(精選)誠信議論文13篇
從小學、初中、高中到大學乃至工作,大家最不陌生的就是論文了吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。那要怎么寫好論文呢?下面是小編為大家收集的誠信議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
誠信議論文 篇1
論文 關鍵詞:東北老 工業(yè) 基地改造 誠信原則 社套誠信體系建設
論文摘要:社會誠信體系的建設,對于 經濟 建設、道德建設以廈 發(fā)展 先進文化都具有重要的意義。本文立足于振*東北老工業(yè)基地建設的實際.通過對誠信原則廈東北三省社套誠信體系建設具體舉措的比較。對東北三省社會誠信體系建設提出一些設想和建議。
國家振興東北老工業(yè)基地的舉措給東北只省帶來了難得的發(fā)展機遇。經濟的發(fā)展客觀上要求營造一個良好的社會環(huán)境, 現代 信用體系是市場經濟有效運行的重要基礎條件。黨的十六大報告中提出了“整頓和規(guī)范市場經濟秩序,健全現代市場經濟的社會信用體系”的戰(zhàn)略部署,建立健全社會誠信體系對于東北三省老工業(yè)基地的振興、促進經濟全面、協調、可持續(xù)發(fā)展具有重大的現實意義。
1社會誠信體系建設的必要性
1.1誠信和誠信原則
誠信,是指誠實信用。誠實,不說謊;信用,說話算數,做事踏實,言而有信,行而有果。誠實信用原則,簡稱誠信原則,是一個古老的道德原則,在 法律 上是個古老的民商法原則,而在實踐中的應用或適用范圍,已遠遠超過了民商法領域。它原意是指:社會民事經濟活動的參加者(當事人),在從事民事活動時,應從善意出發(fā),正當地行使權利和承擔義務,杜絕欺詐、說謊、弄虛作假等,以維持當事人之間以及與國家社會利益之間的平衡關系的原則。
對誠信原則的發(fā)展作以考察,可以看到:該原則先是作為道德原則出現在氏族社會,到了階級社會出現國家與法律時發(fā)展為法律基本原則;該原則作為法律基本原則,從只有少數國家采用發(fā)展為所有國家逐漸明確肯定該原則;該原則從訴一訟法或民商法的原則發(fā)展為其他法律部門甚至憲法原則;該原則從國內法的基本原則發(fā)展為國際法的基本原則。
誠信原則是法、 政治 、道德的基本原則,是法律的本質特性,是我們“依法治國,建設社會主義法治國家”的基石。
在國內,近年誠信缺失的現象非常嚴重,如假證、假幣、假票、假藥、假酒、假煙、假賬、假廣告、假新聞、假醫(yī)生、假警察、假投資、假驗資,等等,“假”在社會上幾乎無處不在,誠信危機已在社會上廣泛蔓延,東北三省近年來誠信缺失的現象亦大有發(fā)展之趨勢。誠信是現代市場經濟的生命。信用環(huán)境不健全或是惡化已經成為制約東北振興的一個關鍵因素,影響著東北經濟社會的可持續(xù)發(fā)展和對外開放大局,單純地“打”不能從根本上解決問題,加快東北地區(qū)社會信用體系建設刻不容緩,已成當務之急。對此,我們既要面對當前信用缺失的具體原因,如產權不明、市場發(fā)育不全、改革不到位、政府行為的不確定與不規(guī)范、缺乏信用文化環(huán)境、社會信用法制不完善、缺乏失信懲罰機制等,又要從完善社會信用立法、完善信用服務、加強信用文化及信用監(jiān)管等方面加強社會誠信體系建設。
2東北三省社會誠信體系建設具體舉措比較
20xx年8月,遼寧省政府出臺了《關于加強社會信用體系建設的意見》(以下簡稱《意見》),遼寧省社會信用體系建設工作領導小組同時成立!兑庖姟诽岢隽诉|寧省社會信用體系建設的總體目標,即到20xx年逐步實現“一個保障、兩大平臺、共大體系”的社會信用體系框架:建立健全信用制度和信用標準及有關法規(guī),提供法規(guī)保障;建立信用基礎平臺,提供服務與應用的技術支撐;建立信用監(jiān)管平臺,提供規(guī)范的運行機制和創(chuàng)造良好的市場環(huán)境;構建政府、 企業(yè) 和個人信用體系,形成全省信用體系基本框架。遼寧信用數據交換中心項目已經得到國家發(fā)展和改革委員會的批準,正實施和建設,它通過構建社會信用體系信息資源框架,建立信用數據庫,開發(fā)、整合、查詢、發(fā)布各種信用信息資源,為全社會信用行業(yè)特別是信用中介服務組織的發(fā)展奠定基礎。先期完成對信用數據源部門的同業(yè)征信,在此基礎上逐步實現聯合征信。該中心的主要建設任務是“一個平臺、三個數據庫、一個網站”,即:建立遼寧省信用數據交換平臺;政府、各種機構(企業(yè))和個人信用等三類數據庫;“信用遼寧”站。
20xx年3月,黑龍江省開始“誠信龍江”建設,以“商業(yè)誠信”和“企業(yè)誠信”建設為中心環(huán)節(jié),采取曝光嚴重失信企業(yè)、建立企業(yè)法人誠信檔案等措施,帶動誠信建設全面展開!罢\信龍江”建設的目標:力爭用五年時間建設較為完善的社會信用體系,信用地方立法初見成效,有關配套制度基本形成,社會信用服務行業(yè)有較大發(fā)展,對信用缺失行為形成有效的社會聯防和制約懲戒機制,市場經濟秩序明顯好轉,全省經濟發(fā)展環(huán)境有一個根本性轉變。作為起步之年,黑龍江省建立了嚴重失信企業(yè)曝光制度,20xx年起將每季度召開一次嚴重失信典型曝光會,每次至少曝光5個失信典型,并向社會公布,起到警示和震懾作用,促進改善企業(yè)信用狀況。信息產業(yè)廳的企業(yè)聯合征信平臺一期工程已經完成,信息公開披露載體“誠信龍江”網站已投人運行。企業(yè)和企業(yè)法人代表誠信檔案建設規(guī)劃已完成,進人落實階段。通過各有關單位聯合共建企業(yè)和企業(yè)法人代表誠信檔案,可實現企業(yè)信用資源共享,為政府決策提供依據,為各行政監(jiān)管部門對企業(yè)實行有效監(jiān)管提供服務,為支持保護守信企業(yè)、懲戒失信企業(yè)提供事實依據,為黑龍江省信用評級機構的發(fā)展創(chuàng)造條件。伴隨各行業(yè)信息的逐步整合,逐漸形成涵蓋社會生活各個領域的企業(yè)和個人信用信息網。
通過對東北只省社會誠信體系建設具體舉措的介紹,我們不難發(fā)現,三省政府都已經認識到了誠信體系建設的重要意義并著手開展實質性的建設工作,尤以遼寧省的規(guī)劃與建設更為系統(tǒng)和全面。吉林省雖然起步較早,但是誠信建設內容比較單一,僅針對企業(yè)質量,缺乏政府的規(guī)劃和推動,難以形成體系;黑龍江省起步較晚,誠信建設內容單一,僅針對企業(yè)和企業(yè)法人代表,雖然提出了初步的建設目標,但欠缺形成誠信體系的可操作性措施。
即使是規(guī)劃較好的遼寧省,創(chuàng)新體系建設仍然需要進一步完善。
3對東北三省社會誠信體系建設的建議
社會誠信體系建設是一項復雜的系統(tǒng)工程,它應當包括社會信用制度、社會信用服務系統(tǒng)和社會誠信文化三個層面的建設。 3.1加強社會誠信體系建設的總體建議
(1)加強社會信用制度建設。社會信用制度建設是社會誠信體系建設的核心。黨的十六屆三中全會指出,要形成以道德為支撐、產權為基礎、 法律 為保障的社會信用制度。加大誠信體系相關制度的建立,圍繞個人、 企業(yè) 信用信息的共享,明確規(guī)范信用信息的采集、披露、使用,規(guī)范信用服務機構的市場準人和運行規(guī)則,以及政府部門的公共信息服務和監(jiān)管,建立健全失信懲戒和守信收益機制,有針對性地制定配套的地方法規(guī)體系,為社會
信用體系的確立和完善創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
(2)完善信用服務體系。信用服務體系建設是社會誠信體系建設的關鍵。要按照完善法規(guī)、特許經營、商業(yè)運作、專業(yè)服務的方向,規(guī)劃信用服務行業(yè)的建立和 發(fā)展 。要完善信用信息傳遞和 網絡 披露機制,建立企業(yè)、中介機構和個人信用信息資源的網絡系統(tǒng),依法實行信用信息的傳遞和披露,提供查詢服務。要在不侵犯公民隱私權和企業(yè)商業(yè)秘密的前提下,建立個人、企業(yè)信用信息數據庫。
(3)加強信用文化建設。要在傳統(tǒng)信用的基礎上加快建立 現代 信用觀念,形成“誠信為本、操守為重”的信用文化,大力普及信用知識,積極開展社會誠信創(chuàng)建活動,為老 工業(yè) 基地振興營造和諧信任的社會環(huán)境。
(4)加強信用監(jiān)管。完善的信用監(jiān)管體制是社會信用體系建設的`可靠保障。要建立信用管理機構,一是在已成立的各類行業(yè)協會的基礎上,成立信用管理協會;二是工商部門作為信用行業(yè)的主要監(jiān)管部門充分發(fā)揮其作用。
3.2加強企業(yè)信用體系建設的特別建議
(1)建立企業(yè)負責人個人檔案數據庫
企業(yè)負責人個人檔案應包括其在擔任該企業(yè)負責人時的企業(yè)信用基本情況。將企業(yè)信用記錄同時記載到企業(yè)負責人個人名下,企業(yè)信用就有了明確的責任人;客觀上還有助于形成優(yōu)勝劣汰的企業(yè)家制度。
(2)建立從事企業(yè)信息服務人員數據庫
政府對從事企業(yè)信息服務的中介機構監(jiān)管薄弱,造成虛假信息泛濫,給社會和 經濟 秩序帶來很大危害。如果建立了從事企業(yè)信息服務人員數據庫,一旦發(fā)現中介機構從業(yè)人員出具虛假信息,即宜布對其不信任,對其以后出具的報告不予認可,從而形成有力約束。
(3)建立被懲罰人申訴機制
企業(yè)信用管理系統(tǒng)中的企業(yè)不良行為警示系統(tǒng)對企業(yè)的影響巨大。因此企業(yè)違法記錄記人企業(yè)不良行為警示系統(tǒng)前,應以書面形式通知被記錄企業(yè):所有不良信息記錄應完全對被記錄企業(yè)開放,允許其查詢、申訴,以及時糾正工作中可能出現的差錯。
(4 )建立企業(yè)利益平衡機制
現在守信企業(yè)與失信企業(yè)利益顛倒,存在失信有利、守信失利的不合理現象。政府部門在處理違法企業(yè)時,也是先罰后賠,甚至只罰不賠,守信企業(yè)的利益得不到補償。建立良好的企業(yè)信用環(huán)境,必須重視和解決企業(yè)利益失衡問題。
(5)建立企業(yè)信用 教育 機制
當前企業(yè)的信用觀念十分淡薄,企業(yè)內部普遍缺乏信用管理制度,在企業(yè)信用認識上也存在誤區(qū),相當多的企業(yè)錯誤地將企業(yè)注冊資本或將企業(yè)名稱中的“ 中國 ”字頭,作為衡量企業(yè)信用的標準。為此,應加強對企業(yè)正面宣傳教育和培訓,強化企業(yè)的信用觀念和信用意識,這是建立企業(yè)信用體系不可缺少的重要內容。
誠信議論文 篇2
說到誠信,我認為所有人對他的需要都是肯定的,沒有人不需要誠信,我們的尊重就是靠誠信換取來的,誠信為什么這么重要呢?誠信是什么呢?誠信是一個道德范疇,誠信是一個人基本的行為準則,相信是一個人應有的道德操守,所以我們可以靠誠信來贏取別人的尊重。
舉個身邊的例子,假如你身邊的人對你說的話,那么你下次聽他說話還會選擇相信他嗎?可能你還會相信,可當別人一而再再而三的向你說話,我想你一定不會再一次相信他了,在將來,他一次又一次的向別人們說謊,最終也只能被世界所有人排斥,所以人立足于世界誠信是一個很重要的前提,它既可以回顧你的歷史,也可以影響你的未來,所以人類立足于世界需要誠信。
大家都應該了解宋慶齡,這個人他獻身于革命,是一名偉大的愛國主義者,曾經在他身上發(fā)生過這樣一件事。
宋慶齡在一天決定之后的幾天里去看望小學里的小學生,小學生們非常激動盼望著那一天的到來,到了他們約定的那一天是天氣不好,突然下起了大雨,但宋慶齡不希望自己辜負了孩子們的期待,所以便克服了天氣和交通不便,等困難連夜趕到小學,給小學生們帶來了許多禮物。但這種誠信的精神品質也傳達,給了所有小學生他們,之后有了非常好的誠信品質,長大后自己干出了一番事業(yè),所以誠信一定是一種巨大的力量。
后來這些學生們都擁有良好的.誠信,品質對待他人和自己一模一樣走進社會,由于他們的誠信他們非常自信,有了一定的工程,并去看望宋慶齡,宋慶齡告訴他們誠信可以讓人更具有自信力。
讀到這里你還以為成心是一文不值的嗎?不是當然不是,誠信不但不廉價,而是金錢所換不來的一種中華傳統(tǒng)美德,話說回來你我的誠信都可以換來所有人的尊重,難道不是嗎?
誠信議論文 篇3
誠信是中華民族的美德,是中國傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花,開在每個人的心靈深處。
也許,誠信只是某些人眼中的曇花一現,只有短暫的時間,但是誠信卻時刻噴發(fā)著燦爛;也許,誠信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起來微不足道,但是,誠信卻無時不刻在展現它的魅力;也許誠信是某些人眼中的一棵小草,被人認為是毫無價值的,但是,誠信卻一而再,再而三地向世人們證明它的價值有多大。也許,誠信只是……“也許”,世界上太多“也許”。了只有實例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟擊鼓放狼煙當做兒戲,戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心,死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎?
誠信乃立根之本此根若一斷,又如何在社會上立足,干一番大事業(yè),為國爭光呢?失信于他人,于人于己都沒有好處,甚至遺臭萬年。但是,誠信乃之人卻流芳百世,萬古長青。
周代的季札,是吳國國君的公子。有一次,季札出使魯國時經過了徐國,于是就去拜會徐君。徐君一見到季札,就被他的氣質涵養(yǎng)所打動,內心感到非常地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動的佩劍,深深地吸引住了。在古時候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相,身上通常都會佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。只有像延陵季子這般氣質的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,卻不好意思表達出來,只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼里,內心暗暗想道:等我辦完事情之后,一定要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時還無法送他。
怎料世事無常,等到季札出使返回的時候,徐君卻已經過世了。季子來到徐君的墓旁,內心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長長的劍,掛在了樹上,心中默默地祝禱著:“您雖然已經走了,我內心那曾有的許諾卻常在。希望您的在天之靈,在向著這棵樹遙遙而望之時,還會記得我佩著這把長長的劍,向你道別的那個時候!彼貙χ贡矶,然后返身離去。
季札的隨從非常疑惑地問他:“徐君已經過世了,您將這把劍懸在這里,又有什么用呢?季子說:雖然他已經走了,但我的內心對他曾經有過承諾。徐君非常地喜歡這把劍,我心里想,回來之后,一定要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義,怎么能夠因為他的過世,而背棄為人應有的信與義,違棄原本的.初衷呢?”這難道不是誠信的燦爛?
春秋時期,諸侯爭霸。各諸侯為了爭奪霸主地位,紛紛參與到爭霸戰(zhàn)爭中。到了戰(zhàn)國初期,比較大的諸侯國只剩七個了,分別是:齊,楚,燕,趙,魏,秦,韓。史稱“戰(zhàn)國七雄”。秦國是七國中最弱的,最被其他諸侯國看不起的。,年僅二十一歲的秦孝公對自己的處境與地位十分著急,為了求得有志之士的幫助,他向天下發(fā)布了求賢令:“有能力出謀劃策使秦國強大的人,我將給他高官與封地!鼻匦⒐那筚t令引來了戰(zhàn)國時期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,與秦孝公長談三次最后說得秦孝公心花怒放連連稱是,兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能,便封他為左庶長,主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能移動者難予50金。有個大膽的人終于移動了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠信不欺。這一立木取信的事實,終于使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓卻沒有一個人反對。這難道不是誠信的魅力起著作用嗎?
古今中外有許許多多的誠信故事,不但如此,古人也很注重培養(yǎng)人的誠信,就連《三字經》中也有語句涉及“誠信”!度纸洝分性唬骸叭,義,禮,智,信,此五常,不容紊!薄熬齽t敬,臣則忠,此十義,人所同!边@難道不體現誠信的重要性嗎?
“君子一言,駟馬難追!边@是自古以來對男子漢的要求,難道在當今社會中,只需要男子漢遵守這一道德準則嗎?不,我們需要的,是全人類的支持,需要全人類的誠信,需要全人類心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開放!
羅佐夫說“人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責,就等于駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費!”這也就是說,說出的話一定要去履行,要做到一諾千金。
誠,是人性的根本;信,是品質之核心;誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花,地位之花,物質之花帶回家養(yǎng)著,供著,不如親自摘下一朵美麗的誠信之花,栽在心底,隨著你的成長,用你一點一滴的誠信汗水來澆灌它,讓它茁壯成長!
與誠信之花在一起,就是與祖國在一起!
誠信議論文 篇4
如今,有很多人會問:“這世上哪還有誠信呀,人還有這種品質嗎?”是呀沒錯,世上還有多少人擁有著誠信呀,幾乎現在的人說的每句話多快成謊言了。
假設,現在在馬路上,一個人的錢包掉了,有多少人會撿起來偷偷藏起來,又有多少人會撿起來會還給失主呢?顯而易見,自己“獨收”的占大部分。但,你不妨換個思路想想,如果,你的錢包掉了,你是希望人家還給你呢還是不還呢?人是自私的,希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒有誠信了嗎。當然,還幸存著。
我就遇到過。那天,我們一家打車去世紀公園。下車后,爸爸摸摸自己的`口袋,發(fā)現手機不見了,就連忙追上去,可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說:“ 哎,那手機里有很多人的聯系電話,丟了很麻煩。”突然,媽媽的手機響了,一看是爸爸的手機打來的,媽媽接了電話,原來是那位出租車司機。司機將手機還給了爸爸,并說這是他應做的。
歷史上關于誠信的事還有很多,比如說:清朝時,蘇州吳縣有個叫蔡林的商人,以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家,沒有留下任何憑證。不久,這位朋友病故了,蔡林就把朋友的兒子叫來,交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資,便說:“沒有這回事,這么多的金子能沒有個字據嗎?再說,家父生前從未對我提及這件事!辈塘致犃,笑了笑說:“字據在我心里,不在紙上,這是因為你父親了解我的緣故,所以他沒告訴你。”
看啊,蔡林為什么沒有采取現在人的做法呢?是因為他心里存著誠信,F在的人其實也能做到這樣。
誠信能給人帶來溫暖,有時很難做到,有時卻很容易做到。有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信,一句簡單的話語就是一份誠信……如果每個人都守住自己的那份誠信,整個世界將會變的無比美好!
誠信議論文 篇5
說起誠信,中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉轉到如今的社會主義核心價值觀,人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠信。
或許你經常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠信”啊,什么“真誠只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實,我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人?墒聦嵕烤故窃鯓拥哪?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信,是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說,你毫無疑問是失約了?膳笥褧f你是一個不誠信的人嗎?結果當然是否定的,朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠信在生活中有了更廣泛的'實踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點江山”,那誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個前提,我們應該怎樣在生活中實踐呢?
第一點,提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人!碑斈銓W會了去尊重別人,誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應他們管好自身,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應他們的事就盡力去做好;再遠一點到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當一個人可以做到誠信以待包含對手在內的所有人,那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會懷著一顆真摯的心。
第二,反思自身也曾經犯過的錯。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的過程中,難免會有磕磕拌拌。誠信,那更應該有對自身的反省。從你曾經的不誠實行為中吸取教訓,勇敢面對,同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。
在我的心中,誠信不但是共同追求的價值觀,也是充滿了人情味的生活藝術。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。
誠信議論文 篇6
孔子曰:“人而無信,不知其可也。”這就是說,人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也都做不成。誠信是中國人的傳統(tǒng)美德之一,是公民的第二個“身份證”。無論是在過去或是現在,誠信對于建設人類文明社會都是極其重要的。
誠信乃處世之根本。我們活于世上,必會有錯,但要勇于承認,才能得到對方的諒解。美國第一任總統(tǒng)華盛頓,在他小時候曾不小心用斧子砍壞了一棵小櫻桃樹。事后父親問他,是不是他砍壞了樹,他勇敢地承認了。他如果當時不承認,那么他也許就會養(yǎng)成說謊的習慣,最后也就不可能成為美國總統(tǒng)了。說謊不是問題,因為說出一個謊,就會用一個甚至多個謊言所彌補,最后謊言終會被揭穿,所以還不如勇敢地承認。
誠信亦立業(yè)之根本。古往今來,什么店都應講一個“信”字,什么行當都應該施信于人!靶帕x兄弟”孫東林,孫水林,他們信守承諾,生死接力,只為將工資發(fā)到農民工手中。在此之前,他們兄弟一直為農民工按時發(fā)工資。在得到哥哥去世的噩耗后,孫水林忍勇將工資繼續(xù)送到農民工手中。他們兄弟是一個榜樣,他們這樣的人著想的人干什么不會成功!反觀現在,許多包工頭私吞工資、攜錢逃跑,或以各種理由拖欠工資的事已不鮮見。這樣的商家,最終只會倒閉、破產。所以,誠信亦立業(yè)之根本。
誠信還是強國之根本。一個國家,連基本的誠信都沒有,而是玩弄手段,混淆黑白,那么只會受到其它國家的排擠。日本,這個在我國東方的`國家,自從近代就開始對我國侵略。它在侵略時的暴行,我們不能忘記;九一八、南京大屠殺、殘害戰(zhàn)俘……它違反了《日內瓦公約》。而在現在,它又篡改歷史,強占領土,已經人神共憤,它再樣下去,必定會受到其它國家的排擠與打擊。
誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心中——生根、發(fā)芽、開花、結果。讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
誠信議論文 篇7
誠信,這關系著一個人的生活、學習、工作……,一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地。
從字面上說,“誠信”就是誠實守信?鬃诱f:“人而無信,不知其可也”。因而,說到“誠信”與否,很多人都認為是道德方面的問題,只是一個人在社會的安身立命之本?墒,在市場經濟社會,道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個人還是一個地方,重視道德,講究誠信,往往可以在經濟上得到豐厚的收益;反之,不但會在道德上遭至譴責,受到法律的嚴懲,更難以在經濟上獲得長久的利益。就誠信的重要性而言,說“誠信是金”應是不為過的。
我聽過這樣一個故事:有一個人,他經過不懈的努力,終于得到了“美貌”、“誠信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對人非常有用的東西。他乘船過江,由于所帶的東西太多,超過了船的承載能力,船馬上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了誠信。當他上了岸,沒有一個人相信他,因為,他沒有了誠信。他感到非常痛苦。
現實中,我也有過失信的經歷。有一次,我和張夢凡借了一本《福爾摩斯探案集》,說好兩天后還他?墒,半個星期過去了,還是沒有還他書。只到有一天,他向我討要,我才還給他。事后我很后悔,下決心再也不失信了,決心做一個誠實守信的好孩子。
今天晚上,我準備去補課。走了一大半路,我才發(fā)現自己忘了拿閱讀書,只好又返回學校去取。路上,遇到了胡春雨,真巧,她也忘了拿閱讀書。于是,我答應幫她也拿上。當我到了教室拿上自己的閱讀書后,便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想,這回我不能失去信用了!當我把書交給胡春雨后,看到她那高興的樣子,我也嘗到了守信的快樂。
人們常說:“誠信是金”?墒,我認為誠信比金錢還要重要。一個人失信,就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢,而是一切!他就會成為一個窮光蛋!
誠信,失去就在一剎那,而得到卻要幾年,其至幾十年。一個公司沒有誠信,就會倒閉;一個人失去誠信,他將一生沒有什么成就。
!誠信是金。千萬不要失去誠信,失去了,就再想得到,只需用兩個字來說“太難!”
誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準則。
誠信是金,它可以觸動人們內心深處最敏感的神經,給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈點一盞心燈期待誠信
冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;烈日炎炎的時候,我們需要一片樹蔭來避暑;暗夜無邊的時候,我們需要一點星光來照明;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來導行,漫漫人海中,我們更需要一盞心燈來指引向前,那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質樸而純潔的'友誼與情懷;期待誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手;期待誠信是買東西忘記帶錢時,老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑;期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單,更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因為我們期待誠信,所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽,市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。
因為誠信,藺相如才會手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞,他深知秦王的陰險與貪婪,但為了那完璧歸趙的諾言,在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
因為誠信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。
同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪,井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。
讓我們燃起心中的明燈期待誠信,讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光,讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥,讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火,讓誠信成為烈日下你頭頂的一片綠蔭。
讓我們樹起理想的風帆期待誠信,讓誠信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個季節(jié);像一朵小小的浪花,飛濺起整個海洋,像一根長長的木棒,撬起整個地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠信,讓誠信成為我們人生的準則,讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動,讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格涂上一層亮色。
點亮一盞心燈,我們共同期待誠信,讓世界因誠信而春意盎然,五彩繽紛
誠信議論文 篇8
現在社會上,諾言越來越受人重視。而在這物欲橫流的國際上,誠篤諾言的力氣好像越來越藐小。作為一代青年,有必要據守誠信的陣地,只有用誠信的美酒來釀制日子,才干活出無悔的人生。
日子如酒,或芳香,或濃郁,或濃郁,由于誠篤,它變得渾厚。
日子如歌,或昂揚,或悲戚,或消沉,由于守信,它變得動聽。
日子如畫,或明媚,或暗淡,或素雅,由于誠信,它變得美麗。
日子如書,書中的字要咱們用誠信仔細去寫,咱們的日子要咱們用誠信去呵護。
咱們都渴求了解,咱們都高呼了解萬歲。咱們都在訴苦這國際上為什么沒有人真實懂我,殊不知,咱們疏忽了一個很大的'問題,了解需求有誠信做后臺。假如一個人總是扯謊,抑或他從未實行過他的許諾,那么他會得到他人的了解嗎?當然不會。沒有真摯的愛情支撐那一片友誼的天空,去耕耘那一抹了解的膏壤,咱們的日子怎么會美麗多彩?
丟掉了誠信就等于丟掉了人道中的閃光點,丟掉了能夠搭筑人與人愛情橋梁的柱石。打碎花瓶勇于供認錯誤的列寧成為俄國革新的巨大領袖;打碎他人玻璃誠篤地供認并確保償還父親補償玻璃錢的里根成了美國巨大的總統(tǒng);海爾由于它的諾言而使產品熱銷全國甚至國際。環(huán)顧鄰居,隨處可見諾言第一的招牌。許多案例咱們不難看出誠信的重要作用。由于誠信,日子中少了詐騙多了了解;由于誠信,日子中多了笑臉少了敵視;由于誠信,日子中多了友善少了漠視。
漫漫人生旅途,需求咱們一步一步走好,沿途采摘成功的漿果或是遭受失落的荊棘都莫忘了誠信。許多年后,當咱們覺得真的達不到了解萬歲的時分,咱們會猛然發(fā)現本來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠信更值得愛惜。
誠信不意味著傻氣,它意味著咱們樂意用一顆真摯的心來對待日子。讓咱們用自己的手,將人生這部大書寫好,讓咱們以誠信作催化劑、作五線譜、做調色板,使咱們日子的酒更醇,歌更好,畫更美。
誠信議論文 篇9
誠信是人類最美麗的外套,披上它能夠擁有世界上最美的東西;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變;誠信像一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。說到這,那件往事不由浮現在我腦海中。
那一次,老師布置背誦《日積月累》的作業(yè)。由于我急著和弟弟玩,就胡亂應付一通。誰知第二天,老師來了個“突然襲擊”小測歇后語,讓我措手不及。同學們有的趕緊拿出語文書來了一個臨時抱佛腳,有的信心滿滿,有的若無其事......我心里忐忑不安,這下慘了!我昨天可沒有認真背啊!可世上沒有后悔藥啊!我只好硬著頭皮答卷了。前幾題都比較簡單,難不住我。做著做著,后面的題目就像一只只攔路虎攔住了我的去路。我絞盡腦汁,可還是不會做。再看看四周,同學們有的奮筆疾書,有的做完了正在認認真真地檢查,還有的還在埋頭苦干......我看了看鬧鐘,還剩十分鐘了。怎么辦?怎么辦?我心急如焚。
這時,一個壞主意浮現在我腦海中。我故意把橡皮擦扔到書包,再假裝要拿橡皮擦時偷看語文書。當我用顫抖的'手準備翻開語文書時,我覺得好像有無數雙眼晴盯著我,做賊心虛的我再次遲疑了。我再看看四周,同學們有的長長吁了口氣,如釋重負;有的眉頭緊皺,顯得焦急煩燥;還有的還在認真檢查。時間剩下最后五分鐘了,到底看不看呢?不看吧,我將與好成績擦肩而過,看吧!這不是自欺欺人嗎?再這最后關頭,我想起媽媽對我說的話:“做人要講誠信,如果你真誠待人,別人也會坦誠相對!毕氲竭@,我打定主意——不看了。我果斷地交了考卷。雖然我考不了滿分,但是我心里卻異常輕松。
這件事讓我明白了誠信是金,沒有了誠信,就等于沒有了一切。讓我們都做個講誠信的人,讓誠信這朵心靈圣潔的鮮花開得更絢麗!
誠信議論文 篇10
誠信,簡言之即誠實守信。
取信于人,乃立身之根;取信于民,為立國之本。失去了這個根本,人將不人,國將不國。
商鞅為秦孝公擬好了變法條令,但擔心百姓不相信官府真的會依法辦事,于是便在秦國國都南門豎立了一根三米長的木柱,告示天下,說:誰能將此木柱移到城北門,獎賞十金。
百姓感到奇怪,不相信會有這么高的賞金。沒有一個人去搬動。商鞅又下令將賞金增為五十金。
終于,有一人將此木搬到北門。商鞅馬上如數給予賞金,以示言而有信。
商鞅取信于民之后,才將變法條令在國內頒布執(zhí)行。
翻開史書,類似如商鞅南門徙木的故事或有關誠信的字眼便撲面而來:“人無誠信,不可立于世”、“與朋相交,言而有信”、曾子殺豬等等不一而足。
做人也好,處世也好,都需要誠信。在今天,誠信更多地體現在經濟生活中。然而,實際情況卻頗有些“掛羊頭買狗肉”之嫌:小孩貪玩回家晚了騙騙媽媽,反而得到了一陣夸獎;經營不善者向銀行貸款,把虧損說成前期投資,換來了巨額資金;制假者為產品換上名牌包裝,堂而皇之成了名牌……凡此種種,人們似乎已經見怪不怪了。
然而,一個人可以第一次被欺騙,但難于第二次被欺騙,決不會第三次被欺騙。因此,不守誠信的人終會失敗,因為他失去了為人處世的根。
狐貍既嫉妒獅子的權力,同時又十分畏懼獅子的'本事。狡猾的狐貍絞盡腦汁終于想到一個對付獅子的辦法。它把獅子領到一口井邊,告訴獅子一個大怪物要向它挑戰(zhàn)。獅子朝井里望了望,果然一個丑陋的大怪物正盯著它。獅子怒吼一聲,撲通一下跳進井里,淹死了。
雖然獅子死了,可狐貍并未得到最高權力,因為其他的動物都清楚獅王的死因,在狐貍準備對它們下手前,就一齊將狐貍咬死了。
誠信是做人之根本。為政者守信,國家才會強盛;為商者守信,生意才會興隆;為工者守信,產品才會合格;為農者守信,生產才能發(fā)展;為師者守信,教育才有希望;為友者守信,友誼才能長久……原來,一切都離不開誠信!
人們說時間就是金錢,我說誠信就是生命!善待誠信,和諧離我們很近;不守誠信,和諧離我們很遠。
誠信議論文 篇11
生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊,或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱,做了錯誤的抉擇。
窗外微風吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰,一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”;如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學”;如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己,那么我決不會放棄“誠信”。
生活在現代的我首先是一個人,一個脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng);而誠信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠”,“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的蘇武,捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷,受貶謫的姚崇,背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動,并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。
有人說選擇了“誠信”,那你放棄什么呢?其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圓滑,多一分心靈的感動與溝通。
設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的.謝方里教授向世人證實了這一點。當他發(fā)現大廈的設計存在漏洞,大廈可能在狂風中被折斷時,他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了,但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語:“我不乞求原諒,只求大廈能盡快加固。”平凡的話語感動了平凡的人,由于謝方里的誠信,他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。
現實生活中有多少人了解“誠信”的真諦,明白“誠信”的重要性呢?他們以別人的臉色為主題,以別人的言談為辭藻,以別人的喜怒來潤色修改,寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
當自己處于人生交叉路口時,仔細地想想人的本質是什么,什么才較為重要,作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己,讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。作文
誠信議論文 篇12
有人說,誠信就是誠實,守信用;有人說,誠信是一個人安身立命之本;有人說,誠信是企業(yè)的無形資產;誠信是一種道德規(guī)范和品質,是中華民族的傳統(tǒng)美德,能夠促進社會文明,國家興旺。我認為誠信是無價的。
韓非子說:“小信成則大信立!闭\者,天之道也,思誠者,人之道也。誠信,是一種內心的清白。誠信,是一種巨大的堅定。誠信,是一種光明磊落。人生在世,貴在誠信。商人的誠信表現在他們的`不欺不詐上;朋友的誠信表現在彼此間的關懷與友愛上;軍人的誠信體現在他們鐵的紀律上;師生的誠信體現在他們之間的坦誠與信賴上。
孔子說:“人而無信,不知其可也!币粋人真誠老實,篤守諾言,無論走到哪里都能贏得信任。相反,如果弄虛作假,口是心非,就會處處碰壁,甚至無法立身處世。國無信則衰,社會成員之間以誠相待,以信為本,能夠增進信任,減少社會矛盾,促進社會和諧。
誠信猶如一輪紅日,映紅了人間;誠信猶如一場綿綿細雨,滋潤著人間;誠信就像皚皚白雪,鋪蓋著人間。人不可有害人之心,更不可無誠信之心。曾子殺豬,信守承諾。他用自己的行動,教育孩子要言二有信,以誠待人。別看他殺了一頭豬,眼前的利益受損,但從教育子女的長遠利益看,大有好處。在孩子面前處處以身作則,可以培養(yǎng)良好的品德。周幽王為寵褒姒,為博取她的一笑,烽火戲諸侯,五年后的大戰(zhàn),周幽王自刎,褒姒被俘虜。因為不講誠信,失去江山社稷,可見誠信無價。
生活中沒有走不完的路,沒有爬不完的山,只要你心懷誠信,你就一定會成為生活的強者。生活美麗,因為誠信遍布于生活。誠信無價,讓我們做一個講誠信,守信用的人吧!
誠信議論文 篇13
古人曾云:“人無信不立,業(yè)無信不興,國無信則衰。”只有擁有誠信,才能夠贏得尊重與信任。
誠信是一個人道德品質的核心,得之,則終身受益,失之,則追悔莫及。西周時期,墮落的周幽王為博褒姒一笑,不惜點燃烽火,戲弄各諸侯王,各路諸侯王火急火燎地趕到都城,時刻待命,卻發(fā)現這只不過是周幽王好美色而不顧江山的騙局,怒氣沖天,憤憤回都。兩三年之后,西夷入侵,大舉進攻周王朝。烽火再燃,卻無人來應。國無信則衰,周幽王最后守不住王城,還丟了性命!吧聿徽,不足以服;言不誠,不足以動!比绻粋人連簡單的“誠”都無法爛熟于心,又何談功成名就呢?
誠信不僅可以對自身的素養(yǎng)進行提升,還能夠增強人與人之間的關系,推動社會風氣的良性發(fā)展。
謝方里教授曾是建設紐約摩天大樓花旗大廈的.設計師,當他發(fā)現大廈的設計存在漏洞,大廈可能在狂風中被摧折時,他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了,但誠信卻離他不過咫尺之遙。他在廣播中發(fā)出了真摯的話語:“我不乞求原諒,只求大廈能盡快加固!逼椒驳脑捳Z感動了平凡的人,由于謝方里的誠信,他的工程師生涯得以延續(xù),牢固性最強的世貿中心最終誕生,眾人的安全也得以保障。業(yè)有信則興,他的言行舉止,為行業(yè),更為社會樹立了榜樣。
誠信,不但可以推動社會良好發(fā)展,還能夠使一個國家繁榮復興。商鞅為了整頓“國無信”的問題,親自制定了“誰將木頭移至南門,獎金五十兩”的規(guī)則。有人懷著試一試的心態(tài),將木頭移至南門。商鞅當即下達詔書,獎給了那位壯漢五十兩。人有信則立,商鞅從此名聲大震,百姓對國家也逐漸信任起來,之后,秦國經濟水平提高,很快便富強起來,隨后的幾年內,將周圍大國頻頻收入囊中,最后統(tǒng)一全國。成事者必誠,人以誠為貴!罢\”作為每個人的內心準則,不但可以使人更好地與人交往,參與社會,還能夠使我們的國家在誠的滋養(yǎng)下,一步步走向繁榮。
古語云:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫過于誠。”讓我們秉承著誠信之心,讓誠信之火世代相傳。
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