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以底線為話題作文（精選16篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的以底線為話題作文，希望能夠幫助到大家。
以底線為話題作文 1
“底線”無(wú)形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中，一在每人心里�！暗拙�”是我們做人的準(zhǔn)則，是處世的標(biāo)準(zhǔn)，更是為人的修養(yǎng)。因此，人生在世，最重要的品質(zhì)便是——堅(jiān)守道德底線。
道德底線為何物？最基本的良知，是社會(huì)良心，是道德修養(yǎng)，是潛在的規(guī)則意識(shí)。近年來(lái)，高鐵霸座、“碰瓷”訛詐、虐貓直播等丑行屢遭曝光，引起了不少人對(duì)當(dāng)下社會(huì)的道德反思，對(duì)堅(jiān)守道德底線的自省。
把生命浪費(fèi)在互猜互疑、互騙互損未免局促，社會(huì)的發(fā)展要依靠每個(gè)人的道德形成合力，社會(huì)全體互幫互助、互惠互利才能創(chuàng)造更光明、更遼闊的未來(lái)。楊絳先生曾說(shuō)：“經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)�！毙撵`要承托欲望，但也應(yīng)堅(jiān)守道德底線，留有一方善良的綠洲，滋潤(rùn)干涸的靈魂。仁義為友，道德為師，人人都以金玉為師，以芝蘭之行為事，我們的社會(huì)才能走向和諧。
若是沒了道德底線呢？例如在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，“有錢”人設(shè)正在成為新的流量密碼，在錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)氛圍引導(dǎo)下，對(duì)富人形象的過(guò)度美化，甚至低姿態(tài)的自我奴化，一味失去道德底線。這樣粗暴的、同質(zhì)化的媚富追求，會(huì)把我們局限在一個(gè)非常狹窄的賽道之中，把社會(huì)變成一場(chǎng)零和游戲，抹殺了其他更有意義的可能性，呈現(xiàn)了一種價(jià)值的空心。
僅守住底線當(dāng)然不夠，更應(yīng)堅(jiān)持高線，有更高的追求，提升自我�！叭擞袃�(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得在火里燒，水淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的'鋼材。”人不煉，不成器，我們從憂患中習(xí)得智慧，在苦痛中鍛造美德，在危險(xiǎn)中提升勇氣，在失敗中造就堅(jiān)強(qiáng)。修煉靈魂，鍛煉人格，就是在描繪人生的畫像，鍛造人生的脊梁，澆鑄人生的豐碑。用文化加以滋養(yǎng)，用信念加以澆灌，用風(fēng)雨加以磨礪，靈魂之樹才能在漫長(zhǎng)的歲月中結(jié)出甘甜的人生果實(shí)。
不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。堅(jiān)守底線，追求高線，成為更好的自我，成就更美的社會(huì)。
以底線為話題作文 2
人生在世，難免會(huì)遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會(huì)考驗(yàn)我們的底線，或破壞我們的底線，會(huì)磨煉我們的意志。應(yīng)對(duì)這些事情，我們要學(xué)會(huì)勇敢說(shuō)“不”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線。底線是人立于世的標(biāo)準(zhǔn)，更是人生處世的一種態(tài)度。堅(jiān)守底線的人終究會(huì)獲得人們的贊賞、社會(huì)的肯定，不堅(jiān)守底線的人絕對(duì)會(huì)被人們所擯棄、所鄙視。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己心中的那條底線， 堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的`開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會(huì)上的一分子，我們務(wù)必要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，因?yàn)閳?jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請(qǐng)，堅(jiān)守底線就是對(duì)朋友的守護(hù);遇到違法分子在實(shí)施犯罪行為，堅(jiān)守底線就是對(duì)犯罪的抗?fàn)?遇到有人徇私枉法，堅(jiān)守底線就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。應(yīng)對(duì)這些狀況，堅(jiān)守底線在短時(shí)期內(nèi)看似對(duì)自己有害無(wú)益，但是到了最后，肯定會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，肯定會(huì)獲得他人的尊重。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線不是此刻社會(huì)才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來(lái)的道德準(zhǔn)則。歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻(xiàn)身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復(fù)舊山河，不惜在風(fēng)波亭結(jié)束自己年輕的生命;包拯為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，不讓一個(gè)人含冤受害，勇敢地與當(dāng)時(shí)權(quán)貴作斗爭(zhēng)。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對(duì)自己內(nèi)心底線的堅(jiān)守�，F(xiàn)代社會(huì)更是把堅(jiān)守底線作為宣傳口號(hào)提出來(lái)，倡導(dǎo)社會(huì)構(gòu)成堅(jiān)守底線的風(fēng)氣。只要人人堅(jiān)守底線，社會(huì)才會(huì)有期望，國(guó)家才會(huì)有未來(lái)。警察堅(jiān)守底線，犯罪行為才會(huì)越來(lái)越少;法官堅(jiān)守底線，冤假錯(cuò)案才能避免，官員堅(jiān)守底線，社會(huì)公義才會(huì)彰顯;軍人堅(jiān)守底線，國(guó)家才能平安富強(qiáng)。堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始，也是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持底線，人人才能有幸福，社會(huì)才能有期望，國(guó)家才能有未來(lái)。
以底線為話題作文 3
名學(xué)者應(yīng)對(duì)采訪時(shí)曾戲稱自己是“底線主義者”，從他對(duì)境界和底線區(qū)別的闡述中，我們不難得出這樣一個(gè)道理：作為一個(gè)完整的人，務(wù)必有自己堅(jiān)守的底線。歷史上偉大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格堅(jiān)守，這便是他們的底線。對(duì)于寧愿餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清而言，捍衛(wèi)個(gè)人尊嚴(yán)是他心中至死不變的底線;對(duì)于“心存良知璞玉，筆寫道德文章”的老舍而言，有尊嚴(yán)地活著是他能夠?yàn)橹I(xiàn)出生命的底線……他們因?yàn)橛兄@份堅(jiān)守，所以才能夠做到“眾人皆醉我獨(dú)醒”，活出自己的精彩，即使生命逝去，也能夠?yàn)楹笕司囱�。如果說(shuō)光榮屬于偉人，沒有辦法要求每一個(gè)人都堅(jiān)守人格的尊嚴(yán)，那么對(duì)于普通人而言，道德良心就是最基礎(chǔ)的一道底線。
平凡的人如果能夠堅(jiān)守道德底線，做到不愧于良心，也同樣值得人們尊重敬仰。幫別人墊錢買彩票，中大獎(jiǎng)后分文不取的趙書兵;抱起血泊中的小悅悅，向周圍人呼救的陳賢妹;哥哥遭遇車禍，作為弟弟不忘把工資發(fā)給農(nóng)民工的孫東林……他們都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的選取卻使他們于平凡中顯出了人格的光輝，這光輝來(lái)自于他們的那種對(duì)于做人底線的`堅(jiān)守。相反，有這么一些利欲熏心者，在對(duì)金錢名利的追逐中，喪失了最起碼的道德底線，最終也只能自食其果，毀了自己也毀了別人。作為一名學(xué)者，持續(xù)學(xué)術(shù)的純潔，不抄襲、不剽竊就應(yīng)是堅(jiān)守的底線吧，然而，批評(píng)諸葛亮的著名學(xué)者胡覺照，為了名利，違背道德，剽竊他人文章，侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也將自己引向了身敗名裂的下場(chǎng)。法國(guó)浪漫主義作家雨果以前說(shuō)過(guò)：“良心的覺醒就是靈魂的偉大!”而于當(dāng)下，無(wú)論是堅(jiān)守人格尊嚴(yán)抑或是道德良知，都既是對(duì)自己作為人的承諾，也是對(duì)社會(huì)的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。
以底線為話題作文 4
做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！�
面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇；用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！�
面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明！他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽的`樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長(zhǎng)纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……
我們呢？看過(guò)了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來(lái)吧
以底線為話題作文 5
每個(gè)人的底線都不相同，或是如何做人，又或是遵守法律，而最為重要的一點(diǎn)則是“道德底線”。
道德底線為何物？它沒有個(gè)準(zhǔn)確的定義，每個(gè)人對(duì)道德的認(rèn)識(shí)不同，這底線自然也不同。如果下個(gè)定義的話，那么它就是不能違背社會(huì)規(guī)范，不能突破自己的下限。這樣簡(jiǎn)略地說(shuō)是很抽象的，那我們就說(shuō)道德底線低的人又會(huì)怎樣�；蛟S他們不會(huì)觸犯法律，但他們所做之事對(duì)社會(huì)毫無(wú)幫助，甚至?xí)䲠_亂社會(huì)環(huán)境。這樣的人是不成氣候的米蟲，是令社會(huì)唾棄的。
所以，我們要堅(jiān)守底線，守住底線就守住了做人的根本。那么，做人的根本是什么？做人首先要做到不違反法律，不傷害集體的、社會(huì)的、國(guó)家的權(quán)益以及其他公民合法的`自由與權(quán)利，做到遵法守法。其次便是提高道德修養(yǎng)。道德和法律是相輔相成，相得益彰的。守住了道德，才能成就更好的自己。守住了做人的根本，才算一個(gè)真正的人，對(duì)社會(huì)便不再是無(wú)用之人，不再是一個(gè)社會(huì)的蛀蟲。
假如你不守住底線，連這最高的自然法規(guī)也不遵守，那么你就不配為人，你的家人因你蒙羞，你的朋友離你而去�！熬雍投煌�，小人同而不和。”即便你擁有了“朋友”但也將很快離你而去，亦或是只為了利用你。如果你沒了底線，你破壞了這社會(huì)規(guī)范、社會(huì)規(guī)則，你將見不到晴朗的天空，在只有燈光的小房間中昏暗度日。你的美好未來(lái)遙遙無(wú)期，一生都難以彌補(bǔ)。
我們要緊緊守住底線，但是僅僅守住底線是不夠的，我們還要堅(jiān)持高線，對(duì)自己的道德有更高的要求。提高自己的道德修養(yǎng)，不說(shuō)以立志為國(guó)獻(xiàn)身為目標(biāo)，但也請(qǐng)扮好自己在社會(huì)中的角色。無(wú)論是老師、律師、企業(yè)家乃至所有人都必須遵循一個(gè)規(guī)范——道德。而高線則要求我們的道德更進(jìn)一步，對(duì)自己，需要做到不虛度年華，提高個(gè)人能力，敢于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，勇于為國(guó)發(fā)展出力，對(duì)自己高要求就是對(duì)集體、社會(huì)及國(guó)家的奉獻(xiàn)。而社會(huì)正好缺少堅(jiān)守高線之人，當(dāng)社會(huì)上的高道德人群數(shù)量增多，社會(huì)的氛圍就會(huì)變好，比如網(wǎng)絡(luò)欺凌、校園欺凌、拐賣小孩等道德敗壞的事就會(huì)減少，整個(gè)社會(huì)的治理效果提升，社會(huì)就會(huì)加快發(fā)展。
守住底線是一場(chǎng)全民行動(dòng)，更是一場(chǎng)道德戰(zhàn)役。守住底線，守住道德底線，提高個(gè)人修養(yǎng)，面朝大海，春暖花開。
以底線為話題作文 6
當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛情的獲得須以自由作為代價(jià)，當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇? 也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊，但我堅(jiān)信：人之所以為人，在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔郏笳煞蛴兴鶠橛兴粸?因?yàn)橛兄腔�，我們終將確立并守住心中的底線。
詩(shī)仙李白，對(duì)“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí)，他迷惘了：難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺(tái)觀雪的生活。官爵地位，無(wú)法突破他心中處世的底線。 文天祥，著名愛國(guó)詩(shī)人。面對(duì)高官厚祿和刑場(chǎng)殉國(guó)兩者間的選擇，他堅(jiān)定地吟誦：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線。
20xx年，三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國(guó)打工，他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí)，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對(duì)身體的折磨;然而面對(duì)日本工頭對(duì)整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國(guó)。多好的年輕人啊!的確，金錢，無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。 105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答：“我不去。我從來(lái)沒吃過(guò)保健品，不能說(shuō)假話騙人�！倍嗝礃闼氐恼Z(yǔ)言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內(nèi)，但是善良的.本心，卻告訴他決不能接受這邀請(qǐng)。貧困的生活，動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽(yáng)光。堅(jiān)守心中的底線，我們將作出無(wú)悔的選擇。
以底線為話題作文 7
如果被媽媽說(shuō)了一頓，應(yīng)該慶幸沒有被打罵，如果視力又降低了，應(yīng)該慶幸自己的雙眼沒有失明，如果半身不遂，應(yīng)該慶幸自己沒有全身癱瘓。
曾經(jīng)有人發(fā)表自己的感想：因?yàn)橐淮诬嚨�，我失去了右腿，失去了工作，只能賣報(bào)維持生計(jì)。我發(fā)泄自己的情緒，向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣報(bào)的事實(shí)。我對(duì)自己說(shuō)：“一條腿又怎么了？我不是活得好好的嗎？一家妻兒老小，各個(gè)身體健康。我再力賣報(bào)，一定能湊齊孩子的學(xué)費(fèi)。我失去了一條腿，那些因車禍成為植物人或死亡的人比我更不幸，我還有什么理由抱怨？只要恢復(fù)了對(duì)生活的信心，就一定能成功！”
曾經(jīng)有一位記者采訪了一位窮得連草鞋也舍不得換的窮人，問他：“你覺得你不幸嗎？”窮人說(shuō)：“對(duì)不起，我很幸福，因?yàn)槲矣幸浑p可以穿的草鞋�！庇浾叩攘艘粫�(huì)兒，看見了一個(gè)沒有鞋子的孩子，問他：“你覺得你不幸嗎？”孩子說(shuō)：“不，雖然我沒鞋，但是我有一雙腳！”記者若有所思找了一個(gè)連雙腳也沒有的`乞丐，問他：“你覺得你不幸嗎？”乞丐想了想說(shuō)：“不，因?yàn)槲矣忻髁恋难劬�，靈敏的鼻子，機(jī)敏的耳朵和靈活的雙手。”記者沉默了。
只要把幸福的要求放低一點(diǎn)，就會(huì)收獲到成倍的幸福。如果把幸福定為成為國(guó)家的總統(tǒng)，那么終身只有苦難。放下苦難，享受幸福。只要能達(dá)到幸福的底線，那么永遠(yuǎn)都是幸福的人生。
以底線為話題作文 8
一只偷食物的老鼠被一只貓抓住了。老鼠喊道:“請(qǐng)讓我走，我給你一條大肥魚�！必堈f(shuō):“不。”老鼠繼續(xù)說(shuō)，“我給你五條大肥魚�！必堖�是拒絕了。老鼠還是不死心:“你放開我，我每天給你一條大肥魚。假期我會(huì)去看你的。”貓瞇起眼睛，一言不發(fā)。
老鼠說(shuō):“你很少吃魚。只要你讓我休息一下，你就可以每天吃魚。這件事只有上帝知道，你知道我，別人不知道，何樂而不為？”
貓依舊沉默著，心里卻在猶豫:老鼠的想法真好。算了，我也可以天天吃魚了。但你讓它走了，它肯定會(huì)偷它主人的東西，膽子也越來(lái)越大。我又抓到了，怎么辦？放不放？如果放了，它還會(huì)繼續(xù)作惡，主人會(huì)生我的.氣，把我趕出家門。那時(shí)候別說(shuō)吃魚，連一日三餐都丟了。如果我不放手，老鼠或者它的同伙會(huì)向主人報(bào)告交易，主人還是會(huì)把我踢出去。如果我視而不見，我的主人會(huì)認(rèn)為我沒有盡職，我也會(huì)被開除。一天吃一條魚挺好的，但是沒吃到，一日三餐就沒了。不是什么好買賣。
想到這，貓突然睜大眼睛，伸出爪子，撲向它，把老鼠吃掉了。
貓很聰明，選擇正確。面對(duì)老鼠的承諾，它終于選擇了一日三餐。一日三餐是它的底線。貓當(dāng)然一天要一條魚，但是如果一天不能保持至少三餐，一天一條魚就會(huì)變成水中的月亮，鏡子里的花。
可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中有些人被“一天一條魚”的誘惑所誘惑。還沒來(lái)得及嘗到“一日一魚”的滋味，就被繩之以法，失去了寶貴的“一日三餐”，甚至葬送了自己的大好前程。
以底線為話題作文 9
或許漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不同的人的性格能夠造就不同的人生。
一開始的時(shí)候我們一直都堅(jiān)守著底線，很多事情不能泡，那么我們就堅(jiān)決不會(huì)觸碰，我們只是在自己的`這條道路上艱難的行走著，即便是艱難也仍然充實(shí)快樂。然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中很多人也會(huì)習(xí)慣于去投機(jī)取巧，用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益，實(shí)際上那些風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)接踵而來(lái)。
在這個(gè)世界上生活著，我們始終都要明白什么才是更重要的，我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象，要明白真正的本質(zhì)在哪里，就好像做人有的人重視尊嚴(yán)，有的人重視面子，有的人重視金錢，有的人重視情誼。很多時(shí)候我們并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷，也并不知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。
可是在這樣的過(guò)程當(dāng)中也總有人能夠彎道超車。
我們不說(shuō)他們用了什么樣的方法，只是說(shuō)在這樣的過(guò)程當(dāng)中人和人其實(shí)是不能比較的，有時(shí)候你感覺自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來(lái)，那么還不如多去看幾本書，在閱讀的過(guò)程當(dāng)中讓自己靜心。
很多時(shí)候我們不能總是去在意那些得失。
快樂對(duì)于我們而言也是很重要的。
阿德勒心理學(xué)說(shuō)，人際關(guān)系中的所有煩惱其實(shí)都是來(lái)自于人際關(guān)系最好像韓國(guó)的那一部電影一樣，它的名字叫做他人即地獄。
很多時(shí)候我們可能會(huì)守護(hù)親情，可能會(huì)守護(hù)快樂。
在這樣的過(guò)程當(dāng)中，人生的價(jià)值也同樣能夠得以實(shí)現(xiàn)。
以底線為話題作文 10
無(wú)論生活怎么苦，不管前路多么難，請(qǐng)都不要為了所謂的面子、權(quán)勢(shì)、利益和欲望而丟失了你做人的底線，正所謂先做人后做事，做人是需要講究原則和底線的，只有學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，學(xué)會(huì)了如何守住做人最起碼的底線，那么你才可以得到別人的尊敬和敬仰。
沒有原則的人是無(wú)法得到別人的信任的，因?yàn)檫@種人慣會(huì)見風(fēng)使舵、出爾反爾、爽約失信，更可怕的是這種人可能會(huì)為了一切自己的私欲而選擇背叛你，而那種被伙伴背后插刀、落井下石、任意玩弄的滋味絕對(duì)會(huì)讓生不如死。因此，為了不成為一個(gè)連自己都覺得厭棄、唾棄、不恥的小人，請(qǐng)你好好地守住自己的底線，只有這樣才能讓自己保持高貴的品格和干凈的靈魂。
相對(duì)的，心中沒有底線的人是不值得依托的，因?yàn)樵谶@種人眼中完全沒有所謂的正義、良心和良知可言，而這樣的人也是終究得不到善報(bào)，得不到良緣，也得不到成功的。而說(shuō)句傷人的`話，如果你不幸淪落成為了這種人，那就說(shuō)明你已經(jīng)放棄了所謂的自尊、自立、自愛和自強(qiáng)，那么你會(huì)成為一個(gè)人人喊打、眾叛親離、一無(wú)所有、一敗涂地的失敗者也是情有可原的。
今天所有你覺得不應(yīng)該做的事情都會(huì)在明日演變成你無(wú)法解決、無(wú)可挽回、不可收拾的局面，因此，為了不讓自己活得那么狼狽，活得那么煎熬，活得那么辛酸，請(qǐng)你好好守住自己做人的底線，只有這樣成功和幸運(yùn)才會(huì)為你開道。
以底線為話題作文 11
在很久很久以前，我就做過(guò)一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。我知道自己一直都是一只丑小鴨，從來(lái)不敢期待過(guò)天鵝的生活。我從來(lái)都不羨慕那些高貴尊貴的生活，我只喜歡我自己的生活，那么真真切切，又痛徹心扉。
我也知道無(wú)論如何，家家有本兒難念的經(jīng)，每個(gè)人都有自己的苦衷和悲傷，都要自己永遠(yuǎn)不想提起來(lái)卻又永遠(yuǎn)忘不掉的過(guò)去。我想，或許這是我們此生為人所應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的劫數(shù)�？墒悄阒恢�，在遠(yuǎn)方有一棵樹，他的名字叫做菩提。很多人都非常向往菩提樹，因?yàn)樽跇湎戮涂梢粤⒌爻煞稹?/p>
可是很多人不知道，那只是傳說(shuō)罷了。故事總是讓人輕而易舉的添油加醋，或許我們不知道事情真相，卻又感到很好奇，就像演一場(chǎng)大戲，明明沒有自己的.戲份和臺(tái)詞，卻硬要參與，就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
朋友問我在那件事情上，對(duì)于那些曾經(jīng)添油加醋傷害過(guò)我的人，我是否會(huì)原諒。
我沒有回答他，但是我心里也在想這個(gè)問題。我到底會(huì)不會(huì)原諒呢？我并不是一個(gè)圣母，沒有那么偉大的慈悲心腸，可是我也不是一個(gè)斤斤計(jì)較最小肚雞腸的人，那些并非出于本意一定要傷害我的人，我不會(huì)和他們計(jì)較。就算留下了陰影，我也會(huì)找到源頭，找到那些幕后黑手后主謀。
善良并不意味著一味的被別人傷害。而不懂得還手。善良也有底線。
以底線為話題作文 12
在今年的語(yǔ)文書上，我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫。
在圖中一對(duì)母子站在專門為她們?cè)O(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了。可遇到這幾個(gè)字時(shí)候，假裝沒看見，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點(diǎn)也不羞愧�？吹竭@張漫畫，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因?yàn)楹翢o(wú)公德心，因?yàn)樨潏D自己的`一時(shí)便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專用的老弱病殘座，但這些愛心專座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了，如果愛心專座的對(duì)象上車后，便扭過(guò)頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來(lái)，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說(shuō)上一句：“老人家請(qǐng)坐。”
讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí)，可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們是祖國(guó)的花朵，要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。
以底線為話題作文 13
或許人性并不一定都是善的，有些人沒有道德底線，這樣的人我們或許也只能受到譴責(zé)，法律上即使會(huì)制裁他們，他們并不見得在道德上進(jìn)行悔改。
今天有一個(gè)人向我求助，說(shuō)她被人欠了錢，詢問之下知道原來(lái)是這個(gè)女大學(xué)生，委托別人幫忙做一項(xiàng)PPT，但是那個(gè)幫忙的人蔣駿拿了錢就是找別人去做，后來(lái)去做的那個(gè)人沒有負(fù)起責(zé)任也就是說(shuō)原本他應(yīng)該幫人家把這項(xiàng)任務(wù)做好，可是因?yàn)樗械娜四弥X走了這個(gè)，作為中介的中間人，就沒有負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。也不知該如何是好。那他理解的很，就是把受害者的利益棄之不顧隨意玩弄受害者是吧？
并且現(xiàn)在還現(xiàn)在還語(yǔ)言承認(rèn)事情，還告訴其他想要去幫忙的人，不要來(lái)管這件事情，一副置身事外的樣子，可是他騙走了女大學(xué)生的生活費(fèi)，難道就那么理所應(yīng)當(dāng)嗎？
其實(shí)我真的很想和蔣駿這個(gè)人說(shuō)�，F(xiàn)在你對(duì)別人很重要，有一天別人也會(huì)這樣來(lái)對(duì)你的。其實(shí)那些做盡了壞事的人，晚上都是睡不好覺的。人都是有良心的，沒有人真正能夠拋棄良心去做這一切的事情，就像你現(xiàn)在打著正義名號(hào)卑鄙的勾當(dāng)，總有一天你也會(huì)受到良心煎熬的。本來(lái)你要是你一開始說(shuō)自己要幫助別人，實(shí)際上呢，你所有做的.這一切都是滿足你自己的私利，還做出一副仁義道德的樣子，虛偽的讓人惡心。你現(xiàn)在的事業(yè)根本沒有一分錢去投入到幫助受害者里，反而是受害者來(lái)找你要錢你都不肯給。
這世界上總是有一些沒有道德底線的人，希望這些人能夠得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
以底線為話題作文 14
英國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代�！弊詈玫臅r(shí)代是指第二次工業(yè)文明后，物質(zhì)方面的飛速發(fā)展。然而在第二次工業(yè)革命給我們帶來(lái)喜悅的同時(shí)，一系列的社會(huì)問題也隨著而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地溝油事件，瘦肉精事件……人們也許會(huì)說(shuō)這一切都是科技進(jìn)步帶來(lái)的，然而這只是一個(gè)客觀的因素。真正的內(nèi)因在于人。要解決這些問題，我們應(yīng)該守住底線，守住為人處事的準(zhǔn)則。守住底線是面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的金錢利益，不為所動(dòng)。做正直的人，干正直的事。守住底線是面對(duì)逆境時(shí)，不放下氣節(jié)，茍且偷生。守住底線是面對(duì)世俗的冷嘲熱諷時(shí)，獨(dú)守人的本心……
守住底線可以讓我們活的問心無(wú)愧。一個(gè)堅(jiān)持為人處事原則的人，不會(huì)受到良心的.譴責(zé)。陶淵明誤觸塵網(wǎng)，踏上為官之路。不久，他便倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，一心歸隱山林，寄情山水。“不為五斗米折腰是他為人處事的底線。官場(chǎng)的黑暗與他正直的人格格格不入。為了守住底線，他寧愿采菊東籬下，又讓見南山。這樣他活的倒也輕松自在。倘若陶公仍追隨世俗，一心為官，放棄他的底線，他會(huì)快樂嗎？面對(duì)水生火熱之中的百姓，他能解脫嗎？他能面對(duì)他無(wú)力改變的世俗嗎？陶淵明是對(duì)的，歸隱是良策，即守住了自己為人處事的準(zhǔn)則，又得到了快樂，何樂而不為？
以底線為話題作文 15
今天我學(xué)習(xí)了美國(guó)作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。
這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚，盡管附近沒人，但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問：那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶著疑問，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅(jiān)守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的'人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币�?yàn)樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師，假如沒有父親對(duì)“我”的約束，“我”難免會(huì)誤入歧途，因?yàn)樨潏D小利而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽，才知道，原來(lái)這是王嘉樂中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅(jiān)守道德底線，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(zhǎng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚那樣的誘惑，永遠(yuǎn)不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
以底線為話題作文 16
最近一段時(shí)間一直尋思只想要買一雙鞋子，天氣變熱之后腳上的鞋子也變的不適合再穿。每到換季的時(shí)候總有一種上一個(gè)季節(jié)是裸奔過(guò)來(lái)的感覺，需要的東西太多太多了。
昨天晚上的時(shí)候在一家品牌店看到的一雙鞋子，說(shuō)是去年的舊款薄厚度也合適，價(jià)格的話對(duì)于自己來(lái)說(shuō)有一點(diǎn)小貴，倒也是自己能夠接受的能力范圍。只是顏色是黑色的，對(duì)于這個(gè)季節(jié)來(lái)說(shuō)可能顏色確實(shí)有些深了。
昨天晚上和身邊的人去轉(zhuǎn)了一圈之后身邊的人不建議購(gòu)買，說(shuō)顏色有些不合適。自己感覺鞋底子確實(shí)挺舒服的，也一直念念不忘的。
今天早晨在一次和朋友去光顧的時(shí)候，售貨員說(shuō)還有另外一個(gè)顏色稍微好一點(diǎn)，這對(duì)于自己來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)好消息。但身邊的朋友說(shuō)顏色還是有些深，也就給自己推薦了另外一款鞋子，價(jià)格要比這個(gè)貴上五六十塊錢。并且也說(shuō)如果真心打算買一雙鞋子的話，應(yīng)該也不會(huì)在乎那多出來(lái)的五六十塊錢。
可是自己心里的`第一反應(yīng)是，確實(shí)在乎。畢竟對(duì)于自己而言，只是一雙鞋子而已如果價(jià)格要是實(shí)在太貴的話感覺自己確實(shí)有些不愿意。最后考慮再三還是拿了自己昨天晚上看上的這雙。
當(dāng)然也有好多人會(huì)說(shuō)，如果看上一件東西的話，就別太計(jì)較更好地適應(yīng)了一件之間的差價(jià)。但是對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，心里有一件物品的價(jià)格底線。如果越過(guò)了這個(gè)底線，東西再好自己也不愿意去接受。
當(dāng)然這可能還是和自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有著很大的關(guān)系，這也告訴自己一定要努力賺錢，以后盡量把心中的價(jià)格底線有能力抵消。
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