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了解議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的了解議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
了解議論文1
了解自己，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折。一個(gè)人若能真正的了解自我，那么在人生路上也便不會(huì)迷茫。
一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛，一個(gè)力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動(dòng)他自己，一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見，認(rèn)識(shí)自己絕非易事。
了解自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實(shí)的深淵，贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當(dāng)她在一次聚會(huì)上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然了解到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因?yàn)榱私饬俗约�，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個(gè)全新的世界。
然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷也不占少數(shù)�！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”項(xiàng)羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個(gè)英勇將軍怎知他是喪身于無法了解自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個(gè)“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時(shí)高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！”不免為之酸楚，后人王安石的評(píng)價(jià)“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”歷史遺留下來的遺憾，難免總會(huì)令后人反思。項(xiàng)羽，這個(gè)自負(fù)的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。
了解自己，如同一面歷史的.銅鏡，鑒證著世代人的沉浮。陶潛了解了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢(mèng)。草間彌生了解了自己，堅(jiān)持自己“荒誕”的圓點(diǎn)風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時(shí)尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什了解了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。了解了自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個(gè)全新的自我。
紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮，人也如此，每個(gè)人都有自己的稟賦，只有了解自己，才能真正發(fā)揮自己之所長，才能做出于人生于社會(huì)于國實(shí)有意義的碩果。
學(xué)會(huì)了解自己，順著自己的心意聽?wèi){自然的感化，走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧！
了解議論文2
初中現(xiàn)代文閱讀的重要文體之一是議論文，對(duì)議論文相關(guān)題型設(shè)置的熟悉能夠助于學(xué)生在學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)議論文閱讀的過程當(dāng)中更有針對(duì)性。本文將針對(duì)初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
一、針對(duì)中心論點(diǎn)的題型
把握議論文的中心論點(diǎn)，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容。在初中階段，對(duì)歸納中心論點(diǎn)的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學(xué)生自己概括�？蓞⒖既缦虏襟E尋找議論文的中心論點(diǎn)。
1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對(duì)什么問題而發(fā)議論，并明確作者對(duì)所談問題的態(tài)度跟看法是什么。
2尋找文中適合做論點(diǎn)的句子。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應(yīng)該是一個(gè)完整的陳述句，并且概括性很強(qiáng)。這個(gè)句子可能在文章開頭，中間與結(jié)尾，一部分情況下，文章題目即中心論點(diǎn)。在實(shí)際閱讀過程中，憑借對(duì)文章的整體感知，判斷的一步并不能。
3如果文章中沒有可作論點(diǎn)的原句，則須自己概括。概括時(shí)可借用文中詞句，但一定要關(guān)照全文，不能斷章取義，所寫句子需準(zhǔn)確完整。
二、針對(duì)論據(jù)的題型
針對(duì)論據(jù)來出題，可有如下四種出題方式：
1、區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)
事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的。名人的話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而不作為證明論點(diǎn)的道理，這時(shí)就不能算作道理論據(jù)。
2、概括事實(shí)論據(jù)
即找到事實(shí)論據(jù)后，用簡潔的'語言概括。概括事實(shí)論據(jù)時(shí)，要做到準(zhǔn)確，須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。
3、分析論據(jù)的作用
無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)。但在閱讀時(shí)，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的觀點(diǎn)，而那個(gè)觀點(diǎn)未必是文章的中心論點(diǎn)。
4、根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫論據(jù)
這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補(bǔ)寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說服力強(qiáng)。
三、針對(duì)論證的題型
可能會(huì)有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結(jié)構(gòu)。3，總結(jié)分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過程。
四、語言類題和開放性題
1.語言類題
可能會(huì)有兩種出題方向，第一，理解文章中的關(guān)鍵詞語的含義和作用。第二，體會(huì)議論文中的語言嚴(yán)謹(jǐn)性。
2.開放性題
可能會(huì)有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結(jié)合自己的經(jīng)歷和文章的觀點(diǎn)談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據(jù)要求處理這些材料。
上述題型中，第三，第四類題型是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的難點(diǎn)，后續(xù)將會(huì)有文章專門針對(duì)這兩個(gè)問題做一個(gè)說明。
了解議論文3
“了解”一詞通常是用來形容對(duì)其事物的掌握程度或者說是對(duì)他人觀察后所得到一種結(jié)論，今天和朋友聊天聊到我的女朋友他們問我你們相處時(shí)間不長你了解她嗎？這句話讓我有了寫這篇文字的想法
我認(rèn)為了解并不是代表你知道她喜歡什么，愛吃什么，更加不是對(duì)他過去的掌握程度，了解是因?yàn)楸舜说男湃魏吞拐\，雖然與她相識(shí)時(shí)間不長但是我了解她，這和知道她過去的種種沒有任何關(guān)系，現(xiàn)在的感受才是真正的了解。人們常會(huì)問你了解她的過去嗎？我覺得這沒有任何意義，就算你對(duì)她的過去了如指掌那又能怎么樣，難道要用過去的事來衡量今天的感情嗎？人是會(huì)改變的'如果想了解別人你應(yīng)該先了解自己，現(xiàn)在社會(huì)有很多人對(duì)自己都不夠了解，談何去了解他人��！如果所謂的了解在別人的話語中就飄忽不定，那這種了解我想沒有任何實(shí)質(zhì)性，了解與否是不用去解釋給別人聽的，因?yàn)檫@是源自內(nèi)心的東西，是不可能用語言去修飾的。
“了解”就像一杯茶每個(gè)人喝下去都有不同的感受，“了解”就像看待事物每個(gè)人都有不同的觀察角度，所以了解是內(nèi)心只屬于自己的東西，那些正在戀愛的人們，請(qǐng)你們先了解一下自己，身邊的她是不是你所需要的，然后再去了解你是不是她所需要的，我想這樣戀愛應(yīng)該不會(huì)復(fù)雜