高中語(yǔ)文說(shuō)課稿通用15篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿,歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》(人民教育出版社編寫(xiě)的高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第16課),這是一篇特殊的課文。首先,它所處的單元在教材中位置特殊。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊(cè)2單元,高四冊(cè)1單元,高五冊(cè)1單元共12篇課文),在第三冊(cè)教材中,學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節(jié)和主題”,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。而第五冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”,這對(duì)學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看,第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元,進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征。
其次,本課在單元中的位置特殊。第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)”,本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國(guó)明清時(shí)代著名的幾部古典小說(shuō)(《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》),而明清時(shí)代是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰,其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn):
。1)注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫(xiě),在矛盾沖突中展示人物性格;
。2)情節(jié)曲折,故事完整;
(3)語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢;
。4)敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。再次,是本文在寫(xiě)作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回,《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱道的,教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。因此,我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵;分析“風(fēng)雪”等景物描寫(xiě)對(duì)情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的`難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索:以“導(dǎo)”為主,從感覺(jué)人手,靈活運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法,以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià)。它的具體要求是:綜觀全局,抓住關(guān)鍵,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題點(diǎn),激發(fā)學(xué)生積極思考,引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索,在此基礎(chǔ)上,據(jù)點(diǎn)作評(píng),教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評(píng)說(shuō)點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評(píng)定法從學(xué)生的角度來(lái)講,是通過(guò)感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟,而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論,因而學(xué)生會(huì)為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已,無(wú)形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說(shuō):“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’!薄八^教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪, 學(xué)生自?shī)^其力,自致其知,非謂教師滔滔講說(shuō),學(xué)生默默聆受!保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊(cè),第718頁(yè)、第725頁(yè),教育科學(xué)出版社)要使學(xué)生的思維之水!磅r”!盎睢,教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫,切不可居高臨下,以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn):第一,要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn),避免與學(xué)生站在同一思維平面上;第二,要知己知彼,懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài),從而形成教學(xué)的良性循環(huán)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué),我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導(dǎo)入,以導(dǎo)為主,讀議結(jié)合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點(diǎn)說(shuō)明:我在上課前播放了電視劇《三國(guó)演義》的主題曲,而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲,其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂(lè)節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞,有助于學(xué)生對(duì)主人翁性格和成因的理解。
三、說(shuō)學(xué)法
在第三冊(cè)教材中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō),已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn),并對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只是停留于對(duì)課文的情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上,必然會(huì)把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無(wú)興趣;若能夠抓住一點(diǎn),深入挖掘,分層閱讀,則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開(kāi)啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí),課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題:山神廟中,林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門(mén),使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟,為林沖最終識(shí)破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī),可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎?怎么陸虞侯三人卻推不開(kāi)呢?這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎?問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛,我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷?duì)一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題,小說(shuō)嘛,無(wú)巧不成書(shū),情急之中,我想起蘇軾的一句詩(shī):“竹外桃紅三兩枝,春江水暖鴨先知!蔽艺f(shuō)道:“蘇軾為什么非寫(xiě)成‘春江水暖鴨先知’不可呢?難道‘鵝’就不能夠先知嗎?小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品,閱讀文學(xué)作品是不能死摳的!甭(tīng)了我的解釋后,有的同學(xué)笑了,可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問(wèn)、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢?為了徹底地解開(kāi)這個(gè)疑團(tuán),我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái),讓同學(xué)們發(fā)表看法,各抒己見(jiàn)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認(rèn)知過(guò)程沿“感覺(jué)——思維——知識(shí)”一線走;情感過(guò)程沿“感受——情緒——意志”一線走,二者在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí),我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快,教師可放開(kāi)手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后,才會(huì)激發(fā)起探求的欲望;而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí),才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的,是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此,我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題:用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫(xiě)一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無(wú)的現(xiàn)象。這就要求教師要有針對(duì)性地選擇突破口,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時(shí),我從釋題開(kāi)始,提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎?”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問(wèn)題,以引起學(xué)生對(duì)課文中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)語(yǔ)句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回!(張志公語(yǔ))我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后,再進(jìn)行重點(diǎn)問(wèn)題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時(shí),我問(wèn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:如果用不足20字概括呢?如果用4個(gè)字概括呢?有意識(shí)地插入語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練。然后教師點(diǎn)撥小結(jié):概括故事情節(jié)要注意三點(diǎn)
(1)準(zhǔn)確;
(2)順暢;
。2)簡(jiǎn)練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對(duì)聯(lián)(演示),結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題,把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生,讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶,以此?lái)激起學(xué)生智慧的火花,并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,找出有關(guān)風(fēng)雪描寫(xiě)的句子(課文中有六處寫(xiě)到風(fēng)雪)再組織學(xué)生逐一討論分析,小結(jié)后明確:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,渲染氣氛,襯托人物性格,深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對(duì)情節(jié)、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞,以加深直觀效果。
課堂總結(jié)
這一步我以板書(shū)形式來(lái)呈現(xiàn)。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè):(1)人物綽號(hào)考證:《水滸傳》中的人物綽號(hào)記錄著人物的性格,并且各自都有一段來(lái)歷,引導(dǎo)學(xué)生考證,以加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí);(2)人物分類點(diǎn)評(píng):自己確定標(biāo)準(zhǔn),將小說(shuō)的人物分成若干類別,撰文點(diǎn)評(píng),以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》,課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著,開(kāi)展拓展閱讀,加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的.
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
各位評(píng)委老師大家好,很高興能夠參加這次說(shuō)課活動(dòng),今天我說(shuō)課的題目是《宇宙的未來(lái)》,《宇宙的未來(lái)》是新人教版高二語(yǔ)文必修5中的一篇課文,下面,我將從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行本次說(shuō)課,請(qǐng)各位評(píng)委老師給予指教
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí);
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座,以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性;
2.通過(guò)和本單元前面的課文進(jìn)行比較,提高比較閱讀的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
通過(guò)本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)宇宙奧秘的探索熱情。
四、美育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇講演幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,提高自己的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí);
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座,以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性;
2.通過(guò)和本單元前面的課文進(jìn)行比較,提高比較閱讀的能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí);
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
3.通過(guò)和本單元前面的課文進(jìn)行比較,提高比較閱讀的能力。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
在當(dāng)今世界的自然科學(xué)領(lǐng)域,能夠和愛(ài)因斯坦比肩的人物恐怕應(yīng)當(dāng)首推史蒂芬霍金了,他不但做出了輝煌的科學(xué)成就,其堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)也深深地感染著我們,我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇演說(shuō)辭《宇宙的未來(lái)》(板書(shū)課題)。
仰望燦爛的星空,我們會(huì)肅然起敬,產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想和想像。從古到今,人們對(duì)于宇宙的猜測(cè)和探索從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)。如屈原在《天問(wèn)》里就發(fā)出了一系列的探問(wèn):“遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?……九天之際,安放安屬?隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?天何所沓?十二焉分?日月安屬?列星安陳?出自湯谷,次于蒙汜,自明及晦,所行幾里?”中國(guó)古代的宇宙學(xué)有渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)、宣夜說(shuō)等,西方有日心說(shuō)、地心說(shuō)等。然而直到20世紀(jì)誕生現(xiàn)代宇宙學(xué),人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)才有了根本性的突破。本文作者是當(dāng)代著名的理論物理學(xué)家,他以“宇宙的未來(lái)”這樣玄而又玄的話題在劍橋大學(xué)作講演,對(duì)我們認(rèn)識(shí)宇宙有哪些啟示呢?
2.作者簡(jiǎn)介
史蒂芬霍金是繼阿爾伯特愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家;艚1942年出生于英國(guó)牛津,先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年,霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會(huì)引起肌肉萎縮,導(dǎo)致癱瘓;說(shuō)話會(huì)越來(lái)越困難,直至完全喪失語(yǔ)言能力;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過(guò),患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后,霍金又開(kāi)始了他的宇宙學(xué)研究;艚鸷髞(lái)在相對(duì)論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史:從大爆炸到黑洞》,是一部里程碑式的暢銷書(shū);艚鸨淮_診患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究,仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已;艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授,這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過(guò)的職位。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程
1.感知課文,明確本文的整體寫(xiě)作思路。
在講演的開(kāi)頭,作者就指出,預(yù)言將來(lái)是非常困難的,預(yù)言宇宙的將來(lái)尤其困難。雖然如此,科學(xué)家對(duì)此仍然滿懷信心。
課文第2段,作者卻話題一轉(zhuǎn),考察起預(yù)言的歷史。提及預(yù)言,人們會(huì)不由自主地想到古代的巫術(shù)。女巫用“毒藥或火山溢出的氣體”把自己“弄得精神恍惚”,不過(guò)是為了增加一點(diǎn)兒神秘色彩,“而真正的技巧在于解釋”。近代宗教預(yù)言也是這樣,不斷用新的解釋來(lái)掩飾預(yù)言的失敗,如“首先要數(shù)出獲救者名單”等。那么,科學(xué)家的預(yù)言是不是也像古代的預(yù)言家一樣是一時(shí)的“騙術(shù)”呢?作者指出,“科學(xué)預(yù)言也許并不比那些巫師或預(yù)言家的更可靠些”,比如對(duì)天氣預(yù)報(bào)、對(duì)“極端條件下物體的精確的定律”,以及對(duì)大腦的工作機(jī)制等,都還缺乏準(zhǔn)確的判斷。但是,“宇宙在非常大的.尺度下的未來(lái)”,還是可以預(yù)言的。
宇宙中的局部運(yùn)動(dòng)也許會(huì)出現(xiàn)混沌狀態(tài),但宇宙在大尺度上是可以預(yù)測(cè)的。宇宙正在高速膨脹,其他星系正在飛速離我們遠(yuǎn)去。宇宙微波背景輻射證明了宇宙的膨脹大體上“是平滑的而非混沌的”,因?yàn)槿绻钪娴呐蛎浡屎推骄芏炔痪鶆颍瑏?lái)自宇宙各個(gè)方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會(huì)如此一致!斑@表明,宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)!
從目前的情況看,宇宙中星系之間的距離在增大,但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率!叭绻钪娴拿芏却笥谀硞(gè)臨界值,引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開(kāi)始重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓!薄按髷D壓”和“大爆炸”前的狀態(tài)相似,“具有無(wú)限密度”,“物理定律在這種狀態(tài)下失效”。
這樣,預(yù)言宇宙的未來(lái),“關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮”。
但是,計(jì)算宇宙的平均密度并不容易。把我們現(xiàn)在能看到的恒星質(zhì)量加起來(lái),還不到臨界值的百分之一;即使加上“氣體云的質(zhì)量”,最多達(dá)到臨界值的百分之一。但是,我們能不能據(jù)此得出宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去的結(jié)論呢?還不能。因?yàn)橛钪嬷羞存在許多暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)我們?nèi)庋劭床灰?jiàn),不能直接觀測(cè)到。黑洞就是這類暗物質(zhì),它是超大恒星死亡的產(chǎn)物。霍金對(duì)黑洞的解釋是:“空間一時(shí)間的一個(gè)區(qū)域,因?yàn)槟莾旱囊κ侨绱酥畯?qiáng),以至于任何東西甚至光都不能從該處逃逸出來(lái)。”(見(jiàn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)所附《小辭典》)我們雖然看不見(jiàn)黑洞的存在,但可以通過(guò)觀察螺旋星系和星系團(tuán)來(lái)判斷它們的存在:能使大質(zhì)量的星系或星系團(tuán)繞之旋轉(zhuǎn)的東西,其質(zhì)量一定比這些星系和星系團(tuán)大得多。
作者指出,根據(jù)現(xiàn)在的觀測(cè)研究,將這些暗物質(zhì)估算在內(nèi),“仍然只達(dá)到要使宇宙重新坍縮的臨界質(zhì)量的百分之十左右”。于是有人擇原理和暴漲理論為之說(shuō),前者假設(shè)有多個(gè)宇宙共存,而我們所能理解的只是身處其中的一個(gè);后者認(rèn)為宇宙可能采取一種非常規(guī)的方式突變,從一個(gè)微小的尺度很快達(dá)到臨界狀態(tài)。
歸根到底,宇宙的未來(lái)只有兩種命運(yùn):繼續(xù)膨脹,或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度,所以,科學(xué)家在沒(méi)有稱算出宇宙的重量之前,不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”,所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng):“兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。”
2.研讀課文,討論問(wèn)題。
。1)作者是怎樣探討“宇宙的未來(lái)”的?
【明確】作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,引出話題,說(shuō)明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥?lái)是非常嚴(yán)肅的事,科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分,計(jì)算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵,有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討,則把問(wèn)題引向深入。最后,介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論,則體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。作者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)的假說(shuō),把問(wèn)題講得透徹明白。最后沒(méi)有做出一個(gè)明確的預(yù)言,恰恰說(shuō)明了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
。2)怎樣理解本文的一些相關(guān)論述?
【明確】這是一篇科學(xué)講演,涉及較為復(fù)雜的背景知識(shí)。這些知識(shí)和講演的主題是密切相關(guān)的,如果不作必要的交待,講演的內(nèi)容就會(huì)顯得抽象和單薄。如,談到天氣預(yù)報(bào)、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì),來(lái)反襯宇宙在大尺度上是“平滑而非混沌”的;如,談到恒星的死亡(歸宿)引出黑洞,為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持;如,談到現(xiàn)存宇宙對(duì)初始密度的極度敏感,引出了“人擇原理”等等。這些相關(guān)的論述,或從對(duì)立面凸顯觀點(diǎn),或從縱深面強(qiáng)化觀點(diǎn),使論證豐富多彩。
。3)這篇講演在語(yǔ)言上具有怎樣的特點(diǎn)?
【明確】講演是面對(duì)面的交流,這種交流又是單向度的,如果不注意講演的語(yǔ)言藝術(shù),就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇講演,除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外,語(yǔ)言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,更具有親和力,使所闡發(fā)的事理更容易為聽(tīng)眾接受。如,談到輪賭盤(pán)的旋轉(zhuǎn)具有混沌性質(zhì),作者說(shuō)即使是物理學(xué)家也不能計(jì)算出它“出來(lái)的數(shù)字,否則的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)”,這就生動(dòng)地說(shuō)明了什么是混沌現(xiàn)象;如,文章最后一句話:“所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失!奔嬗兄S刺與幽默,對(duì)宇宙未來(lái)命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二”。
設(shè)計(jì)A
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1.可以從普通人對(duì)我們賴以生存的地球的關(guān)注導(dǎo)入,引出科學(xué)家對(duì)無(wú)限廣闊的宇宙的關(guān)注,從而引出霍金的《宇宙的未來(lái)》。(這樣導(dǎo)入意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的責(zé)任感)
2笨梢源釉畝量萍悸畚暮涂萍妓得魑牡哪康模了解觀點(diǎn),獲取知識(shí))導(dǎo)入,直截了當(dāng)?shù)厍腥氡疚牡幕居^點(diǎn)。(這樣導(dǎo)入意在突出科技論文的閱讀方法)
以上兩種導(dǎo)入都要直接切入文章的主體部分,不必分析全文結(jié)構(gòu)。
二、過(guò)程設(shè)計(jì)
1憊程:學(xué)生閱讀、討論、交流,教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
2狽椒ǎ貉生——自由討論式,教師——點(diǎn)撥引導(dǎo)式。
3憊檳桑夯艚鴝雜鈧嫖蠢吹腦ぱ災(zāi)饕有以下一些觀點(diǎn):
(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個(gè)臨界值,它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會(huì)坍縮,時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。
。2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開(kāi)去。
。3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。
。4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞,只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
。5)在星系或星系團(tuán)之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值,從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
4碧寤嵴餛演講詞幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特點(diǎn)。
作為一篇關(guān)于宇宙未來(lái)的演講詞,本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題,運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語(yǔ),容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,使得這樣一篇旨在說(shuō)明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講,讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽(tīng)下去。這樣的語(yǔ)言是很多的,例如:“幸運(yùn)的是,數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。”“你在實(shí)際上不可能預(yù)測(cè)出來(lái)數(shù)字,否則的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)!薄凹幢阌钪鎸⒁s,我可以滿懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的。”“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。”
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
各位老師:
大家好!我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ),那么,在正式內(nèi)容開(kāi)始之前,我要先談一談對(duì)教材的理解。
一、說(shuō)教材
《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作,諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng),全文論點(diǎn)清晰,論證有力,觸類旁通,值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn);另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵,體會(huì)作者剛正不阿的品格。
二、說(shuō)學(xué)情
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累,了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事;但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣,以及作者的寫(xiě)作目的,故此處為難點(diǎn)之一;另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意,學(xué)習(xí)文中的論證方法。
2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感,通過(guò)小組討論,學(xué)生的合作能力。
3.認(rèn)識(shí)從師的重要性,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想,學(xué)習(xí)論證方法。
教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合時(shí)代背景了解本文的寫(xiě)作目的。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式;诖耍覍⒁龑(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法,圈點(diǎn)勾畫(huà)法,言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì);并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā),落腳點(diǎn)在今天的從師觀,便于與延伸部分引出的.本文背景形成呼應(yīng)。
(二)整體感知
古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀,故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。
1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。
2.播放錄音,學(xué)生根據(jù)錄音畫(huà)出間隔及重音。
3.教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注:節(jié)奏及情感。
4.學(xué)生自由讀,體會(huì)作者的感情基調(diào)。
這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析,重在學(xué)生整體把握文章,重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感,重在運(yùn)用朗讀法,達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。
(三)深入研讀
本篇古文議論性強(qiáng),可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本。
首先,引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn),古之學(xué)者必有師。
其次,引出作者推崇的從師條件,道之所存,師之所存也。
再次,通過(guò)教師在PPT出示表頭學(xué)生填表的方法,完成對(duì)文章主體段落的分析,此處操作源于作者鮮明的幾組對(duì)比,語(yǔ)氣逐層深入的特點(diǎn)。詢問(wèn)學(xué)生,當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人們是如何做的?
從這個(gè)列表中,學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí),對(duì)比論證,作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。
最后,引出大成至圣先師孔子,引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。
這里要特別強(qiáng)調(diào)一下,在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā),一遍一遍地朗讀短句,而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解,一方面是文本不難,一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
至此,本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。
(四)拓展延伸
本著知人論世的方法,此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,引發(fā)學(xué)生思考。
(五)小結(jié)作業(yè)
閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則,所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的情感。
課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),題為,韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū),能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū),學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng)!(結(jié)束語(yǔ))。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
今天,我說(shuō)課的課題是《囚綠記》,我說(shuō)課的內(nèi)容包括七個(gè)方面:說(shuō)教材(教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面,下面一一展開(kāi):
一、說(shuō)教材
1、教材所處的地位及作用:
地位:《囚綠記》是我國(guó)現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn),表達(dá)情意含蓄蘊(yùn)藉,很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用:本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住景物特點(diǎn),運(yùn)用象征手法來(lái)表達(dá)自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對(duì)綠的熱愛(ài)之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛(ài),永向光明,頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦母桧灐?/p>
2、教材處理:新課標(biāo)中指出,語(yǔ)文是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程,是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材,所以我對(duì)教材的處理做了大膽的突破,不是面面俱到,而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結(jié)構(gòu),在鑒賞中體會(huì)作者的情感,注重對(duì)文本的解讀。本人在反復(fù)誦讀本課的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導(dǎo),因此,在誦讀環(huán)節(jié)重點(diǎn)放在第5自然段。指導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注,欣賞品析,形成閱讀的能力。同時(shí),緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題,在教學(xué)過(guò)程中著重體會(huì)本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節(jié)上,讓學(xué)生對(duì)本課的主題作個(gè)性化解讀。
二、說(shuō)學(xué)生
高一的`學(xué)生基本能把握課文的內(nèi)容。從初中到高一他們接觸了不少美文,多數(shù)對(duì)散文有了一定的了解。對(duì)散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習(xí)慣,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力較弱,也沒(méi)有閱讀方向,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去思考去表達(dá)。要做到以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo),充分地去相信學(xué)生。還要收放得當(dāng)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì)和對(duì)課文美的感知,再結(jié)合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。
三、說(shuō)教法
本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導(dǎo)誦讀中加以音樂(lè)的伴奏,陶冶情操,加強(qiáng)對(duì)文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的多元解讀,充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟,使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對(duì)文本的解讀。
四、說(shuō)學(xué)法
“授人以魚(yú),僅享用一時(shí),而授人以漁,將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念,就是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力,為此我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題,然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本,反復(fù)誦讀,圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究,這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下:
(一)、情景導(dǎo)入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究: 1、自由發(fā)言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業(yè)布置:
合作探究這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路:
1、自由發(fā)言:
讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
(重點(diǎn)把握:記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結(jié)合的手法以及各種修辭手法的運(yùn)用)
2、共同研討 :(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對(duì)主題的解讀)
主題思想方面的設(shè)計(jì)思路:
1、不任意發(fā)揮,不一定要想到民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)情懷等,要做個(gè)性化解讀。
2、 主題:作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事,通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情。
對(duì)拓展引申環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路:
1、設(shè)計(jì)問(wèn)題:本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設(shè)計(jì)思路:這個(gè)問(wèn)題設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)課堂總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考,有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,也是對(duì)主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考人生問(wèn)題,突顯作品的現(xiàn)實(shí)意義。
六、作業(yè)設(shè)計(jì):
試著借鑒本文的寫(xiě)法,調(diào)動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。
設(shè)計(jì)思路:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,同時(shí)與本單元的作文訓(xùn)練專題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對(duì)板書(shū)設(shè)計(jì)的思路是:
突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),在板書(shū)的設(shè)計(jì)形狀上我下了一番工夫,把板書(shū)設(shè)計(jì)成一棵常春藤的樣子,與本課寫(xiě)作對(duì)象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
教學(xué)目標(biāo):
1.了解屈原生平,理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)憂民的思想感情。
2.反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。
3.通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句,讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛(ài)國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語(yǔ)句,感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn):
1.關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
2.欣賞詩(shī)中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
。ǘ┳灾 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書(shū)介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。 屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó)。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛(ài)國(guó)之懷。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影) “楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”!峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。
2.整體感知
。1)誦讀課文
、俜配浺艋蚪處煼蹲x第一遍:要求學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
、谥该麑W(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
、劢處熆偨Y(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。
、芗w朗讀,要求讀出語(yǔ)氣。提示:“兮”字,語(yǔ)氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。
。2)疏通詩(shī)句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū),邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問(wèn)。)
。3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫(xiě)到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
、僦匾~語(yǔ)(投影)苗裔(ì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(uí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíì)駿馬 申椒(i。 申地產(chǎn)的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(iǎn):忠貞的樣子羌(qiāng)楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,喻楚懷王。
②通假字肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也:道(dǎ)通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”
、弁惢钣妹嘣徽齽t兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與:否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
。4)主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥) [明確]節(jié)選部分,詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠(chéng)不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感。
3.研讀探究
。1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語(yǔ)言概括,然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說(shuō)) [明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)尋道夫先路也”,詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開(kāi)始,詩(shī)人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說(shuō)明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的`身份,又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身君國(guó),令楚國(guó)振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主?傊(shī)人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國(guó)引向康莊大道。
。2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語(yǔ) ,可抒難抒之情。 例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫(xiě),表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng),對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽(tīng)信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心。
。3)文中除了使用比喻手法來(lái)表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。 [明確]還使用對(duì)比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個(gè)人享樂(lè)與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此,表達(dá)自己九死不悔,獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感。
4.品讀鑒賞
。1) 你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受?[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
。2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句,并摘抄。 “豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國(guó),雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理,永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句,令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來(lái),成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
。3)分析特色:談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。
、倮寺髁x手法的巧妙運(yùn)用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛(ài)好表達(dá)心志!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩(shī)人的堅(jiān)貞不屈的精神。
、诒扰d手法的運(yùn)用。依詩(shī)取興,引類比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。
、蹖(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩(shī)中大量錘煉的對(duì)偶句,是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對(duì)后來(lái)的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語(yǔ)言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。
5.探究閱讀
。1)(多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對(duì)屈原抱石沉江,你贊成這一舉動(dòng)嗎?(可在班內(nèi)展開(kāi)辯論,只要學(xué)生言之成理即可) 不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒(méi)有拋棄他,他自感面君無(wú)望,心中的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái),活著便有希望。 可以理解:作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識(shí)他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的,并不是他真心所愿。
。2)學(xué)習(xí)這篇,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)觀點(diǎn):
、僖粋(gè)人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,決不能動(dòng)搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長(zhǎng)的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。
、墼谖蹪岬沫h(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國(guó)。
(3) 屈原的偉大人格和愛(ài)國(guó)精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌或評(píng)論,寫(xiě)一篇評(píng)價(jià)屈原的。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
紅星中學(xué)章榮勛
一、說(shuō)文本——解得妙曲如夢(mèng)
本課三首詞都用《如夢(mèng)令》作為詞牌,共同抒發(fā)了個(gè)人內(nèi)心不同的感懷。
蘇詞作于1088年(元祐二年),作者當(dāng)時(shí)53歲,在汴京為翰林學(xué)士。這首詞是寄給黃州友人的,它表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)年貶官黃州,躬耕于東坡時(shí)清靜自適生活的懷念,和遙想東坡,意欲歸去的心情。
秦詞作于1096年(紹圣三年)。秦觀一生,屢遭貶謫,這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫(xiě)夜宿驛亭苦況,訴行旅艱辛,嘆宦游坎坷。
納蘭詞創(chuàng)作時(shí)間不詳。詞中描寫(xiě)了詞人在暮春時(shí)節(jié)和鐘情之人一次美麗的邂逅,卻因彼此無(wú)緣相聚而陷入內(nèi)心的紛擾,表現(xiàn)了作者綿綿不盡的相思憂愁。
三首詞均具有很強(qiáng)的代表性和典型性。
二、說(shuō)策略——探得幽徑漸明
、逭f(shuō)目標(biāo)
三首詞都以抒發(fā)內(nèi)心感懷為主,但在表現(xiàn)情感上又有不同之處,所以在教學(xué)時(shí)要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性,同時(shí)從提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞能力角度,制定以下教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):初步了解《如夢(mèng)令》詞牌的格律特點(diǎn);了解作者的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
2.能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞;比較文本,找出異同;仿照文本,嘗試改詞。
3.情感目標(biāo):結(jié)合作者的不同背景和不同經(jīng)歷,分析三首詞抒發(fā)的不同情感。
、嬲f(shuō)重點(diǎn)
如何在每首詞中找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)品鑒文本,揣摩情感是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
、缯f(shuō)難點(diǎn)
高中生鑒賞古典詩(shī)詞大都以單篇為主,比較鑒賞很少涉及,因此本課對(duì)三首詞的比較鑒賞是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
、枵f(shuō)教法
1.誦讀賞析法:指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀文本,品味本文精煉卻富有深蘊(yùn)的語(yǔ)言。
2.知人論世法:指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和文本的創(chuàng)作背景,準(zhǔn)確把握文本蘊(yùn)含的情感。
3.比較鑒賞法:指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)三首《如夢(mèng)令》進(jìn)行比較,找出同一詞牌下三首詞的異同點(diǎn)。
、檎f(shuō)課時(shí)
一課時(shí)
、暾f(shuō)教具
多媒體課件
三、說(shuō)過(guò)程——踏得小令慢行
、鍖(dǎo)入:知人論世
1.將去掉詞牌,去掉作者的三首《如夢(mèng)令》呈現(xiàn)在多媒體幻燈片上,請(qǐng)學(xué)生齊讀,然后問(wèn)學(xué)生是否知道這三首詞的作者。如果學(xué)生不知道,再提供三位詞人,讓學(xué)生嘗試將作品和相對(duì)應(yīng)的作者連線。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:采用猜作者和連線的方式,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,迅速集中學(xué)生的注意力,同時(shí)過(guò)渡到詞作和作者的關(guān)系上)
2.學(xué)生對(duì)蘇軾比較熟悉,對(duì)秦觀和納蘭性德比較陌生,此時(shí)提供三位詞人生平經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景的材料:
生平經(jīng)歷
創(chuàng)作背景
蘇軾
一生屢遭貶斥,仕途坎坷多舛,但性格率真,并未消沉,而是走向了曠達(dá)清放。
作者在京城官翰林學(xué)士期間所作,此時(shí)詞人在朝中遭受政治排擠,心情并不舒暢。
秦觀
因涉黨禍,半生仕途坎坷,屢遭貶謫遷徙。
詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。
納蘭性德
出生高貴,家室顯赫一生錦衣玉食,但生性多情,多愁善感,自稱天上癡情種,人間惆悵客。
源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。
看完材料,師生討論出用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括三位作者的相關(guān)信息:蘇軾“曠達(dá)率真”、秦觀“苦悶憂愁”,納蘭性德“多情善感”。
追問(wèn)學(xué)生,三首詞哪一首體現(xiàn)了“曠達(dá)率真”,哪一首看出了“苦悶憂愁”,哪一首寫(xiě)的最“多情善感”。
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題,結(jié)合內(nèi)容,對(duì)號(hào)入座。教師借機(jī)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——品鑒文本。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:通過(guò)知人論世導(dǎo)入,使學(xué)生在宏觀上把握文本,在詞風(fēng)上了解詞作,為后面鑒賞奠定基礎(chǔ))
、鎸ぎ悾浩疯b文本
。ㄒ韵颅h(huán)節(jié),視學(xué)生自己挑選哪首作品分析而定,通過(guò)分析文本,揣摩詞人情感。)
三首詞都呈現(xiàn)了不同的個(gè)性和不同的情感,請(qǐng)學(xué)生討論交流,鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候,可以從哪些角度進(jìn)行鑒賞?
課堂預(yù)設(shè):學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)以前所學(xué)知識(shí),從多個(gè)角度去回答問(wèn)題,譬如分析意象,品味詞語(yǔ),分析手法,不一而足,教師加以引導(dǎo),然后分別從每首詞選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。
1.析意象——人生如夢(mèng)念歸去
主要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫(xiě)地點(diǎn)的`意象。
問(wèn)學(xué)生此時(shí)作者身在玉堂,而心卻向往江上,為什么?
“玉堂”——苦悶,束縛,不自由。
“江上”——閑適,灑脫,無(wú)束縛。
結(jié)論:通過(guò)兩處對(duì)比,可以看出詞人雖居廟堂之深,但念東坡之閑。
2.煉字詞——驛路如夢(mèng)怕無(wú)寐
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生煉字詞,重點(diǎn)抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動(dòng)詞和形容詞,體會(huì)煉字描述典型環(huán)境,表達(dá)羈旅愁思的妙趣。
“遙”——長(zhǎng)夜漫漫!俺痢薄股畛!熬o”——風(fēng)聲凄厲。
“閉”——驛亭荒寂!捌啤薄缐(mèng)破碎!案Q”——荒涼破敗
“侵”——霜寒襲人!八弧薄呷松下!捌稹薄嗽诹b旅
結(jié)論:凝練傳神的詞語(yǔ),寫(xiě)出了無(wú)寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂,表現(xiàn)了羈旅之人內(nèi)心憂愁苦悶和沉重?zé)o奈。
3.賞場(chǎng)景——相逢如夢(mèng)問(wèn)誰(shuí)省
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生賞場(chǎng)景,重點(diǎn)抓住相逢時(shí)和相逢后兩個(gè)場(chǎng)景。
場(chǎng)景一:實(shí)寫(xiě)相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地,在“落花紅冷”暮春時(shí)節(jié),詞人和鐘情女子美麗邂逅的場(chǎng)景。相逢是欣喜的,但“花”已落,“紅”已冷,仿佛又昭示著結(jié)局,“心事眼波難定”,更是傳達(dá)出了驚鴻一瞥的美好情感轉(zhuǎn)而陷入了內(nèi)心的紛擾。
場(chǎng)景二:虛寫(xiě)別后相思!皬拇唆〖y燈影”,相逢的喜悅過(guò)后,苦于對(duì)方的心思無(wú)法琢磨,對(duì)于未來(lái)的不可測(cè),詞人添上了一份恐慌,于是,又開(kāi)始想象別后深宵,青燈旁,孤枕畔,轉(zhuǎn)輾反側(cè),相思不眠的場(chǎng)景。
結(jié)論:兩處場(chǎng)景,一實(shí)一虛,前后觀照,更能體現(xiàn)詞人別后相思之苦,輾轉(zhuǎn)無(wú)眠之愁
小結(jié):學(xué)生再次齊讀三首詞,歸納三首詞分別在情感上的不同之處。
鑒賞點(diǎn)
情感不同
蘇軾
析意象
廟堂之深
東坡之閑
秦觀
煉字詞
貶謫之苦
宦游之倦
納蘭性德
賞場(chǎng)景
相思之痛
無(wú)眠之愁
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞,有助于幫助學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞的方法,提高鑒賞詩(shī)詞的能力)
、缫捦罕容^鑒賞
1.因韻誦情:
提問(wèn)學(xué)生,三首詞分別使用了不同的手法,體現(xiàn)了不同的情感,但它們有沒(méi)有相同之處呢,比如在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳等方面,和你們初中學(xué)過(guò)的哪首詞相似呢?
學(xué)生回答李清照的《如夢(mèng)令》
學(xué)生尋找《如夢(mèng)令》詞牌共同點(diǎn),教師歸納總結(jié)。
格律上:?jiǎn)握{(diào),七句,押五仄韻,一疊句。
詞牌平仄: 平仄平平平仄(韻),仄仄仄平平仄(韻)。平仄仄平平,平仄仄平平仄(韻)。平仄(韻),平仄(疊句),平仄仄平平仄(韻)。
格調(diào)上:
除了格律相同,我們發(fā)現(xiàn)三首詞的抒情風(fēng)格上,也有共同點(diǎn),都更適合抒發(fā)個(gè)人的愁思。所以我們回過(guò)頭再來(lái)看這些詞的情感,發(fā)現(xiàn)都是抑郁的情愫,難以排解的憂傷,即便曠達(dá)如蘇軾,也仍是有思念故地的憂傷。這主要和詞的仄韻有關(guān),用仄韻,能夠表現(xiàn)出詞人的深情。
結(jié)合剛才的分析,請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的一首詞,讀一讀,感受詞韻,品出感情。
2.據(jù)詞擬題:
教師提供《如夢(mèng)令》詞牌的由來(lái)。
憶仙姿·曾宴桃源深洞
【后唐】李存勖
曾宴桃源深洞,一曲清歌舞鳳。
長(zhǎng)記欲別時(shí),和淚出門(mén)相送。
如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍?/p>
《如夢(mèng)令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng)作的一首詞《憶仙姿》,但蘇軾因嫌其詞牌名不雅,認(rèn)為該詞的尾句“如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍弊顬榍擅,尤其是“如?mèng),如夢(mèng)”的繁音促節(jié),一語(yǔ)道出詞人心緒,堪稱點(diǎn)睛,遂改為《如夢(mèng)令》,從而使該詞牌廣為流傳。
追問(wèn)學(xué)生,為什么蘇軾改的巧妙?
討論歸納:這重復(fù)的詞語(yǔ),是小令的轉(zhuǎn)折之處,是使詞的意境升華,感情強(qiáng)化的句子,其中的繁音促節(jié),基本上都能直接抒發(fā)作者的情感。
引導(dǎo)學(xué)生用用同樣的方法為三首詞擬題。
教師再次提示學(xué)生把握詞中詞人情感:蘇軾歸去心切,秦觀羈旅無(wú)眠,納蘭性德相思誰(shuí)省。
據(jù)此,可以引導(dǎo)學(xué)生分別將三首詞擬題為《如夢(mèng)令·歸去》、《如夢(mèng)令·無(wú)寐》、《如夢(mèng)令·誰(shuí)省》。
結(jié)構(gòu)上:
《如夢(mèng)令》一詞在結(jié)構(gòu)上,后三句基本上宕開(kāi)一筆,富有轉(zhuǎn)折,出人意料,引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節(jié),大都重在直抒胸臆,堪稱壓軸之句,點(diǎn)睛之筆。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:把握住詞韻和格調(diào)以及結(jié)構(gòu)的共同點(diǎn),進(jìn)行鑒賞,采取因韻誦情和據(jù)詞擬題方法,環(huán)環(huán)相扣試圖提高學(xué)生的審美趣味并再次激趣促學(xué)。)
、枳鳂I(yè):學(xué)以致用
根據(jù)所學(xué)知識(shí),以《如夢(mèng)令》為詞牌,嘗試填詞并誦讀品情。
教師呈現(xiàn)下水詞作。
如夢(mèng)令·風(fēng)定
昨夜堂前初醒,殘?jiān)鹿聼羧擞啊?/p>
驟雨送清明,絮語(yǔ)暮春飛杏。
風(fēng)定,風(fēng)定。只此扁舟微冷。
結(jié)合內(nèi)容板書(shū)的最后詩(shī)意收尾:
不同的詞人,平平仄仄起來(lái),《如夢(mèng)令》便是他們的憂愁,歸去,歸去,是蘇子的曠達(dá)率真;無(wú)寐,無(wú)寐,是少游的苦悶憂愁;誰(shuí)省,誰(shuí)省,是納蘭的多情善感。今日一曲如夢(mèng)令,三分詞韻心中存,也愿你能找到屬于自己的如夢(mèng)令。
四、說(shuō)板書(shū)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
一. 教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:
知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西,所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問(wèn)題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì),給他們搭建展示自己文思的平臺(tái),因此,我將本課的
過(guò)程與方法目標(biāo)定為:
1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;
(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:
了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的`學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:
體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。
第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元“昨日戰(zhàn)爭(zhēng)”中的一篇。本單元有三篇講讀課,分別是《燭之武退秦師》,《荷花淀》和《赤壁之戰(zhàn)》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰(zhàn)爭(zhēng),《燭之武退秦師》表現(xiàn)的是個(gè)體英雄形象,《荷花淀》表現(xiàn)的是群體形象。與其他三篇相比,《荷花淀》中的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境是清新的,寧?kù)o的,它的情節(jié)不事雕琢,語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花,帶給人們以清新的美感,濃郁的生活氣息。
二.說(shuō)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):1、了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;
能力目標(biāo):1、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
2、理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的偉大情懷,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn):理解對(duì)話描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現(xiàn)人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對(duì)教材的分析和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析,我把教學(xué)的主要內(nèi)容確定為“兩處人物對(duì)話,一處細(xì)節(jié)描寫(xiě),兩處景物描寫(xiě)”。課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下:
三、說(shuō)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
戰(zhàn)爭(zhēng),在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象,但也有部分作家用別樣的.方式來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),孫犁便是其中一位!逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知,理清情節(jié)
、艑W(xué)生朗讀課文,概述文章故事情節(jié),列出小標(biāo)題(對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),大體概括小說(shuō)的情節(jié)不成問(wèn)題,在這里要求用四字小標(biāo)題概括,更進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。)
夫妻話別(開(kāi)端)--探夫遇敵(發(fā)展)--助夫殺敵(高潮、結(jié)局)--成立隊(duì)伍(尾聲)
、染驼恼掳l(fā)問(wèn):主人公是誰(shuí)?
學(xué)生思考討論回答訂正,明確:以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女,描寫(xiě)的是“群像”。
(此問(wèn)題主要關(guān)系到對(duì)全文主旨的理解,只有認(rèn)識(shí)到主人公是群像,才能更好的理解全文的主旨。)
3、重點(diǎn)探討
1)兩處人物對(duì)話。
A.鑒賞“夫妻話別”一節(jié)的人物對(duì)話。
、俜纸巧首x“夫妻話別”一節(jié),朗讀要力求讀出人物內(nèi)心的情感。
、阼b賞對(duì)話
問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想像,結(jié)合上下文語(yǔ)境,認(rèn)真分析水生嫂的語(yǔ)言,說(shuō)說(shuō)這些話語(yǔ)表現(xiàn)了水生嫂怎樣的內(nèi)心情感和性格特點(diǎn)?這些對(duì)話對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?
a“今天怎么回來(lái)得這么晚?”---表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情
“她們幾個(gè)呢?”---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事,不便直問(wèn),只得再次試探(關(guān)心)
“怎么了,你?”---水生嫂察言觀色,感到事情有點(diǎn)蹊蹺,只得逼問(wèn)(細(xì)心,機(jī)敏)
(以上幾句,表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、細(xì)心、穩(wěn)重的性格和對(duì)丈夫的憂慮與關(guān)心。)
b“你總是很積極的!---水生說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心境是十分復(fù)雜的,在責(zé)怪當(dāng)中含著贊揚(yáng)。
“你走,我不攔你。家里怎么辦?”
“你明白家里的難處就好了!---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫,擺正了家庭和民族的關(guān)系,統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài),決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)。
(以上幾句對(duì)話,可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)水生嫂識(shí)大局,明大義的崇高品格)
c“你有什么話,囑咐囑咐我吧!---水生嫂為了讓丈夫放心,自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。
“嗯!---兩個(gè)“嗯”字,表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德,又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié):“夫妻話別”對(duì)話,刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國(guó),識(shí)大體明大義的農(nóng)村婦女形象,為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng),發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
(設(shè)置對(duì)這一部分的賞析,主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內(nèi)心世界?赡艽嬖诘睦щy是分角色朗讀學(xué)生不好意思,要做好動(dòng)員和鼓動(dòng);其次,學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內(nèi)心和情感會(huì)有一定難度,解決辦法是反復(fù)誦讀,細(xì)細(xì)品味,發(fā)揮想象和聯(lián)想,彼此交流探討。)
B.鑒賞“商量探夫”一節(jié)的人物對(duì)話。
、蹖W(xué)生分角色朗讀“商量探夫”時(shí)五位婦女的對(duì)話,體會(huì)人物各自不同的內(nèi)心情感和性格特征。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
一、教材內(nèi)容分析,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
本課是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō),要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上,結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象,分析、理解人物與小說(shuō)情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力,準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn),能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
人物形象的典型意義,個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運(yùn)用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,但是對(duì)人物形象的典型意義,對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué),將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
三、教法、學(xué)法設(shè)計(jì)
在具體教授《裝在套子里的人》時(shí),注意了利用小說(shuō)的線索——“套子”,從文體分析入手,以人物形象解剖為主,聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn),展開(kāi)了對(duì)本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng),讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析:如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練,有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫(huà)像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度,但卻可以做得非常個(gè)性化,尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景,是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程,體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂(lè),擺脫慣性思維的羈絆,更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義,形成良好的思維習(xí)慣。
四、教學(xué)程序安排
教學(xué)過(guò)程中,筆者注意了對(duì)小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》,通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫形象的回憶,引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成:
。ㄒ唬、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:
1、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征,細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象;
2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情,是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,禁錮了他的思想,促成了他的毀滅,對(duì)“套子”的`外延逐層拓展,串連起個(gè)性人物的悲劇人生;
3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。
。ǘ、深化研習(xí),拓展提高,體會(huì)典型人物形象的典型意義:從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,深入理解人物形象與小說(shuō)線索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系,同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析,強(qiáng)化德育效果。
。ㄈ┘(xì)化分析,從語(yǔ)言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說(shuō)的魅力,加深對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)力的體會(huì),鞏固對(duì)人物形象的理解。
最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身,認(rèn)識(shí)自我,自己是否也裝在一些不該裝的套子里,又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓(xùn)練,將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
各位評(píng)委老師上午好,我是來(lái)自沁縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的,初中語(yǔ)文教師史利波,我今天說(shuō)課的題目是《事物的正確答案不止一個(gè)》,下面我將從教材、學(xué)情學(xué)法、教法、教學(xué)過(guò)程四方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《事物的正確答案不止一個(gè)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元的第一課,是一篇講讀課文,作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格。本單元是全冊(cè)書(shū)唯一集中編排的議論文單元,包括立論文章三篇,駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書(shū)為主題,本課教學(xué)我也是圍繞這一主題展開(kāi)的。本課主要談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問(wèn)題,先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn),然后提出“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求”的重要性,以及創(chuàng)造性思維必備的要素,最后得出結(jié)論:任何人都有可能成為富有創(chuàng)造力的人。
二、說(shuō)學(xué)情及學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級(jí),學(xué)生基礎(chǔ)較差,但課堂氣氛活躍。因此,我采取小組合作探究的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、說(shuō)教法
學(xué)生是課堂的主人,教師不再是傳道、授業(yè)、解惑的課堂主角,而是以問(wèn)題引領(lǐng)的六環(huán)節(jié)教學(xué)的課堂導(dǎo)演,是組織者。課改課堂應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂質(zhì)量。課標(biāo)規(guī)定,閱讀簡(jiǎn)單的議論文,能夠區(qū)分論點(diǎn)和論據(jù),確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng)設(shè)情境、明確任務(wù)、自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示反饋、評(píng)價(jià)提升六環(huán)節(jié)進(jìn)行。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng)設(shè)情境(兩分鐘):大家還記得著名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣車》嗎?其中有這么一段:趙本山出題:“1+1在什么情況下不等于2”?范偉答:“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正:“1+1在答錯(cuò)的情況下不等于2! 趙本山問(wèn):“你們家養(yǎng)了一只小狗,為什么不生跳蚤?” 范偉答:“因?yàn)槲覀兗倚」分v衛(wèi)生! 趙本山:“錯(cuò)。媳婦答! 高秀敏答:“因?yàn)楣分荒苌。?趙本山問(wèn):“一位80歲的老奶奶上了公共汽車,車上沒(méi)一個(gè)人給他讓座,為什么?” 范偉答:“因?yàn)檐嚿系娜瞬恢v文明禮貌! 高秀敏糾正:“因?yàn)檐嚿嫌械氖强兆!贝蠹蚁胂耄悍秱ゴ疱e(cuò)了嗎?(生:沒(méi)答錯(cuò)。)為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢?(學(xué)生甲答:因?yàn)樗麄儍蓚(gè)人思考問(wèn)題的角度不同。學(xué)生乙答:因?yàn)榉秱サ乃悸诽M窄,想法也太老套了。看來(lái),我們只要調(diào)整一下思維方式,換一個(gè)思考角度,跳出習(xí)慣的思維模式,就會(huì)“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。
大家請(qǐng)看屏幕上的選擇題(三分鐘)。學(xué)生甲回答我選A,因?yàn)锳是惟一沒(méi)有角的圖形, 學(xué)生乙選B,因?yàn)閳D形B是惟一一個(gè)僅由直線構(gòu)成的圖形。
學(xué)生丙選擇圖形C。因?yàn)榉菍?duì)稱性圖形只有C一個(gè),所以與其它圖形不同。那么,D又怎么樣呢?這是惟一一個(gè)由直線與曲線構(gòu)成的圖形,因此D也是正確答案。由于看圖形的角度不同,四種答案全部正確,也就是說(shuō),事物的正確答案不止一個(gè)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章。(板書(shū)課題)
2、明確任務(wù)(一分鐘)
。1)、了解掌握議論文的結(jié)構(gòu)。
。2)、 作者在本文開(kāi)頭通過(guò)圖形設(shè)置了一個(gè)有趣的問(wèn)題,請(qǐng)大家思考一下,這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)?
。3)、為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”?
。4)、朗讀5、6、7段,歸納“創(chuàng)造性的思維”有哪些“必須的要素”?
。5)、 課文舉了約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)、羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例,有什么作用?
(6)、有人認(rèn)為創(chuàng)造力只是屬于貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等少數(shù)人的,你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?
。7)、學(xué)了本文后,你覺(jué)得如何才能做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?
3、自主學(xué)習(xí)(自主學(xué)習(xí)四分鐘,展示六分鐘)。
讀課文,自主完成任務(wù)1、2、3。大家讀的時(shí)候應(yīng)注意每段的首句、尾句、問(wèn)句。然后由小組組長(zhǎng)分配朗讀的形式,可自由讀、小組齊讀,也可小組人員分配任務(wù)來(lái)讀、或者是一人讀其他成員聽(tīng)。
奮勇組三號(hào)成員展示:
議論文的三要素即論點(diǎn):作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。論證:用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。
議論文常見(jiàn)的論證方法:
舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。
道理論證:使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀點(diǎn)。
對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)來(lái)對(duì)比,在對(duì)比中證明觀點(diǎn)。
比喻論證:用人們熟知的'事物作比喻來(lái)證明觀點(diǎn)。
拼搏組二號(hào)成員展示任務(wù)3:只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè),不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求,我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。如果你認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。
4、合作探究(探究五分鐘,展示十三分鐘)。
學(xué)生激烈討論,積極探究得出任務(wù)4、5、6、7的結(jié)論。
非凡組二號(hào)同學(xué)展示任務(wù)四 : 經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí):一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
六人行小組展示任務(wù)6 : 我組認(rèn)為創(chuàng)造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因?yàn)轸敯嗍潜簧缴闲〔菖剖种覆虐l(fā)明了鋸子;瓦特是水開(kāi)了,壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機(jī);牛頓是從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;愛(ài)迪生則是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才發(fā)明了燈泡。田忌和齊威王賽馬,也是發(fā)揮創(chuàng)造性思維,才取得了勝利。所以,人人都具備創(chuàng)造力。只要孜孜不倦的汲取知識(shí),并且運(yùn)用所得的知識(shí),然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去,你也會(huì)成為像莎士比亞一樣的偉人。
5、展示反饋(展示文章結(jié)構(gòu)兩分鐘,課堂小練三分鐘)。
論證中心:怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人
論證過(guò)程:事物的正確答案不止一個(gè) 確立創(chuàng)造性思維方式 擁有創(chuàng)造性思維必需的要素 堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力 創(chuàng)造性人才必備的條件
課堂小練:老師出示圖形,圓和三角形,大家由此想到了什么,同學(xué)們各抒己見(jiàn):我由此想到了冰激凌,燈泡,東方明珠電視塔,數(shù)學(xué)上三角形與圓的外交與內(nèi)切關(guān)系。還有一同學(xué)說(shuō),我與爸媽原不在同一縣城生活,現(xiàn)在我們?nèi)壕忧呖h,我們家由三角變?yōu)閳A了。大家掌聲不斷。
6、評(píng)價(jià)提升(一分鐘)
本節(jié)課學(xué)生積極參與,興趣高漲,課堂效率高。就學(xué)生表現(xiàn)來(lái)看,A同學(xué)回答問(wèn)題流利大方,應(yīng)發(fā)揚(yáng)此精神。B同學(xué)答問(wèn)積極,只是課前準(zhǔn)備不夠,應(yīng)在以后的學(xué)習(xí)中,逐步完善。C同學(xué)將字寫(xiě)得更工整些即可?傊,大家表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò),老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進(jìn)一步。本節(jié)課非凡小組共得五星10顆,你們是這節(jié)課跑得最快的,老師將這面小旗送給你們小組,希望你們發(fā)揮先鋒作用,與其他各組將咱班建設(shè)得更加優(yōu)秀。
教學(xué)反思
本課教師利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,緊扣“事物的正確答案為什么不止一個(gè)”以及“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造精神的人”的重點(diǎn),讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式和創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系,讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到作者在文中所闡述的觀點(diǎn)。
本課以創(chuàng)造性思維為核心來(lái)設(shè)計(jì)課堂,按課改模式組織課堂,既發(fā)揮了學(xué)生主人翁意識(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生朝創(chuàng)造性、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。
以上是我對(duì)《事物的正確答案不止一個(gè)》說(shuō)課的全過(guò)程,謝謝各位評(píng)委老師。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
一、說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文,是被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)巨匠”的莫泊桑的代表作之一,不論是從思想性還是從藝術(shù)性看,都具有極高的欣賞性,堪稱千古佳作!俄(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思,出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文,可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習(xí)本文,可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ);學(xué)習(xí)本文,還可以讓我們領(lǐng)略到外國(guó)小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
二、確定教學(xué)目標(biāo)
1、確定依據(jù)
1)那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2)本文的特色:本文構(gòu)思特別精巧,作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境,然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷,安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié),一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn),開(kāi)著瑪?shù)贍柕碌?人生玩笑;演繹著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)悲劇。瑪?shù)贍柕碌男睦,瑪(shù)贍柕碌男愿,瑪(shù)贍柕碌拿\(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。
鑒于上述原因,我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為:
A、知識(shí)目標(biāo):1、分析小說(shuō)的情節(jié),體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。2、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫(xiě),評(píng)價(jià)人物的性格特征,進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。3、整體閱讀小說(shuō),客觀、全面地評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆?/p>
B、能力目標(biāo):1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索,快速梳理小說(shuō)情節(jié)的能力。2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,展開(kāi)思維的翅膀,培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
C、德育目標(biāo):體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求,以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚(yáng)人性中善的力量。培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感,讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸,可能都將與自己有關(guān),要學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重他人,不斷提升自己的心靈,完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x,傳統(tǒng)的理解,人們常常從單純的階級(jí)論出發(fā),忽略了從人性的角度去詮釋這一人物,所以,如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物,是本課重點(diǎn);探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
<一>、導(dǎo)入新課
教師介紹對(duì)莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評(píng)價(jià)。
<二>、品讀本文情節(jié)和心理描寫(xiě)
導(dǎo)入新課后,要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索,在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節(jié),再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分,最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析:本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料,處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。賞讀情節(jié)后,要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫(xiě)瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥,并加以概括,再?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>
<三>、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破:
1、仿寫(xiě):
兩個(gè)話題中選擇一個(gè),要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請(qǐng)柬。B、“啊!假的”
2、結(jié)合課后題對(duì)瑪?shù)贍柕露ㄎ,并要求從原文找出依?jù),同組討論后,選派代表發(fā)言。
3、形象對(duì)比分析:將瑪?shù)贍柕屡c簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮牟缓侠硇浴?/p>
4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu(píng)價(jià)?梢詮囊韵聝蓚(gè)方面著手:
A、俗語(yǔ)說(shuō):“人無(wú)完人,金無(wú)赤足”;B、多面人。
<四>、作業(yè)
續(xù)寫(xiě)該文,注意盡量模仿原著的寫(xiě)作風(fēng)格。
五、板書(shū)設(shè)計(jì):
情節(jié)————心理————形象
羨項(xiàng)鏈——痛苦不堪愛(ài)慕
項(xiàng)借項(xiàng)鏈——忐忑不安虛榮瑪
失項(xiàng)鏈——驚慌失措堅(jiān)強(qiáng)蒂
鏈賠項(xiàng)鏈——悲苦不堪誠(chéng)實(shí)爾
還項(xiàng)鏈——輕松欣慰善良德
識(shí)項(xiàng)鏈——當(dāng)頭一棒
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12
一、說(shuō)教材
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文,這一單元的課文都是古代山水游記類散文,這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物,而且融情于景,將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中!冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章,本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理,體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累,但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解,很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累,但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難,需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程,體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,理解課文內(nèi)容,從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn),體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的`人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住!睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境,播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》,這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處,由此引入課題《赤壁賦》,帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事,并順勢(shì)板書(shū)課題。
。ǘ┏醪礁兄
俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)領(lǐng)悟作者感情,品味文章語(yǔ)言,增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始,我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯,然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后,我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū),梳理一下文章內(nèi)容,理解課文大意,進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生:課文主要講了一件什么事?問(wèn)題的設(shè)置,完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀,理清文章脈絡(luò),消化重點(diǎn)詞句,有助于理解本文的主旨。
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從某種意義上講,教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題,將課堂放手給學(xué)生,同桌探討,課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力,同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀,主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題:閱讀第二自然段,找出重點(diǎn)字詞句,小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲,這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用?通過(guò)學(xué)生小組間探討,得出,第二段通過(guò)“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!边@句話,描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面:有會(huì)吹簫的客人,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě),寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問(wèn),做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題,首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文,說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出:三四兩段闡述了文章哲理,寫(xiě)主客問(wèn)答,第三段寫(xiě)了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆,表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)!钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解,以寬慰對(duì)方,表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度;诖,我緊接著讓學(xué)生體會(huì),作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出:作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今,突現(xiàn)悲郁之情;最后通過(guò)與客人的對(duì)話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此,本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
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在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解,可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解,學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受,再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容,強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解,并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此,我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫(xiě)成一篇小散文,再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13
一、教材簡(jiǎn)析
人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單位是學(xué)習(xí)中國(guó)戲劇和外國(guó)戲劇。《茶館》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言,掌握文中的戲劇辯論,認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長(zhǎng)、變革中得到顯現(xiàn)的。
本單位第二篇,這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用,既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù),又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí):既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情,又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。
老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫(xiě)于1957年,曹禺稱它為“中國(guó)話劇史中的經(jīng)典!眲”疽员本┰L┐蟛桊^為中心場(chǎng)景,展示了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)生活,揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡,達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖,即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代,宣告舊中國(guó)必將走向滅亡!恫桊^》全劇共三幕,一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代,每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘,最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。
課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫(xiě)的是民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落,茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良,卻仍然難以維持下去。
這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生,對(duì)于戲劇,他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段,客觀地說(shuō)對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些,但戲劇的鑒賞能力還有待提高。
針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際,依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。
3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
過(guò)程和方法
美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出:學(xué)習(xí)中,學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”,學(xué)生應(yīng)由“無(wú)知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語(yǔ)文課標(biāo)的核心理念,師生課前分別準(zhǔn)備資料,課上師生互動(dòng),通過(guò)誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過(guò)程,完成教學(xué)目標(biāo),解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗,了解百姓的痛苦,珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
品味劇本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
分析矛盾沖突,揭示《茶館》的主題思想。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤(pán)
課時(shí)安排
2課時(shí)
二、教法和學(xué)法分析
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟,確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。
依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論,主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系,創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,我采用了多媒體激趣教學(xué)法,誦讀法,分析討論法和比較鑒賞法。
三、教學(xué)過(guò)程分析
(一)說(shuō)預(yù)習(xí)
1、觀賞《茶館》全劇,了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))
2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書(shū)籍,了解本文的作者,本文的寫(xiě)作背景,弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)
3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,清除語(yǔ)言障礙,準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))
(二)說(shuō)導(dǎo)入
興趣是學(xué)生最好的老師,好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫(huà)面,音樂(lè),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
(三)說(shuō)解題
茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),茶客生活上的'變遷可以反映社會(huì)的變遷。
(四)說(shuō)步驟
整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)
習(xí)得知識(shí)
根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行
1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié),品味個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物形象。
A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié),教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測(cè)了預(yù)習(xí),使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接,又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。
B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀,教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就,又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))
C、分組討論人物形象,重點(diǎn)討論王利發(fā),教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié),大家群策群力,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力)
2、分析人物性格產(chǎn)生的原因,分析《茶館》的矛盾沖突,揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))
A、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度,原因是什么?
B、常四爺是旗人,卻也反對(duì)大清帝國(guó),這說(shuō)明了什么?
C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?
這三個(gè)問(wèn)題的解答,結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言,就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代,人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突,理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。
知識(shí)拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu),了解本文的平面結(jié)構(gòu)。
遷移應(yīng)用
閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段,分析水手長(zhǎng)的什么模樣。
課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。
布置作業(yè)
讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷,加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。
四、板書(shū)分析
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14
說(shuō)課的題目是《鄒忌諷齊王納諫》,這是魯教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文(20課),選自《戰(zhàn)國(guó)策》,是古典散文中的名篇。下面我從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文記敘了鄒忌從與徐公比美這件日常生活小事中悟出治國(guó)的道理,進(jìn)而諷勸齊王納諫,使齊國(guó)大治的故事。鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,由已及君,以小見(jiàn)大,由家事到國(guó)事,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。明白鄒忌勸說(shuō)藝術(shù),及齊王納諫而使得國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛的意義,對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)有重要的意義。同時(shí),這篇文章文字易懂,語(yǔ)句流暢,人物生動(dòng),故事性強(qiáng),便于課堂上反復(fù)誦讀;文章中還出現(xiàn)了許多典型的文言句式和語(yǔ)法現(xiàn)象,也便于學(xué)生理解和記憶。因此,它在本冊(cè)中的重要地位是顯而易見(jiàn)的,是重點(diǎn)講讀課文。
二、說(shuō)學(xué)情:
初三年級(jí)的學(xué)生,有一定的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),但大多厭煩文言文繁索的學(xué)習(xí)。因此在制定本課教學(xué)目標(biāo)時(shí),一定要考慮如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,如何引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
依據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn)和語(yǔ)文素質(zhì),本節(jié)課將賞讀作為重點(diǎn),把賞析作為難點(diǎn),目的是在教學(xué)中以讀帶賞,以賞促讀,讓學(xué)生跳一跳就能摘到桃子,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性和主動(dòng)性。
三、說(shuō)目標(biāo)
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和本課重點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
、胖R(shí)與技能:了解《戰(zhàn)國(guó)策》有關(guān)知識(shí),了解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
、七^(guò)程與方法:培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究能力。
、乔楦袘B(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生講究說(shuō)話藝術(shù),能虛心接受別人的建議,并及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解文意,整理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義及用法,掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。
2、理解和把握人物形象。(因?yàn)檫@篇文章要讓學(xué)生在疏通文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,歸納分析人物形象,將人物身上的閃光點(diǎn)內(nèi)化成自身的東西。既欣賞和領(lǐng)略了我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)之美,又能在做人做事上給學(xué)生以啟迪。)
教學(xué)難點(diǎn):欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)
四、說(shuō)教法:
依據(jù)新課程理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
。ㄒ唬、朗讀法
用以讀帶講的方式,使學(xué)生在朗讀中感知課文,理解課文。并學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言藝術(shù)。
。ǘ、討論點(diǎn)撥法
從不同角度設(shè)疑,巧設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生發(fā)揮自主、合作、探究的精神,解決疑問(wèn),把握課文內(nèi)涵。
。ㄈ、情景激勵(lì)法、比較法、分析法、詮釋法、循序漸進(jìn)法
針對(duì)重、難點(diǎn),把課文分為三部分,逐個(gè)層次分析,使學(xué)生把握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
五、 說(shuō)學(xué)法
新的`語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)方式,就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中去體驗(yàn)。因此在課堂上讓學(xué)生充分發(fā)揮主使作用,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),學(xué)生學(xué)法重點(diǎn)應(yīng)放在自主、合作、探究學(xué)習(xí)上,而整體把握課文時(shí),可采用朗讀法,圈點(diǎn)勾畫(huà)法,討論法,問(wèn)答法,分析法,比較、仿寫(xiě)法等。
六、 說(shuō)教學(xué)設(shè)想
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。
本課安排兩課時(shí)。
第一課時(shí):學(xué)生自主活動(dòng)。讓學(xué)生自主閱讀課文,遇有不通的地方,提出疑問(wèn),在小組內(nèi)交流討論、合作探究,或查找資料、請(qǐng)教老師,以完成學(xué)習(xí)、能力目標(biāo)。
第二課時(shí):師生交流探討。在課堂中,將課文的方法目標(biāo)、能力目標(biāo)及課文的重難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),通過(guò)“引用典故,解題導(dǎo)入”、“理解內(nèi)容,探究寫(xiě)法”、“分析人物,拓展延伸”三個(gè)步驟展開(kāi)教學(xué),分別從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、思想意義等方面給予分析,在活動(dòng)中逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
下面是第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
第一步:引用典故,復(fù)習(xí)導(dǎo)入
。ㄒ唬、激情導(dǎo)入
同學(xué)們,你們可曾了解“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)的故事呢?
齊威王——是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂(lè),不理故事結(jié)果“百官荒廢,諸候并侵,國(guó)且危亡,在于旦幕”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ),謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:“國(guó)中有大鳥(niǎo),止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”
齊威王聽(tīng)后頓悟曰:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人!睆拇,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治。
今天我們將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文,《鄒忌諷齊王納諫》中的諷是指用含蓄的話暗示或勸告。
(設(shè)計(jì)意圖:引用“一鳴驚人”的成語(yǔ)故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,破題導(dǎo)入,請(qǐng)同學(xué)們解題,老師補(bǔ)充,形成比較完整的知識(shí)概念。對(duì)題目的這個(gè)“兼語(yǔ)短語(yǔ)”的破解,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開(kāi)朗”之感)
第二步:自主研習(xí),整體感知
。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀課文,用圈點(diǎn)勾畫(huà)法找出文中采用奇特的“三疊式結(jié)構(gòu)”手法來(lái)表達(dá)文中主要內(nèi)容的關(guān)鍵語(yǔ)句。(鄒忌三問(wèn),妻、妾、客的三答;鄒忌解蔽的三思;入朝見(jiàn)威王的三比;齊威王納諫的三賞;納賞后齊國(guó)的三變。)
在內(nèi)容上前后呼應(yīng),上下關(guān)照,層層推進(jìn);在句式上整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,讀來(lái)瑯瑯上口。
。ǘ┱n文中的“比”
、兕惐取⒂鞅龋ㄈ纾阂浴凹沂隆北取皣(guó)事”,私,畏,求)
、 詳比、略比(如:“鄒忌進(jìn)諫”寫(xiě)得詳;“臣民進(jìn)諫”寫(xiě)得略)
、 側(cè)比、正比(如:“三問(wèn)三答”側(cè)面比;“四國(guó)朝齊”是暗比)
。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明:“一字經(jīng)緯式”的教學(xué)方法,加深對(duì)課文理解由點(diǎn)及面,力圖達(dá)到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果)
第三步:分析人物,互助探究,拓展遷移
、 結(jié)合課文,分析鄒忌人物形象,并讓學(xué)生思考,鄒忌是如何向齊王納諫。
、 分析齊王這一人物形象。齊王納諫效果怎樣?臣民怎么進(jìn)諫?
、 總結(jié),補(bǔ)充相關(guān)資料對(duì)比分析人物形象。
、 請(qǐng)同學(xué)們談所了解到的歷史上的“進(jìn)諫”故事。
、 結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)剳?yīng)該怎樣提出自己的意見(jiàn)和接受別人的意思。
。ㄟ@一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì):通過(guò)分析人物形象訓(xùn)練學(xué)生的思維能力及表達(dá)能力,開(kāi)闊學(xué)生的思維能力及表達(dá)能力,開(kāi)闊學(xué)生視野,提高學(xué)生閱讀文言文的能力。并在拓展遷移中達(dá)到本課要達(dá)到的能力及方法目標(biāo)。在互動(dòng)中進(jìn)往創(chuàng)作探究性學(xué)習(xí)。)
。ㄈ┵(zèng)記名言,師生共勉
“以銅為鏡,可以正衣冠”
“以人為鏡,可以明得失”
“以史為鏡,可以知興亡”
。ㄔO(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的體會(huì),引起他們對(duì)生活的思考,在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“納諫除弊”的歷史意義和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,引用名言以加以共勉)
。ㄋ模┱n堂小結(jié), ①小結(jié)知識(shí)要點(diǎn)
。ㄎ澹z測(cè)題
1、背誦課文
2、設(shè)計(jì)話題,實(shí)踐一下諷諫的藝術(shù):
1、諷諫同學(xué)不要迷戀網(wǎng)吧。
2、諷諫長(zhǎng)輩不要吸煙、酗酒。
3、諷諫教師不要歧視后進(jìn)生。
4、諷諫上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)注意環(huán)保。
(六)、布置作業(yè)
1、 課外閱讀《觸龍說(shuō)趙太后》比校觸龍與鄒忌的講話藝術(shù)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
妻 私:偏愛(ài)贊揚(yáng)
三問(wèn) 三答 妾畏:卑微畏怯 三賞 三變
客 有求:逢迎敷衍
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15
各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說(shuō)課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報(bào)任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。
本專題教學(xué)目標(biāo)主要是:通過(guò)閱讀作品,能讓學(xué)生對(duì)重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對(duì)問(wèn)題展開(kāi)探討,學(xué)會(huì)辨證地思考,周密地說(shuō)理,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新;學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習(xí),思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。
二說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ);
、谕ㄟ^(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處;
、芡ㄟ^(guò)對(duì)比閱讀,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ);通過(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn):體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處,并通過(guò)對(duì)比閱讀,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀,引導(dǎo),點(diǎn)撥,研討等方法。
五課時(shí)設(shè)計(jì)
因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡(jiǎn)單,我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入新課
“生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書(shū)》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩(shī)人在踽踽獨(dú)行,憔悴的臉上寫(xiě)滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著江水悠悠流淌千年,滋潤(rùn)了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。
。ǘ┱w感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT
屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國(guó)的'都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。
漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)
醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)
3、結(jié)合注釋,學(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。
。1)古今異義詞:PPT,板書(shū)
顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來(lái))
。2)詞類活用:
鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)
。3)特殊句式:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語(yǔ)后置)
屈原既放(被動(dòng)句)
游于江潭(狀語(yǔ)后置)
是以見(jiàn)放(被動(dòng)句)
行吟澤畔(省略句、狀語(yǔ)后置)
圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)
自令放為(被動(dòng)句)
4、疏通文意
學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補(bǔ)充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。
。ㄈ┚植糠治
1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開(kāi)的?
生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,
漁父:不知姓名和來(lái)歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。
全文是以人物間的對(duì)話形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內(nèi)成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。)
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨(dú)行者,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。(小組內(nèi)成員討論5分鐘)
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí),他開(kāi)導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”,當(dāng)“眾人皆醉”時(shí),他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復(fù)與言”,也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對(duì)屈原來(lái)講,具有襯托的作用,突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法?有什么好處?
比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(wèn)(強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心)
5、擴(kuò)展
、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張?
儒家道家
入世出世
、诎讯邔(duì)立起來(lái)的目的是什么?
作為對(duì)比和襯托,表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結(jié):這是一次靈魂的對(duì)話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。
司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?
各抒己見(jiàn),言之有理即可。
總結(jié)三位人物
屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。
司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。
漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現(xiàn)了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著;所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。
。ㄋ模┙Y(jié)課
那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛(ài)生命,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達(dá),享受生命的魅力。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦文中的名句;
2、整理本文的文言知識(shí)(古今詞、活用字、特殊句式)。
我的說(shuō)課講完了,這是我的板書(shū)設(shè)計(jì),謝謝各位。
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