初二議論文

初二議論文(必備3篇)

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編為大家整理的初二議論文，希望對(duì)大家有所幫助。

初二議論文1

　　羅素說(shuō)，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。

　　勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺(jué)后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

　　你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡(jiǎn)直難以與謙遜、禮賢下士的中國(guó)人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個(gè)母親的不屑帶來(lái)的激勵(lì)，一個(gè)生日恰與國(guó)慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國(guó)人為家為國(guó)為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說(shuō)？

　　然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流。因?yàn)�，他們審視�?nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個(gè)支點(diǎn)，將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下。

　　他們的底氣，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動(dòng)搖；只是他們的'底氣以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

　　你說(shuō)他們是錯(cuò)的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說(shuō)，可那是經(jīng)過(guò)他頭腦思辨過(guò)的、他以為比地心說(shuō)更然的真理；因?yàn)樗�的真理，他才無(wú)往而不勇，烈火熊熊又有什么！

　　只是不經(jīng)意間，又想起那個(gè)夜郎自大的故事來(lái)。從前倨傲至目中無(wú)人，后天朝大國(guó)來(lái)使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來(lái)贖補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，至少也討些悔過(guò)自知之令名。只是，他們何以非拿國(guó)土疆域來(lái)衡量自己呢？先是自以疆土為，后又自以疆土為最�。恍〈笾�間，將每個(gè)人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

　　其實(shí)，底氣只在自心間。

　　有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見(jiàn)底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的底氣。因此，羅素將勇氣列于四質(zhì)之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。底氣自不在耳目，只在心間。

初二議論文2

　　滾滾紅塵，不僅愛(ài)恨情仇；金戈鐵馬，換來(lái)幾生豪邁？品味勵(lì)志人生，蕩氣回腸。“路漫漫其修兮，吾將上下而求索�！鼻�原放逐，乃賦《離騷》；“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”孔明鞠躬盡瘁，立志北定中原，興復(fù)漢室；“安得廣廈間，大庇天下寒士俱歡顏�！倍鸥�老邁，身居茅屋，仍心系黎民……千千萬(wàn)萬(wàn)人，便煉就千千萬(wàn)萬(wàn)的勵(lì)志人生，譜寫(xiě)出一曲曲勵(lì)志的進(jìn)行曲，在這花花世界中飛揚(yáng)！

　　冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”人的一生最美麗的不是擁有磚石般堅(jiān)硬、閃亮的外殼，而是風(fēng)雨吹打、歲月煎熬的逆風(fēng)人生。前些年，中國(guó)內(nèi)地?zé)岵ヒ徊匡L(fēng)靡亞洲的勵(lì)志韓劇——《大長(zhǎng)今》，該劇女主人公醫(yī)術(shù)精湛，藥膳食補(bǔ)亦堪稱(chēng)美味。中宗十分信任她，將身體完全交給她診斷，并下賜“大長(zhǎng)今”稱(chēng)號(hào)。但真正讓人欽佩的不是這些，而是劇中女主人公長(zhǎng)今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、寵辱不驚、游刃而解。盡管她最后沒(méi)能留在宮中，但與心愛(ài)之人結(jié)為連理的結(jié)局也令人稱(chēng)道。從長(zhǎng)今身上我領(lǐng)悟到：人一輩子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到為心無(wú)愧，做到無(wú)怨無(wú)悔。就算是做一朵無(wú)人知曉的“梅花”，也會(huì)有“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔�！钡拈熯_(dá)。

　　“你是不是像我在太陽(yáng)下低頭，流著汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放棄自己想要的生活……”每個(gè)人都堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想：在酒吧重復(fù)唱著心聲的藝人，在書(shū)桌前寫(xiě)著一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奮力訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員……或許他們當(dāng)中有的人是那個(gè)跑龍?zhí)椎摹奥啡思住�，或許他們當(dāng)中還有人為了那數(shù)秒的鏡頭默默排練，或許他們當(dāng)中有的.人日既一日、年既一年吃著生硬的派分盒飯。但是他們相信自己這朵野百合也會(huì)有春天，相信自己會(huì)一鳴驚人！正如周星馳那部《喜劇》詮釋地那樣，每個(gè)人都在堅(jiān)守著、創(chuàng)造著，為了自己那小小的夢(mèng)想、大大的愿望，他們相信“天道酬勞”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失敗，品味跌倒又爬起的勵(lì)志人生！

　　“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑�(dāng)你跋涉千山萬(wàn)水時(shí)，當(dāng)你歷盡挫折磨難時(shí)，驀然回首，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切微不足道，發(fā)現(xiàn)一切如此多姿多彩，領(lǐng)悟到一種“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！钡拈熯_(dá)。這時(shí)蒼穹正顯深沉，夕陽(yáng)正值暈紅，歸林的鳥(niǎo)兒，回家的游人，盡收眼簾。之前的心酸、落寞會(huì)轉(zhuǎn)化為豁達(dá)、微笑——坐看云聚云散，行賞花開(kāi)花落，與明月邀歌，同化蝶共舞，嘗仙露瓊漿，品勵(lì)志人生。

初二議論文3

　　總聽(tīng)到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊，這樣沒(méi)有底氣的回答究竟因何產(chǎn)生?沒(méi)有自信?沒(méi)有知識(shí)?沒(méi)有勇氣?抑或是都沒(méi)有?

　　曾看到這樣一篇報(bào)道：某大學(xué)高材生面試時(shí)面對(duì)主考官的幾個(gè)問(wèn)題都以“也許是……”為答。這樣沒(méi)有底氣的表現(xiàn)怎會(huì)成功?

　　那么，底氣到底源于何?

　　安德烈·波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂(lè)觀(guān)以及執(zhí)著，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他干過(guò)各種工作，但他依舊執(zhí)著地歌唱，唱自己心底的歌。沒(méi)有老師，沒(méi)有鋼琴伴奏，他就對(duì)自己對(duì)著河，對(duì)著樹(shù)木歌唱，他以積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度面對(duì)人生當(dāng)他終于走上世界舞臺(tái)與帕瓦羅蒂共同歌唱時(shí)，他沒(méi)有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現(xiàn)了自我的個(gè)人才華。最終他贏(yíng)得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個(gè)舞臺(tái)便屬于我!”

　　掌聲、鮮花是給他的鼓勵(lì)與支持，而底氣源于他的內(nèi)心，是支持他前進(jìn)的動(dòng)力。沒(méi)有了底氣，他會(huì)是一個(gè)默默無(wú)聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈?波切利。

　　而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，底氣并不都源于自信、樂(lè)觀(guān)。這些品質(zhì)是每個(gè)人都有的，只不過(guò)有人多些，有人少些罷了，就像對(duì)于卡爾?馮?奧西茨基而言，他的底氣就源于對(duì)世界理性的認(rèn)知。

　　這位諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者理性地認(rèn)識(shí)世界，才有底氣批判的執(zhí)政是一場(chǎng)欺世盜名的表演。他說(shuō)：“是怎樣的一個(gè)民族，才能在一個(gè)無(wú)賴(lài)身上看到偉大領(lǐng)袖的'氣質(zhì)?”這是怎樣的人才能說(shuō)出的話(huà)?卡爾?馮?奧西茨基對(duì)世界理性認(rèn)知使他頭腦清醒，使他無(wú)法忍受這場(chǎng)盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒(méi)有武器但他有一支筆;沒(méi)有了自由，但他心靈無(wú)拘無(wú)束。他，只有他，敢大聲喊出心靈的聲音，告訴世界：“清醒吧，遠(yuǎn)離這場(chǎng)魔鬼的筵席�！�

　　正如羅曼羅蘭所講：“有一種英雄主義，便是看清生活后依舊愛(ài)它。”是奧西茨基用他的生命印證了這句話(huà)。他用底氣鑄就了一位英雄，拯救了一個(gè)民族。

　　可這個(gè)時(shí)代缺乏底氣，人們隨波逐流。浮躁是這個(gè)時(shí)代的特征。有人曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有底氣注定被歷史的洪流裹挾，無(wú)論是人或是一個(gè)時(shí)代�！�

【初二議論文】相關(guān)文章：

初二議論文10-25

初二幸福議論文11-13

初二議論文范文05-18

優(yōu)秀初二議論文范文09-25

走過(guò)挫折作文初二議論文11-01

初二期末考試優(yōu)秀議論文06-01

議論文溫暖在人間議論文09-16

考試議論文05-25

創(chuàng)新的議論文03-03

議論文善良03-18