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謙虛的議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家整理的謙虛的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
謙虛的議論文1
中國五千年的文明歷史，有著許多優(yōu)良傳統(tǒng)，直至現(xiàn)在，大部分中國人還具有的，恐怕便主要是謙虛了吧。這里所說的謙虛也許有些片面，根據(jù)這個時代，我的理解是：自己原本好的，因?yàn)橹t虛，便有點(diǎn)承讓的感覺。哪里哪里，過獎了。我怎么配呢，馬馬虎虎而已。此便所謂謙虛。
現(xiàn)在很多人當(dāng)然是假謙虛，人家說你好，心里其實(shí)高興得不得了，嘴上卻說反話，不好不好，這就和英美人的西方文化有很大的差異，人家夸他們時，他們很自然地而又不失禮貌地說Thankyou！這才是真紳士。而一些所謂有著謙虛這種美德的中國人，假惺惺的，還不乏巴結(jié)的成分：哪比得上您啊。只會做作。他心里才不是那么想的。別人說你好，你否認(rèn)，別人說你不好，你也否認(rèn)，這算什么？這大概便是一部分中國人的寫照。
另外，也因?yàn)橹t虛，會使一個人才錯失發(fā)展良機(jī)。從最小的說起，形如無記名投票選舉班長，自己當(dāng)然想當(dāng)，也有能力勝任，可又怕別人說閑話：這人真不要臉，自己選自己！于是乎，違心地寫下了幾個人的名字，唯獨(dú)沒有自己的。為了體現(xiàn)謙虛嘛。我便深有體會，因?yàn)樽约阂苍恢挂淮蔚刈鲞^這樣的愚事。毛遂自薦是打破這一理念的一個很好的例子，且也受到了后人的稱贊。主要原因還在于毛遂成功了，若其沒成功，怕也就不會有毛遂自薦這個成語了。但我覺得，不論如何，這都是極難能可貴的，因?yàn)槠洳辉僦t虛，他既已成功，更顯示出肯定自己，承認(rèn)自己的重要性。
劉禹錫在《陋室銘》中寫道：斯是陋室，唯吾德馨。當(dāng)時就有人對我說：這劉禹錫真狂妄，說什么自己品德好房子就不顯得簡陋了。而我則真心佩服劉禹錫，他是一個擺脫謙虛的'人，而我相信，事實(shí)原本如此，他只不過實(shí)話實(shí)說罷了。
在這個競爭激烈的年代，從某種意義上來說，我們更要擺脫這已被中國人譽(yù)為金針的美德謙虛，認(rèn)為自己好就大膽承認(rèn)！是的，我很棒！這才是一個新時代主人的精神風(fēng)貌。
謙虛的議論文2
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的.精神。用我們有限的生命時間去探求成功來自謙虛。
為什么成功來自謙虛呢?
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。
著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。
從實(shí)際上說，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔恢t虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛。
謙虛的議論文3
適時地低下頭，并非是不夠勇敢，而是在積蓄力量。真正有實(shí)力的人絕不張揚(yáng)。
龍虎相爭，各具實(shí)力，如果哪一方不懂得謙虛，伸長脖子或抬高頭顱，恐怕必會一傷。
張揚(yáng)，無非是想向外界炫耀自己，但事情的真相，絕非是炫耀得來的。真正厲害的人從不炫耀自己，因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋�機(jī)會來證明自己，是金子總會發(fā)光，并且他們不懼挑戰(zhàn)，兵來將擋。這種氣魄不是吹噓來的，而是靠實(shí)力。
然而，即便是一個有實(shí)力的人，如果驕傲了，也難成大事。一代猛士楚霸王，仗有舉鼎之氣力，火攻咸陽，放走劉邦，氣走范增，本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱霸一方，胸?zé)o謀略的霸王。因?yàn)樗湴粒运闪藙畹氖窒聰�；因�(yàn)樗湴粒运荒苓z恨千古，只能稱霸王。而不是皇帝，如果他懂得謙虛，也許歷史將會被改寫，我們的霸王會是真正的'英雄。
謙虛，有如大山巍峨，雖已聳立卻仍然挺拔向上；
謙虛，有如黃河九曲，百轉(zhuǎn)千回，雖浩勢湯湯卻自轉(zhuǎn)千回，奔流入海；
謙虛，有如絲絲作繭，雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦，勇高堅強(qiáng)，完成破繭成蝶的重生。
懂得謙虛，是一中美德。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏，更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。生活需要謙虛，這是一中哲性的思維，是一中團(tuán)結(jié)和諧的添加劑，更是一中完善自我的修煉。
藺相如謙虛，先國家之憂而憂，不計個人榮辱，放下私人恩怨，成就和諧。
滿清狂傲，閉關(guān)鎖國，認(rèn)為中國物華天寶，想盡萬世，而使得國難當(dāng)頭，難敵弱肉強(qiáng)食的生存法則。
謙虛，是中華薪火相傳的美德，它需要我們?nèi)?shí)踐，去傳承。謙虛，使我們成就了大度，團(tuán)結(jié)，有責(zé)任心，懂得今后的大國形象，受益匪淺。
懂得謙虛，適時的低下頭，做一個有深度、有尺度的人！
謙虛的議論文4
(1)引言
“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�！笔郎戏彩怯姓娌艑�(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人。
(2)事實(shí)論據(jù)
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點(diǎn)。呂岱的部屬對徐厚不滿，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的過失啊!”
寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧!”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)�！�
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)?自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手�？擅诽m芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：
記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
名人謙虛
古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖后進(jìn)，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知�！�
被人們稱頌為“力學(xué)之父”的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，在熱學(xué)上，他確定了冷卻定律。在數(shù)學(xué)上，他提出了“流數(shù)法”，建立了二項(xiàng)定理和萊布尼茲幾乎同時創(chuàng)立了微積分學(xué)，開辟了數(shù)學(xué)上的一個新紀(jì)元。他是一位有多方面成就的偉大科學(xué)家，然而他非常謙遜。對于自己的成功，他謙虛地說：“如果我見的'比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟系木壒�。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)。”
揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”。
科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
法國化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時，他對慕基人之一。他當(dāng)選為英國皇家學(xué)會會員，歐文斯學(xué)院專門為他設(shè)立了有機(jī)化學(xué)的新教授職位，格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士，這許多榮譽(yù)絲毫沒有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人�！�
謙虛的議論文5
謙虛，指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎；而不學(xué)無術(shù)、一知半解的人卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是進(jìn)取和成功的必要前提。
傳說思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的.遠(yuǎn)近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠(yuǎn)，中午近；另一個說，早上的太陽大得像蓬蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠(yuǎn)。他們請孔子評理，孔子想不出誰對誰錯，只好老實(shí)承認(rèn)自己回答不了這個問題。
受世人崇敬的周恩來，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理是日理萬機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。20世紀(jì)60年代，他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回答說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)�！�
古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生獎掖后進(jìn)，運(yùn)用的啟發(fā)式談話記，啟迪青年智慧，每當(dāng)人們贊嘆他學(xué)識淵博、智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知。”
謙虛是一種難能可貴的品德，我們每個人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著謙虛之心地探索更廣的知識空間吧！
謙虛的議論文6
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)上了六年級，這十幾年中我經(jīng)歷了許多事，這些事也讓我懂得了許多的道理，但有一件事讓我難以忘懷，給我留下了很深刻的印象，因?yàn)檫@件事讓我懂得了謙虛。
一天早讀，老師走到我旁邊悄悄對我說：“有人向你發(fā)出了挑戰(zhàn)，一周聽寫下來，誰的分低，誰就到最前面坐，你可愿接受?”我一聽，心里暗喜：自從上了六年級我的成績就一直名列前茅，看來那個人這回要丟臉了�！霸敢��！蔽艺f，“是誰要挑戰(zhàn)我呀?”我很好奇是誰這么大膽�！巴躅：！崩蠋熁卮稹Ｂ犃撕笪倚睦锊唤活�，王睿涵也是班里數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生，她發(fā)起挑戰(zhàn)，看來她是勢在必得了，我有些膽怯了，但立刻又恢復(fù)了平靜，王睿涵雖然也是成績拔尖的好學(xué)生，但卻一直沒有考過我。所以這次的勝利對于我來說就是三只指頭捏田螺——十拿九穩(wěn)。我算了一下：今天是周四，明天是周五，只要這兩天的聽寫成績都比她高，就可以讓她坐到最前面去了!呵呵，王睿涵，咱們就騎驢看唱本吧!
周四的聽寫聽的是我們近來常聽的八單元詞語盤點(diǎn)和日積月累，我非常有把握，所以在老師讓我們背的時候，我一個字都沒背。聽寫開始了，老師先聽的是詞語，我只有一個不會的，但誰能不失誤?所以我沒有太在意。接著又讓我們自己默寫日積月累，當(dāng)我寫到繪畫這一類的成語時，有一個成語卻怎么想都想不起來，沒辦法，就只好空著了，當(dāng)寫到同音字時居然又有一個不會，也只好空著……結(jié)果，聽寫發(fā)下來時我只得了九十四分�！皼]事，還有一次機(jī)會呢。”我安慰自己說。周五上午，第二次聽寫開始了，吸取了上次的教訓(xùn)，這次在老師讓背的時候，我一直都在認(rèn)真的背，所以更是信心十足。聽寫時，我很快就寫完了，抬頭看看王睿涵，她還在奮筆疾書的`埋頭苦寫。于是，我就提前沉浸在勝利的喜悅之中了。早已將檢查二字忘在了腦后，聽寫發(fā)下來，我因?yàn)閮蓚�錯字又和勝利擦肩而過，只得了九十六分。老師總結(jié)分時，她得了一百九十八分，我卻只得了一百九十分。我臉上的傲氣和自豪此時此刻不知道藏到哪里去了。老師因?yàn)榭紤]到我是組長，還要收作業(yè)的緣故，只把我調(diào)到了全組第一桌，可這也讓我在全班同學(xué)面前顏面掃地。沒想到，驕傲真是害人不淺啊! 這件事讓我懂得了人無論何時何地都要謙虛，因?yàn)轵湵財�，正如中國的那句話：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”
謙虛的議論文7
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥�、天外有�?/p>
——題記
一個真正認(rèn)識自己的人，他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實(shí)，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國時期，孔子走在去晉國的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問，那我考你一個問題：“鵝的叫聲為什么大？”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”孩子一臉得意地說：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子臉紅了，無言以對。他慚愧地對學(xué)生說：“我不如他，他可以做我的老師。”
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無與倫比的氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來！
伴隨謙虛走來的`還有名醫(yī)扁鵲！
魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問名醫(yī)扁鵲說∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲謙虛的回答說∶“長兄最好，中兄次之，我最差�！蔽耐醪唤獾膯枴谩澳敲礊槭裁茨阕畛雒�？”扁鵲答說∶“我長兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國�！�
一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來，謙虛成就了無數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
謙虛的議論文8
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇浀眯r上學(xué)教室里就貼著這樣的格言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不是矯情的。
“真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！敝T葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)？”他主要是主張樹立崇高遠(yuǎn)大的志向的，但我們從中足可強(qiáng)烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因?yàn)槲覀儕^發(fā)進(jìn)取，是緣于“志存高遠(yuǎn)”，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護(hù)我們獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜于我們的人，因?yàn)樗麄円灿腥烁窈妥饑?yán)。
謙虛的'力量是巨大的。它既讓我們的頭腦保持清醒，品行不入蠻俗，又會為我們創(chuàng)造左右逢源的生存和成長、立業(yè)的環(huán)境�！稏|周列國志》中有個著名的?“將相和”的故事，趙國藺相如兩屈秦王被拜為上相，位在廉頗之上，廉頗不服。相如不驕不躁，以國家大局為重，對廉頗發(fā)難多番避讓，后廉頗終悟，深受感動，“肉袒負(fù)荊，自造于藺氏之門請罪”。
近日亦有報載，中國圍棋協(xié)會秘書長說：“按說一個人出眾很容易遭人嫉妒，但據(jù)我所知，在韓國棋界，不敢說人人都喜歡李昌鎬，但起碼沒有人煩他，這與他謙虛做人、不事張揚(yáng)有很大的關(guān)系�！睂w育界的事情我知之甚少，不過曉得李昌鎬是韓國世界有名的圍棋高手。 “謙虛過度等于驕傲自滿。”“妄自尊大和妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯誤�！泵つ康闹t虛如夢中囈語，沒什么意義；怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自信；矯情的謙虛，是把肉麻當(dāng)有趣，不但無用反而使人起膩。
謙虛的別名叫誠懇。提倡謙虛的態(tài)度，不是要讓成就埋沒不敢承認(rèn)，本領(lǐng)埋沒不敢施展，而是“人無完人”，要看到尚有的不足，繼續(xù)努力。就像林沖發(fā)配滄州，路過柴進(jìn)莊上，遇見不識相的洪教頭，不挺棒將他打倒，還能怎的？
謙虛的議論文9
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句話讓我受益匪淺，我認(rèn)為擁有一顆謙虛的心，才是做人的根本。
在這個社會里分別有兩種人，第一種：獲得了一次小成功就自我滿足自我膨脹，到處炫耀。第二種：得到了成功卻還不滿足，不斷向別人虛心學(xué)習(xí)。第一種人將不會再進(jìn)步，永遠(yuǎn)只能站在人生跑道的中間。而第二種人會一次次地進(jìn)步，終將到達(dá)人生的頂峰。
我曾養(yǎng)成了驕傲這個壞毛病，是一個非常驕傲自大的人，我上幼兒園的時候，爸爸就經(jīng)常說：“唉!還這么小，就養(yǎng)成了這么一個壞習(xí)慣，將來怎么得了?”那時候不懂事，爸爸說的話我總是左耳朵進(jìn)右耳朵出，完全不放在心上。我心里常常想，我在幼兒園里是最強(qiáng)的，什么都行，還經(jīng)常被老師表揚(yáng)，哼!我才不怕呢!但是現(xiàn)在回想起來，當(dāng)時我也只是學(xué)習(xí)成績比別人好一點(diǎn)，會按時完成作業(yè)、會跳舞、會畫畫而已。
這個壞毛病一直到去年因?yàn)橐患虏庞兴淖�。那是剛�(cè)肴昙壍哪嵌螘r間，隨著所學(xué)知識越來越難，我在學(xué)習(xí)上有點(diǎn)力不從心，導(dǎo)致成績慢慢地不穩(wěn)定了，好多次單元測試都不像之前得滿分，有幾次還只有八十幾分，反而以前沒有我分?jǐn)?shù)高的同學(xué)的成績變得越來越好。我開始反思自己，原來是因?yàn)槲艺讨煽兒镁万湴亮似饋�，老師上課的.時候講一些我知道的簡單知識的時候，常常走神，下課的時候，我總是最積極地跑到操場去玩，而其他的同學(xué)都在認(rèn)真地預(yù)習(xí)功課，遇到不懂的就去辦公室問老師，其中不乏還有成績比我優(yōu)異的同學(xué)。
我后悔極了，突然像一只失去了戰(zhàn)斗的公雞。但是我并沒有氣餒，這時我突然想起了孔子的一句名言：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話的意思是，在一群人里，每個人都有各自的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我頓時恍然大悟，放下了自己的驕傲，并虛心向每一個同學(xué)請教學(xué)習(xí)他們身上的閃光之處，希望自己在以后的考試和生活中，就算得到了一點(diǎn)小成功再也不驕傲自大了。
經(jīng)歷了這件事以后，我改掉了自己驕傲的壞毛病，我時時刻刻想著這句話：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
謙虛的議論文10
人們常說謙虛和驕傲就能看出一個人的品德，這是很有道理的，因?yàn)橹t虛和驕傲是一個人的態(tài)度表現(xiàn)，態(tài)度好的人品德就好，態(tài)度不好的人品德就不好。
中國古代有以為大畫家，他的畫無與倫比，這是為什么呢?因?yàn)樗脑捒傄?jīng)過百般修改，才會展出。有一次，他在一座寺廟內(nèi)作畫，有許多人來觀看，他們都在嘰嘰喳喳的議論，寺廟里的和尚怕人們影響到他作畫，便請他們安靜，然而，畫家卻說：沒關(guān)系，讓他們說吧，這才是最好的意見。畫家經(jīng)常在作完畫后，那一本本子在旁邊記錄他自己認(rèn)為好的意見，在一一修改這副畫，直到人們不提意見了，他才把畫展出。正是這樣謙虛，畫家的畫才會有突飛猛進(jìn)的效果。
我們面對的.是一個復(fù)雜的社會，里面有形形色色的人，我們要學(xué)會謙虛，不能驕傲，不然，別人就不會看中你了，我們還要學(xué)會說謙虛的話，要克制自己不能驕傲。
我們既要謙虛，也要不恥下問。有這樣一件事，古代教育家孔子和徒弟一同走在路上，遇到了兩位小朋友，小朋友知道他是孔子，便考他一道題，孔子怎么想也想不出來，就去請教兩位小朋友，小朋友揭開了答案，孔子茅塞頓開，小朋友卻說：還教育家呢，哈哈哈。徒弟正要說他們，孔子攔住說：沒關(guān)系，不要說了。
我們要謙虛，不恥下問，不要驕傲，才能抓住機(jī)會，不斷進(jìn)步!
在謙虛中成長議論文三：
謙虛的議論文11
墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，天地便小了。
——題記
上帝有一個花園，里面有各種各樣的植物，他們美的十分不真實(shí)，可是柔弱是他們共同的缺點(diǎn)。每一年春天，天使們都要來欣賞他們，這時，他們總會收到無數(shù)的贊美。冬天，他們要彎腰低頭，和小草一樣嵌入泥土。這年秋天，大家依舊拼命汲取太陽奉獻(xiàn)的最后一點(diǎn)溫度，唯獨(dú)一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態(tài)，其他的花對她說：“冬天要來了，快點(diǎn)吸收營養(yǎng)吧!”她不聽，心想：等你們都鉆下去的時候，就只剩我了，到時候所有的.天使都只會欣賞我，我將會得到最多的贊美。大家嘆了一口氣，不再勸她了。
這年的冬天似乎特別的冷，人們隔著窗戶看著白茫茫的世界，這樣的鬼天氣，哪還有人出去呀?那朵紅玫瑰果然還開放著，就像是一抹殘紅，孤傲的開在冰天雪地里，有誰知道，她是多么的冷，現(xiàn)在她多想像往常一樣，把身體彎下去，放低自己的花瓣�？墒�，雪已經(jīng)讓她不能動彈。
第二年春天，當(dāng)人們一邊談?wù)撊ツ昴遣粚こ５暮湟贿吙邕M(jìn)花園時，他們驚異的發(fā)現(xiàn)，滿園的花都熱情的開放著，唯獨(dú)那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰，任憑她后來怎樣后悔，終究敵不過那漫天冰雪……
現(xiàn)在想想，退步的原因大概就是因?yàn)槲夷菢訜o知的驕傲心理。 連續(xù)兩次的成績下降，讓我越來越清楚，我真的是不懂得謙虛了，因?yàn)榍皫状稳〉玫某煽儯铱偸翘貏e自豪，并把它作為我偷懶時的理由，后悔有什么用呢?他還是成為事實(shí)了。從前來自各方面的表揚(yáng)，如今卻也不再感覺悅耳，正是這些聲音，讓我自滿，不爭取更好，很可笑吧，我邊跟著老師附和著，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，而自己卻驕傲了，我就像是故事里那朵小花，以為自己能傲然挺立，被人注視，結(jié)果卻落得這樣下場。成績出來的那一刻，我想鉆到地縫里，鉆不了。
在接下來的學(xué)習(xí)中，我一定要認(rèn)真聽講，時刻牢記“滿招損謙受益”爭取在期末考試中取得一個好成績。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理，他將讓我們終生受益。
謙虛的議論文12
1997年10月15日凌晨,朱棣文在睡夢中被學(xué)生叫醒,得知自己獲得了諾貝爾物理學(xué)獎.他很高興,卻沒有被喜悅沖昏頭腦.上午9時,斯坦福大學(xué)為他的獲獎舉辦了一場臨時記者招待會,校長稱贊他是一位偉大的物理學(xué)家,朱棣文卻特地更正說：“不,我只是一位普通的物理學(xué)教授.”當(dāng)記者問他獲獎后的感想時,朱棣文說：“對于這次獲獎,我深感高興和榮耀,畢竟我們的研究被認(rèn)同了.但我還是我,跟昨天沒有什么兩樣,我將一如既往地進(jìn)行我的研究和教學(xué)工作.獲獎只是說明我的運(yùn)氣比較好.想想還有這么多比我杰出的'科學(xué)家都沒有得獎,我便不會把它看得太重.”
周恩來總理雖日理萬機(jī)、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況.60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會面,在親切交談中,有同志熱情向他建議：“總理,您給我們寫一本書吧!”可他回簽說：“如果我寫書,就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn).”
揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”.
科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”.
肖萊馬逝世后,恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人.”一代大將關(guān)羽，過五關(guān)斬六將，所向披靡，卻因大意失掉了荊州。巨著《茶花女》是小仲馬寫的，可一代文豪小仲馬卻因驕傲而再沒能寫出其他著作。
“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”.這是偉大的領(lǐng)袖毛主席給我們
留下來的一條至理名言.謙虛是人的思想修養(yǎng),其核心是善于發(fā)現(xiàn)自己的短處和別人的長處,樂于以彼之長,補(bǔ)己之短。
謙虛的議論文13
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林，品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩文獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。
唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童和老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人，并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩通俗易懂，為后人所傳誦。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的'牛頓運(yùn)動定律;他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時候，來探望他的親朋好友在床榻邊說：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭：“如果說我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒�。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認(rèn)為自己是一個超人。他認(rèn)識到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學(xué)的新時代是在前人的基礎(chǔ)上開辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道，在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗，他對同行的工作非常尊重，就是對下屬和學(xué)生，也沒有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)出了一個成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認(rèn)為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删�，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學(xué)的精神營養(yǎng)。
時常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣，才能到達(dá)勝利的彼岸。
簡評：謙虛，老聲長談。事實(shí)勝于雄辯。作為習(xí)作，作者善于選擇典型事例作為論據(jù)，闡述謙虛的重要性、必要性，令人信服。
謙虛的議論文14
人們在實(shí)踐中得出了這么一個結(jié)論：成功來自謙虛。
為什么成功來自謙虛呢？
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。
著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
那么，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。
從實(shí)際上說，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的`人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔恢t虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛。
謙虛的議論文15
《尚書》中說：“滿招損，謙受益�！泵飨f：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這兩句話都體現(xiàn)了虛心對我們成長的重要性。
1941年“八一”節(jié)，賀龍參加了興縣的文藝晚會。一個少年詩人在朗誦自己的新作：“我要講一個英雄的故事，這一個故事，就是南昌起義。這一個英雄，就是您啊——我們的賀老總!”突然臺下有人喊：“小鬼，你這一句話不對頭啊，南昌起義主要領(lǐng)導(dǎo)人是周恩來副主席，還有朱德、葉挺、劉伯承、聶榮臻等許多同志，怎么能說只有一個英雄呢?那時我還不是共產(chǎn)黨呢，能算個什么英雄?不過你也不要著急，好好改改，改好了再向部隊(duì)朗誦，下次朗誦時，我一定還來聽。”
當(dāng)然，像賀龍將軍這樣的例子，還有成雙成對。相傳我國詩人白居易，每當(dāng)作了一首好詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，知道他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
不僅僅是中國，偉大的物理學(xué)家，愛因斯坦在獲得一連串的崇高稱號和獎賞后，也毫不自傲，而是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶彶樽约旱牟蛔�，誠心誠意的向別人學(xué)習(xí)。有個愛學(xué)習(xí)的小姑娘，經(jīng)常去請教他，他總是放下工作認(rèn)真接待，小女孩的媽媽批評女兒不該打擾愛因斯坦的工作，愛因斯坦卻說：“不，不!我正從她這里學(xué)到不少東西�！闭嬲奶撔�，是他從幼稚的`提問中受到啟發(fā)，從別人那里不斷的獲得營養(yǎng)，不斷地開發(fā)自身才智的“能源”。
不管是賀龍，還是白居易，還是愛因斯坦，他們真正的偉大之處，就在于他們能夠認(rèn)識到自己的渺小;他們之所以成功，是因?yàn)樗麄冋驹谔撔倪@高大巨人的肩膀上。
華羅庚說過：“虛心是從知不足而來的�！弊屛覀冇肋h(yuǎn)記住，人就如分?jǐn)?shù)，實(shí)際才能好比分子，對自己的評價好比分母，分母越大，那么分?jǐn)?shù)值越小。
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