高一優(yōu)秀議論文匯編[14篇]
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的高一優(yōu)秀議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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高一優(yōu)秀議論文 篇1
只要你在這個世上存活一刻，你就必須依賴它。
靜謐的深夜，如水的月光。你一襲白衣素裙，席地而坐，靜靜地聽著這個世界最神圣的聲音——呼吸聲。空氣中的微小分子被一股氣流所魅惑，像溪水一般緩緩進入你的呼吸道，將你體內(nèi)的廢氣排出。白日的喧囂已經(jīng)讓你忘了還有這樣一種動聽的聲音存在，此刻，一輪清月，一湖碧波，寧靜將那入微的細節(jié)襯托得那樣明顯，余音直抵夜幕外的群嵐，你真真切切地感受著你的`存在，感受著這給你生命的不起眼的入微細節(jié)
你曾天真的告訴我：“呼吸只能給我生命，僅此而已�！�?
我拿出前所未有的認真告訴你：“人活著靠呼吸，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣，不僅僅是給你生命那樣簡單。”?
你似懂非懂地望著我，回到秋日落寞的黃昏，聽著你平靜的呼吸，開始沉思。你想起了白日喧鬧的街道上穿梭的紅男綠女，想起了市場上竭力叫賣的老者壯丁，他們都活著，呼吸著大自然賦予每個人同樣的空氣，可是他們存在的意義卻不可同日而語，優(yōu)秀的白領(lǐng)沒有沉醉于眼前的燈紅酒綠，他們一如既往地奮斗著，他們不相信夢幻中的象牙塔永遠高不可攀，呼吸給予他們的不僅僅是生命，更多的是堅定的信念和頑強的意志，呼一口氣，他們丟掉世俗，丟掉人性的丑惡，吸一口氣，他們用破釜沉舟的膽力與自己作了一場烈戰(zhàn)，時刻呼吸著，時刻超越著，你也想到來往人群中游手好閑的青年們，他們一樣地呼吸，可是他們的靈魂卻那樣空虛，他們不懂得為自己出一口氣，為自己爭一口氣。虛度年華的人終究會被這個世界遺忘。
你的雙眼開始閃著神采，你似乎已經(jīng)明白，就是這分分秒秒的細節(jié)，造就了生命的偉大與渺小
呼吸，聽起來很輕很輕，擁有它很容易，要讓它成為你生命的一部分卻需要太多的付出，多少英雄豪杰曾為它付出了青春乃至整個人生，文天祥，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；鄭板橋“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；曹雪芹“字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常”……?
看到了這么多崇高的靈魂在歷史上留下的輝煌，擁有健全體魄的我們是否應(yīng)該清醒些呢
生命與呼吸同在，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣。
高一優(yōu)秀議論文 篇2
如果你有99%想要成功的欲望，卻有1%想要放棄的念頭，這樣也只能與成功無緣。有時，成功與失敗之間的區(qū)別也僅僅在于是否能堅持到底。
很久以前在一本書上看見了一幅漫畫，一個挖井的人，他一連挖了好幾口井，都沒看到水。并不是沒有水，而是他只要將其中任意一口井再挖深一點點就好了，但他沒有，他選擇了放棄，結(jié)果所有的功夫都白費了。
事實證明，只要不斷努力地去嘗試，憑毅力去追所期望的目標，我們才會成功。但是前提是我們必須要從今天采取行動，哪怕這一步微不足道。
有這樣一個故事。
在1863年冬天的一個下午，他穿好大衣，準備到附近的郵局去。在他開門的那一刻，突然響起了一陣敲門聲。他打開門一看，又是一位郵政工人，郵政工人將一包厚厚的郵件遞給了他，他一看到這樣的郵件就預(yù)感到了不妙。因為自從幾個月前他把他的小說寄到各個出版社之后，這已是第15次收到這樣的郵件了。郵包內(nèi)有一封退稿信，每次收到這樣的退稿信，他的心都是一陣絞痛。這已經(jīng)是第15次了，他的稿子還是沒能被采用。此時的他已經(jīng)心灰意冷，他憤怒地發(fā)誓，再也不寫這該死的小說了。于是他拿起手稿瘋狂的.向
壁爐走去，就在他正要把這些稿子付之一炬的時候，他的妻子趕過來，一把搶過手稿緊緊地攥在手中，此時的他已經(jīng)憤怒到了極點，說什么也要將手稿燒掉。他的妻子安慰他，不讓他灰心，并且讓他再試一次。他沉默了好一會，終于在妻子的勸告下將手稿寄給了第16家出版社。稿件寄出不久，該出版社決定出版這部小說，他成功了。
他就是法國著名的科幻小說家凡爾納。如果沒有他妻子的鼓勵，如果沒有那在堅持一下的勇氣，我們就失去了一筆極其珍貴的精神財富。
成功與失敗之間，僅隔一步之遙。堅持一下，就是成功的彼岸。而失敗者往往就是缺乏再堅持一下的勇氣，屈服于眼前的困難，就在成功向他招手的那刻，放棄了邁向成功的那一步，也失去了成功的機會和成功會帶給他的一切。
高一優(yōu)秀議論文 篇3
勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。
他靠的是什么?還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。
外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的'字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍�！边@也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果;相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)該是兔子贏得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。
高一優(yōu)秀議論文 篇4
人生，每個人一出生就將擁有，但在每個人的人生中，有悲，有喜，有順利有坎坷，成功與否，就看一個人對待事物的態(tài)度。
大人常常用一些故事來教育孩子…有一個偏遠的地區(qū)，那里降雨稀少，有一年更是滴雨未下。村子里僅有的一口井，也幾近枯竭，村子里大部分人都背著行囊打算離開，只有少部分人舍不得離開，留了下來。
其中有兩個男子，一個非常悲觀，一個則很樂觀，他們兩個合伙，在井里取出了兩杯渾濁的水，這在現(xiàn)在是寶的水，兩人并沒有爭執(zhí)，各拿一杯水。悲觀的這個人，拿到水之后想，這么一杯水，能有什么用呢？于是一仰而盡，坐著等死，死在自己家鄉(xiāng)，也算幸福的吧！而樂觀這個人拿到水后，認為自己不可能這么死了，也不能就這么死了，于是每當很渴時，就抿一口水，潤潤唇，他一直相信，總會等到國家救援的人來的，在杯子里沒有了水時，在他的視線開始模糊時，他看見了五星紅旗，他知道，他有救了，國家救援隊來了。
這個故事，又何嘗不是一個人生道理呢，有些人面對事物，總是將弊端無限擴大，事實證明，這類人，是不會有什么收獲了，一個沒有意志，沒有信心的人，也是不會成功的，往往那些樂觀向上，經(jīng)歷過狂風(fēng)，體驗過暴雨的人，終將成為人上人。
每一件事，總會有其存在的`意義，每個人的人生，總會散出不一樣的光彩，每個人的態(tài)度，也是決定人生的一要素，每個人都會有不平靜的人生，但選對了那就是一片輝煌，選錯了，就不再擁有，有些事，只有一次機會，便與你擦肩而過，也許，你還可以再來一次，但也不再是原來，但如果往積極方向想，這又是一次抉擇，怎樣想怎樣做，全憑你自己的態(tài)度，這，就是人生！人生就像天上的星星，有耀眼奪目的，有星光暗淡的。你態(tài)度怎樣，人生就怎樣，人生是個迷路的孩子，就等待你態(tài)度的指引，指引它走向成功或失敗的道路。
一個杯子，聚集了許多人生道理，我們面對事物，一定要坦然，勇敢，這樣，才會開辟出新天地，才會有美好的人生。
“杯”聚人生！
高一優(yōu)秀議論文 篇5
某校有一座建于上世紀末的教學(xué)樓，考慮到它的特殊性，學(xué)校想將其保留，但有人認為學(xué)校這樣做會阻礙其現(xiàn)代化發(fā)展，建議拆除它。我認為，學(xué)校應(yīng)保留這座教學(xué)樓，不要摧毀一位歷史的見證人。
從這座教學(xué)樓走出去一批批優(yōu)秀人才，其中有知名學(xué)者、作家、主持人，是的，有學(xué)者、作家、主持人，這些各類的職業(yè)名人，難道沒有在一定程度影響到學(xué)生嗎?教學(xué)樓擁有著濃厚的歷史文化的氛圍，相較于其他現(xiàn)代化的、明亮整齊的教學(xué)樓，它們能夠給學(xué)生多少的文化熏陶呢?事實證明，在充滿著暴力環(huán)境下成長起來的孩子，大多數(shù)傾向于暴力心理，反而在書香世家長大的孩子更癡迷于文學(xué)，性格更是以文靜居多。
有人認為這座矮小的簡陋的、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)校現(xiàn)代化的需要。這真是愚不可及的想法!不能滿足學(xué)校現(xiàn)代化的發(fā)展?!學(xué)校難道要把它建成辦公樓，那種整齊的建筑?帕特農(nóng)神廟遺址，也僅是幾根破損的柱子，為何希臘不把它拆了，在其遺址上建大型工廠來拉動希臘可憐的經(jīng)濟!當然不能拆了!它是古希臘輝煌歷史的見證人，承載著古希臘的物質(zhì)文化，拆毀歷史遺物，也就只有罪大惡極的人才干的得出來。學(xué)校史可以要現(xiàn)代化，但這座簡陋的教學(xué)樓不也是學(xué)校歷史的有力見證人嗎/?每一個遺址都有其存在的歷史意義。每一個國家都有博物館，文化遺址，單就中國而言，就中國的萬里長而言，它顯示了當時中國人民的高度智慧，高度的科學(xué)文化，長城上有著太多的意義了。這座教學(xué)樓，雖然失去了它的美麗但它卻為歷史留下了美麗的身影。真可謂“塞翁失馬，焉知非�！薄�
學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護還要花錢，為了現(xiàn)代化發(fā)展，要將其拆除。真是好借口!確切來說是要其現(xiàn)代化而舍棄歷史文化罷了。英國到現(xiàn)如今還保留其國王，英國的.王室每年的消費支出都要從國家財政那拿大把的錢去消費，況且，在高度現(xiàn)代化發(fā)展的社會，民主深入人心，英國為何不廢了這封建余孽呢?英國國王為英聯(lián)邦的首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用且為英國民族團結(jié)的象征。這座老舊的教學(xué)樓何嘗不是學(xué)校精神的體現(xiàn)!教學(xué)樓的修繕養(yǎng)護雖會影響到學(xué)校的現(xiàn)代化發(fā)展，但它給予學(xué)生心靈的熏陶是無價的，它雖占地，在學(xué)生心中對歷史文化，名人奮斗史的感觸是無邊際的。
教學(xué)樓不單單是學(xué)習(xí)科學(xué)文化的場所，它還是學(xué)校歷史的見證人。我們應(yīng)保留歷史遺跡，讓它給予我們明亮的鏡子，激勵著我們奮然前行!
點評
開篇引述材料后，表明了態(tài)度并提出了自己的觀點，接著從“教學(xué)樓”所起到的積極作用的角度分析論證其不該拆的理由�！芭撂剞r(nóng)神廟遺址”的事例運用恰當，“英王室費用”事例雖稍有偏差，好在作者用其論述學(xué)�！熬竦捏w現(xiàn)”使其出現(xiàn)在了“恰當?shù)牡胤健薄?/p>
高一優(yōu)秀議論文 篇6
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。
“老當亦壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有�！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。
劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇�？杀杀�!
前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的'汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧!相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……
高一優(yōu)秀議論文 篇7
人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間，說得高雅點，是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的'現(xiàn)實“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”�？上У氖�，我還沒能達到這樣的境界，但我會向這個方向努力。
魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻于大境界。
高一優(yōu)秀議論文 篇8
人生，就是行走，就是登攀。輝煌而燦爛的人生，很大程度上取決于簡單的兩個字——堅持。
堅持，是激勵人們不斷前行的動力，是開啟成功之門的鑰匙。只要你堅持了，就一定會享受到收獲的喜悅。
人生，需要堅持。因為堅持才會讓人勇于面對失敗與挫折，獲得豐碩的成果。歷覽古今，滄海桑田，之所以世界會有這么大的變化，與科學(xué)家們的發(fā)明創(chuàng)造是分不開的。愛迪生，一個家喻戶曉的名字。或許連他自己也沒有想到，由于他的堅持，電燈就此誕生，而人類因此進入了嶄新的電氣時代。他，雖然歷經(jīng)了諸多的不如意，雖然疾病纏身，但深入骨髓的'那份堅強，讓他在千百次的失敗面前依然不屈不撓，無怨無悔。試驗，試驗，再試驗R22;R22;有付出終會有收獲，在他收獲榮譽的同時，他也正在為人類歷史的新紀元點燃絢爛的煙花。
正是堅持，才開啟了近代科學(xué)事業(yè)的新篇章。
人生，需要堅持。因為堅持，才會讓人戰(zhàn)勝難以想象的羞辱和苦難，創(chuàng)造出許多人間奇跡。司馬遷，一位赫赫有名的古代文學(xué)巨匠。當時，卻遭遇了人生難以忍受的痛苦，甚至比死刑還兇殘的宮刑。因為，那是對人的心靈的摧殘和侮辱。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是他受刑后的肺腑之言。此時的他，早已把生死置之度外。在屈辱與苦難面前，他沒有放棄，而是選擇了堅持。堅持完成父親畢生未竟的事業(yè)，堅持《史記》的創(chuàng)作。終于，《史記》，這部充盈著司馬遷心血和淚水的皇皇巨著誕生了。因為他的堅持，后人才能更好地詮釋歷史，了解歷史的真實面目。
正是堅持，才創(chuàng)造了震撼人心的偉大奇跡。
人生，需要堅持。因為只有堅持，才會讓人立志高遠、永不止步，使人生綻放出璀璨的光彩。固然，人的一生中，會有許許多多的艱難困苦，需要我們?nèi)ッ鎸�，去�?zhàn)勝;但是，人最難戰(zhàn)勝也最需要戰(zhàn)勝的卻是“自我”。有一個中國女孩，只身一人到美國哈佛大學(xué)去讀研。幾年的時間里，她視野開闊了，閱歷豐富了，她的人生有了很多的亮色。大三那年，學(xué)校要競選學(xué)生會主席。在此之前，哈佛大學(xué)的歷史上還從未有過華人主席。因而，當她對幾位華人朋友說起要參加競選時，她們都勸她：“放棄吧!還是現(xiàn)實些，不要去作無謂的努力了!”當然，她，是不會輕言放棄的。她的內(nèi)心，正在滋生一個偉大的念想：我要讓美國的學(xué)生知道：你們能行的，我們中國人也一定能行。競選的過程漫長而艱辛。但她從未想到過要退縮，只是咬緊牙關(guān)堅持著，堅持著。而她的堅持終于收獲了成功。她，成為了哈佛歷史上第一位華人主席，成為了許多中國留學(xué)生心目中的驕傲。 正是堅持，才會使人生的花朵綻放得如此艷麗精彩。
人生，需要堅持。因為，只有堅持，才會讓你戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難困苦、失敗挫折，成功才會向你招手，喜悅才會擁你入懷。
高一優(yōu)秀議論文 篇9
木匠師傅總會對徒弟說一就話：“莫太急，留一道縫隙�！庇媚玖现谱髂局破骶呷缒镜匕寰筒豢勺龅奶^完滿，留一道縫隙給它，防止在時間的洗禮下木地板中間突起。生活亦是如此，為人處事皆不可太過絕對，要懂得：水至滿然溢，水至少則空。
留一道縫隙給自己。保爾柯察金曾說：“人的一生應(yīng)當這樣度過，他不會因為虛度年華而悔恨；也不因碌碌無為而羞愧�！蹦軌蛉绱�，人生似無悔。但是對于二十一世紀有志向，有抱負的年輕人來說人生目標遠比此為大。處在人生分岔路口的我們亦是如此，雖滿腔熱血但也有我們難以克服，難以逾越的障礙。比如客觀事實說明了男生學(xué)習(xí)理科比女生容易，他們有女生缺乏的邏輯和思辨能力。當然了，這并不是說女生就比男生差，也不是說女生本就不應(yīng)該努力；我要說的是女生們在追求自己的目標的同時不應(yīng)強行跨越男女之間的本就存在的鴻溝（男女的頭腦本就不一樣，不必執(zhí)著于在成績上一定要趕上男生）。努力拼搏，實行超越是必要的但需要時留到縫隙給自己，讓心靜下來，休息再繼續(xù)前行吧！
留道縫隙給朋友。古代的戰(zhàn)爭中，不到最后一刻戰(zhàn)敗而稱敗，若在失敗的前一刻舉白旗向敵人低頭而降則被看作是破壞軍風(fēng)，軍律之作。向朋友低頭就不是一種令人羞恥的行為，這是珍惜友情，珍惜朋友的表現(xiàn)。每個人的人生道路中，朋友可謂是一種必需品，也許在生活中我們越發(fā)感覺到朋友的'缺點，此時便需要縫隙來調(diào)劑。人非完人，孰能無過？寬容朋友的缺點，悅納自己的缺點，留到縫隙給朋友讓相處之樂多一點。
留道縫隙給家人。對于老爸老媽的感情我可沒話說�？墒菑男W(xué)到高中我同學(xué)父母離異的可真不少，雖然我沒有親身經(jīng)歷，但俗話說“當局者迷旁觀者清”嘛！。在此，我僅發(fā)表個人看法家庭生活以誠信為本，如果我們都做到了那么就順其自然吧！父母有他們的生活方式，當他們的關(guān)系不如從前一般親密，我們要做的不是死纏爛打，胡攪蠻纏，的應(yīng)是心靈的交流。相信吧，父母離婚是經(jīng)過深思熟慮做出的決定，我們不應(yīng)干涉太多。讓父母有自己選擇的空間，不要應(yīng)為在意孩子的感受而羈絆他們邁向幸福的腳步。曾有一個調(diào)查表明高考之后的父母離婚率大大增加。試想：“作為子女的我們?yōu)槭裁匆寥憧囵B(yǎng)育我們的父母在重壓之下繼續(xù)他們的人生？”為了孩子家長可以承受一切，只是為了孩子的感受。留到縫隙給家長，他們不該承受這生命之重！
給生活留一道縫隙，給未知的生活留一些變化的余地，你就能進退自如，如同留過縫隙的木地板，無論外界發(fā)生什么變化，用縫隙去調(diào)節(jié)，這樣生活的地板會更加平整，美滿！
高一優(yōu)秀議論文 篇10
感動似清泉一波，滋潤彼此心田;感動似白云一朵，裝點人生天空;感動似磐石一尊，在你我心間，亙古不變!
小溪帶著感動出發(fā)，所以它兩岸的花兒才開得那么鮮艷;春風(fēng)帶著感動出發(fā)，所以大地蘇醒，萬物復(fù)蘇;流星帶著感動出發(fā)，所以人們向它祈禱幸福與安康。
帶著感動出發(fā)，我們會在人生旅途中獲得更多。
劉備以德感人，三顧茅使的臥龍先生出山助他成就大業(yè);關(guān)羽以義感人，終身不忘桃園三結(jié)義，最終感動曹操，放他回去，屈原以其行廉、其志潔感動世人，使的人們用端午節(jié)來紀念他;劉邦以禮感人，使得伯在鴻門宴中為他擋劍。
正是他們帶著感動出發(fā)，所以他們在人生旅途獲得很多。
帶著感動出發(fā)，我們會在人生之旅中學(xué)得更多。
還記了個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，便成了亮苗家的月亮，她那為十里八鄉(xiāng)的村民行醫(yī)治病的身影，一次次呈現(xiàn)在我眼前，一次次把我感動，她就像一支清秀的玫瑰，散發(fā)出大愛的芬芳，時刻淋浴著我，教會我愛。
還記得那個叫王雪原的男子，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與威脅，毅然地站出來揭開醫(yī)療費的黑暮，使得我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療治度。他就像一支清濯的蓮花，散發(fā)出大義的芬芳，時刻淋浴著我，教我見義勇為!
還記得一人一馬郵路上的王順友，教我敬業(yè);還記得為友守墓37年的`陳健，教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈……他們帶著感動出發(fā)，教會世人很多，我也學(xué)得了很多。
帶著感動出發(fā)，我們會在人生之路上大步前進。
在你疲憊時，母親的一杯熱茶是你疲倦時有感動;在你生病住院時，久違的朋友前來探望，是你孤寂時的感動;在你感到迷茫而無助時，一位陌生人為你引前進的方向，是你無助時的感動。他們帶著感動出發(fā)，使得我們在人生之路上大步前進。
帶著感動出發(fā)，我們與愛同行!
讓我們以自我為中心，感動為半徑，畫無限擴張的圓，將世界包圍。
高一優(yōu)秀議論文 篇11
在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢?
陸游曾向他的兒子傳授寫詩經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間。現(xiàn)在我們?nèi)粽J真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達到修身養(yǎng)性的目的，到時寫詩自然手到擒來。所以學(xué)詩并非主要在攻技巧，反而是要學(xué)會安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的`學(xué)習(xí)有著相通之處，學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!
翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。聰謹記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師。或許傅聰會說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。
古今中外有無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對榮譽非常淡然，因為榮譽并非她所追求的東西;愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養(yǎng)性而達到了常人無法抵達的境界。
當然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。
修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實的步伐。
高一優(yōu)秀議論文 篇12
追溯到百年前，中國尚處于王朝的統(tǒng)治，無數(shù)能人志士，被傳統(tǒng)的科舉，王朝制度埋沒。痛恨終身！但即使是在朝中有一席之地的才識智士也只是天子手上的一枚棋子，全無自己的思想，一切創(chuàng)新被舊俗擊垮！封建一詞更是在萬萬民眾心中扎下了深根，。
直到，中國這艘大船，在西方人卷起的大浪中不斷顛婆，一次次面對傾覆的危亡。終于使人民的愛國熱情如山洪般噴發(fā)！無數(shù)人揭竿而起，強國！建國！一個個目標，一個個宏愿如老牛犁地一般，被艱難但卻順利的開墾！
甲午戰(zhàn)陣，五四運動，辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭。無不是中華人民在向世界宣布，中國人民站起來了！中國人醒了！！
回到百年后的今朝，觀我中華大地，看我中華兒女，望我中華山河，這是如此的'壯哉！國強民富，政通人和！
可看著中華民族的不斷壯大，西方各國，東亞其余各國卻有一種岌岌可危，擔驚受怕的感覺。中國地大物博！中國科技騰飛！中國資源卷帙浩繁！中國人民堅韌不拔！這些都使他們心存忌憚。于是無數(shù)風(fēng)波一股一股的向東方刮來！
黃海風(fēng)波，釣島風(fēng)波等等
尤其是釣島風(fēng)波，無數(shù)國人義憤填膺，怒發(fā)沖冠！也就發(fā)生了搶砸日系車事件。以此來證明自己對祖國的熱愛！對此我只能說三個大字“好，好！好��！好�。�！”
作為一個中國人，中國公民，絲毫不顧及中國律法，肆意侵犯他人的財產(chǎn)，公共的財產(chǎn)，國家的財產(chǎn)！對他人身心造成傷害，對國民思想主旨造成沖突，對民族團結(jié)互助拋之不顧！真乃愛國之舉！
作為一個中國人，中國公民，忘記了千百年來五千年文明的奠基！祖祖輩輩對后代的教導(dǎo)——中國人是文明人，中國是文化大國，是禮儀之邦！我們更是拋棄了從小到大的教育，父母的啟蒙，教師的指導(dǎo)！
一只野獸為什么能在危機四伏的深山老林中生存，繁衍？因為他們有著無數(shù)先輩的經(jīng)驗，指導(dǎo)，從小的教導(dǎo)，以及自己對事物對錯的選擇！因此，野獸在山林中不但能生活，而且能大肆繁衍！那么中國人，一個受過良好教育的中國人，竟然連野獸也不如嗎？這樣的選擇，這樣的做法真真乃愛國之舉！
作為一個中國人，中國公民，甚至是一個人！當看到自己的祖國受到威脅時，我們不但不勉勵自己，不把危難當做動力！反而把風(fēng)波擴大，對本國人民與國家造成更深層次的危害，不但正中西方各國下懷，而且在國內(nèi)造成風(fēng)波，影響到國家的發(fā)展，這也真是一個愛國之舉！
如果說，百年前中國從沉睡中漸漸蘇醒，那么現(xiàn)在國民的表現(xiàn)則是在告訴我們，我們偉大的祖國又要開始昏昏沉沉的入睡了，毫無防備的閉眼！
高一優(yōu)秀議論文 篇13
優(yōu)秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀，無疑是比其他人更好，如何成就一個優(yōu)秀的自我？答案唯有一個——讓自己變得比原來更好，接近完美。
其中最重要的是堅持初心。著名的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國的夢想，遠赴美國深造。歷經(jīng)種種困難，他終于拿到了博士學(xué)位。而此時美國著名無線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對高薪的誘惑，梁思禮沒有絲毫猶豫，選擇到回國。盡管當時國內(nèi)科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因為他堅持初心。
初心是什么？是一種堅定不移的信念，是一種“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅持初心，才能斬開重重荊棘，收獲一個更加優(yōu)秀的自己。
其次，你要記住改變，會是一個很漫長的過程。的確，過程會是無聊的，甚至是枯燥的，但是要學(xué)著堅持。
熱帶雨林中有一種樹，從外表上看，這種樹樹干筆直，直插云霄，且支干少。從生長周期上來看，這種樹生長極快，從一顆剛剛萌芽的'幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對于想要建造房屋的人來說，這種樹無疑是他們房屋承重柱的最佳選擇。而當他們伐下這種樹，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。
這就是追求速成所帶來的后果。沒有時間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時間的長河里選擇潛移默化地改變。盡管會很艱苦，但總有一天你會遇見更美好的自己。
最后，希望你們學(xué)會等待�？赡苣阋呀�(jīng)取得了很多的進步，但是仍未被世人所看見，不要灰心失意，等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會發(fā)出光輝。
孟德爾利用八年時間進行了雜交實驗，潛心研究其中的規(guī)律。最后利用豌豆雜交實驗的結(jié)果，他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當時人們的重視。直到四年后，人們才意識到孟德爾提出理論的重要意義。孟德爾自此被世人們公認為“遺傳學(xué)之父”
世間優(yōu)秀之人萬萬千千，學(xué)習(xí)他們身上的閃光點。同時，堅持初心不動搖，堅持這條漫漫長路，等待再等待，總有一天你會遇見更優(yōu)秀的自己。
高一優(yōu)秀議論文 篇14
認識一君，該君一向文采不俗，卻于分科之際，聽從父親的話，選擇了理科。填志愿時，聽從老師，選擇本二類學(xué)校，從而本一的分數(shù)上了本二的校，如今高不成，低不就。每談往事，該君總是唏噓不已。
以愛為由，如此悲乎！
一董姓教授對學(xué)生說：“成功就是40歲時身價4000萬”，并“警告”自己的研究生，“沒有達到這個標準的，不要來見我，也別說是我學(xué)生。”聽了此番話，從頭到腳都拔涼拔涼的。我想象中的真正的大學(xué)教育應(yīng)該是幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀，而該董姓教授將他金錢至上的價值觀打包“販賣”給尚未踏上社會的學(xué)生，聽其話，不亦悲乎！
我們是90后，我們沒有發(fā)言權(quán)，故聽話；我們吃的.米遠沒有年長者吃的鹽多，故聽話；人生閱歷少，為少走彎路，故聽話。溫室里的花朵，聽從園丁的指揮，將自己開得燦爛無比，卻比不上風(fēng)雨里的小草讓人感動。好的教導(dǎo)，給我們的人生指明了一條正確的方向，少走彎路，讓我們低頭向他們認為最美好的地方快速奔跑，路旁的風(fēng)景一閃而逝，小路上的荊棘從未遇到。沒有精彩，沒有充實，90后的空虛與孤獨導(dǎo)致了任性、善變、自私、非主流的一代，罵聲四起，卻從未想過從90年代呱呱墜地的那張白紙，變成如今這般模樣，是誰之錯。
人性本善，長輩的教導(dǎo)從懵懂的孩童時期就開始了，一張白紙，對其點墨，最初的價值觀，由此形成。人的一生若有1/3的時間在睡覺，那么他的少年時期必有1/2的時期在學(xué)校，于是老師的話，也對孩子有了潛移默化的影響。父母、老師的教導(dǎo)話語不敢不聽、不能不聽，但如何聽、怎樣聽卻是個問題！長輩的話不一定全是好話，這要靠自己去辨別，取之精華，去之糟粕。但大部分的諄諄教導(dǎo)，卻還是要聽的，任性、叛逆不應(yīng)該成為我們的標志。
時代在改變，世界在進步，為什么不在聽長輩話的同時，也讓長輩聽一聽你心中的話？單向教導(dǎo)已非主流，雙向傳遞才是方法。
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