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關于質疑的話題作文（精選38篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的話題作文，話題作文不明確規(guī)定主題，只要求作文主題與“話題”相關。那么話題作文應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的關于質疑的話題作文，歡迎閱讀與收藏。
質疑的話題作文 篇1
疑，是人與生俱來的本性，從出生就開始有了。有些事情我們必須懷著“疑”的態(tài)度去面對，因為敢于質疑，才可能進步；因為敢于質疑，才可能發(fā)現(xiàn)真理；因為敢于質疑，才可能成功。
敢于質疑，我們才可能進步。學習是疑的過程，沒有什么可以一步登天的。遇到困難和復雜的事，如果我們只會閉上眼睛干等，那什么問題也解決不了。所以，我們需要學會去疑、去思考，不管它有多困難，多令人無奈，我們只能持之以恒的、努力不懈的想辦法去解決，而不是閉上眼睛等天上調餡餅。閉上眼睛，只是讓時間更快的溜走；睜開眼睛后，只會是于事無補一事無成，所以在我們面對疑難時，應當去積極思考、探索，去質疑解難，只有這樣，我們有可能獲得進步。
敢于質疑，我們才可能發(fā)現(xiàn)真理。如果牛頓沒有敢于質疑的`精神的話，那么萬有引力定律也許會推遲幾百年才發(fā)現(xiàn)。牛頓坐在蘋果樹下，一個蘋果忽然落下來；這一個看似很普通的場景，但牛頓卻發(fā)出質疑，從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。假設是我們坐在蘋果樹下，蘋果掉下，我們會怎樣呢？我們也許會拿去吃了，也或許會感嘆說，這是多么好的運氣呀！當然也或許真的會去想原因，但又有幾個能持之以恒的去探索呢？面對復雜而又需要去“疑”的東西，我們感到的只是頭暈腦脹，然后再搖頭說放棄，這就是我們與牛頓的區(qū)別。所以，如果我們想像牛頓們那樣去揭示和發(fā)現(xiàn)真理，就必須學會質疑、探疑。
敢于質疑，我們才有可能獲得成功。古代學者張載曾說過：“在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。”學習是一個解決疑問的過程，如果說學習沒有“可疑”之處的話，那我們的學習就不可能進步，只會固步自封。華羅庚，一個沒有讀過大學的教授，就因為敢于大膽質疑、積極釋疑，敢于向大師和世界頂尖級疑難挑戰(zhàn)，從而使他成為世界知名數(shù)學家。所以，做學問一定要善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于探索問題的真相，去探究解決問題的途徑，只有這樣才能獲得成功。
疑，不，是質疑。我們要敢于質疑，這樣才能獲得我們所想的。人生，是很短暫的，我們必須要讓它有意義，雖不能像牛頓一樣，但是，只要人生閃亮過，哪怕它的光芒只是微弱的燭光，但這已經(jīng)足夠了，不是嗎？
質疑的話題作文 篇2
在一次語文課上，老師問了我們一個問題，她說：“同學們，你們認為自己具有怎樣的精神��？”同學們頓時七嘴八舌，我也在不停地思考，突然我腦瓜一亮，便舉起手來。老師說：“那就你來�！蔽艺酒饋碚f：“我認為我具有敢于質疑的精神�！边@時，同學們就說：“你為什么說自己具有敢于質疑的精神�！�
因為在一次數(shù)學課上，老師正在講解一道數(shù)學題，當老師把這道題的解題思路和解題過程寫出來的時候，全班沒有任何人提出疑問，我發(fā)現(xiàn)老師的.算法好像有些不對勁，但我也不敢說出來，因為萬一我說錯了，不是鬧了笑話嗎？
在我經(jīng)過一系列的思想斗爭后，我想起了伽利略敢于質疑前人的學說，哥白尼質疑“地心說”，提出了“日心說”。這些名人都沒有懼怕嘲笑，大膽地提出質疑我也應該大膽地提出自己的疑問。于是，我鼓起勇氣，向老師說出了我的見解，老師和同學們聽完都恍然大悟，有一位同學開起了玩笑說：“原來老師也不是全對的，老師也有出錯的地方�！鳖D時，全班哄堂大笑。
說完這個事情，全班就都想起來了，這件事也給我很大的鼓勵，讓我明白書上和老師所說的，不一定都是對的，他們有時也有出錯的地方。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”是我的座右銘，這句話告訴了我，真理都是在實踐中誕生的。我敢于質疑，敢于提出自己的疑問。這就是我，一個具有科學精神的我。
質疑的話題作文 篇3
說起優(yōu)等生，大家并不陌生。就是學習成績名列前茅，可我卻覺得有時候優(yōu)等生還不如一般人。
NO1愛慕虛榮
丁丁和榮榮是優(yōu)等生，校長總是讓優(yōu)等生丁丁升旗，丁丁生病了，榮榮不經(jīng)老師允許，二話不說，飛快地跑到升旗臺，把校長搞得莫名其妙，整個升旗臺亂糟糟的，一上午，學校不得安寧。
榮榮以前是活潑開朗的孩子，現(xiàn)在和其他人勾心斗角，想爭老師的喜歡。體育課時，我們都出去玩了，唯獨榮榮像個“跟屁蟲”似的，問老師“有沒有事要幫忙？要不要撕試卷？我?guī)湍�。”老師被鬧得煩。
NO2見風使舵
你知道那些同學怎么成優(yōu)等生的？拿數(shù)學課來說，一個難度頗大的奧數(shù)題出來了，同學們個個急得像熱鍋上的`螞蟻，議論紛紛，莉莉隨口一聲：“是8！”結果作案是9,莉莉急了，她趕忙把手握成拳使勁地拍打桌子，腳不停地跺著，隨聲附和道：“是9,是9，是9！”那表情，那動作，她幾乎要站起來了，好似想要全世界知道她多聰明呢！可惡，她就這樣，登上優(yōu)等生的“寶座”。
NO3寵壞了！
奇奇也是位優(yōu)等生。一天奇奇作業(yè)沒帶，老師讓他第二天帶�？墒�，一復一日，三個星期之后還沒交。普通生們紛紛議論，老師急忙解釋：“優(yōu)等生成績多好，一年不做也一點兒不影響正常學習�！�
最后，奇奇成績一落千丈，老師，人家被你寵壞啦！
優(yōu)等生，請不要僅僅優(yōu)在學業(yè)上！
質疑的話題作文 篇4
我們說成功的人有“學問”。既然是“學”，那就要“學”、“問”。而“問”從何而來？自然來源于懷疑。只有多疑，善于懷疑，善于質疑，才能獲得淵博的知識。
人們常常把知識比作海洋，海洋無邊無際，知識永無止境。一個人無論有多少知識，總會有無知。正因為如此，世界上很多有遠大理想的人才不恥下問，善于質疑，從而使社會越來越先進。如果沒有對“神創(chuàng)論”的懷疑，達爾文的“自然選擇論”就不會成立。如果對地心說沒有疑問，哥白尼的'日心說就不會成立。所以，只有質疑，才能讓我們的智慧樹開花結果，碩果累累。
但是，我們必須明白，“懷疑”是建立在豐富的知識和認真的思考之上的，絕對不是毫無根據(jù)的懷疑或隨便的懷疑。達爾文對“特殊創(chuàng)造”的懷疑不是心血來潮，而是他跟隨“伯格”號航行了五年，觀察收集了大量動植物標本，考研后查閱了無數(shù)地質資料，對根深蒂固的“特殊創(chuàng)造理論”提出了強烈的挑戰(zhàn)。但任何有效的懷疑都有賴于對事實的認真分析和對理論的深入研究。
但是我們有很多不善于懷疑的年輕人。他們迷信書籍，崇拜前人，不敢有絲毫懷疑。這樣的人自然會沒有原創(chuàng)的想法。半個多世紀前，魯迅通過《狂人日記》倡導這種精神。對于學習，要敢于質疑，不要盲目相信書本和教材。敢于質疑，善于質疑，這樣才能學好。
丁肇中曾告誡我們“以正確的方式認識事物”的精神。“增長知識，尋求真理，就要疑神疑鬼，這是打開知識之門的金鑰匙�！�
質疑的話題作文 篇5
福州一位小學二年級學生馮某在學《羿射九日》這篇課文時，發(fā)現(xiàn)一個問題：課文前一段剛提到“江河里的水被蒸干了”，下一段又提到“他蹚過九十九條大河，來到東海邊”，他是怎么蹚的？馮某在課堂上提出了這個問題，老師說：“問得好”，但是正確答案是什么，老師沒有說。
短評一：戎國強
有人可能不相信，為什么一個小學生看得出來的問題，專業(yè)人員反倒看不出來、也回答不了？這里是否存在兩種可能。
有一些專業(yè)人員，其實是有能力回答這個問題的，他是知道馮某問得對的。但是，他不能公開肯定小學生馮某，公開說課文錯了。不說“孩子，你是對的”，不存在得罪孩子的問題，但是公開說“課文錯了”，就會得罪同行，得罪有關部門、有關領導，就成了本行業(yè)、本部門的異類，公雞下蛋，就不能在家禽界混了。所以，說一句“孩子，你是對的”，就是那么難。
短評二：與歸
有些人可能會覺得，小學讀物沒必要那么較真。其實越是針對小孩子的教育內容，越要精益求精，越要費心策劃、制作、完善。因為對如同白紙一樣的小孩子來說，最初的記憶是深刻的'，是難以矯正的。如果因為教材或教輔的粗陋誤導了孩子，這種不良影響是長久的、潛移默化的。
而邏輯更是伴隨孩子一生的認知基礎。如今，信息紛繁復雜，我們對信息的判斷很大程度上都是依靠邏輯去分辨真假、尋找原因、預想后果等。越是長大，運用邏輯以及由此激發(fā)出的獨立意識、質疑精神就顯得越發(fā)重要。
質疑的話題作文 篇6
“成功，是進步搭成的階梯，每天進步一點點，你就能一步步邁向成功。”——正是這句話，讓我進步，從一只“旱鴨子”蛻變成一條能向碧水挑戰(zhàn)的魚兒。
今年暑假，爸媽給我報了游泳班。不知是我不努力，還是先天的不足，無論怎么游，也不如別人快。在教練的`一次次“狂吼”中，我的信心被一點點地挫敗。好不容易挨過了二十天的“狂風驟雨”，我對游泳的熱情早已煙消云散，連游泳館也不愿再踏進一步。無疑，我還是一只只能在岸上觀望的“旱鴨子”。
爸爸見一次次對我的驅趕都無濟于事，只有給我作“思想工作”�！昂⒆�，成功，是進步搭成的階梯，每天進步一點點，你就能一步步邁向成功。每天進步一點雖少，但也必須能吃苦，能堅持。你還練不練習，自己決定�！�
這段話說得雖平靜，但也讓我的臉熱辣辣的。我不能半途而廢，我不能向困難屈服，我打定主意，我一定要學會游泳!
一天天頂著烈日直奔游泳館，一遍遍接受烈日的燎燒，一滴滴汗水在流淌，一次次成功階梯在搭建。我的游泳技術也突飛猛進。三米、五米、七米……我終于能劃出瀾瀾碧波，游到對岸，到達了成功的山峰。
成功的階梯是什么?是進步，是努力，是刻苦，是汗水!要想成功，要想進步，就必須付出汗水和努力。
質疑的話題作文 篇7
在生活中，我會得到許多東西，有歡笑，有悲傷，有痛苦，也有憤怒。這一次，我得到了質疑。
星期四的早上，我們來到操場去上體育課。大家有說有笑地排著隊伍，個個喜上眉梢。正本應是一個快樂的時光，但是——
“唔——我不是豬，不是豬！”一旁的陳同學不知怎么了，一下子痛哭起來了。
我趕忙跑上前去，問道：“怎么了？為什么要哭呢？”
“有同學在罵我是頭豬�！�
“沒事，我們不管他們怎么說，做自己就好了。”我安慰著她。
安慰過后，我原本以為沒什么事，沒想到反而有斤斤計較的人“跑”了出來。
我開心地跳到書包旁邊，剛剛想從書包旁邊拿水壺喝水。離我不遠處的一個女同學突然對我說道：“你為什么要惹陳同學哭”她的語氣很嚴肅仿佛已經(jīng)認定就是我惹哭她的，旁邊的同學們還在一起附和著。
頓時，我那暴脾氣�。骸澳銘{什么說我是我干的？并且，我又沒有惹哭她！”我咬著牙，緊握著拳，繃著腿。
“就是你干的，怎么了？不滿了？”
她那不滿的語氣，使我更加憤怒�！拔抑皇侨グ参克�，有沒有惹哭她！”那不爭氣的眼淚差點流了出來，氣憤地走開了，沒去理會另一些同學的'勸解……
雖然事后這位女同學跟我道歉了，但是這次的質疑使我的心很難過。
質疑的話題作文 篇8
我們說有成就的人有“學問”既然是“學問”那么就要既“學”且“問”�！皢枴睆暮蝸�？從疑而來，只有多疑、善疑、探疑，才能獲得淵博的知識。
人們常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，知識也是無邊無際，無止境的。一個人無論他有多大的學問，總會有無知的地方。正是基于這一點，法國偉大作家巴爾扎克說：“打開一切科學的鑰匙毫無疑問的是句號。而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么。”的確如此，如果沒有達爾文沒有對“勝創(chuàng)論”的懷疑，就不會有“自然選擇說”的確立。所以說，只有疑問才能使我們得智慧之樹開出艷麗的花，結出豐碩的果實。
但是，我們必須明白，“疑”是建立在豐富的知識和認真思考上的，絕不是無端的猜測或懷疑。達爾文對“神創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時心血來潮，而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行五年，觀察和采集了大量的動植物標本，考察和研究了無數(shù)地質資料，才向根深蒂固的“神創(chuàng)論”發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)�？梢�，任何有效的懷疑，都依賴于對世事的`仔細分析和對理論的深入研究。
可是，我們有許多青年，他們不善于懷疑，不善于發(fā)展。他們迷信書本，崇拜前任，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會有什么創(chuàng)見。半個多世紀以前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。當今，我們也早該拿起反向思維這把鋼板，作為我們向科學進攻的武器。
地質學家李四光曾對他的學生說：“不懷疑，就不能見真理�！边@句話對我們也同樣適用。要增長知識，尋找真理，就必須多疑、善疑，而且質疑、探疑、。這是打開只是大門的金鑰匙，去打開科學的大門吧！
質疑的話題作文 篇9
漫畫給人們的印象大都為讓人捧腹大笑，可這副漫畫卻能讓人沉思。
在公交車站上，立了一個醒目的牌子，牌子上那五個鮮紅的大字“母子上車處”在刺骨的寒風中顯得格外清楚。
一位年輕的媽媽抱著一個小孩急匆匆的奔向車站，剛到母子上車處，看到旁邊擠得不可開交的人群，她不禁為那邊等車的孩子感到難過。
就在她沉思時，有個梳小分頭的男人來了，看樣子是看上這塊風水寶地了。他硬擠了進去，呵呵，終于方便了！就在她埋怨分頭哥時，又一個像大衣哥的男人來搶地了。只見大衣哥左顧右盼地望了一會，將自己的眼睛閉上，嘴里自言自語：我沒有來這……這完全是掩耳盜鈴。
那位母親心里挺不是滋味，畢竟他們這樣做太不文明。就在她沉思時，一個貌似富二代的`人走過來，他戴了一副眼鏡，眼閉著，還從口袋中掏出一堆垃圾隨手一扔，吐了一口痰，那位母親自始至終沒正眼瞧富哥一下。
與此同時，一個戴口罩的人正猶豫要不要去母子上車處等車，最后還是忐忑地走過去了。上車后，前三人高興地吹口哨，而最后一個人卻向那個母親走去……
這就是華君武先生創(chuàng)作的《假文盲》。什么是假文盲？那些自私自利的人，那些內心丑陋的人……其實，只要我們多一點愛心，少一些私利，多一點道德，少一點缺德，好與壞只在一念之間，善與惡只隔著一堵墻，就是讓你選擇。選擇道德與愛心，就是代表你又純潔的心靈；選擇自私自利，它就會在你身上留下污點。不是嗎？
母子上車處像一條跑道，他們在自私上勝利了，可在通往道德的路上，他們卻輸了，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
假人、假廣告、不如假文盲！
質疑的話題作文 篇10
人生往往面臨著質疑，可怕的不是不敢面對，而是無限的自責與逃避，去聆聽無聲的質疑，面對不休的指責。
廄憶又拉扯到那天。剛過夏季的清晨，風不斷的呼嘯。我和同學一起騎車去上學，冷風讓我不斷的打哆嗦，騎到一段下坡路時，我們不斷的加速，就在這時，幾位年過半百的老人家，隔著大街談論著家庭瑣事，一位老人把手向空中一伸，正好將我和同學打下車，她也搖搖晃晃的倒了下去，立即人群像餓狼撲食般的擁了過來，將我們包圍得里三層外三層，剛剛聊天的幾位老人也合力把倒下的`老人挽起，詢問情況。而后，是無盡的責備和訓問，我慢慢站起來，只聽見旁邊的人說：騎車那么快，知不知道老人多大了，大家你一句我一句，仿佛在看一場笑話。頓時，我的大腦一片空白，看到每個人都投來質疑、責備甚至兇狠的目光，我不知所措。
我默默地低下頭來，心想：如果老人不把手伸出來，我們不就沒有事了嗎？剛想說出這句話，人們的三言兩語就把我給堵塞住了，我們就那么站著像被訓問的犯人，聽著這樣的質疑，心中如火焰在炙烤，可每當要爆發(fā)，卻被無情的話語所吞沒，昏暗的天空，寒冷的風，令人窒息。
這時，有人從人群中擠了出來，他先俯身詢問老人情況，然后向眾人解釋經(jīng)過，圍觀的人群看完熱鬧也就慢慢散去。我們不知道他是誰，也只想對他說聲謝謝。當一件本不是你的錯可與你緊緊相關的事擺在眾人的眼前時，那些憐愛，那些同情都會變成聲音，是一種無聲的質疑。
聆聽無聲的質疑，像那天的天氣，那么令人寒凜、窒息，當成長以后，質疑也許是美好的，但現(xiàn)在它依舊是冷酷的。
質疑的話題作文 篇11
這個學期我學了《斑羚飛渡》這篇課文，我忽然想質疑你們：為什么要狩獵？為什么要狩獵這些可憐的動物？難道僅僅是想貪圖一頓美餐嗎？難道僅僅是想殘忍的剝下他們那油光水滑的皮毛嗎？難道僅僅是想自私的想把他們抓來賣給那些馬戲團和動物園嗎？
答案顯然易見。
你們在傷心崖上沒有聽到頭羊叫聲的悲哀，無助嗎？你們在傷心崖上沒有聽到頭羊的悲傷，感嘆同時也是死亡的命令嗎？
你們聽到了，可還是不動于忠，還有甚者，抱著看戲的心態(tài)。
你們能否體會到斑羚那種舍己救人的行為，那種臨危不亂的勇氣，那種團結協(xié)作的`精神，那種視死如歸的品質。
你們聽見了嗎？你們看見了嗎？我在呼吁，中國在呼吁，世界在呼吁！即使我死了，身后還有千千萬萬個我！
寫到這里，我震驚了，人類在那生死關頭，常常會有臨陣脫逃的表現(xiàn)，但是，作為斑羚羊，作為動物卻沒有，可見動物的精神比人類還要高尚，你們還有什么臉面去狩獵他們！
你們可曾想過，今天你們滅了一群，明天你們就滅了一族，后天你們就斷送了整個生物鏈，那樣，作為生物鏈頂端的我們，我們還能依靠什么呢？難道依靠我們那堅不可摧的鋼鐵嗎？難道依靠我們的頭腦嗎？難道依靠我們的高科技嗎？
不！
我們有什么資本去面對被我們洗劫的大自然的瘋狂報復——地震、沙漠擴大、氣候異常等等，就算你們不為自己著想，但是你們也要為你們的后代、為未來著想。
所以請你們收回對大自然伸出的魔掌，收回你們那邪惡的槍口，收回你們那無際的愚蠢吧！�。。。�！
質疑的話題作文 篇12
菲涅耳，在科學界作為一個默默無聞的小人物，敢于挑戰(zhàn)權威，最終獲得法國科學院頒發(fā)的獎項。他的獲獎，固然取決于他取得的成就，但若沒有勇于質疑的科學精神，即使有所發(fā)現(xiàn)，也可能湮滅鄉(xiāng)野一生無名。由此看來，只有具備勇于質疑的精神，才有可能在自己的研究領域取得巨大的成就，才有可能為人類社會的進步作出貢獻。
古今中外，勇于質疑者，他沖破了“關于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢”的經(jīng)典理論這個科研的圈圈，經(jīng)過多年不斷探索研究，終于開發(fā)出被譽為“中華民族奉獻給人類的第五大發(fā)明”的雜交水稻，這一項惠澤世界人民的發(fā)明使人類遠離了饑餓，給世界帶來福音。
達爾文這個被宗教界稱為怪物的科學家，冒著生命危險，大膽質疑上帝造人說他認為地球上現(xiàn)存的物種都是由更古老的物種演變而來的，他經(jīng)過多年的實地考察證明了自己的觀點的正確性，并勇敢地發(fā)表出來，終于使人們從教會的謊言中走了出來，為后世的生物學的發(fā)展作出了重大的貢獻。他的發(fā)現(xiàn)被馬克思稱作“十九世紀三大發(fā)現(xiàn)之一�！�
菲涅耳的`行為還讓我想起了《皇帝的新裝》中的那個敢說真話的孩童。當成人們因為害怕別人恥笑自己愚笨而隨聲附和騙子的謊言時，只有一個孩子敢于說真話，這不得不說是社會的悲哀。一個連年幼孩子都能看了來的錯誤難道成人們看不出來嗎？當然不是，這是因為服從權威的觀點在大多數(shù)人的心中根深蒂固，人們已喪失了云質疑的習慣和勇氣。
受所學知識的限制，現(xiàn)在我們不可能做出一些能夠改變社會的質疑，但這并不表示我們不能去質疑，我們可以從質疑身邊的事物開始，比如陳舊的觀點，過時的知識。只有這樣才能為我們今后的發(fā)展打下基礎。所以當你認定自己的觀點正確時，要勇敢地向權威說不。
質疑的話題作文 篇13
曾經(jīng)在某一本小說當中看過一句話，當時覺得站為經(jīng)典，那本小說當中是這樣說的，天地為熔爐，這世間萬物無一不在其中苦苦煎熬。
小時候不懂，以為是故作高深。長大之后涉足社會才發(fā)現(xiàn)其實一點都不夸大。有時候會懷疑人生活在這個世界上的木底到底是什么意義？在哪里？我們那么費心巴拉的走這一遭，那么到底是為了做什么事情呢？也許只是在這個世界上走一遭，然后就了解了算了，這只是一個完整的過程而已。
可是如果我不想走這一個完整的過程呢，我非要找到人生的意義在哪里呢？如果沒有目的，那么我又為什么要做這一切呢？就好像沒有目的的話，我們去單純的做這些都顯得有些徒然。
我只知道在這個世界上有那么多不一樣的存在，他們或者是為了證明自己生命的'高端，證明自己和別人的不一樣，也許在這個世界上有很多暗含潛力的人，他們就是我們傳說當中的潛力股，但是他們現(xiàn)在還沒有表現(xiàn)出來。也許在某一天當災難來臨的時候，他們或許是對這個世界上最有用的人。
當然這種情況也可能是某些人的幻想而已。
也許在我們看不到的角落里，總有那么多人在辛苦地忙碌著，他們?yōu)榱俗约核^的未來更為了自己的子女后代，其實有時候我真的想不懂這些到底是為了什么。他們說所謂的傳統(tǒng)美的，他們說歷朝歷代自古以來就是這個樣子的，可是這個時候我又想到了魯迅先生說的一句話，自古以來從來如此便對嗎？
我想這個世界上所有一切都是有質疑的空間的，在質疑中發(fā)現(xiàn)新的真理，其實也是很有意義。
質疑的話題作文 篇14
有一次，數(shù)學老師在講臺上講題。我突然發(fā)現(xiàn)老師在寫某一步驟時，把答案寫錯了一位數(shù)，導致后面的步驟都跟著錯，最后的結果也錯了。我敢肯定我的判斷是對的，但內心卻糾結萬分：要不要告訴老師呢？不告訴他吧，這一題會影響全班同學的，也許考試就考到這一題；告訴他吧，會不會有損老師的.威嚴，或者惹他責怪？我猶豫不決，十分忐忑。
經(jīng)過好一會兒的思想斗爭，我終于鼓起勇氣，舉起了我的手。偌大的教室中，那只手顯得很突兀，同學們都用詫異的眼光看著我。老師的目光，終于鎖定在我身上。
“怎么，你沒聽懂嗎？”老師和藹地問。我站起來，急忙說：“不，不是。只是，老師，您錯了！”我語無倫次、一鼓作氣把自己心中的疑點說出來，并大膽指出老師的錯誤。頓時，心中無比暢快，也不管老師會不會生氣，就坐下了。老師仔細看了一下黑板，沉默片刻，恍然大悟道：“噢，原來真的出錯了！是我粗心大意，看錯了數(shù)！”更正后，老師一本正經(jīng)地對同學們說：“大家應該向李思雨同學學習，敢于質疑老師，有懷疑的精神。如果不是她幫我指出錯誤，我可真要誤人子弟了！人非圣賢，孰能無過！老師不是圣人，不要以為老師講的都是絕對正確的。我天天在重復：不怕你們不會，就怕你們不問。”
聽了老師這么一番話，我全身的每一個細胞都像吃了人參果一樣舒服。被老師夸獎的滋味真是甜如蜜啊！我不禁為自己的舉動感到慶幸，甚至一整天都喜滋滋、樂陶陶的。
敢于質疑，使我快樂，使我對自己更加有信心！
質疑的話題作文 篇15
“你能行嗎？”“你真的可以做到嗎？”“……”這些話我已聽過無數(shù)遍。從小到大，我的能力遭受過許多質疑，我甚至有時候會問自己：“你真的可以嗎？”
小學里，我當過一學期的副班長，既膽怯又充滿期待，可在管紀律的時候，我遇到了難題。同學們總是講話，我走過去提醒他們，還是徒勞，我心想:軟的不行來硬的。于是，我使出了“河東獅吼”，他們被鎮(zhèn)住了幾秒，好像世界突然安靜了下來，我剛準備洋洋得意，嘰嘰喳喳的講話聲又迸發(fā)出來。有個男生挑釁地說：“你行不行��！”我開始懷疑自己。（老師看見這樣的情況后，考慮到我管理能力不好，就撤掉了我的職位，那段時間了，老師一定質疑過我在管理方面的能力）這可怎么辦呢，我想：一個有秩序的國家必然有嚴格的法律，一個好的班級也是如此。我便和同學們“約法三章”，講話要進行懲罰，這一招果然有效，班里紀律好了很多。要想管理好班級，就要獲得同學們的信賴和尊敬，這就要動用“感情療法”了。先要樹立威信，和同學們處好關系。這樣一來，同學們也就服服帖帖的了。
在我當副班長的這段時間里，我感覺自己改變了很多，正是有了老師同學多我的質疑，我才更努力地去改變，讓他們對我的質疑變成肯定。
寒假里，我想自己炒菜，我和爺爺講了，可他說“你啊行的呀”，這次，我沒有再去質疑自己，而是相信自己能行的.。可爺爺總來插手，告訴我要怎么做，看不下去了就偏要幫我，我倍感無奈，我自己可以做到的事，最討厭別人的質疑和“好心”的幫助。我要證明我能行！
當我面對質疑的時候，我會心虛，會難過，也會更想證明自己。我用實際行動來抵御那些質疑，讓敬佩的眼光望向我。告訴自己：“你能行！”
質疑的話題作文 篇16
在當今社會有許許多多的科學家、教授，老師，領導……他們說的話世人并沒有經(jīng)過大腦思考就肯定他們說的是對的，是正確的，是沒有誤的，是……但是我想說這些都經(jīng)過證實嗎？這些都有證據(jù)嗎？這……
其實以前我也和世人一樣不經(jīng)過大腦只會跟著一起附和，但是直到……
在上小學四年級的時候。有一天，在上數(shù)學課。老師正在講臺上津津有味的講著，同學們也在下面努力的接收著老師傳授的知識。講完課后，老師便叫我們做一道“算術題”，我在下面認真的算著。后來老師又抽了兩名同學上講臺去做。我信誓旦旦的肯定自己的和同學的是一樣的答案。但是一個人越肯定的東西越是出乎意料，我的答案和同學都不一樣，我看著老師在黑板上打了兩個大大的紅勾時，我心里很不是滋味。看看黑板上的答案有看看自己的`答案。我又埋頭在紙上又算了一遍，還是我原來的答案。我一邊想老師是權威怎么可能錯呢？但是一邊又想……
我想了一會兒，心里還是覺得不甘。我拿著自己的答案與黑板上的答案相對。“這步是對的，這也是對的，這……哦，原來這里錯了”我說著，臉上便露出了欣喜的笑容。我雖然知道這答案不對，但我又不敢指出。我想了想，最后決定還是指出。于是，我舉起了我的小手。老師看見了，抽我起來，我說出了自己的答案，解析及方法。老師看了看，便拍手叫好“你們之中終于有人發(fā)現(xiàn)了，哈哈還以為你們……”
經(jīng)過這件事后，我從一個只會隨著別人附和的人，變成了一個會自己思考，會自己質疑的人了。敢于質疑，使我成長！
質疑的話題作文 篇17
我們說有成就的人有“學問”。既然是“學問”，那么就要既要“學”且“問”。而“問”又從何來呢？自然是從疑而來，只有多疑，善疑，質疑，才能獲得淵博學識。
人們常常把知識比做海洋，海洋是無邊際的，知識也是永無止境的。一個人，無論他有多大的學問，總會有無知的地方。正是基于這一點，世界才會有許多志士不恥下問，善于質疑，才能使社會越來越先進。如果沒有對“特創(chuàng)論”的質疑，就不會有達爾文的“自然選擇學說”的創(chuàng)立；如果沒有對“地心說”的懷疑，便不會有哥白尼的“日心說”的創(chuàng)立。所以，只有質疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花，結出豐碩的果。
但是，我們必須明白，“疑”是建立在豐富的知識和認真思考上的.，絕對不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創(chuàng)立”的懷疑，并不是一時的心血來潮，而是在于他隨“貝格號”帆船航行了五年，觀察和采集了大量的動植物標本，考研和查閱了無數(shù)地質資料，才向根深地固的“特創(chuàng)論”發(fā)出強有力地挑戰(zhàn)�？娠L任何有效的懷疑都依賴于對事實的仔細分析和理論的深入研究。
可我們有許多青年，他們不善于懷疑。他們迷信書本，崇拜前人，不敢有任何的懷疑，這樣的人自然不會有什么創(chuàng)見。半個多世紀前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。對于學習，我們就應該要敢于質疑，不能一眛地迷信書本，教材。敢于質疑，善于質疑，這樣才能學好。
丁肇中就曾經(jīng)告誡過我們“應有格物致知”精神。“要增長知識，尋求真理，就必須多疑善疑，這才是打開知識大門的金鑰匙�！�
質疑的話題作文 篇18
四百多年前，伽利略在比薩斜塔上做了一個實驗。他用兩個質量不同的鐵球同時從上丟下去，兩個鐵球同時落地。這可以亞里士多德的“物體下落速度和重量成正比例”的學說不符��！
想到當時在場的人一臉驚愕的表情，我忍不住笑出聲來�！吧险n不要開小差，尤其這次沒考起來的'同學�！蔽业土说皖^，老師不是正在講我嗎？不過伽利略真的很棒，他只是一個學生，卻敢質疑權威。
“同學們看這道題目，電動車在勻速行駛時，電能是不會轉化為動能的……”咦！這道題目我就想不明白了，如果電能不轉化為動能的話，那電動車不是就一直不會耗電了嗎？那不就永遠都不用充電了嗎？這怎么可能呢？
忽然想到小時候的一件事：爸爸騎著電動車叫我回家。他開的很慢。我很不耐煩地問“你怎么開的那么慢呀，電動車沒電了嗎？”爸爸回答我說“是啊，開的慢一點電，消耗的慢一電點嘛！”
咦？他們那么多年的生活經(jīng)驗也應該不會有錯��！這是怎么回事呢？
我忽然想像伽利略那樣舉手問老師，但是不是太丟臉了？
保險起見，我先問問我的同桌：“誒，這道題目的電腦為什么不變啊！”同桌低著頭小聲的和我說：“我不清楚��！但是做了這么多年的學生，直覺告訴我電能就是不變”唔，其實不止我一個不懂�。�
這時我的心里似乎有個小人鼓勵我：“快�。∨e手問��！”好不容易熬到下課，我趕忙拿著試卷問老師，老師笑了笑：“這個問的好。電動車在行駛過程中，電能是轉化為摩擦的熱能，但這里說不計摩擦阻力，所以不會消耗……”
老師走時還不忘拍拍我的肩膀說：“下次要多問啊！”
哈哈，這感覺真好。
質疑的話題作文 篇19
懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生……
——題記
只會做事的人就像驢子，不會有出息，也不會有人欣賞，要想成為出色的人就要學會思考，學會質疑，懷疑前人的成果，懷疑前人的學問，才會有所創(chuàng)新。
物理學家丁肇中對學習一絲不茍，讀書專心致志，遇到疑難問題，便找遍書本，務必得到答案才肯罷休。一次物理老師出了一道思考題，很多同學想了想覺得很難就放棄了，等著老師講解，丁肇中不是這樣，他吃飯想、走路想，別的同學都出去活動了，只有他還對著那道題苦苦思索，一個小時過去了，兩個小時過去了……終于想到了解決問題的方法，他馬上跑到
圖書館查找資料驗證自己的方法是否正確，直到確認自己的解題方法沒有錯誤，他才滿意而去。正是因為他從小培養(yǎng)的這種好問精神，才會有他后面發(fā)現(xiàn)丁粒子并獲得諾貝爾物理學獎。
善于思考，勤于思考，才會發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的理論；善于質疑，勤于質疑，才會有所創(chuàng)新。而牛頓根據(jù)蘋果掉下來發(fā)現(xiàn)萬有引力就是善于思考和質疑的結果，所以我們讀書就要抱著一種思考的態(tài)度學習，收獲才會更大，才會有所突破。
歐洲近代哲學的'奠基人之一笛卡兒強調科學的目的在于造福人類，使人成為自然界的主人和統(tǒng)治者。他反對經(jīng)院哲學和神學，認為那是“虛偽的科學”，主張重審知識，提出了懷疑一切的系統(tǒng)懷疑方法。他還提出了“我思故我在”這一哲學命題，他說：對任何事物都可懷疑，唯獨對“我在懷疑”不能懷疑，這說明有一個懷疑的我（即心靈）獨立存在。正因為他在傳統(tǒng)觀念和權威學說前敢于懷疑，破除迷信，才會在科學領域里取得輝煌的成績，并且創(chuàng)立了解析幾何理論。
質疑是科學研究的源泉活水，質疑是使人類社會前進的推動器；質疑使人智慧，質疑使人敏銳，只要我們在學習中、在生活中經(jīng)常敢于打破常規(guī)，打破傳統(tǒng)，那么我們的世界就會前進得更快。
質疑的話題作文 篇20
我們的世界充斥著各式各樣的權威之言，專家頭銜層出不窮，人們出于本能地屈服于他們的侃侃而談，這其中自然大都是真實的、科學的。但對于那些荒誕死板的“權威教授”，我們又能否像井底之蛙一樣，勇敢的質疑與反駁嗎？
質疑才能超越，質疑前人的理論是現(xiàn)代科技發(fā)展進步的基礎與常態(tài)。曾經(jīng)人們認為天圓地方，直到麥哲倫環(huán)球航行才證明地球是圓的；曾經(jīng)人們堅信“地心說”，直到布魯諾等科學家潛心研究不懈努力，才使“日心說”為人所接受；
曾經(jīng)人們只能了解到身邊的物質，直到霍金等國外科學家與中國“悟空號”的艱辛嘗試，才發(fā)現(xiàn)我們所能觸碰到的物質僅占宇宙物質總量的百分之五。試想現(xiàn)在的我們，是否敢于質疑課本、質疑老師？不言而喻的結果，每個人心中都有答案。
質疑才能前進，才能修正我們過去的錯誤，正如那到著名的奧數(shù)題。十幾年了，輔導班、老師都這樣講，學生都這樣做，沒人提出異議，知道那位五年級的小學生站出來提出不妥。若是沒有否認的勇氣，這題目還要繼續(xù)坑害多少學生？奧數(shù)的精神又是何在？
值得慶幸的是，有了這樣一個孩子，大人們才有機會修正自己的錯誤。
質疑改變了人們的生活。若說宇宙的探索精神與我們普通人無甚干系，日常生活中的發(fā)明也是無法脫離與質疑的關聯(lián)。愛迪生發(fā)明燈泡眾所周知，他發(fā)現(xiàn)直流電后在世人眼中已成為近乎神明般的`存在，“愛迪生是無法超越、無可置疑的”，甚至連他自己都如此揚言。然而就是那么一個人一一特斯拉，在他的嘲笑與重重困難中殺出一條血路，無視世人的質疑與惡意，苦苦的探索，發(fā)明了我們無法離開的交流電，這難道不是勇于質疑的成果嗎？
我們的世界正在爆炸加速中，尖端科技層出不窮，人類已經(jīng)把目光投向了更遠的外太空。我們感謝前人的探索，但決不能囿于定論。站在巨人肩膀上的我們更是要發(fā)揚勇于質疑的精神，不斷前進。真理之門將開未開，沒有上下而求索的力量與志氣，我們又何談前進與超越？
質疑的話題作文 篇21
古人云：“書讀百遍，其義自見”，后人常以此勉勵讀書人，認為只要多讀，就自然懂得其中的意思，并把這視為傳統(tǒng)經(jīng)驗。果真如此嗎？我看不見得。
封建社會的儒生，整天捧著四書五經(jīng)，搖頭晃腦地將書讀得滾瓜爛熟，然而滿口之乎者也的教書先生們也未必懂得其中的含義。
所謂“見其義”是指真正了解書中的意思，而“讀百遍”不過是一個數(shù)字罷了，讀者如若不加以思考，書中的意義何以自見？依我看，許多人一慣恪守的“讀書=見義”的這個公式，早就應該改為“讀書+思考=見義”了。
高爾基把書比作美味可口的面包，他撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上，但是，如果面包被人不加嚼咽就吞了下去，那么，這塊面包即使被人收入肚中，那也是不能消化的，更甭提吸收其中的營養(yǎng)了。吃東西時是如此，讀書時亦然。如果只對著一本書簡單而無味的通讀，而不加以思考，即使你能把這本書倒背如流，那也是毫無意義的，也是毫無用處的！
畫壇巨匠達·芬奇這個名字可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，而對他那傳奇的成名故事更是無人不知、無人不曉。達8226；芬奇由畫蛋步入藝術殿堂的奇跡，是多少常人所望塵莫及的。有人會說：“不就畫蛋嘛，我也會，但是為什么這樣的好運不能在我身上發(fā)生呢？”奇跡？好運！達·芬奇僅僅依靠著這兩個詞嗎？不是！我敢斷言，如果達·芬奇不是對每一個蛋都有所揣摩，不是對自己的技術有所思考，那《蒙娜麗莎》和《最后的`晚餐》這兩幅曠世奇畫就無緣與我們見面，不是嗎？
當然，我并不否認“讀”的重要性，因為如果你想吸取前人的智慧，最基本就是要讀，而且要熟讀，但我想說的是，如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“讀”上，而忽略了思考，那最終的結果將會是一無所得！
世易時移，變“讀書法”宜矣！
質疑的話題作文 篇22
一束陽光透過明凈的窗戶，照亮了作家的木桌，一只珍珠鳥竄來竄去，當作者為喂它面包時，半信半疑的小鳥終于說服自己，接受了作家的喂食，這是小學教材中《珍珠鳥》一文的情景。我記得文末有一句話：‘信任，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？’這篇文章誠然是在談論信任，夸贊信任是美德�？蓪嶋H上，信任的標準定義究竟是什么？各學派莫衷一是。
信任的模糊定義是‘相信對方是誠實、可信賴、正直的’。但信任的目的卻不盡相同。在社會科學中，信任是一種依賴關系，信任意味著嚴格遵守道德準則；在心理學中，信任是一種穩(wěn)定的信念，維系著社會穩(wěn)定；在營銷學中，信任的研究只聚焦在交易活動中……大體看來，信任有兩種：道德信任和交易信任，且后者在當今社會廣泛存在，是促進社會經(jīng)濟的良方，前者也可促進社會文化發(fā)展，提高公民素養(yǎng)。這樣看來，信任果真是種好品質，但過分信任真的好嗎？這時與其相對的詞語‘懷疑’就登場了。
懷疑的解釋要比信任更簡單，懷疑，即心中存疑、疑惑，當它不做‘不確定’義講的話，很多人都認為它是貶義詞，其實不然。當你對現(xiàn)成的.種種所謂大哲學家，大思想家等的枯燥的真理懷疑時，你便不會盲從，獨立思考，從而獲得更多的知識，而不是禁錮在他人思想的囚籠里�？v觀人類學術史，可以找到很多這樣的例子：伽利略，哥白尼……但如果過度的懷疑、排外，則會引發(fā)‘信任危機’。信任危機是一種社會現(xiàn)象，是人們在生活條件越來越優(yōu)越的情況下，人情變淡的現(xiàn)象。信任危機多數(shù)體現(xiàn)在一般平民中，但如果上升到經(jīng)濟合作者之間，甚至公民與政府之間的不信任，對社會的潛在危害則是巨大的，因此信任美化環(huán)境，懷疑推動發(fā)展，只有二者相結合，即信任有所保留的情況下，才能發(fā)揮它們本來的作用。
如何處理信任與懷疑之間的關系，是當今社會的一大難題。
質疑的話題作文 篇23
有人說，信仰是一種力量；也有人說，懷疑是一種精神。其實，二者之言并不偏頗。當然，若是信仰與懷疑并舉，那是再好不過的了。
誠如哲人所言：沒有信仰，就沒有真正的美德。每個人都需要懷揣信仰之花，才不會迷失自我。然而，若只是置身于信仰之海，真的就足夠了嗎？不必諱言，信仰之海必須要有懷疑的海風，人生的船舶才能橫江過海。
反觀當下，網(wǎng)絡上處處可見的“信某哥”、“信某姐”……凡此種種，這些年，目睹之怪狀，還不少嗎？正如魯迅先生所言，中國人一向是堅守“拿來主義“的，以為別人的東西便是好的，不管不顧，盲目跟從。你可以認為這是種“信仰”。但是，仔細想想，這真的是信仰嗎？縱使，有信成真，若沉溺其中，無法自拔，只會丟人失分，為人所鄙。此時，我們更應該喚起懷疑之心。靜下心來想想，這樣真的好嗎？是不是該改變一下？只有懷疑之心伴隨信仰之花，二者并舉，才可能尋找民主與科學的春天。
科學界中有一句看似矛盾卻又明晰的話：作為科學家，除了要相信自己，還要懷疑自己。由此觀之，科學家們之所以能夠成為科學家，是因為具備信仰與懷疑兩大條件。堅信自我是成功的墊腳石，然而適當?shù)膽岩蓞s是成功的救命神，二者缺一不可。如同楊振寧所倡導的“格物致知”，在堅守自我的同時還需有質疑精神。
信仰與懷疑并舉，兩種力量相互融合，促進生活走向美好的外力就越強。酈道元對地理古籍的.懷疑，對中國河川的信仰，使他終著《水經(jīng)注》；門捷列夫對舊周期表的懷疑，對新元素的信仰，使他成為“周期表之父"；魯迅棄醫(yī)從文，對中國人走向勝利的信仰，使他在彷徨與吶喊中成為現(xiàn)代文學的旗幟……是的，我相信你，而正因為我相信你，也請你給我懷疑的勇氣，那正是為了更好地相信你呀！
一部歷史，充滿著信仰與懷疑，讓信仰與懷疑的力量相互融合，才能有泰然的過去和不斷前進的未來！
質疑的話題作文 篇24
人與人交往，最重要的就是信任。如果沒有信任又何談交往!在信任的彼岸佇立著懷疑，不要一昧相信自己的眼睛，也不要不相信自己的眼睛。讓我們用虛實相溶，用眼睛去信任去觀察!
聽信讒言，痛失愛過臣子。
楊家軍，何等英明神武的軍隊。在現(xiàn)在，提起楊家軍仍能震撼人們心魂。在那個戰(zhàn)火紛爭的年代，楊家軍精忠愛國，為宋皇帝斬除外患，一腔熱血全都揮灑在了戰(zhàn)場上。但皇帝受人挑唆，不相信楊家這一大功臣，在歷史上留下了楊家這一歷史遺憾。再信任與懷疑的PK中，皇帝選擇了懷疑，他懷疑楊家軍的忠心，最終失去了大宋江山!
再信任與懷疑的PK中，皇帝選擇了新人小人，懷疑忠臣。他用耳朵選擇了懷疑，從而痛失了愛過臣子楊宗保和整個楊家軍。
精忠報國，卻遭懷疑殺害的岳飛。
岳飛懷著一腔熱血，奮身于戰(zhàn)場，大小戰(zhàn)績不可勝數(shù)，訓練了紀律嚴明的岳家軍隊。如此一個精忠報國的臣子卻在最后慘遭殺害�；实弁瑯右彩窃趹岩珊托湃蔚谋税哆x擇了懷疑，懷疑岳飛的赤膽忠心，懷疑他的精忠報國�？蓱z岳飛如此為國盡心盡力，卻落得如此下場。
假若皇帝選擇相信岳飛，岳家軍定會為他打造一個全新盛世，歷史將會由此改篇;但皇帝選擇了不相信岳飛，使岳飛的精忠護國一片赤心化作了糞土，最終也贏得了國破家亡。
受人離間，去遠眺下汨羅江。
屈原為國盡心盡力，上官大夫爭寵而心害其能，楚王相信了上官大夫的讒言，離間了屈原。屈原滿懷才能和一腔熱血，卻被流配邊關。上官大夫無能卻遭重任，屈原的一腔熱血被楚王當作泥土踩在了腳下，屈原發(fā)出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨后投汨羅江而死，楚也被滅國。
在懷疑和信任的PK中，古代君王大都選擇了懷疑，從而失去了愛過臣子，國家也最終滅之。
我們在與人交往中，在懷疑魚信任的'PK中，要有自己的見解。既不能一昧的相信眼睛，也不能一昧的不相信眼睛，我們要用心去感受，去選擇!
讓我們用心去結束信任與懷疑的PK!
質疑的話題作文 篇25
朋友，你向往真理嗎？想擁有真理嗎？那么請你學會懷疑吧。
這是一件真實而又引人深思的事：
一位法國教育心理學專家，曾經(jīng)給法國的小學生和上海的小學生先后出了下面這道完全一樣的測試題：一艘船上有86頭牛，34只羊，問：這艘船的船長年紀有多大？
法國小學生的回答情況是，超過90%的同學提出了異議，認為這道測試題根本沒辦法回答，甚至嘲笑老師的“糊涂”。顯而易見，這些學生的回答是對的。上海小學生的回答情況恰恰相反：有80%的.同學認真地做出了答案，86-34=52歲。只有10%的同學認為此題非�；闹�，無法解答。做出正確回答的同學竟然只有10%！
原來，他們一直堅信不移地認為：“老師平時教育我們，只有對問題做出回答，才可能得分；不做的話，就連一分也得不到。老師出的題總是對的，總是有標準答案的，不可能沒辦法做，也不可能沒有答案�！�
于是在沒有懷疑的地方，真理迷失了。
值得慶幸的是，現(xiàn)在的我們不再盲從，因為我們知道“盡信書不如無書”“盡信師不如無師”。那一次，我們上《少年閏土》時，就曾經(jīng)有過這樣一段對話：“我覺得晚上即使月光皎潔，也不可能看到深藍的天空，應該是灰白或者朦朧的淡藍�？墒俏恼聟s說是‘深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月’。”“月光皎潔的晚上，能看到深藍的天空嗎？”“能。”“不能�！薄拔覀冇袥]有辦法來徹底弄清這個問題呢？”老師問�！霸鹿怵嵉耐砩�，我們看看就知道了�！薄澳苄袉幔俊薄澳�。”
幾天后，全班同學都永遠地記住了一輪明月掛在深藍的天空中。
生活告訴我們：我們要敬重老師，更要敬重真理。只有敢于懷疑，勇于實踐，減少盲從，才能尋得真理。有懷疑的地方才有真理，真理是懷疑的影子。
朋友，今天你懷疑了嗎？
質疑的話題作文 篇26
在人類史上，權威的影響力是非常大的，有的人信奉權威，崇尚權威甚至是迷信權威，但敢于懷疑權威、挑戰(zhàn)權威的精神也是必不可少的，只有敢于懷疑權威、挑戰(zhàn)權威才能不斷推動人類和社會的進步。
著名哲學家亞里士多德就很權威，這位幾乎對每個學科都做出過貢獻的“百科全書”式的科學家和哲學家，曾經(jīng)提出“物體越重下降就越快”的理論，但伽利略在二十多歲尚未成名時就具有敢于懷疑權威、挑戰(zhàn)權威的精神，他對亞里士多德的這個理論很疑惑，舉出矛盾之處并反復實驗、計算，并在比薩斜塔公開實驗，用事實證明了“兩個鐵球同時著地”的理論才是正確的。
還有著名天文學家哥白尼的學生布魯諾，也就是“第一個堅持和宣傳哥白尼 ‘日心說’的人”。當時“地球是宇宙的中心”這種學說已經(jīng)是權威。沒人相信他，他因此受盡了欺壓與迫害，最終被被活活燒死，但他寧死不屈。他死后，有人證實了“日心說”是正確的，太陽才是宇宙的中心。
更具挑戰(zhàn)精神的是大唐時期的“天下第一諫臣”魏征，在中國封建王朝，最權威的莫過于掌握著生殺大權的'皇帝了，作為皇帝的唐太宗李世民絕對是一頂一的權威，但魏征不迷信權威，敢于指出李世民的錯誤，一生提了二百多條意見。這才使權威——李世民在魏征死后說：“用銅做鏡子，可以知道衣冠是否端正;用歷史做鏡子可以知道興衰更替;用人做鏡子，可以知道自己的得失。魏征死了，我少了一面鏡子�！�
這個世界上從來沒有絕對的權威。所有的權威，都因為自己所處的時代和自身的局限性在認知上有所偏差，這就需要后世不斷地來挑戰(zhàn)這種權威。前文提到的亞里士多德也是曾因挑戰(zhàn)他的老師柏拉圖而成為權威，而他的權威也被別人挑戰(zhàn)。權威只有不斷被推翻、又不斷形成、再推翻，真理才會浮出水面，社會才能不斷進步。正如我國數(shù)學家周海中所言：尊重而不迷信權威，追求而不獨占真理!
我們也要帶著這種精神，在人生道路上開創(chuàng)新天地!
質疑的話題作文 篇27
人與人之間的的就是以信任為基礎，倘若兩人之間有了懷疑，那心中就有了隔閡，這意味著兩人將變成陌生人或仇人。
信任是天使的寶貝，而懷疑則是惡魔的奴隸，他們同時存在，同時滅亡雙方缺一不可，這世界沒有絕對的'信任，也不存在絕對懷疑，所有事都在人的一念之間，在社會這個復雜的圈子中，人都學會了適應，擁有一套自身的生存法則，我想在表面上看似信任的眼神，表情，言語，而心中卻彼此猜忌，提妨，因為，他們都是生意場上，摸爬打滾多年的好手，只有利益才是最真實的，在利益面前常常上演著這樣的一場，對手變朋友，親人變敵人，朋友變陌生人，沒有人傻到去說：“你信任我么？”“你可不能懷疑我�！彼麄冋J為這是弱智的話，有時候有些人就落魄于信任，百分之百的信任，而使自己輸?shù)靡凰�，我曾在一則報道上看到過有兩兄弟一起打拼創(chuàng)業(yè)，兩人風雨同舟，漸漸地，兩個人的事業(yè)蒸蒸日上，弟弟起了貪心，引誘哥哥賭博，利用哥哥的信任，一步一步地將公司大權握在手中，而哥哥知道后，怒氣沖沖，自已染上賭博都是因為信任弟弟，卻落得如此下場，當日，拿著刀伏潛進弟弟家中將其殺害，最后，哥棵落網(wǎng)，兩兄弟好不容易打拼出來的事業(yè)也完了，有時候，信任也是一把雙刃劍，人要學會把握分寸，而懷疑，就比如說周瑜，這人比較有才華和軍事頭腦，比起諸葛亮有過之而不無及之，但他最后被諸葛亮氣病了，抑欲而終，主要的原因是周瑜這個喜歡猜忌疑心很重，總喜歡懷疑身邊人，就因為這個性格，周瑜的大好年華就毀了，懷疑既有好處，又有壞處，俗話說得好，害人之心不可有，防人之心不可無。
信任與懷疑本是同根生，我們要懂得這其中的奧妙，如此，我們的生活將會更加美好，心中十分清靜，整個人如風般灑脫，所以說，信任要百分之七八十，而懷疑也得占二三十，適當?shù)恼{整是必不可少的。
質疑的話題作文 篇28
聽信任是個神奇的東西，因為有了信任，所以人和人之間建立起了友誼的橋梁，因為有了信任，所以國家和國家對對方開放經(jīng)濟，文化，政治大門。
有這樣一個故事，從前有一個小孩坐在窗臺上，他的爸爸鼓勵他往下跳，他爸爸用強壯的臂膀接住了他。第二次，孩子雖然有點害怕，但不象第一次那么害怕了，跟上次一樣他的爸爸依然接住了他，可是第三次的時候，他已毫不猶豫的往下跳，可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。
第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事后，讓孩子從樹下往下跳，以便讓孩子記住這個故事，剛開始，孩子不愿意往下跳，可是在爸爸的強硬態(tài)度下，孩子一咬牙便從樹上跳了下來，可是像樣的表現(xiàn)出乎了孩子的意料，父親把他緊緊的`抱入懷中，對他說，孩子有時候應該學會信任，何況我還是你的父親？
前面都會了孩子懷疑，而后教會孩子的信任。
把目光拉回現(xiàn)實生活，不難發(fā)現(xiàn)在中國這個泱泱大國，有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光，例如在兩千零三年的時候，當時中央電視臺舉行了幫助山區(qū)兒童的募捐活動，而舉牌未捐的企業(yè)高達十幾家，不得不說這是一個悲涼的事情，在說一件更小的事，在大街小巷總是會有數(shù)量不少的行乞人，但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光，所以當行人走過那些人時，眼中總帶著少許懷疑的目光，甚至是憤怒的目光。
曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少，那為什么不去想想自己做過的事，值得被別人信任嗎？誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。
沒有了信任，很難想象這個社會會變成什么樣子，交易困難，戰(zhàn)爭不斷，物價飛漲等一系列的問題會接踵而來。
我們要學會信任，要用信任的目光去看待事物，要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵，信任的目光也是對行騙者最好的手術。
勸君能多用信任的目光去投向這個社會吧!
質疑的話題作文 篇29
從小到大，我們要接受無窮無盡的知識。無數(shù)名人的理論�？墒侵皇沁@樣無思考地接受嗎？不，我們應該學會去懷疑它，去質疑他的真實性，它的正確性。
世界上大家公知的理論有沒有錯的呢？有，我們不能說某一個東西將永遠正確，這是可能受到時間、地點、環(huán)境等影響而改變的。過一段時間，對于一些理論些許人們會有新的想法，新的.認識�；煦缋碚撜f得好：“某些物體按照一定的規(guī)律來復制前一段時間的運動狀態(tài)，但最后的變化將使人始料未及”。
就像“蝴蝶效應”。當某個地區(qū)、某個國家下了幾場大雪。歸根結底地研究出那竟然是另外某個地區(qū)蝴蝶扇動翅膀產(chǎn)生的波，形成的。這簡直太奇妙了。這是正確的嗎？不一定。大自然的很多現(xiàn)象我們還無法下定論，它太多變，它太龐大。但這并不代表要放棄，這應該代表的是動力，是我們學會自己在理想狀態(tài)或實質狀態(tài)去證明這個理論，去證實這種現(xiàn)象的動力。這才是“懷疑”真正要帶給我們的東西。
有多少人因為懷疑得到了名流青史。
哥白尼的“日心說”如不是他懷疑流傳了幾百年的“地心說”他怎么會成功？有多少人觀察到了“地心說”的事過境遷。但沒有人敢推翻它，只是一次又一次地加軌道，來掩飾它的千瘡百孔。當然這也有宗教的影響。但他們本生恐怕也沒有懷疑的精神吧！
漢武帝若不是懷疑黃老道家的“治大國如烹小鮮�！钡睦砟睿瑫傲T除百家，獨尊儒術”嗎？會使當時的漢朝進入鼎盛時期嗎？不會，這當然不會，老子的“無為而治”也時過境遷了。
懷疑才會創(chuàng)造出新的學問，才能想象出新的發(fā)明。這才是科技發(fā)展的根本��！
懷疑同時也是一種精神，需要我們崇尚的精神，那些科技發(fā)達的國家都有很多善于思考，常常懷疑的人才。所以讓我們花點時間去懷疑，去主動性的思考世界。
質疑的話題作文 篇30
沒有能力，就不要懷疑別人的能力。
日月如梭，轉眼間，我已經(jīng)到初中差不多一年了。在這個班級里面，我看透了好多人:自私自利的、小氣的、喜歡在背后說別人壞話的、經(jīng)常懷疑別人的人、自己沒有人力就懷疑別人的人能力、沒本事的、喜歡說謊話的等等一些人，但在我們班，你可以隨時都發(fā)現(xiàn)，你跟他待久了，就會發(fā)現(xiàn)這個人相處不得。初中朋友，太可怕了！
在初中我就遇到了這樣的人——沒有能力，就懷疑別人的能力。但是這兩個人，卻是我的好朋友，開始的我，因為她們是純潔的、單純的，是可以值得交朋友的'�？墒菦]想到，和她們相處久了，就發(fā)現(xiàn)她們很多的壞習慣。
她們總是用懷疑的目光看待所有人，她們自己沒有能力，卻總是要懷疑別人的能力。這樣的朋友，我不值得交。作為一個朋友，就算你什么都不行，但你至少要達到一個方面吧，那就是不要用懷疑的目光看待所有的人。你自己沒有本事，沒有能力，就不要總是去懷疑別人的本事，別人的能力。
我認為，你沒有能力，沒有本事，沒關系，但是你不能總是去懷疑別人的能力，別人的本事。如果你作為一個朋友，連這點都不能達到的話，那還不如趁早絕交算了。你是一個人的朋友，別人有什么好玩的事？有什么她愿意連自己的榮耀都告訴你的話。請不要懷疑她，她沒有在炫耀自己，她只是在和你分享她的榮耀而已，她愿意將自己的快樂的事情分享給你。請你不要去懷疑她，不要把她的事情到處傳，請你默默的守護著她的榮耀，默默地與她分享之間快樂的事情。
也許你和她不同，也許你的能力很低，也許她的能力很高，但是沒關系，你可以向他學習，向他討論，但不要總是他的每一句話你都要懷疑，這是你對他的尊重。
請你尊重別人的能力，別人也會去尊重你的能力。
不要沒有能力，就去懷疑別人的能力。
質疑的話題作文 篇31
懷疑，是人很正常的一種心理；懷疑，人們對它的態(tài)度卻褒貶不一；懷疑，是一門學問。
愛因斯坦說過，科學發(fā)展的過程是一個由好奇，疑慮開始的飛躍。而懷特森先生想要告訴我們的，就不僅僅只是這個道理了。
懷特森先生是作者的科學老師，一次老師給作者講授一種名叫貓猬獸，然后是測驗，結果每個人都是0分。懷特森先生用這樣的事實來教會了我們，不要迷信書本，不要迷信權威！
想想生活中的我們，不也是這樣的嗎？
記得就在這個學期，有一節(jié)科學課，老師問了我們一個問題：時間，是物質嗎？話音一落，立刻有許許多多的'同學舉起手來，他們搶著回答：“是是！時間當然是物質拉！因為我們可以間接證明時間的存在呀！”可是，這卻讓我有了疑惑——時間真的是物質嗎？我們是如何證明它的存在的呢？難道僅僅只因為我們自身發(fā)生的一些改變，就把它歸在了一個感念在流逝？這也太不科學了吧！
但是我想歸想，最終還是聽了老師說的話：“時間就是物質�！被丶抑螅矣猩暇W(wǎng)查詢了一下，發(fā)現(xiàn)就連偉大的科學家愛因斯坦也都認為時間就是物質。
有一天，我又和我那位愛“辯論”的老爸同志探討了一下。卻遭到了他的堅決否定：“不可能，時間絕對不是物質。物質就是可以間接或直接證明它的存在的物體嘛。這就代表物質是一定以一種形態(tài)存在在這個世界上可，可是，時間又是什么呢，它只是人工定義的一種感念而已啊。再說，時間的背后，又是什么呢？”
我不得不承認，這可真把我給弄暈了，這時間到底是不是物質��！不過，這次的經(jīng)歷到告訴了我，凡事都要學會去懷疑，也要堅持自己的觀點，因為，說不定你的觀點就是對的呢！
質疑的話題作文 篇32
謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。
左拉曾這樣描述過他的學生——法國大作家莫泊桑，“他往往以下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個充滿壞塊朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、技法潮和勇氣的完美無缺的作品。她默默地聽著我們的談話，然后她的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。”完全可以說，《羊脂球》的享譽文壇，是謙虛好學的結果。
作為一個淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。
如果我大門的地質學家李四光對前蘇聯(lián)專家的“中國貧油論”唯唯諾諾，哪一個堂堂大國將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機。值得慶幸的`是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場上，終究用自己的學識針鋒相對地與“引誘論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國大地下沸騰不已的油源。
但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見到別人的論點、學說和傳聞，閉起眼不理睬，心里看不起，毫無接受質疑這類懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的�！囅�，李四光若心中無底，光憑一拐過熱情堅持說“中國貧油”是錯誤論調，那是不會有人相信的，也沒有使又會冒出來。這樣的懷疑，又有何用？ 淘金者用他的左手——謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手——懷疑，篩去了無用的泥沙，掏出了燦燦的純金，甚至，把他打造成光芒四射、無與倫比的首飾和金器。
因此說，謙虛和懷疑精神情同手足。當人們很自然的一起云圖、用他們的時候，將會尋覓瑰麗的知識寶藏。
質疑的話題作文 篇33
天氣漸漸轉涼了。每天早起都可以看見窗外人家屋頂上積著一層白霜；天空中，大雁成群結隊地飛往溫暖的南方避寒；街道兩旁的樹不再像以前那樣綠意盎然……這一切都說明——冬天來了。
冬天的腳步雖然近了，可是我卻幾乎聽不見著腳步聲。我懷疑，這到底是不是冬天？現(xiàn)實的冬天比我記憶中的冬天還要無情和殘酷。小時候，每到冬天，我都會拉著小伙伴的手出去玩雪。因為在我看來，冬天一定會下雪。也許這想法十分的幼稚和無知，但是，如果把這想法用在如今，那恐怕就是我做的白日夢了。
知道嗎？我們的地球發(fā)燒了。就是因為人類的自私與貪婪。因為人類的貪婪，地球的升溫應經(jīng)到了無法控制的.地步，當極地的冰川融化的一刻，科學家再次預言：我們的海洋將會是下一位受害者。
亞馬遜河的熱帶雨林區(qū)，原本是被稱為“地球之肺”的。但是不出幾年，這個神秘而又潮濕的熱帶雨林被人類貪婪的欲望給摧毀了，現(xiàn)如今已是千瘡百孔，滿目瘡痍。一大片一大片的濃密的參天古樹驟然倒下，反倒是森林砍伐者的腰包，一天一天地鼓起來了。
參天古樹要經(jīng)過半年前年才能長成，而砍倒它們只是一鋸子的事。地球上失去了這么多調節(jié)氣候的寶地，又怎么能不發(fā)燒呢？地球失去了這些衛(wèi)兵，可人類的工業(yè)廢物排放量卻在日益增加�？峙�10年后就沒有冬天了吧？
愚昧無知的人類啊，請放下你們手中的工作，聽聽地球媽媽的哭泣和抱怨吧！山頂滑坡，地震，海嘯……這都是地球媽媽的病變，這都是人類的報應�。�
請別讓地球媽媽發(fā)怒，把我們趕走！
質疑的話題作文 篇34
從小到大，懵懵懂懂。
小時候做錯了事情同普通小孩子一樣害怕，緊張不安還有愧疚。但隨著年齡的增長反而一直覺得自己還是小孩子，不肯從小孩子的世界出來，做事情開始幼稚，無理取鬧起來。
由于小時候不知道什么原因，喜歡撒謊吹牛皮來換得別人的驚訝神情，在別人追問的時候是一副淡定的可怕的表情，我知道從做那副表情的開始就成為我撒謊的標志，可已經(jīng)改不回來了。
所以，和我熟的人，只要看我那一副淡定的樣子就肯定我撒謊了。可，關鍵是，我真的沒說謊的時候我也是一副淡定的(與其是淡定，不如說是堅決，但在我身上做這兩種表情是差不多的)表情。于是問題就來了，和我走的近的朋友們不覺得這副表情是我說自己沒撒謊的表情。
上了初中，我已經(jīng)盡量改掉了這個撒謊吹牛的壞習慣，可是毛拔根還在，我偶爾也會撒謊吹牛皮，但情況已經(jīng)太好太好了。
至于標題的害怕懷疑是因為今天有人問一個東西不見了我有沒有看見，我說沒有。于是問題就來了，我的表情還是很淡定，因為我怕她懷疑我，也因為我真的沒有拿。但是她的表情還是很懷疑，雖然只是很輕的.一瞥，但我很敏感地感覺出來了，這種感覺雖然沒有之前手機事件來得濃重，但我真的很苦惱，也很害怕，這個原因也和自己看小說經(jīng)常腦補有關，偶爾會認為自己有精神分裂，有時候另一個自己會做我不知道的事情。
但事實證明還是我想太多了(我瞎想特別厲害，很厲害，厲害到自己都無語了的那種)，希望這件事情不要像前次(其實一共有兩次)的手機事件的結尾一樣不育而終，結尾都還沒找到做事的人。
我真的很怕很怕，很怕別人會懷疑我。
質疑的話題作文 篇35
“哎呀！我的東西壞了，誰能幫我修修呀!”聽見了這話，我義不容辭地說“這好辦，你交給我吧，我一定會給你修好的!”就這樣，一個花色斑斕的卷筆刀就到了我的手中。
我仔細的觀察著這一個卷筆刀的`任何地方，但是每一個地方都是完好無損的，我把鉛筆放到了里面，慢慢地卷了起來，可是卷起來的效果卻和平常的一點都不一樣，像是被什么東西磨過一樣，滑滑的。不像是平時的那樣有力�？斓椒艑W時間了，可我修的卷筆刀一點進展都沒有，于是，我和那位同學說了一聲，把卷筆刀拿回了家。
在回家的路上我左思右想，無論如何也想不出這到底是怎么回事，后來我一想可能是卷筆刀的“心”出了問題。到了家，我不管三七二十一飛快地做好了老師布置的作業(yè)，然后拿出卷筆刀，打算把它擰開，。可是那個東西太緊了，我使出九牛二虎之力還是不能把它擰開。無奈之下，我叫起了正在認真看報的老爸。老爸一看我把同學壞掉的東西拿回了家以為是我把同學的東西弄壞了，便開始教訓我了，“你怎么把你同學的的東西弄壞了，是不是用和你同學發(fā)生碰撞了�！蔽疫B忙為自己辯解：“老爸，我沒有把我同學的東西弄壞。”“還撒謊，你看你同學的東西都帶回來了，還說沒有，再說了，你同學自己不會修嗎，讓你給他修，你以為你自己是誰��！”這時，我已經(jīng)留下了無辜的眼淚，心中很疑惑：難道我?guī)椭鷦e人都有錯嗎？難道中華的老傳統(tǒng)樂于助人是錯的嗎？一切都是信任，是我不值得擁有信任，還是······
同學們，請你相信你身邊人的話，因為，如果你不相信他了這次，他就會永遠失去信心·····
質疑的話題作文 篇36
當象征平等相待坦誠相見的柜臺被掀翻，顧客與商家互相懷疑，人與人之間深重的隔閡也一覽無遺。而這已是現(xiàn)代社會的一種通病。
“我懷疑！”——春晚的主持人董卿對劉謙魔術的多次驚呼，不妨作為當代人心的小小注腳。
是啊，為什么不懷疑呢？
世風日下，人心不古：吃東西懷疑有毒是正常，君不見紙屑包子頭發(fā)醬油蘇丹紅；住房子懷疑吃虧太平常，少平方漏頂房物業(yè)煩；好心搭人被釣魚執(zhí)法，援助老人被倒打一靶……
人們已經(jīng)由驚訝而憤怒，由憤怒而悲哀，由悲哀而麻木。于是麻木中彌漫起一片死水般的沉默。
沉默啊沉默，倘不在沉默中爆發(fā)，打破隔閡重樹信任，社會的美德將在沉默中消亡！
哲人說：要想讓大地不生雜草，最好的辦法是讓它長滿鮮花和莊稼。
要想驅散不安的疑云，要想打破冷冰的隔閡，最好的`辦法，是我們用陽光互暖，用真心破冰。
泯恩仇固然不會一路平坦，但連戰(zhàn)來到大陸，相逢一笑，至少冰已融化。
化干戈固然充滿未知變數(shù)，但福田來到中國，孔廟燒香，至少春已回暖。
我們不用奢求地覆天翻立竿見影，我們只須春風化雨聚沙成塔。
只要人人獻愛，哪怕一點，世界也將更美好一點。
只要有源頭活水，哪怕涓涓細流，終有一天匯成江海。
圣人幾千年前就教導人們：將心比心，以心換心。
是啊，懷疑不就是心的距離太遠么？讓你與我的心更靠近一點，讓我們彼此能看見對方的眼睛，于是陽光相通。讓一顆心靠近，得到真誠的信任，只有用心相吸，用等同的心意交換。
誰都知道，投之以桃，報之以李；誰都聽過，士為知己，怎樣待人別人就會怎樣對待自己。
《圣經(jīng)》說：人們虔誠信仰，真心待人，懷疑自然消散如煙云。
讓我們心靠近，不再懷疑。
質疑的話題作文 篇37
我現(xiàn)在是不夠努力，但我也不是一無是處，我雖然不夠優(yōu)秀，但我也有在進步。請你不要懷疑我的人生，我的人生之路還得我自己去走。我會走的更遠，我有我的目標去拼，你的懷疑和忽悠，將會成為我成功的動力。我會讓你親眼看到我的優(yōu)秀，我的驕傲；我的目標是站在高處俯瞰著下面的一切。我會讓你知道什么才是高高在上。
我的人生不是你可以懷疑的，你看不到我的.努力，就不要說我沒有用功。我走的慢只是為了我以后更進一步做好鋪墊，并不是因為我天生就比別人低一等。你總是說我不聽話 ，不遵守紀律，你為什么不換一個角度想一想呢，你應該想，或許我只是在用另一種方法學習呢？你不是常告誡我們，沒有誰天生就是天才，也沒有誰天生就是蠢才，天才是努力得來的。我又何嘗沒有努力呢，只不過比別人走得慢了一點而已。 我說過，我不會讓我自己的人生頹廢。所以，請你不要懷疑我的人生。我只是想走一條更加崎嶇的道路，我只是想磨練一下自己的意志。曾經(jīng)有人說過：風雨再大，下完了就沒了。也曾有人說過：風雨之后，還會出現(xiàn)彩虹。一個人，沒有了方向，找不到路；沒有了目標，到不了遠方。
現(xiàn)在我想告訴你，拼那拼的是我的夢想；搏那搏的是我的人生，我的未來。請不要懷疑我的人生，不要用我以前的不努力來和以后的拼搏做比較。我以后的努力就會超乎你的想象。請不要懷疑我的人生，我堅信我的未來，我堅信我能成為高高在上的人。
只要努力，只要知錯能改。就算是再差的學生也能成為高高在上的人。不要用一個人的外表去評判，一個人的未來，現(xiàn)在一個一無是處的人，只要他愿意去努力。他的人生將會超乎你的想象。請不要懷疑任何人的人生。
質疑的話題作文 篇38
生活在這個現(xiàn)實的社會上，我們做事變得愈發(fā)有目的性，虛情假意是這個世界的不可缺少的代名詞。而任何事又都沒有絕對性，我們不能只看片面的狀況，而忽略了飽含真誠的幸福。
從前有一個男孩子，他長得挺秀氣，也有錢，是典型的高富帥。追他的女孩子很多，但是他常常煩惱和糾結，不敢接受任何一個女孩子的愛意。所以，錯過了很多很多好女孩。原因是：他覺得這些女孩子都是圖他的錢，所以他連自己喜歡的女孩子也不敢輕易接受。
也許，愛情就在他的自以為中悄悄消逝……
有一天早上，他照常出去上班，在路上遇見了自己喜歡的那一個女孩子，此刻的他終于鼓起了勇氣，他決定接受女孩，相信女孩不像別人一樣現(xiàn)實。
這個時候，女孩看到了他，卻轉身就要走，他叫住了她，女孩停下腳步說道：“有事嗎？”
“我喜歡你，可以做我女朋友嗎？”男孩長呼了一口氣，終于把話說出來了，她應該會接受自己的愛意吧。
“我……”女孩吞吞吐吐著，這時他們面前突然走過來一個男人，那男人穿得明顯不如男孩，甚至讓人有些邋遢。
“老公，你來了？”女孩把手搭在男人的肩上，樣子很是甜蜜。
“他是誰？”男人問女孩。
“…他只是我一個朋友，老公我們走吧！”女孩說完便拉著男人的手走了。
此時的.男孩特別后悔，如果當初接受了女孩，那么現(xiàn)在自己就是女孩的愛人了，怪就怪自己疑心太重。
愛情，最大的情敵就是懷疑，雖然愛情的世界中必須要有面包，但不是所有的女孩子都那么勢利眼。不要回頭太晚，回頭太晚，曾經(jīng)等你的那一個人或許已經(jīng)消失在人海茫茫。
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