神圣的土地教學(xué)反思10篇
作為一名到崗不久的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的神圣的土地教學(xué)反思，歡迎大家分享。
神圣的土地教學(xué)反思1
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，強化學(xué)生積極參與、認真探索的主體意識,對所學(xué)課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴展”的實效。我十分喜愛我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式能夠達到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù)，因此我在設(shè)計課的時候嘗試運用這種教學(xué)模式展開設(shè)計。
成功之處，讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分，學(xué)生齊讀課文第二段，師深情朗讀課文第二段，帶著深深的眷戀讀—帶著難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，印第安人對土地的眷戀和熱愛�！叭绻覀兎艞夁@片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。”這句體現(xiàn)文章主旨的句子在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，強烈的表達了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內(nèi)心的情感我采用了不同層次的朗讀。請帶著深深的無奈讀——-請帶著難過的心情讀------請帶著依依不舍的心情讀-------請帶著這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過同層次地讀，在讀中學(xué)生不感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛，引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力，進一步開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)了閱讀和朗誦的興趣。在課文的`第二大部分采用師生接讀的方法，讀貫穿課堂始終，達到了以讀導(dǎo)學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。
不足之處：
1、由于自己的教育機智不夠，解決課堂上臨時出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運用了擬人、比喻等手法，增強了文章的感染力。反復(fù)吟詠，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。如果重新設(shè)計這節(jié)課：我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點句子和重點段的學(xué)習(xí)和朗讀之后，順勢總結(jié)寫法。
2、在難點的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實際情況，課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實際談理解和感受。
總之，在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。
神圣的土地教學(xué)反思2
這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文，堪稱有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)�！睘橹黝}的教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達能力，在讀中受到情感的`熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計，化繁為簡，長文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護環(huán)境，愛護自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時間太少了，朗讀的時間也較少，特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實例來說明對大地所造成的災(zāi)難帶來對人類的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對環(huán)保的認識。
神圣的土地教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的`所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
這節(jié)課，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強了對文本的理解。
神圣的土地教學(xué)反思4
這篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。依據(jù)作者行文思路布置教學(xué)設(shè)計思路，并緊扣主題抓重點段展開教學(xué)。首先，從課題入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣潔的土地，我們也可以稱其為，圣地。然后簡介西雅圖，梳理文章的的'脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點段突破教學(xué)重、難點。以“為什么西雅圖要這樣強烈要求白人記�。哼@片土地是神圣的？”在學(xué)生尋找答案時適時引導(dǎo)抓住第四段展開重點的學(xué)習(xí)，體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱目捶�，學(xué)生學(xué)得興趣盎然。
神圣的土地教學(xué)反思5
上完課后，我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。
在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：
通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的'新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。
神圣的土地教學(xué)反思6
《這片土地是神圣的》生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生透過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點一是理解含義深刻的語言；二是透過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了完成教學(xué)目標(biāo)，我進行了如下設(shè)計：
一、課前準(zhǔn)備
1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過查找資料、透過身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來形容土地？”讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過讀書、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動植物；最后，強調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護它。）
3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，畫出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對人類的貢獻，想想沒有了河、沒有了水，人類怎樣生活；結(jié)合生活實際談?wù)効諝鈱θ祟惖挠绊懀瑳]有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。動物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動物，還是人類與動物是休戚相關(guān)的？動物的災(zāi)難怎樣會成為人類的災(zāi)難？
三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的.相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生進行對地球上一切資源進行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛每寸土地......“大地不屬于人類，而人類屬于大地的�！弊屛覀円积R來捍衛(wèi)我們的神圣土地！
透過情感與事實的結(jié)合進行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動，到達了本節(jié)課教學(xué)的目的。
神圣的土地教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，進行小組討論，讓學(xué)生研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的'語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。
這堂課上，我讓學(xué)生通過多種方式朗讀，讓孩子感悟，情感一步一步地得到了升華。但是，感覺在某些細節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
神圣的土地教學(xué)反思8
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。
1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關(guān)系。
（1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時，我重點引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個問題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
�。�4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！薄按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱?感受，最后通過朗讀來提升學(xué)生的認識。
3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，借助生活事例和經(jīng)驗來理解課文。
遺憾：朗讀時間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
神圣的土地教學(xué)反思9
這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后，很有感受。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點：一是學(xué)習(xí)運用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實際”的方法理解含義深刻的`語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。她們上的都是第一課時，在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始，就讓學(xué)生欣賞圖片，然后設(shè)計了一個填空練習(xí)：“的土地”讓學(xué)生口頭填空：平時大家是怎樣形容土地的？然后，揭示課題，理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。神圣一般用來形容國家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。）之后，介紹背景，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用“神圣”來形容這片土地？二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的；接著是西雅圖酋長對白人的強烈要求，告訴人們要善待土地，保護好河水、空氣、動植物；最后強調(diào)，大地是人類的母親，要保護好她。四是研讀課文第一部分，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時，讓學(xué)生說“神圣”，找出神圣的句子。
在導(dǎo)入課文和初讀課文時各位教師都做得比較好，但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時我們都到找不到好的方法，學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂，都是在教師的解說下進行，現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體，而……我現(xiàn)在也是在教四年級，平時我也在試著找方法，但效果并不算好。在找不到好方法時我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀，讀后小組交流，但花的時間比較多。像這種長又深奧的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀，然后在交流，因為要想讓每個學(xué)生把全文弄懂可能花四個課時也完成不了任務(wù)。
神圣的土地教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進去。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的'土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
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