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高二議論文精華15篇
在學(xué)習(xí)和工作中,大家一定都接觸過(guò)論文吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編為大家收集的高二議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高二議論文1
我仰望夜空,浩瀚的夜空中,哪一顆是屬于我自己的星石,我在尋找,一直都在尋找,屬于我自己的光芒……
——題記
窗外依然是你昨日離去的舊景,而你如今已成他人身邊的陪伴,我如今孤單落寞,街邊,我獨(dú)自一人,徘徊,終將,逝去。記得我們的曾經(jīng),是那么的美好,我倆青梅竹馬,怎奈,滄海桑田,我倆的情誼終將比不過(guò)時(shí)間的流逝,回憶,只屬于我的曾經(jīng),記憶中的你,是那么的美,如今,我倆的一次相遇,竟是街頭的偶遇,沒(méi)有多余的問(wèn)候,有的.只是一個(gè)擦肩而過(guò)的眼神和一句禮貌的問(wèn)候。曾經(jīng)的你問(wèn)我,為什么愛(ài)笑?為什么整天沒(méi)有煩心事?當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有回答,只是一笑而過(guò),如今身為朋友的我,只想對(duì)你說(shuō),不是所有的笑都代表內(nèi)心的歡喜,不是所有的憂愁都要表現(xiàn)在臉上,有時(shí)候微笑只是一個(gè)禮貌的問(wèn)候!
我將內(nèi)心的傷痛深深的埋葬,在我內(nèi)心的深處有一座屬于我自己的墳?zāi),曾?jīng)的美好,曾經(jīng)的你,曾經(jīng)的回憶,曾經(jīng)的我,已然死去,如今我已然變得世故圓滑,勾心斗角,我渴望天真,渴望兒時(shí)的無(wú)知稚趣。
夏天的雨,凄冷,狂暴,不正如我們的人生嗎?只有經(jīng)歷過(guò)‘夏天的雨’的人,才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)……
窗外的你何時(shí)來(lái)我面前……
高二議論文2
古詩(shī)云:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。大多數(shù)成功都是由一點(diǎn)一滴逐步積累而成。如若將“濕衣”看做細(xì)雨的“成功”,那么也是需要無(wú)數(shù)的“聽(tīng)不見(jiàn)”的細(xì)雨共同成就的。
其實(shí)說(shuō)這些,無(wú)非是想肯定所有細(xì)微甚至看似沒(méi)有成效的努力。因?yàn)橹挥腥タ隙ㄆ鋬r(jià)值,才有可能堅(jiān)持下去,做好“量”的積累以達(dá)到“質(zhì)”的飛躍。
不由得想到汨羅江畔那孤傲的身影,他的落寞與失意,他的清高與孤傲,他的想要為國(guó)效力的難酬壯志,他的那一顆熾熱卻被現(xiàn)實(shí)冰凍的赤子之心。楚懷王的不信任,小人不懷好意的誣陷,所有一切都像是在與他作對(duì),然而他并未放棄,沒(méi)有放棄為國(guó)家盡自己的綿薄之力。
由結(jié)果來(lái)看,他的.人生是一場(chǎng)悲劇。但后人并不會(huì)因?yàn)樗麤](méi)有成功輔助懷王爭(zhēng)得天下而不認(rèn)可他。相反,后人稱贊的是他的堅(jiān)定、清高與不放棄。他就像是“看不見(jiàn)的細(xì)雨”,滴落在那片岌岌可危的國(guó)土之上——看似并未沾濕它,但仍然留下了不容否認(rèn)的歷史的痕跡。一個(gè)屈原救不了國(guó)家,一百個(gè)呢?更多呢?正如,一滴細(xì)雨沾濕不了衣服,一千滴呢?更多呢?
許多一夜成名的人并非如同旁人想象的那般輕而易舉。那些舞者,臺(tái)上光鮮亮麗,以至于別人總心存無(wú)限向往。殊不知,那也是無(wú)數(shù)次的旋轉(zhuǎn)跳躍,無(wú)數(shù)次的跌倒爬起,無(wú)數(shù)次的在當(dāng)時(shí)看來(lái)是根本不會(huì)“濕衣”的“細(xì)雨”舉動(dòng),最后才成就了舞臺(tái)上的輝煌;作家出的一本書可能幾天便可翻閱完,以至于你不會(huì)去想到作者無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的苦悶,無(wú)數(shù)張作廢的草稿。這樣那樣細(xì)微的努力在當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎離成功仍是天壤之別。但細(xì)雨確實(shí)濕了衣,只是你看不見(jiàn)。
你不明白為什么別人會(huì)成功;你不明白為什么別人可以在舞臺(tái)上變成耀眼的明星;你不明白為什么別人可以生活得更閑適、更愜意。因?yàn)槟悴幌嘈盼⑿〉呐δ艹删统晒,因(yàn)槟憧床灰?jiàn)細(xì)雨可以濕衣。
微小的努力之所以可以成就成功,在于它的持之以恒地積累,就像水滴石穿那般地堅(jiān)持。不要因?yàn)槟恪翱床灰?jiàn)”而忽視“細(xì)雨”,因?yàn)樗鼈円粯涌梢哉礉衲愕囊路?/p>
高二議論文3
遠(yuǎn)方為何方?從地理的角度上說(shuō),便是遙遠(yuǎn)的地方。從漂泊異鄉(xiāng)的游子的角度上說(shuō),便是迷芒的未來(lái)。甚至還有人說(shuō):“遠(yuǎn)方就是到不了的地方,家鄉(xiāng)就是回不去的地方。”無(wú)論從何種角度說(shuō),到遠(yuǎn)方,無(wú)易于遙不可及。但為什么有人總是要走向遠(yuǎn)方?
我靜靜思考,思緒飄向神秘的遠(yuǎn)方……
還記得那天,陽(yáng)光如輕紗般灑向大地,似母親的手撫摸著我的臉頰,給予我溫暖。我呆呆地望著前方。一陣清新的風(fēng)拂過(guò),將我驚醒。我震驚的發(fā)現(xiàn),在目光的盡頭,天地似乎交接了,形成了一條地平線。那兒有座屋子,屋子里的人住在天邊嗎?我的'好奇心一下子被點(diǎn)燃了,急不可耐的想去看看。
我跟大人說(shuō)了一聲,便在草原上奔跑,去尋找那一條地平線,我跑啊,跑啊,它依然在遠(yuǎn)方。我曾猶豫,但心一想:難到就要半途而廢嗎?便毫不猶豫,如離弦的箭,飛向了那條線,那條地平線。
終于,我到了,但我到的不是地平線,而是我最開(kāi)始看到的那條線,那條不存在的地平線,F(xiàn)在我到了,望去,又一條地平線出現(xiàn)在天邊。眼淚在我眼里打著轉(zhuǎn)兒,我委屈極了,白白跑了這么久!
遠(yuǎn)方,或許就是一條地平線。那條線或許根本就不存在;那個(gè)夢(mèng)或許無(wú)法實(shí)現(xiàn);那個(gè)地點(diǎn)或許一生一世也抵達(dá)不了。但是,那是地平線,那是遠(yuǎn)方!既然選擇了遠(yuǎn)方,怎顧風(fēng)雨兼程?追逐夢(mèng)想的過(guò)程本就比夢(mèng)想重要,因?yàn)檫^(guò)程比結(jié)果重要!我們不求一定能贏,但必求無(wú)悔!能成長(zhǎng),敢于擔(dān)當(dāng),這便是對(duì)于我們的要求,更是責(zé)任!若不斷逃避,真正留給自己的,不過(guò)是滿心的后悔,不試試,你怎么知道自己是只雞還是只雄鷹?我相信在每個(gè)人的夢(mèng)里,那條地平線都是存在的!不然,怎會(huì)有夢(mèng)想?
我們追逐遠(yuǎn)方,實(shí)際是在追逐自己的夢(mèng)想。那條地平線一定存在,我堅(jiān)信,因?yàn)樗谖倚睦铩?/p>
高二議論文4
人不可貌相,海水不可斗量。我們眼前的事物,往往與我們的想象差距甚遠(yuǎn)。《莊子徐無(wú)鬼》云:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢。”看來(lái),真正的良犬、賢人,往往都是深沉的。
水深的河寂靜,博學(xué)的人謙遜。
一個(gè)人是否賢能,不是看他說(shuō)了什么,而是看他做了什么。如果一個(gè)老師將書本背的滾瓜爛熟,上課可以滔滔不絕地將書本上的內(nèi)容反復(fù)講上四、五遍;但他仍算不上一個(gè)好老師,因?yàn)樗v的東西都是書中的,卻毫無(wú)自己的創(chuàng)新,那他又怎么稱得上“賢師”呢?
有人抱怨自己懷才不遇,有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己為什么會(huì)“懷才不遇”,為什么會(huì)“大材小用”;他們只是氣呼呼地在生活中吵吵鬧鬧,卻總是想不到自己“腹內(nèi)原來(lái)草莽”。
要知道一個(gè)人自卑什么,就看他炫耀什么。
金玉其外,敗絮其中,是人們耳熟能詳?shù)囊粋(gè)故事。賣橘子的人聲嘶力竭地炫耀自己的橘子,但卻落得一個(gè)罵名;原因何在?就在于他炫耀的東西恰恰是他最缺乏的!
我曾碰到一個(gè)對(duì)狗頗有研究的人,他告訴我說(shuō):“咬人的.狗往往是不叫的!闭?yàn)楣凡唤,所以人們才?huì)被它看似溫順的外表所迷惑,然后貿(mào)然的接近它,結(jié)果卻一不小心被咬了個(gè)正著。
人也是如此。一個(gè)學(xué)者若是天天到外面大肆演講;談方法、談理論、談感想、談?wù)軐W(xué)……那他還有什么時(shí)間真正靜下心來(lái)好好地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究呢?看起來(lái)似乎嘴上功夫極好,但肚內(nèi)卻依舊是空空。
一個(gè)人若炫耀,那是因?yàn)樗胍谏w他所沒(méi)有的東西。
是金子總會(huì)發(fā)光。
一個(gè)人學(xué)富五車,他便不會(huì)到處嚷嚷:“我很有學(xué)問(wèn)!币粋(gè)人富甲一方,他便不會(huì)肆意宣揚(yáng):“我很富有。”一個(gè)人智勇雙全,他便不會(huì)逢人便說(shuō):“我很勇敢!彼麄冎皇悄刈鲋约涸撟龅氖虑,正如一塊被放置在墻角的金子一般,日日夜夜閃耀著奪目的光輝。而一旦被人發(fā)現(xiàn),自然是價(jià)值連城。
溢于言表,總是讓人感到虛浮不定;沉著內(nèi)斂,則讓人體味到安心。
高二議論文5
風(fēng)吹了,停下來(lái),看到的是那揮汗如雨的農(nóng)民的微笑。
雨停了,停下來(lái),看到的是另一種景物的誕生。
人走了,停下來(lái),看到的是自己一生的漫長(zhǎng)之路。
當(dāng)我們來(lái)到這時(shí)世界上,必學(xué)的就是要走人生路,不讓自己盲目自己的眼睛而選錯(cuò)了路。這時(shí)候,我們就要停下來(lái)回想自己所走的路,回想前人走的路。給自己前進(jìn)的路上開(kāi)好路燈,鋪平馬路,這樣知道張馳才可以走好自己的路。
人生要走好,就在于知道張馳:要走走,要停停。
當(dāng)孔子奔跑于它國(guó)之間,推廣自己的思想勞而無(wú)功是,停下來(lái)了,思考自己,給自己開(kāi)創(chuàng)另一條路,停后不久,繼續(xù)走自己選的路。終于讓“儒學(xué)”的經(jīng)典在中國(guó)根深蒂固,影響至今。
當(dāng)魏征感到做道長(zhǎng)不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),停下來(lái),去思考自己的前程,他選了給李建成做軍事,知道李建成無(wú)天子之命又停下來(lái)思考自己,最后去做李世民做軍事,終于演繹了“貞觀之治”,才有了李世民在其死痛哭的場(chǎng)面和心聲:朕失了一面鏡子。
當(dāng)劉基幫助朱元璋建立了天下,他停下來(lái)了,思考自己和朱元璋能在一起。他認(rèn)真分析了,他不能做二二個(gè)韓信,而去隱居,才保一命。
這些人之所以能偉大就在于他們走走停停,一些人之所以失敗就是因?yàn)樗麄円晃断蚯白撸煌!?/p>
像李斯他就沒(méi)有停下來(lái),陶醉于成就之中。若他幫助秦始皇一統(tǒng)中國(guó)后繼續(xù)仁道,沒(méi)有焚書坑儒之災(zāi),也沒(méi)有孟姜女哭長(zhǎng)城的.神話;那他也不會(huì)在秦始皇死后,雖身為一國(guó)只相卻難逃趙高之手,還落了個(gè)千古罪人。
項(xiàng)羽不也是這樣,落了個(gè)烏江自刎。
這些人都是只管走,不停,才落了個(gè)慘局。
其實(shí)我們學(xué)習(xí)不也是這樣。當(dāng)我們學(xué)累了,是否停下來(lái)去望天空,呼吸新鮮空氣,使大腦得到洗禮。這樣我們會(huì)學(xué)的更輕松,更愉悅。
所以,在我們走路時(shí),一定要停下來(lái),去總結(jié)自己的過(guò)去,構(gòu)想自己的明天,這樣我們才能更好地走好自己的人生路。
高二議論文6
王則柯《錢》(節(jié)選)高二議論文閱讀題及答案(二則)
我國(guó)古代文明發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也曾長(zhǎng)期走在世界的前列。就說(shuō)廣州吧,早在耶穌紀(jì)元的頭一個(gè)千年,就已商賈云集?墒,在第二個(gè)千年的后半段,這種格局顛倒了過(guò)來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn),讓國(guó)人知道,我們積弱已久,圖新何易!
在第二個(gè)千年的最后幾十年,中華民族正勵(lì)精圖治。千年回望,回顧來(lái)之不易的變遷,展望并不平坦的前景,從錢的角度,探討一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò),可以讓我們?cè)凇皝喼奘兰o(jì)到來(lái)”之類的說(shuō)法面前保持清醒。
6、“這種格局顛倒了過(guò)來(lái)”是什么意思?
7、作者是在一個(gè)怎樣特殊的日子里發(fā)表這篇作品的?為什么要發(fā)表這樣的一篇文章。
8、請(qǐng)推斷“‘亞洲世紀(jì)到來(lái)’之類的說(shuō)法”指的是什么說(shuō)法?作者對(duì)這種說(shuō)法持何態(tài)度?
9、選文第一自然段的語(yǔ)言有何特色?有什么好處?
閱讀下列語(yǔ)段,回答10——12題
“錢”變?yōu)椤凹垺,表面上輕了,實(shí)際上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就是圍繞著那張又輕又薄的“紙”展開(kāi)的。
人們對(duì)“錢”的追求,促進(jìn)了全球交往。發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布,發(fā)現(xiàn)美洲的西班牙人和抵達(dá)印度的葡萄牙人,后來(lái)的“海上馬車夫——荷蘭”,以及把“米”字旗插到世界各地的號(hào)稱“日不落”的大英帝國(guó),他們都是追逐著“錢”而走遍世界的。
在當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易中,歐洲國(guó)家是商品的凈輸入國(guó)。中國(guó)和中東國(guó)家都很少?gòu)臍W洲進(jìn)口商品,這樣,歐洲國(guó)家就需要支付金、銀等“硬通貨”。中東國(guó)家要求支付黃金,這促使歐洲人從非洲等地掠奪和開(kāi)采黃金,用于中東貿(mào)易;中國(guó)要求支付白銀,這促使歐洲人到美洲等地掠奪和開(kāi)采銀子,與此相應(yīng)的是始于18世紀(jì)的歐洲人地理發(fā)現(xiàn)的“白銀時(shí)代”。歷史上中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的是銀本位,所以貨幣都可以折合成“銀兩”,這種情形一直持續(xù)到民國(guó)初年。
國(guó)家、地區(qū)之間的貿(mào)易,不僅繁殖了各行各業(yè)的商人,而且還呼喚著以“錢”為商業(yè)經(jīng)營(yíng)對(duì)象的商人——“錢商”。私人金融活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,當(dāng)年在中國(guó)一個(gè)盆地省份發(fā)生的故事,又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。這些私人金融活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)很大,宮廷借錢不還,就是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。但是,“錢”的商業(yè)利潤(rùn)實(shí)在太大,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,私人金融活動(dòng)繼續(xù)發(fā)展,逐漸演變成前現(xiàn)代形式的銀行。在我國(guó),清末民初時(shí)期山西的票號(hào)已相當(dāng)發(fā)達(dá),分支機(jī)構(gòu)遍布全國(guó),兌付信用極好,甚至一度代行了國(guó)家財(cái)政的部分功能。隨著中國(guó)進(jìn)一步淪為半殖民地,山西票號(hào)才退出了歷史舞臺(tái)。
人類為什么要做生意?因?yàn)榻灰卓梢越o雙方都帶來(lái)利益。二次大戰(zhàn)以來(lái),雖然局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,但是沒(méi)有再爆發(fā)世界大戰(zhàn),和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)代的主題,這除了戰(zhàn)后世界的多元化格局起作用以外,貿(mào)易“雙贏”的觀念是有貢獻(xiàn)的。如果能夠從貿(mào)易中得到“錢”,未必需要你死我活地去征服,去掠奪。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“蛋糕”越做越大,有足夠的互利分割的余地。
10.下面對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是【】【】(6分)
A.人們走遍世界的其中一個(gè)結(jié)果就是開(kāi)展了全球性的`貿(mào)易,而全球性貿(mào)易的一個(gè)結(jié)果則是導(dǎo)致了黃金和白銀的掠奪和開(kāi)采。
B.私人金融活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,當(dāng)年在中國(guó)一個(gè)盆地省份的錢商,又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。
C.私人金融活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)很大,宮廷借錢不還,就是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,山西票號(hào)就是因此而退出歷史舞臺(tái)的。
D.在我國(guó),清末民初時(shí)期山西的票號(hào)已相當(dāng)發(fā)達(dá),分支機(jī)構(gòu)遍布全國(guó),兌付信用極好,甚至一度代行了國(guó)家財(cái)政的功能。
E.隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們都能夠從貿(mào)易中得到“錢”,因此今后將不會(huì)再有你死我活地的征服和掠奪。
F.二次大戰(zhàn)后,世界的多元化格局和貿(mào)易“雙贏”的觀念,使和平與發(fā)展成為了當(dāng)代的主題。
11.文段中“‘錢’變?yōu)椤垺,表面上輕了,實(shí)際上重了”的具體含義是什么?為什么這樣說(shuō)呢?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。(4分)
12.根據(jù)文段,參考下面補(bǔ)充材料,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“錢”的看法。(要求有觀點(diǎn),有理?yè)?jù),有分析。120字左右。8分)
。1)可怕的不是錢,而是貪欲,即一種對(duì)錢貪得無(wú)厭的占有態(tài)度。貪與不貪的界限在哪里?我這么看:一個(gè)人如果以金錢本身或者它帶來(lái)的奢侈生活為人生主要目的,他就是一個(gè)被貪欲控制了的人;相反,不貪之人只把金錢當(dāng)作保證基本生活質(zhì)量的手段,或者,在這個(gè)要求滿足以后,把金錢當(dāng)作實(shí)現(xiàn)更高人生理想的手段。
。ㄕ灾車(guó)平《談錢》)
。2)金錢有時(shí)是天使,有時(shí)是魔鬼。當(dāng)你靠勤勞聚起金錢時(shí),金錢是天使;當(dāng)這些金錢成為明日培養(yǎng)庸人的溫床時(shí),它便成了魔鬼。
(摘自楊潔《話說(shuō)金錢》)
。3)比爾總是告訴妻子,自己努力工作并不只是為了錢。對(duì)待這筆巨大的財(cái)富,他從沒(méi)有想過(guò)要如何享用它們,相反在使用這些錢時(shí)卻很慎重。他不喜歡因錢改變自己的本色,過(guò)著前呼后擁的生活,他更喜歡自由自在地獨(dú)立與人交往。
參考答案:
6、指的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由世界的前列落到了后面。
7、作者是在新千年到來(lái)的前兩天發(fā)表這篇作品的。他發(fā)自這篇文章的目的是:從錢的角度,探討一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò),可以讓我們?cè)凇皝喼奘兰o(jì)到來(lái)”之類的說(shuō)法面前保持清醒。
8、當(dāng)時(shí)社會(huì)上盛傳的一種說(shuō)法,認(rèn)為第三個(gè)千年將是亞洲經(jīng)濟(jì)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的千年;亞洲經(jīng)濟(jì)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)將成為世界經(jīng)濟(jì)的“領(lǐng)頭羊”。作者對(duì)這種說(shuō)法持審慎的態(tài)度。
9、文中夾雜著“商賈云集”、“積弱已久”“圖新何易”等文言詞語(yǔ),使表達(dá)更加簡(jiǎn)法明了。
10.【文意理解分析】(6分)AF(B項(xiàng),“復(fù)活”的應(yīng)是“發(fā)生的故事”,而不是“錢商”;C項(xiàng),“山西票號(hào)”不是因?yàn)椤皩m廷借錢不還”而退出歷史舞臺(tái)的,而是“隨著中國(guó)進(jìn)一步淪為半殖民地”才退出了歷史舞臺(tái)的;D項(xiàng),“甚至一度代行了國(guó)家財(cái)政的功能”有誤,它只代行了“國(guó)家財(cái)政的部分功能”;E項(xiàng),“今后將不會(huì)再有你死我活地的征服和掠奪”有誤,原文只是說(shuō)“未必需要你死我活地的去征服,去掠奪”)
評(píng)分說(shuō)明:每選對(duì)一項(xiàng)給3分。
11.【內(nèi)容概括】(4分)(1)含義:指“錢”由金、銀、銅等“硬通貨”變成紙幣,其重量變輕了;而其作用卻更大了,它在人們心目中的份量更重了。(2分)(2)原因:在這變化之后的一千年里,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),主要就是圍繞著這張又輕又薄的“紙”所展開(kāi)的。(共2分)
12.【應(yīng)用探究】(8分)評(píng)分說(shuō)明:觀點(diǎn),2分;理?yè)?jù),2分;分析,2分;語(yǔ)言通順,2分。此題是開(kāi)放性試題,答案不求統(tǒng)一,按上述評(píng)分說(shuō)明評(píng)分。若考生完全是照抄文段內(nèi)容或補(bǔ)充材料,則不給分。要求考生要有自己的思考和看法。
高二議論文7
我誠(chéng)信我快樂(lè)
誠(chéng)信是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;誠(chéng)信是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠(chéng)信是一束溫暖的陽(yáng)光,能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。
所以,我誠(chéng)信,我快樂(lè)。
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,那么誠(chéng)信就是那穹頂?shù)牧褐?如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),那么誠(chéng)信就是那深扎的樹(shù)根;
如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥,那么誠(chéng)信就是那扇動(dòng)的翅膀。
所以,我誠(chéng)信,我快樂(lè)。
誠(chéng)信是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有誠(chéng)信,就只是一堆散亂的磚瓦;誠(chéng)信是滔滔大江的河床;沒(méi)有誠(chéng)信,就只有一片泛濫的波浪;誠(chéng)信是熊熊烈火的引星,沒(méi)有誠(chéng)信,就只有一把冰冷的柴把;
誠(chéng)信是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有誠(chéng)信,就只剩下癱瘓的散架。
所以,我誠(chéng)信,我快樂(lè)。
當(dāng)雄鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍(lán)天白云之時(shí),它已有了夢(mèng)想,那就是振翅九霄,與藍(lán)天搏擊,與白云供舞;當(dāng)駿馬休憩于棚欄之中,昂首長(zhǎng)嘶之時(shí),它也有了夢(mèng)想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。
在誠(chéng)信中,我們學(xué)會(huì)了快樂(lè)地成長(zhǎng)。
1996年,共青團(tuán)浙江省委向全省團(tuán)員發(fā)出了為社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻(xiàn)的倡議。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車的.修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是,他立即行動(dòng),每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí),在自家門口掛出了“共青團(tuán)義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢,當(dāng)車主有急事而車又一時(shí)難以修好時(shí),他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1997年春節(jié),孔勝東父親病重,他也只陪了父親兩天,因?yàn)榈谌煺侵芰。在父親去世的第二天正好是星期六,事雖多,但他還是自覺(jué)補(bǔ)了一個(gè)晚上。十幾年來(lái),不管是怎樣,他都沒(méi)有歇過(guò)一次攤!他經(jīng)常說(shuō)的一句話就是“守信用,最快樂(lè)”!
是啊,誠(chéng)信像土,一方心靈之土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng),使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水,萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上。誠(chéng)信是人之本,民之基,國(guó)之根。
冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖,前途茫茫的時(shí)候,我們需要一盞燈來(lái)照明……四季輪回,腳下略不去的是艱辛和傷痛,人生道路上,我們需要什么來(lái)快樂(lè)自己呢?多一點(diǎn)誠(chéng)信,多一點(diǎn)快樂(lè)。
做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!在誠(chéng)信中成長(zhǎng),在誠(chéng)信中快樂(lè)。
讓我們一起喊出“我誠(chéng)信,我快樂(lè)!”
高二議論文8
海,是無(wú)邊的!包S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”說(shuō)明了海之廣。站在海邊遠(yuǎn)眺,可看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的前方有一條無(wú)止盡的邊,那是海的邊嗎?不,海沒(méi)有邊!那是天涯,是海角,是世界之末棱,是高峰之巔。在人們視野可及之處,那條邊把海與天連在了一起,那是天的邊,也是海的邊;人們不知道,在他們視野不及之處,天依然是天,海依然是海。天,無(wú)邊無(wú)際;海,滔滔不絕。
海,是博大的!鞍俅ó愒,而皆歸於!,海擁有的胸襟無(wú)人能及,它容納來(lái)自五湖四海的江河,哪怕是一滴露珠,它也不肯舍棄,所以它著有“海水不可斗量”的美稱。海,有著君皇般的氣度,它讓海水滋潤(rùn)已乾枯的河床,它讓久違故園的.魚兒重享自由……哪怕是一滴露珠,它也不忍看它升華。它的所作所為始終遵奉著一句格言——海納百川,有容乃大!
海,是多情的。還記得那位勇於追求自己的愛(ài)情而犧牲的海的女兒?jiǎn)?她為了得到真愛(ài),拿自己的生命作賭注?上,她輸了,她得到的只是一番凄美的渴望。在她縱身跳入大海,化作泡沫的那一瞬間,有多少人為她的魄力驚嘆,有多少人為她對(duì)愛(ài)情的付出感動(dòng),有多少人為她的遭遇落淚。她來(lái)自大海,最後又回歸大海;她生於大海,最後又與大海融為一體;她的愛(ài)情產(chǎn)於大海,最後又在大海中結(jié)束。海,是她最初的搖籃,又是她最終的歸屬。她的死,換來(lái)了全世界的目光,人們到海邊玩耍時(shí),會(huì)特地留意波瀾壯闊的海面,等待人魚公主登岸,對(duì)月流珠。海,是善變的。當(dāng)晚風(fēng)與海面擦間而過(guò)時(shí),海彷佛是溫柔體貼的媽媽,愛(ài)撫般地抹平海灘上的足跡,輕聲地哼著催眠曲哄孩子入睡。忽而狂風(fēng)大作,海像是一頭暴躁的獅子,懷著滿腔怒火向大地發(fā)作,它摧殘樹(shù)木,淹溉四野,鬧得天翻地覆,天旋地轉(zhuǎn)。它的變化,沒(méi)有任何預(yù)兆,令人琢磨不透,但這更顯露出它的個(gè)性,它的飛揚(yáng)跋扈中滲出一絲野性的美,它要用行動(dòng)告訴人們,它討厭約束,它希望得到公平的待遇,如果有人想從它這里得到,那他就必須付出。
海,是神秘的。古有精衛(wèi)填海的傳說(shuō),但幾千年過(guò)去了,海的風(fēng)采依然如舊,有誰(shuí)能參得透,在海的最深處到底蘊(yùn)藏著什麼?面對(duì)著大海,我要歌唱,我要為大海寫一首贊歌,深情地譜出這變化莫測(cè)的大海。海,你是美麗的!我動(dòng)情地唱著。
高二議論文9
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,自古事難全,又何必苦苦追尋那不切實(shí)際的十全十美呢。懂得知足是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度,也是獲得快樂(lè)的源泉。
懂得知足,會(huì)為我們帶來(lái)自信,從而收獲快樂(lè)。我在學(xué)校念書時(shí),每逢小考大考都喜歡與同學(xué)攀比分?jǐn)?shù)。我同桌的成績(jī)與我相比較為優(yōu)異,多數(shù)情況下,他的考試分?jǐn)?shù)都要比我略勝一籌。每次我考分不如他的時(shí)候,我都會(huì)倍感失落。低落的情緒時(shí)常讓我深感自卑,郁郁寡歡。后來(lái),同桌發(fā)覺(jué)了我的心思。于是,他勸導(dǎo)我說(shuō),我何必總與成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)比分?jǐn)?shù)呢,我若是與成績(jī)略差的'同學(xué)比就會(huì)自信一些。我試著聽(tīng)從同桌的勸導(dǎo),按照同桌的建議自己開(kāi)導(dǎo)著自己。我心想,雖然我與同桌相比成績(jī)確實(shí)稍顯遜色,但我在班級(jí)的排名也還可以,與排名靠后的同學(xué)相比,我優(yōu)秀多了啊。這么一想,我茅塞頓開(kāi),自信滿滿,身心暢快無(wú)比。在后來(lái)的學(xué)習(xí)中,我的成績(jī)較以前進(jìn)步很多,竟多次超越同桌。同桌教會(huì)我知足,鼓舞了迷途中的我,愉悅了我疲憊的身心。
懂得知足,會(huì)改善我們的思想,從而收獲快樂(lè)。從前,有個(gè)老奶奶育有兩個(gè)女兒,大女兒以賣傘為生,小女兒在晾衣場(chǎng)工作。老奶奶每天都憂心忡忡,天氣晴朗時(shí),他擔(dān)心大女兒的傘賣不出去;下雨時(shí),她擔(dān)心小女兒的衣服晾不干。有一天一個(gè)過(guò)路人對(duì)老奶奶說(shuō):“您可真幸福,天晴時(shí),小女兒的工作順順利利;下雨時(shí),大女兒的生意如火如荼!崩夏棠搪(tīng)后,恍然大悟,原來(lái)自己一直生活在幸福中,只是自己不懂得知足,不知道轉(zhuǎn)換思維,以前才生活在煩惱中。
人的欲望是無(wú)知無(wú)止境的,一味地渴望獲得,只能是無(wú)知的妄想,最終會(huì)被憂慮纏身,落得一無(wú)所有的境地。過(guò)分的渴望獲得只是一種貪婪,而貪婪會(huì)葬送我們的前程。學(xué)會(huì)知足,才會(huì)在人生的道路上披荊斬棘,開(kāi)辟一條通往成功的道路。不僅如此,我們?cè)谶@條道路上會(huì)越走越開(kāi)心,越走收獲越多。
不懂得知足,會(huì)變得越來(lái)越貪婪,最終迷失自我。有一個(gè)有趣又耐人尋味的故事這樣說(shuō)道:一只饑餓的老鼠發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝滿糖果的細(xì)口瓶。于是,老鼠欣喜若狂地鉆進(jìn)去大吃一頓?墒,老鼠不懂得見(jiàn)好就收,硬生生地把糖果吃完。結(jié)果,因?yàn)槌缘锰啵鲜蟮亩亲庸牡孟駳馇蛞粯,在瓶子里鉆不出來(lái)了,只能坐以待斃。不懂知足的老鼠因?yàn)樨潙僖黄刻枪崴土俗约旱纳,不禁令人思索良久?/p>
在這個(gè)物欲橫流的年代,如果我們不以一個(gè)知足的心態(tài)去面對(duì),就會(huì)像那只老鼠一樣被誘惑吸引,葬送了自己的前程。
欲求誠(chéng)可貴,知足價(jià)更高!
高二議論文10
你試過(guò)大手牽小手上學(xué)的心情嗎
你嘗過(guò)巴掌打在臉上的感覺(jué)嗎
那————是愛(ài)的味道。
那一雙大如撲扇,粗糙有力的大手,見(jiàn)證了四十年的風(fēng)雨兼程。
曾幾何時(shí),是那一雙大手挽者我的小手,走進(jìn)了幼兒園,還是那一雙不變的大手挽著我的小手,走過(guò)了小學(xué)的六年。如今,我長(zhǎng)大了,再也沒(méi)有體會(huì)到大手牽小手的味道。那一日父親又牽起我的小手過(guò)馬路,我甩開(kāi)他的手,說(shuō):"爸,我已經(jīng)不是小孩子了!"爸爸尷尬的笑著說(shuō):"是啊,是啊,你已經(jīng)長(zhǎng)大了啊。"頓時(shí)我百感交集,我決然的挽起爸爸的手,說(shuō):"爸爸,我長(zhǎng)大了,您老了,應(yīng)該我牽您的手了。"爸爸望著我,眼里閃過(guò)一滴淚,撫摸著我的頭,又笑了。
還記得那一天,我在媽媽那里偷了2塊錢去給爸爸買了一雙襪子,在他生日那天,我高高興興的送給爸爸,我想他會(huì)多么開(kāi)心,還會(huì)夸我呢!沒(méi)想到,爸爸卻問(wèn)我這錢是哪兒來(lái)的
我說(shuō)是在路上撿的,然后爸爸就用他那健壯的大手重重的打在了我的臉上,我委屈的眼淚"嘩"的涌了出來(lái),我不明白爸爸為什么這么生氣,我捂著臉跑到了自己的房間,反鎖著門,扒在被窩里自己哭。到了晚上爸爸來(lái)叫我吃飯,可我還在生氣,沒(méi)有給他開(kāi)門,他在門外說(shuō):"我不是成心打你的啊,你給我沒(méi)東西我真的`很感動(dòng),可是你的錢來(lái)的不明不白啊,我擔(dān)心啊,對(duì)不起,行嗎
"我啜泣著給他開(kāi)了門,爸爸又問(wèn):"你的錢到底是哪兒來(lái)的
"我告訴了爸爸真相,他撫摸著我頭說(shuō):"孩子啊,你送爸爸東西的心是好的,就是方法有點(diǎn)問(wèn)題,你要知道,你別人東西是不對(duì)的,說(shuō)謊更是不應(yīng)該,我也是著急才打了你的,你不會(huì)怪爸爸吧。等你長(zhǎng)大了,掙錢了,再給我買,那才是你最好的禮物!"聽(tīng)了爸爸的話,我明白了:"爸爸,我再也不偷東西了,也再也不說(shuō)謊了。""這才是爸爸的好女兒啊!"說(shuō)著,我投進(jìn)了爸爸的懷抱,我感到自己好幸福,因?yàn)槲覔碛惺澜缟献顐ゴ蟮膼?ài)。
爸爸的手,布滿了老繭。在那晚的夢(mèng)里我夢(mèng)見(jiàn)了———大手牽小手……
高二議論文11
大地因?yàn)樗膶捜荩詫捜葜篱g的萬(wàn)物;大海因?yàn)樗膶捜,所以容納著百川;天空因?yàn)樗膶捜,所以仍憑著鳥兒自由翱翔。寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德,寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。我們做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王手下有兩大名將,文有藺相如,武有廉頗,這兩人之間曾經(jīng)發(fā)生了一些矛盾,因?yàn)樘A相如的寬容而使兩人成為了好友,共同為趙國(guó)出謀劃策。當(dāng)秦國(guó)得知趙王得了一寶玉——和氏玉,想要占為己有,但因?yàn)樘A相如的才智才使玉得到保護(hù),趙王對(duì)藺相如稱贊有佳,而廉頗因此而心生不滿,便處處與他作對(duì),而藺相如則處處忍讓,躲著他,有一天,藺相如坐車出去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗騎著高頭大馬過(guò)來(lái)了,他趕緊叫車夫把車往回趕,而藺相如手下的人則看不順眼,他們說(shuō),藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貓似的,為什么要怕他呢!藺相如對(duì)他們說(shuō)∶“諸位請(qǐng)想一想,廉將軍和秦王比,誰(shuí)厲害?”他們說(shuō)∶“當(dāng)然秦王厲害!”藺相如說(shuō)∶“秦王我都不怕,會(huì)怕廉將軍嗎?大家知道,秦王不敢進(jìn)攻我們趙國(guó),就因?yàn)槲溆辛H,文有藺相如。如果我們倆鬧不和,就會(huì)削弱趙國(guó)的力量,秦國(guó)必然乘機(jī)來(lái)打我們。我所以避著廉將軍,為的是我們趙國(guó)啊!”。
藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來(lái)想了想,覺(jué)得自己為了爭(zhēng)一口氣,就不顧國(guó)家的利益,真不應(yīng)該。于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如門上請(qǐng)罪。藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪,連忙熱情地出來(lái)迎接。從此以后,他們倆成了好朋友,同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。說(shuō)到寬容,在這世間可能沒(méi)有一種寬容比的過(guò)父母的寬容,在生活之中我們總是扮演不懂事的角色,我們認(rèn)為我們的想法就是人生目標(biāo),我們的.腳步才能走出我們的風(fēng)采,我們會(huì)接二連三的犯著大大小小的錯(cuò),我們會(huì)說(shuō)著不同程度傷害他們的話,我們會(huì)做著一些讓他們崩潰的事,但是他們的大度與寬容讓我們無(wú)地自容,他們對(duì)我們的寬容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比過(guò)我們對(duì)他們的寬容,他們的寬容是靜靜的,淡淡的,淡到了我們都已經(jīng)忽視了它的存在,即使我們忽視了,它依舊濤水般的涌現(xiàn),直到有一天我們奔波累了,回頭才發(fā)現(xiàn)它的存在,也許在很多年過(guò)去了它都會(huì)靜靜的在那里不會(huì)改變,溫暖我們疲憊的心靈。
心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng)。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài),而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱。“寬以待人”,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜,紛繁的生活才變得純?因?yàn)閷捜,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但是還有更廣的地方——人心!讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
高二議論文12
所謂誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。甚至丟棄了,結(jié)果許多人的心靈被污染了,行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué),作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信。
“言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量,又是一筆巨大的財(cái)富,還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代,新世紀(jì)的接班人,我們要長(zhǎng)大,要成才,首先就應(yīng)該努力做到守時(shí),守信。正如孔子所說(shuō)的那樣:“言必行,行必果。”只有這樣,才能成長(zhǎng)為可信、可靠,講信用的人,在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)偉人的精神品質(zhì),雖然我們不能與他們一樣偉大,但可以用自己的方式紀(jì)念他們。在湖南有這樣一位值得我們學(xué)習(xí)的好干部,他就是鄭培民省委書記。他常說(shuō):“做官要先做人,萬(wàn)事民為先!痹谒'榜樣引領(lǐng)下,湖南省多次面臨洪澇災(zāi)害,他總是第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)指揮抗洪救災(zāi),用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“人民公仆”的使命。特別是在1998年的一場(chǎng)洪水中,他連夜指揮抗洪,最終遏制住了洪水,而他卻因此病倒了。3月11日,他在北京工作期間突然去世,年僅59歲。他留給我們的是一份崇高的精神,讓我們銘記他的奉獻(xiàn)和犧牲,永遠(yuǎn)在我們心中閃耀著他的光輝。
我想,一個(gè)重視誠(chéng)信的人,無(wú)論在公眾場(chǎng)合還是私下交往中,都會(huì)收獲眾人的認(rèn)可、尊重、友善和信任。在順境中,他會(huì)得到更多人的歡迎和關(guān)注;而在逆境中,他也將受到眾人的支持與幫助。相反地,那些缺乏誠(chéng)信的人,將難以在這個(gè)世界上找到真正的朋友和支持,最終只能孤獨(dú)地面對(duì)各種困境。
有人把誠(chéng)信比作鉆石,因?yàn)樗侨绱思儍、美麗。然而,也有人視之為廢物。我希望每個(gè)人都能像擁有鉆石一樣珍惜誠(chéng)信,并在內(nèi)心中建立一個(gè)堅(jiān)實(shí)的誠(chéng)信森林。
高二議論文13
花在草叢中顯得與眾不同;海鷗在蔚藍(lán)的大海上顯得與眾不同;白云在藍(lán)天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功,就要做到與眾不同。
珍珠在沙子中做到了與眾不同,我們就應(yīng)該像那顆珍珠一樣,即使被埋在沙子里,珍珠也會(huì)被發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人都有屬于自己的人生,每個(gè)人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨,隨聲附和,去炮制別人的成功,那么終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就終變成邯鄲學(xué)步的人,自己可能連路都不會(huì)走,每個(gè)人都有屬于自己的個(gè)性和性格特點(diǎn),充分地發(fā)揮出來(lái),把自己打造成一個(gè)和別人與眾不同的人,這樣你的機(jī)會(huì)就會(huì)變多,成功就會(huì)離你更近。
與眾不同,可以讓我們被更多的人發(fā)現(xiàn),即使在一堆沙子中,如果你是一顆普通的石子,那么你也是與眾不同的,你也會(huì)被人發(fā)現(xiàn)!苞Q立雞群”講得就是這個(gè)道理:鶴在雞群中是與眾雞不同的,如果你要找的僅僅是一只雞,那么試想一下你被發(fā)現(xiàn)的可能性有多大。
與眾不同,可以讓我們把握更多的機(jī)會(huì)。贏得了被別人發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),就贏得了更多工作的機(jī)會(huì)。周杰倫在一群服務(wù)員中會(huì)彈琴是與眾不同的,正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。某大學(xué)畢業(yè)時(shí)簡(jiǎn)歷做得與眾不同,就先得到招聘人員的親睞,得到了工作的機(jī)會(huì)。周杰倫在一群服務(wù)員中會(huì)彈琴是與眾不同的,正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。你只有做到和別人不同,才會(huì)享受成功的喜悅。
與眾不同可以磨礪我們的意志,當(dāng)我們與眾不同的時(shí)候,我們一定會(huì)遭到很多人的質(zhì)疑和責(zé)罵,槍打出頭鳥,這是大家都知道的道理,這時(shí)候我們要咬緊牙關(guān),堅(jiān)持不懈,慢慢地去贏得眾人的理解和支持,終達(dá)到改變他們的態(tài)度的目的。
與眾不同,需要我們有足夠的勇氣。有時(shí)候不是我們不想與眾不同,而是不敢。當(dāng)大家同樣做一件事時(shí),你只有與眾不同,才能在更多的平凡人中脫穎而出,只有有特點(diǎn),才能有更多人的喜歡。在房地產(chǎn)界潘石屹絕對(duì)不是大的做的大的公司,但是他的公司絕對(duì)是引起人們關(guān)注多的,因?yàn)樗慕鹾?jiǎn)筆畫的'相貌,以及他的犀利的語(yǔ)言,才會(huì)有他今日的輝煌,也正是他的這種與眾不同,鑄造了他今日的成功。
蘭花沒(méi)有牡丹的碩大,沒(méi)有玫瑰的芳香,沒(méi)有石榴的火紅,但是它生長(zhǎng)在不與世俗爭(zhēng)寵的幽谷之中,無(wú)論別人是否欣賞都散發(fā)著自己幽幽的香氣,這就是它的與眾不同。正因?yàn)檫@樣,他才得到了花中君子的美譽(yù)。
做一個(gè)與眾不同的人,讓別人善于發(fā)現(xiàn)自己,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),成功其實(shí)離你很近。
高二議論文14
愛(ài)美是人類的天性。打從上古時(shí)代開(kāi)始,人類就已經(jīng)學(xué)會(huì)把獸骨涂上朱漆,串成鏈子做裝飾。而到20世紀(jì)的今天,男士們總是愛(ài)穿得衣冠楚楚,西裝筆挺;摩登的小姐,也隨著時(shí)代的潮流,穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說(shuō)明愛(ài)美的天性不分古今。而聰明的人們,為了欣賞自己的容貌風(fēng)采,更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說(shuō)是美感誘引下的產(chǎn)物。
古代宮中后妃,為了裝扮自己,多使用銅鏡,鏡后常雕有花鳥龍鳳,用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會(huì)模糊,常要磨鏡。今天,科學(xué)發(fā)達(dá),人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀,就能把身邊的東西看清楚,于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了,它成了人們不可或缺的.東西。早上洗臉需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妝時(shí),更需要它。鏡子明亮晶瑩,毫不虛假,不論你是美是丑,不論你是好是壞,它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來(lái)。由于它的“童叟無(wú)欺”,于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱,向它傾訴;有了痛苦,向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己,徹底檢討,痛下決心,心中便又燃起了信心之火。犯錯(cuò)的人,望著鏡中的自己,徹底反省,懺悔過(guò)錯(cuò),心中便充滿了改過(guò)的決心。鏡子好比光明的天使,警惕我們遠(yuǎn)離罪惡,幫助我們?cè)鰪?qiáng)勇氣,去克服一切困難。
唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來(lái)端正自己的衣冠,使自己的衣著合宜;他以歷史為鏡,來(lái)做治理國(guó)家的準(zhǔn)繩;他更以人為鏡,來(lái)覺(jué)察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫,他都能誠(chéng)心接受,切實(shí)改進(jìn),使得當(dāng)時(shí)人民富足,社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)繁榮,中國(guó)成為世界上國(guó)力最強(qiáng)、版圖最大的國(guó)家。我們何嘗不可以把身邊的事物當(dāng)作一面鏡子呢?那就要靠我們觀察體會(huì)了。在家中,我們可以從對(duì)父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責(zé)任;從和兄弟姐妹相處的言行中看見(jiàn)自己是否做了“悌”;在學(xué)校,可以從對(duì)師長(zhǎng)的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道;從和同學(xué)相處的情形得知自己是否維持良好的人際關(guān)系;坐公車,回家途中,隨時(shí)隨地都有成千上萬(wàn)的鏡子,反映社會(huì)的千情百態(tài)使我們?cè)跓o(wú)形中充實(shí)了知識(shí),了解是非善悲。
朋友,您是否也有這樣妙用無(wú)窮的鏡子呢?讓我們善用我們的鏡子,分別是非,洞徹事理,使我們的生活過(guò)到真善美的境地!
高二議論文15
這是我們放松的時(shí)間。面對(duì)迎面而來(lái)的車水馬龍我略感不滿,滿天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧,逛吧,只要能夠放松,能夠超脫考留下的陰影。
我看到人行道旁圍著一群像我一樣的中學(xué)生。本來(lái)我對(duì)這些一向不悄,我不想像書上說(shuō)的中國(guó)人的劣根性在我身上完完全全暴露然而,這群中學(xué)生,像我一樣的學(xué)生的確毫無(wú)疑義地吸引了我。我走過(guò)去,一個(gè)二十來(lái)歲的男青年看似無(wú)奈地埋著頭,蹲在地上,散亂的微黃頭發(fā),很舊的`運(yùn)動(dòng)服或許是校服,還有那爛得穿孔的運(yùn)動(dòng)鞋,面前散亂地?cái)[著一張身份證,戶口簿,幾支粉筆,還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫了幾行字。不愿放棄尊嚴(yán),但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴(yán)在此奢求別人的同情。很不錯(cuò)的粉筆字。我感覺(jué)內(nèi)心深處微微的顫動(dòng),像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面,蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動(dòng)地伸向錢包,但我輕輕地按住了。
我看到路過(guò)的“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無(wú)表情地走過(guò);蛟S,他們?cè)缫褜?duì)這種見(jiàn)怪不怪的江湖騙術(shù)習(xí)以為常;或許,他們身上的擔(dān)子早已把他們摧殘得麻木無(wú)情,又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無(wú)奈。身邊,單純的中學(xué)生們,手不斷地輕扯著褲子,久久不肯轉(zhuǎn)身離開(kāi);蛟S,他們很想,很想,只是鼓不起勇氣罷了。
我看了看朋友,然后他看民看我,默契地走到一邊,掏出了忍耐已久的錢包,匆匆地走向青年,此時(shí)我分明看到另一名學(xué)生熱情地把錢送過(guò)去。呵,居然胡人比我勇敢。我踏著堅(jiān)實(shí)的步子,把錢伸了過(guò)去!爸x謝”,很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿足。
不過(guò),我忘了看剩下的學(xué)生們的表現(xiàn),匆匆地拉著朋友的手走了。我害怕異樣的目光。
后來(lái),朋友說(shuō):“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內(nèi)心受到譴責(zé)。況且,出賣尊嚴(yán)去騙取別人的同情,這樣的人遠(yuǎn)比實(shí)際困難的人可悲!
我說(shuō),即使是被騙,那也只能說(shuō)他們的演技高明,他的謀生手段下流。但如果那是事實(shí)呢?那幾塊錢就換得了心安理得,又有什么不值?”
趁著自己的心還沒(méi)有麻木,做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。
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