溝通話題作文

時(shí)間：2022-02-06 01:00:54 話題作文我要投稿

關(guān)于溝通話題作文匯總6篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的溝通話題作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于溝通話題作文匯總6篇

溝通話題作文篇1

　　簡(jiǎn)單的溝通

　　一個(gè)眼神，傳達(dá)一份真情；一個(gè)微笑，分享一份默契；簡(jiǎn)單的溝通，不簡(jiǎn)單的情感...

　　——題記

　　夕陽(yáng)尚在天邊，月亮就迫不及待的出來(lái)了。白生生的未成年?duì)顟B(tài)，像信手剪下的一牙指甲。你抱著懷中的琴，俯身而坐，手指微撥，滑過(guò)古墨色的琴身，婉轉(zhuǎn)的音便如流水一般蕩開(kāi)。你叫伯牙，對(duì)音樂(lè)有著執(zhí)著追求的伯牙。在你面前還坐著一個(gè)人，微微閉上雙眼，側(cè)耳傾聽(tīng)，他叫鐘子期。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。裊裊的樟香夾雜著古琴不停的.回響。琴聲空明而深情，繞梁不絕。你彈著琴不覺(jué)想到了那綿綿的山川，于是鐘子期聽(tīng)著琴聲嘆道：“巍巍兮若泰山”你彈著琴不覺(jué)想到了那濤濤的江河，于是鐘子期聽(tīng)著琴聲嘆道：“洋洋兮若江河”你看著鐘子期笑了，人生最幸福的事莫過(guò)于找到了一個(gè)真正懂自己的人。

　　溝通無(wú)須太多言語(yǔ)，幾聲音符拉近了我們的距離，你懂，我亦懂。

　　連天接地的蒙蒙細(xì)雨仿佛已飄搖了千年，深不見(jiàn)底的桃花潭河光幽幽，泛著粼粼青光，一波又一波，似人心湖的搖曳，一葉扁舟靜靜地�？吭诤影哆叄魝愇站o了李白的手，如此依依不舍。送君千里，終有一別。撐船的老翁決定啟程，李白看著汪倫在岸邊一點(diǎn)一點(diǎn)縮小，不由提筆寫(xiě)道：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情�！�

　　溝通無(wú)須太多言語(yǔ)，幾句詩(shī)詞，傳達(dá)了我對(duì)你的情意，你懂，我亦懂。

　　夜已深，風(fēng)微動(dòng)，天微紫，燈光昏暗的房間里，你半瞇著眼睛，佝僂著腰在仔仔細(xì)細(xì)的為兒子縫補(bǔ)著衣服，你知道，兒子明日要?jiǎng)由砣ヒ粋€(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要很長(zhǎng)時(shí)間才能回來(lái)。上面一針拉過(guò)線，下面一針再拉過(guò)線“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”白色的線就這樣不停地翻飛在你指間，仿佛你不知疲倦。直到東方出現(xiàn)一絲光亮，望著縫的十分精致，牢固的衣服，望著朦朧中睡的正熟的兒子，你笑了，笑的很美，很甜，很欣慰...

　　溝通無(wú)須太多的言語(yǔ)，幾針幾線縫入了我對(duì)你的思念，你懂，我亦懂。

　　伯牙的琴聲是溝通，李白的詩(shī)篇是溝通，慈母手中的線是溝通。我們沒(méi)有太多絮絮叨叨的語(yǔ)言，有的是我們真摯的情感。朋友，何不放下那些任性，放下那些固執(zhí)，用心去感受，有心去生活？

　　其實(shí)，只要我們?cè)敢猓瑴贤ê芎?jiǎn)單.....

溝通話題作文篇2

　　小時(shí)侯，我們對(duì)父母依附。崇拜。進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望從家長(zhǎng)那里拿到"解放證書(shū)"，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。而在父母的眼里，我們總是長(zhǎng)不大的孩子，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有豐富的閱歷，卻有自己的'主意。父母責(zé)怪我們?cè)絹?lái)越不服管教，越來(lái)越不懂事，而懷念我們小時(shí)侯的乖樣子。他們對(duì)我們的關(guān)愛(ài)之心沒(méi)有變，只是要求更加嚴(yán)格，免不了多叮囑幾句，在我們聽(tīng)不進(jìn)時(shí)，就覺(jué)得家長(zhǎng)嘮叨。羅嗦。于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。

　　望子成龍，望女成風(fēng)，是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待，嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛求的"嚴(yán)"，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解。體諒父母的一片苦心。

　　與父母發(fā)生沖突，如果以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞，以粗暴的舉止反抗，或者對(duì)他們不理不睬。冷淡相對(duì)，或者由對(duì)某事的分歧遷移到對(duì)父母本人的惡感，甚至采用極端的辦法來(lái)處理，都是錯(cuò)誤的，會(huì)造成極大的危害。

　　在家中，父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和代溝，對(duì)此不能否認(rèn)，不能漠視，但也不能夸大。積極的做法是從中架起溝通的橋梁。溝通是雙方的事。我們做子女的，要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。

　　在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了，也要多原諒，不要非與父母爭(zhēng)個(gè)高低上下。有時(shí)即使?fàn)広A了，也不一定給自己帶來(lái)快樂(lè)。試想一下，父母在很多方面都愿意為了自己的孩子去妥協(xié)，也許小時(shí)候也沒(méi)少為我們擔(dān)責(zé)任。我們認(rèn)個(gè)錯(cuò)，也不會(huì)丟面子了，反而讓我們丟掉包袱，得到更多的愛(ài)和快樂(lè)。

溝通話題作文篇3

　　詩(shī)人說(shuō)：“花朵把春天的門(mén)推開(kāi)了，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)了。果實(shí)把秋天的門(mén)推開(kāi)了，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)了……”

　　我說(shuō)：“溝通把我和爸爸的距離拉進(jìn)了�！�

　　爸爸是一個(gè)急躁，細(xì)心的人，但他總是把家庭放在第一位，把我們照顧得很好。在弟弟住院時(shí)，爸爸經(jīng)常是兩頭跑，白天去醫(yī)院照顧弟弟，晚上回來(lái)給我做飯。雖然他是一個(gè)急性子，但在照顧我和弟弟上是決不糊弄的，在我心目中他是一個(gè)“五好爸爸”。但從爸爸升官后，就什么都改變了，爸爸不給我做飯了，也愛(ài)嚷了。媽媽總是和我說(shuō)，你爸爸升官壓力大，你要理解他。被父母嬌慣的我對(duì)著父親就說(shuō)：“以前的爸爸，他會(huì)和我聊天，和我開(kāi)玩笑，會(huì)照顧我，可現(xiàn)在的爸爸，只知道工作，在單位上的脾氣都到家里來(lái)發(fā)，我們不是你的出氣筒！我不要這個(gè)只知道工作，而不理解我們的爸爸�！卑职致�(tīng)完我的話好像被觸動(dòng)了。他坐在沙發(fā)上，沉默了一會(huì)兒。走到我的`房間里，對(duì)我說(shuō)：“爸爸想和你談?wù)�，其�?shí)爸爸，并沒(méi)有變，只是工作爸爸把壓得喘不過(guò)氣來(lái)，想在家里釋放一下，你要理解爸爸，可能是爸爸這幾天沒(méi)有關(guān)心你讓你產(chǎn)生了懷疑，但爸爸是愛(ài)你們的�！甭�(tīng)完爸爸的話，我心中的怨恨都煙消云散了。我對(duì)爸爸說(shuō)：“我們要互相理解，互相支持，您要知道我們是您永遠(yuǎn)的家，又是您要和我們說(shuō)，不要生氣，會(huì)傷身體的�！�

溝通話題作文篇4

　　當(dāng)你回首往事時(shí)，你是一個(gè)與過(guò)去溝通的人，當(dāng)你有一段思想熱潮時(shí)，你便是正與書(shū)籍溝通。

　　_題記

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，與書(shū)溝通，便是與一為有知之人的談話。

　　從丫丫學(xué)語(yǔ)，到朗朗的讀書(shū)聲；從思想萌發(fā)，到磅礴的思潮奔涌……每個(gè)人都是從語(yǔ)言學(xué)會(huì)溝通，從溝通中學(xué)得人生。解讀人生，與平凡之人溝通，便會(huì)得到淺薄、空乏的思慮；與有知之人溝通，便可得到“近朱者赤，近墨者黑”的感染；而我們與誰(shuí)溝通才能做一個(gè)有知之人，填補(bǔ)心靈的空虛呢？還是讀書(shū)。

　　讀書(shū)是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的溝通。如果強(qiáng)迫自己與心靈溝通，那么書(shū)帶給你的并不會(huì)想你想象的那么美好，你還會(huì)成為書(shū)的奴隸，如行尸走肉一般的無(wú)能。反之，你若把書(shū)當(dāng)作是心靈的塑造，與書(shū)溝通時(shí)，體會(huì)著無(wú)限的“物我兩忘”，那么，我想你一定比玉皇大帝都活的隨心所欲！

　　與朋友溝通，何談一個(gè)“難”字，把書(shū)當(dāng)作你的密友，與書(shū)溝通便成了你比不可少的生活習(xí)慣。也許你會(huì)說(shuō)：“我的書(shū)很多，把誰(shuí)當(dāng)作自己的密友呢？”這也就談到了選擇書(shū)，擇書(shū)如擇友，走一次書(shū)店，讓你發(fā)現(xiàn)如人才市場(chǎng)般的熱鬧，各種書(shū)籍琳瑯滿(mǎn)目，讓人目不暇接，你的目光應(yīng)該是轉(zhuǎn)向你心所向的精神世界，也就是說(shuō)，你追求的是什么，你就要為達(dá)到目的而“奔波”。

　　選擇了書(shū)，就一定要讓它發(fā)揮起最大的`作用。所以讀書(shū)貴在思考。讀書(shū)不是看它的表意來(lái)增長(zhǎng)志趣，而是通過(guò)溝通來(lái)推敲其深層含義，只有這樣，你才能算是真正的與書(shū)溝通。思考的過(guò)程也猶如人生之路的坎坷不平，也許你會(huì)走如誤區(qū)，不要慌張！讀書(shū)破萬(wàn)卷，如果你能一次就領(lǐng)會(huì)其真意，那么你比作者都要厲害。

　　閱讀是一種精神儀式，與書(shū)溝通更是回味無(wú)窮，把書(shū)當(dāng)作自己的密友，讓人生變得豐富多彩、無(wú)比燦爛輝煌。所以，請(qǐng)記�。杭芷鹋c書(shū)溝通的橋！

溝通話題作文篇5

　　從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡(jiǎn)上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國(guó)文字逐漸發(fā)展形成的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語(yǔ)言符號(hào)，人類(lèi)在語(yǔ)言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。

　　語(yǔ)言與溝通，就如魚(yú)與水的關(guān)系。溝通借語(yǔ)言而存在。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，它們不識(shí)何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過(guò)是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開(kāi)語(yǔ)言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒(méi)有語(yǔ)言，便沒(méi)有溝通。

　　轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇焚書(shū)坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專(zhuān)權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭(zhēng)鳴變成了萬(wàn)馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語(yǔ)言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛?lè)畛�、丑陋嘴臉的代名詞。

　　但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期；我們也看到政治開(kāi)明的開(kāi)元盛世。百姓與君臣無(wú)隔閡，營(yíng)造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象。

　　歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語(yǔ)言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國(guó)家的語(yǔ)言統(tǒng)一，溝通無(wú)阻，更需要國(guó)家之間的語(yǔ)言溝通。文言文革新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國(guó)語(yǔ)言與世界語(yǔ)言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會(huì)上，結(jié)巴的英語(yǔ)表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語(yǔ)言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語(yǔ)言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。

　　歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽(tīng)粗言爛語(yǔ)，我們不愿再看見(jiàn)錯(cuò)字滿(mǎn)布的'廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語(yǔ)言環(huán)境。我們需要真誠(chéng)坦蕩的溝通。讓語(yǔ)言

　　“雞同鴨講眼碌碌”，這是廣東著名電視劇《外來(lái)媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞，這句話形象地說(shuō)明了語(yǔ)言在溝通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，語(yǔ)言上的溝通成功與否，有時(shí)影響甚大，所以，我們?cè)跍贤ㄖ幸匾曊Z(yǔ)言。

　　語(yǔ)言對(duì)溝通有重要影響。英國(guó)有一款小轎車(chē)，車(chē)型新穎，馬力強(qiáng)勁，其性?xún)r(jià)比十分優(yōu)越。然而，這款車(chē)在德國(guó)卻打不開(kāi)銷(xiāo)路。英國(guó)汽車(chē)公司總部百思不得其解，后來(lái)派人到德國(guó)調(diào)查。原來(lái)這款車(chē)的英文名字被翻譯德文后叫“類(lèi)便”，難怪沒(méi)有問(wèn)津了。由此可見(jiàn)了，語(yǔ)言對(duì)溝通的影響是多么巨大。語(yǔ)言溝通成功，我們辦事就容易得多了。百事可樂(lè)公司產(chǎn)品“7up”直譯成中文就是“七上”，給人的感覺(jué)就是“七上八下”，怪怪的。翻譯人員別出心裁，叫它為“七喜”，取“起”的諧音，“起”不就是“上”嗎？可這么一改，“七喜”便被廣大中國(guó)人民接受，銷(xiāo)量大增。語(yǔ)言就這樣在溝通中扮演了這么一個(gè)重要的角色，利用好了，溝通就成功了；利用不好，溝通注定失敗，誰(shuí)愿意買(mǎi)“類(lèi)便”呢？更不用說(shuō)坐了。

　　然而，語(yǔ)言不光是口頭上的，更重要的是心靈上的，“溝通從心開(kāi)始”，若誰(shuí)想光靠一張嘴信口開(kāi)河與人獲得真正意義上的溝通，那他注定要失敗�！吧街兄窆S，皮厚嘴尖腹中空；墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，我們周?chē)@些空有三寸不爛之舌的“竹筍”、八面玲瓏的“蘆葦”又何其多，表面上看，他們確實(shí)是擅于溝通，交游廣闊，但是實(shí)質(zhì)上，又有誰(shuí)會(huì)與他們有心靈的溝通！無(wú)可否認(rèn)，語(yǔ)言在溝通中有重要地位，但是，若在溝通中過(guò)分依賴(lài)語(yǔ)言，而不注重內(nèi)心交流，溝通必然是失敗的。

　　既然語(yǔ)言與溝通關(guān)系如此重要，那么我們?cè)跍贤ㄖ性撊绾螌?duì)待語(yǔ)言呢？我認(rèn)為，必須用最真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)溝通。梁曉聲說(shuō)，無(wú)話可說(shuō)是一種寂寞。劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說(shuō)，終日說(shuō)的話并非內(nèi)心的話才寂寞，我是認(rèn)同劉英的，用心中的語(yǔ)言溝通，我們就不會(huì)寂寞，溝通成功。

溝通話題作文篇6

　　溝通，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是非常重要的。它可以拉近人與人之間的距離，使人的心不再冷漠。富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最能施惠與朋友的往往不是金錢(qián)與物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的話語(yǔ)，同情的流露和純真的贊美�！�

　　的確，在這個(gè)世界上有著一些遭遇不幸的人們，但因?yàn)樗麄冇兄P(guān)心愛(ài)護(hù)他們的人與他們交流溝通，從而使他們堅(jiān)強(qiáng)，努力，最終成就了一番不小的事業(yè)。

　　海倫·凱勒是眾所周知的人物。在她兩歲的時(shí)候，由于一場(chǎng)高燒使她失聰失明，再也看不到，聽(tīng)不到，說(shuō)不出話。從此她的世界就非常的黑暗，每天也都生活在無(wú)聲的世界里�；蛟S因?yàn)閮?nèi)心的極度恐懼，她的行為越發(fā)的沒(méi)有規(guī)矩：隨便用手抓飯吃，踢東西，尖叫并常常大發(fā)脾氣，不許任何人靠近她。她的父母非常擔(dān)心，便在她六歲的`時(shí)候找來(lái)了沙莉文做她的啟蒙老師。沙莉文老師非常有耐心，她教海倫手語(yǔ)。有一次，她帶著海倫出去玩，來(lái)到一條小溪旁，莎利文讓海倫觸碰到水，然后在她手上拼寫(xiě)水，讓她學(xué)會(huì)了用觸覺(jué)與他人溝通�？斓绞フQ節(jié)的時(shí)候，海倫非常開(kāi)心，猜別人會(huì)送什么禮物給她，莎利文就陪她一起猜，并把禮物的名字寫(xiě)在她的手上。慢慢地，她開(kāi)始與他人溝通。這以后她對(duì)世界有了改觀，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，寫(xiě)出了《假如給我三天光明》。

　　海倫·凱勒是不幸的，也是幸運(yùn)的。試想如果沒(méi)有遇到莎利文那么好的老師，她的生活將是另一番景象。相反，她學(xué)會(huì)了溝通，使自己的心胸變得開(kāi)闊，最終成就了事業(yè)，也使自己變得快樂(lè)。

　　溝通可使人心變得溫暖，使人走向成功。

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