【精華】語(yǔ)文說(shuō)課稿集合八篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、教材分析
《擬行路難》選自《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元�！吨袊�(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)高二語(yǔ)文選修教材，這本書(shū)著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩(shī)歌散文，進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩(shī)文的積累，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。
第一單元為古代詩(shī)歌鑒賞，按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。
賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨，另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測(cè)作者的寫(xiě)作本意，去體會(huì)作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩(shī)歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來(lái)理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的，密不可分的。
在賞析示例部分，安排的詩(shī)歌是《長(zhǎng)恨歌》，由于篇幅較長(zhǎng)，難度較大，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說(shuō)是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來(lái)解讀詩(shī)歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩(shī)歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。
二、教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》《20xx年湖北省高考語(yǔ)文大綱》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。
�。ㄒ唬� 《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。
�。ǘ� 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）要求：
1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩(shī)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的`習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；
2、借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)；
3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌、散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
�。ㄈ� 《20xx年湖北省高考語(yǔ)文大綱》要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
三者可歸納為十個(gè)字：學(xué)生 語(yǔ)言 形象 技巧 情感 。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩(shī)歌語(yǔ)言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩(shī)人情感這些角度來(lái)鑒賞詩(shī)歌。
�。ㄋ模� 高二（14）班學(xué)情分析：
1、在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，（14）班學(xué)生已有一定的詩(shī)歌積累，具備一定的詩(shī)歌鑒賞方法；
2、（14）班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實(shí)詞少，完整地理解詩(shī)歌大意尚存在問(wèn)題，對(duì)文本的分析能力還需加強(qiáng)；
3、（14）班是理科班，邏輯能力很強(qiáng)，形象能力稍差，語(yǔ)言表達(dá)能力和文字書(shū)寫(xiě)的文采性需要加強(qiáng)；
基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析，我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：
1、知識(shí)與能力：
�。�1） 了解鮑照的生平及作品；
（2） 理解詩(shī)歌大意，背誦全詩(shī)；
�。�3） 分析詩(shī)句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源；
�。�4） 賞析比興手法的運(yùn)用；
（5） 分析詩(shī)人形象。
2、過(guò)程與方法：
（1） 從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開(kāi)師生合作，有感情地朗讀詩(shī)歌；
�。�2） 從“以意逆志”角度分析詩(shī)人內(nèi)心的愁?lèi)炌ㄟ^(guò)外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)；
�。�3） 從“知人論世”角度分析詩(shī)人悲憤苦悶的根源。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值：
�。�1） 把握詩(shī)歌情感，體會(huì)詩(shī)人懷才不遇，壯志難酬的憤懣；
�。�2） 激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人懷才不遇的同情和對(duì)其才華橫溢的敬仰。
其中，教學(xué)重點(diǎn)為：
�。�1）把握詩(shī)歌主旨，掌握詩(shī)歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩(shī)歌；
�。�2）分析“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源；
�。�3）詩(shī)人形象分析。
教學(xué)難點(diǎn)為：
（1）學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法；
�。�2）比興手法的理解。
三、 教法學(xué)法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、誦讀法。誦讀是古代詩(shī)歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，為詩(shī)歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、問(wèn)題法。問(wèn)題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用，還能激發(fā)學(xué)生思考的樂(lè)趣和好奇，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念，它既強(qiáng)調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性，它既是一種教法，又是一種學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中，我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩(shī)歌，弄清詩(shī)歌大意，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；在詩(shī)歌朗誦過(guò)程中，先由學(xué)生代表嘗試讀，再由學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀效果，教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)角度，最后由教師總結(jié)閱讀技巧，整個(gè)過(guò)程強(qiáng)調(diào)生生合作，師生合作。在探究詩(shī)人“愁”的根源時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景和詩(shī)人生平深入探討詩(shī)人“懷才不遇”的具體性和社會(huì)根源。
總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作，教師與學(xué)生的合作，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓教師成為課堂的引路人，充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。
四、 教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：以杜甫和李白對(duì)鮑照的贊美導(dǎo)入，從感性上給學(xué)生樹(shù)立鮑照的高大形象，讓學(xué)生敬仰、欽佩詩(shī)人，為后面分析詩(shī)人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人內(nèi)心愁?lèi)灥睦斫夂蛯?duì)其懷才不遇的深切同情。
�。ǘ┰�(shī)題解讀與預(yù)習(xí)答疑：樂(lè)府詩(shī)�！靶袊@復(fù)坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。
（三）誦讀詩(shī)歌（重點(diǎn)）
學(xué)生集體自由讀mdash；教師提要求：情感，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)。
學(xué)生代表嘗試讀mdash；學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師引導(dǎo)，生生合作，師生合作，完成情感、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。
教師配樂(lè)示范讀mdash；教師示范，帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。
學(xué)生代表示范讀mdash；檢查模仿效果，學(xué)生示范。
學(xué)生集體齊讀mdash；進(jìn)步把握情感，揣摩語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。
（四）分析情感：
1、承接朗讀的情感，提問(wèn)學(xué)生：詩(shī)歌中那個(gè)詞直接表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的悲憤苦悶？從而引出詩(shī)眼“愁”？
2、接著提問(wèn)：詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢？教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，歸納出通過(guò)外部的動(dòng)作行為來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的愁?lèi)灥膶?xiě)法，引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的動(dòng)詞。
3、學(xué)生分四個(gè)小組用四字短語(yǔ)概括這些動(dòng)詞所在的詩(shī)句，師生合作，通過(guò)比較辨別，得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩(shī)人“愁”的層次感。
以上問(wèn)題，既培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌把握詩(shī)歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩(shī)歌語(yǔ)言的能力，強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩(shī)歌。
4、提問(wèn)：詩(shī)人“愁”的原因是什么？ 引出從“知人論世”角度鑒賞詩(shī)歌。
5、提問(wèn)：詩(shī)人對(duì)造成自己不幸人生的根源有沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)？有。
6、從哪里可以看出來(lái)呢？學(xué)生容易答出“命”，很難答到第一二句。教師引導(dǎo)：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。
7、提問(wèn)：第一二句明明是寫(xiě)的水呀？怎么會(huì)是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導(dǎo)：此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”，教師補(bǔ)充“起興”，綜合起來(lái)即“比興”。
8、教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)人對(duì)“命”的態(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。
9、教師小結(jié)：全詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人的愁緒在不斷流動(dòng)，不斷加深，當(dāng)詩(shī)人情不能自已時(shí)，他發(fā)出了生命中的最強(qiáng)有力的吶喊：“心非木石豈無(wú)感？”可最終，也只能吞聲躑躅，不敢言愁。在“愁”的背后是詩(shī)人對(duì)不公平的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)自己懷才不遇，壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩(shī)歌，我想，在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。
10、詩(shī)人形象分析：讓大家在紙上寫(xiě)，教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來(lái)展開(kāi)。教師朗讀習(xí)作，然后點(diǎn)評(píng)。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，讓學(xué)生充分展示自己的才華，完成了分析詩(shī)人形象的教學(xué)目標(biāo)。
11、背誦詩(shī)歌：個(gè)人背mdash；分組背mdash；集體背
12、作業(yè)：搜集“愁”的詩(shī)句。
七、教學(xué)板書(shū)
板書(shū)分為正板和副板。正板的設(shè)計(jì)圍繞兩個(gè)字：“愁”“命”。“愁”分為：瀉水興愁 行嘆坐愁 酌酒消愁 悲歌斷愁 吞聲咽愁�！懊狈譃椋褐� 認(rèn)命 抗命 認(rèn)命。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《夜鶯之歌》是北師大版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元中的一篇精讀課文。這一單元的主題是“戰(zhàn)爭(zhēng)”，依次安排了從古到今，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的文章，從而讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了一個(gè)全面的了解。這篇文章記敘的是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，一個(gè)被稱作“小夜鶯”的孩子，把一支德國(guó)軍隊(duì)引進(jìn)游擊隊(duì)的包圍圈，使游擊隊(duì)全殲德寇，表現(xiàn)了小夜鶯機(jī)智勇敢的品質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
本文的“夜鶯”是作者傾注感情刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，是通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格。
夜鶯的歌聲是貫穿全文的一條線索。
二、說(shuō)學(xué)情：
能通過(guò)閱讀擁有自己的體驗(yàn)和感受，學(xué)會(huì)閱讀的方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本學(xué)段學(xué)生的要求。六年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)基本掌握了借助閱讀，與文本產(chǎn)生共鳴的能力。本文主要是通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格，因此，課堂上充分利用文本，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀，悟，加深理解，升華感情。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
結(jié)合本單元主題、教材選編的意圖和本班學(xué)生實(shí)際情況，特?cái)M定本課的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)與技能：
�。�1）、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
�。�2）、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)和重點(diǎn)句子的能力。
（3）、引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句，理解課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：
�。�1）、通過(guò)多種形式的讀完成人物對(duì)話，深入體會(huì)“小夜鶯”機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立起小夜鶯美好的形象。
�。�2）、通過(guò)讀劃相關(guān)語(yǔ)句，把握人物性格，更深入地理解課文內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智勇敢的品質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)的情感
其中抓住人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句理解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)“小夜鶯”機(jī)智勇敢的品質(zhì)是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，而體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情則是教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法、學(xué)法：
《新課標(biāo)》明確指出：語(yǔ)文的閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶�，F(xiàn)代教育理論也強(qiáng)調(diào)，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。因此在教學(xué)中我除了采用“以讀促知、以讀促解、以讀促悟”法和討論法之外，還有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，小組合作，交流展示等。做到“授人以漁，讓其終身受益無(wú)窮。”
五、說(shuō)教學(xué)流程：
根據(jù)本課教材特點(diǎn)及制定的目標(biāo)要求，在教學(xué)中我安排了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入（二）明確任務(wù)（三）交流研討、讀中感悟（四）升華情感、讀寫(xiě)結(jié)合（五）總結(jié)全文、思想教育。
�。ㄒ唬� 復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)
根據(jù)新課標(biāo)中讓學(xué)生整體感知的原則，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題“通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都知道了什么？”這樣，學(xué)生在回顧的過(guò)程中，對(duì)文章就有了一個(gè)整體把握，同時(shí)把此文中作者傾注感情刻畫(huà)的這個(gè)主要人物“夜鶯”自然引出，為下文做好鋪墊。
（二） 明確任務(wù)
默讀課文，用不同的線段符號(hào)分別劃出描寫(xiě)夜鶯外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，悟一悟，作上批注。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是為了讓學(xué)生心有目標(biāo)，學(xué)有方向，動(dòng)筆有方。
養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。
�。ㄈ� 交流研討，讀中感悟
高年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)能夠預(yù)習(xí)，在前一天的晚上，我就布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生讀課文，找句子、作批注。
課上，明確任務(wù)后，先讓學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)情況作以快速、簡(jiǎn)單地整理，接著在小組內(nèi)進(jìn)行交流、補(bǔ)充、完善。這樣的設(shè)計(jì)，一方面讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，尤其是學(xué)困生；另一方面讓學(xué)生學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，整理完善自己的見(jiàn)解；還有一方面，就是在有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，傾聽(tīng)能力。
在全體交流時(shí)，我遵循“讀句子——談感悟——有感情地朗讀”這樣的步驟進(jìn)行，以讀貫穿始終，仍然重視對(duì)學(xué)生朗讀、學(xué)法的指導(dǎo)。
例如：學(xué)生找出描寫(xiě)語(yǔ)言的句子—— “人哪？戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，這里就沒(méi)有人了�！焙⒆硬换挪幻Φ鼗卮�，“剛剛開(kāi)火，村子就著火了，大家喊著‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’，就都跑了�！�
這時(shí)，我先讓學(xué)生談自己的初步感悟，學(xué)生在談時(shí)，一般都會(huì)很籠統(tǒng)地說(shuō)，“我體會(huì)到夜鶯的機(jī)智勇敢”這時(shí)，我就自然引導(dǎo)：“能否具體談?wù)�？”這樣學(xué)生就能抓住對(duì)“野獸”的理解談小夜鶯對(duì)敵人巧妙的怒罵。這一句追問(wèn)，聽(tīng)似平常自然，但卻在無(wú)形中滲透了抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解和體會(huì)句子的內(nèi)涵的學(xué)法指導(dǎo)，然后，我引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地讀，“如果你是小夜鶯的話，你會(huì)用什么樣的語(yǔ)氣回答敵人呢？”在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生自然而然就能有感情地讀好這段話。這樣引導(dǎo)，既使學(xué)生掌握了閱讀的技巧，讀書(shū)的方法，又培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力，真正達(dá)到教是為了不教的目的。
在這一環(huán)節(jié)中，還注意訓(xùn)練讓學(xué)生品字析詞，做到由字、詞悟句意。如：教學(xué)“孩子有時(shí)候?qū)W夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的樹(shù)枝，或者彎下腰去拾球果，或者用腳把球果踢起來(lái)。他好像把跟在身邊的敵人完全忘了�！边@一句時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“甩、拾、踢”這幾個(gè)動(dòng)作詞感悟到小夜鶯是刻意裝出來(lái)，有意麻痹敵人，目的讓敵人毫無(wú)顧慮得跟他走，體會(huì)夜鶯的聰明、機(jī)智。
為了突破本節(jié)課的教學(xué)重、難點(diǎn)，我充分利用課件，再現(xiàn)夜鶯坐在河岸邊、戰(zhàn)前和戰(zhàn)后村落的對(duì)比及小夜鶯帶領(lǐng)德國(guó)兵穿越小樹(shù)林的情境，使學(xué)生隨情入境。
我還適時(shí)插入拓展型的.小練習(xí)，如：小夜鶯用他的歌聲巧妙的傳遞了情報(bào)，當(dāng)小夜鶯順利地把敵人帶進(jìn)游擊隊(duì)的埋伏圈時(shí)，想象此時(shí)小夜鶯會(huì)想些什么，做些什么？這樣，既讓語(yǔ)文課堂充滿趣味性，又讓課后作業(yè)當(dāng)堂完成。
在學(xué)生對(duì)文章已有了一個(gè)整體把握之后，我又拋出這個(gè)問(wèn)題“課文為什么以‘夜鶯之歌’為題？”讓學(xué)生對(duì)全文再有一個(gè)縱向的深入了解。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒(méi)有教師繁瑣的分析講解，只有學(xué)生探究性的閱讀、個(gè)性化的閱讀、創(chuàng)造性的閱讀。
（四）升華情感，讀寫(xiě)結(jié)合
“讀進(jìn)來(lái)，想開(kāi)去”是閱讀教學(xué)的又一個(gè)要求，因而在這一環(huán)節(jié)的小練筆設(shè)計(jì)中，我就遵循這一點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生走入文本，對(duì)小夜鶯在戰(zhàn)斗中不可估量的作用及他的機(jī)智勇敢和愛(ài)國(guó)之情敬佩不已之時(shí)，我自然引出小練筆，讓學(xué)生想開(kāi)去。
“俗話說(shuō)“自古英雄出少年”，在我們這個(gè)具有五千年歷史的泱泱大國(guó)，少年英雄的故事也是層出不窮，學(xué)了這篇課文后，你想起了哪些小英雄？請(qǐng)?zhí)暨x你喜歡的一名小英雄，簡(jiǎn)要地寫(xiě)出他的事跡，向大家介紹一下。”
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)全文，思想教育。
小夜鶯用歌聲引誘敵人，用歌聲傳遞情報(bào)，夜鶯的歌聲是貫穿全文的一條主線。這篇文章歌頌的就是像小夜鶯一樣在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中作出貢獻(xiàn)的英雄們。
我想小夜鶯機(jī)智、勇敢的品質(zhì)和濃濃愛(ài)國(guó)之情一定深深地感染了在座的每位同學(xué)，那么處在和平年代的我們又該怎樣表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)之情呢？這樣自然就滲透愛(ài)國(guó)教育。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)設(shè)計(jì)方面，我力求簡(jiǎn)單明了，只把體現(xiàn)夜鶯的精神品質(zhì)的詞語(yǔ)板書(shū)出來(lái)
整個(gè)板書(shū)的寓意是：正是熱愛(ài)祖國(guó)的信念讓活潑可愛(ài)的小夜鶯能夠機(jī)智、勇敢地和敵人周旋，從而巧送情報(bào)、全殲敵人。
附板書(shū)：
活潑、可愛(ài)
小夜鶯 機(jī)智、勇敢
熱愛(ài)祖國(guó)
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材。
《司馬光》是省編義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)中的課文。這是一篇看圖學(xué)文的課文，寫(xiě)的是司馬光和幾個(gè)小朋友在花園里玩，一個(gè)小朋友不小心掉進(jìn)盛滿水的缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒(méi)有慌，他急中生智，舉起石頭砸破水缸救出小朋友。通過(guò)對(duì)這個(gè)故事的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生遇事不慌，沉著勇敢，并學(xué)習(xí)司馬光這種逆向思維的方法——?jiǎng)e人想的是趕緊離開(kāi)缸，而司馬光想的是缸里的水離開(kāi)人。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合一年級(jí)學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，給第二課時(shí)制定了以下教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。
二、說(shuō)目標(biāo)
1、通過(guò)看圖理解花園里的環(huán)境及司馬光砸缸的過(guò)程，知道司馬光是一個(gè)聰明、勇敢的孩子。
2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。
教材中司馬光砸缸救人本身就是一個(gè)創(chuàng)造，為了充分發(fā)揮教材的示范作用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，使學(xué)生主體得到發(fā)展，結(jié)尾處設(shè)計(jì)了發(fā)散思維的訓(xùn)練。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：讓學(xué)生理解花園里的環(huán)境和司馬光砸缸救人的詞句，知道司馬光是一個(gè)遇事不慌，聰明勇敢的孩子是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)司馬光這種逆向思維方法是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法。
1、教法。
采用看圖法、質(zhì)疑法、討論法，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性，體現(xiàn)以學(xué)生為主的人文情懷。
2、學(xué)法。
授之以魚(yú)，不如授之以漁。以質(zhì)疑為主線，運(yùn)用討論反饋法，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑——討論以及反饋解疑——想象，培養(yǎng)學(xué)生在求異中求佳的思維方法。
四、說(shuō)教學(xué)。
1、從課件中質(zhì)疑。
興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，課件的出示可以吸引學(xué)生的注意力，有利于進(jìn)入課堂情景。
�。�1）從課件中你都觀察到了什么？
學(xué)生看到一口大缸被砸破，水嘩嘩地流出來(lái)，一個(gè)孩子正往外爬，圖中間的孩子正伸手去扶那個(gè)孩子，其他人瞪大眼睛張大嘴巴，一臉驚慌的樣子。
（2）你有哪些不明白的地方？
提出的問(wèn)題可能有：
1爬出來(lái)的孩子是怎樣掉近缸里的？當(dāng)時(shí)的情況怎樣？
2是誰(shuí)救的他，他是怎樣救的？
學(xué)生所提問(wèn)題正是目標(biāo)1要完成的任務(wù)，通過(guò)看圖了解當(dāng)時(shí)的情況，帶著好奇心和求知欲讀書(shū)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)解決這些問(wèn)題。
2、通過(guò)自讀、討論，突破重點(diǎn)解疑。
�。�1）在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，圍繞兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生自讀1—3自然段，解決第一個(gè)問(wèn)題。帶著問(wèn)題讀課文，可以培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的讀書(shū)習(xí)慣，提高教學(xué)效率。
借助課件弄清花園里假山下大水缸的位置，以及是怎樣的一口缸。
�。�2）讀文后討論，孩子是“不小心”沒(méi)留神掉進(jìn)缸里的，啟發(fā)學(xué)生想象，掉進(jìn)缸里的小朋友會(huì)怎樣？通過(guò)討論得出當(dāng)時(shí)情況緊急。
�。�3）再讀課文4—6自然段，解疑第二個(gè)問(wèn)題。以自學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作的精神。
1經(jīng)過(guò)自讀，學(xué)生了解到別的小朋友都慌了不知怎么辦？從“有的……有的……哭、叫、喊、跑、找”這些詞，小組討論他們這些人當(dāng)時(shí)是怎樣想的？
得出結(jié)論：讓別人來(lái)幫忙，我這么小，沒(méi)有辦法，有的嚇哭了，不知該怎么辦，束手無(wú)策，而司馬光是怎樣做的？
為了從小培養(yǎng)學(xué)生的`自學(xué)能力，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
2再次讀課文，獨(dú)立思考當(dāng)時(shí)司馬光怎么想的？怎么做的？是怎樣的一個(gè)孩子？
經(jīng)過(guò)反饋得出當(dāng)時(shí)司馬光想如何盡快讓水離開(kāi)孩子。做法：拿起石頭使勁砸缸，幾下子就把缸砸破了。水流出來(lái)，小朋友得救了。從司馬光的做法可以看出他是個(gè)敢想敢干、機(jī)智勇敢、遇事不慌的孩子。
3、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
�。�1）為了培養(yǎng)學(xué)生多向思維方法，結(jié)尾設(shè)計(jì)了一個(gè)情景，“假如你當(dāng)時(shí)是那些小朋友中的一員，你會(huì)怎么做？把故事推向了高潮，有利于學(xué)生想象能力的發(fā)揮。
�。�2）學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，得出以下結(jié)果：
有人認(rèn)為可以既不打破缸又可以救出人是最好的辦法。如團(tuán)結(jié)起來(lái)把缸推倒；用桶往外舀水；這些小朋友都跳到缸里，因?yàn)楦桌锏乃怯邢薜模涣鞒鰜?lái)。小朋友就得救了，缸也保住了；用網(wǎng)子撈……
�。�3）同學(xué)們說(shuō)的這些方法再與司馬光的辦法比較，發(fā)現(xiàn)只有司馬光的辦法能既快又保險(xiǎn)地救出孩子。所以在求異中求佳，同時(shí)肯定同學(xué)們的想法。
五、說(shuō)板書(shū)。
板書(shū)條理清楚，一目了然，展現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容，有助于訓(xùn)練學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
司馬光砸缸
司馬光 拿 砸 缸 得救
聰明 勇敢
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
各位評(píng)委、老師：
大家好！
我叫周小春，來(lái)自孝感市孝南區(qū)董永中學(xué)。
我說(shuō)課的題目是：《羅布泊，消逝的仙湖》，選自人民教育出版社八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分向各位評(píng)委、老師進(jìn)行說(shuō)課。
教材分析
１、教材的地位及課文特點(diǎn)：
本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂──出來(lái)》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。２１世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí)，因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，寫(xiě)了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護(hù)好人類(lèi)共同的家園。
在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：
一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；
二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。
在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn)：
一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；
二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
２、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)的確立：
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，“要注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系�！苯Y(jié)合本單元特點(diǎn)，我把本課學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
知識(shí)目標(biāo)：
了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
能力目標(biāo)：
提高學(xué)生的讀、說(shuō)和查閱資料的能力。
情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
重點(diǎn)放在探究文本，品味語(yǔ)言，感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂患意識(shí)。
難點(diǎn)是探究羅布泊消逝的深層原因，從中總結(jié)教訓(xùn)。
�。场W(xué)情分析：
本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念，他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
說(shuō)教法
依據(jù)新課程理念，為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文，教師應(yīng)為學(xué)生個(gè)性化的學(xué)創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)：
１、情景創(chuàng)設(shè)法：
搜集大量的圖片，既有仙湖美景，也有荒漠慘像，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
２、朗讀法：
每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有通過(guò)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。通過(guò)朗讀，想象昔日羅布泊的美麗，感受作者字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
�。�、討論法：
利用質(zhì)疑，組織討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧，自主學(xué)習(xí)，合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。
學(xué)法指導(dǎo)
葉圣陶老先生提出：“凡為教者必期于達(dá)到不教”，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面共同發(fā)展，學(xué)法具體
如下：
１、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：
讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。
�。病⒗首x法：
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中領(lǐng)會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
�。�、討論法：
引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
4、查閱資料：
個(gè)性化閱讀，重視學(xué)生閱讀量的要求，鼓勵(lì)并要求學(xué)生廣泛閱讀以豐富語(yǔ)文積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
有這樣一句公益廣告：
珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚。
有這樣一首印第安歌謠：
只有當(dāng)最后一棵樹(shù)被刨
最后一條河中毒
最后一條魚(yú)被捕
你們才發(fā)覺(jué)
錢(qián)財(cái)不能吃
出示課題。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，快速融入到文本的主旨中來(lái)。
二、解題
課文題目給我們提供了哪些信息？
明確：羅布泊，曾經(jīng)是美麗的仙湖，如今消逝了。
學(xué)生根據(jù)課題提出問(wèn)題，快速閱讀，解決問(wèn)題。
因?yàn)閭�(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人�！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事”，任何人不能包辦代替。
三、整體感知
�。薄⒘_布泊為什么被稱為“仙湖”？學(xué)生進(jìn)行文本閱讀。
出示“仙湖”課件。
請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
２、教師過(guò)渡：
昔日的羅布泊是一個(gè)水鄉(xiāng)，那里水平如鏡，花草繁茂，是各種鳥(niǎo)兒棲息的天堂，牧民們?cè)谶@片肥美的土地上養(yǎng)活了成群的牛羊。我們仿佛聽(tīng)到林邊牧民在放歌，就連那牛羊仿佛也在歌唱，我們記憶中的羅布泊是一個(gè)美麗的仙湖�？涩F(xiàn)實(shí)中的羅布泊呢？
學(xué)生明確：沙漠。
出示“沙漠”課件。
提出問(wèn)題，思考：這仙湖為什么會(huì)消逝？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：河流改道、人口激增、盲目取水。
目的.是通過(guò)課件從視覺(jué)角度打開(kāi)學(xué)生想象空間，了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，形成強(qiáng)烈反差，歸納變化的原因，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、合作探究
過(guò)渡：仙湖消逝了。
追問(wèn)：造成羅布泊消逝的深層次原因是什么？
理解“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只顧上游利益，不顧下游利益；只顧本地區(qū)利益，不顧整體利益；只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，腦中沒(méi)有環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。這一問(wèn)題有一定的難度。
探究是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種行為方式，其心理基礎(chǔ)是人的好奇心和求知欲，正所謂學(xué)起于思，思源于疑，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神。
五、品味語(yǔ)言
�。�、過(guò)渡：“仙湖”消逝了，那號(hào)稱“生而不死一千年，死而不倒千年，倒而不朽一千年”的胡楊呀，在忍受了２０余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”，那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手。我們似乎還聽(tīng)到了胡楊的訴說(shuō)。
出示課件：胡楊。如果你是胡楊，你想說(shuō)些什么？
因?yàn)閭�(gè)性化的閱讀，主張有創(chuàng)意的閱讀，這種設(shè)計(jì)主要為了激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并能發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。
�。�、自由閱讀課文，畫(huà)出文中你認(rèn)為精彩的句子。點(diǎn)評(píng)其好在哪里？
自由、自為、自愿是個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性體現(xiàn)。
此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。
六、拓展遷移
聽(tīng)了胡楊的訴說(shuō)，我們痛惜，我們難過(guò)。這時(shí)我及時(shí)小結(jié)課文，進(jìn)一步明確主旨�？墒峭瑯拥谋瘎∵�在上演。
�。校梗登嗪：庹f(shuō)（略），點(diǎn)擊出示：青海湖圖片。
Ｐ９５月牙泉解說(shuō)（略），點(diǎn)擊出示：月牙泉圖片。
教師講解：看著這些畫(huà)面，聽(tīng)到這些數(shù)字，怎能不叫人痛心疾首？在這廣袤的地球上，又何止青海湖、月牙泉面臨如此的遭遇？聯(lián)系生活，談?wù)勀闼赖年P(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞的事例，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
有人說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)結(jié)合在一起，同時(shí)提高學(xué)生的表達(dá)能力。
七、布置作業(yè)
以環(huán)保志愿者的身份寫(xiě)一篇倡議書(shū)，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，停止破壞生態(tài)平衡，盡力拯救已被破壞的環(huán)境，防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。
本作業(yè)設(shè)計(jì)從環(huán)保的角度出發(fā)，譴責(zé)人類(lèi)的盲目行為，樹(shù)立學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
八、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清！
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
說(shuō)教材：
課文《爺爺?shù)奶J笛》是蘇教版十一冊(cè)中的一篇閱讀課文。主要寫(xiě)了一個(gè)叫強(qiáng)強(qiáng)的小男孩到爺爺?shù)男￠l屋度過(guò)了一個(gè)狂風(fēng)大浪之夜，后來(lái)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的故事，讓我們體會(huì)到“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”的道理。高潮部分是的7-10自然段，也就是大風(fēng)大浪的夜晚以及強(qiáng)強(qiáng)在大風(fēng)大浪的夜晚的焦急與恐懼的描寫(xiě)，結(jié)局部分是的11-13自然段，也就是理解“海邊的孩子，不沾點(diǎn)海水就長(zhǎng)不大”這句話。以“笛聲”貫穿全篇，其中爺爺在文中起著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)言文字清新優(yōu)美，情節(jié)起伏跌宕，耐人尋味，引人深思。
一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會(huì)6個(gè)生字。
能力目標(biāo)：感情地朗讀課文，背誦七至十三自然段。
情感目標(biāo)：理解“海邊的孩子，不沾點(diǎn)海水就長(zhǎng)不結(jié)實(shí)”蘊(yùn)涵的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物心理的句子．
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解＂海邊的孩子，不沾點(diǎn)海水就長(zhǎng)不大”蘊(yùn)涵的道理。
四、教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體
說(shuō)教法、學(xué)法
一、簡(jiǎn)約的情境創(chuàng)設(shè)融化情感
現(xiàn)代化的教學(xué)手段力求簡(jiǎn)潔、清新，利用圖畫(huà)、音樂(lè)來(lái)再現(xiàn)、渲染環(huán)境，創(chuàng)設(shè)情境，融化情感，。特級(jí)教師于永正說(shuō)過(guò)：“有情有趣是教學(xué)�！痹谡麄�(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生欣賞風(fēng)平浪靜的大海，體會(huì)五月海邊的迷人風(fēng)光；學(xué)習(xí)暴風(fēng)夜的描寫(xiě)時(shí)，讓學(xué)生邊看波濤洶涌的大海，邊側(cè)耳傾聽(tīng)風(fēng)聲、潮聲，讓學(xué)生如臨其境，激發(fā)學(xué)生活躍的思維，喚醒學(xué)生真摯的感情。這樣，學(xué)生的情感才會(huì)如涓涓細(xì)流，涌出心田。
二、個(gè)性化的朗讀品味人性
本文爺爺這一角色在文中至關(guān)重要，強(qiáng)強(qiáng)呼喊“爺爺，爺爺。”這句話在不同的語(yǔ)言環(huán)境里出現(xiàn)了兩次，因而引導(dǎo)學(xué)生喊出自己的理解、感受，可以以喊激情，以喊促悟，以情助喊，情景交融。并且引導(dǎo)學(xué)生從不同角度讀出五月大海的風(fēng)和日麗、夜晚大海的狂怒以及強(qiáng)強(qiáng)害怕的句子，促使學(xué)生在讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)的過(guò)程中，得到情感體驗(yàn)，受到思想啟迪，感悟 “海邊的孩子，不沾點(diǎn)海水就長(zhǎng)不結(jié)實(shí)”的深刻內(nèi)涵
三、豐富的想象發(fā)展認(rèn)知
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)也往往是多元的.。” 課題《爺爺?shù)奶J笛》是文眼，又是全文的主線索。為此，我緊扣課題，圍繞“爺爺?shù)牡崖暯o強(qiáng)強(qiáng)帶來(lái)了什么”展開(kāi)教學(xué) ，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，馳騁想象的空間，寫(xiě)下所思所想，引導(dǎo)學(xué)生從吸收到傾吐，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)知。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
這一課時(shí)主要讓學(xué)生理清的脈絡(luò)，知道爺爺?shù)奶J笛在文里出現(xiàn)了三次，分別出現(xiàn)在強(qiáng)強(qiáng)的想像里、五月的大海邊、狂風(fēng)怒潮的夜晚。并且學(xué)習(xí)第一次蘆笛的出現(xiàn)也就是的第一自然段，了解強(qiáng)強(qiáng)想象中大海的美妙，第一次想像笛聲的婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)。
教學(xué)過(guò)程（第二課時(shí)）
一、回味，憶出美
a) 在強(qiáng)強(qiáng)的想象里大海是怎樣的呢？
b) 爺爺?shù)牡崖暿窃鯓拥模恳x第一自然段
�。◤�(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體回味。讓學(xué)生承接上節(jié)課，溫習(xí)回憶自己的感情，再現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)想象中大海的美韻和爺爺?shù)崖暤耐褶D(zhuǎn)，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)文本的興趣）
二、入境，讀出美
1、 這是笛聲的第二次出現(xiàn)，出現(xiàn)在五月的大海邊。引導(dǎo)學(xué)生欣賞碧海藍(lán)天的美妙畫(huà)面之后，讓學(xué)生自學(xué)2-6，思考，這是個(gè)怎樣的五月，找出句子，指導(dǎo)學(xué)生美美地讀這一句話，讀出大海的風(fēng)平浪靜、大海的溫馨
2、 引導(dǎo)學(xué)生第二次想像：在風(fēng)和日麗的日子里，這笛聲又是怎樣的？這笛聲又給強(qiáng)強(qiáng)怎樣的感受？要求學(xué)生寫(xiě)下自己的所思所想
�。ā跋胂蟊戎R(shí)更重要。”“努力挖掘課程資源，合理利用課程資源”這是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出的。這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，學(xué)著用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，既為學(xué)生的創(chuàng)作插上了翅膀，又為學(xué)生享受快樂(lè)語(yǔ)文、快樂(lè)生活創(chuàng)設(shè)了情境，個(gè)性得到了張揚(yáng)。）
三、感悟，讀出情
1、這一過(guò)程是教學(xué)的重點(diǎn)，主要讓學(xué)生感受夜晚的狂風(fēng)怒潮和強(qiáng)強(qiáng)害怕的心理，讀出大海的狂、強(qiáng)強(qiáng)的怕。要求學(xué)生自由讀7-10自然段，想想：這是一個(gè)怎樣的黑夜，找出有關(guān)的句子
2、重點(diǎn)指導(dǎo)讀這樣一句話，為了讀好這句話，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生欣賞狂風(fēng)怒潮的大海，一邊欣賞，一邊提問(wèn)，
3、看到怎樣的大海？那聲音怎樣？
4、再讓學(xué)生配樂(lè)朗讀讀出發(fā)怒中的大海、發(fā)狂的海風(fēng)？（配樂(lè)）
�。ㄓ迷佻F(xiàn)情境，使學(xué)生置身于狂風(fēng)怒潮中，不僅有助于渲染環(huán)境，而且有助于學(xué)生理解內(nèi)容，更為學(xué)生的情感朗讀起了推波助瀾的作用。）
5、緊接著，要求說(shuō)說(shuō)這時(shí)候的強(qiáng)強(qiáng)怎么了，一個(gè)子怕，要求學(xué)生從文中找出有關(guān)強(qiáng)強(qiáng)怕的句子，重點(diǎn)指導(dǎo)兩句話？
a) 強(qiáng)強(qiáng)對(duì)爺爺呼喊，引導(dǎo)學(xué)生第一次練習(xí)呼喊，喊出狂風(fēng)怒潮的夜晚強(qiáng)強(qiáng)的緊張、焦急、害怕。及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生和白天的強(qiáng)強(qiáng)進(jìn)行對(duì)比，分角色表演第六節(jié)的內(nèi)容，演出白天強(qiáng)強(qiáng)的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信，爺爺?shù)暮吞@
（鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度喊出自己的理解，演出不同的角色，把文字、情感通過(guò)學(xué)生的有聲語(yǔ)言及體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，目的是讓學(xué)生體驗(yàn)強(qiáng)強(qiáng)由勇敢變得膽怯的心理過(guò)程，也為學(xué)生理解主題“只有鍛煉才能健康成長(zhǎng)“埋下了伏筆）
b）理解強(qiáng)強(qiáng)“焦急”的心情，認(rèn)識(shí)一個(gè)終于職守的爺爺
四、探究，讀出味
這一過(guò)程是教學(xué)的難點(diǎn)，也是爺爺蘆笛的最后一次出現(xiàn)，這時(shí)候的強(qiáng)強(qiáng)又變地勇敢起來(lái)，再次引導(dǎo)學(xué)生第二次練習(xí)呼喊， “爺爺！爺爺！”，喊出狂風(fēng)怒潮的夜晚強(qiáng)強(qiáng)重新變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的心聲。及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生最后一次想象，爺爺?shù)奶J笛是怎樣的呢，又給強(qiáng)強(qiáng)怎樣的感受呢？（這一環(huán)節(jié)把學(xué)生的情感推入高潮，學(xué)生已悄然走進(jìn)了強(qiáng)強(qiáng)的心靈審處，達(dá)到人文合一的境界，）
這時(shí)候抓住機(jī)會(huì)出示的難點(diǎn)句，引導(dǎo)學(xué)生談自己的理解，自己的感受，學(xué)生定會(huì)有感而發(fā)，暢所欲言，同時(shí)促進(jìn)了語(yǔ)言材料的內(nèi)化，學(xué)生情感得到了升華，）
教者在引用名言、歌詞，古詩(shī)句進(jìn)一步揭示的中心，使蘊(yùn)涵的道理深深扎根在學(xué)生幼小的心靈深處，伴隨他們風(fēng)雨人生，讓他們走得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)
多么可敬可親的爺爺，多么難以忘懷的爺爺，想不想有這樣的一個(gè)爺爺呢，想不想再一次呼喚這樣的爺爺呢，最后引導(dǎo)學(xué)生再依次全體包含深情地呼喚爺爺
（最后一個(gè)環(huán)節(jié)“以聲傳情”，這是朗讀的最高境界。爺爺?shù)奶J笛給了強(qiáng)強(qiáng)勇氣、力量，給了強(qiáng)強(qiáng)很多很多，最后引導(dǎo)學(xué)生聲聲呼喚，把學(xué)生的情感再次推向了高潮�？芍^余音裊裊，感人肺腑，震撼心靈，爺爺這一偉大的靈魂將在孩子的心靈深處刻下深深的烙�。�
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
養(yǎng)花說(shuō)課稿。
一.說(shuō)設(shè)計(jì)理念
這是老舍先生的一篇散文，質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言，向我們道出了養(yǎng)花的種種樂(lè)趣。透過(guò)文字感悟作者的生活之道及老舍先生的品格是領(lǐng)會(huì)文字內(nèi)涵的要詣。本文誒饒“樂(lè)趣”組材，喜、憂、笑、淚、花、果、聲、色，疏疏朗朗的'布局，也如花一樣值得我們欣賞。
二.說(shuō)教材：
本課表達(dá)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和養(yǎng)花的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)本文，要了解課文寫(xiě)了哪些事情，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
三.說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課的生字新詞;
2. 能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落;
3. 情感目標(biāo)：體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂(lè)趣，從而感受生活的美好。
四. 說(shuō)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. 理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂(lè)趣;
2. 學(xué)習(xí)作者敘事具體、清楚的表達(dá)方法。
五.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一) 導(dǎo)入：
初讀了課文，我們了解了課文的大體內(nèi)容。這節(jié)課，你們還想知道什么?
(二) 尋找樂(lè)趣：
讀讀課文，想想老舍先生為什么要養(yǎng)花，他從養(yǎng)花中體會(huì)到了哪些樂(lè)趣。把不懂的地方記下來(lái)，與老師、同學(xué)討論。
1. 討論重點(diǎn)句，“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動(dòng)，由長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)……”
(1)作者從養(yǎng)花中體會(huì)到了怎樣的樂(lè)趣，你能找出來(lái)嗎?動(dòng)筆標(biāo)出來(lái)。
(2)全班齊讀;誰(shuí)想讀給大家聽(tīng)，請(qǐng)你來(lái)讀。
(3)看來(lái)養(yǎng)花還真不是一件隨隨便便就能做好的事，老舍先生竟然從中體會(huì)到那么多樂(lè)趣。這回，我們也來(lái)當(dāng)一名養(yǎng)花人，與作者共同體會(huì)養(yǎng)花的樂(lè)趣。
(三)體會(huì)樂(lè)趣
請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文，想一想作者是怎樣樂(lè)趣寫(xiě)具體的。找出有關(guān)的句子和組內(nèi)的同學(xué)交流。
1、抓住“只要……就……、照管、有益身心、勝于吃藥”等重點(diǎn)詞、句，體會(huì)“情趣之樂(lè)”。
2、“有花有果，有香有色”的成果之樂(lè)，你體會(huì)到了嗎?
送牛奶的同志進(jìn)門(mén)就夸好香，秉燭賞曇花，增給友人自己養(yǎng)的花……使作者心里感到喜歡，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
我們也來(lái)分享其中的樂(lè)趣你可以把自己主人，也可以把自己當(dāng)客人，想想這樂(lè)趣有什么不同。
3、作者說(shuō)自己有腿病，卻甘愿為養(yǎng)花“腰酸腿疼，熱汗直流”，還說(shuō)這樣“有意思”，不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”你從中體會(huì)到了什么?
(四) 深化樂(lè)趣
有感情地朗讀課文，想一想自己學(xué)到了什么。鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度談自己的收獲。
(五)創(chuàng)造樂(lè)趣
生活中的樂(lè)趣無(wú)處不在，誰(shuí)能簡(jiǎn)要地談一下?
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
教材分析：
這是一篇寓言故事，講的是一位少年以樹(shù)上的螳螂欲捕蟬，卻不知被身后的黃雀即將啄食的故事，勸誡吳王一心想得到眼前的利益，顧不到身后的隱患是危險(xiǎn)的。全文分“準(zhǔn)備攻打楚國(guó)→少年巧妙勸說(shuō)→打消攻打念頭”三部分，結(jié)構(gòu)緊湊、前后照應(yīng)、生動(dòng)有趣、寓意深刻。
學(xué)情分析：
對(duì)寓言這一體裁，學(xué)生并不陌生。但學(xué)生往往只注意故事的情節(jié)，不善于思考蘊(yùn)含的道理。因此，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生抓住揭示寓意的語(yǔ)句，圍繞具體形象的故事，理清“蟬、螳螂、黃雀、少年”間的關(guān)系，探究“眼前的利益”和“隱伏的禍患”，從而深刻理解文章內(nèi)容，領(lǐng)悟告訴人們的道理。
設(shè)計(jì)理念：
在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，一是突出了探究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生提出問(wèn)題，解決問(wèn)題；二是體現(xiàn)了合作式學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)故事的復(fù)述、表演等，都以同桌或小小組的形式進(jìn)行；三是倡導(dǎo)了個(gè)性化學(xué)習(xí)，允許學(xué)生選擇自己喜歡的方式，學(xué)習(xí)、表現(xiàn)課文。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師不作繁瑣的分析，力求成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、合作者和激勵(lì)者。 教學(xué)目標(biāo)：
1、情意目標(biāo)：明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理，懂得勸說(shuō)別人應(yīng)講究方式方法。
2、認(rèn)知目標(biāo)：理解“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒(méi)有顧到自己身后正隱伏著禍患”，明白吳王打消攻打楚國(guó)念頭的原因。
3、能力目標(biāo)：有感情朗讀課文，會(huì)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，能選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)課文內(nèi)容、表達(dá)對(duì)課文的.理解。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒(méi)有顧到自己身后正隱伏著禍患”，既是文章的重點(diǎn)，也是文章的難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家知道課文主要講了什么內(nèi)容？
二、學(xué)習(xí)課文
1、初步感知，復(fù)述故事。
①少年講了件有意思的什么事呢？請(qǐng)大家邊聽(tīng)邊看邊想，能不能也講講這個(gè)故事，最好有所創(chuàng)新。（學(xué)生聽(tīng)故事錄音、看多媒體演示。） ②同桌講講這一故事。指名講這一故事，組織評(píng)議。
2、理清關(guān)系，領(lǐng)悟道理。
�、偕倌晖ㄟ^(guò)這一挺有意思的事，要告訴吳王什么道理呢？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲋苯诱f(shuō)明的一句話。
�、冢ǔ鍪尽跋s、螳螂、黃雀……禍患呢！”）指名讀。圍繞這句話，有什么問(wèn)題要提？
�、鬯鼈儭把矍暗睦妗狈謩e是什么？“隱伏著的禍患”又分別是什么呢？先結(jié)合課文，根據(jù)表格提示自學(xué)，再分小小組交流討論。 眼前的利益 隱伏的禍患
蟬
螳螂
黃雀
�、苤该涣鳎ㄟ呎f(shuō)邊操作演示多媒體）。
�、荨跋s、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益”，它們可能是怎樣想的呢？你想對(duì)它們說(shuō)些什么？練讀“蟬、螳螂……禍患呢！” ⑥吳王明白了少年要告訴他的道理嗎？你從哪里看出來(lái)的呢？ （a理解：“恍然大悟”；“乘虛而入”，蟬、螳螂、黃雀，分別乘什么“虛”？其他諸候國(guó)乘什么“虛”？“不堪設(shè)想”，蟬、螳螂、黃雀分別有什么“不堪設(shè)想”的后果？b引讀：所以，吳王打消了……） 3、理解“方法”，體會(huì)特點(diǎn)。
對(duì)4－12節(jié)，大家通過(guò)提出問(wèn)題、結(jié)合課文研究問(wèn)題，讀懂了。請(qǐng)默讀第3節(jié)，想想看什么問(wèn)題要提？
像剛才那樣，同桌商量商量，能解決這些問(wèn)題嗎？（隨機(jī)點(diǎn)撥，“毫不介意”，他“介意”的是什么？）
練讀第3節(jié)。
你覺(jué)得這是個(gè)怎樣的少年？吳王又是個(gè)怎樣的人呢？
4、選擇方式，表現(xiàn)課文。
你們覺(jué)得可以用哪些方式來(lái)表現(xiàn)課文的內(nèi)容，表達(dá)自己對(duì)課文的理解？
分小組準(zhǔn)備后（分角色讀，表演，畫(huà)示意圖等）組織交流、評(píng)議。
三、布置作業(yè)
將《螳螂捕蟬》這一故事講給家人或低年級(jí)同學(xué)聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
蟬 ← 蟑螂 ← 黃雀←少年
不能只顧眼前利益
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
一、教材分析
《敦煌壁畫(huà)》是義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第五單元的閱讀課文。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是品讀語(yǔ)言，享受文化大餐；抓住文章特點(diǎn)，運(yùn)用學(xué)到的閱讀方法，理解文章內(nèi)容，加深對(duì)中華民族五千年?duì)N爛文化的認(rèn)識(shí)。這篇閱讀課文介紹了世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)——敦煌石窟中艷麗多姿的壁畫(huà)。全文共有7個(gè)自然段，作者按照“總起引入—具體分析—概括總結(jié)”的思路來(lái)安排課文內(nèi)容。此外，課文編排了三幅插圖，一副是敦煌石窟的外觀遠(yuǎn)景圖（照片），另一副是敦煌壁畫(huà)中的飛天圖（局部），再一副是敦煌壁畫(huà)中的九色鹿故事圖（局部）。
二、設(shè)計(jì)理念：
確立學(xué)生的自主地位，并盡可能多地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)中，動(dòng)腦、動(dòng)口，很好地落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師在學(xué)生自主探究的過(guò)程中，適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，履行主導(dǎo)的職責(zé)。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，協(xié)作探究，討論交流，師生互動(dòng)，體會(huì)我國(guó)古代藝術(shù)家卓越的藝術(shù)成就和創(chuàng)造精神，從而達(dá)到獲取知識(shí)，激發(fā)情感，培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標(biāo)
緊扣單元訓(xùn)練目標(biāo)。根據(jù)課文的特點(diǎn)，我在教學(xué)本課時(shí)制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：知道敦煌石窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。
2、技能目標(biāo)：抓住文章特點(diǎn)，運(yùn)用學(xué)到的閱讀方法，理解文章內(nèi)容，提高學(xué)生的朗讀能力、說(shuō)話能力、思維能力。
3、情感目標(biāo)：感受敦煌石窟中壁畫(huà)的艷麗多姿，體會(huì)我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才干。從而激發(fā)起學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)語(yǔ)段，認(rèn)識(shí)敦煌壁畫(huà)的特點(diǎn)和價(jià)值，體會(huì)我國(guó)古代藝術(shù)家卓越才能和頑強(qiáng)意志。
教學(xué)難點(diǎn)：理解重點(diǎn)語(yǔ)段以及表達(dá)的情感，提高學(xué)生的概括歸納能力和領(lǐng)悟文章思想感情的能力。
四、學(xué)情分析
學(xué)生由于年齡特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本課時(shí)會(huì)對(duì)敦煌石窟藝術(shù)感到有距離感，對(duì)石窟藝術(shù)中的造型感覺(jué)不是很好理解，對(duì)其所傳達(dá)出的審美情感與理想感悟不到。要使學(xué)生對(duì)享譽(yù)世界的敦煌藝術(shù)產(chǎn)生敬仰、熱愛(ài)，對(duì)其偉大成就有充分的認(rèn)識(shí)，就需要通過(guò)多樣的教學(xué)形式的改變與知識(shí)內(nèi)容的拓寬，使學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚興趣。讓學(xué)生做到課上學(xué)習(xí)作品美，課后茁壯成長(zhǎng)思想美，日常生活行為美，致力于學(xué)生的德育教育。
五、說(shuō)教法
新課標(biāo)里明確指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。在課堂上，我充分重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生的朗讀，幫助學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的`優(yōu)美，感受敦煌壁畫(huà)的絢麗多彩，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀訓(xùn)練。在緊扣朗讀的同時(shí)，遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律，通過(guò)“誘發(fā)、發(fā)展、升華”三個(gè)階段，使教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)充實(shí)、完善起來(lái)，以激起學(xué)生思想感情上的共嗚，使其受到深刻的情感熏染。
六、說(shuō)學(xué)法
教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，要真正讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂從過(guò)去的“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”，必須優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效益，把課堂這一個(gè)廣闊的舞臺(tái)還給學(xué)生，提高學(xué)生素質(zhì)，遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的“三為主”原則，學(xué)生采用看、聽(tīng)、讀、說(shuō)、品的方法進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
七、教學(xué)程序
一、導(dǎo)入新課
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題導(dǎo)入新課。
二、初讀課文，整體感知。了解課文的基本內(nèi)容及作者的寫(xiě)作思路。
三、交流領(lǐng)悟。
1、領(lǐng)悟敦煌壁畫(huà)的特點(diǎn)；
2、感悟古代藝術(shù)家卓越才能和頑強(qiáng)意志；
3、體會(huì)敦煌壁畫(huà)的價(jià)值；
4、了解敦煌壁畫(huà)所在地；
5、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
四、課堂小結(jié)，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的歷史文化。
五、小練筆：請(qǐng)圍繞如何保護(hù)敦煌壁畫(huà)寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的句子。目的是怎么做才能不讓壁畫(huà)消失？從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史文化的熱愛(ài)之情；
六、板書(shū)：
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