寓言說(shuō)課稿15篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家收集的寓言說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寓言說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
《北風(fēng)和太陽(yáng)》是一則寓言故事。它具有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、睿智、思想容量大的特點(diǎn)，所以廣泛流傳，成為全世界傳統(tǒng)的兒童文學(xué)讀物。
北風(fēng)爺爺和太陽(yáng)公公它們有自己不同的本領(lǐng)。根據(jù)中班幼兒的認(rèn)知水平，對(duì)北風(fēng)爺爺和太陽(yáng)公公兩者之間的關(guān)系還沒(méi)有全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
那這則寓言故事重點(diǎn)就是講北風(fēng)爺爺帶來(lái)的是冷，而太陽(yáng)公公帶來(lái)的則是暖。根據(jù)這一相反事物的功能，讓幼兒也了解了一種自然現(xiàn)象，并讓幼兒懂得了北風(fēng)爺爺有北風(fēng)爺爺?shù)谋绢I(lǐng)，而太陽(yáng)公公也有太陽(yáng)公公的長(zhǎng)處。從而使幼兒懂得了我們小朋友也一樣都有自己的本領(lǐng)。
二、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)中班幼兒的語(yǔ)言發(fā)展水平，年齡特點(diǎn)，興趣需要，本次活動(dòng)我確定了以下目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，知道北風(fēng)爺爺和太陽(yáng)公公其實(shí)各有所長(zhǎng)。
2、敢于在集體面前用較清楚的.語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
3、初步幫助幼兒樹(shù)立自信心。
三、說(shuō)重難點(diǎn)
本次活動(dòng)我把重點(diǎn)定為目標(biāo)1：引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，知道北風(fēng)爺爺和太陽(yáng)公公其實(shí)各有所長(zhǎng)。
難點(diǎn)為目標(biāo)2和目標(biāo)3：
敢于在集體面前用較清楚的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。初步幫助幼兒樹(shù)立自信心。
四、說(shuō)準(zhǔn)備
北風(fēng)和太陽(yáng)圖片各一張。
五、說(shuō)過(guò)程
1、引起幼兒興趣，幫助幼兒熟悉故事重的兩個(gè)角色。
2、在討論重幫助幼兒理解故事內(nèi)容。
3、幫助幼兒樹(shù)立自信心。
4、了解小朋友其實(shí)也各有所長(zhǎng)。
六、說(shuō)教法與學(xué)法
本次教學(xué)活動(dòng)以遵循“三個(gè)原則”體現(xiàn)“一個(gè)整合”的指導(dǎo)思想來(lái)設(shè)計(jì)教法學(xué)法。
一、是教師主導(dǎo)，幼兒主體，以問(wèn)題的形式引導(dǎo)為主體。
二、是教師在前，幼兒在后的教學(xué)原則，當(dāng)幼兒的積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，教師要觀察了解幼兒的學(xué)習(xí)行為是怎樣產(chǎn)生的，并在尊重幼兒認(rèn)識(shí)過(guò)程發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和施加影響。
三、是在教育過(guò)程中，要同事估計(jì)興趣、態(tài)度和行為的培養(yǎng)。新《綱要》指出：要為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)，通過(guò)自主的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒生動(dòng)活潑、主動(dòng)和諧的發(fā)展。
七、說(shuō)特色
本次活動(dòng)我根據(jù)”開(kāi)發(fā)幼兒潛能，培養(yǎng)完整幼兒“的整合幼兒教育理念，遵循中班幼兒的實(shí)際情況，以支持者、合作者、引導(dǎo)者的身份，科學(xué)地設(shè)計(jì)了直觀、討論等多種教學(xué)形式，創(chuàng)造條件，使每個(gè)幼兒都積極參與到活動(dòng)中來(lái)。讓幼兒在輕松愉快的氣氛中得到發(fā)展。
寓言說(shuō)課稿2
我今天所說(shuō)課的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年義務(wù)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文教材上冊(cè)第二單元的第三篇課文。 一、課文特點(diǎn)及在教材中的地位 我認(rèn)為周?chē)?guó)平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇文章，從編者意圖來(lái)看，顯然出于以下幾種考慮：
一、說(shuō)教材
1．這個(gè)單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫(xiě)對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元?jiǎng)t側(cè)重寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價(jià)值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周?chē)?guó)平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會(huì)、思索有關(guān)人生的問(wèn)題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
2．初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語(yǔ)言，精美的表達(dá)正適合通過(guò)反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對(duì)語(yǔ)言的感受能力；從而加強(qiáng)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的理解能力和表達(dá)能力。
3．這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過(guò)感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生已不知不覺(jué)了解到寓言的文體特點(diǎn)，易于開(kāi)展寓言的寫(xiě)作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)
根據(jù)以上對(duì)教材的分析，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1．了解寓言的文體特點(diǎn)和寫(xiě)作方法。
2．理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)涵的寓意。
3．繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4．正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn)是目標(biāo)2、3；
目標(biāo)1、3是本文的難點(diǎn)
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，但教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同，首先，它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜的例子，從不同的方面可以有不同的理解運(yùn)用；其次，這個(gè)例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚(yú)而忘荃，可以說(shuō)，“言”“荃”更為重要�！罢w閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)默讀、分角色朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書(shū)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意；然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開(kāi)討論質(zhì)疑，再進(jìn)行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題供參考，以便學(xué)生借鑒；最后通過(guò)看圖編寫(xiě)寓言的'比賽讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言的特點(diǎn)及寫(xiě)法。 我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) 對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強(qiáng)調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點(diǎn)：
1． 用普通話(huà)正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。
2． 學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法。
3． 加強(qiáng)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用。
4． 培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5． 根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感悟人生。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)
3．目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：
�、倏磳�(dǎo)語(yǔ)，默讀課文《白兔與月亮》，粗略了解課文大意；通過(guò)屏幕板書(shū)復(fù)述故事，概括寓意
�、诜纸巧首x課文《落難的王子》，注意語(yǔ)調(diào)、停頓和重音。通過(guò)屏幕板書(shū)提示概括寓意。初步完成目標(biāo)2、3 ，接觸難點(diǎn)；
③學(xué)生四人小組討論，就文章談?wù)勛约旱目捶�，再進(jìn)行集體探究釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題供參考，以便學(xué)生借鑒。完成目標(biāo)3 及重點(diǎn)；
�、芨鶕�(jù)幻燈片出示的圖片發(fā)揮想象，比賽編寫(xiě)寓言故事，并讓其他同學(xué)揣摩概括寓意。完成目標(biāo)1及通過(guò)訓(xùn)練解決難點(diǎn)；
�、菰⒀晕捏w小結(jié)，布置作業(yè)。強(qiáng)化拓展訓(xùn)練，鞏固本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
寓言說(shuō)課稿3
分析教材
1、課文的地位及作用。
這兩篇寓言都選自《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴窂拿鞔鷤魅胛覈�(guó)，影響深遠(yuǎn)。通過(guò)這兩篇文章， 我們可以了解《伊索寓言》一些相關(guān)的知識(shí)。對(duì)今后學(xué)習(xí)寓言大有裨益。況且，這兩篇?jiǎng)t寓言故事篇幅短小，情節(jié)性強(qiáng)，語(yǔ)言生動(dòng)，所刻畫(huà)的主要形象鮮明突出。能 夠激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，并能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)積極地思考與表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生嘗試?yán)m(xù)編或自編寓言，以及怎樣通過(guò)對(duì)多種描 寫(xiě)手法的分析，體會(huì)形象特點(diǎn)、感受故事寓意。根據(jù)教學(xué)大綱、教材編排意圖、課文特點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知水平特做如下設(shè)計(jì)：
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
⑴研究語(yǔ)言文字，感受赫耳墨斯和蚊子的形象特點(diǎn)。
�、仆ㄟ^(guò)多種描寫(xiě)形式的分析，感受寓言的特點(diǎn)。
�、锹�(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地概括寓意以及自編、續(xù)編寓言的方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)。
本課的教學(xué)目標(biāo)，就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4、教學(xué)難點(diǎn)。
讓學(xué)生體會(huì)、感悟并樹(shù)立正確的人生處事態(tài)度。
分析教法。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心坎上。如果不研究學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的需求，對(duì)語(yǔ)文能力訓(xùn)練的需求，課往往只教在課堂上，在學(xué)生心中留不下深深的痕跡，效果不佳是意料之中的事。（于漪）
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)方法才能變被動(dòng)為主動(dòng)，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。本課突出學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)，盡量讓學(xué)生多說(shuō)，教師少說(shuō)的原則，以激起學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，在學(xué)中樂(lè)的情趣。
⑴故事導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)氛圍。一節(jié)課，導(dǎo)入尤為重要。如果導(dǎo)入好，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，師生配合會(huì)收到最佳的效果。
�、泼鑼�(xiě)方法分析，感受形象。故事很短小，但語(yǔ)言比較生動(dòng)。通過(guò)典型的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的`描寫(xiě)，可以一步一步地感受體會(huì)到故事的主人公的性格特點(diǎn)。
�、羌ぐl(fā)想象，體會(huì)寓意。由于語(yǔ)言是依靠一個(gè)假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。假托的故事，并非生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，而是虛構(gòu)出來(lái)的。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，就要調(diào)動(dòng)自己的思維，充分運(yùn)用聯(lián)想與想象，走進(jìn)寓言，體會(huì)寓言的寓意。
⑷親身實(shí)踐，掌握方法。第一篇寓言，我設(shè)計(jì)了續(xù)寫(xiě)故事的環(huán)節(jié)，并告訴學(xué)生續(xù)寫(xiě)的要求與方法，并在學(xué)生展示自己的作品后，針對(duì)遇到的問(wèn)題及時(shí)總結(jié)強(qiáng)調(diào)。第二篇寓言，我又安排了改寫(xiě)寓言的環(huán)節(jié)，這樣讓學(xué)生課堂上再次及時(shí)地鞏固、加深自己對(duì)所學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。
�、珊侠硌由欤瑯�(shù)立正確的人生態(tài)度。利用最后設(shè)置的一個(gè)思考問(wèn)題，讓學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的想法，教師合理歸納引導(dǎo)。希望通過(guò)本課的學(xué)生，同學(xué)們能認(rèn)識(shí)到人生路上的一些正確處事的態(tài)度。
學(xué)法指導(dǎo)
誦讀課文，找出生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)手法，具體體會(huì)文章的寓意。通過(guò)兩次練習(xí)，鞏固、掌握編寫(xiě)寓言的方法。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本課具體針對(duì)初一學(xué)生求知欲強(qiáng)，個(gè)體具有很大的可塑性的特點(diǎn)設(shè)計(jì)方法。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)流程大致是：創(chuàng)設(shè)情緒——質(zhì)疑解難——拓展延伸——深入思考——總結(jié)
1、創(chuàng)設(shè)情緒。
以學(xué)生熟悉的一則《伊索寓言》故事導(dǎo)入。激發(fā)學(xué)生探究《伊索寓言》的好奇心與求知欲。
2、質(zhì)疑解難。
《赫耳墨斯和雕像者》：先請(qǐng)學(xué)生品讀課文，思考運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法，并找出相關(guān)語(yǔ)句。再體會(huì)都表現(xiàn)了赫耳墨斯怎樣的性格特點(diǎn)。（重點(diǎn)體會(huì) 赫耳墨斯“笑”的含義。）然后，結(jié)合著赫耳墨斯的遭遇，共同探討讀出的道理。最后，設(shè)計(jì)一問(wèn)題“赫爾墨斯聽(tīng)了之后，會(huì)是怎樣的心情。如果讓你順著這個(gè)故事 合理地往下編的話(huà)，你會(huì)怎么寫(xiě)？”充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們有一個(gè)正確的人生處事態(tài)度。
《蚊子和獅子》首先，請(qǐng)同學(xué)們帶著問(wèn)題“本文都運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？”去朗讀課文。對(duì)課文有了一定的了解后，一起分析蚊子的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)，思考蚊子的性格特點(diǎn)。之后，再?gòu)?qiáng)化文字失敗的教訓(xùn)，故設(shè)計(jì)一題“分析探討蚊子為什么會(huì)被蜘蛛網(wǎng)粘住。體會(huì)從中得到的啟示�！�
最后，檢驗(yàn)學(xué)生剛剛學(xué)會(huì)的編寫(xiě)寓言的方法。所以，又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題“改編故事情節(jié)。如果給蚊子一次機(jī)會(huì)，當(dāng)蚊子戰(zhàn)勝了獅子后，你希望它有一個(gè)怎樣的結(jié)局。請(qǐng)同學(xué)從“蚊子戰(zhàn)勝了獅子”后改寫(xiě)，并說(shuō)說(shuō)改寫(xiě)后表達(dá)了什么道理�！�
3、拓展延伸
4、總結(jié)。
5、作業(yè)布置：
教育學(xué)要求作業(yè)要少而精，有啟發(fā)性。
板書(shū)：力爭(zhēng)新、實(shí)、精
寓言說(shuō)課稿4
各位評(píng)委老師，大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的'人生態(tài)度;的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
(1)理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;
(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))
二、說(shuō)教法
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
1、教師創(chuàng)境導(dǎo)入、指導(dǎo)誦讀、深入研讀、合作精讀、對(duì)比閱讀等，使學(xué)生能夠較準(zhǔn)確、流暢地復(fù)述故事，品味其精美的語(yǔ)言特點(diǎn)和深刻的寓意;
2、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的方法，按設(shè)疑探究釋疑質(zhì)疑的程序展開(kāi)，以問(wèn)題引思路，以疑問(wèn)求深入，大膽倡導(dǎo)有疑而問(wèn)，提倡提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更偉大的精神;
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說(shuō)學(xué)法
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
四、說(shuō)教學(xué)程序
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平;
2、字詞積累：課后讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)內(nèi)容。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料;。 首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)
(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì);
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
1)《白兔和月亮》在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)加以概括。白兔從前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
(四)自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。)
(五)深入研讀，請(qǐng)你品味
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
(說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù))
(六)合作精讀，質(zhì)疑探究
(七)對(duì)比閱讀，拓展延伸
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。)
(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思
(九)課堂檢測(cè)，小試牛刀
(十)課堂小結(jié)
《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富;對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒(méi)有�！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
寓言說(shuō)課稿5
[教材分析]：
一、教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》講述了一個(gè)富人因故丟東西后，預(yù)見(jiàn)相同的兩個(gè)人卻遭到不同的對(duì)待。故事的主旨不在于說(shuō)明人的預(yù)見(jiàn)，而在于說(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同（實(shí)即跟主人的親疏關(guān)系不用）遭到不同的對(duì)待。以此說(shuō)明聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出的，對(duì)人不能有偏見(jiàn)。
《塞翁失馬》文章寫(xiě)塞翁先是失馬，后反而得馬，兒子騎馬折髀，后反而在戰(zhàn)爭(zhēng)中得以父子相保，環(huán)環(huán)相扣，一波三折。通過(guò)故事，告訴我們，事物的發(fā)展都有正反兩個(gè)方面的可能，在特定的條件下，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，要辯證地看待事物。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.根據(jù)教材內(nèi)容，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo) 應(yīng)確定為：
『知識(shí)目標(biāo)』
掌握一些關(guān)鍵文言字詞，疏通文意。積累文言詞語(yǔ)。
『能力目標(biāo)』
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力、辯證思維的能力。
2、分析故事情節(jié)，用自己的話(huà)多角度概括寓意。
『品質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)』
正確認(rèn)識(shí)事物的兩面性。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解寓意，辯證的看待事物。
[教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段]
1、對(duì)內(nèi)容的理解，先疏通文意再演故事的方式。
2、對(duì)寓意的理解、認(rèn)識(shí)，可用課本劇的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)入新課：
在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，根據(jù)你的知識(shí)儲(chǔ)備，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?（學(xué)生自由發(fā)言），這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩篇
（教師板書(shū)：《智子疑鄰》《塞翁失馬》）
二、檢查預(yù)習(xí)
1、文學(xué)常識(shí)。學(xué)生交流，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
韓非（約前280——前233）戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他著有《韓非子》一書(shū)，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力，其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的`一篇。
劉安（前170—前122）西漢思想家、文學(xué)家。漢高祖劉邦之孫，淮南王之長(zhǎng)子，襲封懷難忘。好讀書(shū)、鼓瑟，善文辭。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集體編寫(xiě)《淮南鴻烈》。該書(shū)雖雜有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想為主，主張清靜無(wú)為。書(shū)中保存了不少古代神話(huà)傳說(shuō)。
2、字音詞意。此何遽不為福乎 墮而折其髀 此獨(dú)以跛之故
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《智子疑鄰》
（一）整體感知
1、教師讀，學(xué)生讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
2、復(fù)述課文：在理解文意的前提下
（二）問(wèn)題探究（師生互動(dòng)，討論課文內(nèi)容）
1、鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態(tài)？
2、對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？
3、宋國(guó)富人一家為什么會(huì)“甚智其子，而疑鄰人之父”？
4、聯(lián)系生活體驗(yàn)，概括這則寓言的寓意。
積極方面：聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。
消極方面：要注意自己與聽(tīng)話(huà)者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。
�。ㄍ瑢W(xué)們可以邊看書(shū)邊找出答案）
四、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《塞翁失馬》
（一）整體感知
1、教師讀，學(xué)生讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
2、復(fù)述課文：在理解文意的前提下
（二）問(wèn)題探究（師生互動(dòng)，討論課文內(nèi)容）
1、好事壞事能互相轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
2、聯(lián)系生活體驗(yàn)，概括這則寓言的寓意。
（同學(xué)們可以邊看書(shū)邊找出答案）
人們不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待得失禍福，要發(fā)展的看待事物，以一顆平常心對(duì)待生活，不要過(guò)分為一時(shí)一事之得失而計(jì)較。
五、拓展訓(xùn)練：（同學(xué)們互相交流，自由發(fā)言）
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
問(wèn)題：
1、疏通文意
2、這則寓言故事流傳甚廣，后來(lái)成為了常見(jiàn)的成語(yǔ)，該成語(yǔ)是-------------。
2、解釋句中紅色的詞。
�。�1）一人蛇先成，引酒且飲之-------------
�。�2）為蛇足者，終亡其酒。----------------
3、翻譯句子。
蛇固無(wú)足，子安能為之足？
蛇本來(lái)沒(méi)有足，你怎么能為它畫(huà)腳呢？
4、寫(xiě)出這則寓言故事的寓意。
諷刺了那些不顧客觀實(shí)際，自我賣(mài)弄，弄巧成拙的人。
六、推薦作業(yè)：
續(xù)寫(xiě)《智子疑鄰》，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，有怎樣的反應(yīng)？
寓言說(shuō)課稿6
教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)會(huì)本課生字新詞。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理，懂得做事要腳踏實(shí)地，不可急于求成的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
讀懂課文，感悟寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)24課《寓言?xún)蓜t》。
2、課題里有兩個(gè)生字，誰(shuí)能把他們讀一讀?
3、什么是寓言？寓言就是用一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理�！霸⒀�?xún)蓜t”就是兩個(gè)寓言小故事。
4、這節(jié)課我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一則：《揠苗助長(zhǎng)》
二、初讀課文
1、學(xué)課文之前，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)課文里的生字詞。
課件出示“焦急、宋國(guó)、筋疲力盡、興致勃勃、納悶”等詞語(yǔ)，學(xué)生讀詞
2、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，邊讀邊想，《揠苗助長(zhǎng)》這篇課文給我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
三、指導(dǎo)讀文
1、課文的哪個(gè)自然段寫(xiě)了農(nóng)夫想讓自己的禾苗長(zhǎng)得快些？
2、課件出示：第一自然段內(nèi)容，師范讀
3、大家注意看“焦急” 的“焦”，我們應(yīng)該怎樣記住它？
生描紅
4、同學(xué)們自己讀一讀這一段，邊讀邊想，哪些詞讓你感受到農(nóng)夫的焦急？
5、課件出示：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，他巴望著自己田里的禾苗長(zhǎng)得快些，就天天到田邊去看。
“巴望”是什么意思？
6、課文中為什么要用“巴望”而不用“希望”呢？我們把詞語(yǔ)換進(jìn)去讀一讀，看一看。
課件出示：他巴望著自己田里的禾苗長(zhǎng)得快些……
他希望自己田里的.禾苗長(zhǎng)得快些……
7、農(nóng)夫巴望著自己田里的禾苗長(zhǎng)得快些，所以就——（課件）天天到田邊去看。
8、這段中還有個(gè)地方表現(xiàn)出農(nóng)夫很希望自己的禾苗長(zhǎng)得快些，一起看句子：（課件出示）可他總覺(jué)得禾苗一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)，心里十分焦急。
9、禾苗真的一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)嗎？農(nóng)夫?yàn)槭裁从X(jué)得它一點(diǎn)也沒(méi)有長(zhǎng)？
10、我們一起讀一讀這段話(huà)，體會(huì)一下農(nóng)夫的焦急心情。
11、心里著急就得想辦法啊，于是就在那想啊想啊，終于想到了一個(gè)好的辦法。它的辦法是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文的第二自然段，看看他想到了一個(gè)什么辦法？
12、同學(xué)們一起讀第二自然段。
13、想出了辦法應(yīng)該很輕松才對(duì)，農(nóng)夫怎么會(huì)“筋疲力盡”呢？
14、課件出示圖片：雖然是這么的累，你看看他臉上的表情：高興著呢，因?yàn)樗闶强吹搅俗约旱暮堂缟L(zhǎng)了一大截。
15、看到自己的禾苗生長(zhǎng)了一大截，雖然累，但還是高興，同學(xué)們?cè)囍堰@種感覺(jué)讀出來(lái)。
16、農(nóng)夫覺(jué)得自己的辦法怎樣?
17、讀第三自然段。
18、都這么累了，農(nóng)夫怎么還這么興致勃勃的呢？
19、 齊讀這段話(huà)。
20、農(nóng)夫這么急著讓自己的禾苗快快長(zhǎng)高，得到的結(jié)果又是怎樣的呢？
齊讀第四自然段。
21、禾苗為什么都枯死了？如果你是這個(gè)農(nóng)民的兒子，看到了這一幅情景，你想對(duì)農(nóng)夫說(shuō)些什么呢？
22、 現(xiàn)在你知道“揠苗助長(zhǎng)”的是什么意思嗎？
四、 表演內(nèi)化
1、這么精彩的故事，同學(xué)們想不想演一演啊？
2、表演結(jié)束了，老師想采訪(fǎng)一下他們。
�。�1）“農(nóng)夫，看到你的禾苗長(zhǎng)了一大截，心里怎么樣��？”
（2）“小禾苗，被農(nóng)夫拔了上來(lái)，你有什么感覺(jué)？你想對(duì)農(nóng)夫說(shuō)些什么嗎 ？
3、同學(xué)們，看到這樣的場(chǎng)景，你想對(duì)農(nóng)夫說(shuō)點(diǎn)什么呢？
4、學(xué)習(xí)完了這則寓言你們明白了什么道理？
5、我們不光要明白這個(gè)道理，最重要是要真正引以為戒，在生活中不要犯同樣的錯(cuò)誤。
寓言說(shuō)課稿7
教材分析
知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，練就語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。
教法
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整�！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的.學(xué)習(xí)方式。”“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑�！弊鰹檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，實(shí)施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”不放松，充分借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，以便他們能從對(duì)課文的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)。做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。
教學(xué)過(guò)程
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。基于此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
一、看動(dòng)畫(huà)引入，初識(shí)寓言
在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。
二、互動(dòng)學(xué)課文，了解寓言
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成兩則寓言故事的學(xué)習(xí)，我以一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)中心和實(shí)際主題的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。首先通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)對(duì)兩則寓言有整體感知，讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，加深學(xué)生印象，然后以小組合作的形式理請(qǐng)故事情節(jié)，多角度理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”因此我設(shè)計(jì)了這樣兩道練習(xí)，第一是給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。第二是進(jìn)行簡(jiǎn)單的寓言創(chuàng)作。學(xué)生有各自不同的生活體驗(yàn)，有對(duì)問(wèn)題的不同思考角度，寫(xiě)出來(lái)的寓言也必定個(gè)不相同。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個(gè)例子的教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識(shí)的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時(shí)間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性、廣泛性要求是不相適宜的，一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類(lèi)的語(yǔ)文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國(guó)寓言（如《中國(guó)寓言故事》），也有國(guó)外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲，二是建議學(xué)生以小組為單位，對(duì)自己熟悉的寓言進(jìn)行改編，進(jìn)行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個(gè)“講寓言故事”比賽活動(dòng)，把對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
教學(xué)反思：
老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，運(yùn)用自已的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實(shí)踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
寓言說(shuō)課稿8
各位評(píng)委老師：
大家好！我說(shuō)課的內(nèi)容是《寓言二則》中的第一則《掩耳盜鈴》。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序以及說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課：
一、說(shuō)教材
1、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容
《掩耳盜鈴》這則寓言選自語(yǔ)文版四年級(jí)上冊(cè)第八單元第2課，講了一個(gè)盜鈴人掩著自己的耳朵去偷人家的鈴的故事。諷刺了那些自己欺騙自己的人，告訴人們做了壞事想叫別人不知道是不可能的，自作聰明的結(jié)果是騙了自己，騙不了別人，這種人是極可笑的。
這則寓言以文言文的形式向我們講述，全篇共42個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)約、生動(dòng)。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)技能目標(biāo)：
�。�1）通過(guò)自學(xué)，掌握“掩耳盜鈴”這則寓言中的生字、新詞。
�。�2）理解課文內(nèi)容，懂得這則寓言的寓意。
過(guò)程方法目標(biāo)：
�。�1）能正確、流利地誦讀這則寓言。
�。�2）能用自己的話(huà)說(shuō)出成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思并用這個(gè)詞造一個(gè)句子。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的悠久歷史和燦爛文化，從中培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。
3、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)重點(diǎn)：理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：能用“掩耳盜鈴”造句。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文 準(zhǔn)備鈴鐺
教師準(zhǔn)備：多媒體課件
二、說(shuō)學(xué)情
這則寓言故事的內(nèi)容大多數(shù)學(xué)生在課外已有所了解，并且文言文后面配有大意，對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容有一定的幫助。但由于文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，再加上學(xué)生又是第一次接觸，學(xué)習(xí)起來(lái)可能仍感到有一定的難度。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
1、教法分析
為了體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，營(yíng)造一種“民主、平等、合作”的教學(xué)氛圍。我采用范讀引路--導(dǎo)學(xué)鋪路--點(diǎn)撥過(guò)橋
2、學(xué)法分析
在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在自讀自悟，質(zhì)疑問(wèn)難，合作交流、教師點(diǎn)撥中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力
四、說(shuō)教學(xué)程序
我這堂課的設(shè)計(jì)主要分四部分：
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入，揭題解題
�。ǘ┟鞔_目標(biāo)，整體感知
�。ㄈ├斫鈨�(nèi)容，揭示寓意
�。ㄋ模﹦�(chuàng)造表演，拓展延伸
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入 ，揭題、解題
1、首先播放動(dòng)畫(huà)片《掩耳盜鈴》，讓同學(xué)們欣賞。
2、揭示課題， 《掩耳盜鈴》這個(gè)成語(yǔ)故事就是我們今天要學(xué)習(xí)的一則寓言故事《掩耳盜鈴》中來(lái)的。
《新課標(biāo)》明確指出，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是一堂課成功的關(guān)鍵。因此，在進(jìn)行導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)，我抓住了學(xué)生的興趣愛(ài)好，給他們播放動(dòng)畫(huà)片，學(xué)生邊看動(dòng)畫(huà)邊聽(tīng)故事，聽(tīng)完后揭示課題，讓學(xué)生說(shuō)出故事的名字，然后告訴學(xué)生：《掩耳盜鈴》這個(gè)成語(yǔ)故事就是從古代文學(xué)作品《掩耳盜鈴》這個(gè)寓言故事中來(lái)的，同學(xué)們閱讀的興趣自然高漲了。
（二）明確目標(biāo)，整體感知
1、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�1）課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。齊讀
�。�2）過(guò)渡：這是一篇文言文，語(yǔ)言和我們以往學(xué)過(guò)的`課文不同，先聽(tīng)老師范讀一遍
2、初讀，整體感知課文
�。�1）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)，注意語(yǔ)氣和停頓
（2）學(xué)生用喜歡的方式自讀課文，要求：借助拼音把字音讀準(zhǔn)。難讀的句子多讀幾遍。在自己不明白的字、詞或句子旁邊做上記號(hào)。
�。�3）檢查自學(xué)情況。A.指名試讀課文。B.質(zhì)疑（這個(gè)問(wèn)題不宜急著解決，可放到下一環(huán)節(jié)中）
目標(biāo)既是學(xué)習(xí)的目的也是動(dòng)力。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)起來(lái)就有了明確的方向，不再盲目了。因此，在教學(xué)第二環(huán)節(jié)時(shí)，我通過(guò)大屏幕將這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)清晰地展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生齊讀，明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)。由于學(xué)生初次接觸到文言文，對(duì)這種文體還很陌生。所以在整體感知課文內(nèi)容時(shí)，我先范讀一遍課文，讓學(xué)生注意語(yǔ)氣和停頓，然后讓學(xué)生模仿老師去讀，要求：借助拼音把字音讀準(zhǔn)。難讀的句子多讀幾遍。在自己不明白的字、詞或句子旁邊做上記號(hào)。再檢查學(xué)習(xí)情況指名讀課文，在讀通、讀順課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思考質(zhì)疑的能力，但是這個(gè)問(wèn)題不宜急著解決，可放到下一環(huán)節(jié)中再去解決。
(三)理解課文內(nèi)容，揭示寓意
1、自己對(duì)照譯文讀懂課文，不理解的地方做上記號(hào)。
2. 學(xué)生相互交流疑難問(wèn)題，
教師適時(shí)點(diǎn)撥。
（1）重點(diǎn)理解字、詞的含義：亡--逃亡，欲--想、要，走--跑，椎--槌兒，聞--聽(tīng)。怳然--形容聲音很大
�。�2）理解“欲負(fù)而走。則鈴大不可負(fù)，以椎毀之，鈴怳然有音”的意思
3.用自己的話(huà)講講這個(gè)小故事。（要求不宜過(guò)高，只要能講清楚內(nèi)容即可）
4、問(wèn)題貫穿，理解課文內(nèi)容
�。�1）思考：這個(gè)盜鈴人的想法、做法你們認(rèn)為對(duì)嗎？為什么？
（2）引導(dǎo)學(xué)生先討論，然后交流，分析。
�。�3）指名回答，教師小結(jié)：那個(gè)人想掩住自己的耳朵就行了，可是他卻掩不住別人的耳朵，他的做法只能是自己騙自己，騙不了別人，這種做法叫（自欺欺人）（ 板書(shū)）他的做法在別人看來(lái)是十分愚蠢、可笑的。
5、你從這個(gè)故事中能汲取什么教訓(xùn)？（或這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理？）
學(xué)生小組交流后，指名回答。
6、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
7、指導(dǎo)有感情朗讀。
�、僦该x課文，注意讀出自作聰明的語(yǔ)氣。
�、邶R讀全文，注意誦讀時(shí)要把盜鈴人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)讀出來(lái)。
在教學(xué)第三環(huán)節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生對(duì)照譯文讀懂課文，不理解的地方再做上記號(hào)。這里，學(xué)生上一環(huán)節(jié)中畫(huà)出的問(wèn)題有的自己已經(jīng)解決了，剩下的難點(diǎn)問(wèn)題再師生共同解決。這樣就為課堂節(jié)省了時(shí)間。復(fù)述課文，訓(xùn)練語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。要求不宜過(guò)高，只要能講清楚內(nèi)容即可。緊接著我緊扣主題，以一個(gè)問(wèn)題貫穿進(jìn)去理解課文內(nèi)容“這個(gè)盜鈴人的想法、做法你們認(rèn)為對(duì)嗎？為什么？”這里我考慮到學(xué)生在閱讀中的情感投入，沒(méi)有直接給盜鈴人的想法下判斷，而是給學(xué)生留足空間去思考、感悟、然后交流，最后教師小結(jié)。很自然地就過(guò)渡到寓意，“這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理？”通過(guò)剛才的討論交流，學(xué)生談起來(lái)就很輕松了，重難點(diǎn)不攻自破了。最后再指導(dǎo)有感情朗讀，通過(guò)自由練讀，師范讀、男女生比賽讀等形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，把自己對(duì)課文的理解讀出來(lái)。
�。ㄋ模┖献鞅硌�，擴(kuò)展延伸。
1、同學(xué)們，發(fā)揮自己的想象給故事補(bǔ)充個(gè)結(jié)尾吧！
2、指名回答，我們把這個(gè)故事完整的演出來(lái)好不好？
3、小組內(nèi)合作表演，分出角色，準(zhǔn)備道具
4、全班展示表演。
5、想一想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似“掩耳盜鈴”的事？聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)劯邢耄瑢W(xué)生討論后自由發(fā)言。
6、課件出示：選擇成語(yǔ)填空
掩耳盜鈴 亡羊補(bǔ)牢 揠苗助長(zhǎng)
現(xiàn)在許多家長(zhǎng)望子成龍，不顧孩子實(shí)際，讓孩子學(xué)這學(xué)那，這真是（ ）！
我發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，趕緊改正，還算（ ）吧！
有的同學(xué)做練習(xí)冊(cè)上的題目，照抄后面的答案，這不是（ ），自欺欺人嗎？
《新課標(biāo)》指出，教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)第四環(huán)節(jié)時(shí)，我先發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造想象，補(bǔ)充故事的結(jié)尾，然后把這個(gè)故事完整的演出來(lái)，為有效利用課堂時(shí)間，教師可參與其中分出角色，準(zhǔn)備道具，使課堂氣氛活躍起來(lái)。生活中類(lèi)似“掩耳盜鈴”的事情很多，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)劯邢�，學(xué)生討論后自由發(fā)言。這個(gè)問(wèn)題看似平淡，實(shí)則是課堂上的又一次小高潮，將學(xué)生的認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合，才會(huì)有體驗(yàn)與感悟，最終回歸生活。
我們學(xué)習(xí)寓言故事不只是要讀懂內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)寓意，更主要的是要會(huì)運(yùn)用，為此我設(shè)計(jì)了一道填空題，可以說(shuō)是對(duì)本堂課教學(xué)目標(biāo)的反饋，通過(guò)學(xué)生的完成情況來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
�。ㄎ澹┱f(shuō)作業(yè)布置
選擇作業(yè)：①回家把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)；②找?guī)讉�(gè)小伙伴，把這個(gè)故事演給別人看；③用“掩耳盜鈴”說(shuō)一句話(huà)。④閱讀下一則寓言故事《畫(huà)蛇添足》
�。ㄟ@是一項(xiàng)選擇性作業(yè)，設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)的民主和開(kāi)放性）
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
掩耳盜鈴
掩耳盜鈴 -- 自欺欺人
�。ā鞍鍟�(shū)總是為教師的教及學(xué)生的學(xué)服務(wù)的”。為了讓學(xué)生能直觀地理解，我設(shè)計(jì)了少而精的板書(shū)語(yǔ)言，使古文內(nèi)容更為清晰。）
寓言說(shuō)課稿9
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 新課
1、談話(huà)：你聽(tīng)過(guò)《龜兔賽跑》的故事嗎？
故事的最后誰(shuí)得了冠軍？它為什么能得冠軍呢？如果它們?cè)倥e行一次比賽，你會(huì)想什么辦法使小白兔反敗為勝呢？
2、揭題并板書(shū)
二、學(xué)文明理
1、學(xué)生自由默讀課文，思考下列問(wèn)題（燈片出示）
�、佟⒈荣悤r(shí)以為“我準(zhǔn)拿第一”的許小滿(mǎn),為什么沒(méi)講好
②、從未參加過(guò)講故事比賽的`凌云,為什么講得有聲有色?
2、學(xué)生分組思考討論。
3、指名選擇感興趣的問(wèn)題回答。
4、討論：
學(xué)了課文，如果讓你從許小滿(mǎn)和凌云中選交好朋友，你會(huì)選誰(shuí)，為什么？
5、教師小結(jié)：
第二課時(shí)
一、辨析明理
1、說(shuō)一說(shuō)
《知了學(xué)飛》的寓言告訴我們什么？
2、議一議
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)，為什么？
�。ㄓ谩皔es”or“no”回答，并說(shuō)明原因）
3、記一記
齊讀格言，并背一背
4、讀一讀
讀故事《學(xué)演講》想想：蘇格拉底為什么要教那個(gè)年輕人兩門(mén)功課？
二、總 結(jié)
自滿(mǎn)是失敗的禍根，謙虛是成功的法寶。記住“滿(mǎn)招損、謙受益”的道理，要虛心，不自滿(mǎn)。
滿(mǎn) 招 損 謙 受 益
寓言說(shuō)課稿10
第一、教材特點(diǎn)：
兩則寓言選自《伊索寓言》，篇幅短小，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言流暢，諷刺性強(qiáng)，能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、了解寓言的`文體特點(diǎn)和《伊索寓言》等有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)會(huì)分析寓言情節(jié)，領(lǐng)悟深刻寓意的學(xué)習(xí)方法。
3、聯(lián)想、想象，培養(yǎng)初步寫(xiě)作寓言的能力。
4、領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實(shí)際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
第三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】目標(biāo)2學(xué)會(huì)分析寓言情節(jié)，多角度領(lǐng)悟寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力和寫(xiě)作能力。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】目標(biāo)4領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實(shí)際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
第四、教法與學(xué)法：
客觀上講，思源學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)積極性不高，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)融入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人，始終是課堂教學(xué)最重要的任務(wù)。為此，在教法、學(xué)法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)與課件設(shè)計(jì)，問(wèn)題要小、淺、易，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有所收獲。教師少講，學(xué)生多學(xué)、多說(shuō)、多做，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2、學(xué)法：圍繞著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，針對(duì)課文實(shí)際，設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案程序作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)個(gè)去完成，讓學(xué)生逐步了解知識(shí)，掌握方法，提高能力。
寓言說(shuō)課稿11
我今天所說(shuō)課的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年義務(wù)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文教材上冊(cè)第二單元的第三篇課文。
課文特點(diǎn)及在教材中的地位我認(rèn)為周?chē)?guó)平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇文章，從編者意圖來(lái)看，顯然出于以下幾種考慮：
1．這個(gè)單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫(xiě)對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元?jiǎng)t側(cè)重寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價(jià)值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周?chē)?guó)平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會(huì)、思索有關(guān)人生的問(wèn)題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
2．初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語(yǔ)言，精美的表達(dá)正適合通過(guò)反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對(duì)語(yǔ)言的感受能力；從而加強(qiáng)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的理解能力和表達(dá)能力。
3．這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過(guò)感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生已不知不覺(jué)了解到寓言的文體特點(diǎn)，易于開(kāi)展寓言的'寫(xiě)作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)
根據(jù)以上對(duì)教材的分析，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1．了解寓言的文體特點(diǎn)和寫(xiě)作方法。
2．理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)涵的寓意。
3．繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4．正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn)是目標(biāo)2、3；目標(biāo)1、3是本文的難點(diǎn)
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，但教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同，首先，它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜的例子，從不同的方面可以有不同的理解運(yùn)用；其次，這個(gè)例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚(yú)而忘荃，可以說(shuō)，“言”“荃”更為重要�！罢w閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)默讀、分角色朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書(shū)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意；然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開(kāi)討論質(zhì)疑，再進(jìn)行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題供參考，以便學(xué)生借鑒；最后通過(guò)看圖編寫(xiě)寓言的比賽讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言的特點(diǎn)及寫(xiě)法。
我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強(qiáng)調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點(diǎn)：
用普通話(huà)正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法。加強(qiáng)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用。培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感悟人生。五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)
3．目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：
�、倏磳�(dǎo)語(yǔ)，默讀課文《白兔與月亮》，粗略了解課文大意；通過(guò)屏幕板書(shū)復(fù)述故事，概括寓意。②分角色朗讀課文《落難的王子》，注意語(yǔ)調(diào)、停頓和重音。通過(guò)屏幕板書(shū)提示概括寓意。初步完成目標(biāo)2、3 ，接觸難點(diǎn)； ③學(xué)生四人小組討論，就文章談?wù)勛约旱目捶ǎ龠M(jìn)行集體探究釋疑，這里我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題供參考，以便學(xué)生借鑒。完成目標(biāo)3 及重點(diǎn)； ④根據(jù)幻燈片出示的圖片發(fā)揮想象，比賽編寫(xiě)寓言故事，并讓其他同學(xué)揣摩概括寓意。完成目標(biāo)1及通過(guò)訓(xùn)練解決難點(diǎn)；⑤寓言文體小結(jié)，布置作業(yè)。強(qiáng)化拓展訓(xùn)練，鞏固本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
附一：（1）《白兔和月亮》板書(shū)
（2）《落難的王子》板書(shū)
寓言說(shuō)課稿12
一.說(shuō)教材
知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，練就語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)�！兑了髟⒀浴分械脑⒀怨适掠泻芏�，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。《赫》、《蚊》兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉·封丹說(shuō)：“一個(gè)寓言可以分為身體與靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂�！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址�，講了赫耳墨斯到雕像者店里問(wèn)自己身價(jià)的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人�！彼�，這則寓言身體與靈魂俱在�！段谩芬灿兄�(lèi)似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過(guò)閱讀是可以理解的。
《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，了解自身價(jià)值，這是故事的起因和開(kāi)端。第二層想象赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)。
《蚊》在結(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫(xiě)法上側(cè)重于動(dòng)作描寫(xiě)，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫(xiě)蚊子與獅子戰(zhàn)斗的過(guò)程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，兩相妙合，毫無(wú)牽強(qiáng)之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開(kāi)生活，不能違背常理。
二.說(shuō)教法和學(xué)法
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。”“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！薄罢Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑�！薄�<伊索寓言>兩則》做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，實(shí)施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”
不放松，充分借助繪畫(huà)、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，以便他們能從對(duì)課文的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的.作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。對(duì)《<伊索寓言>兩則》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過(guò)“畫(huà)畫(huà)講故事”讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂初識(shí)寓言，接著在師生互動(dòng)和小組學(xué)習(xí)中走進(jìn)課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時(shí)獲得的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練中物化作者的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)為自己的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移、語(yǔ)感的遷移和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥(niǎo)找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過(guò)畫(huà)畫(huà)講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評(píng)評(píng)”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評(píng)故事說(shuō)收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三.說(shuō)教學(xué)程序
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)�；诖耍麄�(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
1.畫(huà)畫(huà)講故事，初識(shí)寓言
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)�！碧子眠@句話(huà)，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)。在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取“畫(huà)畫(huà)講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂(lè)，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥(niǎo)找水喝”的一組簡(jiǎn)筆畫(huà)(這組畫(huà)共四幅，展示出來(lái)的僅有三幅，一幅圖為小鳥(niǎo)在太陽(yáng)底下飛翔，一幅為小鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上歇息，并在小鳥(niǎo)的頭部畫(huà)一個(gè)小的問(wèn)號(hào)，第三幅圖意為小鳥(niǎo)看到一個(gè)瓶子里有水，但卻無(wú)法喝到水，水瓶旁有瓶?jī)A倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問(wèn)號(hào)表示)，
看。 請(qǐng)全班學(xué)生思考小鳥(niǎo)如何才能喝到水，并畫(huà)第四幅畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己畫(huà)的成果展示給大家
這樣做，我有兩個(gè)意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡(jiǎn)筆畫(huà)知識(shí)引入到語(yǔ)文課堂中來(lái)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的整合運(yùn)用。二是結(jié)合畫(huà)的結(jié)果，讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，講《小鳥(niǎo)找水喝》的寓言故事，向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事?tīng)恳�，�?shí)現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫(huà)的畫(huà)投影出去，讓學(xué)生看到自己的畫(huà)，然后請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所畫(huà)的想故事，并給許多學(xué)生以機(jī)會(huì)，讓他們講這個(gè)故事(這時(shí)學(xué)生必將因?yàn)樽约旱漠?huà)得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵(lì)下完成講故事的活動(dòng))。老師對(duì)在講故事時(shí)想象出了小鳥(niǎo)心理活動(dòng)的學(xué)生大加表?yè)P(yáng)，以問(wèn)“我們應(yīng)向小鳥(niǎo)學(xué)習(xí)什么？”為結(jié)語(yǔ)，完成學(xué)生由已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)(畫(huà)畫(huà)、講故事)向未知知識(shí)(寓言)的隱性轉(zhuǎn)換。
2.互動(dòng)學(xué)課文，了解寓言
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成對(duì)課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與他們一起完成對(duì)《赫》的學(xué)習(xí)。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分讀、講和演、評(píng)三步，先由學(xué)生自讀課文，走進(jìn)故事，然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事，并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演這個(gè)故事，結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評(píng)，找出講、演中的不足和優(yōu)點(diǎn)，對(duì)故事的寫(xiě)作特色作一簡(jiǎn)要分析(側(cè)重于讓學(xué)生說(shuō)學(xué)習(xí)收獲)，弄清寓言中的人物、故事情節(jié)，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)。
我再以一個(gè)積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對(duì)《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對(duì)《蚊》進(jìn)行學(xué)習(xí)，我穿行于小組之間，對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行觀察，并及時(shí)解答他們的疑問(wèn)，幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時(shí)間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，我在給予表?yè)P(yáng)的同時(shí)與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點(diǎn)以及如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作等知識(shí)，從寫(xiě)法上對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程做一個(gè)簡(jiǎn)要總結(jié)。
3.聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言
德國(guó)著名文藝?yán)碚摷胰R辛說(shuō)：“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā)，僅僅把寓言寫(xiě)成寓意的，寫(xiě)出來(lái)的準(zhǔn)是一個(gè)惡劣的寓言�！边@告訴我們，學(xué)寫(xiě)寓言若僅有簡(jiǎn)單的議論，而沒(méi)有生動(dòng)活潑的故事是不行的。萊辛還說(shuō)：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實(shí)性賦予這個(gè)特殊事件，用這個(gè)事件寫(xiě)一個(gè)故事，在這個(gè)故事里大家可以形象地認(rèn)識(shí)出這個(gè)普遍的道德格言；那么，這個(gè)虛構(gòu)的故事便是一則寓言�！彼�，對(duì)于寓言的創(chuàng)作，我們要注意兩點(diǎn)：一是故事要有生動(dòng)活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫(xiě)的手法要根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”，實(shí)現(xiàn)“反三”的歷練目標(biāo)呢？我跳出《<伊索寓言>兩則》給學(xué)生設(shè)定的框架模式(先講故事后點(diǎn)明寓意)，給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料，讓他們?cè)谄渲羞x擇一個(gè)展開(kāi)想象和聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)作。也只有這樣做，才能充分照顧個(gè)體的不同，給學(xué)生以廣闊的施
展空間，空間越廣，學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大，就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。
一是給出不同類(lèi)的寫(xiě)作題型。我列出給題目寫(xiě)寓言、給開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)寓言、給寓意寫(xiě)寓言、完全自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言等多種寫(xiě)作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學(xué)生提供多樣的選擇。
二是提出不同類(lèi)的寫(xiě)作要求。給題目寫(xiě)寓言(太陽(yáng)和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對(duì)話(huà)等)、給開(kāi)頭寫(xiě)寓言(老虎回家之后??樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō)：“??”等)、給寓意寫(xiě)寓言(告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等)、自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言(自擬題目，自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作)對(duì)學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗(yàn)，有對(duì)問(wèn)題的不同思考角度，寫(xiě)出來(lái)的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學(xué)生給合各自對(duì)生活的不同理解，寫(xiě)出屬于他們自己的寓言。
四.說(shuō)課外延伸
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個(gè)例子的教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識(shí)的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時(shí)間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性、廣泛性要求是不相適宜的，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！彼�，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的�！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中也說(shuō)：“在學(xué)習(xí)方面，沒(méi)有東西可以替代針對(duì)個(gè)人的、有目的的家庭作業(yè)。”老師結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課，我將給學(xué)生布置兩類(lèi)作業(yè)。
一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類(lèi)的語(yǔ)文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國(guó)寓言(如《中國(guó)寓言故事》)，也有國(guó)外寓言(如《拉·封丹寓言》)，我要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲，給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。
二是建議學(xué)生以小組為單位，將自己在課堂上寫(xiě)的寓言故事講出來(lái)，進(jìn)行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個(gè)“講寓言故事”比賽活動(dòng)，把對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，運(yùn)用自已的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實(shí)踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
寓言說(shuō)課稿13
一、說(shuō)活動(dòng)教材
我國(guó)寓言文學(xué)歷史悠久，自先秦以來(lái)名家輩出，膾炙人口的寓言精品佳作燦若繁星。先秦文學(xué)史中的許多寓言如“拔苗助長(zhǎng)、守株待兔等，世代流傳，早已變成了成語(yǔ)，為人們廣泛應(yīng)用。“人生多少哲理, 盡在寓言中”。著名作家 嚴(yán)文井老 先生對(duì)寓言曾做過(guò)絕妙的比喻，他說(shuō)，著名”：“寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍�！薄妒刂甏谩肥且黄�，情節(jié)簡(jiǎn)單卻促人深思，語(yǔ)言淺顯而寓意深刻。故事通過(guò)種田人因一次偶然的機(jī)會(huì)得到一只撞死的兔子，他就丟下鋤頭整天守著樹(shù)樁等待撞死的兔子的事，生動(dòng)形象、深入淺出地向孩子們介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深?yuàn)W的道理。
考慮到大班幼兒形象思維的特點(diǎn)與寓言故事本身的特點(diǎn)，以及我們的科學(xué)認(rèn)讀的活動(dòng)要求我將目標(biāo)定位于以下三方面：
1、能用連貫的語(yǔ)句表達(dá)畫(huà)面內(nèi)容，并樂(lè)意在集體面前表達(dá)，初步理解作品內(nèi)容、人物感情。
2、通過(guò)各種形式的玩字，激發(fā)幼兒認(rèn)讀漢字的興趣。
3、通過(guò)觀察農(nóng)夫守株待兔的經(jīng)過(guò)，知道偶然發(fā)生的事情不能代表永遠(yuǎn)、不勞動(dòng)是沒(méi)有收獲的。
二、說(shuō)活動(dòng)環(huán)節(jié)：
第一環(huán)節(jié)：自由談話(huà)，引出話(huà)題。
興趣是孩子學(xué)習(xí)獲得成功的良好保證，以適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)回憶幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，并讓幼兒用身體動(dòng)作來(lái)感受體驗(yàn)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，既激發(fā)了孩子們對(duì)寓言的興趣，又滿(mǎn)足了他們的表現(xiàn)欲，同時(shí)又順理成章地揭示活動(dòng)主題，使幼兒在活動(dòng)中主動(dòng)熱情、投入積極的參與。
第二環(huán)節(jié)：觀看課件，理解故事內(nèi)容。
留有懸念，給幼兒提供表述的機(jī)會(huì)。為了幫助幼兒理解人物的情感變化，更加深刻地理解故事內(nèi)容，將故事最后一部分情節(jié)隱藏起來(lái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒創(chuàng)造性表達(dá)的機(jī)會(huì)，教師通過(guò)一個(gè)主要問(wèn)題，再以追問(wèn)的形式，逐步引導(dǎo)幼兒觀察畫(huà)面，讓幼兒聯(lián)想和猜測(cè)故事發(fā)展的情節(jié)變化，創(chuàng)編出各種情節(jié)，最后共同尋求故事發(fā)展的原因。
第三環(huán)節(jié)：觀看結(jié)果：理解寓意
(一)理解種田人“為何守”兔，體會(huì)“不勞而獲”的虛幻
活動(dòng)中幼兒通過(guò)教師的追問(wèn)理解了種田人之所以坐在樹(shù)樁邊，是因?yàn)橄Ｍ米舆�會(huì)來(lái)撞死在樹(shù)樁上;也知道兔子撞死在樹(shù)樁上是一件及其偶然的事。種田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就異常高興，他想以后就可以不付出任何辛勞就可以收獲，用一個(gè)詞叫“不勞而獲”來(lái)說(shuō)明了此時(shí)種田人的心情，而故事里面的樂(lè)滋滋、哈哈的笑聲就體現(xiàn)出了他的情緒變化。
(二)感悟“怎樣守”，體驗(yàn)“一無(wú)所獲”的可悲
但隨著故事情節(jié)的發(fā)展， 通過(guò) 老師的提問(wèn)，回憶故事內(nèi)容，體會(huì)種田人在一天一天的等待中逐漸失望，到后來(lái)的`結(jié)果兔子沒(méi)有等到，由于自己不再勞動(dòng)自己的莊稼都死掉了，這時(shí)追悔莫及的可悲情緒都表露了出來(lái)。
(三)揭示寓意
最后通過(guò)故事中的感嘆詞變化，體驗(yàn)了故事中人物情緒的變化從而揭示了寓言故事寓意。并通過(guò)列舉幼兒生活中努力的案例，引發(fā)幼兒對(duì)自己生活態(tài)度的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步感受成功的快樂(lè)。
(四)完整欣賞故事，一起進(jìn)行講述。
1、故事的名字叫什么?再次對(duì)漢字守株待兔進(jìn)行認(rèn)識(shí)。
守株待兔是一個(gè)成語(yǔ)故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我們學(xué)的守株待兔這個(gè)成語(yǔ)故事，還有很多的成語(yǔ)故事也非常有意義，小朋友回家也可以去讀一讀，或請(qǐng)爸爸媽媽給你講講。下面我們一起再來(lái)把守株待兔這個(gè)成語(yǔ)故事欣賞一邊。
2、完整欣賞故事。
此環(huán)節(jié)是激發(fā)幼兒我國(guó)的文學(xué)歷史，有個(gè)大概的了解，也激發(fā)幼兒繼續(xù)去關(guān)注、去閱讀更多的成語(yǔ)故事。
活動(dòng)延伸：
1、利用“小舞臺(tái)”的游戲進(jìn)行成語(yǔ)故事表演，感受成語(yǔ)故事的魅力。
這個(gè)意義的故事我們下次還可以在小舞臺(tái)游戲中進(jìn)行表演呢!
2、老師這兒還有幾個(gè)字請(qǐng)你來(lái)拼一拼，看誰(shuí)能拼出我們今天認(rèn)識(shí)的這幾個(gè)字。
延伸活動(dòng)表演故事是為了讓幼兒加深對(duì)故事是的理解，而拼字游戲也科學(xué)認(rèn)讀的一種方法。
教學(xué)反思：
幼兒非常喜歡聽(tīng)故事，一聽(tīng)老師說(shuō)要講故事，都靜靜地坐在椅子上，眼神極渴慕地望著老師，都希望快一點(diǎn)聽(tīng)老師講故事。在完整的欣賞了故事后，孩子們不由的發(fā)起了感慨，為此，教師讓孩子們互相說(shuō)說(shuō)自己對(duì)故事的看法，給幼兒創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)的空間，幼兒都積極發(fā)言，用語(yǔ)言表達(dá)著自己內(nèi)心的感受及自己的看法，隨后結(jié)合掛圖，分段欣賞故事，加深了幼兒對(duì)故事的理解。
寓言說(shuō)課稿14
教學(xué)內(nèi)容分析：
《伊索寓言》屬于五年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語(yǔ)故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語(yǔ)故事中的兩篇故事都是來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)，來(lái)自寓言的成語(yǔ)故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來(lái)講明某個(gè)原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿(mǎn)，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動(dòng)的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊(yùn)豐厚，以淺近的語(yǔ)言把角色描畫(huà)得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益�！逗偤蜑貘f》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語(yǔ)辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫"狼來(lái)了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來(lái)了"，誰(shuí)也沒(méi)有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒(méi)有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的成效。
教學(xué)流程安排：
一、簡(jiǎn)介常識(shí)
首先以《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》這幾則學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适乱觥兑了髟⒀浴�，介紹作者伊索其人及其寓言的特點(diǎn)。
二、感知大意
通過(guò)初讀由學(xué)生自己找出第一則寓言的詞語(yǔ)，掃清障礙，讀通讀順課文，弄清寓言的主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖： 課開(kāi)始整體感知，給學(xué)生腦海中留下初步的印象。語(yǔ)文本身就是一個(gè)文字符號(hào)與情感、文化融為一體的多彩世界，其整體性特征是非常鮮明的。 “一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特”。因此，要使閱讀教學(xué)真正具有整體的意義，我們就必須將課堂讓位給學(xué)生，讓他們自己默讀、朗讀、誦讀，讓他們自己感知、揣摩、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，讓他們自己圈劃、查閱、討論、交流。這樣，他們就能在與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中，觸摸課文整體，把握文本精髓，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲取整體效益。
三、感受形象
本教學(xué)環(huán)節(jié)，我打算以狐貍的話(huà)“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”為切入點(diǎn)，圍繞“你相信狐貍的話(huà)嗎？為什么？”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，抓住課文對(duì)狐貍的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的空白點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)積累，挖掘寓意豐厚的內(nèi)涵，進(jìn)行淺文深教，短文長(zhǎng)學(xué)。讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)形象，在表演中活化形象，在描述中鞏固形象，為學(xué)生感悟寓意作好鋪墊。
訓(xùn)練一．抓住“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄”這句話(huà)中的“成熟”，并結(jié)合插圖從色形味描繪葡萄成熟的誘人情景。
預(yù)設(shè)：“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄。那葡萄（葡萄又大又圓、又酸又甜、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津??顆顆葡萄像碩大夜明珠、晶瑩透亮??）
訓(xùn)練二：針對(duì) “狐貍看到了，饞得直流口水�！痹O(shè)計(jì)一項(xiàng)填補(bǔ)課文空白的想象訓(xùn)練：這時(shí)，一只___________的狐貍看到了，心想：___________ 想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來(lái)。
預(yù)設(shè)：一只又渴又餓（饑腸轆轆 四處覓食）的狐貍看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破鐵鞋無(wú)覓處――得來(lái)全不費(fèi)工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一頓了！??）想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來(lái)。
訓(xùn)練三：“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費(fèi)勁�！焙倳�(huì)想些什么辦法來(lái)夠葡萄？可以表演，也可以用語(yǔ)言進(jìn)行描繪。
可以為學(xué)生提供這樣一些詞：往上躥 撿起 瞄準(zhǔn) 扔 搬 疊 小心翼翼 踮起腳尖 踉蹌 四腳朝天
訓(xùn)練四：狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃�！蹦阌X(jué)得應(yīng)該怎樣讀？說(shuō)說(shuō)原因。
設(shè)計(jì)意圖：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這篇課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生通過(guò)初步感知在腦海中建立了狐貍的初步印象，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累，開(kāi)啟了學(xué)生豐富的想象，我抓住四個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，不但幫助學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，感受了鮮明的'“人物”形象，還有益于學(xué)生情感體驗(yàn)，積累了較豐富的知識(shí)，形成了良好的語(yǔ)感�！�
課標(biāo)說(shuō)：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。朗讀是學(xué)生對(duì)課文理解認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，帶有濃厚的個(gè)性化色彩。句子“狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃�！敝泻偟男那槭窍喈�(dāng)復(fù)雜的，有無(wú)能為力的沮喪，有對(duì)葡萄食之無(wú)力，棄之可惜的不舍，還有吃不著葡萄的不甘心，甚至有些惱羞成怒。因此，我打算放手讓學(xué)生自己在讀中體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同的詞語(yǔ)，多角度、多層次讀句子。讀出情趣、讀出滋味，讀出感受，在學(xué)生的有滋有味的讀中，體會(huì)狐貍復(fù)雜的心理。
四、感悟寓意
接著我再次回歸到狐貍的話(huà)：“葡萄肯定是酸的，不好吃。”開(kāi)始了感悟寓意的教學(xué)，我拋出這樣兩個(gè)問(wèn)題：葡萄明明是甜的，狐貍也是十分想吃，可他為什么要這樣說(shuō)呢？現(xiàn)在你想對(duì)這只好笑的狐貍說(shuō)些什么呢？
有了前面對(duì)故事形象的感受，緊接著又設(shè)計(jì)一項(xiàng)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：(預(yù)設(shè)：狐貍啊狐貍，你明明知道葡萄已經(jīng)成熟，你卻說(shuō)葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐貍啊狐貍，明明是你無(wú)能為力，摘不到葡萄，你卻說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃，這不是自欺欺人嗎？
狐貍啊狐貍，你心里明明十分想吃葡萄，卻又吃不到，你卻說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。)
這兩個(gè)問(wèn)題由淺入深，循序漸進(jìn)，將學(xué)生的思維由現(xiàn)象引向本質(zhì)。對(duì)第一個(gè)問(wèn)題，孩子們肯定很自然地便能說(shuō)出狐貍死要面子，怕人笑他無(wú)能；狐貍騙人，可他騙人，最終只能是自欺欺人。而第二問(wèn)，將學(xué)生置身于故事情節(jié)之中，針對(duì)狐貍的言行加以評(píng)議，學(xué)生或駁斥或譏笑，于嬉笑怒罵中對(duì)狐貍的可笑行徑有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為寓意的揭示架橋鋪路。同時(shí)由學(xué)生對(duì)狐貍膚淺幼稚的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)向伊索精辟的點(diǎn)評(píng)，很自然地揭示出寓意：“有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟”。通過(guò)對(duì)比及品讀體會(huì)寓意的精辟，及其諷喻那些生活中和狐貍一樣的某些“無(wú)能為力，做不成事”反而找出種種借口自我解嘲的人真正目的，由此將學(xué)生的視線(xiàn)引向生活，引導(dǎo)學(xué)生用智慧眼光來(lái)觀察生活，認(rèn)識(shí)生活中的人和狐貍一樣的吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的種種言行，并從中獲得教益： 紅紅今天考試成績(jī)最好，同學(xué)都羨慕，芳芳見(jiàn)了卻撇撇嘴說(shuō)：“有什么了不起，我認(rèn)真起來(lái)比他好！”真是_____________
東東花了幾個(gè)星期的時(shí)間也沒(méi)有和媽媽想要的自己想要的溜溜球，他卻說(shuō)_____________,真是_____________________。
設(shè)計(jì)意圖: “蹲下來(lái)看學(xué)生”意味著理解、尊重和寬容。體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，兒童有自己獨(dú)特的視角，教師只有“蹲下來(lái)”，才能從兒童的立場(chǎng)思考問(wèn)題，才可能看到屬于他們的美麗風(fēng)景。但教育的責(zé)任是要讓學(xué)生成為成熟的“人”。教師“聞道在先”，有責(zé)任“引領(lǐng)”學(xué)生感悟人類(lèi)文化的博大，感受人生智慧的深邃，體驗(yàn)人類(lèi)情感的美好。學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，需要教師的呵護(hù)與寬容，更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪。教學(xué)中兩個(gè)問(wèn)題的鋪設(shè)為學(xué)生探究寓意架起了橋梁，水到渠成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)所得用在靈活的語(yǔ)境中，容納了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生與課程文本形成互動(dòng)，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。
五、辨證接受
《狐貍吃葡萄》的寓言故事眾所周知，其實(shí)這則故事也反映了人們?cè)谌粘Ｉ钪械妮^多見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。
當(dāng)人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中遇到困難和阻力時(shí)，內(nèi)心自覺(jué)或不自覺(jué)地會(huì)產(chǎn)生一種希望解脫緊張狀態(tài)、恢復(fù)情緒平衡的適應(yīng)性?xún)A向。就像寓言中的狐貍那樣，對(duì)得不到的東西就貶低它，以平衡自己的心理，這是人的一種自我保護(hù)的機(jī)制，在心理學(xué)上就稱(chēng)之為“酸葡萄心理”。這種能起到心理調(diào)節(jié)作用的機(jī)制，已沒(méi)有了寓言故事中的貶義。
設(shè)計(jì)意圖：教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
六、學(xué)習(xí)拓展
自己試著讀讀《牧童和狼》，小組交流明白的道理，完成課后練習(xí)題第三題，有感情地這則寓言故事。
寓言說(shuō)課稿15
說(shuō)課導(dǎo)入：
“世界是寓言 我們就是寓意”
美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō)：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國(guó)王……”故事就開(kāi)始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過(guò)了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。
一、教材分析
1.教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
本單元共有六篇文章，其單元訓(xùn)練點(diǎn)為研究探討，深入領(lǐng)會(huì)。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，主動(dòng)獲取知識(shí)。這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點(diǎn)，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。
《讀<伊索寓言>》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)先生的作品，選自他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》�！秾�(xiě)在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢(qián)先生散文風(fēng)格和魅力時(shí)也說(shuō)：《寫(xiě)在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)……本文就最能體現(xiàn)錢(qián)先生的言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)的特點(diǎn)。作者借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事，或引申，或反對(duì)，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨(dú)特的見(jiàn)解，讓人嘆其思維之獨(dú)特，見(jiàn)解之老到，語(yǔ)言之犀利。這真是語(yǔ)文園中的一棵智慧樹(shù)，滿(mǎn)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了玄想之花，長(zhǎng)滿(mǎn)了心靈之果。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿(mǎn)足。
2.教學(xué)目標(biāo)
針對(duì)這樣的文章特點(diǎn)以及本單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)：
知識(shí)目標(biāo)：能初步理解九則寓言的本意和作者的獨(dú)到見(jiàn)解。
能力目標(biāo)：通過(guò)體會(huì)本文的獨(dú)到見(jiàn)解，進(jìn)行模仿體會(huì)，嘗試解讀寓言，賦予新意。
情感目標(biāo)：通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生的編寫(xiě)寓言的能力，進(jìn)一步了解現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
3．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際確定教學(xué)的重點(diǎn)為理解錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)《伊索寓言》的解讀所表達(dá)的對(duì)當(dāng)時(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象的看法，難點(diǎn)為讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景和教師提供的動(dòng)物畫(huà)像編寫(xiě)寓言，體會(huì)寓言的社會(huì)意義。
二．教法分析
1、教學(xué)設(shè)計(jì)理念
注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，注重師生互動(dòng)，在提供方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，充分挖掘?qū)W生的潛力。
2教學(xué)模式
課堂上，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生正是通過(guò)教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的。這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的，它不是消極的注視，而是一種積極的思維過(guò)程，是一種思維知覺(jué)。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)教法的指導(dǎo)思想是想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
①提問(wèn)法--逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
②自主探究法--學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
�、塾懻摲�--積極參與，總結(jié)規(guī)律。
�、茳c(diǎn)撥法--展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
�、� 比較法—寓意比較，掌握角度和方法。
其中討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話(huà)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，如在講授過(guò)程中讓學(xué)生共同探討《伊索寓言》中“徒勞的寒鴉”本義與引申義的區(qū)別，發(fā)表自己的見(jiàn)解。我個(gè)人認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我的這次課討論的方式較多，有小組討論、師生對(duì)談等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)少慢差費(fèi)現(xiàn)象的一把金鑰匙。 例如在結(jié)合“禽言獸語(yǔ)”進(jìn)行編寫(xiě)寓言時(shí)，最適宜用此法。
三、學(xué)法分析
1.學(xué)生現(xiàn)狀
正如一位教育家所說(shuō)：一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對(duì)《咬文嚼字》的學(xué)習(xí)，對(duì)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)了解，而且也基本掌握了攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)的一定的方法（這種方法是既結(jié)合課前印發(fā)的講義，又通過(guò)做練習(xí)逐步掌握起來(lái)的）。
2.學(xué)法指導(dǎo)
為了使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能向縱深發(fā)展，教學(xué)本文時(shí)就是繼續(xù)圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結(jié)合本篇課文固有的特色，在課堂上經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)、討論，及學(xué)生的自主探究、編寫(xiě)等手法，幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的凡為教者必期于達(dá)到不教的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。我也注意強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣，在這節(jié)課里也有體現(xiàn)。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習(xí)慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)再貫穿始終，這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
四．教學(xué)程序分析
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
寓言是假托故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)，富有啟發(fā)性，本文有很多寓言都看似簡(jiǎn)單，但道理深刻。一則寓言可以從不同的`角度去理解內(nèi)涵，今天我們要學(xué)的《讀〈伊索寓言〉》中，錢(qián)鐘書(shū)用飽含哲理的語(yǔ)言向我們重新詮釋了《伊索寓言》的幾個(gè)故事，那么請(qǐng)同學(xué)們快速的閱讀這篇文章，找出這篇文章到底涉及到了幾個(gè)寓言故事。（要求：快速閱讀，給每個(gè)寓言故事加一個(gè)題目，填空式（）的故事）
說(shuō)明：這篇文章對(duì)于心智不太成熟、閱歷頗為單純的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們往往不能一下子就能有所領(lǐng)悟，尤其是這篇內(nèi)蘊(yùn)較深的課文，這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)就能激起學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的思維。
�。ǘ┏醪礁兄�
教師出示課件：
故事名稱(chēng) 故事寓意 引申的寓意
蝙蝠的故事 諷刺善變者 諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事 享樂(lè)者挨餓活該 影射那些專(zhuān)靠給死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人
狗和它的影子的故事 戒貪得 諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事 眼睛總朝上必摔跤 諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事 偽裝者終現(xiàn)本相 諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事 戒之在貪 諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事 得不到的東西都是不好的 影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事 錯(cuò)行仁義反受其害 批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
過(guò)渡：課文題目為《讀〈伊索寓言〉》，重點(diǎn)就放在這個(gè)讀字上面，作者通過(guò)這個(gè)讀，賦予了伊索寓言新的內(nèi)涵，我們也一樣可以，當(dāng)然，，讀要有方法和角度，首先我們來(lái)看其中兩則“烏鴉的故事”“老婆子與母雞的故事”：
�。ㄈ⿲W(xué)生了解方法和角度
教師出示課件。三張課件分別包含故事的內(nèi)容、比較和角度。
�。ㄋ模⿲W(xué)生利用方法和角度進(jìn)行解讀
過(guò)渡：由這兩則故事我們可以知道，錢(qián)先生之所以能賦予寓言新的寓意，是因?yàn)樗麖牧硪唤嵌瘸霭l(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行理解。現(xiàn)在我想用伊索寓言中丙則故事，給大家嘗試解讀：
教師出示課件：狗的故事、狐貍和獅子的故事
學(xué)生利用方法進(jìn)行解讀。
�。ㄎ澹┓椒ǖ耐卣惯\(yùn)用：編寫(xiě)寓言
過(guò)渡：縱觀本文寓言，我們發(fā)現(xiàn)，寓言實(shí)際上是從動(dòng)物（包括人）的嘴里吐出有啟發(fā)性的人話(huà)來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象的文體。在寫(xiě)作過(guò)程中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)編寫(xiě)簡(jiǎn)單的寓言。例如：（出示課件）現(xiàn)豐請(qǐng)各位同學(xué)根據(jù)我提供的畫(huà)面，選擇其中2-4個(gè)，寫(xiě)一則簡(jiǎn)單的寓言。
教師出示課件，學(xué)生根據(jù)課件上的畫(huà)面編寫(xiě)寓言。
學(xué)生發(fā)表自己的作品，教師作一定的評(píng)價(jià)。
�。┚C合評(píng)價(jià)總結(jié)：
剛才大家所編寫(xiě)的寓言，都能夠很好地揭示了社會(huì)的某些方面，但大部分是社會(huì)的丑陋面、陰暗面，人性的缺點(diǎn)，難道我們的社會(huì)你的眼中真的那么齷齪嗎？生活是復(fù)雜的，我們不能說(shuō)這個(gè)人是好人就一切都好，這個(gè)人是壞人，就一切都?jí)�。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上，這個(gè)人之所以是好人，只是他好的一面占了主導(dǎo)地位，反之亦然。進(jìn)一步說(shuō)，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)復(fù)雜性的了解，不能只看到陰暗的一面，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)畢竟是在不斷發(fā)展的，這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退。看人看事，我們都要?jiǎng)幽X筋，不能過(guò)于簡(jiǎn)單了。
�。ò焉畋緛�(lái)的樣子告訴學(xué)生，他們才有可能正確地理解生活。樹(shù)立正確的人生觀）
（七）作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系當(dāng)代，對(duì)《農(nóng)夫與蛇》進(jìn)行闡釋。
啟示：讀書(shū)的價(jià)值在于思考！
讓學(xué)生展開(kāi)討論，發(fā)表自己對(duì)《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意見(jiàn)，也可以是自己知道的其他寓言。未必要贊同以前的看法，卻應(yīng)當(dāng)從中明白一個(gè)道理：讀書(shū)的目的不是盡信書(shū)本，而是促自我思考，敢于發(fā)出自己的聲音，表達(dá)自己的見(jiàn)地。。答案是豐富多彩的，可以說(shuō)去救毒蛇其實(shí)是缺乏生活常識(shí)；幫助別人也是有選擇的；蛇不會(huì)凍死，它不需要幫助，農(nóng)夫是多管閑事；蛇咬農(nóng)夫是本能的反應(yīng)，是正常的；農(nóng)夫自救的能力太差了……
錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“伊索寓言，是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。
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