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貴州省貴陽市2018屆高三適應性考試一語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
道法自然的智慧（節(jié)選）
趙建永
“道法自然”是道家的核心理念，也是中國哲學追求的理想境界。湯一介指出，道家以自然主義為價值取向，在“自然的和諧”基礎(chǔ)上，推展出“人與自然的和諧”，進而有“人與人的和諧”，以達成“自我身心的和諧”。道家的價值取向與歷史唯物主義揭示的人類文化演進順序相似，即在人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上解決人與社會關(guān)系的問題，進而使人的心靈需求得以妥善解決。儒家的人文主義價值取向，則從“自我身心的和諧”出發(fā)，依次推導出“人與人的和諧”“人與自然的和諧”“自然的和諧”。如此，儒道兩種不同的價值取向，相反相成，互補互促，形成了中國傳統(tǒng)文化的主體架構(gòu)。。
道家以“自然為宗”，崇尚“自然”是其根本特點。哲學家馮友蘭指出，道家學說可用“復歸自然”一言以蔽之。據(jù)國學大師湯用彤考察，“自然”一詞本為形容詞，“自”指本身，“然”指如此�！白匀弧本褪窍鄬τ谌藶槎缘囊环N自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)。“自然”后來才用作名詞，具有了自然界、物理定律和本心自性等多層含義�！白匀弧钡慕窳x，從形而上的角度看，是指客觀規(guī)律；從形而下角度看，則包括原生態(tài)的自然界、由人類與自然相互影響而生成的人化自然。
“道法自然”出自《老子》第25章：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！边@是說，人的活動效法地，地的運動效法天，天的運轉(zhuǎn)效法道，道的運行效法自身。它揭示了人之所以應效法“道”，是因為“道”具有自然無為的特性，體現(xiàn)著宇宙秩序的和諧�！暗馈北局傅缆罚隇楸驹�、道理、法則諸義，總體來說，“道”就是萬事萬物生長發(fā)展的原動力和規(guī)律，順之則昌，逆之則亡。
“道法自然”引發(fā)的環(huán)境倫理，旨在倡導一種善待自然、師法自然、遵循自然之道的理性態(tài)度，要求從自然界學習人類生存發(fā)展之道，自覺維護生態(tài)和諧。人與自然和諧最基本的層面是人與物的和諧。歷史唯物主義認為，人類必須首先解決人與物質(zhì)的關(guān)系問題。因為人類對自然界的正確認識是處理天人關(guān)系的基礎(chǔ)，若不及時發(fā)展科技提高生產(chǎn)力，就連常見自然災害也無法抵御，生存條件沒保障就談不上天人和諧，所以人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問題。對于儒道兩家在此問題上的差異，陳寅恪指出：“中國儒家雖稱格物致知，然其所殫精致意者，實僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系。故吾國之醫(yī)藥學術(shù)之發(fā)達出于道教之貢獻為多。”道教繼承發(fā)展了道家“天道自然”“萬物一體”等觀念，并付諸實踐。馮友蘭對道教對待自然的科學精神有充分肯定，譽之為世界上唯一不反科學的神秘主義的體系。
“道法自然”意味著人類要懂得敬畏自然，并向大自然學習習，使人道合于天道�，F(xiàn)代仿生學的發(fā)展，便是“道法自然”的一種實際應用。但從本質(zhì)上說，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各種事物的“本然”之理并順應之。如能把握規(guī)律，順勢而為，因勢利導，自會水到渠成，事半功倍，走上科學發(fā)展的大道。
�。ㄓ袆h改）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A. “道法自然”意為“道”的運行效法自身，語出《老子》第二十五章，它是道家的核心理念，也是中國哲學追求的理想境界。
B. “道法自然”折射的價值取向是自然主義，旨在使人的心靈需求得以妥善解決，這與儒家的人文主義價值取向相反相成，互補互促。
C. “道法自然”的基本問題是人與物的關(guān)系，它所引發(fā)的環(huán)境倫理旨在倡導一種善待自然、師法自然、遵循自然之道的理性態(tài)度。
D. “道法自然”的理念現(xiàn)在已被應用到現(xiàn)代仿生學的發(fā)展中，這是人類敬畏自然，并向大自然學習，使人道合于天道的智慧之舉。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A. 文本緊緊圍繞文章標題“道法自然的智慧”展開論述，主要采用了引用論證、比喻論證、因果論證和對比論證等方法。
B. 第一段提出了“道法自然”的概念，并通過對儒道兩家的分析比較，揭示了二者的價值路向在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。
C. 第二、三段對“自然”“道法自然”及“道”的具體含義進行科學而詳細的詮釋，從而使讀者準確認識和理解了“道法自然”。
D. 最后兩段闡述“道法自然”在人類生存發(fā)展中的具體運用，其中提到的“環(huán)境倫理”即是“道法自然”中“人與自然的和諧”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A. 湯一介先生和馮友蘭先生對道家的價值取向有著共同的認識，都認為道家的價值取向在于“自然主義”和“復歸自然”。
B. 儒道兩家雖然都追求和諧的理想境界，但它們的出發(fā)點是不同的，一是“自我身心的和諧”，一是“自然的和諧”。
C. 據(jù)湯用彤先生的考證，“自然”一詞的屬性和意義是隨著社會的發(fā)展而不斷衍變的，其內(nèi)涵越來越豐富，越來越寬泛。
D. “道法自然”其實就是提倡人類活動要效法本然的原動力和規(guī)律，人類如果能做到這一點，做事就會水到渠成，事半功倍。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
同里之思
張抗抗
春天去了周莊，仍是意猶未盡，心里總是想著那個叫做同里的小鎮(zhèn)。同里不去，它就像一條波浪中的小船，老是在心里蕩來蕩去。
夏天的荷花時節(jié)，終于有機會去了同里。同里鎮(zhèn)果然讓我喜歡：周莊小鎮(zhèn)上有聞名的雙橋，而同里竟有太平、吉利、長慶三橋，三曲九折相貫相聯(lián)，似給人以三思而行的警示；周莊小鎮(zhèn)有精美的私家花園沈廳、張廳，而同里鎮(zhèn)上的嘉蔭堂、崇本堂、陳去病故居那些莊重古樸的深宅大院以及精巧玲瓏的園林小筑。
何況同里鎮(zhèn)四周有五湖環(huán)繞，江河湖汊用古老的橋連接起來又分割開去。橋下是舟，河邊是樹。舟船在水里搖曳，綠樹在風中搖曳，那一棵棵蒼綠碧翠的楊柳桂花女貞玉蘭樹的葉尖上，終日飄動著細膩柔曼的溫情。
何況，同里鎮(zhèn)古宅群中，還有被同里人最引為驕傲，也已被世人競相傳說并無數(shù)次進入影視的那座獨一無二的“退思園”呢。
退思園，為光緒年間安徽兵備道任蘭生退職回鄉(xiāng)后所建的私家園林�！巴怂肌倍秩 巴硕歼^”之意。相傳任蘭生在同治年間官居安徽六泗兵備道道臺兼鳳陽關(guān)監(jiān)督。鳳陽關(guān)監(jiān)督為肥缺，凡過往商賈都要向他送紅包，因此宦囊充盈，就在家鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)上興建一座花園，以備晚年享用。不料園子尚未完工，慈禧讓他去鎮(zhèn)壓捻軍，他因不愿對捻軍趕盡殺絕而觸怒慈禧。眼看將招來殺身之禍，他在好友左宗棠、彭玉麟的教導幫助下，對慈禧巧以應對，不作辯解，使慈禧有火難發(fā)。最后慈禧問他：今后怎么辦？他答：退而思過，進而報國。慈禧默允，一場風波就此結(jié)束。任蘭生總算免去性命之憂，罷職還鄉(xiāng)。歸家后，果真將花園取名為“退思園”，以此制造出一種認罪悔過的假象，專門糊弄皇上。
因是帶罪思過，那園子必須得有些低頭順眉的小模樣，作出檢省內(nèi)愧的收斂狀。這一“思過”，連宅子的方位也整個改向，由縱向變?yōu)闄M向，自西向東一路苦思，左為宅、中為庭、右為園，竟構(gòu)思出一座別具一格的“貼水筑”，為江南古鎮(zhèn)留下了一處頗費后人尋思咂味的別樣庭園。
既是閉門思過，“退思草堂”是不可缺的；解甲歸田，不在其位不謀其政，自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶，“攬勝閣”作畫；春有“鬧紅一柯”的喜慶，夏有“菰雨生涼”的悠閑；還有橫空出世、八面來風的“天橋”，可令人精神一爽。再有讀書思過的“辛臺”，撫琴聽樂的“三曲橋”，將園主的退休生活，安排得有聲有色滴水不漏。
卻因是解職下臺，清靜中不免寂寞冷清，門前車馬日稀，豈不辜負了園內(nèi)美景？任老前輩早有準備，在中庭通往園內(nèi)，泊有一艘旱船，好似一艘正在靠岸的到客船，為園主請來了一批批佳賓。側(cè)旁的“歲寒居”，正待好友圍爐品茗，舞文弄墨，談古論今；園內(nèi)的樓臺亭閣上處處留有祈福求爵的痕跡，以期有朝一日宦海復出，東山再起。
若是有如此優(yōu)裕的日子可過，退下來未必真能思過了；若是真的思出有過，這建園所收斂所耗費的錢財，想必是應“退”還鳳陽去才是了。從“望月樓”襲來的涼氣中，我無法得知任老先生在園中的那些歲月，究竟在“思”些什么？
任蘭生在退思園安居兩年后，因西北回民起義，經(jīng)左宗棠力薦，如愿“平反”，被慈禧重新起用，后在鎮(zhèn)壓回民的戰(zhàn)斗中死于沙場。當年的捻軍之難并未能讓任老先生心灰意冷，從此隱退田園；當年的任道臺仍是固守著他對朝廷的忠義，固守著他的功名利祿，當他享受著退思園的時候，他便愈發(fā)不能放棄天下的“富土”了。那原本只是一種策略一種計策的“退思”，卻成為一個黑色的玩笑——退思后的任蘭生，退至其退思之前的位置，甚至更遠？
好一個“退思園”。遙遠的歷史和不遠的文革以至當下，有著何等驚人的相似之處呵。退思園確是發(fā)人深思。
相傳“同里”的地名，早年為“富土”，只因太湖魚米之鄉(xiāng)，甲富一方，時有盜賊騷擾，遂將豎排的“富土”兩字，重新分割組合，成為“同里”，倒也順理成章。似乎只有如此富裕的土地，才能產(chǎn)生如此精美的園林，以及藏富匿民、瞞天過海、含蓄彎繞的心思。
質(zhì)樸而秀美的同里，常讓人思念。再思同里，卻是為了那座名聞遐爾的“退思園”，為什么人們總是要待“退”時才能思過呢？盡管退而思過，當強于退而拒思者百倍，但若在“進取”時，亦能冷靜檢省自己，豈不是能避免更多“過錯”么？
退思園在江南的雨霧中變得朦朧。退出那個園子以后，我們或許有了一種異樣的思緒。所以，退思園仍是令人難忘的，同里那片富土也由于退思園的存在，而區(qū)別于其他安逸俗艷的江南小鎮(zhèn)，被罩上一層冥思苦想的思辯色彩。
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1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A. 首段運用比喻的手法，把“同里”比作“波浪中的小船”，突出作者心中對于同里的向往和掛念。
B. 文章寫了同里的石橋、園林、湖水、舟船、居民，多角度表現(xiàn)了同里質(zhì)樸、靜謐、從容的獨特氣韻。
C. 作者頗費筆墨寫退思園，寫建園緣起、庭院布局、退思生活，為下文寫任蘭生進而報國的壯懷作鋪墊。
D. 文章開篇從同里質(zhì)樸秀美的自然人文景觀寫到從容悠閑的文化氣質(zhì)，層層推進，為下文寫退思園蓄勢。
2.作者為什么在退出那個園子以后，“有了一種異樣的思緒”？結(jié)合全文簡要分析。
3.文章題目叫“同里之思”，同里究竟引發(fā)了作者哪些思考？
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
近日，國辦印發(fā)《關(guān)于推進醫(yī)療聯(lián)合體建設(shè)和發(fā)展的指導意見》，明確今年全面啟動多種形式的醫(yī)聯(lián)體建設(shè)試點，提出組建三級、二級公立醫(yī)院及政府辦基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)全部參與的多種形式的醫(yī)聯(lián)體。在城市主要組建醫(yī)療集團，由三級公立醫(yī)院牽頭，聯(lián)合社區(qū)衛(wèi)生服務機構(gòu)、護理院、專業(yè)康復機構(gòu)等，形成資源共享、分工協(xié)作的管理模式；在縣域主要組建醫(yī)療共同體，以縣級醫(yī)院為龍頭、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為樞紐、村衛(wèi)生室為基礎(chǔ)，與鄉(xiāng)村一體化管理有效銜接；跨區(qū)域組建�？坡�(lián)盟，以�？茀f(xié)作為紐帶，組建區(qū)域間若干特色�？坡�(lián)盟，重點提升重大疾病救治能力；在邊遠貧困地區(qū)發(fā)展遠程醫(yī)療協(xié)作網(wǎng)，公立醫(yī)院向基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)提供遠程醫(yī)療、遠程教學、遠程培訓等任務。利用信息化手段促進資源縱向流動。醫(yī)聯(lián)體內(nèi)部形成分工協(xié)作機制，推動形成基層首診、家庭醫(yī)生服務等分級診療模式。
不論哪種合作模式，其目的都在于通過優(yōu)化醫(yī)療資源結(jié)構(gòu)布局，提升醫(yī)療服務體系整體效能，讓老百姓在家門口享受到連續(xù)、省錢且優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務。
（摘編自《人民日報》20xx年5月2日）
材料二：
20xx年8月，深圳以羅湖區(qū)為試點，啟動了醫(yī)療機構(gòu)集團化改革。
羅湖區(qū)整合區(qū)屬5家醫(yī)院和23家社康中心，成立唯一法人的基層醫(yī)療集團——羅湖醫(yī)院集團，形成“人員編制一體化、運行管理一體化、醫(yī)療服務一體化”的“管理共同體”。該集團重新調(diào)整和明確集團內(nèi)各醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的功能定位：醫(yī)院逐漸向提供危急重癥、疑難復雜疾病的診療服務和科研教學轉(zhuǎn)變；社康中心逐漸向提供常見多發(fā)病診療、預防保健和公共衛(wèi)生服務轉(zhuǎn)變。
成立羅湖醫(yī)院集團不是為了做強做大醫(yī)院，而是為了舉集團之力做強基層。因此，羅湖醫(yī)院集團不斷將工作重心和優(yōu)質(zhì)資源下沉，并建立財政補助、收費價格激勵引導機制，做強做實社康中心。
為此，集團采取了如下改革措施：一是公開招聘優(yōu)秀全科醫(yī)生，聘請外籍優(yōu)秀全科醫(yī)生對集團內(nèi)全科醫(yī)生進行培訓，組織�？漆t(yī)生進行全科醫(yī)生轉(zhuǎn)崗培訓，鼓勵集團�？漆t(yī)生到社康中心開設(shè)工作室；二是社康藥品目錄與集團內(nèi)各醫(yī)院藥品目錄一致，達到1350種，針對缺藥品種，集團24小時內(nèi)配送到家；三是改善社康中心醫(yī)療裝備水平，在部分區(qū)域社康中心配置了CT、胃鏡、眼底照相等設(shè)備，并打造“社康檢查、醫(yī)院診斷”模式。
同時，羅湖醫(yī)院集團對醫(yī)�；鸸芾矸绞竭M行突破性改革，對簽約參保人的住院統(tǒng)籌基金實行“總額管理，結(jié)余留用”的制度，發(fā)揮醫(yī)保支付經(jīng)濟杠桿的倒逼作用，促使集團主動下沉資源做強社康中心，做好預防保健和健康管理，讓簽約參保人少得病、少得大病。簽約參保人越健康，集團越受益，推動醫(yī)保從“保疾病”向“保健康”轉(zhuǎn)變，促進醫(yī)院集團從“治病掙錢”向“防病省錢”轉(zhuǎn)變。
改革兩年多來，“羅湖模式”試點正在逐漸破解社康“缺醫(yī)少藥”“檢查不方便”“只簽約不服務”“重醫(yī)輕防”“醫(yī)養(yǎng)分離”五大難題，初步實現(xiàn)了社康中心能力、預防保健能力、患者滿意度、醫(yī)務人員收入“四提升”和醫(yī)院運營成本、居民就醫(yī)成本“兩下降”�！皬娀鶎�、促健康”的醫(yī)改目標成效初顯。
�。ㄕ幾�20xx年9月1日深圳新聞網(wǎng)）
材料三：
目前，全國醫(yī)療聯(lián)合體的建設(shè)多數(shù)以臨床醫(yī)療服務的簡單“聯(lián)合”為主，但由于缺乏有效的激勵措施，下派醫(yī)生去基層坐診往往靠所在醫(yī)院的行政指令，而非本人意愿，因而大多應付差事。而基層醫(yī)生僅靠在三級醫(yī)院進行的短期培訓，也很難真正提高水平、獲得患者信任，導致這一做法徒有虛名，沒有實效。
醫(yī)聯(lián)體的政策本意，在于“小病在社區(qū)，大病在醫(yī)院”。然而，現(xiàn)實操作中，醫(yī)聯(lián)體幫助大醫(yī)院在基層社區(qū)中建立了更多的“掛號窗口”，方便了患者進一步向上聚集，也加劇了居民看病難、看病貴的問題。
一些三級醫(yī)院院長甚至坦言，牽頭形成醫(yī)聯(lián)體的一大動力就在于與其他三級醫(yī)院競爭，吸引下面縣鄉(xiāng)更多的患者。同時，也通過醫(yī)聯(lián)體尋找下級醫(yī)療機構(gòu)中的管理與臨床人才，將優(yōu)秀的人才向上虹吸，這顯然也會帶來對患者的虹吸。
從一定程度上講，醫(yī)聯(lián)體已經(jīng)變成了大醫(yī)院重分勢力范圍、從基層汲取醫(yī)生、汲取患者的捷徑。依托醫(yī)聯(lián)體來建立提升基層醫(yī)療服務能力的長效運行機制，困難重重。
1.下列對醫(yī)療聯(lián)合體建設(shè)中有關(guān)“羅湖模式”的理解，不正確的一項是
A. 深圳市羅湖區(qū)試行的基層醫(yī)療機構(gòu)集團化管理，整合了集團內(nèi)5家區(qū)屬醫(yī)院和23家社康中心的資源，設(shè)立了6個資源共享中心，避免了資源的浪費。
B. 羅湖醫(yī)院集團設(shè)立了6個管理中心，統(tǒng)一對集團內(nèi)的人力資源、財務、質(zhì)控、信息、科教、綜合等相關(guān)工作進行管理，實現(xiàn)了人員編制、運行管理的一體化。
C. 為了實現(xiàn)“強基層，促健康”的醫(yī)改目標，“羅湖模式”在優(yōu)化醫(yī)療資源結(jié)構(gòu)布局的同時，還對社康中心的醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)技人才、資金管理等給予更多支持。
D. 在“羅湖模式”中，醫(yī)療集團內(nèi)部各醫(yī)療衛(wèi)生功能定位明確，醫(yī)院與居民皆受益，有效地解決了醫(yī)聯(lián)體建設(shè)中大醫(yī)院重分勢力范圍等問題，值得在全國推廣。
2.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是
A. 在醫(yī)聯(lián)體建設(shè)和發(fā)展中，國家建議建立四種合作模式：在城市主要組建醫(yī)療集團、在縣域主要組建醫(yī)療共同體、跨區(qū)域組建專科聯(lián)盟以及在邊遠地區(qū)發(fā)展遠程醫(yī)療協(xié)作。
B. 按醫(yī)聯(lián)體政策的構(gòu)想，如果同一個區(qū)域內(nèi)的各級醫(yī)療機構(gòu)組成一個醫(yī)療聯(lián)合體，并實現(xiàn)人、財、物等資源的橫向流動，那么，老百姓看病難的問題就有望得到解決。
C. 羅湖醫(yī)院集團舉集團之力做強基層，對集團內(nèi)的人員編制、機構(gòu)運行、醫(yī)療服務等實行一體化管理，在技術(shù)的輸送、藥品的配送、設(shè)備的配置等方面進行了相應改革。
D. —些醫(yī)生不愿意被下派到基層坐診，即便去了，也是應付差事；醫(yī)院對基層醫(yī)生的短期培訓也徒有虛名，沒有實效：其根本原因是沒有得到上級醫(yī)院和醫(yī)生的大力支持。
E. 建立醫(yī)聯(lián)體是為了讓老百姓在家門口享受到省錢且優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務，可是在推行過程中，基層優(yōu)秀人才和患者被向上虹吸，基層首診、分級診療的理想根本無法實現(xiàn)。
3.在介紹醫(yī)聯(lián)體的建設(shè)和發(fā)展上，材料二和材料三有哪些不同？
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
李弼字景和，遼東襄平人也。六世祖根，慕容垂黃門侍郎。祖貴丑，平州刺史。父永，太中大夫，贈涼州刺史。
弼少有大志，膂力過人。屬魏室喪亂，語所親曰：“丈夫生世，會須履鋒刃，平寇難，安社稷以取功名；安能碌碌依階資以求榮位乎？”魏永安元年，爾朱天光辟為別將，從天光西討，破赤水蜀。以功拜征虜將軍，封石門縣伯，邑五百戶。又與賀拔岳討萬俟丑奴、萬俟道洛、王慶云，皆破之。弼恒先鋒陷陣，所向披靡，賊咸畏之，曰“莫當李將軍前也”。
天光赴洛弼因隸侯莫陳悅為大都督加通直散騎常侍太昌初授清水郡守恒州大中正尋除南秦州刺史隨悅征討屢有克捷。及悅害賀拔岳，軍停隴上。太祖自平?jīng)鲞M軍討悅。弼諫悅曰：“岳無罪而公害之，又不能撫納其眾，使無所歸。宇文夏州收而用之，得其死力，咸云為主將報讎，其意固不小也。今宜解兵謝之，不然，恐必受禍�！睈偦袒�，計無所出。弼知悅必敗，乃謂所親曰：“宇文夏州才略冠世，德義可宗。侯莫陳公智小謀大，豈能自保？吾等若不為計，恐與之同至族滅�！睍孳娭粒瑦偰藯壡刂菽铣�，據(jù)險以自固。翌日，弼密通使太祖，許背悅來降。夜，弼乃勒所部云：“侯莫陳公欲還秦州，汝等何不束裝？”弼妻，悅之姨也，特為悅所親委，眾咸信之。人情驚擾，不可復定，皆散走，爭趣秦州。弼乃先馳據(jù)城門以慰輯之，遂擁眾以歸太祖。悅由此遂敗。太祖謂弼曰：“公與吾同心，天下不足平也�！逼茞�，得金寶奴婢，悉以好者賜之。仍令弼以本官鎮(zhèn)原州。尋拜秦州刺史。
弼每率兵征討，朝受令，夕便引路，不問私事，亦未嘗宿于家。其憂國忘身，類皆如此。兼復性沉雄，有深識，故能以功名終。元年十月，薨于位，年六十四。世宗即日舉哀，比葬，三臨其喪，給大輅、龍旗，陳軍至于墓所。謚曰武。尋追封魏國公，配食太祖廟庭。
�。ü�(jié)選自《周書·李弼傳》，有刪改）
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A. 天光赴洛弼/因求侯莫陳悅/為大都督加/通直散騎常侍/太昌初/授清水郡守/恒州大中正尋/除南秦州刺史/隨悅征討/屢有克捷
B. 天光赴洛/弼因隸侯莫陳悅/為大都督/加通直散騎常侍/太昌初/授清水郡守/恒州大中正/尋除南秦州刺史/隨悅征討/屢有克捷
C. 天光赴洛弼/因隸侯莫陳悅/為大都督/加通直散騎常侍/太昌初/授清水郡守/恒州大中正/尋除南秦州刺史/隨悅征討/屢有克捷
D. 天光赴洛/弼因隸侯莫陳悅/為大都督加/通直散騎常侍/太昌初/授清水郡守/恒州大中正尋/除南秦州刺史/隨悅征討/屢有克捷
2.下列對文中加點字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A. 侍郎，中國古代官名，西漢時為郎官之一，掌守宮廷門戶，充當車騎隨從皇帝。從隋唐開始，為六部的副長官，地位次于尚書。
B. 丈夫，古代指成年男子，多指有所作為的人，如“大丈夫處世，當橫行天下”等，這種用法沿用至現(xiàn)當代，如魯迅“憐子如何不丈夫”。
C. 社稷，谷神和土神的總稱。分開說，社為谷神，稷為土神。谷神和土神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物，后來專指國家。
D. 拜，指用一定的禮節(jié)授予某種名義或職位，或結(jié)成某種關(guān)系。指授予官職時，“拜”與下文“尋除南秦州刺史”的“除”用法基本相同。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A. 李弼身出名門。李弼的六世祖是慕容垂的黃門侍郎，祖孫六代都受到過皇室的青睞，均擔任過不同地區(qū)的刺史等要職。
B. 李弼少有大志。李弼少時正值魏室衰亡之際，他曾對親近的人說：“大丈夫活在世上應當不畏艱險，以安定社稷求取功名�！�
C. 李弼屢建戰(zhàn)功。從魏永安元年開始，李弼隨軍攻打赤水蜀，討伐萬俟丑奴等，隨侯莫陳悅出征，均取得了重大勝利。
D. 李弼足智多謀。太祖征伐侯莫陳悅期間，侯莫陳悅放棄秦州，在李弼的誘導下，其部下歸附太祖，侯莫陳悅最終失敗。
4.把文中畫橫線的句子翮譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）岳無罪而公害之，又不能撫納其眾，使無所歸。
�。�2）宇文夏州才略冠世，德義可宗。侯莫陳公智小謀大，豈能自保？
三、詩歌鑒賞
閱讀下面一首宋詩，完成下列小題。
蘇秀道中【注】
【宋】曾幾
一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。
不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。
無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
【注】本詩寫于從蘇州到秀州（今浙江嘉興）的路上。詩人時為浙西提刑。
1.以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是
A. 首聯(lián)以一個“潤”字寫出了突降的大雨帶來生理上的清涼感，也表現(xiàn)了盼望己久的甘霖降臨帶來的心理上的喜悅。
B. 頷聯(lián)以“不愁”和“且喜”形成對照，以異于尋常的情感突顯了詩人不顧己身、為民而喜的情懷�！跋病笔侨姷脑娧�。
C. 尾聯(lián)用襯托手法，直抒胸臆，無田尚且欣舞，何況有田的農(nóng)人，將“喜”渲染到極致，進一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜之心。
D. 本詩引用了杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句“床頭屋漏無干處”，自然貼切，但兩詩表現(xiàn)出的精神氣韻卻不相同。
E. 這首詩語言詼諧幽默，輕巧明快，體現(xiàn)了詩人對民生的殷切關(guān)心，展現(xiàn)出一位與老百姓同甘共苦的文人士大夫形象。
2.本詩和杜甫的《春夜喜雨》都寫“喜雨”，但喜的原因有所不同，請結(jié)合兩首詩談談你的理解。
四、情景默寫
補寫出下列句子中的空缺部分。
�。�1）《離騷》中以博大的胸懷，對廣大勞動人民的艱辛寄予深深同情的語句是“_____”。
（2）《勸學》中的“_______”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學識卻超過一般人，則是因為“______”，說明善于利用客觀條件可以更好地提升自己。
�。�3）《白雪歌送武判官歸京》中，用“______，____”極言天氣寒冷。與前兩句餞別宴上的熱烈氣氛形成鮮明對比。
五、選擇題
下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是
�、佟妒澜绲膭C冬》是超級暢銷書《世紀三部曲》的第二部。有人說，整個20世紀的吉光片羽，都被作者肯·福菜特寫進了這部偉大的小說里。
�、谀闶莻�不求回報的大方之家，你就像是隨叫隨到的知心大姐姐，只要朋友需要，你一定會全力相助，從來不去衡量利弊得失。
③這里雖然氣候條件惡劣，但富硒土地較多，在專家的幫助下，大家克服各種困難，大力發(fā)展科技型園藝，方寸之地開辟出了獨具特色的致富路。
�、茉诎不帐∷匏煽h拍攝的《大山之戀》講述了一對青年大學生獻身山區(qū)教育事業(yè)的故事，他們放棄瓜田李下的甜蜜，體現(xiàn)出當代青年的高尚情操。
�、菰趧倓偨Y(jié)束的中國“綠公司”年會上，阿里巴巴董事局主席馬云表示：“我們現(xiàn)在每一天都如履薄冰。十年以內(nèi)BAT未必在，可能三年內(nèi)就不在了�！�
⑥電影《聽說》成功的秘訣在于不法�？桑]有像許多電影那樣用第一人稱來敘事，而是大膽地選擇用背景音樂來打破沉默的畫面。
A. ②④⑥ B. ②③⑤ C. ①⑤⑥ D. ①③④
下列各句中，沒有語病的一句是
A. 跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會生活，我們把握的將是多元多變的現(xiàn)實，迎來的則是更有價值的人生。
B. 從藝術(shù)角度來看，我們很難說《鄉(xiāng)村愛情故事》不優(yōu)秀，但其真實、接地氣的藝術(shù)追求，還是得到了不少觀眾的認可，也得到了市場最直接的反饋。
C. 大學文學教育的目的需要體現(xiàn)大學精神，不是以把文科學生培養(yǎng)成為適應市場需要的大眾寫手為目標，而是要成為高雅文化的守護者和引領(lǐng)者。
D. 我國科學家表示，不反對研究復活已滅絕的物種，但沒必要執(zhí)著于此，而應該將前沿的生物技術(shù)更多地投入到維護生物多樣性、挽救瀕危物種。
下列情境中，表達得體的一句是
A. 書信：畢業(yè)之后，學生回憶起校園點滴生活，更加垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！
B. 會前介紹：樊東升教授是我國運動神經(jīng)元病研究領(lǐng)域的著名專家，榮庸“國家衛(wèi)生計生突出貢獻中青年專家”稱號。
C. 圍棋冠軍爭霸賽賽前采訪：“明天我的對手是江維杰，他在上屆比賽中把我打下了冠軍的寶座，希望他明天能承讓�！�
D. 廣播稿：各位來賓、各位校友，大家好。今天是我校50周年的校慶日，學校的圖書館、校史館、辦公樓全部開放。
六、語言應用
在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
人的舌頭大約有8000個味蕾，每個味蕾大約由100個味覺受體細胞組成。味蕾中的味覺細胞感受到食物中味道的刺激后，一般會產(chǎn)生神經(jīng)信號，①______，由大腦辨別食物的味道。這就是味覺產(chǎn)生的過程。另外，我們能感受到千千萬種味道，②_____：鼻子聞到的味道大約占我們感受到的味道的80%-90%，這就大大豐富了我們的味覺感受。所以如果你感冒了，③_____，這是因為鼻子被堵住了。
下面文段有兩處存在邏輯問題，請將其序號找出并作相應的修改。
�、贋榱恕俺浞掷谩笔罴贂r間，不少家長給孩子報了各種補習班。②他們認為只要參加了補習班，孩子就可以得到更大的進步、更快的成長。③但其實讓孩子上過多的補習班，④不僅會加大家庭教育成本的投入，⑤還勢必淡化家庭的親子關(guān)系。⑥只要剎住這股“歪風”，孩子的假期就會有藍天白云。
�。�1）第______處，修改為：____________
�。�2）第______處，修改為：____________
七、材料作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
近日，由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務印書館、人民網(wǎng)、騰訊網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“20xx年度漢字”評選活動已落下帷幕。最終，集民意、時情于一體的“享”“智”“初心”“人類命運共同體”分別當選年度國內(nèi)字、國際字、國內(nèi)詞、國際詞。
請任選其中2個字詞，使之形成有機關(guān)聯(lián)，并構(gòu)成基礎(chǔ)立意，寫一篇不少于800字的文章，或描繪中國與世界的萬千氣象，或思考當今社會的發(fā)展變遷，或表達對社會與國家的美好寄望……
要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。