高中語文說課稿

時間：2022-01-16 05:55:21 說課稿我要投稿

實用的高中語文說課稿匯編十篇

　　在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，很有必要精心設(shè)計一份說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那要怎么寫好說課稿呢？以下是小編收集整理的高中語文說課稿10篇，希望能夠幫助到大家。

實用的高中語文說課稿匯編十篇

高中語文說課稿篇1

　　一、開場白

　　各位評委老師好!我叫XXX，是成都市XX中學(xué)的一名語文老師，我抽到的說課題目是《過秦論》。下面是我的說課內(nèi)容。

　　二、說教材

　　《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節(jié)選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。

　　通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現(xiàn)，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學(xué)習(xí)進一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

　　其中《過秦論》是本單元的重點課文，學(xué)習(xí)時，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語和文言句式。

　　高中語文教學(xué)大綱對文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的.名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

　　根據(jù)課文特點，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標。

　　三、教學(xué)目標

　　1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學(xué)習(xí)事實論證、對比論證的論證方法。

　　3、賞析的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又深刻。

　　4、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施仁政的意義。

　　四、重點、難點

　　高一階段，學(xué)生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。據(jù)此，本課的教學(xué)重點為：

　　1.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖，賞析的語言特點。

　　本課的教學(xué)難點為：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。

　　五、教學(xué)程序

　　《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計用三課時教學(xué)。

　　第一課時的要點是：了解作家作品，識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識，精讀課文，要求讀透，討論繪制結(jié)構(gòu)圖示。

　　第二課時的要點是：詳細深入理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。

　　第三課時的要點是：賞析的語言特點。

　　六、結(jié)束：我的說課完畢，謝謝各位老師!

高中語文說課稿篇2

　　●點擊學(xué)習(xí)目標

　　▲ 知能目標

　　1、通過閱讀方法，能讀懂本演講錄的基本內(nèi)容，把握基本觀點。

　　2、學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。

　　3.感受科學(xué)精神，增進科學(xué)素養(yǎng)

　　▲ 情感目標

　　1．品讀文中描述的有關(guān)宇宙未來的預(yù)測，從而引發(fā)對宇宙探索的興趣。

　　2．培養(yǎng)科學(xué)思辨能力和愛科學(xué)、論科學(xué)的熱情。

　　3．感受演講語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。

　　▲ 重點難點

　　1、提煉本文的要點，增強概括能力。

　　2、探究本文的內(nèi)涵，增強分析能力。

　　3．準確地感知和理解文中重要語句。

　　●刷新知識庫存

　　知識庫存

　　1關(guān)于作者

　　芬.霍金，是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，現(xiàn)年60多歲，出生于伽利略逝世周年紀念日，劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高的教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個榮譽學(xué)位，是皇家學(xué)會會員。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。

　　霍金教授也是現(xiàn)代科普小說家，他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》，這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說。作者想象豐富，構(gòu)思奇妙，語言優(yōu)美，字字珠璣，更讓人咋驚世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發(fā)行量已達2500萬冊，被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世�；艚饒孕抨P(guān)于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數(shù)學(xué)來表達，世人應(yīng)當可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學(xué)說。本書是關(guān)于探索時間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版即在全世界引起巨大反響�！稌r間簡史》對我們這些喜用言語表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長于一個對人類思想有接觸貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質(zhì)之謎不懈探討之作。

　　2中西古代對宇宙的關(guān)注與研究

　　中國古代的宇宙學(xué)說，有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認為，“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小。天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮。”(《張衡渾儀注》) 蓋天說認為，“天似蓋笠，地法覆盤”(《晉書?天文志》)，天地都是穹形的，如同一個同心的球穹，相距八萬里。宣夜說認為，“天了無質(zhì)，仰而瞻之，高遠無極，眼瞀精絕，故蒼蒼然也。”(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個固體的“天穹”，不過充滿了無邊無際的氣體，日月星辰都在這氣體中浮動。

　　在西方，古希臘人也有多種宇宙學(xué)說。公元前600年左右，住在米利都的古希臘哲學(xué)家泰利斯認為地球是一個圓盤，漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認為天空是包圍地球的一個球?qū)�，恒星在�?nèi)層，太陽和月亮在外層。畢達哥拉斯認為，地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個同心球上圍繞中央作為旋轉(zhuǎn)。托勒密總結(jié)了古希臘的天文學(xué)成就，著《天文學(xué)大成》，認為地為球形，靜止不動，處于宇宙的中心，其他天體圍繞地球運行，創(chuàng)立了“地心說”，統(tǒng)治西方天文學(xué)界一千四百多年，直到波蘭天文學(xué)家哥白尼在16世紀發(fā)表《天體運行論》，創(chuàng)立日心說。17世紀，意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略親手制造天文望遠鏡，開拓了人們的天文視野。德國天文學(xué)家開普勒提出了行星運動的三大定律，英國物理學(xué)家牛頓用力學(xué)的引力原理解釋開普勒的行星運動定律，創(chuàng)立了天體力學(xué)。

　　3宇宙大爆炸理論簡介：

　　現(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質(zhì)密度極大。在那里，物質(zhì)被壓縮成一個奇點，時間和空間都毫無意義。大約200億年前，發(fā)生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀測到的宇宙。

　　宇宙大爆炸學(xué)說是逐漸形成的。20世紀初，愛因斯坦的相對論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年，比利時天文學(xué)家勒梅特第一個提出了動態(tài)宇宙模型，認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測：如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個臨界值，宇宙就會繼續(xù)膨脹下去，成為“開放的宇宙”；反之，就會坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論，提出了“大爆炸”學(xué)說。

　　大爆炸學(xué)說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統(tǒng)地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年，美國天文學(xué)家斯里弗發(fā)現(xiàn)河外星系譜線有系統(tǒng)地向紅端移動，表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年，美國天文學(xué)家哈勃發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的星系都有紅移現(xiàn)象。星系距離越遠，紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關(guān)系，稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上，氦的密度相近，大都是30%。根據(jù)大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)(課文中涉及到)。

　　4黑洞解答

　　究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時所形成的，恒星的核心在本身重量的影響下非�？焖俚氖湛s，并釋放出強勁的暴發(fā)能量，如果核心物質(zhì)大得使塌陷無限地繼續(xù)下去，便產(chǎn)生了黑洞，在重力巨大的擠壓下，所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大，使得它們具有強大的重力場，這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心，這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了，在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。

　　“黑洞”，顧名思義就是一個漆黑的洞。因其引力過強，以至于連自己發(fā)出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入，也像射入無底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面，隨著恒星塌落而凝縮，不停的靠向中心，重力愈來愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮，要離開它的表面速度要求愈大。當恒星塌縮到到光速時，已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時，任何物體都不可能再從黑洞中出來。當恒星塌縮到此一境界時，這時黑洞所呈現(xiàn)的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設(shè)地球也做如此的塌縮，那此時地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大，其史瓦西半徑內(nèi)的物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽一億倍的，縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。

　　黑洞是一去不復(fù)返的深淵，但在靠近黑洞時，由于時間的延滯，會發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界，按他的計時系統(tǒng)來說，只是很短的時間，但對遠方的觀測者來說，其結(jié)果卻是恰恰相反。他看見愈近事界，宇航員的身影愈薄，接近事界愈緩慢�；鸺裏o限靠近事界，但總不能到達。外界的人看事界亦為如此，也是越塌縮越緩慢，形狀也越朦朧，塌縮星就像是漸漸凝住了，所以以前把這現(xiàn)象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當塌縮接近事界時，星光迅速黯淡。對于是太陽質(zhì)量十倍的星，就在凝止那一剎那，在百萬分之四秒內(nèi)全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時空彎曲的性質(zhì)，對人的壽命有特殊影響。它周圍的時間進度緩慢，也許這可以做為一種變時機制，勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞，要求的加速度越大，時間延滯也越厲害。

　　理論上，黑洞的質(zhì)量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度，在理論上都有可能形成黑洞。我們認為大多數(shù)實際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的，所以我們認為那些黑洞和那些大質(zhì)量的恒星一樣重。一個恒星級黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽的十倍，或者說是10^(30)千克。天文學(xué)家們也認為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽的一百萬倍，或者說是10^(36)千克。

　　5字形辨析

　　●探究互動平臺【整體把握】

　　1、課文談的內(nèi)容要點是什么？

　　※①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的`，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發(fā)生。

　　2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣？ ※犝餛演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴謹，重點突出。作者運用天體物理學(xué)理論，對宇宙未來作出了兩種預(yù)測，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度�！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結(jié)�！笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。

　　【內(nèi)容探究】

　　1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預(yù)言它”?明確：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

　　2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”?

　　明確：因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠的未來”。

　　3、作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?

　　明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運用天體物理學(xué)理論進行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的�！鋵�，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

　　4、對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

　　明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少�！�

　　5、作者認為宇宙的未來會是怎樣的?

　　明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮�！�

　　6、根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

　　明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”；“另一個證據(jù)來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

　　7、試舉出三個例子，分析本文演講語言的表達效果。

　　明確：例如：①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話�！边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間�！边@句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭，以保萬無一失�！甭牨娒髦髡咦龅氖强茖W(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

　　8、霍金對宇宙未來的預(yù)言主要有哪些觀點？

　　明確：（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。

　�。�2）在螺旋星系和星系團中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。

　�。�3）如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。

　�。�4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。

　�。�5）在星系或星系團之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。

　　【特色析要】這篇演講稿有什么特色？

　　1鄙動的導(dǎo)引這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預(yù)言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學(xué)話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對比中，更顯出了科學(xué)的求實精神。

　　2毖轄韉耐評磣魑一篇科學(xué)演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹?shù)耐评恚鰪娏苏f服力。宇宙雖然復(fù)雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關(guān)鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預(yù)言，也說明了演講者嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

　　3庇哪的語言演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術(shù)，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)料那時自己不會留在世上被證明是錯的�！币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪瑫r傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹”。

高中語文說課稿篇3

　　教學(xué)目標：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句，把握文章內(nèi)容。

　　2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、教學(xué)重點和難點：捕捉關(guān)鍵信息和對文中深邃思想的理解。

　　2、安排兩教時

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　第一教時內(nèi)容：學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》

　　一、導(dǎo)入，板書課題。 帕斯卡爾是法國17世紀有一位著名的啟蒙思想家，他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認為思想很難保留和捕捉，“我把思想寫下來，樂事，我寫下的卻是思想逃逸了”，因為人的記憶能力差，念頭過多，要捕捉到有價值的思想全靠運氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式，記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想，并保持原貌，這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實、細致，是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關(guān)思想價值的一個段落，來體會其思想的光輝。

　　二、要求學(xué)生圍繞以下問題閱讀課文，重點看看文章說了幾個方面的內(nèi)容。

　　思考：“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點？為什么說人全部的尊嚴就在于思想？思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點又是卑賤的？如何認識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？

　　師生討論問題；①文章的核心觀點是什么？第一段：思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。

　�、� 作者以“葦草”為喻說明什么？為什么要這樣比喻？

　　形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因為思想，可以概括宇宙，這就是人在宇宙中的全部尊嚴。

　　③為什么說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿�？怎樣理解“這就是道德的原則”？

　　作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標志。因為人是高于自然的，在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢，它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷��！?/p>

　　也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。

　�、茉鯓永斫狻氨憩F(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？

　　作者認為，人的心靈追求與實際表現(xiàn)是矛盾的。人，即使他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以他才會想表現(xiàn)為天使；但是這個善良的愿望只是人的顯意識，而在這一意識的冰山下蠕動的，常常是連禽獸都不如的邪惡，而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話：善良的愿望優(yōu)勢八人引導(dǎo)到地獄中去，這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪，但在歷史上，有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。

　�、荨八枷胗捎谒谋拘允呛蔚鹊貍ゴ蟀�！思想又由于他的缺點是何等卑賤啊！”這里的“本性”和“缺點”指什么？

　　思想是偉大的'，因為它是獨立的、自由的，這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力；使它使人高于其它萬物，超越了一切貌似強悍的對手，成為萬物靈長；使它使人擁有了尊嚴，使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時，它又是卑賤的的。帕斯卡爾認為“欲念和強力是我們行為的一切根源”，人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永遠不會滿足于此，妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷，所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。這就是思想的缺點。

　�、薜诎�、九兩節(jié)反復(fù)強調(diào)了什么意思？第十節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比，又是強調(diào)了什么？

　　八九兩節(jié)寫人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可貴的是，人能認識到他的可悲，其他萬物，譬如一棵樹就做不到，因此人又是偉大的。

　　帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣，只看到人性的黑暗；也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般，只看到了人性的光明。面對著人的心靈，他敏銳地察覺到：人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點。

　　第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比，仍然強調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。

　　三、總結(jié)：“人是能思想的葦草”這一著名比喻，不僅確立了思想對于人生的重要意義，也蘊含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中，反復(fù)論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以達到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認識自己至少是認識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自己越是認識得越深刻就越接近于一個真實的人。

　　四、閱讀：關(guān)于“人是能思想的葦草”

　　灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。

　　金燦燦的陽光，金燦燦的溪灘，金燦燦的笑容。

　　周圍的東西影響我的心情，因為，我是一根能思想的葦草，容易觸景生情。

高中語文說課稿篇4

　　一、說教材

　　我今天說課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語文教材》第一單元現(xiàn)當代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因為：高二年級重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力；而通過本文研究點在散文教學(xué)中發(fā)揮語言訓(xùn)練和情感體驗的整合作用，將重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力；此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過《淚珠與珍珠》一課時的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。

　　本課的學(xué)習(xí)目標是1、認知目標：整理分析文章中所寫的幾種淚。2、能力目標：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗人生真情，營造一個充滿愛的世界。學(xué)習(xí)重點是體味眼淚蘊涵的情感，學(xué)習(xí)難點是品味寄寓的人生感悟。

　　之所以確定此研究點、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)重點、難點是基于我設(shè)計本堂課的教學(xué)理念：1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者； 2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過語言訓(xùn)練體會散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學(xué)軟件，補充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

　　二、說學(xué)生

　　我所任教的是計算機專業(yè)的高二學(xué)生，他們的基礎(chǔ)相對來說還是比較扎實的。下學(xué)期結(jié)束時他們就會定向選擇成人高考或?qū)诟呖紒磉_到自己靠入大學(xué)的目的�！稖I珠與珍珠》是臺灣作家琦君對人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗，容易達到共鳴。他們已能通過瀏覽網(wǎng)上資源來完成學(xué)案。

　　三、說教學(xué)方法

　　本課的教學(xué)方法是根據(jù)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導(dǎo)學(xué)生口頭表達。通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點撥幫助突破難點；通過瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法；通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達和分析理解鑒賞的能力；作業(yè)中通過分層教學(xué)，尊重學(xué)生之間的差異。

　　四、說教學(xué)流程

　　1、導(dǎo)語

　　從前幾年電視臺熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》——琦君的作品導(dǎo)入。

　　如此設(shè)計導(dǎo)語妙處有二：一、開門見山；二，新穎獨特，激發(fā)學(xué)生強烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過程預(yù)計2分鐘。

　　2、聽讀歸納、設(shè)計問題

　　這是本課的關(guān)鍵部分，我設(shè)計了三個問題：1、琦君寫了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個字來概括這么多顆心，你覺得最恰當?shù)氖鞘裁矗?、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說說看。

　　設(shè)計第一個問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生理清思路，即散文的“形”。設(shè)計第二個問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生把握情感，即散文的“神”，設(shè)計第三個問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。

　　課堂設(shè)計問題，預(yù)設(shè)和生成并重，當然生成更重要。所以當學(xué)生回答問題時，老師的調(diào)控就顯得更為重要了�；卮鸬谝弧⒍䝼€問題應(yīng)該不難�；卮鸬谌齻€問題，就要引導(dǎo)學(xué)生，這句話從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的'所有的人生體驗，這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過程預(yù)計用時20分鐘。

　　而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當然是“思鄉(xiāng)淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉(xiāng)深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請同學(xué)們用學(xué)過的古典詩詞鑒賞知識加以賞析，配上吟唱，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能達到理解主旨的目的，形成教學(xué)的第一個高潮。以上過程預(yù)計5分鐘。

　　3、拓展練習(xí)

　　拓展部分，設(shè)計三個環(huán)節(jié)：一、請同學(xué)們展示課本中的眼淚，二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達和分析理解鑒賞的能力。

　　賞析10個經(jīng)典流淚瞬間，設(shè)計了一段背景音樂，目的是渲染氣氛，形成教學(xué)的第二個高潮。

　　每一張照片每一個故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗和悲歡……不管眼淚背后的內(nèi)容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過哪些淚?人生感受是什么。進行口頭作文。以上過程預(yù)計用時8分鐘。

　　4、評價反饋

　　分4小組組織學(xué)生對口頭作文進行評價，看哪一組講得最好。通過網(wǎng)上評價表量化評價，學(xué)生自評，生生互評，老師評價來達到了語言訓(xùn)練和情感體驗整合的效果。以上過程預(yù)計3分鐘。

　　5、說作業(yè)布置

　　在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗”（何時、何地、為何）寫一篇二百或四百字左右的小散文。設(shè)計此環(huán)節(jié)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生進行散文初步創(chuàng)作，根據(jù)學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。

　　五、說教學(xué)反思

　�、褰虒W(xué)中應(yīng)將學(xué)生的個體探究與教師的適時引導(dǎo)機智靈活地結(jié)合起來。

　　課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和交流，在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問題，確立自己的學(xué)習(xí)目標，調(diào)動起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言，教學(xué)不能太過于隨意性，不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長狀態(tài)，而應(yīng)該給學(xué)生以探究的路徑與方向，因而分析學(xué)生提出的哪些問題能更好的把握文本并對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高有切實的幫助后，確立了共同探究的兩個問題“思想內(nèi)蘊”和“整體構(gòu)思”，來開展教學(xué)活動。但在實際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾，學(xué)生即時生成的學(xué)習(xí)目標與一個相對穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)目標間如何協(xié)調(diào)一致？比如學(xué)生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個有價值的問題在有限的時間內(nèi)未作以明確的解答，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中留下了不解與遺憾。

　　因而教師需對問題有清醒的判斷能力，并合理運用共同完成目標的彈性，隨著課堂教學(xué)的進展情況，及時調(diào)整教學(xué)目標，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生暢所欲言，形成積極的學(xué)習(xí)氛圍。但由于學(xué)生認知水平的限制，有時提出的問題質(zhì)量并不高，教師不能把學(xué)生提出的所有問題都提到課堂上來討論，而一旦課堂上出現(xiàn)有利于學(xué)生發(fā)展的意外問題時，可以把一些次要的目標放到課外來實現(xiàn)，使學(xué)習(xí)過程富有個性化色彩，又能完成預(yù)定任務(wù)。這樣，教學(xué)目標的靈動與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間，又指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。

　�、娼虒W(xué)目標不應(yīng)只注重“知識目標”，而應(yīng)關(guān)注“終極目標”；不能用“過程目標”取代“結(jié)果目標”。

　　我在研讀文本時設(shè)計的教學(xué)目標為“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊和把握文章的思路”，而在整合學(xué)生自定的學(xué)習(xí)目標時，也從大多數(shù)同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習(xí)目標定位在這一內(nèi)容和形式上的進一步學(xué)習(xí)上來。但一切教學(xué)目標應(yīng)服從于終極目標，即“精神成人”“精神成長”，并培養(yǎng)學(xué)生的自由、獨立、創(chuàng)新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標只是要求學(xué)生完成對文本的理解，卻并未明確規(guī)定應(yīng)喚起他們的精神體驗，感受琦君對人類的終極關(guān)懷。教師只著眼于學(xué)生獲得、掌握的知識信息，而忽略了對學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。在文學(xué)作品的教育中，不能過多的把眼光放在它的社會意義、思想內(nèi)容等外部價值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學(xué)教育的實質(zhì)恰恰是向內(nèi)面開拓，即使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導(dǎo)學(xué)生從作品中讀出自己這一觀點來指導(dǎo)教學(xué)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解淚珠的內(nèi)蘊外，還必須引發(fā)學(xué)生的感受力，使每一個學(xué)生讀出他自己的情感體驗。每一個學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事，而這些故事里都可能出現(xiàn)滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點。因而教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注終極目標，每一個人天生都有認識自己的精神需要，學(xué)生在閱讀中不僅應(yīng)體驗作者的思想感情，更應(yīng)反思自己的心靈世界。

　　再者這兩個教學(xué)目標只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動后應(yīng)該獲得的知識和技能，是對學(xué)習(xí)結(jié)果加以的規(guī)定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動為主，學(xué)生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標不是“結(jié)果目標”而應(yīng)是“過程目標”，是在教學(xué)過程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動發(fā)出的一系列行動，應(yīng)描述閱讀的過程和方法，學(xué)生才能明確采用何種方法進行自主與創(chuàng)造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標：感悟課文中自認為最優(yōu)美的語句；表述自己初讀課文的最深感觸；領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)蘊；聯(lián)想到生活中最令自己感動的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過程目標”實現(xiàn)了對標準化結(jié)果的主動回避，而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個性。

高中語文說課稿篇5

各位老師，各位評委：

　　大家好！

　　我是來自中學(xué)的。橋是經(jīng)過放大的一條板凳——橋梁專家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”，今天，我說課的標題就是《中國石拱橋》。我的說課有七個內(nèi)容：說教材分析、說教育教學(xué)思想、說教學(xué)目標、說教學(xué)方法、說教學(xué)步驟、說板書設(shè)計、說教學(xué)評價。

　　一、說教材

　　《中國石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書八年級語文上冊第三單元。這篇文章介紹了中國石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅固的特點，說明了我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，顯示了我國勞動人民的勤勞勇敢和卓越才智

　　教學(xué)重點： 1、引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說明事物的方法；2、品味說明文語言的準確性和嚴密性

　　教學(xué)難點：以趙州橋、盧溝橋為重點說明中國石拱橋，理解作者的說明順

　　序，探究作者說明的技巧。

　　二、說教育教學(xué)思想

　　根據(jù)新課程標準，語文教學(xué)的指導(dǎo)思想是，致力于全面提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語文基礎(chǔ)。

　　所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：

　　1、有效提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

　　2、利于學(xué)生生動活潑地主動學(xué)習(xí)；

　　3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

　　4、師生互動促進教學(xué)。

　　三、說教學(xué)目標

　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況，本課的教學(xué)目標確定為：

　　1、知識目標：①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語，掌握讀音和詞義。②了解中國橋梁建設(shè)的偉大成就，把握石拱橋的特征。

　　2、能力目標：①了解說明對象，把握對象特征，整體感知文章，培養(yǎng)初步閱讀說明文的能力。②把握說明順序，探究作者說明的技巧，理解作者對事物的思考方式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。③揣摩語言，把握說明文語言準確、周密的特點。

　　3、德育目標：了解我國橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感和對聰明辛勤的勞動人民的熱愛之情。

　　四、說教學(xué)方法

　　首先利用多媒體，實現(xiàn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，調(diào)動最適宜的教學(xué)資源，能增大教學(xué)容量，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，啟發(fā)學(xué)生思維能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。

　　學(xué)生自讀和教師點撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔以教師的點撥引導(dǎo)，化枯燥為生動，變死寂為靈動，提高說明文的課堂教學(xué)效率。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生進入主動探求知識的過程，培養(yǎng)自學(xué)能力，在學(xué)會學(xué)習(xí)的過程中達到自能會學(xué)。本節(jié)課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣前提下，強調(diào)動口動腦能力。在教師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和發(fā)展智能，提高整體素質(zhì)

　　討論法：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生評論與爭辯能力。通過討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。

　　五、說教學(xué)步驟

　　導(dǎo)入。課前,讓學(xué)生討論見過哪些橋，視頻演示趙州橋片段。

　　作者介紹。首先向?qū)W生適當介紹作者是必要的，但是內(nèi)容要精當，有所側(cè)重，有利于增加學(xué)生文學(xué)常識。

　　比較閱讀。接著，教師分發(fā)資料，《荷情萬種》、《荷花》，學(xué)生閱讀后，并感知它們的區(qū)別，學(xué)生談閱讀感受，只要能談到一兩點就行。兩文同樣寫荷花。但《荷情萬種》這是一篇記敘文，兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過，對荷的描寫和體驗極有層次，先寫荷風(fēng)，又寫荷花。《荷花》這篇文章介紹了荷花的觀賞價值、食用價值、藥用價值等。突出強調(diào)鮮藕、蓮子，略寫荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語言平實，知識性強，是一篇說明文。教師簡介說明文的文體特征。說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說明事物特點和闡明事理是說明文的兩種類型。

　　朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)語文必不可少的過程，它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂朗讀，再用多媒體顯示需要積累的詞語，然后讓學(xué)生填寫，既檢查預(yù)習(xí)情況，又便于學(xué)生了解文意。

　　了解說明對象。培養(yǎng)學(xué)生了解說明對象，把握對象特征是本文的能力目標。用多媒體展示本節(jié)課的問題。學(xué)生接受問題后，會急切的投入思考。這個環(huán)節(jié)，讓各小組分組討論，思考出答案，并搶答。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)思考，讓學(xué)生從不同角度去進行思考，通過互相探討解決問題，組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問題，這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、形成創(chuàng)新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結(jié)束以后，給出標準答案，并給予圖片提示，幫助學(xué)生理解。

　　理解文章的說明順序，探究作者說明技巧。這是本文的重點和難點。教師用多媒體展示說明文順序的定義，初步了解有關(guān)說明順序的知識。再要求學(xué)生給課文分段，因為給課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力，通過分段來理清本文的說明順序。教師最后要明確，課文基本上是按照地理位置、修建時間、結(jié)構(gòu)特征的順序來分別介紹這兩座橋的，所以是邏輯順序。

　　揣摩語言，體會說明文語言準確、周密的特點。這也是本文教學(xué)的重點，教師用多媒體展示問題，學(xué)生朗讀句子，思考、體會，同樣是小組之間交流，組長整理討論結(jié)果，并作出回答，教師進行引導(dǎo)，并給出答案，作總結(jié)：說明文的語言有準確、嚴密的特點。因此我們學(xué)習(xí)說明文語言，最重要的就是抓住“準確”二字。再讓學(xué)生找語言準確、嚴密的例子在班上交流。在這個過程中，教師應(yīng)針對學(xué)生的回答作出一定的評價，并指導(dǎo)和給予建議。及時鼓勵學(xué)生思考，讓學(xué)生體驗到主動學(xué)習(xí)中求知的滿足感、成功的歡樂感和學(xué)習(xí)的愉悅感，鼓勵學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中積極主動，達到教學(xué)目標。

　　簡單介紹說明方法。本文是新課程改革以后，初中階段的第一篇說明文，所以還不必向?qū)W生過多的講解說明方法，只要向?qū)W生簡單介紹，使他們有所認識就行。教師利用多媒體向?qū)W生展示，本文使用的`說明方法和例句，

　　合理安排課后練習(xí)，鞏固教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個活動設(shè)計一、寫作活動設(shè)計。1、你一定熱愛自己的家鄉(xiāng)，選擇當?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ�，要求抓住主要特征，按照一定的順序說明。教師提示：要求寫成說明文的文章，不要在有關(guān)建筑物的故事、對建筑物的感情抒發(fā)上多費筆墨，語言應(yīng)準確、簡明。2、請以“我家鄉(xiāng)的橋”為題，寫兩篇不同體裁的文章：一篇寫成記敘文，一篇寫成說明文。二、實踐活動設(shè)計1、設(shè)想未來的橋是什么樣子的，畫出來，先分組交流，然后每組推選一位代表面向全班匯報。教師提示：對未來的設(shè)想是建立在對目前的橋存在不足與缺陷的認識基礎(chǔ)上的，所以先討論現(xiàn)在的各種類型、各種用途的橋還有哪些需要改進的地方，然后再暢想未來的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著名的橋資料，然后從不同角度（如結(jié)構(gòu)、功能、建筑材料等）對它們進行分類，并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料，或者在課件網(wǎng)頁里給學(xué)生提供相關(guān)的資料，便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標是否得到落實，教學(xué)過程能否體現(xiàn)目標，都需要教師有一個清晰的了解。及時的進行課外拓展訓(xùn)練，可以很好的反饋學(xué)生接受知識的程度和效果。

　　六、說板書設(shè)計

　　板書設(shè)計的功能是簡要而全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

　　七、教學(xué)評價

　　在整個教學(xué)過程中，我的四個教學(xué)目標指引著教師教的活動，也指引著學(xué)生學(xué)的活動。學(xué)生正確掌握了詩歌的思想內(nèi)容，了解聯(lián)想和想像在詩歌中的作用，并能適當運用聯(lián)想和想象的手段進行文學(xué)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。整個教學(xué)過程是這樣設(shè)計的，但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當時的情景調(diào)整。

　　總結(jié)一下，本課教學(xué)有一下特點：

　　1、全新引入，調(diào)動積極性。

　　2、師生互動，有效教與學(xué)。

　　3、愉快教學(xué)，能力提高

　　我的說課結(jié)束了，謝謝大家。

高中語文說課稿篇6

各位老師：

　　大家好!我說課的題目是《大堰河——我的保姆》，對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)。

　　一、說教材

　　《大堰河——我的保姆》選自人教版必修一第一單元第三課，這是一首具有自傳色彩的現(xiàn)代詩，詩人通過對兒時被寄養(yǎng)在乳母家的回憶，展開了對情似母親的乳母——大堰河的追憶。本詩運用反復(fù)和排比相結(jié)合的手法，將作者的情感回環(huán)往復(fù)的突顯在我們面前，同時也充滿了韻律美。

　　二、說學(xué)情

　　我們常說教學(xué)的主體是學(xué)生，高中一年級的學(xué)生具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維占主導(dǎo)，本首詩在內(nèi)容理解上難度不大，我將在本文的教學(xué)過程中著重對詩人濃烈的情感加以引導(dǎo)，并且結(jié)合學(xué)生的實際，引導(dǎo)學(xué)生走進作者的內(nèi)心深處。

　　三、說教學(xué)目標

　　根據(jù)教材以及學(xué)生的特點，我制定了以下三個維度的教學(xué)目標：

　　【知識與能力】

　　學(xué)習(xí)詩歌的誦讀方法，體會排比反復(fù)修辭的好處和詩歌抒發(fā)的情感。

　　【過程與方法】

　　通過反復(fù)誦讀和揣摩詩歌語言，鍛煉朗讀能力，培養(yǎng)鑒賞能力，體會詩人的情感。

　　【情感態(tài)度與價值觀】

　　激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，嘗試著自己動手寫一寫自己心中的情愫。

　　四、說教學(xué)重難點

　　根據(jù)以上分析，我確定的教學(xué)重難點是：

　　體會作者對大堰河的感情和文中排比、反復(fù)等修辭運用的好處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

　　五、說教學(xué)方法

　　誦讀法、小組合作探究法、關(guān)鍵詞句賞析法。

　　下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　與學(xué)生共同回憶艾青的《我愛這土地》，引導(dǎo)學(xué)生回憶作者對國家深沉的愛，引出作者對于其保姆——大堰河的愛，順勢導(dǎo)入本課《大堰河——我的保姆》。這樣設(shè)計能夠引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)的內(nèi)容，同時可以達到情感的有效遷移，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

　　(二)整體感知

　　首先，讓學(xué)生通讀全詩，標出小節(jié)并試著劃分出節(jié)奏讀出自己的感受。引導(dǎo)學(xué)生初步感知艾青對大堰河的情感。

　　其次，教師范讀第六小節(jié)，劃分節(jié)奏。引導(dǎo)學(xué)生體會詩人突出的描寫了地主家庭的富足以及我的不適感，與我之前的生活形成了鮮明的對比。在誦讀時，注意：“紅漆雕花”“金色的花紋”“‘天倫敘樂’的匾”“絲的和貝殼的”“油漆過”“安了火缽”“碾了三番”等修飾語都應(yīng)適當強調(diào)，以符合作者突出地主家庭富足這一意圖。引導(dǎo)學(xué)生體會，作者自比為“新客”，比如在讀“摸”“呆呆”“看著”“不認得”“不熟識”等詞語時應(yīng)用心誦出“忸怩不安”之態(tài)，以突出作者的不適感。

　　最后，學(xué)生帶著這個任務(wù)繼續(xù)讀詩：這首詩很長向我們講述了怎樣的故事?

　　引導(dǎo)學(xué)生得出以下的結(jié)論，1.分別介紹我和大堰河;2.雪天作者在囹圄中，觸景生情，回憶起自己的`保姆大堰河;3.抒發(fā)對于大堰河的愛。

　　通過以上三個層層遞進環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)，將學(xué)生的思路與文本緊密聯(lián)系起來，同時運用“以讀促悟”體現(xiàn)誦讀指導(dǎo)法在學(xué)習(xí)詩歌時的重要地位，為下面的深入詩歌做好鋪墊。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀，意在通過詩中的細節(jié)來反映整首詩的情感，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。

　　首先，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)第4節(jié)為我們描繪了怎樣的畫面?運用哪些修辭手法?

　　引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這是一幅充滿溫情的勞作畫面，大堰河在一天的勞作之后抱起我、撫摸我，充滿溫情。這樣文字讓每一位讀到的人都會感覺到溫暖，比如“厚大的手掌”“懷里”“撫摸”“灶火”“煮熟”等，與第3節(jié)的“雪”“墳?zāi)埂薄翱菟馈钡仍~形成了鮮明的對比，反映出作者在困境中(入獄)觸景懷人，引起作者對于溫暖美好的回憶。運用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我;”這樣的反復(fù)，通過排比的列舉突出了“大堰河”的勞作辛苦，通過反復(fù)，突出的體現(xiàn)了大堰河對我的愛并不會因為繁重的生活而有所減少，給幼小的作者帶來了豐富的愛的感受。

　　其次，設(shè)置小組合作探究，討論：作者后來回到了他的家里，他的感受是怎樣的?為什么他會有這樣的感受呢?同時明確要求：小組內(nèi)的成員都要積極發(fā)言并且認真傾聽其他人的發(fā)言，可以聯(lián)系自身的生活實際去理解作者的心理變化。

　　引導(dǎo)學(xué)生體會，“新客”將作者回到富足的自己家中的不適凸顯了出來，面對家里華麗的裝飾和物質(zhì)生活上巨大改變，我產(chǎn)生了強烈的陌生感，這樣的陌生感足以讓一個五六歲的孩子心理崩潰。

　　最后，通過剛剛分析過的兩節(jié)，你認為排比和反復(fù)的修辭在“新詩”當中有怎樣的作用?

　　引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個維度上思考。比如：內(nèi)容上，起到了強調(diào)突出的作用;形式上，與古體格律詩比較起來，沒有嚴密的韻腳和整齊的句式，但是通過排比和反復(fù)的運用讓全詩節(jié)奏鮮明旋律回環(huán)，體現(xiàn)出新詩的韻律美。

　　通過這樣的環(huán)節(jié)學(xué)生能夠把握批注式閱讀，深入文本，通過以上環(huán)節(jié)我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。

　　(四)延伸作業(yè)

　　課下我會為學(xué)生布置了二選一的任務(wù)：1.作者的兩個家是“貧與富”“親與疏”“簡陋與華麗”的對立，如果你是作者你更喜歡哪個“家”呢，說說你的理由。2.運用排比和反復(fù)的修辭手法，試著自己寫一首自由詩，內(nèi)容不限，真情實感即可。這樣不同類型的作業(yè)能夠滿足不同學(xué)生的需求，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

高中語文說課稿篇7

　　一、說課部分

　　老師好，同學(xué)們好，我說課的題目是《詠懷古跡》（其三）

　　（一）、說教材

　　《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩洋注》，這組詩共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩人杜甫游歷昭君村時，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識，遠離家鄉(xiāng)的悲苦。

　　《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個單元學(xué)習(xí)唐詩，唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。學(xué)習(xí)這個單元，需要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　（二）、說教學(xué)目標

　　學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過杜甫的詩歌，對杜甫的生平以及杜詩的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語文課程標準，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個教學(xué)目標：

　　1、品味詩歌的語言和意象，體味詩歌的情感。

　　2、掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的'深沉怨恨。

　　再結(jié)合本詩的特點以及學(xué)生學(xué)情，古詩鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時無法準確理解詩歌情感；因此，我將教學(xué)重點設(shè)置為品味本詩的語言和意象，體味詩歌的情感；教學(xué)難點設(shè)置為掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人的深沉怨恨。

　　（三）、說教學(xué)方法：

　　新課程紀念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與課堂，獨立思考與合作探究相結(jié)合，從而實現(xiàn)教學(xué)目標，解決教學(xué)重難點。

　　具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩歌，整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。

　　二、以提問法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)。

　　三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩歌情感，完成教學(xué)。

　　我的說課到處結(jié)束，下面正式進入模擬授課環(huán)節(jié)。

高中語文說課稿篇8

　　一、說教材

　　《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。

　　二、說教學(xué)

　　目標及教學(xué)重難點基于以上認識，我確定的教學(xué)目標是：

　　1、背誦全文。

　　2、積累重要文言實詞虛詞。

　　3、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

　　4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。

　　教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情

　　三、說教法

　　為較好地實現(xiàn)教學(xué)目標，落實字詞教學(xué)，體會以情動人的特點，結(jié)合我們學(xué)生的實際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點播點撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。

　　四、說教學(xué)

　　過程

　�。�、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。

　�。�、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個字的.含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。

　�。�、作者及背景作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下。

　�。础⒎蹲x正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間呢？因為就目前來說，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會有相當多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。

　　由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。

　　５、朗讀指導(dǎo)本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進行討論、評價、指導(dǎo)，因為沒有學(xué)生，這個環(huán)節(jié)也沒有進行。

　　６、學(xué)習(xí)第一段

　　這一部分我主要想安排３個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學(xué)生能夠當堂背。

　�。贰⒄n堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。

　　８、作業(yè)布置：這個講課時一緊張忘了，其實作業(yè)有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節(jié)課提問檢查。

　　五、說板書設(shè)計

　　我向來認為語文板書以簡潔為要，實用為主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準確而不是只記個耳熟，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實應(yīng)該寫在副板的位置上沒有一節(jié)課是一無是處的，也沒有一節(jié)課是完美無缺的，每節(jié)課上完我都會認真反思，是設(shè)計上的不足，還是運行中的失誤。一個人要善于反思和正視自己的不足，才會不斷進步，同樣，一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見，才會進步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見，給我成長的機會。

高中語文說課稿篇9

　　各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師:

　　我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個展示的機會，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo).我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計等.

　　《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文.現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明.

　　一，說教材:

　　1，教材簡析:

　　本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言.學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感.《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述:自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神.本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難.如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在.

　　2，教學(xué)目標:

　　根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標:(1)情感目標，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識.(2)知識與能力目標，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言.能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美.

　　3，教學(xué)重點難點:

　　根據(jù)教學(xué)目標的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義.

　　二，說教法:

　　本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵.運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨.采用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵.同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題.

　　三，說學(xué)法:

　　本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如:"它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題.

　　四，說教學(xué)過程:

　　1，導(dǎo)語設(shè)計:以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞.此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感.然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目.

　　2，簡介作者川端康成.

　　川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家.幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng).1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯.小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位.代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家.川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地.在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者.由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào).榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲.

　　3，初步理解文章主旨:

　　首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美

　　通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點:自然的美是無限的，人感受到的美是有限的.同時也通過討論讓學(xué)生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美.

　　4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢

　　學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案:"凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了.""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧."然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二:一為"靜";二為"孤獨".學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了.

　　5，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的`共鳴，能夠提高人對美的感受能力.

　　6，通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解.教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即:自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力.這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美.

　　7，學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進行遷移拓展就順理成章了.設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來.

　　8，最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子.

　　教師可舉例引導(dǎo)如:

　　(1)它盛放，含有一種哀傷的美.為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"

　　明確:海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美.

　　(2)如果說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義

　　明確:①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去.②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程.我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美.③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美.

　　9，最后教師總結(jié):通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的.其實美無處不在，美就在我們的身邊.我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美.那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

高中語文說課稿篇10

　　一、本文在教材中的地位及特點

　　新課程改革之后，《老人與海》安排在人教版必修3第一單元(小說單元)中，它是作為一篇自讀文章出現(xiàn)的。本單元是高中階段的第一個小說單元，在現(xiàn)行高中語文教材中共有2個小說單元，必修3和必修5各一個�？梢�，本單元在整個高中小說教學(xué)中占有極為重要的地位，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點，又是整個高中小說學(xué)習(xí)知識技能的伸展點。

　　二、教學(xué)目標

　　三維目標

　　1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，把握小說的主要內(nèi)容，進而對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

　　2.結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言，分析揣摩本文的哲理和象征意味。

　　3.感受主人公憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦的環(huán)境里抗爭，不屈服于命運的精神。

　　三、教學(xué)重難點

　　教學(xué)重點:

　　1.引導(dǎo)學(xué)生對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

　　2.培養(yǎng)不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗爭的精神。

　　教學(xué)難點:

　　結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文人物形象的精神內(nèi)涵。

　　四、教法

　　n 1.“情境導(dǎo)入法”：結(jié)合作家本人富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷及其硬漢形象，并播放電影版《老人與�！返木势�，使他們直觀地感受到男主人公桑地亞哥的血性與無畏，從而進入到作者為我們創(chuàng)設(shè)的情境之中。

　　n 2.“生本探究法”：教師通過問題的設(shè)置和富有感染力的語言引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究，在自主合作、交流中，逐步加深對文章主旨的理解和語言風(fēng)格的把握。

　　五、學(xué)情

　　n 相比較散文、詩歌、戲劇體裁來說，學(xué)生對小說的興趣還是比較高的;并且經(jīng)過初中三年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)有了一定的小說閱讀理解能力，但生活閱歷上的欠缺，使得他們在理解《老人與�！愤@種具有很強象征性和哲理意味的小說時，很難深入挖掘小說文字表層之下所潛藏的意蘊;于是，我想以《老人與海》為例，嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會挖掘小說故事情節(jié)之外的外延與內(nèi)涵!

　　六、教學(xué)過程

　　n Ⅰ.情境導(dǎo)入

　　n Ⅱ.情節(jié)簡介

　　n Ⅲ.整體感知·合作探究

　　Ⅰ.情境導(dǎo)入

　　他是一個酷愛打獵和釣魚的作家

　　他曾在兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣

　　他的身上中過237片彈片

　　他的頭上縫過57針

　　他在非洲兩度飛機失事

　　嚴重的腦震蕩使他的視力和健康每況愈下

　　他用筆塑造了一系列打不垮的硬漢英雄

　　他用槍結(jié)束了自己的生命拒絕成為生活的弱者

　　他就是美國的文壇硬漢美利堅民族的精神豐碑——海明威

　　“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”——《老人與�！�

　　電影海報、播放電影片段

　�、�.情節(jié)簡介

　　《老人與海》的情節(jié)并不復(fù)雜。一個名叫桑地亞哥的老漁夫，連續(xù)84天沒捕著一條魚。后來，他獨自一人出門遠航，在海上經(jīng)過三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸途中，一條條鯊魚陸續(xù)圍了上來，盡管老人奮力拼搏，但還是沒能抵擋住兇猛鯊魚的進攻，等他回到海岸時，大馬林魚只剩下了一副巨大的骨架。

　�、�.整體感知·合作探究

　　學(xué)生閱讀全文，解讀探究——

　　學(xué)生活動一：速讀課文，并分組思考問題，多媒體課件顯示：

　　1.選文的主要情節(jié)是什么?

　　2.老人與鯊魚搏斗的場景一共出現(xiàn)過幾次?

　　哪次給你的印象最深?

　　3.老人是在什么情況下與鯊魚接二連三地進行搏斗的?

　　4. 老人不顧一切搏斗的目的是什么?目的實現(xiàn)了嗎?在這個過程中，老人有沒有動搖過?

　　學(xué)生活動二：投影顯示老人捕魚的畫面

　　·教師提問1：通過剛才的幾個問題，一個血肉豐滿的老人已經(jīng)向我們走近了，但畢竟是感性的，誰能用準確的語言將老人理性地展示出來呢?

　　·教師提問2：大家將最美的花環(huán)戴在老人桑地亞哥身上，但也有人說：老人失敗了。大家怎么看待這個問題?

　　·學(xué)生各抒己見，教師結(jié)合老人的內(nèi)心獨白點評：

　　人類是偉大的，然而偉大并不僅僅在于事業(yè)和業(yè)績，人類的偉大應(yīng)該具有更深的內(nèi)涵，那就是人性的自信、自尊和自強。

　　關(guān)于失敗，詞典這么解釋：喪失信念，放下武器。

　　看看桑地亞哥，他同馬林魚戰(zhàn)斗了兩天兩夜，又同各種鯊魚進行了五次漫長的戰(zhàn)斗，在這個過程中，老人喪失過武器，但他從未放下武器。老人留下了血水，卻從未流過淚水。他的身上始終有一種面對困難不服輸?shù)钠焚|(zhì)。困難、挫折愈大，拼搏勁就愈強。他是意志上的偉人，行動上的巨人。這樣的人頂天立地，他是一個勝利了的失敗者，一個失敗了的英雄。

　　拓展：

　　從他身上你獲得什么啟發(fā)?如果有一天厄運來臨，我……

　　難點探究：

　　文中的內(nèi)心獨白有什么特點，在文中起什么作用?學(xué)生在文章中找出并分小組討論。

　　教師明確：本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場面的描寫，還有大量人物的'內(nèi)心獨白，它們忠實地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過自由聯(lián)想的方式，真實地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨白不僅深刻揭示了主人公內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說的思想，構(gòu)成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動的人，因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。

　　課后拓展

　　n 在課后的積累閱讀過程中，嘗試對比東西方小說在人物刻畫方面的異同。

　　n 推薦閱讀：《太陽照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》

　　七、板書

　　n 硬漢精神：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”

　　n 他是一個勝利了的失敗者，一個失敗了的英雄。

　　n 內(nèi)心獨白：揭示了主人公的思想情感，閃爍著哲理的光彩，豐富了小說的內(nèi)涵

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