高一議論文

時間：2023-07-05 07:17:41 體裁作文我要投稿

高一議論文[優(yōu)]

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家收集的高一議論文，希望對大家有所幫助。

高一議論文[優(yōu)]

高一議論文1

　　記得我曾讀過這么一個故事：一艘貨輪在大西洋行駛，一個黑人小孩不慎掉進波濤洶涌的大洋。孩子急切地大聲喊救命，可風(fēng)大浪急，船上的人誰也沒聽見，誰也不知道。

　　船，開得越來越遠(yuǎn)，孩子在海面上劃動的手，早已精疲力盡，他實在游不動了。他心想：放棄吧!可他腦海里，總是浮現(xiàn)出老船長那張充滿慈祥友善眼神的.臉。他又覺得，船長知道自己掉進海里，一定會救他的!于是，孩子咬緊牙關(guān)，費盡最后一絲氣力朝前游去。

　　船長終于發(fā)現(xiàn)孩子失蹤了，他用不容置疑的口氣，下令返航。終于，在黑人孩子即將沉下去的那一刻，船長及時趕到了，并救了孩子的命。

　　當(dāng)孩子蘇醒過來時，船長扶起孩子問：“孩子，你為什么能堅持這么長的時間?”孩子回答：“因為我知道您會救我的，一定會的!”

　　人與人之間的一切交流不就是建立在相互信任之上嗎?如果沒有了信任，那世界將充滿了丑惡、仇恨。一個人被他人信任是一種幸福，他人在絕望時想起你，相信你會給予幫助更是一種幸福。由此看來，彼此信任有多么重要，而在我們現(xiàn)實生活，缺少了這種信任。只有信任，才能使我們的世界，真正美好!

高一議論文2

　　三千年來浪淘盡，一聲嘆息風(fēng)流去 ——題記

　　簡樸的封面上印的是那一個個曾經(jīng)光輝的人名，歷史的車輪碾過了一切，似乎這一切只剩下“風(fēng)流去”的嘆息。

　　墨子之劍俠

　　墨家，一個神秘的流派，自“秦時明月”中對墨家機關(guān)的大肆渲染，愈發(fā)引人注目。墨子作為墨家的創(chuàng)始人和代表人物，其功甚微。記得學(xué)《公輸》的時候，我曾經(jīng)被墨子“起于齊，行十日十夜而至于郢”深深折服。想一代宗師為拯救一小國努力如此，怎叫人不為之動容？更不消說他在勸說公輸班時所用的“不可謂智、仁、忠、強、知類”其來勢猶如排山倒海之勢不可擋。而面見楚王時他干脆言白“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。”還需要言語嗎？墨子已經(jīng)用他的行為詮釋了那個時代的“俠”字，這便是俠義的藝術(shù)。

　　此風(fēng)流者，舍他其誰？

　　東方朔之滑稽

　　提起東方朔其人，似乎每個人心里都有一個不同的概念，我曾通過幾篇文章里對他稍有了解。東方朔一般是通過諷刺的方法讓帝王明白自己的錯誤，而不是冒死直諫，這點似乎與三國中的賈詡相像，這家伙很聰明，一直活到77歲，為什么呢？他懂得退讓。唐朝魏徽雖然是冒死直諫為太宗謂為“人鏡”名垂青史，但更多這樣的人卻被君主殺的殺貶的貶。在這種情況下，東方朔卻能夠獨善其身，玩弄官場于鼓掌之間，其人不可謂不強悍！而究其音，還是與他的滑稽脫不開干系。他表面上玩世不恭，僅僅是個混飯吃的家伙，但實際上則是一個懂得保全自己同時為國效力的高手，這便是做人的藝術(shù)。

　　此風(fēng)流者，舍他其誰？

　　孔融之禮讓

　　孔融讓梨的故事從我小時候一直聽到我長大，給我灌輸?shù)?思想從來都是“孔融是個好孩子，懂得禮讓的中華民族的傳統(tǒng)美德�！钡讹L(fēng)流去》卻給了我完全不一樣的理解——孔融讓的不是梨，是為了被表揚。鮑鵬山提出：“孔融家里很有錢，梨肯定是不少，說不定他就吃膩了梨呢？其次，說不定他是為了被表揚才讓梨，小孩子就喜歡被表揚，相比之下梨又算得上什么呢？”此番點撥，令我大為震驚。原來這個典故還能這樣理解！不過孔融還是個很了不起的人，想其在被人評論曰：“小時了了，大未必佳”的時候竟能迅速反擊曰：“想君小時，必當(dāng)了了�！睂嵲谑橇钊舜蠛敉纯�，這便是語言的藝術(shù)。

　　此風(fēng)流者，舍他其誰？

　　合上書頁，嘆息“風(fēng)流去”之時，我的腦海中涌出另一個句子：“數(shù)真風(fēng)流，還看今朝�！笔前�，該過去的總會過去，未來，依然掌握在我們手中。

高一議論文3

　　1.1620年，一些飽受宗教迫害的清一，乘坐一五月花一號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

　　后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

　　感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。

　　2.曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：一謝謝師傅！一有人不解地問：一你為什么不謝謝菩薩？佛陀說：原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學(xué)會的。不是師父，我命今日休矣！遇了難，不是責(zé)備任何一個人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？

　　3.一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：一親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的'是他，而不是我。一對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。

　　感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

　　在水中放進一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。

　　4.在一次學(xué)術(shù)報告會結(jié)束后，一女記者登上講壇，在表達(dá)了景仰之情后，尤顯突兀和尖銳地問：一霍金先生，盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎？一全場一片寂靜�；艚鹞⑿σ琅f，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：一我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。一全場掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.

　　5.馬太．亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者，有一次被一位強盜搶了他的錢包．他在日記中寫下了這幾點：＂讓我感恩，第一，因為在這之前，我從未被打槍；第二，因為雖然他們奪去我的錢包，但沒奪取我的生命；第三，因為雖然他們奪去我的一些錢，但并不多；第四，因為是我被人打搶，而不是我打搶人．＂這例子告訴我們，無論環(huán)境何等惡劣＇只要我們往好的一方面去想，我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由．

　　6.投我以木桃，報之以瓊瑤

　　出自《詩經(jīng)》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從一木桃一到一瓊瑤一，只是一枚感謝的種子而已‐‐緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了�；蛟S，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有‐‐譬如就是一聲由衷的一感謝一吧。

　　7.滴水之恩，涌泉相報

　　原文是一涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報一。書面記載最早為清代的《增廣賢文&iddt;朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

　　8.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義

　　出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。

　　9.銜環(huán)結(jié)草，以報恩德

　　結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕�，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手；后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。

　　后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

　　2.曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：一謝謝師傅！一有人不解地問：一你為什么不謝謝菩薩？一佛陀說：一原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學(xué)會的。不是師父，我命今日休矣！一遇了難，不是責(zé)備任何一個人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？

　　3.一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：一親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。一對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。

　　在水中放進一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。

　　4.在一次學(xué)術(shù)報告會結(jié)束后，一女記者登上講壇，在表達(dá)了景仰之情后，尤顯突兀和尖銳地問：一霍金先生，盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎？一全場一片寂靜。霍金微笑依舊，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：一我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。一全場掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.

　　6.投我以木桃，報之以瓊瑤

　　出自《詩經(jīng)》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從一木桃一到一瓊瑤一，只是一枚感謝的種子而已‐‐緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有‐‐譬如就是一聲由衷的一感謝一吧。

　　7.滴水之恩，涌泉相報

　　8.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義

　　出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。

　　9.銜環(huán)結(jié)草，以報恩德

　　10.慈母之恩

　　唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

高一議論文4

　　如果有人問“在我們城里，，什么地方最容易賺錢？”我一定會毫不猶豫的回答；我們學(xué)校門口。

　　學(xué)校乃芊芊學(xué)子求學(xué)之所，必然聚集眾多豪門子弟乃貧寒學(xué)士或家境一般之人。一所正規(guī)學(xué)校，學(xué)校人數(shù)少則幾百，多則幾千。若是一個貧寒學(xué)士一天生活費用5元之僅，一個家境一般之人一天生活費用20元之度，一個豪門子弟一天生活費用100元之寬，校內(nèi)成百上千人，積水成河，以少變多，一天之內(nèi)全校話費定會讓你大吃一驚的吧！若是校園食堂伙食較差，且校內(nèi)無水果，燒烤，小吃等售賣，那在校門口擺攤的或者開店的商販可是每天都能大撈一筆。

　　我們學(xué)校門口是最佳賺錢地點，不僅僅是由于它是一個風(fēng)水寶地，也是由于它剛好符合了學(xué)子們澎湃的內(nèi)心。

　　我們中學(xué)門口乃全體非住宿生回家返校必經(jīng)之路，也是下課后寄宿生走出校門的必經(jīng)之路，它四面環(huán)繞一層綠色，由商店成排地修飾成了一條不寬不窄的陽光暖道。每到中午，下午，晚上放學(xué)等時間就成了學(xué)校門口最為擁擠的時候，路邊有賣橘子的老奶奶，有賣蘋果的`婦人，也有那每天可以看見的買糖葫蘆的老爺爺。這時候，統(tǒng)統(tǒng)是他們賺錢的最佳時機，特別是住宿生晚上出來買幾斤蘋果，那個又來買幾斤橘子，接來二去的不知他們賣掉了多少，只見框也開心的露出了笑臉，下午的時候經(jīng)常聽見那老爺爺?shù)囊痪涑Ｔ挕氨阋速u了啊”。無論是早上還是中午只見那些粉店，面包店成群結(jié)隊地排著隊，像一條蜿蜒的長龍甩出電門口，五元一張，五元一張地遞過店主手里，只見裝錢的桶里快要溢出，心中那是一萬個羨慕。更為嚴(yán)重的是，一家賣砂鍋粉的夫婦就在路邊擺了個攤，沒有門面，但去往那里的人卻是絡(luò)繹不絕，學(xué)子們寧愿花費幾十分鐘等候也不愿離去，錢幣好像是紙做似的，一張一張得送到那學(xué)校門口商販的手里，漸漸地，似乎人們也明白這個事實，所以，一些買燒烤的，糯米飯的，燒玉米的等等的也隨之而來。

　　照此下去，幾年之后，那對賣砂鍋粉的夫婦極有可能因為我們學(xué)子而發(fā)家致富，從此過上幸福美好的生活。你們別不信，不然我們就等等看。

　　我可能猜得到，一個商販一天能從我們手里賺去多少錢，低則幾百，高則上千，甚至不止。所以說，我們學(xué)校門口是賺錢的最佳地點。

　　我們學(xué)校門口是最佳賺錢地點，且不勞不累不傷腦。

　　來我們學(xué)校門口賺錢，逆襲高富帥，迎娶白富美，助你走上人生巔峰。

高一議論文5

　　讀了季羨林爺爺?shù)摹恫煌隄M才是人生》后，我深有感觸。

　　全文是從唐太宗寫到建國前后再到現(xiàn)在的“考”策略，通過許多具體事例來使文章更有說服力。文中還借鑒了許多古人的經(jīng)典名句，使文章更加優(yōu)美，讓人回味無窮……更重要的是，它教會我許多道理。

　　記得毛主席曾說過：“世界上有兩種人是不會犯錯的。一種是在媽媽肚子里的寶寶，另一種則是死人�！钡�'確，季羨林爺爺?shù)倪@篇文章想要表達(dá)的觀念跟它差不多。世界上絕對沒有一個百分之百完滿的人生，否則人生豈不太無意義了？

　　我們可以設(shè)想，如果每個人的人生都是完滿的，那他們便不會靠自己的雙手去打拼、創(chuàng)造未來。整天無所事事，只知道吃喝玩樂，人的思維就會變得越來越遲鈍，也不會有牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力，不會有愛迪生發(fā)明電燈泡，也不會有諾貝爾發(fā)明火藥了……我想，照這樣下去，不久后，人類就會滅絕。

　　可是，如果人人的人生都不完滿呢？那么人就會不斷追求完滿的人生，為之努力奮斗，這就是一種上進心，它使人的思維活躍，不斷創(chuàng)新，發(fā)明出許多東西來方便人們的生活。人們相互競爭，在自己奮斗的領(lǐng)域里有了一定的成就，那是多么幸福的事啊！

　　同時，只要看了季羨林爺爺這篇文章或者懂得這個道理的人，都會全身輕松。因為當(dāng)他們追求夢想沒有成功后，并不會氣餒，因為他們明白：這很正常，沒有哪個人的人生是完滿的，這次失敗了，下次接受教訓(xùn)，改正之前不足的地方再來嘛！這不，人們的心靈得到了慰藉和鼓勵后，便有信心重新再來。當(dāng)然，也不能利用這個道理作為你一事無成的借口，那么你永遠(yuǎn)也不會成功。

　　人生就是這樣，人們在追求到達(dá)人生的盡頭——完滿，可它卻是一條永遠(yuǎn)也走不到頭的路。然而，人們盡情享受著途中的樂趣，就算人生不完滿，也足夠了。

高一議論文6

　　在人生的道路上，我們要學(xué)會放棄許多事，但有些人不懂放棄，不放棄的往往是你最后想后悔的。放棄的本身涵義，就是放棄對你無用的東西，來換取對你有用的東西。

　　面對于現(xiàn)在的我們來說，我們面對的誘惑太多了，我們應(yīng)該學(xué)會放棄電子游戲，微信等。用多余的時間來充實我們，讓我們的校園生活豐富多彩，我們現(xiàn)在放棄一時的享樂，來換取以后的前途。

　　然而，在我們中，也有人知道自己學(xué)不下去，那他就干脆放棄學(xué)習(xí)，出去謀生，或許還能有一番成就。若不放棄，在學(xué)校里虛度光陰，你對得起誰，對他們來說還不如放棄。

　　當(dāng)我們出了社會以后，我們也許會知道，當(dāng)我們與別人有矛盾時，我們應(yīng)放棄爭吵，這樣會使我們的人際關(guān)系變好，會為我們省掉許多不必要的麻煩。

　　放棄，在我們的.傳統(tǒng)觀念里，就是一個不好的詞，總以為是放棄自己認(rèn)為是的東西，然往往不知我們放棄的正是一些自己不需要的或許不那么美好的事物，放棄不一定不好！在適時的時候放棄，放棄之后不要后悔，要往前看！

高一議論文7

　　美是什么？對于美，似乎沒有一個準(zhǔn)確的定義，只讓人覺得是令人向往的。美，也許會是很多東西。

　　美，也許是空中緩緩降落的第一朵雪花。是積雪覆蓋下強撐著的最后一抹枯黃。是空中飛舞的鵝毛大雪鋪滿了整個世界。一片雪白，是光禿禿樹枝上掛滿了萬千冰柱，是雪白中的一抹暗紅，是被積雪覆蓋下飄來的縷縷幽香。

　　我常常想，冬天如果沒有雪，將多么孤寂而空洞，冬天將不再那般高貴而美麗。只剩一片荒涼。只有寒風(fēng)在枝頭怒吼，荒涼在萬物中游走，我們的歡聲笑語將不復(fù)存在，只剩孤冷與寂靜。

　　美，也許還是老巷子里一家關(guān)了門的咖啡店。門上的“歡迎光臨”依舊清晰可見，一切似乎又回到了從前。門口似乎又排起了長隊。店內(nèi)瞬間滿是顧客。一位女白領(lǐng)挑了窗邊位置坐下，拿出筆記本電腦，點上了一杯咖啡，開始了辦公。這一切突然消失，眼前的只有一個荒廢的小店，店內(nèi)的墻上結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)，桌椅上也落滿了灰塵。墻上掛著的菜單也模糊了。風(fēng)揚起，滿天灰塵隨風(fēng)遠(yuǎn)去，帶走的又是誰的滿滿回憶？

　　美，也許還是村頭友善的.老婆婆。她喜歡去別人家串門，每次如果聽到哪家白天傳來笑聲。大家便知道她又去串門了。她從別人家出來時臉上總是掛著笑，大家也總喜歡喊她笑婆婆。她最喜歡在日落時與鄰居話家常，火紅的霞光印在臉上，灼得紅彤彤的。淳樸的笑容讓美好也為之停留。

　　也許，沒有了像她這樣淳樸的人這個世界將多么空洞。人與人之間，只剩下冰冷的交談以及陌生的氛圍，人們的歡笑將不復(fù)存在，只剩孤寂在空中蔓延。

　　美，也許是張志和筆下那西塞山前忽高忽低，一會兒又貼水飛行的白鷺，肥美的鱖魚展動著鱗片，伸出頭，在水里享受著陽光著灼烤愜意，在陽光折射下。水面浮現(xiàn)一層彩光。輕風(fēng)吹過，水面暈出道道波紋，似一道道游走的彩虹，絢爛無比，桃花片片飄落，在空中獻(xiàn)上婀娜的舞姿，落入水中，綻開點點水紋，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披著蓑，戴著笠，在這絲線般的綿綿春雨中，鉤著一江的春意。

　　如果沒有美，這個世界將多么空洞！是美讓世界擁有獨特，是美讓世界存留美好回憶，是美讓世界變得美好，是美讓世界充滿生機！

　　我們的生活離不開美，一旦沒了美，世界將流于空洞。

高一議論文8

　　也許，人生有太多的選擇。

　　站在人生十字路口的中央，也許你會左顧右盼、瞻前顧后，但你最終面臨的還是選擇，沒有人會帶你去走哪一條路，你要在最短的時間內(nèi)選擇一條正確的路，必須果斷、不后悔、斬釘截鐵，否則，就會誤了你的前程或是因走錯路而使你嘆息不已。要知道，時間不等人，機會不等你。

　　人生的選擇太多：

　　選擇生，就意味著你眷戀這個世界；

　　選擇死，就意味著你必須摒棄生命；

　　選擇愛，就意味著你懂得付出；

　　選擇恨，就意味著你不會理解；

　　選擇開始，就意味著你敢于冒險；

　　選擇結(jié)束，就意味著你已經(jīng)疲憊；

　　選擇勇敢，就意味著你曾受過傷；

　　選擇逃避，就意味著你不敢面對；

　　選擇理想，就意味著你對自己有信心；

　　選擇成功，就意味著你必須經(jīng)歷失敗；

　　選擇寬容，就意味著你的'矛盾將會和解；

　　選擇妒忌，就意味著你的心靈已被扭曲；

　　選擇放棄，就意味著你很軟弱，或是有自知之明；

　　選擇墮落，就意味著你丟掉了生活、愛心與自信；

　　選擇朋友，就意味著你珍愛友誼，找到了一面真誠的平面鏡；

　　選擇敵人，就意味著你學(xué)會競爭，明白了人生有太多的無奈；

　　選擇成熟，就意味著你已長大，有理智，也偶爾會麻木不仁；

　　選擇單純，就意味著你很純真，容易受傷，也容易感受幸福；

　　選擇淚水，就意味著你很痛苦，或是在表達(dá)一種無以言表的情感；

　　選擇歡笑，就意味著你很幸福地在向別人傳達(dá)喜悅，或是在掩飾；

　　……

　　生活中，選擇可以選擇的一切，就意味著你必須付出；而你選擇付出，就意味著你終有回報。

　　可，也許，人生的太多選擇不能選擇。過，就過了，昨天的一切，也許有期限，但回憶卻沒有終點；長大，也就長大了，童年里的再多美麗，也只能被卷進時間的漩渦里，誰也不能挽回。太多事情，它們的選擇，也就是沒有選擇的選擇，也只能是回憶了。

　　這么多的選擇，構(gòu)成了人生。人生，也就因此而充滿刺激。宛如一場電腦游戲，由你選擇怎樣玩，可時間加在上面，這游戲就不能存盤，不能重啟；又如一場考試，全是選擇題，可要求頗為嚴(yán)格：規(guī)定時間內(nèi)答題，還不準(zhǔn)修改……但不管這是游戲還是考試，隨你怎樣玩、怎樣答，都沒有個是非對錯。人生百態(tài)，大概也就是這復(fù)雜的游戲、各異的答卷吧！只要你的人生絕對精彩，那么，你的選擇就沒有錯。當(dāng)然，沒有誰的人生是絕對精彩的，那么，你就不必去在乎一個選擇的對與錯、是與非。又也許，哪一個選擇都對，或是都錯呢？；；；也許，人生中的選擇太多，我們無法記清每一個選擇，或是印象最為深刻的那一個。所以，當(dāng)有人問你哪一個選擇對你影響、你最為期待時，也許你可以選擇像球王貝利那樣回答：“是下一個！”

高一議論文9

　　一個人跟寂寞是兩回事。

　　一個人可以不寂寞，假如你樂在其中，享受寧靜和獨處的話。兩個人也可以很寂寞，當(dāng)你們無法溝通，無法欣賞彼此存在的價值，無法分享愛與關(guān)懷時。于是我們時不時的在反思，依靠著以往的經(jīng)驗，那在記憶中曾翻江倒海的熱情。那些年少的模樣，那些怨憎會，愛離別，求不得，那些滿腹?jié)M腔的奇思妙想，總會在寂寞的時候冒出來，那么寂寞便不是寂寞，只是一種消極的情緒在干擾著正常的生活，因為生活對于每個人來說，不往前就會后退，都是情緒上的作弄，原來我們都上了自己的當(dāng)。佛說彼岸，是個無生無滅，無悲無喜的極樂世界，且不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。等自娛自樂的有點悲催了，你便會想辦法，同樣的奇思妙想，似是兒時的惡作劇，慢慢的一點點的時間老去，再望山重水復(fù)，往事如風(fēng)，心中的滋味該是什么模樣。我一遍遍的觸碰著日升月落，卻像是一頁頁的翻著厚厚的記事薄，為屬于自己的，那些荒。唐的，可笑的，美好的，甜蜜的，悲傷的，快樂的，都泡在淡淡的淚眼里，也不知道到底是喜還是悲，也不知道那些去過的地方還會不會是原來的模樣，那些見過的人又都編制了什么樣的夢。我一次次的站在現(xiàn)在環(huán)望四周，似是大地的圓心，他們都和我隔的不近不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的像是另外一個世界里發(fā)生的事，近的又好像隨時都能聽到他們心跳的聲音，流淌的血液，默默的向我訴說著在那很久很久以前——

　　溫柔要有，但不是妥協(xié)，我們要在安靜中，不慌不忙的剛強�！只找�

　　或者生活本身無所謂有，無所謂無，只是淡淡的花香從不知什么地方傳來，便有了這一生的遭遇，于是跋山涉水呀，奔波疲累呀，總也有空落落的靈魂在歡聚了之后，延宕著超越時空的效應(yīng)，不論是好事還是壞事，我們承擔(dān)著，在那一路的坎坷中也有一路的花草迎著奔放的春天，一回回的重復(fù)著不滅的感動。深沉的夜里，望著窗上每每的月光，劃過凋零的秋風(fēng)，翻著點心酸的觸碰著指尖，原來一路走來，竟已這般剛強。

　　生活本身就在編制著童話，身邊處處原是天堂。

　　你從別人的眼中看得到希望，也能看得到悲傷難過充盈著心懷。不同的向往，勾勒著滿世界的浮世繪。生活不會只有快樂，那樣你就不會知道什么是快樂，不會知道你想要什么；生活不會只有哀傷，那樣你就不會知道什么是感懷，不會知道你該如何實現(xiàn)你想要的`結(jié)果。我們在一點點充實著夢想，一點點的完善它，一點點的修補它，也一步步的將它縮水以變得的現(xiàn)實可行，一步步的將自己變得有能力更接近夢想，生活中沒有不變的事情，既然結(jié)果難料，或者未來路上的守望者才是真正對的那一個，因為真理只有一條路，最前方的或者才是最正確的。我們需要燈塔，正如希望給人的作用，疲乏到了后來便成了荒蕪。后來有那些震撼肺腑的句子，像是深愛的目光突然間觸動了心扉，慢慢的蝴蝶兒破繭而出，那是一世界的美麗，就建造在悲傷的廢墟上，是珍寶，能開啟生動的眸子，和那一世界的春天。草綠風(fēng)清，咕咕泉涌，樹芽兒出新碧，雀鳥兒歡聚，那定時來年的事情。憨憨的沉迷著，沉默著，卻能開啟寶庫，望著滿天的開闊，原是每個人仰望的寂寞。

高一議論文10

　　堅強的人像一顆金子，無時無刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石，即使放在耀眼的金盤中也不會得到別人的重視。

　　堅強的的人不畏風(fēng)霜，不畏冷雨!來到北海，總會想起一位堅韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月，他在北海放牧，從黑發(fā)熬成了白發(fā)，在冰天雪地的北海，有著他孤獨而堅強的腳印，面對匈奴的*，他詮釋了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正含義。正是因為蘇武的堅強才被后代世人所牢記，倘若他經(jīng)不住*，折節(jié)投降，那么中國歷就會減少一位頂天立地的男子漢，他又怎會名傳千古呢?

　　曹操，治世之能臣，亂世之*雄。曾經(jīng)敗宛城失將喪子，他沒有灰心喪志，堅強地招兵買馬，以致?lián)戆偃f之眾，挾天子而令諸侯，從弱者變?yōu)閺娬�。下江南，折戟沉沙于赤�?討西涼，棄袍割髯于潼關(guān)。但他都堅強地挺了過來，他的堅強就像一桿旗幟，豎起了那個年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境，不論成功失敗，他揚鞭策馬，一往無前，盡顯英雄本色�！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！闭撬麩o所畏懼，勇往直前的寫照。

　　堅強的.人自信樂觀，歷風(fēng)雨陰霾!無臂鋼琴師劉偉，就自信樂觀，他曾說過：“我的生命只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著。”他選擇了活下去，十歲那年，他雖失去了一對美麗的翅膀，卻為自己插上了一雙隱形的翅膀，用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師，讓世界見證了他的奇跡，見證了他努力飛翔的軌跡。而有的人，因為失去雙腿卻不敢面對現(xiàn)實。就有一位女老師，因失去雙腿，從此沒有再上過講臺，沒有出去過，精神頹廢，在床上躺了一年半，最后因想不開，*死亡。

　　蘇武堅強不屈，流芳百世;曹操堅強不屈，平定中原;劉偉堅強不屈，見證奇跡。

　　正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”因此就讓我們堅強起來，帶著堅強去拼搏，去奮斗，而綻放生命的光彩。

高一議論文11

　　只要你在這個世上存活一刻，你就必須依賴它。

　　靜謐的深夜，如水的月光。你一襲白衣素裙，席地而坐，靜靜地聽著這個世界最神圣的聲音——呼吸聲�？諝庵械奈⑿》肿颖灰还蓺饬魉然螅裣话憔従忂M入你的呼吸道，將你體內(nèi)的廢氣排出。白日的喧囂已經(jīng)讓你忘了還有這樣一種動聽的聲音存在，此刻，一輪清月，一湖碧波，寧靜將那入微的細(xì)節(jié)襯托得那樣明顯，余音直抵夜幕外的.群嵐，你真真切切地感受著你的存在，感受著這給你生命的不起眼的入微細(xì)節(jié)

　　你曾天真的告訴我：“呼吸只能給我生命，僅此而已。”?

　　我拿出前所未有的認(rèn)真告訴你：“人活著靠呼吸，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣，不僅僅是給你生命那樣簡單。”?

　　你似懂非懂地望著我，回到秋日落寞的黃昏，聽著你平靜的呼吸，開始沉思。你想起了白日喧鬧的街道上穿梭的紅男綠女，想起了市場上竭力叫賣的老者壯丁，他們都活著，呼吸著大自然賦予每個人同樣的空氣，可是他們存在的意義卻不可同日而語，優(yōu)秀的白領(lǐng)沒有沉醉于眼前的燈紅酒綠，他們一如既往地奮斗著，他們不相信夢幻中的象牙塔永遠(yuǎn)高不可攀，呼吸給予他們的不僅僅是生命，更多的是堅定的信念和頑強的意志，呼一口氣，他們丟掉世俗，丟掉人性的丑惡，吸一口氣，他們用破釜沉舟的膽力與自己作了一場烈戰(zhàn)，時刻呼吸著，時刻超越著，你也想到來往人群中游手好閑的青年們，他們一樣地呼吸，可是他們的靈魂卻那樣空虛，他們不懂得為自己出一口氣，為自己爭一口氣。虛度年華的人終究會被這個世界遺忘。

　　你的雙眼開始閃著神采，你似乎已經(jīng)明白，就是這分分秒秒的細(xì)節(jié)，造就了生命的偉大與渺小

　　呼吸，聽起來很輕很輕，擁有它很容易，要讓它成為你生命的一部分卻需要太多的付出，多少英雄豪杰曾為它付出了青春乃至整個人生，文天祥，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；鄭板橋“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；曹雪芹“字字看來皆是雪，十年辛苦不尋�！薄�?

　　看到了這么多崇高的靈魂在歷史上留下的輝煌，擁有健全體魄的我們是否應(yīng)該清醒些呢

　　生命與呼吸同在，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣。

高一議論文12

　　進步，無論處于哪個時期，置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

　　中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當(dāng)時最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實驗的人。他的實驗雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個巨大的進步。他是載人航空的基石之一，連同美國蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開始。

　　沒有人犧牲，是無法推動進步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的.抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機會。他說革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬萬為各種探索事業(yè)貢獻(xiàn)著自己力量的人一般，為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，哪怕代價昂貴到是自己的生命。

　　注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索，長時期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對身體的危害，忍受著長期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國有了底氣。他們的身體因為輻射摧殘而病痛纏身，但他們勇于探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠(yuǎn)銘記在心！

　　探索中是幾乎必須有獻(xiàn)身的，因為我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風(fēng)順?biāo)�。這需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會有錯誤產(chǎn)生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價，為了探索而獻(xiàn)身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

　　但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠(yuǎn)向這些偉大的“進步的基石”們致敬！

高一議論文13

　　生命如沙礫，聚集時成了沙灘，陽光下有點碎花，分散時成了流沙。遠(yuǎn)看旖旎如畫，而這種團結(jié)都源于一種信仰�！}記

　　韓非子說小信成則大信立，故明主積于。賞罰不信，則禁令不行。有句俗話說的好，不聽古人（老人）言吃虧在眼前，可知，誠信是積累起來的，然后得一明主。

　　積少成多，是一個循序漸進的過程。是不斷堅持，不斷突破的事情。因為有所堅持，才會有那么多聞名于世界的著作及成功。

　　在我們生命中經(jīng)歷的每一件事情都是有意義的。無論它在當(dāng)時看起來是讓人傷痛還是讓人愉悅。成功都是留給有準(zhǔn)備，平時有所積累的人。賈思勰在他一生的游歷中，他認(rèn)真積累生活中的點滴，積極學(xué)習(xí)總結(jié)，最終完成了農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著《齊民要術(shù)》。對后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　古人如此，現(xiàn)如今的人也是如此。亦舒說：一個人的時間用在什么地方是看得見。是什么樣的信心與堅持使一個多年紅不起來歌手*成這樣一個不同凡響的明星？玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛，當(dāng)你默默無聞的時候，你需要做的只是扎根，扎很深很結(jié)實的根，等到時機成熟，你就能登上別人遙不可及的巔峰。張國榮就像一棵毛竹，在沉潛了多年以后才開始生長。但一生長便一發(fā)不可收。他在逆境中默默向上游，將自身潛質(zhì)發(fā)揮到極致。他用十年的時間打磨自己，全力以赴。孜孜不倦的.追求完美，十年磨一劍，今朝示君看，那些在歲月里走過的路，積累成了榮譽的資本。它們被唱成了絕美的樂章，在屬于哥哥張國榮的舞臺上，經(jīng)久不息地回蕩著。

　　積累的力量是偉大的，積少成多是我們走向成功的過程，我們要注重平時的積累，不驕傲，腳踏實地，聚集我們的力量，最終取得成功或收獲成功。成功并不是偶然的，我們要用堅持不懈的精神去積累，然后收獲成功。

高一議論文14

　　誠：即真誠，誠實。信：即遵守承諾，講信用。誠信的基本含義就是說老實話、辦老實事、做老實人。

　　記得有這樣一則耐人尋味的寓言：

　　有一個自認(rèn)為經(jīng)過漫長人生跋涉取得了成功的年輕人，身背著“健康”、“誠信”、“才學(xué)”、“機敏”、“金錢”、“美貌”、“榮譽”七個行囊來到了一個渡口準(zhǔn)備乘船過江，老艄公看到了他背著“誠信”行囊心中十分欣慰，答應(yīng)只用三個銅錢就可以包他安全過江�？墒遣涣洗械浇行挠龅搅舜箫L(fēng)浪，因為超重老艄公要年輕人丟棄一個行囊，年輕人猶豫不決最后丟棄了“誠信”，老艄公眼中閃過一絲失望。風(fēng)平浪靜了，年輕人要求老艄公快點劃船帶他過江可老艄公要“金錢”做報酬“健康”使自己強壯，無奈年輕人只好把“金錢”和“將康”給了艄公，艄公一下?lián)屃怂行心�。年輕人大罵艄公不講信用艄公反唇相譏道：“對不要誠信的人何必講誠信。”說完跳入了水中。年輕人在船上后悔莫及，過了一會兒艄公帶著“誠信”從水中出來然后把七個行囊全都還給了年輕人。送他到了對岸，臨走時艄公再三叮囑年輕人不能失了誠信，因為他就是誠信。

　　從這個故事可以看出一個人無論到了何時都不能失了誠信，沒有人會與不講誠信的人講誠信，在人生的大海中只有誠信才是的擺渡人。

　　擁有誠信，一根火柴之光可以照亮一片天；擁有誠信，一片小小的樹葉可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一滴小小的'水珠可以反映太陽的光輝……

　　行走在漫漫的人生道路上，背好誠信的行囊，抓牢誠實的果實，才會走得更高更遠(yuǎn)。

高一議論文15

　　真正的友情其實并不泛濫，也非很年輕時就能體會得深刻……它是一種類似于“惺惺相惜”的情感，彼此間相互愛護，支持或同情；這種情感大多基于相互欣賞，或者是在某些方面有所共鳴。

　　友情沒有法律和義務(wù)的強加，所以就沒有夫妻關(guān)系或血緣關(guān)系那樣的限制和排他。真正的'朋友即使長時間不聯(lián)絡(luò)也不會過于思念和牽掛，但一有機會便會開始敞開心扉的愉悅的交流；友情也會變淡或消失，那一定是失去了相互欣賞或共鳴的基礎(chǔ)，但不會像失去愛情或親情那樣撕心裂肺和傷筋動骨，最多只是各自心照不宣的惋惜和感嘆。

　　友情的產(chǎn)生可以不分身份，地位或能力的差別，甚至沒有年齡和性別的制約，只要是彼此間有所默契，所以可能比愛情和親情更加簡單純粹，也更容易表達(dá)。但這種簡單純粹并不影響彼此間友情的深度和廣度，反而讓這種情感更加多姿多彩和回味無窮。

　　愛情確實絢爛美麗，但過于濃烈的東西往往會失于均勻，冷靜和持久；親情的確可以偉大和無私，但也天生具有長幼和傳承等無形的界限。對比愛情和親情，友情則是一種更加自由超脫的情感，而自由又是人類所有追求中的最高最美的境界……。所以愛情和親情一旦向友情轉(zhuǎn)換就會變得更加魅力四射，更加自然平靜，更加親切溫和。

　　多親近友情吧，它可以讓愛自由……

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