學(xué)習(xí)的議論文

學(xué)習(xí)的議論文精選[15篇]

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都跟論文打過交道吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

學(xué)習(xí)的議論文1

　　每年的六七月份里，總有學(xué)生歡天喜地慶祝畢業(yè)，撕書扔筆不一而足，仿佛接下來的日子就與學(xué)習(xí)再無交集。

　　其實(shí)，認(rèn)為求學(xué)是為了一紙文憑，這恐怕是世間最大的偏見和謬誤。畢業(yè)只是一個(gè)起點(diǎn)，是終身學(xué)習(xí)當(dāng)中一個(gè)小小的節(jié)點(diǎn)。

　　為什么學(xué)習(xí)是一輩子的事情？

　　一位做律師的朋友給我講了這樣一個(gè)故事。

　　在工地上打工的女性因?yàn)樯眢w不舒服，在團(tuán)購軟件上找了一家私立醫(yī)院進(jìn)行檢查，檢查的結(jié)果則表明她有了孩子。私立醫(yī)院打著便宜實(shí)惠的名號(hào)不斷用話術(shù)引誘這位女子付出更多的錢財(cái)，從一開始的幾十元最終到了幾千元，對(duì)于一個(gè)靠在工地打工獲取微薄收入的農(nóng)村女性來說，這已經(jīng)是一筆不小的支出了。

　　家里已經(jīng)有三個(gè)孩子了，無力再撫養(yǎng)一個(gè)新來的小生命，所以女子選擇了流產(chǎn)。讓人感慨的是在這件事情里作為始作俑者的丈夫并沒有給女子什么關(guān)懷，反而是選擇了責(zé)罵她。

　　最終這位女性選擇在團(tuán)購軟件上找到的那家私立醫(yī)院進(jìn)行了流產(chǎn)手術(shù)，本來以為事情就能這樣結(jié)束，沒想到過了幾個(gè)月當(dāng)女子再次感覺身體不適去檢查的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)所謂的流產(chǎn)根本就沒有成功，孩子仍舊還在。

　　于是，這位女子不得不走上了維權(quán)的道路，但是維權(quán)也需要錢，之前的一番操作已經(jīng)花光了她的積蓄，如今再去為了維權(quán)而請(qǐng)律師，這筆費(fèi)用無疑又再給貧窮的家庭雪上加霜。

　　一定有人會(huì)問：她為什么不去公立醫(yī)院？這是個(gè)好問題，能想到這一層的人已經(jīng)有了一定程度的生活常識(shí)和知識(shí)水平。

　　可問題的關(guān)鍵就在于那位農(nóng)村前來打工的婦女并不知道看病應(yīng)該去公立醫(yī)院，甚至不知道怎么樣區(qū)分公立醫(yī)院、私立醫(yī)院和莆田系醫(yī)院，所以她只知道在自己常用的某個(gè)團(tuán)購軟件上尋找能夠給她做檢查的醫(yī)院。如果再回顧一下事情的發(fā)生，我們甚至可以發(fā)現(xiàn)這位婦女對(duì)于生理知識(shí)也知之甚少，才導(dǎo)致了意外懷孕的發(fā)生。

　　我們常常說要關(guān)注弱勢群體，要多給弱勢群體一點(diǎn)幫助，可殘酷的.現(xiàn)實(shí)是越是弱勢群體越容易受到欺壓。

　　越是無知就越容易被騙，越容易在生活里吃虧。而不幸甚至還會(huì)一代一代傳承下去，因?yàn)闆]有足夠的文化水平，孩子也很難得到合適的教育。

　　想要打破這種惡性循環(huán)，需要做到的事情很多，但是能夠做到的事情就比較有限了，因?yàn)椴⒎撬�有人都有著極強(qiáng)的賺錢能力，能夠快速擺脫貧困的處境，所以第一步應(yīng)該做的就是對(duì)自己進(jìn)行投資，對(duì)于知識(shí)水平進(jìn)行提升。

　　騙子的行為歸根結(jié)底還是利用了信息的不對(duì)稱性，利用了一些人某些方面知識(shí)的缺乏。這些信息也許有一部分在課本上能夠有所提及，又或者在書本上完全沒有，但是平時(shí)多去關(guān)注社會(huì)新聞，能夠有一定耳聞，以及，對(duì)于必要的法律常識(shí)、經(jīng)濟(jì)常識(shí)的學(xué)習(xí)也能夠提高一個(gè)人的防騙水平。

　　你甚至不需要出人頭地，不需要優(yōu)秀得讓眾人矚目，你只需要多掌握一些知識(shí)從而能夠在這個(gè)世界里摸爬滾打，不至于被四處的明槍暗箭所傷。

　　學(xué)習(xí)不僅讓你免于傷害，還能讓你免于孤獨(dú)。

　　我曾經(jīng)下載過一個(gè)聊天交友的APP，并且與上面的人進(jìn)行溝通。在這一過程中我發(fā)現(xiàn)，許多人的精神匱乏已經(jīng)到了我難以想象的程度。

　　他們整日叫喊著孤獨(dú)、無聊，想找個(gè)人聊天，但真正聊天的時(shí)候連稍微有點(diǎn)合適的話題都找不到，只是重復(fù)著一些像查戶口一樣的問題。即使偶爾有人愿意屈尊跟他們好好聊天，他們反而釋放的是身體里最原始的欲望，試問如此，又哪里有人真心想跟他們溝通呢？

　　找不到朋友，沒有伴侶，固有其可憐之處，卻也不得不承認(rèn)有些人自身存在問題，因?yàn)樗麄兊男倪^于貧乏缺少一個(gè)豐盈的精神世界，缺少對(duì)于外界足夠豐富的認(rèn)知，甚至連興趣愛好都沒有，因此即使認(rèn)識(shí)了新的友人，也很難從自己那貧乏得可憐的精神庫里挖出什么共同的語言。

　　多讀書不只是為了書中自有黃金屋，不只是為了學(xué)而優(yōu)則仕的前途。知識(shí)帶給一個(gè)人的是精神世界的豐滿，是消除心中用金錢無法填補(bǔ)的空虛。

　　人生中總有很多必須自己孤獨(dú)走過的路，想要去對(duì)抗孤獨(dú)就必須擁有足夠充實(shí)的精神世界。

　　所以無論選擇了與孤獨(dú)為伴，還是選擇了高朋滿座的生活，精神層次的需求始終都無法被置之不理。無論做出哪種選擇，你都要有一個(gè)豐富的精神世界作為其前提和基礎(chǔ)。

　　很多人都忽視了一個(gè)最基本的事實(shí)——學(xué)習(xí)知識(shí)不是為他人而學(xué)，而恰恰是為了自己能擁有更好的生活。

學(xué)習(xí)的議論文2

　　才能來自勤奮學(xué)習(xí)

　�、偕�而知之者是不存在的，天才也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。 ②學(xué)習(xí)也是實(shí)踐，不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。沒有學(xué)不會(huì)的東西，問題在于你肯不肯學(xué)，敢不敢學(xué)。自幼養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就會(huì)比一般人早一些表現(xiàn)出有才能，人們卻誤認(rèn)為是什么天才，捧之為神童。其實(shí)，天才和神童的才能主要也是后天獲得的。當(dāng)所謂天才和神童一旦被人們發(fā)現(xiàn)后，捧場、社交等等因素阻止了他們繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)，漸漸落后了，最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的。反之，本來不是神童，由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　�、叟ｎD、愛因斯坦、愛迪生都不是神童。牛頓終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前睡覺，常常通宵達(dá)旦工作。愛因斯坦讀中學(xué)的成績并不好，考了兩次大學(xué)才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾，畢業(yè)后相當(dāng)一段時(shí)間找不到工作，后來在瑞士伯爾尼專利局當(dāng)了七年職員。就是在這七年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、工作著，利用業(yè)命時(shí)間勾畫出了相對(duì)論的理論基礎(chǔ)。發(fā)明家愛迪生家境貧苦，只上了三個(gè)月的學(xué)，在班上成績很差。但是他努力自學(xué)，對(duì)于許多自己不懂得的問題，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦鉆研。為了研制燈泡和燈絲，他摘寫了四萬頁資料，試驗(yàn)過一千六百多種礦物和六千多種植物。由于他每天工作十幾個(gè)小時(shí)，比一般人的工作時(shí)間長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他七十九歲時(shí)，他宣稱自己已經(jīng)是一百二十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力，都能有這樣、那樣的貢獻(xiàn)，都會(huì)獲得一定的`才能。

　�、芷鋵�(shí)不僅是科學(xué)，在文學(xué)藝術(shù)上也是一樣。狄更斯曾說：我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅(jiān)定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的。巴爾扎克說：不息的勞動(dòng)之為藝術(shù)法則，正如它之為生存法則一樣。

　　⑤總之，人們的才能主要是由勤奮努力學(xué)習(xí)得來的。馬克思終身好學(xué)不倦，為了寫《資本論》，花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦，每天到大英博物院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。（選文有改動(dòng)）

　　20、文章的中心論點(diǎn)是：____________________________________________________。（2分）

　　21、文章第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）。

　　22、文章運(yùn)用的論證方法有：________________________________________________。（3分）

　　23、文章第②段中說，所謂天才和神童由于不注重后天的勤奮學(xué)習(xí)，最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的。請(qǐng)你舉出一個(gè)典型事例。（3分）

　　24、根據(jù)你的積累，寫出兩條關(guān)于才能來自勤奮學(xué)習(xí)的名言警句。（限于選文以外）（2分）

　　參考答案：

　　20、才能來自勤奮學(xué)習(xí)。

　　21、承上啟下（或：引起下文）。

　　22、舉例論證、道理論證、對(duì)比論證（答對(duì)兩種得1分，答對(duì)三種得2分）

　　23、所舉事例必須有典型性，表述簡明，意思完整。（例如：宋代方仲永小時(shí)候天資聰明，指物作詩立就，因?yàn)椴蛔⒁夂筇鞂W(xué)習(xí)，才能逐漸衰竭，終于成了一個(gè)普通人。）

　　24、擇錄語句必須準(zhǔn)確，寫出一條得1分，。例如：①勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。②天才出于勤奮。

學(xué)習(xí)的議論文3

　　翻閱著一本厚厚的詞典，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的漢字出現(xiàn)在我眼前，它們就像宇宙中的星星，印刷字體的后面蘊(yùn)藏著無數(shù)的奧秘……

　　昨晚，我有幸觀看了漢語言文字大賽，里面的精彩對(duì)決讓我記憶猶新。最令人高興的是，經(jīng)過幾輪比拼過后，我們學(xué)校以四百五十分的好成績?nèi)〉昧肆钊蓑湴恋某煽儭?/p>

　　俗話說得好：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！敝�識(shí)靠的是不斷的積累，而要想把一門學(xué)業(yè)學(xué)得精通，靠的不僅僅是天分，更多的還是勤奮。想想在這些選手，他們付出了多少的辛酸和努力才取得現(xiàn)在的成功��！同學(xué)們，這不是一般人就能做到的��！書，是永遠(yuǎn)也讀不完的，知識(shí)，是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的，就連七十八歲的老爺爺老奶奶們都在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取。我們作為新一代的少年，擁有這么好的學(xué)習(xí)條件，難道我們不應(yīng)該向那些爺爺奶奶們學(xué)習(xí)嗎？我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？平時(shí)少看一些電視，少玩手機(jī)和計(jì)算機(jī)，少睡幾個(gè)懶覺，這些時(shí)間完全可以用來看書學(xué)習(xí)，何必為這些無聊的東西白白浪費(fèi)我們的時(shí)間呢？看到這么多的.同齡人都這么博學(xué)多才，你一定會(huì)感到你與別人之間的差距之大吧！正如魯迅先生說的那樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總還是有的。”只要你會(huì)利用會(huì)安排時(shí)間，相信你會(huì)有充分的時(shí)間來學(xué)習(xí)。

　　中華文化歷史悠久，千百年來從未有人停下過學(xué)習(xí)的腳步，只要你刻苦學(xué)習(xí)，你一定會(huì)有全新的收獲，你一定會(huì)成為一名知識(shí)淵博的中國人！

學(xué)習(xí)的議論文4

　　當(dāng)代人面臨著兩大問題——信息超載和知識(shí)碎片化。全世界每天有4000本書出版，超過4億個(gè)字；紐約時(shí)報(bào)一天的文字量相當(dāng)于牛頓同時(shí)代的人一生的閱讀量；某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，每天大概有200個(gè)公眾號(hào)正在注冊(cè)，有近1000篇文章正在產(chǎn)生……

　　在這樣的時(shí)代背景下，碎片化學(xué)習(xí)成為了很多忙碌的職場人的選擇。然而，這種學(xué)習(xí)法并不適合所有的群體——中高層管理者就是其中一部分。

　　為什么碎片化學(xué)習(xí)法對(duì)中高層管理者收效甚微？

　　首先，中高層管理者這一群體對(duì)學(xué)習(xí)方向的需求非常明確，主要針對(duì)企業(yè)的經(jīng)營和管理，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)效果的要求非常高。他們更需要掌握的是知識(shí)和思維的構(gòu)架體系，而短時(shí)間的學(xué)習(xí)只能起到知識(shí)入門的作用，對(duì)長期的學(xué)習(xí)效果無法做出保證。

　　另外，企業(yè)的管理者們都是職場精英，他們往往已經(jīng)具備一定的技能和經(jīng)驗(yàn)，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶來的領(lǐng)悟遠(yuǎn)勝于書本上的知識(shí)，這也就使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)中更有自己獨(dú)特的一套見解。所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式的選擇上，更加偏向于回顧式、梳理式的，他們希望對(duì)既往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論式的梳理和整合，并從中獲得新的感悟和啟發(fā)。這時(shí)，如果一味地將新的知識(shí)體系灌輸給他們，不僅會(huì)讓他們覺得難以消化，也在心理上難以將他們與自己的過往經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，不利于增強(qiáng)他們的認(rèn)識(shí)。

　　碎片化學(xué)習(xí)法如何滿足“時(shí)間很少，要求很高”的企業(yè)管理者呢？

　　首先，看學(xué)習(xí)的載體是否符合這類人群的認(rèn)識(shí)層面和職業(yè)發(fā)展需求。

　　學(xué)習(xí)載體是人們獲取知識(shí)的必要途徑。在知識(shí)共享型社會(huì)中，學(xué)習(xí)載體的形式已經(jīng)變得多種多樣，從傳統(tǒng)的書籍到智能化的學(xué)習(xí)機(jī)、閱讀器，從課堂到大眾交通工具，在眾多選擇中，哪些學(xué)習(xí)載體能夠更好的為中高層管理者提供學(xué)習(xí)內(nèi)容？企業(yè)管理者們的認(rèn)識(shí)層面相對(duì)較高，對(duì)知識(shí)的需求更加系統(tǒng)化、專業(yè)化，因而互聯(lián)網(wǎng)的便捷條件更加符合管理者們“時(shí)間很少，要求很高”的特點(diǎn)。對(duì)于中高層管理者來說，碎片化學(xué)習(xí)并非指每天運(yùn)用一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)，而是更加偏向?qū)⒘闼闀r(shí)間組合成系統(tǒng)型、專業(yè)型的學(xué)習(xí)過程。

　　其次，碎片化學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)內(nèi)容和理念才是能否取得學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。

　　從學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，學(xué)習(xí)領(lǐng)域經(jīng)常會(huì)提到樹木和森林的悖論。知識(shí)體系猶如森林，能力技能猶如樹木，讓學(xué)習(xí)者先見樹木還是先見森林？于管理者而言，樹木太淺、太孤立，森林又太深邃、太陌生。如果跳出樹木與森林的悖論，而讓“果實(shí)”給他們帶去啟迪呢——如管理專家的前沿觀點(diǎn)、名企管理者的經(jīng)驗(yàn)分享、或者管理案例的深入解讀剖析等等，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容是企業(yè)管理者們最關(guān)注的。如果將商業(yè)智慧的果實(shí)呈現(xiàn)給管理者，用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)代替生澀理論，管理者們的啟迪、感悟會(huì)比灌輸知識(shí)的效果強(qiáng)得多。在當(dāng)下的職場中，我見到過很多的所謂的`時(shí)間管理講師、職場規(guī)劃師都在宣揚(yáng)一個(gè)理念，即碎片化時(shí)間管理。這本是一個(gè)好的現(xiàn)象，指導(dǎo)我們充分的利用碎片化時(shí)間做自我提升，為自己的知識(shí)、閱歷、技能加分，但這樣的時(shí)間利用率有多高？能達(dá)到什么樣的效果？與其被動(dòng)的接受碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，為什么我們不能選擇高效的時(shí)間規(guī)劃呢？其實(shí)，所謂碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，往往是因?yàn)槲覀儽旧碜灾屏Σ蛔愣�造成的，既然連連續(xù)完成一件工作的自制力都沒有，而造成了碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，更何談?dòng)凶灾屏�來利用碎片化時(shí)間呢？

　　利用碎片化時(shí)間來解決自我提升問題本身沒有錯(cuò)，但這樣的方式卻并不能完全解決問題。當(dāng)然，產(chǎn)生碎片化時(shí)間的因素有很多，也有一些是因?yàn)楣ぷ髦械氖虑榻患�而產(chǎn)生的，這時(shí)候我們可以適當(dāng)?shù)牟捎盟槠�化時(shí)間學(xué)習(xí)法來彌補(bǔ)（認(rèn)真休息也是不錯(cuò)的選擇）。但如果把利用碎片化時(shí)間當(dāng)成信條，當(dāng)做核心那真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

　　以上是我個(gè)人對(duì)于碎片化學(xué)習(xí)法的想法，如有謬誤，可無視之。另外，推薦大家一款比較好的時(shí)間管理工具——日事清。讓工作生活有條有理，減少碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，從這里開始。

學(xué)習(xí)的議論文5

　　業(yè)精于勤輔以嬉 世間萬物沒有絕對(duì)的利與弊，它們相輔相成，彼此和諧共生。

　　——題記 “業(yè)精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韓愈，其名言已被世世代代的學(xué)子奉為圭臬，成了億萬人心中始終不渝的定理。 “業(yè)精于勤”！ 勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。

　　古人對(duì)于“勤”之感言，有如群山般層巒疊嶂，似那驚濤般層出不窮：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才�！奔偃缒囊晃幻�人不知“勤奮”為何物，那他已配不上“名人”的稱號(hào)了。

　　愛迪生小時(shí)候被老師視為弱智，曾被學(xué)校開除，但他并沒有因此而放棄自己對(duì)知識(shí)的探索與追求，“勤能補(bǔ)拙”，最后成了舉世矚目的“發(fā)明天才”。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜學(xué)，因家貧，無從致書以觀，則假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還，即使天大寒，也從不放棄，堅(jiān)持不懈地遵守自己的諾言，只為了能夠遍觀群書，滿足自己的求知欲。

　　“荒于嬉”？ 嬉，在古代人眼中，它擔(dān)任的'只是反面派的角色，一句“玩物喪志”完全否定了它的作用。我認(rèn)為不然，玩物還需看怎樣玩，如果方法得當(dāng)，也許還能得志。

　　比爾·蓋茨，美國巨富，小時(shí)并非是一個(gè)乖巧的孩子，他總是沉迷于電腦之中，考試時(shí)，竟沒達(dá)到分?jǐn)?shù)線，但他仍舊玩電腦，隨著電腦工業(yè)漸漸崛起，他便也走向了勝利的巔峰。 娛樂并不能讓人們荒廢學(xué)業(yè)，相反，它能夠消除人們因?qū)W習(xí)而造成的疲勞，發(fā)展智力。

　　“讀死書，死讀書，讀書死”在今天已被人們深刻認(rèn)識(shí)，因此，追求學(xué)與玩，把學(xué)與玩融合在一起，才能做到“業(yè)精”。 “業(yè)精于勤荒于嬉”這句名言所闡述的僅是片面之道，世上任何事都沒有絕對(duì)的好壞之分。

　　勤與嬉并不是相對(duì)的，并沒有清晰的劃分界線，它們相輔相成，彼此和諧統(tǒng)一。 因此，在對(duì)于學(xué)習(xí)方面，不能抱有絕對(duì)的心理，把玩的心情放到學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造一種和諧的氛圍，這樣，更有利于產(chǎn)生積極濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到“讀萬卷書，行萬里路”的境界。

學(xué)習(xí)的議論文6

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)者殆。

　　——題記

　　躑躅于十字街頭，游走于高樓大廈，我們奔走呼喊，我們登高望遠(yuǎn)，背負(fù)著沉甸甸的使命。在完成使命的過程中，我們要善于學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兲幵谝粋�(gè)信息爆炸的年代，我們要有第一手的資料。學(xué)習(xí)是一個(gè)獲取知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)讓我們?cè)鲩L才識(shí)，學(xué)富五車；學(xué)習(xí)讓我們眼界開闊，“更上一層樓”；學(xué)習(xí)讓我們變得充實(shí)，快樂無比。不學(xué)習(xí)，我們的心田開始變得枯竭；不學(xué)習(xí)，我們將變成井底之蛙；不學(xué)習(xí)我們無法適應(yīng)這個(gè)節(jié)奏快速的社會(huì)。

　　如果我們學(xué)習(xí)，如同插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬里”。學(xué)習(xí)使我們變得強(qiáng)大，讓我們?cè)诔砷L成熟中看到生活的奧義。

　　向人學(xué)習(xí)，我們收獲良多。

　　向藺相如學(xué)習(xí)，我們體會(huì)顧全大局的可貴。藺相如完璧歸趙，趙王讓他與廉頗平起平坐，令廉頗感到嫉恨，揚(yáng)言下次見到藺相如，一定要好好地羞辱他。一次，藺相如驅(qū)車，看見廉頗便掉頭就跑，有人懷疑他怕廉頗，他說：如果將相不和，國家就會(huì)有危險(xiǎn)。廉頗聽聞后，負(fù)荊請(qǐng)罪。藺相如顧全大局保國家值得我們學(xué)習(xí)。

　　向海倫凱勒學(xué)習(xí)，我們感受堅(jiān)強(qiáng)的力量。又聾又啞又瞎，讓海倫凱勒陷入絕境。但這位弱女子緊扼命運(yùn)的咽喉，讓老師在自己手掌上寫字，開啟她認(rèn)知世界的大門。最后她成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動(dòng)了無數(shù)人，海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　向中國女排姑娘們學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟永不放棄的精神。在二零零四年雅典奧運(yùn)會(huì)女排決賽的賽場上，中國女排遭遇勁旅俄羅斯女排，中國女排姑娘們摩肩擦踵，躍躍欲試，做好了充足的準(zhǔn)備，可遇到下馬威，以0：2落后，女排姑娘沒有放棄，團(tuán)結(jié)一致，揮汗如雨，終于實(shí)現(xiàn)了驚天大逆轉(zhuǎn)，以3：2的比分奪冠。中國女排姑娘們的永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)作品，我們受益匪淺。

　　《道德經(jīng)》是老子的.絕唱，讀《道德經(jīng)》，我們體會(huì)“道”的玄妙；《西游記》中，唐僧躲過紅孩兒的三昧真火，掙脫了女兒國國王的糾纏，看清了白骨精的原型，讀《西游記》，我們知道“吃得苦中苦，方為人上人”的道理；《三國演義》中有許多智力的比拼，東吳一把火燒的曹軍一敗涂地；陸遜一把火燒的劉備大軍灰飛煙滅；死諸葛亮嚇退活司馬懿，讀《三國演義》，我們明白兵不厭詐的道理；《水滸傳》講究義氣，讀《水滸傳》，我們體察義氣的可貴；《魯賓遜漂流記》中，魯濱遜身陷孤島，沒有絕望，而是尋找活路，自力更生。讀《魯濱遜漂流記》，我們知曉人的生命力的頑強(qiáng)。

　　學(xué)習(xí)知識(shí)，我們變得更加有文化。

　　學(xué)習(xí)語文，我們嘲笑阿Q“精神勝利法”的荒謬；學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們贊嘆勾股定理的精妙；學(xué)習(xí)外語，我們領(lǐng)略另一番風(fēng)土人情；學(xué)習(xí)歷史，我們以史為鏡，分外明晰；學(xué)習(xí)化學(xué)，我們目睹美妙的化學(xué)反應(yīng)。

　　活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是一輩子的事。

　　讓我們好好學(xué)習(xí)，天天向上吧！

學(xué)習(xí)的議論文7

　　“你們現(xiàn)在學(xué)的絕大多數(shù)知識(shí)都是用來忘記的，大學(xué)教給你們的是學(xué)習(xí)的能力”。

　　首次看到這句話我頓時(shí)有一種想噴的感覺。據(jù)說這還是某位大學(xué)教師說的。大學(xué)的知識(shí)都是用來忘記的，只不過是來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的能力。嗨，我只能說這不過是對(duì)中國教育模式的一種自嘲，自我安慰罷了。什么學(xué)習(xí)能力，如果你有學(xué)習(xí)能力那么大學(xué)的知識(shí)課程你都會(huì)學(xué)會(huì)，為何要忘記，有些學(xué)會(huì)了，會(huì)忘記只能說明在某種程度上你學(xué)習(xí)它根本就沒用，浪費(fèi)自己時(shí)間罷了。舉個(gè)例子，為什么中國有那么多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，就拿it行業(yè)來說，很多本科畢業(yè)的人在參加工作之前，都去報(bào)名各種機(jī)構(gòu)去充電，你不是擁有學(xué)習(xí)能了嗎，那么你專業(yè)用的著的東西為什么去培訓(xùn)。是在大學(xué)中浪費(fèi)了青春時(shí)間。

　　有的人又會(huì)明顯的說："大學(xué)學(xué)的拿點(diǎn)東西有什么用"。大學(xué)呀，國家耗費(fèi)巨資，聘請(qǐng)很多有學(xué)識(shí)的人四年的時(shí)間也許還不如培訓(xùn)機(jī)構(gòu)四個(gè)月所教授的`知識(shí)更有實(shí)用價(jià)值。說明什么，這種體系，無輪是課程安排，還是教育合理投入 都不曾按照社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)做合理的參照，與社會(huì)又存在著嚴(yán)重脫節(jié)。我們?cè)诖髮W(xué)教育之前的階段總是在追求高分。因?yàn)楦叻质亲院赖模�同學(xué)羨慕，老師喜歡，家長驕傲。而大學(xué)呢60分萬歲。嗨，我承認(rèn)大學(xué)的時(shí)光是讓很多人去享受青春的快樂，去談一場戀愛（高中不允許），交一群基友，來一場說走就走的旅行。這些沒錯(cuò)很美好，一句再不瘋狂我們就老了。我們?cè)谇捌谒�拼命制造的壓抑的高分氛圍，讓我們�(cè)谶@階段去瘋狂，去享受之前沒有機(jī)會(huì)享受的青春，殊不知，你高中畢業(yè)后面對(duì)的不是社會(huì)，而大學(xué)呢，確是真真正正只能拼命賺錢，買房、娶媳、養(yǎng)兒的社會(huì)。這是一種惡性的循環(huán)。幼兒時(shí)不要輸在起跑線，學(xué)呀，學(xué)呀，學(xué)呀，鋼琴、音樂、美術(shù)，才考90分呀，去反思為什么只有90分，這樣你能考上什么大學(xué)。嗨而真正大學(xué)呢，再不瘋狂就老了�。�，玩吧，玩吧，玩吧，玩吧，青春享受吧，反正有大把時(shí)間。那位老師說的真好，我們?cè)谙硎芮啻褐校瑫?huì)擁有學(xué)習(xí)能力，把大學(xué)所有課本忘記吧。

　　中國高中的教育一直都是 一定要考上大學(xué) 考上某某重點(diǎn)大學(xué)，而不是我要去學(xué)什么，將來去做什么，只要是好大學(xué)，沒關(guān)系，什么專業(yè)都可以！的確很多高分人才去上了好大學(xué)，然而去學(xué)了將來根本就不會(huì)從事的職業(yè)，甚至大多的高分人才就一直在機(jī)器般從事枯燥的工作。如果高中時(shí)候能夠認(rèn)知思考大學(xué)去學(xué)什么專業(yè)，即使沒有好大學(xué)你一樣在自己樂此不彼的專業(yè)上工作，你一樣可以進(jìn)修升本考研，丟棄冗雜的學(xué)知，去奮斗向往的知識(shí)。中國的高中生缺乏的是理想的引導(dǎo)，在高考制度面前，萬千的學(xué)子真真成了行尸走肉，前方的是名牌大學(xué)所閃爍的光芒，而身后丟棄的是理想的影子！總是一味的強(qiáng)調(diào)好大學(xué)，最終導(dǎo)致人的麻木觀念！和很多專業(yè)人才的流失！有句話經(jīng)典！

　　沒有高分那你就一輩子抱著你喜歡的專業(yè)哭吧！

學(xué)習(xí)的議論文8

　　“一人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)�！边@句話給了我一個(gè)深刻的印象。

　　在我的記憶深處，一提起“天才”二字，我便感觸頗多。小學(xué)開始，老師便開始教授我們這樣一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話正是出自于一位自小便不聰慧的愛因斯坦大科學(xué)家，這可是他的親身感受。要知道愛因斯坦四歲了才學(xué)會(huì)說話，可知他的天資還不如一個(gè)普通人，可是他為什么后來卻會(huì)成一個(gè)偉大的科學(xué)家，流芳百世呢？那是因?yàn)樗麖男”闵朴趯W(xué)習(xí)，善于提問，由此可知，后天良好的自身學(xué)習(xí)和教育占據(jù)了多么重要的地位�？磥�，自古以來能夠成為國之棟梁的人，或許并不一定存在著天賦。

　　相反，文中的方仲永的確是一個(gè)不可多得的神童，他本來可以成為國家的棟梁之才，可最終卻一事無成，我們要責(zé)備的不僅僅是他的父親貪圖小利，不讓他學(xué)習(xí)，喪失了一個(gè)天才，但同時(shí)我們也不妨問問方仲永自己是否愿意去學(xué)習(xí)，如果他肯學(xué)習(xí)，還會(huì)落得今天這個(gè)下場嗎？

　　自然，像方仲永這樣有才能的人，古往今來，也不是從無出現(xiàn)過。古時(shí)候，有個(gè)人名為江郎，是個(gè)天資聰慧的人，自幼便會(huì)作詩習(xí)文，每日他都可寫出許多精彩絕倫的.文章，他家也是門庭若市，不少人還花錢買他的文章�？墒呛髞�，他因終日不去學(xué)習(xí)，最終再也寫不出那樣美妙的文章，他家自是門庭冷清，人人嘆息：“真是江郎才盡�。　�

　　要知道人的天資的確存在著差異，但這并不是關(guān)鍵的因素，重要的是后天好的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。也正如華羅庚所說：“聰明在于勤奮，天才在于積累�！彼�以，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己。

　　總而言之，“天才”與“學(xué)習(xí)”的關(guān)系就是：天才+學(xué)習(xí)=國之棟梁；天才+不學(xué)習(xí)=碌碌無為；不是天才+學(xué)習(xí)=有用之才；不是天才+不學(xué)習(xí)=蠢材。

　　然而想到自己，我似乎感到了慚愧，我不屬于天才，而面臨著后天良好的教育環(huán)境，我的學(xué)習(xí)時(shí)好時(shí)差，我將成為有用之才還是蛻變?yōu)榇啦�，誰能告訴我答案呢？或許能回答只有我自己。

　　我始終牢記著這樣一句話：世上根本沒有什么天才，也并不存在著什么蠢材，未來要走什么路，只在一念之間，在這一念之間，或許我們攀上了高峰，或許我們跌入了萬丈深淵，如此而已……

學(xué)習(xí)的議論文9

　　大家有沒有想過我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是什么？

　　我認(rèn)為學(xué)習(xí)可以比喻如何東西！

　　我們可以把學(xué)習(xí)比作平常的吃飯！只有你肯去努力的絞，才能吃下肚子！當(dāng)然，你不可能跳過這個(gè)過程！任何人都要經(jīng)過絞的過程才能將“飯”吞下！我們還可以將學(xué)習(xí)比作走路！只有你肯動(dòng)一下那懶惰的“腳”！就前進(jìn)了一步！請(qǐng)大家不要去看“道路”的長短！要認(rèn)為那是一小步！當(dāng)你走到了你想要的.“目標(biāo)”！你再回頭看看你走的“路”是多么的長遠(yuǎn)！那個(gè)時(shí)候才可以感到自豪！學(xué)習(xí)可以比作我們生活的所以事情！只要你認(rèn)真的去探索、發(fā)現(xiàn)！就可以發(fā)現(xiàn)人生上的許許多多的事情都和學(xué)習(xí)有關(guān)！都可以比作學(xué)習(xí)！

　　學(xué)習(xí)是永無止境的！在此，本人送給各位喜愛學(xué)習(xí)的朋友幾句話！“書山有路勤為進(jìn)，學(xué)海無涯苦做舟”！“想要抬頭做人，務(wù)必埋頭讀書”！大家想古人為了讀書是多么努力！為什么我們這些后輩卻在丟棄中國人的臉呢！大家如果學(xué)過歷史的話！都知道古代的知名人物為了自己的國家可以而把生命都可以不要！

學(xué)習(xí)的議論文10

　　“淡泊人生蓄以明志，清廉處事方能致遠(yuǎn)。”“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔�！薄俺鑫勰喽�不染，濯清漣而不妖”“臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉�！蔽徊辉诟�，廉潔則名。廉潔是一種美德，是受人愛戴的。廉潔是一種隱居世外桃源的悠閑。是與世無爭的自在……廉潔還可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。

　　法國的恩格爾曾經(jīng)說過：“貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖�，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己�！�

　　春秋時(shí)的宋國司城子罕就是一位廉潔的人，他視廉潔如珍寶。他也因?yàn)榱疂嵍�受人愛戴。一次，有一個(gè)人得到一塊寶玉，便拿去獻(xiàn)給子罕，子罕不接受玉，說：“你以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？”

　　還有一位，晉代人吳隱之，當(dāng)他任廣州太守，在廣州城外，見到有一個(gè)泉水名叫“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，會(huì)貪婪成性。他不信，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！彼�在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

　　廉潔的.人在物質(zhì)上常常以無所追求為樂，而貪婪的人常常因?yàn)樗接�得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的人，才能無私，無私就會(huì)大公。世間事情失敗的原因，都在于懶惰和自私。公正就能產(chǎn)生英明，廉潔就能產(chǎn)生威望。面對(duì)錢財(cái)，最好的辦法是廉潔不貪。人間的權(quán)力尊榮，總是逃不過他人的譏彈；最純潔的德性，也免不了背后的誹謗。

　　作為新一代的少年，我們要拒絕貪婪，貪婪是一切災(zāi)難的根源。廉潔要表現(xiàn)在小事情，要表現(xiàn)在一點(diǎn)一滴上，讓我們一起成為新一代廉潔的好公民。在遺臭萬年和美名遠(yuǎn)揚(yáng)之間，我想我會(huì)選擇后者。

學(xué)習(xí)的議論文11

　　摘要：糾正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，調(diào)整復(fù)習(xí)計(jì)劃，樹立成功的自信心；因材施教，降低教學(xué)難度；改變學(xué)習(xí)習(xí)慣，改善學(xué)習(xí)方法。

　　關(guān)鍵字：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)興趣自信心

　　隨著浙江省新課程改革的逐漸深入，以及高考制度的改革，普通高中的分層教育不可避免，尤其是準(zhǔn)備考三類院校的學(xué)生，課業(yè)上減輕了不少的負(fù)擔(dān)，但對(duì)于這部分學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)仍然存在很大的困難。通過一年的摸索，對(duì)如何提高該層次學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，談幾點(diǎn)個(gè)人的想法。

　　一．糾正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　長期以來，學(xué)生的思想當(dāng)中一直存在著一個(gè)困惑：學(xué)數(shù)學(xué)有什么用？例如當(dāng)我問他們“你為什么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”這個(gè)問題時(shí)，他們的回答多數(shù)是“不知道”或者是“為了高考”。這一錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)導(dǎo)致很多同學(xué)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，感覺象是被逼的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一種自覺能動(dòng)性的心理狀態(tài)，主要由對(duì)學(xué)習(xí)目的和意義的認(rèn)識(shí)構(gòu)成。在考三類院校的學(xué)生中對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)一般是不明確的，同時(shí)也是這些學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一大心理障礙。

　　糾正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的同時(shí)，如何激發(fā)興趣顯的格外重要。相對(duì)其他學(xué)生，考三類院校的學(xué)生有更多的需要，其中最迫切的是信任的需要，他們能從教師的一舉一動(dòng)中了解到教師對(duì)他們的期望。因此，教師要利用一切機(jī)會(huì)主動(dòng)地接近他們和他們交朋友。俗話說：愛屋及烏，如果學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生良好的情感，則一定會(huì)遷移到這位老師所教的學(xué)科中。

　　二．重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，調(diào)整復(fù)習(xí)計(jì)劃，樹立成功的自信心

　　過去的一年在三類班的教學(xué)中給我留下深刻印象的是這些學(xué)生的自信心。考三類院校的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上屢遭失敗，心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷，學(xué)習(xí)自信心差。當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)學(xué)科徹底失去信心時(shí)，任何的說教都將無濟(jì)于事。所以，需要我們正確地對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，認(rèn)真分析他們困難的原因，允許學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù)，從中來激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，讓他們能品嘗到取得成功的喜悅，使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。

　�。�1）重視基礎(chǔ)訓(xùn)練。通過對(duì)20xx年浙江省新高考數(shù)學(xué)試題的研究，在考卷中高一數(shù)學(xué)內(nèi)容的試題量及分值占了較大的比例。文科是軍中有63.64%的試題是高一學(xué)生可做的，且分值占61.33%，加上高一學(xué)生不能做的，但以高一知識(shí)作為基礎(chǔ)的試題，高一知識(shí)幾乎占文科數(shù)學(xué)高考的77%；而理科試卷中高一所占比例也相當(dāng)大，幾乎達(dá)到65%。由此可見基礎(chǔ)知識(shí)在高考中有著極其重要的地位。

　�。�2）調(diào)整復(fù)習(xí)計(jì)劃。尤其在高三的第一階段復(fù)習(xí)中，絕大部分學(xué)生抱著強(qiáng)烈的熱情投入到高三的復(fù)習(xí)，但往往復(fù)習(xí)到函數(shù)時(shí)，熱情就降到了冰點(diǎn)，因?yàn)橐坏赖篮瘮?shù)題讓大家飄進(jìn)了云里霧里。于是，我個(gè)人嘗試著把立體幾何的內(nèi)容作為復(fù)習(xí)的第一塊內(nèi)容，因?yàn)樗�基本不需要太多�?高中其他的知識(shí)點(diǎn)，而且從困難學(xué)生做題的順序可以發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诹Ⅲw幾何這塊內(nèi)容上有著很強(qiáng)的優(yōu)越感。

　　實(shí)踐證明，絕大部分學(xué)生的自信心得到了提高，感覺自己數(shù)學(xué)還是能學(xué)明白的，并且在一系列的考試中立體幾何都保持比較高的得分率。

　　三、因材施教，降低教學(xué)難度

　　數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，而三類班級(jí)的學(xué)生知識(shí)欠賬多、認(rèn)知能力差、思維能力弱，這就需要教師在教學(xué)過程中，充分講解知識(shí)的發(fā)生和形成過程，以降低教學(xué)起點(diǎn)。注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，以舊引新，新中有舊。比如在三角變換和三角函數(shù)的教學(xué)過程中，公式的運(yùn)用以及函數(shù)圖像在學(xué)生腦海中就是幾個(gè)英文字母和一堆波浪線，為了方便學(xué)生的記憶，只需講透，其他公式采用變式訓(xùn)練的形式給出，結(jié)果學(xué)生對(duì)誘導(dǎo)公式和倍角公式全都采用這個(gè)公式轉(zhuǎn)化。雖然浪費(fèi)了不少時(shí)間，但學(xué)生不用再翻書找公式了。最后通過大量基礎(chǔ)訓(xùn)練反饋以及個(gè)別輔導(dǎo)的形式，啃下了這塊硬骨頭。同樣，三角函數(shù)的內(nèi)容在講透之后，及時(shí)做好總結(jié)，要求學(xué)生記住性質(zhì)的表格，把問題程序化，效果非常明顯。同時(shí)，要求學(xué)生一定要做好課前的預(yù)習(xí)工作，每節(jié)課前以預(yù)習(xí)內(nèi)容為主線先做練習(xí)，然后帶著問題上課，降低遷移坡度，讓學(xué)生把知識(shí)加工、內(nèi)化。

　　四、改變學(xué)習(xí)習(xí)慣，改善學(xué)習(xí)方法

　　高三的每位學(xué)生都對(duì)高考報(bào)以很大的期望，因?yàn)樽约喝�年時(shí)間的浪費(fèi)，數(shù)學(xué)的概念基本為零，但往往所給出的借口為“從小學(xué)開始數(shù)學(xué)就不行”，其實(shí)對(duì)于這部分學(xué)生來說，學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法存在很大的問題。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于非智力因素的培養(yǎng)，而培養(yǎng)非智力因素是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)三類學(xué)生可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，采取有效措施，有意識(shí)地訓(xùn)練和培養(yǎng)。(1)加強(qiáng)常規(guī)訓(xùn)練，嚴(yán)格要求。如對(duì)待上課的四十五分鐘，不但要能坐得住，還要能專心的聽教師講。教師上課時(shí)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些異常舉動(dòng)。(2)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)施加壓力。要求三類學(xué)生的課后練習(xí)當(dāng)天完成，絕不拖拉。對(duì)困難學(xué)生要進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)完成。(3)及時(shí)表揚(yáng)，有的放矢。當(dāng)這些在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)鼓勵(lì)，更上一層樓，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的后進(jìn)生不諷刺挖苦，要針對(duì)他們的個(gè)性，因勢利導(dǎo)，期待進(jìn)步。

　　在考三類的學(xué)生的教學(xué)當(dāng)中，數(shù)學(xué)往往是一個(gè)比較困難的科目，同時(shí)也是對(duì)高考結(jié)果影響比較大的一個(gè)科目，所以，顯得尤其的重要和突出。學(xué)生在高三初期的決心很大，教師要通過自己不斷的努力，在學(xué)生的心理和身體上，把學(xué)生的決心轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。當(dāng)然，這是一個(gè)長久的課題，需要大家不斷的在摸索和交流中前進(jìn)。總之，在教育教學(xué)過程中要不斷的啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)而促進(jìn)其學(xué)習(xí)成績不斷提高,最終達(dá)到促進(jìn)三類班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1．潘菽.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，20xx.

　　2．施良方，崔允漷.教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999：326

　　3．沈文選《中學(xué)數(shù)學(xué)思想方法》湖南師范大學(xué)出版社，1999.4

學(xué)習(xí)的議論文12

　　母親很認(rèn)真地問了我一個(gè)問題：囡囡，你知道你為什么要讀書嗎?一時(shí)間我答不上來。母親說：你思考思考和我說說你內(nèi)心的想法吧。于是我開始思考，的確很多人結(jié)束了初二的學(xué)業(yè)就踏入了社會(huì)，我留下來的意義是什么呢?

　　發(fā)起一個(gè)群聊，朋友各抒己見。有些人回答很高大上：“為了報(bào)效祖國”、“為了學(xué)更多知識(shí)，成為有用的人”，也有人說“為了有更高的學(xué)歷，賺大錢”、“為了成為XX樣的人”……一陣熱議后卻是無盡的彷徨，令我驚訝的是那些形式各樣的回答都是他們父母給他們灌輸?shù)南敕�。有人很無奈地說自己一點(diǎn)也不想讀書，更不知道讀書的意義是什么?

　　于是我開始瀏覽各大網(wǎng)站，一篇題為"讀書是為了什么?"的討論吸引了我的眼球。讀書是為了別人還是為了自己?如果在學(xué)習(xí)方向的選擇上內(nèi)心的選擇不能擁有一個(gè)人所盡知的光明的未來，我們是要聽從父母的選擇還是自己的內(nèi)心呢?曾看過一篇報(bào)道，由于日本是盛出漫畫家，所以漫畫家在日本競爭很大，父母為了阻止孩子學(xué)習(xí)畫畫，竟然以斷絕關(guān)系相要挾。同樣地在中國，受家中親人觀念的影響，像博物館系等冷門專業(yè)通常沒有人選。求社會(huì)的人才需求量太低了。我曾看過一條新聞?wù)f某大學(xué)的博物館系一年就一個(gè)畢業(yè)生，很多人寧愿去二三流的學(xué)校讀一個(gè)熱門的專業(yè)，也不要去一個(gè)讀一個(gè)冷門的專業(yè)。這不禁讓人思考我們是為了興趣而去學(xué)習(xí)，還是為了工作而去學(xué)習(xí)或者更直白的說我們是為了一份賺錢的工作而去學(xué)習(xí)?

　　學(xué)習(xí)是件偉大的事情，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才讓我們無知的大腦變得智慧，才讓我們擺脫愚味，才能讓我們客觀地看世界，也從而讓我們擁有能力改造世界。但是在某一些外力的作用下我們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度會(huì)發(fā)生了改變，從而也讓我們迷惘：學(xué)習(xí)的意義是什么?某些老師對(duì)分?jǐn)?shù)的要求、父母對(duì)成績的重視，補(bǔ)習(xí)的壓力，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)麻痹了我們學(xué)習(xí)的心。難道優(yōu)秀真的只限于成績嗎?難道個(gè)性的魅力不重要嗎?在我看來，學(xué)習(xí)是很重要的。但盲目的逼迫與沉重的'作業(yè)，或許有一天，會(huì)讓我們產(chǎn)生厭學(xué)的心理，甚至磨滅我們的創(chuàng)造力，成為一個(gè)民族的悲哀。

　　學(xué)習(xí)的意義是什么?是為了向前，是為了變優(yōu)秀。但朝著的方向是我們甘之如飴的!

　　書，是萬能的

　　書，是人類進(jìn)步的階梯�！�—高爾基

　　在開頭，我引用了俄國大文豪的高爾基的一句名言，而我和高爾基的意見略同，我認(rèn)為：讀書，是萬能的。

學(xué)習(xí)的議論文13

　　錢思源又拿了第一。數(shù)學(xué)老師上課一邊展示著錢思源的卷子，一邊贊嘆：“你看看，這字，工整的……還有這應(yīng)用題，我只在上課講了一道同樣類型的簡單的題目，為什么人家就對(duì)了呢？這就叫舉一反三！這個(gè)就是數(shù)學(xué)最需要的……”

　　下課，我聽見同學(xué)酸溜溜地說：“哼，舉一反三當(dāng)然只有那些一點(diǎn)就通的天才會(huì)啦！我們這些普通人怎么可能會(huì)，腦瓜沒有她聰明，考試能比她好嗎？……”

　　雖然只是隨口的一句話，卻引起了我的深思——舉一反三的能力真的是只有聰明人才做的到的嗎？我想，不是的。

　　舉一反三是什么？術(shù)語說是接觸一類事物，便可熟知擁有同樣規(guī)律的事物。用我的`話來時(shí)，就是學(xué)會(huì)做1+1，就學(xué)會(huì)了加法�？瓷先�，這只有悟性高的人才能做到，其實(shí)不是這樣的，因?yàn)橄胍獙W(xué)會(huì)“加法”，必須要對(duì)“1+1”有過于常人的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)。如果我們把“1+1”稱為點(diǎn)，把“加法”稱為面，那么“舉一反三”，就是從點(diǎn)中總結(jié)并掌握面的精髓。

　　就好比說要學(xué)音樂，為什么老師要讓所有學(xué)音樂的人去彈“哆來咪發(fā)索拉西”？因?yàn)�，這基礎(chǔ)音階便是音樂的根本所在，再美妙的樂章，也一定是由這7個(gè)音組成的。如果你能熟練地彈奏這七個(gè)音，再復(fù)雜的樂譜，對(duì)你來說，也成為簡單的組合了。

　　那么怎樣掌握點(diǎn)中的精髓呢？需要的就是成百上千遍的枯燥練習(xí)�！翱鬃訉W(xué)琴”的故事敘述道，孔子學(xué)一首曲子學(xué)了6個(gè)月，短短一個(gè)月，他便能把這首曲子彈得滾瓜爛熟。那么，后面5個(gè)月，他在干嘛呢？他在悟！悟什么？悟“樂之根本”！第二個(gè)月，他體會(huì)出了曲子的感情基調(diào)，第三個(gè)月，他理解了人物創(chuàng)作時(shí)的心情，第四個(gè)月，他為這首曲子搭配了一句詩，第六個(gè)月，他竟然悟出了這首曲子的作者——周武王。這些收獲都是反反復(fù)復(fù)“彈”出來的。

　　去學(xué)習(xí)“點(diǎn)”是為了悟出“面”，而去參透“點(diǎn)”需要的是非凡的毅力。你參透了，你就能舉一反三，你就是下一個(gè)“天才”！

學(xué)習(xí)的議論文14

　　讀書雖苦，樂在其中。

　　在人生的旅途中，盡管人人盼望歡樂，無人喜歡憂傷，但它們本是孿生姐妹，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此，為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”而嘔心瀝血；為了那令人頭痛的題而費(fèi)盡心思。這些表面看來確實(shí)很辛苦，然而在辛苦的另一端，迎接我們的則是一串歡樂的音符。

　　“一分耕耘，一分收獲”。耕耘就得付出一定的低價(jià)。沒有那含辛如苦的“耕耘”，哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的收獲?知識(shí)的海洋原來不是風(fēng)平浪靜的。要想獲得真知，就必須揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)帆，努力拼搏，這一定是很苦的。在它面前，我們是畏難怯步，還是搏擊進(jìn)取?前者當(dāng)然不會(huì)在事業(yè)上有所成就，更不能領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣;而后者則會(huì)領(lǐng)略支知識(shí)的芬芳，迎來“梅花撲鼻香”的`豐碩成果。想想你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步吧，哪一點(diǎn)不是經(jīng)過辛勤的勞動(dòng)所得到的!

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！蔽覀兛释�的是獲得知識(shí)，付出點(diǎn)低價(jià)算得了什么。當(dāng)然求知是艱苦的，但當(dāng)我們把用心血得來的知識(shí)用在建設(shè)祖國的四化大業(yè)上，為國家的富強(qiáng)、人民的幸福做出貢獻(xiàn)，豈不是非常快樂嗎?

學(xué)習(xí)的議論文15

　　最近有人提到探究是一種重要的學(xué)習(xí)形式。對(duì)此，我深表贊同。我認(rèn)為，探究作為一種重要的學(xué)習(xí)形式，確實(shí)是通往成功學(xué)習(xí)的一把金鑰匙。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”便道出了南宋朱熹先生對(duì)探究這種學(xué)習(xí)形式的鐘愛。毋庸置疑，探究作為一種重要的學(xué)習(xí)形式，對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)的影響是巨大的。依我所見，所謂探究，便是探索研究，追溯問題的本源。在此過程中，我們往往能夠更好地掌握知識(shí)提高能力，從而達(dá)到成功學(xué)習(xí)的目的。

　　探究，使你在學(xué)習(xí)中具有更加深刻的理解力。在探究的學(xué)習(xí)過程中，我們往往需要深入地去剖析一個(gè)問題，也更需要回到問題的本質(zhì)上去思考問題，而這恰恰使我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中擁有更具深度的理解力。毛澤東在學(xué)習(xí)馬克思主義時(shí)，正是通過探究中國社會(huì)各階層的狀況，深入探究中國的國情，于是便有了對(duì)馬克思主義更加深刻的理解力，于是便走出了中國特色社會(huì)主義這條成功學(xué)習(xí)馬克思主義的道路。由此可見，探究往往能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中具有更加深刻的理解力。

　　探究，讓你在學(xué)習(xí)中提高實(shí)踐能力。我們所進(jìn)行的探究活動(dòng)是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活力。在探究活動(dòng)中，我們往往需要深入自然和社會(huì)生活去搜集資料，在此期間，不知不覺地我們便在探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高了自身的實(shí)踐能力�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行�！碧骄空�是為我們所學(xué)得的知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)搭起了一座橋梁，從而使我們達(dá)到成功學(xué)習(xí)的目的——運(yùn)用學(xué)習(xí)中得到的.知識(shí)更好地改造世界。無疑，探究通過在學(xué)習(xí)中提高我們的實(shí)踐能力，從而使我們最終達(dá)到成功學(xué)習(xí)的目的。

　　探究，讓你在學(xué)習(xí)中更具創(chuàng)造力。不難發(fā)現(xiàn)，往往那些需要或者說值得我們探究的問題是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，這就需要我們擺脫別人思維的束縛，用自己思維的眼睛去看待事物，這往往使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中更具有創(chuàng)造力。對(duì)于無人能回答和證明一加一為什么會(huì)等于二的問題，陳景潤深入探究，在這個(gè)探究過程中，他激發(fā)了他在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的潛在的創(chuàng)造力，于是他也走出了一條成功學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的道路。正是探究使他在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更具有創(chuàng)造力。

　　誠然，探究作為一種重要的學(xué)習(xí)形式，對(duì)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。但是也只有真正地教會(huì)學(xué)生如何探究才能使探究在我們的學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮其作用。值得一提的是現(xiàn)在很多學(xué)校其實(shí)并么有重視和認(rèn)真貫徹探究這一學(xué)習(xí)形式，這是不明智的，也是不可取的。

　　探究，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中更好掌握知識(shí)和提高能力。讓我們用好探究這把金鑰匙，開啟通往成功學(xué)習(xí)的大門。

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