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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-01-09 16:52:49 說(shuō)課稿 我要投稿

【推薦】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯編八篇

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿,編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量?靵(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯編八篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  各位老師,大家晚上好!我今天說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處,懇請(qǐng)指正。

  一、說(shuō)教材

  1、編者意圖

  古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元?偟恼f(shuō)來(lái),必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和發(fā)展,同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序,有助于學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展,便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。

  2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析

  對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容,歷來(lái)存在爭(zhēng)議,個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō),詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān),既指“芙蓉”這種香草,又暗含“夫榮”之義,以“芙蓉”寓“夫榮”。

  該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方;然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方,心愿難遂;最后說(shuō)人各一方,憂傷難遣。

  3、教學(xué)目標(biāo)

 、僦R(shí)目標(biāo):注重意向分析,理解詩(shī)歌內(nèi)容。

  熟讀成誦,理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。

  ②能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力,初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。

 、矍楦心繕(biāo):通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的熱愛(ài)之情。

  4、教學(xué)重點(diǎn):

  展開(kāi)想象的翅膀,細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由:意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。

  5、教學(xué)難點(diǎn):

  弄清作者的身份,理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由:這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn),要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情,的確存在著一定的困難。況且,陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

  二、說(shuō)教法、學(xué)法

  誘導(dǎo)探討法為主

  閱讀分析法為輔

  三、說(shuō)教程

  (一)導(dǎo)入

  1935年,陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上,一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題:“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?” 只見(jiàn)陸侃如面不改色,稍微思考了一下,從容地答道:“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰?”立即博得滿堂喝彩。《西北有高樓》是我國(guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首,陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難,說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首,下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。

  (二)學(xué)生朗誦,教師正音并范讀。

  采之欲遺誰(shuí)? 遺,讀如(wèi)贈(zèng)送。

  (三)文學(xué)常識(shí)介紹

  古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作,梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近,合在一起,收入《文選》,題為《古詩(shī)十九首》,后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容,大多寫(xiě)夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入,語(yǔ)言樸素自然,表現(xiàn)委婉曲折,是早期文人五言詩(shī)的重要作品,對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。

  (四)鑒賞

  1、合作探討

 、僭(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

  (提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的`是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者 )

  ②詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

  明確:這是環(huán)境描寫(xiě),意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

 、廴⑺木湟粏(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

  ④詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?

  提示:這句詩(shī)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  ⑤五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

 、薇驹(shī)的最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?

  明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深,因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

  2、教者小結(jié)

  這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。 故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。

  3、板書(shū)設(shè)計(jì)

  涉江采芙蓉

  意境高潔、清幽

  含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)

  (五)指導(dǎo)背誦

  明確:按照詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。

  (六)問(wèn)題探究

  關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  一、教材內(nèi)容分析,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

  本課是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō),要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上,結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象,分析、理解人物與小說(shuō)情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力,準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn),能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析人物形象的典型意義,個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運(yùn)用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。

  學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,但是對(duì)人物形象的典型意義,對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué),將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

  三、教法、學(xué)法設(shè)計(jì)在具體教授《裝在套子里的人》時(shí),注意了利用小說(shuō)的線索——“套子”,從文體分析入手,以人物形象解剖為主,聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn),展開(kāi)了對(duì)本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。

  通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng),讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析:如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練,有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫(huà)像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度,但卻可以做得非常個(gè)性化,尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景,是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程,體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂(lè),擺脫慣性思維的羈絆,更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義,形成良好的思維習(xí)慣。

  四、教學(xué)程序安排教學(xué)過(guò)程中,筆者注意了對(duì)小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》,通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫形象的回憶,引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫。

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成:

 。ㄒ唬、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:1、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征,細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象;2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情,是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,禁錮了他的思想,促成了他的毀滅,對(duì)“套子”的外延逐層拓展,串連起個(gè)性人物的悲劇人生;3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。(二)、四、深化研習(xí),拓展提高,體會(huì)典型人物形象的典型意義:從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,深入理解人物形象與小說(shuō)線索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系,同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析,強(qiáng)化德育效果。

 。ㄈ┘(xì)化分析,從語(yǔ)言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說(shuō)的魅力,加深對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)力的體會(huì),鞏固對(duì)人物形象的理解。

  最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身,認(rèn)識(shí)自我,自己是否也裝在一些不該裝的套子里,又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓(xùn)練,將課文的'教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化!堆b在套子里的人》

  一、說(shuō)大綱要求 新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對(duì)高中語(yǔ)文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點(diǎn):

  1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷。2、注重個(gè)性化閱讀,學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。3、注重合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書(shū)成果。

  二、本文特點(diǎn)及在教材中的地位

  《裝在套子里的人》是高中語(yǔ)文教材(人教社版)第四冊(cè)第一單元第二篇課文,作者是俄國(guó)著名作家契訶夫,體裁是小說(shuō)。現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材共編排了六個(gè)小說(shuō)單元,其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說(shuō)單元,本單元作為高中小說(shuō)教學(xué)的起始單元,無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說(shuō)的習(xí)慣至關(guān)重要。

  三、教學(xué)設(shè)想

  1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo): 認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義; 2、能力目標(biāo): 結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象;3、情感目標(biāo): 認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。

  《裝在套子里的人》一文語(yǔ)言淺易,情節(jié)簡(jiǎn)單,人物關(guān)系單純,學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后,作為新授課再學(xué)時(shí),已覺(jué)得興味索然,但對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容及主題,卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點(diǎn)為:①理解典型環(huán)境中的典型人物;②深入把握小說(shuō)主題。2、教法與學(xué)法

  如何突破重難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?從學(xué)情出發(fā),我考慮到高二年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,他們喜歡語(yǔ)文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說(shuō)鑒賞課,既不能熱熱鬧鬧沒(méi)內(nèi)容,又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此,我采用了探究式教學(xué)法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。四、教學(xué)程序

  1、布置課前預(yù)習(xí),印發(fā)預(yù)習(xí)材料。要求學(xué)生了解作家作品、寫(xiě)作背景,熟讀課文,理清層次。2、導(dǎo)入新課

  首先,在屏幕上打出“自殺?他殺?”先把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。緊接著用具有鼓動(dòng)性的導(dǎo)語(yǔ)幫助學(xué)生進(jìn)入情境:1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó),在一所中學(xué)的男性職工宿舍里,發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后,2004年年初,某校高二某班學(xué)生特組成專案組,對(duì)這一事件進(jìn)行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察,這無(wú)疑給了他們一次圓警察夢(mèng)的機(jī)會(huì),很容易就把學(xué)生引入到情境之中。3、問(wèn)題探究

  把學(xué)生引入到情境之后,指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面:調(diào)查一:案發(fā)背景; 調(diào)查二:現(xiàn)場(chǎng)勘查; 調(diào)查三:本人檔案資料; 調(diào)查四:有關(guān)人士采訪。通過(guò)這四個(gè)問(wèn)題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。

  要求學(xué)生四人組成一組,討論決定該組選題。然后小組討論交流,一人執(zhí)筆,共同寫(xiě)出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告?紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo):

  材料一(表格)本 人 檔 案 資 料

  姓名住所 性別階級(jí)成份 死亡日期生前職務(wù)愛(ài)好死前狀況 特征人際關(guān)系

  材料二:“有關(guān)人士采訪”對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”(布爾金)及虛擬對(duì)象(“本市市長(zhǎng)”、“別里科夫的親戚”等)4、成果展示

  讓學(xué)生充分準(zhǔn)備15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀,組織班內(nèi)交流、研討課堂過(guò)程至此,教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮:思考,寫(xiě)出本案“結(jié)案報(bào)告”。 至此,學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵,把課堂引向另一個(gè)高潮(同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)):本案引發(fā)的思考?讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活,守舊必死”的主題。

 。、能力延伸訓(xùn)練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫(xiě)一篇悼辭。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  一、說(shuō)教材

  本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本,本專題的學(xué)習(xí)方法是問(wèn)題探討,而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義,理解讀書(shū)的真正意義和價(jià)值,完善自我人格,提升人生境界,讓學(xué)生從基本的讀書(shū)求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求,并總結(jié)“問(wèn)題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)的變化。

  二、說(shuō)學(xué)情

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

  1.知識(shí)和能力目標(biāo):通過(guò)探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。

  2.過(guò)程和方法目標(biāo):學(xué)習(xí)緊扣中心話題,多角度論證,對(duì)比說(shuō)理的寫(xiě)作方法。

  3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):閱讀經(jīng)典,繼承前人的思想成果,是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀,樹(shù)立正確的讀書(shū)觀,提高自身修養(yǎng)。

  教學(xué)重點(diǎn):閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。

  教學(xué)難點(diǎn):理解文本所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。

  四、說(shuō)教法學(xué)法立足文本,主要采取討論交流的問(wèn)題探討教學(xué)方式。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入 :吾生也有涯而知也無(wú)涯,人要想從蒙昧而走向智慧,從自然的人成為社會(huì)的人,成為有教養(yǎng)的人,只有讀書(shū)學(xué)習(xí),充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開(kāi)掘潛能,運(yùn)用智慧,產(chǎn)生先進(jìn)的思想,這就需要公民尊重知識(shí),尊重科學(xué),有學(xué)習(xí)的需求和讀書(shū)學(xué)習(xí)的欲望。

  怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》,聆聽(tīng)大師的教誨。

  二、對(duì)“教養(yǎng)”的理解

  1.黑塞認(rèn)為教養(yǎng)是什么?能從文中找出相關(guān)的詞句嗎?

  明確:“精神和心靈的完善”。

  教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”,即“這種或那種能力和本領(lǐng)”,這些只是生存的手段,教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”,不帶有功利色彩,這是生存的境界。

  2.你認(rèn)為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)?學(xué)生暢所欲言后歸納。

  明確:忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。

  教養(yǎng)的內(nèi)涵非常廣泛,當(dāng)然不局限于上面的內(nèi)容,此外還有: 一個(gè)有教養(yǎng)的人,當(dāng)熱愛(ài)大自然。 一個(gè)有教養(yǎng)的人,對(duì)歷史有恰如其分的了解,知道身而為人,我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。 一個(gè)有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 一個(gè)有教養(yǎng)的人知道害怕。明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限……

  三、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典

  1.作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么?

  明確:研讀世界文學(xué),也就是閱讀經(jīng)典。

  2.你讀過(guò)經(jīng)典嗎?你為什么認(rèn)為它是經(jīng)典?你覺(jué)得什么樣的作品才稱得上為“經(jīng)典”?

  學(xué)生分組討論,推舉代表回答。歸納:

  真正的經(jīng)典,不怕被世人忘卻,不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng),也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書(shū),經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品,經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)。

  3.為什么要閱讀經(jīng)典,經(jīng)典對(duì)我們的人生有何意義。

  請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考,邊用筆畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。

  明確:研讀世界文學(xué),能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品,以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”,“會(huì)使你感到滿足和幸福”,“有了鮮活的意識(shí)和理解”,“在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”,“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚,越來(lái)越有意義”。

  培根:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。

  四、怎么讀,才能讀出經(jīng)典的意味?

  作者認(rèn)為,我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢?學(xué)生討論后回答。

  明確:態(tài)度:閱讀杰作,特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作,要有愛(ài)的追求,要有理想,要有對(duì)知識(shí)的敬重!這就是作者第五段中寫(xiě)的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒(méi)有一種敬重之心,是難以體會(huì)到杰作的偉大的。

  具體方法:作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”,“需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下工夫”。

  作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說(shuō),思想家和作家的著作,“過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的`面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,學(xué)會(huì)讀書(shū),懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀,融會(huì)貫通,就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng),閱讀不斷深入,就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn),這就是所謂的“常讀常新”。

  精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。

  教師:黑塞倡導(dǎo)的讀書(shū)觀是“愛(ài)的閱讀”。善于讀書(shū)的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得,這是有價(jià)值的閱讀。

  作為普通人,我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的經(jīng)驗(yàn)是,不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō),閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起學(xué)問(wèn)的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程。

  古今成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋。(清·王國(guó)維)

  五、教師進(jìn)行小結(jié),并引導(dǎo)學(xué)生自我反思

  小結(jié): 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典,能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍,假以足夠的時(shí)日,就將自然而然地散發(fā)出香氣。

  同學(xué)們,臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)心的強(qiáng)健,才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn),才是力量的象征。 引導(dǎo)反思:我是一個(gè)有教養(yǎng)的人嗎?

  六、拓展:你的心中是否存在這樣一本經(jīng)典著作,你一直渴望讀卻總是沒(méi)有讀到?如果事實(shí)如我所說(shuō),同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)完了《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章后,你是否為了教養(yǎng),為了精神和心靈的完善,為了更加明確生活的意義,有了一種更強(qiáng)烈的想讀書(shū)的欲望?

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

  一、說(shuō)教材

  (一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。

  《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò),并借此生發(fā)議論,說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的.說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。

  (二)學(xué)情分析:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。

  (三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

  2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

  3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。

  二、說(shuō)教法

  《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。

  反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。

  串講翻譯:通過(guò)文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。

  問(wèn)題探究:展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

  三、說(shuō)學(xué)法

  我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  同學(xué)們,南朝劉勰說(shuō)過(guò):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”山水之樂(lè)在于陶冶性情,也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨,你們也會(huì)有這樣的體驗(yàn)吧?

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

  尊敬的各位評(píng)委、老師:

  大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》,現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。

  一、教材分析《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時(shí)、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀止。這首詞,具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

  二、學(xué)情分析 作為高一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1。知識(shí)和技能 感知作品內(nèi)容,體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

  2。過(guò)程和方法 通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫(xiě)景抒情、情景交融的寫(xiě)法。

  3。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒,培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。

 。ū局抡n程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))

  四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)感受詞人在詞中流露出的.濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫(xiě)法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn),我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)

  五、說(shuō)教法與學(xué)法 新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

 、僬b讀討論法 ②提問(wèn)點(diǎn)撥法 ③自主探究法

  六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(一)導(dǎo)入課文,營(yíng)造氛圍。

  播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ):

  人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái),分別都是痛苦的,今天,我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫(xiě)“傷離別”的?

  (二)讀聽(tīng)結(jié)合,整體感知

  讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中,我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題:找出所描寫(xiě)的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)” 可見(jiàn),誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng),強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。

 。ㄈ┚唧w賞析,揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中,我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。

  (1)王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達(dá)到情景交融的效果?

 。ㄟ@一問(wèn)題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)

 。2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦,甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?

  設(shè)計(jì)意圖:情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn),也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過(guò)小組討論,學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn),這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富,更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。

 。ㄋ模┍痴b(在完成課文分析的基礎(chǔ)上,我將組織學(xué)生背誦)。

  設(shè)計(jì)意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。

 。ㄎ澹┱n堂練習(xí),拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)七、說(shuō)板書(shū)(在教學(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書(shū),這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)

  上闕:冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫

  下闕:傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測(cè)

  八、課后作業(yè)教是為了達(dá)到不需要教,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置課外作業(yè):請(qǐng)任選一角度,對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。200字左右。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

  第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:

 。1)作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱及文壇地位等;

 。2)風(fēng)格流派、文體;

 。3)名句填空;

 。4)對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解;

  (5)對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)中第二單元的宋詞,通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力。

  學(xué)情分析:高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,從而把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。

  教學(xué)目標(biāo):依此學(xué)情,根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:

 、僦R(shí)目標(biāo):了解蘇軾的的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

 、谀芰δ繕(biāo):學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力

 、鄣掠繕(biāo):了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶

 、芊椒繕(biāo):誦讀法;講授法,不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境;討論法

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),考慮到學(xué)生原有的`基礎(chǔ),現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征,從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結(jié)合,難點(diǎn)是體會(huì)作者深刻含蓄的情感。

  教學(xué)方法:如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

 。1)上片以講授為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。

  原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。

 。ǎ玻┫缕杂懻摓橹,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

  (3)利用多媒體直觀教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量,以適應(yīng)高考的分量。

  學(xué)法指導(dǎo):教是為了不教,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強(qiáng)化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準(zhǔn)備。

  教學(xué)過(guò)程:上片以講授為主;下片以討論為主.

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):三國(guó)是個(gè)充滿魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰(zhàn)奠定了天下三分的局勢(shì),而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。時(shí)光如水,斯人已矣,但每一個(gè)為這一戰(zhàn)所激動(dòng)著的人來(lái)到赤壁,當(dāng)年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰(zhàn)后八百多年,一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。

  示范朗讀:激情充滿壯志豪情

  檢查自主學(xué)習(xí)的效果:熟悉課文內(nèi)容以后,指導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū),查閱資料,由學(xué)生口頭介紹作者;在個(gè)性化朗讀的基礎(chǔ)上,整體感知,篩選有效信息,理清思路,概括精要,提高獨(dú)立閱讀能力和概括能力,與高考接軌。

 。ǘ嗝襟w顯示:字詞積累,隨堂訓(xùn)練。)

  組織學(xué)生合作學(xué)習(xí):一是把握對(duì)字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)

  情景;三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩(shī)詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺,所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí),這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史,也不知得當(dāng)與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰.

  板書(shū)設(shè)計(jì):在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上用多媒體顯示如下板書(shū)

  念奴嬌赤壁懷古

  蘇軾

  上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢(shì)險(xiǎn)峻

  下闋?wèi)阎荑と鍖L(fēng)度非凡膽略

  抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬

  要先給學(xué)生方法:上片以講授為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

  拓展延伸:柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。

  全文總結(jié):江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前,在他的自解中仍有一腔豪邁之情。

  遷移應(yīng)用:學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響.

  教學(xué)效果預(yù)測(cè):總之,在新課標(biāo)教育理念下,從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①?zèng)]有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,維護(hù)了散文的整體美。②突出了新課標(biāo)以“學(xué)”為主,而不是傳統(tǒng)的以“教”為主,從復(fù)述故事到板書(shū)設(shè)計(jì),從質(zhì)疑到評(píng)價(jià),都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,以適應(yīng)新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7

  一、說(shuō)教材

  1、教材簡(jiǎn)析 王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、本課所處的地位和作用 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

  3、教學(xué)目標(biāo) 第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文,這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的`文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1) 知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。

 。2) 能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力; (3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋,學(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可,據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng);(2)背誦全文。

  課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng): 1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑; 3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開(kāi)始,我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  四、教具準(zhǔn)備 1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料

  五、說(shuō)教學(xué)程序

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬 導(dǎo)入 人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō):“興趣是最好的老師。”好的導(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家,故以提問(wèn)的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛(ài)中國(guó)的毛筆書(shū)法?你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法?”根據(jù)學(xué)生的回答,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。

 。ǘ 作者簡(jiǎn)介 欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀感受其書(shū)法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

 。ㄈ 整體感知,朗讀全文 通過(guò)播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄋ模 小組合作,逐段疏通文意 由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也! 應(yīng)掌握以下實(shí)詞:

  修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

  2、“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。 咸:都 。 修:長(zhǎng)、高。 映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰(shuí)前,誰(shuí)來(lái)取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)

  詠,用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來(lái)。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。” 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。”

  品類:指自然界的萬(wàn)物。 所以,用來(lái)。 極,窮盡。 娛,樂(lè)趣。 信,實(shí)在。 其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過(guò)圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)并布置作業(yè)

  對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識(shí),完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8

  《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。

  一、說(shuō)教材:

  1、教材簡(jiǎn)析:

  本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感。《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

  3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。

  二、說(shuō)教法:

  本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。

  三、說(shuō)學(xué)法:

  本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓意見(jiàn),自主合作的探討問(wèn)題。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。

  2、簡(jiǎn)介作者川端康成。

  川端康成(1899—1972),日本小說(shuō)家,散文家。幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是繼泰戈?duì)栔,第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。

  3、初步理解文章主旨:

  首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美

  通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的'美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒(méi)有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

  4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢

  學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來(lái),我一個(gè)人凝視著海棠花,更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。

  5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對(duì)美的感受能力。

  6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結(jié),學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫(xiě)起,闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),即:自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

  7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。

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