- 《阿房宮賦》教案 推薦度:
- 《阿房宮賦》教案 推薦度:
- 《阿房宮賦》教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《阿房宮賦》教案范文錦集七篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,編寫教案是必不可少的,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編收集整理的《阿房宮賦》教案7篇,希望能夠幫助到大家。
《阿房宮賦》教案 篇1
教學(xué)目的
1.領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行,音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。
3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語(yǔ)的用法。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1.明確運(yùn)用想象,夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫為議論蓄勢(shì),議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
秦代時(shí),秦始皇嫌都城咸陽(yáng)人多,原來(lái)的宮廷狹小,就在謂南營(yíng)造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽(yáng),一把火將它燒毀,據(jù)說(shuō)大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題
1.文體
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體,是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁!段男牡颀?jiān)徺x》中說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也!斌w物寫志,是賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
2.背景
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。
三、整體把握
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀,熟悉課文。
3.學(xué)生對(duì)照書下注釋疏通例文,劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段
(一)第1段:
1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出!睂懥税⒎繉m的.背景。
重點(diǎn)詞:
兀:形——?jiǎng),被砍光?/p>
一:名——?jiǎng),統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層:覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢(shì)。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀
直走咸陽(yáng):趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞:
鉤心斗爭(zhēng):古今異義。
蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層:長(zhǎng)橋臥波……不知西東。
寫長(zhǎng)橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞:
未云何龍:云、龍、名——?jiǎng),出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹:虹名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層:歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
寫歌臺(tái)和舞榭。
重點(diǎn)詞:
氣候:環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道,歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段
1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來(lái)歷。
重點(diǎn)詞:
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞:
綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也:曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞:
縵之:長(zhǎng)久地。
而望幸焉:寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞:
鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來(lái)寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
《阿房宮賦》教案 篇2
《阿房宮賦》全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式,駢句散行,錯(cuò)落有致。下面是其公開課教案,歡迎參考。
三維目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、掌握常用文言詞語(yǔ)的含義和用法。
2、 理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
3、 了解賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
過程與方法
1、通過反復(fù)誦讀,了解“賦”的語(yǔ)言特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫作之中,增加習(xí)作的文采。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
2、正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、.結(jié)合寫作背景,梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、積累文言知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
一導(dǎo)入新課
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也!贬槍(duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
二、 相關(guān)常識(shí)簡(jiǎn)介:
1、 作者簡(jiǎn)介:
杜牧(公元803-約852年)唐代詩(shī)人,字牧之,號(hào)樊川居士,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫,杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長(zhǎng)安,歷任左補(bǔ)闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。
阿房宮
據(jù)史書上說(shuō),秦始皇每吞并一個(gè)諸侯國(guó),便令工匠仿照該國(guó)的宮室式樣,再造于咸陽(yáng)。將虜獲的各國(guó)美女、珍寶,納入其內(nèi)。昭示自己“掃六合,混天下”之豐功偉業(yè)。據(jù)《史記》載,秦代宮殿,關(guān)中有三百座,關(guān)外有四百多座。如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年,始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小,和他“功過三皇,德配五帝”的身份大不相配。于是,他在昔日周文王和周武王的都城之間,大興土木,開始興建一座規(guī)?涨敖^后,壯麗無(wú)與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名,有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿“東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗。”《漢書》載阿房宮“東西五里,南北千步”。換算成現(xiàn)代計(jì)量法,阿房宮前殿東西寬690米,南北深115米,占地面積8萬(wàn)平方米,我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教室大約是56平方米,駱老師奮斗了半輩子買的集資房是120平米,我們一整個(gè)學(xué)校才8萬(wàn)平方米,而阿房宮的一個(gè)前殿就有我們一個(gè)學(xué)校那么大,容納萬(wàn)人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址,地基面積竟達(dá)54萬(wàn)平方米,堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經(jīng)的雕欄玉砌,朱粱畫棟,我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風(fēng)采,或是坐時(shí)光機(jī)器去攔下楚霸王那野蠻的一把火,保留下這千千萬(wàn)前人無(wú)數(shù)心血和智慧的結(jié)晶!可惜,如今的我們,也只能透過杜牧的一篇辭賦,來(lái)尋覓其往昔的絕世風(fēng)采了。
三、研習(xí)一、二斷
這篇文章的一開頭就很不平幾,請(qǐng)看:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出!闭媸峭回S辛,如泰山壓頂。四個(gè)三字短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,氣勢(shì)不凡,達(dá)到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字,既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響,語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。
課文是從三個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的:阿房宮建筑之奇(第一段);阿房宮美女之眾(第二段);阿房宮珍寶之多(第二段)。
1、分析第一段
q:作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作
者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
a:分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
2、分析第二段
q:這秦王很會(huì)享受,有如此豪華的別墅,還有很多供奉始皇享樂的mm。這些mm是誰(shuí)?來(lái)自哪里?
a:她們是六國(guó)的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”(注意:王子皇孫指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女)——原來(lái)是貴族,現(xiàn)在成為了秦始皇的一個(gè)妃子。
3、小結(jié):
分析:課文從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!栋⒎繉m之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也。便伏有不愛六國(guó)之意在!
四、研習(xí)三、四段
1.分析第三段,疑難語(yǔ)句串講
q:如何翻譯并理解“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”
a:翻譯——唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的.財(cái)物一點(diǎn)都不放過,用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢?
本句從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒有區(qū)別,都追求幸?鞓、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊!扒貝奂娚,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語(yǔ),總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
2.寫作背景
唐敬宗寶歷元年(825年),這時(shí)的中國(guó),藩鎮(zhèn)割據(jù),擁兵自重,宦官專權(quán),吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,民不聊生。唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛,年少即位,嗜好游獵,追求聲色犬馬。為了一己的享受,他窮奢極欲,大興土木,生活放縱,不理朝政。杜牧針對(duì)這種形勢(shì),極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國(guó)防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想,他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,富民強(qiáng)兵,而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無(wú)度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進(jìn)見”,又“好治宮室,欲營(yíng)別殿,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸,對(duì)于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō):“寶歷(敬宗的年號(hào)——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!
q:在原文中,比較能夠體現(xiàn)作者這一寫作意圖的句子是哪句?
a:“秦人不暇自哀,而后人①哀之。后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。”
——①②④:秦以后唐以前的人;③唐以后的人。
一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火中化為灰燼。秦朝速亡的歷史說(shuō)明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆(“楚人一炬,可憐焦土”),前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?
五、本文的藝術(shù)特點(diǎn)
所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比,言盡意至。本文從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是,無(wú)論描寫還是議論,都采用了大量的鋪排手法,敘事言情,極盡其致,氣勢(shì)奪人,令人耳目一新。描寫中鋪排的例子,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法,但值得稱道的是杜牧沒有像這類書一樣堆砌相同詞語(yǔ),寫得不繁縟冗雜,而是恰到好處。且駢句散行,錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅,通過簡(jiǎn)練地?cái)⑹,生?dòng)地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,形象鮮明而含意深廣!班岛酢币韵,開始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn):其一,議論中有描寫。例如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”一段,不加判斷,只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較,而階級(jí)矛盾的尖銳化已見于言外。其二,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”、“嗟夫”開頭的各小段,都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論、寫景、抒情結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色,也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。如:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”、“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的。
六、本文的中心思想是什么?與《過秦論》、《六國(guó)論》比較,三篇有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營(yíng)建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是,都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是:①賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”的道理。攻取天下,當(dāng)然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當(dāng)敵人對(duì)待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,以后歷代的興亡,都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見。②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論,對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
附板書 《阿房宮賦》
杜牧
課文重點(diǎn)圖解:宮殿→美人→財(cái)寶
↓
托物(基礎(chǔ))
↓
(秦)驕奢亡國(guó)→ ↓ →(唐)勿蹈覆轍
言志(目的)
《阿房宮賦》教案 篇3
【教學(xué)目的】
1.學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法;
2.學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今,敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作特點(diǎn);
3.積累掌握“一”“愛”“取”“畢 ”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法;
4.背誦課文。
【探海導(dǎo)航】
賦是中國(guó)古代一種重要的文體,杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。學(xué)習(xí)時(shí),可參照課文注解和查找資料,先了解本文的寫作背景,加深對(duì)這篇賦諷喻現(xiàn)實(shí)的思想意義的認(rèn)識(shí);通過對(duì)本文賦體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)將這篇“賦”和本單元學(xué)過的其他三篇“古文”作一些比較,掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的鋪陳排比、想象夸張、正反述說(shuō)的特點(diǎn),為熟讀背誦打下基礎(chǔ)。本文在寫作方面還有許多值得注意的地方,如煉字的精當(dāng)、詳略的適宜、比擬的寫法,用韻、不堆砌典故等,要結(jié)合字詞的理解和句法的分析,把握本文的寫作特點(diǎn)。詞語(yǔ)方面要重點(diǎn)辨析一、愛、取、族、霽、杳、妍、焉、而、夫等的意義和用法。認(rèn)真做一做后面的跟蹤試題。
【思路結(jié)構(gòu)】
文章的主旨在于借古諷今。作者要通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐的最高統(tǒng)治者發(fā)出警告。因此,作者一開始先寫阿房宮的雄偉壯觀,極寫阿房宮的非凡氣勢(shì),給讀者留下深刻的印象。接著寫阿房宮里的望皇帝幸臨的美人和棄擲逶迤的珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,下文的議論設(shè)下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫后,再由描寫轉(zhuǎn)為議論,指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國(guó)滅亡的內(nèi)在因果關(guān)系,顯示出作這篇賦文的.本意。最后再以慨嘆作結(jié),總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)生警告。結(jié)構(gòu)圖:
原因 第一段(敘):規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑
第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無(wú)度的生活
結(jié)果 ------第三段(議):失掉民心,迅速滅亡
借鑒 ------ 第四段(議):愛民保國(guó),免踏覆轍
【疑難指津】
本文在描寫和議論中是如何運(yùn)用“賦”的表現(xiàn)手法的?所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比,言盡意致。本文從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是,無(wú)論描寫還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,氣勢(shì)奪人,令人耳目一新。描寫中鋪排的例子,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法,但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語(yǔ),寫得不繁縟冗雜,而是恰到好處。且駢句散行,錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
如何理解本文的議論特色?賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅,簡(jiǎn)練地?cái)⑹觥⑸鷦?dòng)地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,形象鮮明而含意深廣!班岛酢币韵,開始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn):其一,議論中有描寫。例如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”一段,不加判斷,只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較,而階級(jí)矛盾的尖銳化已見于言外。其二,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”,“嗟夫”開頭的各小段,都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論,寫景(廣義的景)、抒情結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色,也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。比如為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)”,“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的。文學(xué)創(chuàng)作中的議論能夠以形象性和抒情性表現(xiàn)出來(lái)還是很見藝術(shù)功底的。
【語(yǔ)言揣摩】
1.六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。
評(píng)析:起勢(shì)雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實(shí)則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆!傲酢睘槭裁磿(huì)“畢”?“四!睘槭裁茨堋耙弧?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,這些問題就會(huì)得到解答!傲酢敝爱叀,其原因就在自身,那么,秦能統(tǒng)一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng);而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內(nèi)容!柏!薄俺觥眱勺郑χ厍рx,而從“!钡健俺觥钡倪^程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來(lái)想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進(jìn);又句句押韻,音節(jié)迅急,有如駿馬下坡,俊快無(wú)比。
運(yùn)用:六國(guó)滅亡了,天下統(tǒng)一了,四川山疏導(dǎo)樹木砍光了,阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”
評(píng)析:本句從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒有區(qū)別,都追求幸?鞓、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊!扒貝奂娚荩艘嗄钇浼摇眱删,“秦”、“人”并提,說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語(yǔ),總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
運(yùn)用:唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過,用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢?
《阿房宮賦》教案 篇4
自讀要求
。保惺苷n文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
文章一、二節(jié)
自讀程序
。保x注釋,了解文章寫作背景。
。玻熳x教材,依據(jù)課下注釋,梳通文意。
。常僮x教材,總體把握文章內(nèi)容,根據(jù)賦的特點(diǎn),找出“體物”與“寫志”部分。
第一步總體把握:全文分為兩部分,即“體物”部分,包括1、2兩段;與“寫志”部分包括3、4兩段。
第二步反復(fù)研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點(diǎn)部分,要求熟讀成誦。
第三步細(xì)致研讀“寫志”部分即3、4兩段,弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關(guān)系。
4.品讀比較。對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成課后練習(xí)題。
第一步杜牧主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)”,進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容和作者用意。
第二步感悟文章的藝術(shù)概括力。
自讀點(diǎn)撥:
一、解題(教材補(bǔ)充注釋1內(nèi)容):
阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗!比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。阿房者,一說(shuō):“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
賦:是古文中介于韻文之間的`一種特殊文體。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來(lái),《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源,《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是:“賦者,鋪者;鋪采 文,體物寫志也”(《文心雕龍·詮賦》。它鋪陳文采,描寫事物,以抒寫情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的方法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來(lái)科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被 視為初期文賦的典范之作。
《阿房宮賦》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
(三)認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
(一)作者寫作本文的背景和目的何在?
分析:《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第一自然段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第二自然段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第三、四自然段)議論分析,指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第三自然段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第四自然段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)!彼麖(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾,珍寶之多。第三自然段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國(guó)衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見,總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
分析:課文從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國(guó)摽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說(shuō):“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國(guó)之人意在。”可見,文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的.是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷袖”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。
《阿房宮賦》教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
。保惺苷n文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。
二、了解時(shí)代背景及、賦
1、阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗!比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。阿房者,一說(shuō):“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記·秦始皇本紀(jì)》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之先例諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
2、賦
何為賦?
這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事,用新奇美麗的辭藻來(lái)描摹事物(體物),抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分
前面有序,說(shuō)明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;
中間是賦的本身;
后面有“亂”或“訊”的部分,對(duì)全篇作小結(jié)。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字建宮背后的巨大背景耗資
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”…“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀,布局。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”)極寫荒淫、奢靡。宮中生活
三層(余下各句)從寫荒淫,揭示搶掠行徑珠寶陳設(shè)
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,的罪行。
橫征暴斂,揮霍無(wú)度
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇,以致眾叛親離。
縱欲紛奢
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。秦皇無(wú)道
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍
三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮:
一是寫阿房宮建筑之奇,
二是寫阿房宮美女之眾
三是寫阿房宮珍寶之宮。
寫建筑
全貌
課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而
細(xì)繪極盡鋪陳夸張?bào)w現(xiàn)了賦體的特色
寫建筑、宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;
寫美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;
寫珍寶,既寫六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。
鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的?
透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分,
作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,
“隔離天日”,狀其樓閣之高;
“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分,
外觀
先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹(精巧工致)
映襯宮宇之宏偉、摟閣之(高大,精巧。繁多)
內(nèi)部歌舞盛況
歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。
“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
4、問題,此處說(shuō)曖后來(lái)又為何說(shuō)冷?
“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!
、儆伞芭憽币稹按汗馊谌凇钡母杏X,由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的.感覺,這是一種“通感”的現(xiàn)象,這樣來(lái)理解是大家同意的。
、谟腥嘶卮鸬谝粋(gè)問題,說(shuō)用“冷袖”,是因?yàn)楣湃顺S谩拔栊洹眮?lái)詠“雪”,或用“雪”來(lái)“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩(shī)句);“據(jù)似飛燕,袖如回雪”(張衡詩(shī)句)。
、畚业目捶ㄊ,前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”,實(shí)際上均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“氣候”,在古代常用來(lái)指“節(jié)令”,或用來(lái)指環(huán)境氣氛(均見《辭!罚_@兩句合起來(lái),意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
、苓是以歌舞盛況寫宮殿宏偉
讀并體會(huì)其中豐富的聯(lián)想和想象
四、詞語(yǔ)、句法,等基礎(chǔ)知識(shí)探討
。保笇(dǎo)自讀課文1、2兩段。
要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是:
第一遍,借助注釋和工具書仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥;
第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;
第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。
關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。
重點(diǎn)詞語(yǔ):
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來(lái)的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來(lái),下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申!盎亍保⑨尀榍。按“回”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。
、賰啥畏謩e從哪一方面描寫阿房宮?
、趦煞矫嬗指鲝哪男┓矫驿侁惪滹?目的是什么?
、蹚乃悸房,這兩段在全文中的作用是什么?
兩段分別寫
宮殿建筑、
所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的,是規(guī)模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財(cái)富,“四!钡娜肆、物力來(lái)興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。
宮內(nèi)生活,
主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來(lái)源之眾廣,生活之空虛,命運(yùn)之悲慘,來(lái)反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎(chǔ),它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。
關(guān)于這兩段的押韻情況。
先提示兩點(diǎn):
、倩旧习瓷厦鎯啥蝺(nèi)的層次(即提綱所列要求要點(diǎn))押韻,其所以不完全按層次用韻,是因?yàn)檫須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況;
、谒庙嵞_依據(jù)的是中古音韻,不是明、清以來(lái)的音韻,和現(xiàn)代語(yǔ)音更有區(qū)別;押韻的方法也和律、絕句詩(shī)不同,不是一韻到底,而是中途轉(zhuǎn)韻。
具體用韻情況如下:
第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽(yáng)、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。
第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營(yíng)、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢(shì)。
、艿冢捕沃小懊餍菬蔁伞钡人木湓捰昧四男┬揶o手法?這樣寫的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。
。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:
第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;
第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ),文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國(guó),源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語(yǔ)出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。
“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”!鞍А保@、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。
關(guān)于這兩段的押韻情況:
第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語(yǔ)”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。
第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現(xiàn)在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時(shí)又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來(lái)收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語(yǔ)句既具駢文的鏗鏘音調(diào),又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上,不但用語(yǔ)凝練,而且靈活,綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感,用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力,反復(fù)誦讀,就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。
。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:
第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;
第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥:
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ),文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國(guó),源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語(yǔ)出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢保櫮。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。
“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。
明確:第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨,導(dǎo)致農(nóng)民起義,阿房宮毀滅;
第4段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn),諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。
。ǎ玻﹥啥蔚谋憩F(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?
明確:第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);
第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說(shuō)得越精要,越能引人思索、慨嘆。
(3)第2段是怎樣緊承上兩段的?句法和表現(xiàn)手法有何異同?
明確:第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段,同前兩段一樣,也運(yùn)用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。
(4)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說(shuō),讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
3.指導(dǎo)通讀全文,歸納、拓展。
關(guān)于思想內(nèi)容。
提問:本文的中心思想是什么?與《六國(guó)論》比較,有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營(yíng)建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。二篇的
共同點(diǎn),都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。
不同點(diǎn):
②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論,對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。
、邸栋⒎繉m賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
《阿房宮賦》教案 篇7
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的美譽(yù)。賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事物。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說(shuō):“賦者,鋪也,鋪采?文 , 體物寫志也!币虼,它對(duì)于事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結(jié)尾部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷刺之意!绑w物”最終的目的是為了“寫志”!栋⒎繉m賦》一二兩節(jié)屬于“體物”,三四兩節(jié)屬于“寫志”。先讓學(xué)生了解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)(“志”),再去欣賞“體物”部分,更能使學(xué)生深刻理解“體物”的重要意義,從而掌握賦的特點(diǎn)。
另外,如果按照傳統(tǒng)教法先介紹寫作背景再研究課文,學(xué)生可能不會(huì)留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關(guān)語(yǔ)句而順勢(shì)拋出寫作背景,效果就好得多了。
由于本文的文體特征,誦讀也應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的重要手段之一。要教給學(xué)生一些記憶的方法,培養(yǎng)他們背誦的能力。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解賦的特點(diǎn)。理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用
2.認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫作目的。
3.學(xué)習(xí)本文描寫和議論的作用和關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.本文“體物”和“寫志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。
2.借古諷今的寫作目的。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解作者借古諷今的寫作目的。
一、導(dǎo)入
上一篇課文我們學(xué)習(xí)的是《六國(guó)論》。蘇洵在《六國(guó)論》中提出:六國(guó)滅亡的原因是賄賂秦國(guó)。六國(guó)滅亡了,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝,但這個(gè)強(qiáng)大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運(yùn)。秦朝滅亡的原因又是什么呢?(學(xué)生討論)
同學(xué)們從不同的角度對(duì)這一問題發(fā)表了自己的看法。其實(shí)晚唐詩(shī)人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達(dá)了他本人的看法。今天我們就一起學(xué)習(xí)《阿房宮賦》。
二、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
三、杜牧認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?(學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上迅速瀏覽課文回答問題)
明確:族秦者,秦也,非天下也。
四、杜牧的這個(gè)結(jié)論從何而來(lái)?課文哪些部分對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了議論?是如何議論的?
研習(xí)三、四小節(jié)。教師范讀,學(xué)生齊讀,逐句翻譯并理解文意。
分析:
以兩個(gè)反問句引發(fā)議論,從人之常情著筆,揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個(gè)“多于”,秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對(duì)比,語(yǔ)氣強(qiáng)烈。結(jié)論顯而易見:秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的根本原因。
如果說(shuō)第三段是就秦論秦,第四段則擴(kuò)展到治國(guó)方針的議論。 “滅六國(guó)者,六國(guó)也”,“族秦者,秦也”!笆埂弊志涞募僭O(shè)進(jìn)一步闡發(fā)立國(guó)之本:統(tǒng)治者要愛護(hù)百姓,千萬(wàn)不能驕奢淫逸。
五、如何理解“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話在文中的重要作用?
明確:最后的警告如警鐘長(zhǎng)鳴,對(duì)治國(guó)者有啟發(fā)和警示作用。
介紹寫作背景:
杜牧所處的時(shí)代,政治腐敗,階級(jí)矛盾異常尖銳,藩鎮(zhèn)跋扈,吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì),希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵,極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國(guó)防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元 825 年),杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!苯韫胖S今是寫這篇文章的根本目的。
這類文章一般都不會(huì)為了寫史實(shí)而寫史實(shí),都有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?偨Y(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以被察當(dāng)今為政的得失。上一篇文章《六國(guó)論》也是借議論六國(guó)滅亡的原因來(lái)批評(píng)北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點(diǎn)共同進(jìn)行探討。
六、課后背誦三、四兩小節(jié)。
第二課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1 .了解“體物”與“寫志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。
2 .背誦一、二兩小節(jié)。
一、既然作者已經(jīng)將自己要表達(dá)的觀點(diǎn)論述清楚了,前兩節(jié)是否有些多余呢?如果不多余又有什么作用?
研習(xí)一、二兩小節(jié)。
這一部分主要通過誦讀法來(lái)了解“賦”體鋪陳的特點(diǎn),不需要逐字逐句翻譯。
先聽錄音,再請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生有感情地朗讀,最后齊聲朗讀。
1 .思考: 從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的?
明確:從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。
2 .思考: 這樣描寫對(duì)后文表達(dá)中心有什么作用?
明確:透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
二、介紹“賦”體鋪陳的特點(diǎn),并介紹“體物”與“寫志”之間的關(guān)系。
賦的特點(diǎn)是 “ 鋪采攡文,體物寫志 ” (《文心雕龍 #8226; 詮賦》)。 “ 鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻,極力渲染夸張,這是其形式上的特點(diǎn), “ 體物寫志 ” 就是詠物說(shuō)理,即通過對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來(lái)表現(xiàn)作者的思想意圖,這是其內(nèi)容上的特點(diǎn)。前者是手段,后者是目的。因此,盡管賦很講究詞的巧麗,但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。 “ 寫志 ” 是立賦的根本。
本文前兩節(jié)不拘于具體的' “ 現(xiàn)實(shí)和真實(shí) ” ,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫,更能充分體現(xiàn)秦朝滅亡的原因。
三、背誦一、二兩小節(jié)。
明確:師生合作理出第一小節(jié)的寫作思路,再試著背誦。
第一小節(jié)寫作思路:頭兩句寫出了秦王朝統(tǒng)一天下的氣概,接下來(lái)的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻! 這是概括全貌的寫法,讀者會(huì)從這六句中,想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫了樓閣、廊檐,描寫地細(xì)致入微;虛寫了長(zhǎng)橋、復(fù)道,想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。
第二小節(jié)由學(xué)生獨(dú)自整理寫作思路并完成背誦任務(wù)。
四、問題探究
1、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說(shuō),讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
2、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆?
分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅?賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也……使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦”?梢姡鶉(guó)滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財(cái)富之代稱),來(lái)自六國(guó);六國(guó)之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對(duì)百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國(guó)之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
【《阿房宮賦》教案】相關(guān)文章:
《阿房宮賦》教案10-24
阿房宮賦教案03-04
阿房宮賦的教案01-24
《阿房宮賦》教案優(yōu)秀12-06
《阿房宮賦》教案【集合】08-07
《阿房宮賦》精品教案02-24
杜牧《阿房宮賦》教學(xué)教案04-18
阿房宮賦的教案14篇01-24
阿房宮賦的教案15篇03-04
實(shí)用的《阿房宮賦》教案3篇08-17