘇武。他奉圣上旨意出使匈奴,匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降,蘇武毫不動(dòng)搖。匈奴人無(wú)奈只好把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。他毅然前往。他每天拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致于系在節(jié)上的牦牛尾毛全部掉落了。十九年過(guò)去了,漢與匈奴關(guān)系緩和,他才得以回京。因?yàn)樗麑?duì)底線的堅(jiān)守,所以才有了長(zhǎng)安傾城迎接使臣?xì)w來(lái)的榮耀,才有了“蘇武牧羊”的綿長(zhǎng)情節(jié)。

  其實(shí),像蘇武這樣的例子還有很多。有打碎伯爵畫(huà)像,發(fā)出“我絕不為強(qiáng)盜演奏”吶喊的'貝多芬;有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”捍衛(wèi)革命底線的譚嗣同;有立志要“通古今之變,成一家之言”堅(jiān)守歷史底線的司馬遷……他們的例子無(wú)一不告訴我們做人一定要堅(jiān)守自己的底線。

  所以,請(qǐng)你別再為金錢(qián)折腰,別再為武力屈膝。金錢(qián)至上,永遠(yuǎn)都只是小人做無(wú)恥之事的借口。亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。從現(xiàn)在起重新建立起你的底線吧,這樣你才會(huì)真正贏得屬于你自己的榮耀。

  以底線為話題的作文 篇40

  在萬(wàn)丈紅塵中,在緩緩流淌的墨水間,攜帶了前世的夙愿,暈染了今生的宿緣,帶走五千年余年的時(shí)光,帶來(lái)了科技的光速發(fā)展?萍及l(fā)展至此,計(jì)算機(jī)已初具人類情感,一些學(xué)究們坐不住了,發(fā)生問(wèn)道:“如果人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,世界將會(huì)怎樣?

  不同于學(xué)究們的擔(dān)憂,蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。我對(duì)于他的觀點(diǎn)表示贊同。

  人工智能的開(kāi)發(fā)者開(kāi)發(fā)其的目的在于貼近人們的生活,打造智慧生活,滿足人們的需求,開(kāi)發(fā)者既然能夠創(chuàng)造它,必然也能夠在他違反自身的開(kāi)發(fā)理念后將其摧毀,所以對(duì)于人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考我并不擔(dān)心。還記得周?chē)?guó)平先生曾在《愿生命從容》一書(shū)中寫(xiě)道:“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個(gè)真正的人,不然與禽獸沒(méi)有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最后的底線,而善良便是同情心和價(jià)值觀的總和。

  害怕失去,便不會(huì)得到。同樣的',人沒(méi)有同情心便不會(huì)對(duì)可憐之人的遭遇不會(huì)施以同情,給予人愛(ài)。自然,不懂得給予人愛(ài)的人也必定得不到別人的愛(ài),也就失去了人生的意義,一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的人注定活得寂寥。

  若是沒(méi)了價(jià)值觀,那就更為可怕。價(jià)值觀是一個(gè)人衡量事物的標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有價(jià)值觀的人無(wú)法判斷事物的好壞及是非對(duì)錯(cuò),那么他做事也無(wú)原則可言,他要的是最后的結(jié)果,而非享受其中的過(guò)程。他可以不擇手段,不惜一切代價(jià)地做事,這樣往往會(huì)嚇跑身邊的人,注定他的人生是單行道。所以失去了價(jià)值觀和同情心的人也不算一個(gè)真正的人了,但是我想這樣的悲劇不會(huì)發(fā)生在我們的身上。

  學(xué)究們說(shuō)八零年代的大哥大是洪水猛獸,九零年代的電視機(jī)毀了祖國(guó)的花朵,零零年代的人工智能會(huì)毀滅人類。但是八零年代的長(zhǎng)輩躲過(guò)了,九零年代的長(zhǎng)輩捱過(guò)了,我們又怎么不行呢?我們定會(huì)學(xué)習(xí)到前輩們、長(zhǎng)輩們身上的精神,守住做人最初的界限與最后的底線。

  以底線為話題的作文 篇41

  曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:瑞士因?yàn)榈厣偃顺,?duì)定居多年欲入籍者有著嚴(yán)格的社會(huì)公德要求,必須得到鄰居的認(rèn)可才能提出入籍申請(qǐng)。有一個(gè)打算申請(qǐng)入籍的人到街對(duì)面的超市購(gòu)物,因?yàn)闁|西多就將購(gòu)物車(chē)推回家中,卻因?yàn)楣ぷ髅](méi)有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購(gòu)物車(chē)在他家中停放了幾天,就打電話報(bào)警,認(rèn)為他有意侵占他人財(cái)產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失,但他的入籍申請(qǐng)也因此泡了湯。

  有人認(rèn)為,這件事在一些人看來(lái)是小題大作,但細(xì)細(xì)一想,社會(huì)公德并非可有可無(wú)的“小節(jié)”,否則良好的社會(huì)秩序就無(wú)從談起。更難以想象,一個(gè)對(duì)社會(huì)公德持無(wú)所謂態(tài)度的人,會(huì)時(shí)時(shí)保持一顆對(duì)法律規(guī)章的敬畏之心,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線。

  在城市管理中,德治和法治相輔相成,才能達(dá)到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊(duì)”,正是應(yīng)用了德治的說(shuō)服力和勸導(dǎo)力,啟迪公民的道德覺(jué)悟,激勵(lì)公民的道德情感,強(qiáng)化公民的道德意志,增強(qiáng)公民的榮辱觀念,培養(yǎng)和形成古人所說(shuō)的“羞恥之心”。久而久之,就能形成一種違反社會(huì)公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評(píng)的氛圍,再配合嚴(yán)格的社會(huì)管理執(zhí)法處罰,提升國(guó)民的道德水準(zhǔn)、文明程度,塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序,才不會(huì)成為一種老大難問(wèn)題。

  心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應(yīng)”,說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別的'人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會(huì)管理特別是社會(huì)公德建設(shè),可以發(fā)現(xiàn),某些不良風(fēng)氣的形成,一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行,公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行,執(zhí)法者嚴(yán)格執(zhí)法的力度不夠。說(shuō)到底,法治與德治就如同車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼,忽視其中任何一個(gè)方面,都難以達(dá)到維護(hù)社會(huì)環(huán)境秩序的目的。

  以底線為話題的作文 篇42

  近期報(bào)道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時(shí)間,文芳之名,爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱:“深圳有個(gè)女孩叫文芳,長(zhǎng)得好看又善良!

  報(bào)道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩,目前在深圳某展會(huì)銷(xiāo)售門(mén)票。24日下午,文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人,于是便掏錢(qián)為老人買(mǎi)來(lái)了盒飯,單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道,稱90后女孩此舉感動(dòng)無(wú)數(shù)路人。

  可揭開(kāi)事件面紗的真相卻是:1)。喂飯?jiān)煨蛢商鞌[了兩次2)。經(jīng)多方考證攝影的圖片與報(bào)道不相符合3)。整個(gè)愛(ài)心行為類似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。

  不管這事件亦真亦假,我們都無(wú)需再次驗(yàn)證。雖然消費(fèi)了我們的同情心,但卻讓我看見(jiàn)了另一個(gè)世界的美好。

  媒體及內(nèi)界人士不都宣稱這為商業(yè)動(dòng)機(jī)的炒作嗎?不都說(shuō)這事件突破了商業(yè)道德的底線嗎?可是,如果沒(méi)有這樣的事件發(fā)生,又有多少人會(huì)關(guān)注這樣一個(gè)弱勢(shì)群體呢?在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐,又有多少人會(huì)向他投去憐憫的目光呢,只是沖淡在了來(lái)來(lái)往往的冷漠中罷了。

  原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩,深圳也應(yīng)該有這樣的女孩。

  即使是炒作,也絕非惡意。

  或許,那位女孩真的同情那位乞丐,才施加她的孝義。她的動(dòng)機(jī)給人感覺(jué)很真實(shí),很舒心;蛟S,那位乞丐正是像她失散多年的父親。

  可是為什么我們卻說(shuō)那是炒作,說(shuō)她那份動(dòng)人的`情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈,深受塵埃呢。

  為街上的乞丐獻(xiàn)上一份愛(ài)吧。那份善意也許真能喚起他對(duì)生命的渴望;如果,他真的是“職業(yè)乞丐”,那么他的人格從此就會(huì)被湮滅在這淤泥的塵土中。

  當(dāng)愛(ài)被人誤解時(shí),不要解釋。在薈薈眾生中,定有詮釋你的愛(ài)的人。

  以底線為話題的作文 篇43

  在人間有這樣一條線,它記錄著人世間柴米油鹽風(fēng)清月朗,分辨著人性骨血世態(tài)炎涼。它,就是底線。

  ――題記底線真的是一種神奇的東西,它像《詩(shī)經(jīng)》里的伊人,朦朧縹緲,若有若無(wú)。但它確確實(shí)實(shí)存在,它就在我們心中。

  它就在過(guò)去的風(fēng)流人物中。悠悠歷史,幾度沉浮。在這分久必合,合久必分的天下大勢(shì)里,涌獻(xiàn)出了一批又一批的優(yōu)秀人物。底線,就是劉胡蘭寧死不屈,咬緊牙關(guān)的共產(chǎn)黨的秘密情報(bào);就是董存瑞視死如歸的英雄精神;就是林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的氣概。底線就是他們的前仆后繼,迎難而上,不畏艱險(xiǎn)。這樣的他們,所堅(jiān)守的偉大堅(jiān)強(qiáng)的底線,怎么不讓我們佩服?

  底線就在這大千世界,蕓蕓眾生里。堅(jiān)守底線的人們,就是現(xiàn)在又何嘗少呢?朱自清至死不吃美國(guó)救濟(jì)糧,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了祖國(guó)尊嚴(yán);屠呦呦數(shù)十年如一日,為中國(guó)領(lǐng)先于世界做出了卓越貢獻(xiàn);馬旭分毫積攢千萬(wàn)捐贈(zèng),耐得清貧守住心靈的高貴。他們用實(shí)際行動(dòng),向我們慢慢訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。在這故事背后,我們仿佛看到了他們內(nèi)心堅(jiān)守的`那一條底線,在支持著他們所作出一個(gè)個(gè)偉大的事業(yè),一個(gè)個(gè)偉大的舉動(dòng),感動(dòng)著人們。

  底線還在我們青少年中。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。當(dāng)代青少年是充滿生機(jī),充滿活力的一代。他們之間的一聲“謝謝”“打擾”,讓多少人如沐春風(fēng);公交車(chē)上的一聲“您坐”溫暖人心;考場(chǎng)上考生紀(jì)律嚴(yán)明、嚴(yán)格自律、地面干凈整潔、考風(fēng)端正,讓人看到動(dòng)容。他們堅(jiān)守底線,他們團(tuán)結(jié)友愛(ài),誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人。他們是中國(guó)新升起的太陽(yáng)。

  我們看到底線還應(yīng)在祖國(guó)未來(lái)中。我們眺望未來(lái),看到的是一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的強(qiáng)國(guó)。隨著科學(xué)技術(shù)和人民受教育程度普遍提高,無(wú)原則無(wú)底線的少數(shù)人將受到更多道德譴責(zé)和法律制裁,祖國(guó)大地一片光明。而每個(gè)人心中的底線就是光源,照亮了這世間。

  原來(lái),底線無(wú)處不在。遠(yuǎn)處的地平線上,它,熠熠生輝。

  以底線為話題的作文 篇44

  風(fēng)箏離開(kāi)了線,就注定無(wú)法擁抱天空;火車(chē)脫離了鐵軌,便逃不過(guò)被廢置的結(jié)局。而人,一旦沒(méi)有了底線,人生就會(huì)被染濯濃郁的黑。在罪惡的泥沼里,愈陷愈深。

  做一個(gè)有底線的人:貧困卻不失人格!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”。陶淵明不甘被俗世所困,毅然辭官歸隱,過(guò)起了隱居生活,晚年生活雖然貧困潦倒,但他卻依然能夠“獨(dú)善其身”!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,我看見(jiàn)他躬耕南山的背影,粗衣白發(fā),卻依然遮蓋不了他怡然自得的愉悅心境;寒食陋室,卻依然動(dòng)搖不了他追求個(gè)人人格的決心。他是物質(zhì)貧困者,卻又是精神富有者,他半生與貧困相伴,卻保留住了自己的人格底線。

  做一個(gè)有底線的人:痛苦卻不棄道德。北海茫茫,寒風(fēng)凜冽,我仿佛見(jiàn)到了那位名傳后世的牧羊老人蘇武,他的白發(fā),早已與雪山融為一體,他的漢節(jié),也早因時(shí)光摧殘而模糊,可是,他的心,卻依然是熾熱的,遙想著故國(guó)的土地!澳擞奈渲么蠼阎,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之”,縱然身入敵營(yíng),環(huán)境惡劣,可是面對(duì)威逼利誘,他卻守留了自己的底線,堅(jiān)守了自己的愛(ài)國(guó)之心。

  做一個(gè)有底線的.人:平凡卻不甘平凡。非誠(chéng)勿擾名主播孟非最初只是大城市里最微不足道的人群,沒(méi)有好的學(xué)歷,沒(méi)有雄厚的背景,可是,他卻不忍平凡,再高考,獲學(xué)位,當(dāng)主持,通過(guò)自身一步步的努力,實(shí)現(xiàn)了由搬運(yùn)工到主持人的完美蛻變!懊\(yùn)給我一個(gè)低谷,我將用它創(chuàng)造巔峰”,正是如此不甘平凡的人生底線,促使他走向成功。

  人生之路,無(wú)論艱難或輕松,崎嶇或平坦,我們都不能舍棄底線而行,沒(méi)有了底線的人生,一定無(wú)法燦爛。公司舍棄底線,最終破產(chǎn)告結(jié);官員舍棄底線,終是步入牢獄;名人舍棄底線,終以慘敗落幕。

  人生有無(wú)數(shù)的高茺,或許我們無(wú)法達(dá)到,但絕不能放棄最后的底線。做一個(gè)有底線的人,給予人生攀躍高度的機(jī)會(huì)。

  以底線為話題的作文 篇45

  一個(gè)人不應(yīng)該放縱自己,放縱自己只會(huì)讓自己的生命價(jià)值降低。就像寒暑計(jì)一樣,尊重了自己的趣味,破壞了規(guī)則,結(jié)果就是被人們當(dāng)成廢品一樣摔在地上。所以,一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自律,學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,不要觸犯底線。

  在家里,如果每一個(gè)人都按照自己的意愿辦事,那么可以想象這個(gè)家到底有多亂,家務(wù)你不做,我也不做。因?yàn)閼{什么你不做卻要我做?父母經(jīng)常為一點(diǎn)雞毛蒜皮的事把家里弄得翻天覆地,這樣烏煙瘴氣的家庭,估計(jì)也存在不了多久。如果每個(gè)人都不是任性而為,而是互敬互讓、友愛(ài)相處,那么這個(gè)家庭就是一個(gè)和諧的家庭。

  在學(xué)校,如果每個(gè)人都按照自己的意愿行事,不遵守學(xué)校規(guī)章制度,那么這所學(xué)?隙ㄒ彩菫鯚熣螝,校園暴力時(shí)常發(fā)生:老師體罰學(xué)生;學(xué)生報(bào)復(fù)老師……爭(zhēng)吵聲回蕩,粗言穢語(yǔ)不絕于耳。

  在社會(huì)上,如果每個(gè)人都按照自己的意愿行事,不遵守法律法規(guī),那么,這個(gè)社會(huì)一定會(huì)混亂不堪,犯罪行為變成“日常行為”,人民生活痛苦不堪。

  可見(jiàn),如果不遵守規(guī)則,放縱自我,觸犯底線,會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果。社會(huì)沒(méi)有規(guī)則將會(huì)四分五裂。所以,一個(gè)和諧的社會(huì)就是人們遵紀(jì)守法,不放縱自己去違背法規(guī)、踐踏底線。

  在我們所在的這個(gè)社會(huì)中,法律規(guī)則還算完善,但為什么仍然有許多違背法規(guī)的行為?如偷竊、搶劫、拐賣(mài)……那是他們心中沒(méi)有法規(guī)這條底線,或是藐視踐踏法律底線,就像那些貪的官員,本是法律的`執(zhí)行者,卻心中無(wú)法。我們要宣傳法律法規(guī),讓公民在心中筑起一道底線,在不觸犯底線的情況下自由幸福地生活。

  在我們的祖國(guó)里,我們都是自由的,但自由并不代表是沒(méi)有底線的放縱自由。規(guī)則并不代表約束,相反正是規(guī)則的制約使得人們獲得自由,使得這個(gè)世界更美好。

  既然如此,請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,堅(jiān)守底線,莫做漠視規(guī)則的寒暑計(jì)。

  以底線為話題的作文 篇46

  道德是石,敲出希望之為;道德是炎,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌!

  但是,為什么這朵道德之花會(huì)被人們那么肆意的蹂躪,那么被人們賤踏在腳下,為什么人們對(duì)它那么熟視無(wú)睹呢?我想問(wèn)一句:我們的道德底線在哪里呢?

  在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演著一幕令人心痛的悲。阂晃恍∽拥暨M(jìn)湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無(wú)一相救。更有甚者,居然有人提出“出眾一百才救”的主意。孩子在大人們的麻木中停止了掙扎,黑發(fā)送幼童的悲劇就上演。那是人間最凄慘悲劇的重演!可悲!可嘆!可惱!我們的道德底線中哪里?伸出你的手,足以使一個(gè)生命蘇醒,而停住你的腳,卻足以使一份道德重現(xiàn)!

  現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束傅,跨越金錢(qián)與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑。話雖說(shuō)得這樣好聽(tīng),可是真正做到的又有幾個(gè)呢?

  在現(xiàn)今物欲縱流的社會(huì),在利益杠桿與道德的天平之上,人們的觀念當(dāng)然是有偏向性的。不然怎就出了轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件呢?商家居然為一已之私欲拿那些無(wú)敵的孩子開(kāi)刀。孩子是祖國(guó)的花朵!我們中國(guó)有句古話說(shuō):“個(gè)人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜!闭f(shuō)得可不這個(gè)理?那些制造商會(huì)將那些毒奶粉給自己的孩子吃嗎?難道別人的孩子就不是一個(gè)生命嗎?我不禁想向那些制造商打個(gè)問(wèn)號(hào)。錢(qián)真的.那么重要嗎?你們的道德底線在哪里呢?為民錢(qián)進(jìn)監(jiān)獄值嗎?

  何止企業(yè)呢?前不久不是有位中央機(jī)構(gòu)的高官因貪污受賄而倒在斷頭臺(tái)嗎?現(xiàn)今那些網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)的始作傭者那些還會(huì)逍遙得了幾時(shí)呢?這一個(gè)個(gè)因追求不義之財(cái)而倒在斷頭臺(tái)上的死囚,以污濁的行為將自己釘在恥辱柱上。這些葬身錢(qián)眼兒的血淋淋的事實(shí)難道不能為我們敲響警鐘嗎?

  往者不可諫,來(lái)者犾可追,從現(xiàn)在開(kāi)始注重道德的修養(yǎng)吧!讓這朵道德之花的花香飄滿中國(guó)的各個(gè)角落,做一個(gè)有道德的人!

  以底線為話題的作文 篇47

  如果你來(lái)我家做客,再也看不到它了。其實(shí)原本,我家里是有一只狗的。

  它的名字叫黑子,是已經(jīng)從軍隊(duì)里退役的軍犬。它很瘦,通身烏黑發(fā)亮,像是披著一身光亮的黑色錦緞一樣。它的眼睛十分明亮,嵌在黑子的臉上,仿佛是黑夜里的明珠。

  那天我把它帶到廣場(chǎng),并召集了十個(gè)同學(xué),決定讓他們見(jiàn)識(shí)一下黑子的本領(lǐng)。我讓其中一個(gè)人,偷偷藏了一樣物品,讓黑子去找出那個(gè)藏東西的人。它的表現(xiàn)果然不負(fù)眾望,它很快把那個(gè)人抓了起來(lái)。大家不由得鼓起熱烈的掌聲,甚至有幾個(gè)同學(xué)激動(dòng)得還歡呼起來(lái)。

  看著大家滿臉崇拜,我不由醋意十足。黑子成了當(dāng)之無(wú)愧的明星明星,那我呢?我怎么辦?我算什么?嫉妒之火在我心底燃燃燃燃升起,我決定耍耍黑子,讓它它出丑。于是我堅(jiān)定地?fù)u了搖頭,大聲呵斥:“不對(duì),再找找!。黑子原本明亮的眼睛突然黯淡了下來(lái)。被我呵斥后,黑子耷拉著尾巴,繼續(xù)尋找。但是最后還是把那個(gè)人抓了起來(lái),我又大聲呵斥:“不對(duì)!不對(duì)!你這個(gè)笨蛋!”

  黑子的大腦袋耷拉下來(lái)了,感覺(jué)身子都快撐不住腦袋了,但是它還是強(qiáng)打著精神繼續(xù)尋找。但這次,它死死盯著我的眼睛,想要從我的`眼睛里捕捉到一點(diǎn)蛛絲馬跡。要知道它相信我,勝于相信自己。于是它一步三回頭地在這隊(duì)人面前轉(zhuǎn)悠。突然它在我的眼睛里捕捉到了一絲不易察覺(jué)的變化,于是它立馬站住,用嘴叼住身邊那個(gè)人的褲腿,把他拉了出來(lái)。當(dāng)然,那是錯(cuò)的。

  于是我們哈哈大笑,黑子被我們笑蒙了,我大聲呵斥:“傻瓜,你第一次是對(duì)的,哈哈哈哈!”當(dāng)它看到我無(wú)情的嘲笑時(shí),突然仰天長(zhǎng)嘯,那叫聲凄厲而絕望,接著,大滴大滴的淚水從它眼睛里溢出來(lái),然后,它閃電一般沖了出去,頭也不回地跑開(kāi)了,再也沒(méi)回來(lái)。

  這一聲響徹天際的嚎叫,讓我知道了我的無(wú)底線,也認(rèn)識(shí)到了你的尊嚴(yán),對(duì)不起,黑子。

  以底線為話題的作文 篇48

  偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事,是個(gè)年輕時(shí)尚的女孩,乍見(jiàn)之下,竟有些不敢相認(rèn)。

  那時(shí),她非常漂亮,鮮嫩的肌膚,白里透紅的臉蛋,說(shuō)話的聲音像風(fēng)吹響了窗前的風(fēng)鈴,很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來(lái),看到她,有些戲謔地玩笑道:“怎么幾天沒(méi)見(jiàn)你就長(zhǎng)胖了?”從那以后,她沉默了很多,再也聽(tīng)不到她的歡聲笑語(yǔ),天天忙著吃減肥藥、節(jié)食,中午別人去餐廳吃飯,她躲在一邊咽口水。

  一年之后再見(jiàn)到她,她已經(jīng)瘦得像一根魚(yú)刺,臉色蒼白晦暗,連走路都有些打晃?匆(jiàn)我,第一句話仍然是,你看我最近有沒(méi)有瘦些?

  看著她的背影,我不由得嘆氣。她得了厭食癥,走入了一個(gè)心理怪圈,又堅(jiān)持不肯去看醫(yī)生,花朵一樣的年紀(jì),就那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地凋謝了。

  想起作家史鐵生先生曾經(jīng)在他的《病隙碎筆》里說(shuō)過(guò)的一段話。大致是說(shuō),生病的.日子里,懷念那些不生病的日子,病重時(shí),又懷想病輕的時(shí)光。身體健康是多少人的祈盼!

  人總是這樣,很多時(shí)候,我們不知道自己想要什么,漂亮了還想更漂亮,錢(qián)多了還想些,得到了還想得到,人的劣根性導(dǎo)致在永不滿足的底線上掙扎,盡管很辛苦,但卻欲罷不能,所以幸福的滋味一直可望而不可即。

  盡管幸福是一個(gè)很模糊的概念,但每個(gè)人的心目中都有一個(gè)衡量的尺度,在我的理解中,幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛著你的親人和朋友,是生病時(shí)一聲普普通通的問(wèn)候,是口渴時(shí)一杯清涼的礦泉水。

  幸福的底線其實(shí)就是不貪婪,不去做那些無(wú)謂的假設(shè),也不去奢求那些不切實(shí)際的妄想。常常心存感激,感激那些帶給我們快樂(lè)的人,哪怕那種快樂(lè)只有一丁點(diǎn)兒,是極短暫的一瞬間。當(dāng)我們想要很多很多幸福的時(shí)候,幸福是一個(gè)魔鬼;當(dāng)我們不那么貪婪的時(shí)候,幸福就是一個(gè)天使。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,它只是一種感覺(jué),蘊(yùn)藏在平淡的生活里。如果給幸福劃一道淺淺的底線,那就是擁有健康的身體和健康的心理。

  以底線為話題的作文 篇49

  記得看過(guò)一句廣告詞,說(shuō),聽(tīng)說(shuō)下雨天,音樂(lè)和巧克力更配。那么,現(xiàn)在,音樂(lè)有了,好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,卻總是潛移默化的改變著你的想法,改變著你的生活。那,我們?cè)撊ソ邮苓@樣的潛移默化嗎?我的答案是,非也。非也。何出此言呢?

  因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在不斷的進(jìn)化著,我們應(yīng)該做真實(shí)的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢?雖然在現(xiàn)如今的社會(huì)能夠做自己真的很困難。但也不是不可能!我們是跟著社會(huì)在前行,那么必要的改變還是必須的。不然,我們就很難在這個(gè)社會(huì)前進(jìn)。

  那么,我說(shuō)的改變是什么呢?改變,是對(duì)舊事物的更新,對(duì)新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心,人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼,就會(huì)失去平衡,墜入無(wú)盡深淵。我們的改變是基于底線的上方,而不是觸了底線,或超過(guò)了底線。那樣的改變我寧愿不變。

  我想做自己。做個(gè)溫柔的,向上的,陽(yáng)光的明媚女子。就算世界在無(wú)窮變,我依然保持著一顆美好的心,溫暖著自己,也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著,我心依舊如同陽(yáng)光般燦爛。我若盛開(kāi),蝴蝶自然來(lái)。

  我,只是一小小的女子?傆幸惶鞎(huì)湮沒(méi)在時(shí)間的洪流里,可是,我做最好的`自己。那么,就算將來(lái)有一天我離開(kāi)了,那時(shí)的我肯定是無(wú)悔的。如此便好。我做的改變,既不擾亂自己的內(nèi)心的寧?kù)o,有緊跟著時(shí)代的潮流,多好!

  我,要延續(xù)的是潛移默化的精髓,又要接受新事物的重要內(nèi)涵。我們是這世界上最獨(dú)立的個(gè)體,卻也是最不自由的個(gè)體。我們總以為掙脫了束縛,卻不知又跳進(jìn)了那個(gè)深坑。然而,這就是生活不是?我們?cè)谂腔仓袌?jiān)定,在困難里成長(zhǎng),在溫柔里細(xì)膩,做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人,因?yàn)門(mén)A是真實(shí)的,是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。

  做真實(shí)的自己,多好!但凡事都是有底線的,所以,我們要做的就算做個(gè)有底線的自己。那樣才不會(huì)辜負(fù)了美麗的心情,多彩的生活。加油吧!

  以底線為話題的作文 篇50

  法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾做過(guò)這樣一個(gè)精妙的比喻:“人是一支有思想的蘆葦!比说纳m然像蘆葦一樣的脆弱易斷,但是,正是因?yàn)橛辛霜?dú)立的思想,人才會(huì)變得更加高貴,變得更加有尊嚴(yán)。人的高貴和尊嚴(yán)又常常會(huì)遭到生活無(wú)情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前,有人會(huì)委曲求全,讓污漬玷污原本尊貴的靈魂,變得丑陋低級(jí)。但更多的人會(huì)堅(jiān)守自己心靈的底線,捍衛(wèi)它的神圣,因?yàn)榈拙是做人的基石,是處世最起碼的原則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。

  南宋末年,北方的元軍長(zhǎng)驅(qū)直入,兵臨臨安城下,身為丞相的文天祥組織軍隊(duì)堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元軍勸他投降,他寫(xiě)下了一首《正氣歌》,其中有兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!痹谒磥(lái),人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死,還是為民族大義而死?他選取了后者。后來(lái)文天祥被拘囚在北方一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降,但他堅(jiān)決拒絕,最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們:“士可殺,不可辱!

  可是,隨著歲月的.流逝,那些光輝的生命似乎也在逐漸消失,再也無(wú)法展現(xiàn)出往日的流光溢彩。是的,或許心靈的底線已經(jīng)被人們當(dāng)作廢品一樣賣(mài)了出去。當(dāng)韓國(guó)老板威脅中國(guó)雇員時(shí),有些人屈服了,紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的是,還有一個(gè)孫天帥毅然站立著,義正辭嚴(yán)地訓(xùn)斥老板的無(wú)理行為。令人悲哀的是,只有一個(gè)孫天帥用行動(dòng)昭示著人的尊嚴(yán),中國(guó)人的尊嚴(yán),中國(guó)人的底線。當(dāng)越來(lái)越多的人裝病裝殘跪在路邊,靠出賣(mài)自己的尊嚴(yán)換取幾個(gè)硬幣時(shí),我不知道他們有沒(méi)有心靈的底線;當(dāng)越來(lái)越多的職員點(diǎn)頭哈腰伺候老板,甚至當(dāng)眾下跪來(lái)訓(xùn)練所謂的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”時(shí),我不知道他們的心靈底線在哪里?當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人崇洋,被外國(guó)人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時(shí),我不知道他們的心靈底線有多高?

  佛家云:“人人皆是一株妙法蓮花!比耸,人高貴,人之所以為人,因?yàn)槿擞行撵`的底線,人有靈魂的準(zhǔn)則。人,一路走來(lái),即使路邊有再美的風(fēng)景,也不忘乎所以,拋棄自我的心靈底線。請(qǐng)以前輩們?yōu)榘駱影,沒(méi)有比人更高貴的物,也沒(méi)有比把持心靈底線更圣潔的事了,因?yàn)楦哔F,所以更應(yīng)無(wú)畏!

  以底線為話題的作文 篇51

  寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天邊云卷云舒!被磉_(dá)會(huì)使我快樂(lè)。

  即使命運(yùn)無(wú)情地查封了我的舞臺(tái),即使落日的余輝嘆息著塵世的悲哀,我依然以快樂(lè)的心態(tài)去點(diǎn)亮未來(lái)。我不奢望安心度過(guò)每一天,不奢望不理世事只與快樂(lè)相伴,我只希望在困難面前不低頭,挫折面前肯奮斗,可以面對(duì)朝陽(yáng)有信心,揮手余霞有笑容。

  快樂(lè)是豁達(dá)。陶淵明不為五斗米折腰,情愿過(guò)“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的田園生活。他不想再為皇帝賣(mài)命,因?yàn)樗蛲牟皇敲鳡?zhēng)暗斗,霸者稱王的官場(chǎng),也不是以歌舞為樂(lè)錦衣玉食的.官家生活。他內(nèi)心想的是“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”;蛟S正是他不與世俗同流合污的豁達(dá),得到了世人的贊嘆。

  蘇東坡的豁達(dá),讓我欽佩!澳(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”該是何等的心境!我雖然不能走進(jìn)古代詩(shī)人的生活,但我知道“大江東去浪濤盡,千古風(fēng)流人物”的胸懷,絕非一般人所能及。蘇東坡的豁達(dá)從這句詩(shī)中脫穎而出。因?yàn)榛磉_(dá),蘇東坡被貶黃州卻豪不在乎,還與好友黃庭堅(jiān)、佛印泛舟游赤壁,并寫(xiě)下了千古名篇《赤壁賦》。當(dāng)豁達(dá)青睞一個(gè)人的時(shí)候,會(huì)讓他忘卻一切煩惱。

  古人的思想是開(kāi)放的既然受不了就不會(huì)勉強(qiáng)。而現(xiàn)代的爾虞我詐,我雖不曾涉及過(guò),卻如老鼠見(jiàn)貓般聞風(fēng)喪膽。貪婪錢(qián)財(cái)?shù)娜酥灰欣蓤D便昧著良心做壞事,如果中國(guó)沒(méi)有貪婪的人,就不會(huì)有人投靠日本人當(dāng)漢奸,詞典里也根本不會(huì)有“漢奸”這個(gè)詞匯。古代就不會(huì)有人勾結(jié)倭寇,中國(guó)也不會(huì)如鷹般只在發(fā)展中國(guó)家里盤(pán)旋。心機(jī)重的人永遠(yuǎn)不會(huì)理解豁達(dá)人的心態(tài),他們想的只有自己,又怎會(huì)把國(guó)家放在心上。風(fēng)華正茂的我們,應(yīng)做個(gè)愛(ài)國(guó)的青年,做個(gè)豁達(dá)的青年,因?yàn)榛磉_(dá)是快樂(lè)的底線,要想快樂(lè),留一份豁達(dá)在心間。

  豁達(dá)像勇敢的精靈,當(dāng)你被成功拒之門(mén)外時(shí),是它化成了鑰匙,開(kāi)啟了成功的大門(mén);磉_(dá)又像無(wú)畏的軍人,當(dāng)你被挫折折磨的痛不欲生時(shí),是它教會(huì)你堅(jiān)強(qiáng),一次又一次的挺下去。

  在如今復(fù)雜的社會(huì)中,擁有豁達(dá)就像擁有一枚價(jià)值連城的寶石,讓我們一起呼喚它,讓豁達(dá)永駐人間。

  以底線為話題的作文 篇52

  世間的煙火如斑斕多彩的畫(huà)筆,給每一個(gè)素色的生命繪上不一樣的色彩。所以有的人像火一樣熱烈,有的人像海一樣深邃,但無(wú)論是浸染過(guò)什么樣的顏色,每個(gè)人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣的空白,不曾食過(guò)這人間煙火。

  那是一個(gè)人的底線,是一個(gè)人獨(dú)立于世界,獨(dú)立于生活,甚至獨(dú)立于生命的人格。

  一個(gè)人的底線獨(dú)立于世界,他高于這份世界所給予的金錢(qián)、榮譽(yù)的沸點(diǎn),在一切都化作輕煙,它依然不卑不亢赫然存在。

  惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應(yīng)邀在一所大學(xué)講學(xué)。那是她離職后的第一次露面,演講了《永遠(yuǎn)都不要出賣(mài)你的靈魂》。身為美國(guó)商界名流,她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流,在華爾街的色情舞廳里她大膽地拒絕客戶的.非分要求,在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯半點(diǎn)屈從。就這樣,一個(gè)女人為了堅(jiān)守自己不卑不亢的人格,她甘愿放棄百萬(wàn)年薪,放棄閃耀在全球之巔的名譽(yù)光環(huán)。

  她告訴在座的畢業(yè)生:永遠(yuǎn)都不要出賣(mài)你的靈魂,因?yàn)闆](méi)有人能支付得起它;而全校的掌聲告訴她,正是這一次的挫折,讓她的人格更加高尚。

  一個(gè)人的底線獨(dú)立于生活,它是山珍海味、錦衣繡帶無(wú)法滿足的精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴,哪怕夜夜都是冷衾蕭墻,守著精神的底線就是在享受一次人格盛宴。

  東晉的大詩(shī)人陶潛脫下官袍,放開(kāi)錦衣,舍去溫飽的生活,他一任自己“不事五斗米”的性情,縱情山水,采菊南山下。生若如此,生命的意義從不與生活有何直接關(guān)系,留著自己的底線,拒絕生活的逼迫,在田塍籬角亦有詩(shī)情畫(huà)意。

  在汨羅江邊,一個(gè)滿腔愛(ài)國(guó)的赤子,一個(gè)受盡冤屈吃盡酸楚的臣子,投江自盡,留一身清醒。屈原的人格是高大的,哪怕他的血肉之軀沉于江底,早已腐蝕;屈原的人格是素潔的,哪怕他已經(jīng)在渾濁的江水里滌蕩千年。血肉化為灰塵,散盡四方,而人格滲出生命,如一道永恒的光照進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,穿越時(shí)空,不偏不倚的達(dá)到文明的巔峰。

  他的死,讓中國(guó)千年的志士忠節(jié)得以傳承,百代不衰。

  子曰:“繪事后素!

  生命就是這樣,讓底色潔白明了,讓底線清晰有力,再涂上這人格的顏料才顯得絢麗多姿,才是一次真正的對(duì)生命,對(duì)生活,對(duì)世界的描繪。

  以底線為話題的作文 篇53

  人生在世,最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世,當(dāng)仰無(wú)愧于天,俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準(zhǔn)則,堅(jiān)守心靈的底線,做一個(gè)真正的人。

  當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí),那句“舉世渾濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩。“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。

  他不愿隨其流而揚(yáng)其波,于是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見(jiàn)了郢都,看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙,閉上眼后,一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。

  他躺在了江底,卻站在了天地之間。

  汩羅江的水在靜靜地流著,是在訴說(shuō)什么,抑或是在暗示著什么?我默默感悟,思緒飛揚(yáng)。

  每當(dāng)素琴飛聲之時(shí),仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,還是高高在上的一國(guó)之君,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話,但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”,于是,結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào),在悠揚(yáng)的琴聲中,他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。

  那一曲絕響,向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康,即使是面對(duì)死亡,他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下,他是個(gè)堂堂正正的人。

  如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的'明星,那么,陶淵明呢?

  溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái),“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能耳,心遠(yuǎn)地自偏!

  他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,亦崎嶇經(jīng)丘,在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守了心靈的底線。

  不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,泰然立于天地之間;仨鴼v史,我還看到了蘇武,李白,岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢

  他們傲然于天地之間,讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容。

  逾越了心靈的底線,你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像?逾越了心靈的底線,你可知道良心的譴責(zé)是如何的生不如死?

  人啊,無(wú)論什么時(shí)候,你是處江湖之遠(yuǎn)也好,是居廟堂之高也罷,都要堅(jiān)守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護(hù)自尊,獲得他人認(rèn)同,才能稱的上是真正的人。

  以底線為話題的作文 篇54

  總有一條看不見(jiàn)的線,守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方。

  可世俗總?cè)缏鞜焿m,你想躲,你想逃,它卻撲面而來(lái)。只有堅(jiān)守心靈的底線,清麗的白蓮才會(huì)出淤泥而不染。

  刑場(chǎng)之上,素琴激揚(yáng)。嵇康神凝氣清,視死如歸。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,還是高高在上的一國(guó)之君,都不曾令他散心分神。命懸一線,他只須低頭一句話,便生;但他卻揚(yáng)起眉:“拿琴來(lái)!”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響,讓他頂天立地,令后世仰望。

  溪流淙淙 ,菊香陣陣,詩(shī)情濃濃!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧!蔽宥访撞蛔阋哉垩,彭城令不足以破底線。于是,他來(lái)到南山,于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經(jīng)丘,卻悠然自得。遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守了心靈的底線。

  而如今,已畫(huà)出了五千圈文明年輪的`華夏兒女,輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識(shí),卻沒(méi)能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺(jué)悟。正是由于社會(huì)責(zé)任感的缺失,人生信仰的缺席,炎黃子孫于道德底線,漸行漸遠(yuǎn)。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆:“你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么,我看最缺底線!

  還有比一個(gè)人沒(méi)有了底線更可怕的事嗎?已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊,你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎?千載罵名,遺臭萬(wàn)年。逾越了心靈的底線,就算你集萬(wàn)千榮耀于一身,你可想到日日夜夜心靈的拷問(wèn)?

  我想,“年輕有為”的芮成鋼一定是沒(méi)有想到。此時(shí)此刻,他眼前那冰冷的鐵窗,正無(wú)情地譏笑著他十幾年拼來(lái)的榮譽(yù):24歲獲2001全球明日精英,25歲獲美中杰出青年,28歲獲耶魯世界學(xué)者?墒,無(wú)論多美勤苦的奮斗,無(wú)論多么豐厚的學(xué)養(yǎng),無(wú)論多么崇高的榮譽(yù),都洗刷不了出賣(mài)國(guó)家的罪惡之濃黑。

  不要讓迷霧遮住雙眼,不要任狂風(fēng)吹折了底線。

  水堅(jiān)守了底線,可潤(rùn)澤萬(wàn)代,逾越了底線,則洪災(zāi)泛濫;火堅(jiān)守了底線,可促進(jìn)文明,逾越了底線,則生靈涂炭;人堅(jiān)守了底線,可愉悅靈魂,逾越了底線,則會(huì)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。

  堅(jiān)守心靈的底線,隨那溪云初起日沉閣,任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,自可閑庭信步,在那心靈的天空,漫隨天外云卷云舒,閑看亭前花飛花落。

  以底線為話題的作文 篇55

  “得黃金百,不如得季布一諾”滔滔古國(guó),泱泱華夏,時(shí)光流轉(zhuǎn),白駒過(guò)隙,千年歷史車(chē)輪長(zhǎng)轍碾破多少家國(guó)夢(mèng),多少冤魂身歸狼煙,中華民族幾經(jīng)困頓,唯一未變——諾言,那最后的底線。

  縱然“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥!惫賵(chǎng)仕途沉浮,縱然“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”超然物外,唯諾言穿越時(shí)空,成佳話,謹(jǐn)記自守恪守默守諾言,最后的底線。

  徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國(guó)河山,身無(wú)分文,孑然一身之時(shí),同游者靜聞死于困頓中,靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰?guī)u鳴山,對(duì)一個(gè)素昧平生的和尚,他卻以此為諾言,鄭重許下,跨越千余里,千辛萬(wàn)苦來(lái)到云南繞了一個(gè)大圈兒,此舉看似難得,然不守諾言,逝者怎能安息,最后的底線告訴徐霞客自守諾言,何處亦可埋汝骨。

  同仁堂享譽(yù)海內(nèi)外,“品味雖貴,必不敢減物力;炮制雖繁,并不敢省人工!边@是他們的承諾,也是給予中國(guó)乃至世界的諾言,僅憑一諾,足以戰(zhàn)勝那些將諾言當(dāng)廣告的商家,屹立百年不倒。這是一條線,是中國(guó)人民期待的'底線,有人破壞這個(gè)底線以牟取暴利,同仁堂卻用心修繕,信守諾言。最后的底線告訴同仁堂:恪守諾言,商家之本心也。

  陳俊貴終老荒山,只為雨夜的生死相托。雪下了又融,草黃了又青,只因那一份諾言而永恒存在。有諾言,便只顧風(fēng)雨兼程,哪管前路多么艱難,諾言最后的底線,似季布一諾,如樂(lè)天一飯,如千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女,多少大國(guó)工匠對(duì)自己的承諾,最后的底線告訴陳俊貴,默守諾言,許給自己,大義薄云天。

  奈何,當(dāng)今社會(huì)商家貪圖小便宜,人們視諾言如糞土,娛樂(lè)明星詐捐,失其本心,破壞底線,必將為道德所不容。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)銘記諾言是我們的立身處世的最后底線,當(dāng)我們告別青春,長(zhǎng)大成人,步入社會(huì)時(shí)也應(yīng)該謹(jǐn)記自守恪守默守自己的諾言。

  為何?只因風(fēng)雨經(jīng)盡,滄海桑田,世界潮來(lái)潮往,我們才更應(yīng)該守住了最后的底線,只因?yàn)槲掖笾腥A千年傳承,千古傳唱而鑄就的諾言,不可殺滅,永不消逝的最后的底線!

  以底線為話題的作文 篇56

  讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁,而沙漏中的底線,便不點(diǎn)自明了!

  ——題記

  蓬勃朝氣的稚童,在幸福沙漏中奔跑,讓青春的氣息,闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小,而時(shí)間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝,讓時(shí)間的力量為他脫去無(wú)名的輕紗,讓夢(mèng)想的翅膀帶他翱翔于人間天堂!這因?yàn)樗x底仍然很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。

  一寸光陰,一寸金!痹谶@惜時(shí)如金的沙漏中,粒粒金沙便于工作更為可貴了。長(zhǎng)者的淵博是在時(shí)間的淬火中煉就的銳氣,而理想與抱負(fù)成了點(diǎn)亮生命真諦的絢爛之光,讓火一般的氣質(zhì),穿梭在時(shí)間的沙漏中。但他知道時(shí)間的漩渦早已慢慢擴(kuò)大。在正值雄偉霸氣,頂峰高歌時(shí),也正是臨近底線時(shí)。但他仍然灑脫。對(duì)酒當(dāng)歌,把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識(shí)的籌碼!他卻離底線更近了,更近了。

  歲月的輪印,早已在老人臉上輾過(guò),也許出一個(gè)世紀(jì)了吧。漏斗中的粒粒金沙,成了老人每日必細(xì)數(shù)的金子。哪怕時(shí)間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車(chē)如流水馬如龍的時(shí)代,早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里,老人甘愿作一粒金沙,在時(shí)間的沙漏中流逝。時(shí)間的.底線在老人的沙漏中漸漸逼近,令人緊迫卻又讓人有解脫之感!

  其實(shí),時(shí)間的啟始,由不得我們選擇,而時(shí)間的底線,那也是聽(tīng)天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細(xì)沙,才是細(xì)品、超越的過(guò)程。讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁,而心靈的底線,潛心于中便不點(diǎn)自明了。

  推開(kāi)時(shí)間的窗戶,看著毫不停息,轉(zhuǎn)眼即逝的世界,我愣住了。有人說(shuō)時(shí)光披在身上,炫耀自己的青春,也有人說(shuō)我讓時(shí)間如細(xì)沙般從指間溜走,也有人說(shuō)我將置身于外在時(shí)間的底線。但這一切的一切,只是底線最近的范疇罷了。

  “燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。聰明的,請(qǐng)你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”讀過(guò)朱自清散文《匆匆的人,都該有一種悵然若失之感吧!

  沙漏中的時(shí)間仍不斷靠近底線。稚童、長(zhǎng)者、老人的故事仍在重復(fù)著,但我們真的有享受過(guò)到達(dá)底線范疇的過(guò)程嗎?當(dāng)你爬行時(shí),時(shí)間早已走開(kāi),當(dāng)奔跑時(shí),時(shí)間卻翱翔于另一片天地了!聰明的,加快步伐,讓寥廓的心飛越時(shí)間中的底線吧!

  以底線為話題的作文 篇57

  底線,即最底限度。但對(duì)大多數(shù)而言,底線不過(guò)是自定義的一種欺騙和妥協(xié)。

  不要說(shuō)這就是你的底線;不要說(shuō)別人在挑戰(zhàn)你的底線,不要說(shuō)別人逾越了你的底線,因?yàn),這一切,不過(guò)是你為了說(shuō)服別人而編出的謊話,可事實(shí)上,你連自己都認(rèn)同不了。

  受傷了,其實(shí)是你自己命名的。因?yàn)樾睦锬撬^的底線,讓別人觸及到它時(shí),被莫名地視為一種極限?傻饶闫届o之后發(fā)現(xiàn),徜若在自己沖動(dòng)時(shí)沒(méi)有“底線”的添油加醋,或許一切,都不會(huì)太遺憾。

  失敗了,別自甘墮落。千萬(wàn)不要向關(guān)心你的人說(shuō):“我盡力了,這已是我的底線!”因?yàn)檫@些話,會(huì)讓他們除了無(wú)奈,更徒增了些許的傷悲。其實(shí),讓身邊的人快樂(lè),才是我們最大的責(zé)任。別輕易地去定位自己的底線,因?yàn)樗鼤?huì)讓你在關(guān)鍵時(shí)候選擇放棄,而且冠冕堂皇地認(rèn)為這是理的當(dāng)然,從而心里無(wú)所拖欠?扇绻,困境中風(fēng)雨里,稍稍降低自己的底線,我們就能挺過(guò)去,就能真正意義上地勝利。所以,定位自己失敗的底線,同時(shí)也定位了自己沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。

  成功了,別自我滿足。不論你是億萬(wàn)富翁,還是獲得了諾貝爾獎(jiǎng),都別宣稱這便是你的底線。海明威之所以會(huì)自殺,我想這背后或多或許是自定義的,那所謂的底線造成的。他為何站在高處會(huì)覺(jué)得沒(méi)有了方向,我想這大概就是認(rèn)為成功已經(jīng)超越了自己所預(yù)料的底線?墒,失去重心的人,怎么會(huì)不飄浮呢?人的潛力是具大的,人的才能是無(wú)限的,為何要去定義成功,從而讓自己停步不前,讓自己失去了以往的動(dòng)力呢?

  所以說(shuō),別定位你的底線。別用那一條條所謂的標(biāo)準(zhǔn)和極限來(lái)阻礙、限制你的發(fā)展。

  人的思想是活的.,人的情感是靈動(dòng)的,可為何偏要去定位你的底線呢?社會(huì)是發(fā)展的,觀念是前進(jìn)的,為何要讓底線去支配結(jié)局,讓本來(lái)無(wú)邊的前景變成注定的失敗。

  我無(wú)語(yǔ),我不解。因?yàn)檫@樣的行為難思量費(fèi)端祥。

  我只知道,90后的我們?cè)撚虚_(kāi)放的思想,大膽的勇氣,無(wú)畏的沖勁和飽滿的激情,不該有那束縛的思想去定位人生。

  別定位你的底線,因?yàn)槟遣皇悄闼艹惺芎退鶕碛械淖畹紫薅龋?/p>

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