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古詩《墨梅》說課稿范文
在生活、工作和學習中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的古詩《墨梅》說課稿范文，歡迎大家分享。
教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。
2、學會“硯”字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3、感受古詩的意境，體會作者表達的思想感情。受到自然美和藝術美的熏陶。
4、積累關于梅的詩句，感受古人對梅的情結。
教學重點：理解古詩的詞語，并說說詩句意思。
教學難點：感受古詩意境，體會作者貞節(jié)自守的感情。
教學過程：
一、會讀詩
1、 (幻燈出示課題，播放音樂《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來學習一首古詩《墨梅》。
2、作者王冕，簡介作者。(幻燈)
3、一讀:自由讀詩,反復讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。
指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”
二讀：光把詩的字音讀準還遠遠不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來，讀出味道來。再指名讀，注意速度。
三讀：師生合作讀，前四個字你們讀，后三個字我讀。味道出來了。再換讀。
老師讀題目，作者，生讀全詩。
二、讀懂詩
1、要想讀得更原汁原味，還要讀懂詩的意思。同學們邊讀邊琢磨，看看每個詞每句話的意思都懂嗎，遇到自己不懂的詞語和別人交流。然后試著把每句的意思連起來說一說，2、質疑：有沒有什么不懂的?
3、理解“墨梅”：(出示幻燈)梅花有紅色、粉色、白色等顏色，墨梅指的是只用黑色水墨畫成的梅。王冕愛梅，且擅長畫梅，素有“畫梅圣手之稱”，我們一起來欣賞他晚年的巔峰之作——《墨梅圖》
(介紹題畫詩。)這是一首題畫詩，題畫詩，就是在中國畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫面的意境。從而形成詩中有畫，畫中有詩。我們比較熟悉的蘇軾的詩《惠崇<春江晚景>》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時)就是一首題畫詩，只不過這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?
讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書法家王羲之常常在池邊練習書法,有臨池學書,池水盡黑的典故,這里借用這個典故而成“洗硯池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有濃妝艷抹，沒有鮮艷的色彩)“痕”進一步突出了梅花的墨色淡雅到極點，簡直若有若無，使人對其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。
讀三四句，說意思。“清氣”“乾坤”
說全詩的意思。
5、把自己的理解送回詩里，再詩讀，是不是詩味更濃了?
三、悟梅魂
1、墨梅給你留下了什么印象?詩人抓住了墨梅的哪些特點來寫的?你能找到詩中的關鍵詞句嗎?
板書：墨痕——淡(清雅素淡)清氣——滿
2、(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個個清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說：“王冕，你不去畫嬌艷的荷花，只畫這素淡的梅花，哪里還會有人喜歡你，還會喜歡你的畫呀!”于是王冕就給這畫題上了詩，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫粉色白色紅色的梅花?)
3、為什么不畫得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來看一看。
(1)拓展寫“色”的詩：蘇軾詩《紅梅》：梅花的內心是適應寒冷的，不愿隨春天到來而展示自己的美態(tài)，但是那像酒后泛起的紅暈無來由地表露在少女的面容上。美不美?
再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫,墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來取悅別人，她只想讓——清新的香氣充盈在天地之間)
(2)與墨痕的淡相對的，是清氣的——(滿)
拓展寫“香”的詩：愛梅的詩人多，贊梅花之香的詩人也有不少。
零落成泥碾作塵，只有香如故�！懹巍恫匪阕印ぴ伱贰�(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來——當花瓣離開花朵，暗香殘留。
(只不過暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
——林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時，園中的梅花卻依次開放，由少到多，由疏到密，最后獨占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當夜幕降臨，月灑青輝，晚風襲來，梅香四溢，滿園芬芳。)
遙知不是雪，為有暗香來。
——王安石《梅花》
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
——王冕《白梅》(忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。)
(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩句：堅強品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)
為什么不兩全其美?
(色——外表，氣——內在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨愛梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來畫梅，目的是為了突出——香氣，清香。
4、感受“人”
同學們，王冕一生寫了無數(shù)詠梅的詩，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨特的淡雅和清香。
出示：“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清”這是后人對王冕的評價，你能說說王冕是個怎樣的人嗎?
現(xiàn)實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由于王冕的畫畫得特別的好。當?shù)氐目h官和一個有權勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最后，當縣官親自下鄉(xiāng)見他時，他聽到消息后趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。讀到這里，現(xiàn)在你眼中的“清氣”，還僅僅是梅花的香氣嗎?(流、留比較：后者留存、留下，前者流動、流溢)王冕僅僅是在寫梅花嗎?
(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來夸獎梅花的顏色艷麗，暗指名譽、錢財、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。)
因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。這種借助事物表達感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩嗎?(石灰吟、竹石)
5、小結：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們再讀讀這首詩，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏嚴寒，冰肌玉骨，人們喜愛它的形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來，有許多關于梅花的詩�，F(xiàn)在我們來追溯一下梅文化。梅花在中國文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開始的，當時有所謂的“詠梅兩千卷”。當然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩中，以梅為題的詩作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅嘆國恨
古往今來，國家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。
前兩句寫東風把戰(zhàn)場上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時代的繁華都市，晚唐詩人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的詩句。但現(xiàn)在國家已經(jīng)滅亡，江南當年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭所帶來的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。
劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對江南的懷念和對南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本詩,陸游
(三)以梅寄閑情
(四)借梅訴鄉(xiāng)情
現(xiàn)代的的詩作有毛澤東的<卜算子.詠梅>,陳毅的<紅梅>,還有有關梅花的歌曲<紅梅贊>
五、作業(yè)
1、課外自學《竹石》
2、自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報。
《墨梅》教學反思
《墨梅》是一首題畫詩、詩人贊美墨梅不需要別人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實際上借梅自喻、表達了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。教學中如何引導學生品詞析句、賞詩中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會詩人托物言志的寫作手法呢?教學中、我設計個三個教學環(huán)節(jié)、引導學生在多角度的誦讀中進行不同層次的品味。
一、認識梅花。教學從學生的生活經(jīng)驗開始、與學生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅韌的第一印象。
二、了解詠梅詩句。課外的資料搜集與課內學習相結合是我這堂課的一個主要特點。我在課前讓學生搜集各種與梅花有關的資料。由于有了上學期的基礎、學生也基本掌握了搜集資料的要點、搜集到的資料內容豐富。這也給進一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學完這首詩以后最想達到的目的之一。
四、小結全詩、銘記“國魂”。根據(jù)板書進行小結、使學生對文本加深印象、巧用梅花“國魂”的美譽、將梅花堅韌的形象深深地烙在學生的心里。
上完這首《墨梅》、我對本節(jié)課的教學進行反思、最大的感觸是自己對文本的解讀還很膚淺。
一、當有學生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問題時、我的引導顯得粗略、模糊。教學過后才通過資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學書、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個“洗硯池”、無從考究、但可以明確詩人與晉代書法家王羲之同姓、故說“我家”。如此精彩有趣的典故、若當時能在課堂上呈現(xiàn)給學生、教學便會更充實一些、厚實一些。
二、自己對題畫詩的了解還不夠、沒有抓住題畫詩的特點來為教學服務。教學時如果能借助“畫與詩的結合”來理解詩意、特別在帶領學生品讀理解“朵朵花開淡墨痕”這句詩時、若能不失時機地讓學生回到畫中去、由畫即詩、教學效果肯定也會上一臺階。
三、在突破“詩人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學難點時、僅僅只是為學生呈現(xiàn)一個簡單的故事、預想從故事中就能體現(xiàn)詩人品質的方式顯得太膚淺。其實、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長明類下苦讀、終于學得滿腹經(jīng)綸、并且能詩善畫、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結權貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒有涉及到詩人如此坎坷的生平、錯過了很好的利用教學資源的機會。
教學確實是一門遺憾的藝術、整節(jié)課還有許多缺失。但通過執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學生充分理解文本、使教學更為有效。
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