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謙虛的議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編為大家收集的謙虛的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
謙虛的議論文1
謙虛，指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎；而不學(xué)無術(shù)、一知半解的人卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是進取和成功的必要前提。
傳說思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的遠近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠，中午近；另一個說，早上的太陽大得像蓬蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠。他們請孔子評理，孔子想不出誰對誰錯，只好老實承認自己回答不了這個問題。
受世人崇敬的'周恩來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理是日理萬機、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。20世紀60年代，他有一次到上�？疾�，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回答說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)�！�
古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生獎掖后進，運用的啟發(fā)式談話記，啟迪青年智慧，每當人們贊嘆他學(xué)識淵博、智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知�！�
謙虛是一種難能可貴的品德，我們每個人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著謙虛之心地探索更廣的知識空間吧！
謙虛的議論文2
前兩天，我看一報紙上寫到：一個小學(xué)生，鋼琴拿到了八級，怕別人說自己不夠謙虛，居然對別人說自己不會彈鋼琴，我當時看了，一是吃驚，二是心中油然而生另一種想法。
“謙虛”是中華民族的美德，可現(xiàn)在很多人將之理喻為要否認自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛。我覺得，在某些時候，承認自己的才能，將自己表現(xiàn)出來不能算不謙虛，只要實事求是就行。不要一味相信：是金子就會發(fā)光，千里馬常在伯樂也常在的這一類話。如果是金子而不把自己的美麗表現(xiàn)出來，而等著別人來挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會失去以往的`光澤！如果你是千里馬，不去證明自己，表現(xiàn)自己，而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時伯樂就站在你身邊，也看不出你屬于千里馬的絲毫特征。這時候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂的目光。
也許，有人會認為我的想法不對，人應(yīng)該謙虛謹慎，連毛主席也是這么說的，可我們現(xiàn)在所處的時代已不允許我們再隱藏自己，坐等機遇。一味地坐等機遇，結(jié)果只能是在等待中錯失良機。事實上，我們更需要用實際行動和能力去證明自己！
太陽每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開花落，小草發(fā)芽，不都是向人們展示自己的存在嗎？只要我們有能力，不要管別人怎么說，挺身而出，發(fā)揮所長，向世界證明我們的存在。
謙虛的議論文3
人們在實踐中得出了這么一個結(jié)論：成功來自謙虛。
為什么成功來自謙虛呢？
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。
著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進取，成功便不招自來。
那么，當我們在學(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時候，還要不要謙虛呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的`學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。
從實際上說，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不謙虛謹慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛。
謙虛的議論文4
虛心，指不自滿，肯承受批判，并虛心向人請教。有真才實學(xué)的人往往虛懷若谷，虛心慎重；而不學(xué)無術(shù)、一知半解的人卻經(jīng)常傲慢自大，自以為是，好為人師。虛心是一種品德，是進取和勝利的必要前提。
傳奇思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在劇烈爭辯太陽的遠近。一個說早上太陽暖和，中午太陽燙人，所以太陽早上遠，中午近；另一個說，早上的太陽大得像蓬蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠。他們請孔子評理，孔子想不出誰對誰錯，只好狡猾成認自己答復(fù)不了這個問題。
受世人崇敬的周恩來，一生虛心慎重，平易近人，身為總理是日理萬機、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解狀況。20世紀60年月，他有一次到上�？疾欤c電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱忱向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他答復(fù)說：“假如我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人從過去的`錯誤中吸取教訓(xùn)。”
古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生獎掖后進，運用的啟發(fā)式談話記，啟迪青年才智，每當人們贊美他學(xué)識淵博、才智超群的時候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知�！�
虛心是一種難能珍貴的品德，我們每個人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“虛心慎重、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著虛心之心地探究更廣的學(xué)問空間吧！
謙虛的議論文5
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天
——題記
一個真正認識自己的人，他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國時期，孔子走在去晉國的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問，那我考你一個問題：“鵝的叫聲為什么大？”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的.答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”孩子一臉得意地說：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子臉紅了，無言以對。他慚愧地對學(xué)生說：“我不如他，他可以做我的老師�！�
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認自己不如一個小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無與倫比的氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來！
伴隨謙虛走來的還有名醫(yī)扁鵲！
魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問名醫(yī)扁鵲說∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲謙虛的回答說∶“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的問∶“那么為什么你最出名呢？”扁鵲答說∶“我長兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國�！�
一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來，謙虛成就了無數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
謙虛的議論文6
漫無目的地將化學(xué)書從頭翻到尾，再從尾翻到頭，如是幾次自己也覺得無聊。有什么可看的呢？書上的公式早已熟記，定理定義又那么簡單，還用的著背嗎？當分數(shù)驚人的卷子發(fā)下來之后我知道我錯了，徹底錯了，但一切都太遲了。
從小我就被家人告誡：“要沉下心來，不要太浮�！笨伞敖揭赘模噪y移”，平時不注意，這毛病又怎是一時兩時能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰都更懂得一句話：謙虛是一種美德。
生平我最喜歡一句話“靜水流深”。這“靜”字不正是謙虛的表現(xiàn)嗎？有經(jīng)驗的人在涉水過河前會試一下河的深淺，將石子丟入水中，若聽得“噗咚”一聲便斷定水淺，因為當石子被丟入深水中時是無聲的。這“深”是我畢生奮斗的目標，而“靜”更是我人生的追求。
說到謙虛其實我也曾經(jīng)嘗試過的。有幾次同學(xué)們爭論問題請我做個決斷，我十分“謙虛”地說了一聲：不知道。同學(xué)遇到疑難，其實心里很清楚答案，但也十分“謙虛”的說了一聲：我也不會。事后自己也覺得可笑，這也算謙虛嗎？從這件事我也懂得一個道理：
謙虛絕不是挖個洞把自己埋起來。
如果毛遂“謙虛”，那么自薦的佳話從何而來？如果當年諸葛亮“謙虛”，還會有三國鼎立的局面出現(xiàn)嗎？學(xué)生學(xué)以致用，若“謙虛”到把自己埋起來，那不是太嚇人了嗎？所以當自己的才能能夠得以發(fā)揮之時，就應(yīng)該不遺余力。如果畢生所學(xué)僅為深藏不露，那么學(xué)習(xí)還有什么意義呢？
很多人將發(fā)揮能力當作不謙虛的表現(xiàn)，這是十分片面的'。初中時期我就處于這種尷尬的境地，只因為多舉了幾次手，便被同學(xué)們說成是“傲”。上了高中，我學(xué)會了“沉默是金”，再問老同學(xué)：“我還傲嗎？”果如所料：“不傲了�！睂Υ�，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
謙虛是一種品格，不是一顰一蹙，誰說沉默的人就謙虛，不沉默的人就不謙虛？
“當你認為身邊的人都在你之上時，你便是他們的老師；當你認為所有人都在你之下時，你一輩子都只是個學(xué)生�！边@是父親曾經(jīng)對我說過的話，我認為這是有道理的。只有你謙虛，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精華，什么是糟粕。而自滿，只會使你在學(xué)習(xí)生活道德上與他人的差距越來越大。
謙虛是一塊海綿，它幫助我們吸收知識的水分，完善人格，提高修養(yǎng)。有了謙虛，我們便再也不會迷途，它在前進的道路上作了標記，我們將沿著這些標記一直走下去，它是一盞明燈。
有它在，燈亮著。
謙虛的議論文7
中國素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的.東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求成功來自謙虛。
為什么成功來自謙虛呢?
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。
著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。
從實際上說，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不謙虛謹慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛。
謙虛的議論文8
謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。
但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見到別人的論點、學(xué)說和傳聞，閉起眼不理睬，心里起疑，毫無接受之意--這類懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的。--試想，李四光若心中無底，光憑一股愛國熱情堅持說“中國貧油”是錯誤論調(diào)，那是不會有人相信的，也沒有石油會冒出來。這樣的懷疑。又有何用?
左拉曾這樣描述過他的學(xué)生--法國大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個充滿歡快朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》--那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。”完全可以說，《羊脂球》的響譽文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。
作為一個淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。
如果我們的`地質(zhì)學(xué)家李四光對蘇聯(lián)專家的“中國貧油論”唯唯諾諾，那一個堂堂大國將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場上，終究用自己的學(xué)識針鋒相對地與“貧油論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國大地下沸騰不已的油源。
淘金者用他的左手--謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手--懷疑，篩去了無用的泥沙，淘出了燦燦的純金，甚至，把它打造成光芒四射、無與倫比的首飾和金器。
因此說，謙虛和懷疑精神情同手足。當人們很自然地一起運用它們的時候，將會尋覓到瑰麗的知識寶藏。
謙虛的議論文9
中國是一個百煉成鋼的國家，它經(jīng)過無數(shù)次敵人的摧殘，變得越來越堅強。如今中國日益富強，這一切要歸功于中華兒女的努力奮斗。
戰(zhàn)爭時期，抗日英雄層出不窮：寧死不屈的劉胡蘭、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身體堵住敵人槍口的黃繼光……。正是革命先烈用鮮血和生命，換來了我們?nèi)缃竦拿篮蒙睢?/p>
如今，軍人保衛(wèi)祖國邊疆，科學(xué)家研制新的生活用品造福人類，藝術(shù)家為中國的藝術(shù)增色添彩，所有人團結(jié)一心，他們都在為中國的'繁榮昌盛拼搏著，努力著。社會上的道德模范也越來越多，他們遇見別人有難，便會伸出援助之手。
中國，這條沉睡了千百年的巨龍，正在慢慢的蘇醒，中國新的人才層出不窮，甚至一個六年級的學(xué)生，連高中的知識都知曉，這樣的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三歲讓梨的故事至今依然流傳于世，它之所以流傳了這么久，正是因為孔融的懂事才被后人傳為美談，現(xiàn)在仍然婦孺皆知。雷鋒勤儉節(jié)約，喜歡幫助別人，看見別人有難，他一定會毫不猶豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回報，他對待戰(zhàn)友如親人，忠于革命，忠于共產(chǎn)黨。周恩來總理，工作勞苦，生活簡樸，而且能言善辯，他總是能巧妙地化解尷尬的局面，別人拐著彎兒罵他，他總是能巧妙地回擊，使別人陷入尷尬。我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
我們要做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，愛護我們的祖國，熱愛我們的工作，對待別人要講誠信，守承諾，還要友善。讓社會變得自由、平等、公正、法治，讓中國變得富強、民主、文明、和諧。所有人在自己的工作崗位上，為中國謀利益，為中國貢獻力量。也許一個人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，中國一定會日益昌盛。
讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，作為中國日后的接班人，長大后也要為祖國貢獻力量，讓中國閃閃發(fā)光，繁榮富強。中國閃耀，閃耀中國！
謙虛的議論文10
自信是現(xiàn)代人應(yīng)當具有的一種生活態(tài)度，反過來說就是自信，即相信自己。我們應(yīng)當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什么值得你信任呢？只有相信自己，才會建立起成功的信心，才會取得成功。很多人不自信是因為自卑心理，自己認為自己不行，自己都放棄了希望，那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎？所以我認為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見�！白咦约旱穆�，讓別人去說吧！”聽起來固然十分瀟灑，但沒有人能夠真正做到。誠然，我們應(yīng)當堅持自己的信念，不為外界所干擾。但當別人是真誠地向你提出建議時，我以為我們應(yīng)當虛心接受。“滿招損，謙受益”指的就是過度的自信會招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見則會得到好處。這就要求我們要學(xué)會正確處理相信自己與聽取別人意見的關(guān)系。
相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見而不盲目聽從，要充分地了解和認識自己，知道自己的能力和擅長的方面，在能夠自信并且擅長的方面充分地相信自己，而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂的時候適當?shù)芈犎∷说?意見，結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。
人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的折，如何邁進每一步都要我們自己作出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去�！俺柭返娜瞬粫允Х较颉保覀儾荒芤揽克�，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
謙虛的議論文11
“沙沙沙，沙沙沙�！苯淌依飩鱽硪魂囮嚂鴮懧暋Ｋ麄冊诟墒裁茨�？哦，原來他們是在考試呀。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴。”下課鈴聲響了。許多同學(xué)都將考試卷交上了講臺。我看見了，連忙將試卷交了上去。心想：這次考試這么簡單我一定會考出一個不錯的成績。下課的鐘聲響起，同學(xué)們紛紛將考卷交到了講臺上。我也不例外，迅速將試卷遞了上去。內(nèi)心充滿了自信，因為這次考試實在太簡單了，我相信我的成績一定會非常不錯。
第二天，老師批改完試卷后，準備將試卷分發(fā)給同學(xué)們。經(jīng)過一段時間，終于輪到我的名字了：“鄭蘊淼，八十八分�！崩蠋熞贿吥钪�，一邊從一堆試卷中取出我的試卷�？吹桨耸朔值某煽儯腋械接行┎豢伤甲h，于是決定仔細檢查一下試卷，看看是不是老師弄錯了。聽到這個分數(shù)，我有些愣住了，心里一直感到疑惑。
“鄭蘊淼，“快點上來拿試卷�！崩蠋煷叽俚�。我急忙站起身，走到講臺前拿到試卷后，迅速返回座位坐下。我仔細地翻看試卷，生怕漏掉任何一個細節(jié)。一次又一次地檢查，試卷上的'八十八分讓我感到后悔不已。那紅紅的數(shù)字仿佛是一面警鐘，提醒著我：看看吧，這就是你過于驕傲自滿的結(jié)果�！爸t虛能讓人進步，驕傲?xí)屓寺浜�。”我必須牢記這句話，才能穩(wěn)定自己的成績，逐步向前。我暗自下定決心：是的，謙虛可以讓人進步，而驕傲只會讓人停滯不前。我必須在考試中嚴謹細致，才能取得好成績。
第二次考試時，我認真地寫了每一道題，寫完后仔細地檢查了一遍，直到下課鈴響了才交卷。成績公布后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己考了97分，比上次進步了9分。我深刻地意識到，謙虛和驕傲的態(tài)度對于進步是至關(guān)重要的。
當我們做某件事情不好的時候，我們應(yīng)該尋找原因，這樣才能改進并做得更好。有一次，我考試成績不理想，原因是因為我過于驕傲自滿，沒有認真對待考試。這導(dǎo)致了我的學(xué)習(xí)成績下降。這句話“謙虛使人進步，驕傲使人落后”深深地影響了我，我認為它會給我終生受益！
謙虛的議論文12
滿招損，謙得益�！}記
曇花總是盛開在無人知曉的夜晚，片片花瓣羽翼舒展開來，每一片，仿佛都在訴說著低調(diào)的張揚與不朽的個性。它選擇在夜晚中低調(diào)地盛開，卻讓人對它產(chǎn)生愛慕。
但丁在神曲中說：“我走過我們?nèi)松囊话肼贸蹋瑓s又步入一片幽暗的森林，這是因為我迷失了正確的路徑�！笔堑模斈忝媾R的成功，你不免感到驕傲的情緒，如果把握不好自己的`情緒，就會步入迷途，迷失自己。就如同伶官傳記中莊宗公，滿招損，謙受益。
人總是在自己成功的時候，感覺那樣的得意洋洋，這就需要我們控制好情緒。無論怎樣，都要保持一顆謙虛的心。不能得意忘形，迷失自我，才能到達人生真正成功的境界。我們即使在夜晚中像曇花一樣綻放，也不會孤芳自賞，總會有機遇，只要我們謙虛。
謙虛的議論文13
謙虛是一種美德，它能使人保持清醒的頭腦，認識自己的成就和問題，以及個人與集體的關(guān)系。古代詩人曾以竹子來贊美謙遜的品格，說“枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心”。謙虛也是一種求實的態(tài)度，能夠幫助人取得成就并保持進步。相反，驕傲是謙虛的對立面，是前進的大敵，是失敗的陰影。一個人的成就都是在謙虛好學(xué)、撲下身子實干的時候取得的。當一個人驕傲自滿時，就會停止前進的腳步。而驕傲自滿不僅是個人成長進步的障礙，還會影響伙伴關(guān)系。具備謙虛美德的人會受到更多人的喜歡和接受，擁有更好的名聲和人緣。
謙虛是一種美德，它能使一個人在事業(yè)和其他方面不斷進步。當遇到困難時，謙虛的人會虛心請教他人，從而得到更多的幫助。人生有限，而學(xué)海無涯。無論一個人多么聰明博學(xué)，他的知識只是人類總知識的一小部分。那些才識高超的人更加明白這一點，因此他們更加虛心好學(xué)，嚴格要求自己，堅持不懈，從而取得更大的成就。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，即使面對陌生人，也不會傲慢自大或自以為是。他們?nèi)菀椎玫剿说闹腋�、幫助和真誠的合作。一個處處給人好感的人，就像他的事業(yè)之船懸掛著順風(fēng)之帆一樣，成功也將勢不可擋。
相反，自負的人常常自吹自擂，喜歡夸夸其談，但實際上卻行動力不足。這類人常常尋求他人的附和和奉承，只喜歡聽到贊美之詞，而不接受忠告和批評。他們心懷嫉妒之情，對比自己強的人心生敵意，處處排擠打壓他人。這樣的人很難擁有真心朋友，并得到真正的幫助。自負的人總是低估對手的能力，自以為是，因此往往會掉以輕心，最終導(dǎo)致失敗。我們耳熟能詳?shù)某烧Z故事"驕兵必敗"就是一個典型的例子，這樣的悲劇也在不斷重演。以下是我修改后的內(nèi)容，請核對：自負的人常常自吹自擂，喜歡夸夸其談，但實際上卻行動力不足。這類人常常尋求他人的附和和奉承，只喜歡聽到贊美之詞，而不接受忠告和批評。他們心懷嫉妒之情，對比自己強的.人心生敵意，處處排擠打壓他人。這樣的人很難擁有真心朋友，并得到真正的幫助。自負的人總是低估對手的能力，自以為是，因此往往會掉以輕心，最終導(dǎo)致失敗。我們耳熟能詳?shù)某烧Z故事"驕兵必敗"就是一個典型的例子，這樣的悲劇也在不斷重演。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民具有謙虛的美德，我們有許多格言和警句來啟發(fā)后人。例如，“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步！”這些格言都是有道理的，因為沒有人能夠完全自負自滿。即使在某個領(lǐng)域有很深的造詣，也不能說已經(jīng)徹底精通，徹底研究透了。事實上，生命是有限的，而知識是無窮無盡的。每門學(xué)問都是一片無邊無際的海洋，一片無垠無際的天空。因此，沒有人可以認為自己已經(jīng)達到頂峰而停止前進，也不能趾高氣揚。如果這樣，必將很快被同行趕上，很快被后來者超過。
老子說：江海之所以能成為百川的王者，是因為它善于處于下游的位置，從而能夠匯聚百川。這正是謙虛的作用，它能夠使人在社會中取得真正的成功。那些真正成功的人通常都懂得謙虛待人，因為他們深刻理解世事的艱難，以及行為處事的重要性。
謙虛是一種美德，也是一種成功的待人方式。當一個人取得成就、獲得成功時，謙虛使他能夠真實地看到自己的不足，并進一步完善自己。它是對自我的正視和認知。謙虛具有益處，正如古人所說：“謙虛能夠獲益，自滿則會受損。”
一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進步！
謙虛的議論文14
那是我在上幼兒園的時候，l老師每天都會考試，我的分數(shù)也是變化莫測。因為我有時候考高分，有時候考低分，有一天…
“媽媽!這次考試我考了100分“剛出校門，我就大聲叫了起來。我這陣勢就像剛打了勝仗一樣。媽媽卻已經(jīng)司空見慣，不以為然的樣子。因為我一旦考高分，二天就會驕傲考低分。因此媽媽已經(jīng)知道我的臉上是陽光燦爛，下次考試就會是烏云密布�；氐郊�，媽媽語重心長的對我說：“孩子呀，你要明白虛心使人進步，驕傲使人落后的道理呀!你這次得到高分，下次就會考低分……”媽媽嘴里念出的好像是天文，只看的見她的嘴在動，念出來的.卻一個也聽不進。我深深的打了一個哈欠，等她一住嘴。我就跑了出去。媽媽做完飯，我是聞著香味一樣跑了回來，當然我對媽媽的話不以為然。
第二天，果然，我沒有考到高分，可是我有點兒知道錯了，因為我開始反思媽媽的話了。“要不，就按媽媽說的試一試?”我想“只要我沒考到高分，我就否認媽媽的話，先定一個分數(shù)，嗯……就定90分以上吧!”
第三天我?guī)е撔暮秃闷嫘囊黄疬M了校園，等上午考完了試，下午發(fā)了卷子，我一看看得了92分!
看來媽媽的話是正確的，還真應(yīng)了那句老話：虛心使人進步，驕傲使人落后�；氐郊�，媽媽問我：“是不是又考了80多分啊?”“才不是。我考了92分呢!”“不可能，你應(yīng)該考80多分德亞!為什么反倒考了90分以上呢?”媽媽像小魚吐泡泡一樣一個接一個的問起問題來。“是因為多虧了你的那句老話!”
從那一刻起，我就認為它是一件非常重要的事情。因為它伴隨著我的成長。
謙虛的議論文15
謙虛小議
①在十九世紀六十年代，法朗士等一批青年，為了讓自己辦的刊物引起人們的關(guān)注，他們就寫信給大文豪雨果，請他寫一封信作為該刊物的序言。幾天后，雨果回了信，打開一看，里面卻寫道：“年輕人，我是過去，你們是未來。我只是一片樹葉，你們是森林;我只是一支蠟燭，你們是萬道霞光;我只是一道小溪，你們是汪洋大海;我只是一個鼴鼠掘成的一個小丘，你們是阿爾卑斯山;我只是……”他們沒有發(fā)表這封信，怕會損害雨果的名聲。
�、谄鋵�，雨果的這封信，正是他謙虛品質(zhì)的生動體現(xiàn)。它非但不會損害文豪的名譽，反而體現(xiàn)了他偉大和高尚的品質(zhì)。
�、壑t虛是一種實事求是的科學(xué)態(tài)度，也是一個人恰當處理他與外界關(guān)系的`正確思想方法。心胸開闊，虛懷若谷的人，才能謙虛謹慎;器小易滿，不到半瓶水，也會淌得一塌糊涂。
�、苤t虛本身說明著自知之明。人有自知，才會虛心聽取別人的意見和批評，不犯或少犯錯誤，即使有了錯誤，也可以及時認識和糾正�！袄匣⑵ü擅坏谩钡娜�，自以為很高明，其實很蠢。少一點驕傲，多一點謙虛，這對每一個人都是十分必要的。
14.第①段在文中有何作用?(2分)
答：_______________________________________________________________________
15.本文的論點是什么?(2分)
答：_______________________________________________________________________
16.第④自然段主要運用了什么論證方法?有何作用?(2分)
答：_______________________________________________________________________
參考答案：
14、吸引讀者的閱讀興趣(1分);引出下文“謙虛”這一論題。(1分)(答引出下文得0.5分)
15、謙虛對每一個人都是十分必要的。(2分)(答最后一句得1分)
16、正反對比論證，(1分)強調(diào)了謙虛的必要性(1分)(或：強調(diào)突出了“少一點驕傲，多一點謙虛，這對每一個人都是十分必要的�！钡挠^點)
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